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邵陽市洞口縣文化館招聘《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案

一、選擇題

1、明確人生實踐活動的總目標(biāo),回答"人為什么活著"這一人生根本問題的,是人生觀中的()

。

A、人生境界

B、人生價值

C、人生目的

D、人生態(tài)度

【答案】C

【解析】人生目的指的是人生實踐活動的總目標(biāo),是對"人為什么活著"這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。故

選C。

2、下列表述,正確的一句是()

。

A、每一篇公文必須體現(xiàn)公文格式所包括的所有內(nèi)容

B、每一篇公文必須體現(xiàn)公文格式所需要的內(nèi)容

C、每一篇公文必須都有版頭部分

D、每一篇公文必須都加蓋公章

【答案】B

【解析】每一篇公文并不是必須體現(xiàn)公文格式所包括的所有內(nèi)容,而是要跟據(jù)公文的類型來確定格式。例如信

函、命令和紀(jì)要就有自己獨特的格式。不是每一篇公文必須都加蓋公章,發(fā)文機(jī)關(guān)署名分為需加蓋印章公文的

署名、不需加蓋印章公文的署名以及需加蓋簽發(fā)人名章公文的署名三種情況。故選B。

3、高鐵列車的車窗和車門在運行過程中必須完全密閉。對此,下列解釋最準(zhǔn)確的是()

。

A、減少高鐵列車運行的能源消耗

B、保持高鐵列車車廂內(nèi)部的安靜

C、避免車速過快形成空氣壓強(qiáng)差

D、確保高鐵列車車廂內(nèi)部的整潔

【答案】C

【解析】高鐵列車行駛時會產(chǎn)生巨大的空氣壓力波,它一旦進(jìn)入車內(nèi),會讓桌上的物品一片狼藉。車外的塵土

會使車內(nèi)空氣變得混濁,車外的噪聲,特別是列車進(jìn)出隧道和兩車交會時的巨大噪聲也會乘虛而入。更嚴(yán)重的

是,乘坐者根本無法忍受這種空氣壓強(qiáng)差,輕則使乘客耳膜產(chǎn)生壓迫感,重則會使乘客感到頭暈惡心,嚴(yán)重時

甚至造成耳膜破裂。事實上,高鐵列車上不僅窗戶要固定、密閉,其車門、車廂連接處等都要盡可能地做到密

閉,如此才能保證旅客有一個舒適的乘坐環(huán)境。因此選擇C項。

4、人生觀,是人們對()的根本看法和態(tài)度。

A、人生目的和價值

B、宇宙和世界

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C、人生和社會

D、現(xiàn)實生活中的人和事

【答案】A

【解析】人生觀,是人對于人生的價值,意義,和個人立身處世的態(tài)度的一種看法或見解。馬克思主義認(rèn)為,

各種人生觀都是一定的社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物。由于各個時代的各個階級所處的社會地位不同,生活經(jīng)

歷和境遇不同,對人生的意義和目的認(rèn)識不同,人生觀也就必然不同。故選A。

5、下列說法不正確的是()

A、民間文學(xué)一般為口頭形式

B、小提琴曲《梁?!芬悦耖g傳說為素材

C、

"信天游"是我國西北地區(qū)的一種民歌形式

D、

"樂府雙璧"指的是《孔雀東南飛》和《長恨歌》

【答案】D

【解析】A項,由于在過去漫長的歷史時期中,廣大勞動人民,包括他們的專業(yè)藝人或半專業(yè)藝人,被排斥在

文字使用之外。因此,他們的文學(xué)創(chuàng)作,一般只能用口頭語言,甚至還用地方土語方言去構(gòu)思﹑表現(xiàn)(包括演

出)和傳播。B項,

《梁?!沸√崆賲f(xié)奏曲是何占豪與陳鋼就讀于上海音樂學(xué)院時的作品,作于1958年冬。題

材是家喻戶曉的民間故

6、下列幾種存儲器,存取周期最短的是()

。

A、內(nèi)存儲器

B、光盤存儲器

C、硬盤存儲器

D、軟盤存儲器

【答案】A

【解析】內(nèi)存是計算機(jī)寫入和讀取數(shù)據(jù)的中轉(zhuǎn)站,它的速度是最快的。存取周期由短到長依次是內(nèi)存、硬盤、

光盤和軟盤。故選A。

7、剩余價值和利潤不能直接等同的原因在于,剩余價值是相對于()而言的。

A、全部預(yù)付資本

B、不變資本

C、可變資本

D、平均成本

【答案】C

【解析】資本在價值形式上區(qū)分為不變資本與可變資本。在資本主義生產(chǎn)過程中,資本家的預(yù)付資本一部分以

生產(chǎn)資料的形式存在,這部分資本在生產(chǎn)過程中不改變自己的價值量,只是轉(zhuǎn)移到了新產(chǎn)品中,所以叫做不變

資本;另一部分以勞動力的形式存在,勞動力在生產(chǎn)過程中發(fā)揮作用的結(jié)果,不僅再生產(chǎn)出勞動力的價值,而

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且還生產(chǎn)出剩余價值,即這部分資本在生產(chǎn)過程中發(fā)生了價值增值,就叫做可變資本。故選C

8、中華五千年文化創(chuàng)造出許多膾炙人口的成語典故。下列成語與歷史事件對應(yīng)正確的是()

。

A、紙上談兵——城濮之戰(zhàn)

B、臥薪嘗膽——楚漢爭霸

C、風(fēng)聲鶴唳——淝水之戰(zhàn)

D、退避三舍——巨鹿之戰(zhàn)

【答案】C

【解析】C項正確:指前秦部隊四散逃跑時驚恐的樣子,他們聽到風(fēng)聲鶴叫,以為東晉是追兵追趕而來。A項

錯誤:紙上談兵——長平之戰(zhàn),對應(yīng)人物趙括,指趙括只會空談理論,不會根據(jù)實際情況進(jìn)行變通。城濮之戰(zhàn)

——退避三舍,人物是晉文公重耳。B項錯誤:臥薪藏膽——春秋時期最后一位霸主越王勾踐,楚漢爭霸指秦

末項羽和劉邦爭奪統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭,項羽自詡為西楚霸王,封劉邦為漢王。D項錯誤:退避三舍——城濮之戰(zhàn),

巨鹿之戰(zhàn)——破釜沉舟(項羽破秦軍主力;砸鍋、鑿船斷自己后路)

。故選C。

9、恩格斯指出:

"全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。

"恩格斯的上述論斷

指出了()

。

A、一切唯物主義的基本問題

B、唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性

C、哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

D、思維和存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點

【答案】C

【解析】A項,恩格斯的話是哲學(xué)的基本問題,而不是唯物主義的基本問題,不符合題意,排除。B項,恩格

斯的話不涉及唯物主義和唯心主義的正確錯誤,不符合題意,排除。C項,恩格斯指出,哲學(xué)基本問題是思維

和存在的關(guān)系問題,

思維就是意識,在就是物質(zhì),以哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題,

符合題意,

當(dāng)選。D項,題干不涉及辯證唯物主義的觀點,不符合題意,排除。故選C。

10、在工作和生活中,凡事要把握分寸和適度,防止"過"和"不及"哲學(xué)上符合()

,在

。

A、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理

B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

C、理論和實踐相統(tǒng)一的原理

D、內(nèi)容和形式相互作用的原理

【答案】B

【解析】唯物辯證法認(rèn)為,質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)容包括:1)量變是事物數(shù)量的增減

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