11699年，外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)〞出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國(guó))，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不快樂(lè)。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)。

格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)〞再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)格(大人國(guó))。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽，最后來(lái)到首都。這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切，每天要格列佛表演10場(chǎng)，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無(wú)利可圖時(shí)，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥(niǎo)等動(dòng)物的侵襲。面對(duì)國(guó)王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國(guó)各方面的情況及近百年來(lái)的歷史，但被國(guó)王一一否認(rèn)。

格列佛在該國(guó)的第三年，陪同國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國(guó)。

在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨“好望號(hào)〞出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他〞的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓那么住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開(kāi)飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn)，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院〞。這所科學(xué)院研究的部是些荒唐不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。

2接著，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。此后，格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó)，見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格〞。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到日本，然后乘船回到英國(guó)。

格列佛回家后五個(gè)月，受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)〞船長(zhǎng)，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧駟國(guó)〞。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡〞的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟〞來(lái)給他解了圍。原來(lái)馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡〞那么是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駟〞國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“耶胡〞，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會(huì)了該國(guó)語(yǔ)言，應(yīng)主人的邀請(qǐng)，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡〞那么具有理性，并且是馬的主人。這使“慧駟〞感到很震驚。

在“慧駟〞各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駟〞國(guó)。然而“慧駟〞國(guó)全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧駟國(guó)〞的向往，一輩子與馬為友。

時(shí)代背景::本書(shū)成書(shū)于1726年左右，是英國(guó)18世紀(jì)杰出的挖苦作家喬納森·斯威夫特(1667—1745)的代表作。

斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭都柏林，早年生活艱苦，在親友的幫助下才勉強(qiáng)上完大學(xué)。1688年，斯威夫特來(lái)到英國(guó)，曾先后做過(guò)鄉(xiāng)村牧師以及貴族的私人秘書(shū)。?桶的故事?是他的第一部重要的文學(xué)作品。?格列佛游汜?的構(gòu)思源于與朋友的一次聚會(huì)，斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無(wú)恥的行徑時(shí)沖動(dòng)萬(wàn)分嬉笑怒罵間，信筆開(kāi)始了?格列佛游記?第一卷的創(chuàng)作。成書(shū)后經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的增刪修改，終于1726年匿名發(fā)表，并立刻在英國(guó)社會(huì)引起了很大爭(zhēng)議。200多年來(lái)，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。

值得一提的是，?格列佛游記?是最早被介紹到中國(guó)的英國(guó)文學(xué)名著。1872年被譯作?談瀛小錄?登載于?申報(bào)?，受到讀者的廣泛歡送，甚至影響到后來(lái)?鏡花緣??老殘游記?等作品的創(chuàng)作。

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作者生平

斯威夫特(1667-—1745)，英國(guó)著名挖苦小說(shuō)家和政論家。生于愛(ài)爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他出生前數(shù)月父親去世，由叔父撫養(yǎng)。1686年在都柏林圣三一學(xué)院取得學(xué)士學(xué)位，1692年獲牛津大學(xué)碩士學(xué)位，1701年獲三一學(xué)院神學(xué)博土學(xué)位。1689年受聘于遠(yuǎn)房親戚鄧波爾爵士，任私人秘書(shū)。鄧波爾逝世后回到愛(ài)爾蘭，任都柏林一教區(qū)長(zhǎng)和愛(ài)爾蘭大法官伯克利伯爵一世的私人牧師。不久，他返回倫敦，結(jié)交執(zhí)政的輝格黨的知名人士。1704年他的?—只澡盆的故事?、?書(shū)戰(zhàn)?和?圣靈的機(jī)械作用?等3篇挖苦文章聚集出版，批判宗教和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的腐敗現(xiàn)象和非國(guó)教徒的禮拜與布道，模仿學(xué)究的迂腐文筆，挖苦鋒利辛辣。1707年11月寫(xiě)了?鮑席斯和菲利蒙?敘事詩(shī)和政淪?對(duì)1708年的預(yù)言?與?比克斯塔夫先生第一個(gè)預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)?(1708)，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見(jiàn)、詼諧和機(jī)智。1710年，他任托利黨?考察報(bào)?主編。當(dāng)時(shí)英法因爭(zhēng)奪西班牙王位繼承權(quán)而長(zhǎng)期交戰(zhàn)(1710—1713)，人民蒙受苦難，統(tǒng)治集團(tuán)卻大發(fā)：國(guó)難橫財(cái)，斯威夫特寫(xiě)了—系列反戰(zhàn)文章，其中一篇?聯(lián)盟軍和前任內(nèi)閣發(fā)動(dòng)和進(jìn)行這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為?(1711)揭露了駭人聽(tīng)聞的貪污行為，舉國(guó)嘩然。對(duì)1713年英法簽訂和約產(chǎn)生了直接影響。當(dāng)時(shí)斯威夫特成為哈利首相的親信，安妮女王演說(shuō)詞的起草人，大小廷臣都想方設(shè)法巴結(jié)他，但他-—袖清風(fēng)，仍然是個(gè)窮人。他在倫敦期間結(jié)識(shí)了一批文人如蒲柏、約翰·蓋依等；他給定居在愛(ài)爾蘭女友艾斯特寫(xiě)了大量情深意切的信札，后人?給艾斯特的信?發(fā)表，成為英國(guó)書(shū)札文學(xué)的珍品。1714年安妮女王去世，托利黨內(nèi)閣垮臺(tái)，斯威夫特被趕出倫敦，回到愛(ài)爾蘭任副主教，積極參加愛(ài)爾蘭人民爭(zhēng)取自由獨(dú)立的斗爭(zhēng)。他先后發(fā)表了?關(guān)于普遍使用愛(ài)爾蘭紡織品的建議?(1720)、?布高德萊比爾的信?(1724)、?格列佛游記?(1726)、?愛(ài)爾蘭狀況的淺見(jiàn)?(1727)等政淪，雜文和小說(shuō)。斯威夫特為愛(ài)爾蘭自由獨(dú)立所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，贏得了愛(ài)爾蘭人民的尊敬。1737年11月，整個(gè)愛(ài)爾蘭用鐘聲、營(yíng)火和酒，慶賀他70壽辰。斯威夫特死于精神病的癱瘓，葬禮極其簡(jiǎn)單。他早在1735年寫(xiě)好墓志銘：“如今，狂想再也不能折磨他的心，去吧，過(guò)路人，如有可能，請(qǐng)你學(xué)習(xí)他的典范，為保衛(wèi)人類的自由而奮斗!〞

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經(jīng)典片段

我見(jiàn)到的第一個(gè)人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭發(fā)、胡子很長(zhǎng)，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。八年以來(lái)他都在埋頭設(shè)計(jì)從黃瓜里提出陽(yáng)光來(lái)，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來(lái)使空氣溫暖。他告訴我，再過(guò)八年他毫無(wú)疑問(wèn)可以以合理的價(jià)格供給

長(zhǎng)官的花園足量的陽(yáng)光；可是他抱怨原料缺乏，請(qǐng)求我捐助點(diǎn)什么來(lái)鼓勵(lì)創(chuàng)造的才能，特別是因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié)黃瓜價(jià)錢特別貴。我送了一份薄禮，好在我的貴族朋友特意為我準(zhǔn)備了足夠的錢，因?yàn)樗浪麄儜T于向參觀的人要錢。

我走進(jìn)了另一間屋子，但是馬上就要退出來(lái)，差點(diǎn)兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的向?qū)Т叽傥易哌M(jìn)去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會(huì)恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個(gè)房間里的設(shè)計(jì)家是學(xué)院里資格最老的學(xué)者，他的面孔和下巴都是淡黃色的；手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他的時(shí)候，他緊緊地?fù)肀Я宋?，?dāng)時(shí)我多么想找一個(gè)借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學(xué)院工作以來(lái)，就是研究怎樣把人的糞便復(fù)原為食物。他把糞便分成幾局部，去掉從膽汁里得來(lái)的顏色，讓臭氣蒸發(fā)，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個(gè)布利斯脫酒桶那么大。

還有一位最巧妙的建筑師，他創(chuàng)造了建筑房屋的新方法，就是先從屋頂開(kāi)始建筑，自上而下一直蓋到地基。他的根據(jù)是他的方法和兩種最精明的昆蟲(chóng)——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。

在另一個(gè)房間里，我非?？鞓?lè)地看到一位設(shè)計(jì)家想出了一個(gè)用豬來(lái)耕地的方法。這個(gè)方法不用耕具、牲口和人力，只在一英畝的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上許多橡實(shí)、棗子、栗子和這種動(dòng)物愛(ài)吃的其他榛子和蔬菜；然后把六百頭或者更多的豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物，它們就會(huì)把土全部掘起，不但適于下種，而且拉了滿地的屎也上好了肥料。雖然經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)費(fèi)用太大，也太費(fèi)事，而且?guī)缀醯貌坏绞裁词粘?，但是大家都認(rèn)為這種創(chuàng)造毫無(wú)疑問(wèn)是大有改進(jìn)的可能的。

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妙語(yǔ)佳句

★盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。

★我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。

★以怨報(bào)德的人應(yīng)該是人類的公敵，他對(duì)待人類可能比他對(duì)待自己的恩人還要惡毒，因?yàn)槭廊藳](méi)有施恩于他，這樣的人根本不配生活在世上。

閱讀指導(dǎo)

斯威夫特的挖苦藝術(shù)在?格列佛游記?當(dāng)中得到了充分地表達(dá)。他的挖苦手法是十分豐富的。其一是運(yùn)用反語(yǔ)進(jìn)行譏諷。例如作者本來(lái)對(duì)人類利用火藥的威力來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪財(cái)富、殘殺同類非常憤怒和鄙視，但他卻在小說(shuō)中用“對(duì)政治一無(wú)所知〞等一系列反語(yǔ)來(lái)形容對(duì)火藥嗤之以鼻的大人國(guó)國(guó)王：其二是以類似漫畫(huà)的夸張技巧描寫(xiě)各種怪涎的事物，如耶胡、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等等。其三，他以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng)，極為成功地反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。其四，作者善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻表達(dá)渺小無(wú)聊的事情。關(guān)于利立浦特的歷史的表達(dá)就是極好的例子。最后，特別值得提出的是斯威夫特的挖苦藝術(shù)具有高度的概括性。他善于通過(guò)具體的情節(jié)，深刻地揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，并且往往能指出其某些本質(zhì)。同時(shí)，斯威夫特將當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)存在的種種矛盾含沙射影地融合進(jìn)書(shū)中各國(guó)的政治斗爭(zhēng)當(dāng)中，讀者在輕松的閱讀過(guò)程中自然而然地聯(lián)想到英國(guó)政壇的黑暗和對(duì)外的殘酷掠奪。

?格列佛游記?不僅具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式：首先，斯威夫特用自己獨(dú)特的手法以及似曾相識(shí)的情節(jié)設(shè)置，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的夢(mèng)想世界。例如，他抓住了議會(huì)黨派斗爭(zhēng)的本質(zhì)特點(diǎn)，創(chuàng)造了小人國(guó)的高跟黨和低跟黨，而這些虛構(gòu)的情節(jié)就把現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，更為集中、更為典型，而且更帶普遍性。?格列佛游記?的藝術(shù)魅力也就在這里。斯威夫特的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)是和諧的、統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島，慧駟國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)夢(mèng)想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，從而增加了作品的藝術(shù)感染力。

6?格列佛游記?一出版就受到英國(guó)人民的熱烈歡送。自出版以來(lái)，被翻譯成數(shù)十種文字，成為世界各國(guó)文學(xué)愛(ài)好者的常備書(shū)，而小人國(guó)和大人國(guó)的故事更是婦孺皆知。伏爾泰、拜倫、高爾基、魯迅都非常推崇斯威夫特的挖苦作品。各國(guó)讀者對(duì)于?格列佛游記?都給予了很高的評(píng)價(jià)。它不僅是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的挖苦小說(shuō)，也為世界文學(xué)史揭開(kāi)了光輝的一頁(yè)。

名人傳

內(nèi)容精要

?名人傳?包括?貝多芬傳?、?米開(kāi)朗基羅傳?和?托爾斯泰傳?三部傳記。

?貝多芬傳?：貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲參加戲院樂(lè)隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他單獨(dú)一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。

1792年11月貝多芬離開(kāi)了故土波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門(mén)，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初，他單獨(dú)一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期(夢(mèng)想奏鳴曲)、<克勒策奏鳴曲)等作品中。席卷歐洲的革命涉及了維也納，貝多芬的情緒開(kāi)始高漲，這時(shí)的作品有?英雄交響曲?、?熱情奏鳴曲?。

1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛(ài)情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與榮耀接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。

1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。

?米開(kāi)朗基羅傳?：該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗〞，下編“舍棄〞和尾聲“死〞。1475年3月6日，米開(kāi)朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開(kāi)朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科.吉蘭達(dá)約的畫(huà)室。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀，使他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開(kāi)朗基羅轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開(kāi)了那里，先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。

71505年3月，米開(kāi)朗基羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)。此后幾年，他一直受著歷任教皇的派遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開(kāi)朗基羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避地找了出來(lái)，米開(kāi)朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開(kāi)朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他的新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干預(yù)中替別人干活。

1564年2月12日，米開(kāi)朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作?哀悼基督?。14日他開(kāi)始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫(huà)家終于永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間。

?托爾斯泰傳?：托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng)作出了?童年?、?少年?、?青年?和?一個(gè)地主的早晨?等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間，托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，常常處于危險(xiǎn)之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫(xiě)出了?塞瓦斯托波爾紀(jì)事?那樣令人激賞的作品。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂(lè)的。

1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?與?安娜·卡列尼娜?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

時(shí)代背景

20世紀(jì)初，羅蘭與年青時(shí)候的好友一起舉辦了?雙周叢刊?，他們既是作者，又是出版者。15年來(lái)，羅蘭在這份叢刊上發(fā)表了他許多作品：?約翰.克利斯朵夫?、?貝多芬傳?、?米開(kāi)朗基羅傳?和一些劇本。沒(méi)有一法郎的稿費(fèi)，他們是為了理想而寫(xiě)作的。

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，羅蘭致力于和平運(yùn)動(dòng)，關(guān)注俄國(guó)革命，并與高爾基有所交往。1916年，?約翰·克利斯朵夫?獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他將獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給了慈善組織。

8羅曼·羅蘭的一生都沒(méi)有停止過(guò)創(chuàng)作和研究，這是他的生命。而且，事實(shí)上，伴隨著一戰(zhàn)的來(lái)臨，羅蘭實(shí)已不屬于他自己，而是屬于整個(gè)世界。他從寧?kù)o的書(shū)齋走出來(lái)后就一直在為他關(guān)于英雄的理想，他的博愛(ài)的使命而戰(zhàn)。二戰(zhàn)期間他已是一位花甲老人，他也沒(méi)有一刻停止過(guò)工作和戰(zhàn)斗，他號(hào)召歐洲的知識(shí)分子走上街頭保衛(wèi)文化、保衛(wèi)文明、保衛(wèi)和平、反對(duì)納粹，他的目光一直注視著未來(lái)。

1943年初，他的病情惡化，第二年的12月30日，羅曼·羅蘭與世長(zhǎng)辭，留給世人的不僅是?約翰?？死苟浞?、?巨人三傳?(?名人傳?又稱?巨人三傳?)、?哥拉·布勒尼翁?、?母與子?等不朽名篇，還有一種叫做“良心〞的東西，知識(shí)分子都應(yīng)以他為典范。

作者生平

羅曼·羅蘭(1866～1944)是法國(guó)著名作家，舉世聞名的反戰(zhàn)主義者。他出生于克拉美西城的一個(gè)中產(chǎn)者家庭，自幼喜歡音樂(lè)。，1882年考入大路易中學(xué)，1886年入巴黎高等師范學(xué)校，先攻文學(xué)，后攻歷史。青年時(shí)代曾受18世紀(jì)啟蒙思想的影響。1888年列夫·托爾斯泰的信對(duì)他的藝術(shù)觀形成發(fā)生很大作用。與德國(guó)理想主義思想家瑪爾維達(dá)·馮·梅森柏女土的交往對(duì)他的思想成熟具有重要意義。1895年，羅曼·羅蘭以?現(xiàn)代歌劇的起源?獲博土學(xué)位。

羅蘭認(rèn)為戲劇不但可以針砭時(shí)弊，還可以鼓舞人，用戲劇手段可以直接影響群眾。他向往法國(guó)大革命，并以其為題材寫(xiě)了十二部曲。其中“革命戲劇〞有：?群狼?、?丹東?、?七月十四日?，“信仰悲劇〞有：?圣路易?、?哀爾帝?、?理智的勝利?。但因藝術(shù)性不強(qiáng)和資產(chǎn)階級(jí)的批評(píng)而未獲成功，從此開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作。20世紀(jì)初，寫(xiě)了許多名人傳記，如?貝多芬傳?、?托爾斯泰傳?、?甘地傳?、?米開(kāi)朗琪羅傳?等。長(zhǎng)篇小說(shuō)?約翰·克利斯朵夫?是羅蘭最偉大的作品，并因此獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

第一次世界大戰(zhàn)中，羅蘭積極反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)世界和平做出了奉獻(xiàn)。20世紀(jì)30年代訪問(wèn)蘇聯(lián)，與高爾基會(huì)晤，同情社會(huì)主義革命。二戰(zhàn)時(shí)聲援中國(guó)，對(duì)中國(guó)人民寄予同情，成為偉大的反法西斯戰(zhàn)士。

經(jīng)典片段

一切使他不安；他的家庭也嘲笑這永遠(yuǎn)的不安。他如自己所說(shuō)的一般，在“一種悲哀的或竟是癲狂的狀態(tài)〞中過(guò)生活。痛苦久了，他竟嗜好有痛苦，他在其中覓得一種悲苦的樂(lè)趣：

9“愈使我受苦的我愈歡喜。〞

對(duì)于他，一切都成為痛苦的題目，甚至愛(ài)，甚至善。

“我的歡樂(lè)是悲哀。〞

沒(méi)有一個(gè)人比他更不接近歡樂(lè)而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端偏狂的語(yǔ)句中。

“千萬(wàn)的歡樂(lè)不值一單獨(dú)的苦惱!……〞

“他的猛烈的力量把他和人群幾乎完全隔離了。〞

他是孤獨(dú)的。他恨人；他亦被人恨。他愛(ài)人；他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。晚年，他令人發(fā)生一種宗教般的尊敬。他威臨著他的時(shí)代。那時(shí)，他稍微鎮(zhèn)靜了些。他從高處看人，人們從低處看他。他從沒(méi)有休息，也從沒(méi)有最微賤的生靈所能享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時(shí)間在別人的愛(ài)撫中睡眠。婦人的愛(ài)情于他是無(wú)緣的。在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉(zhuǎn)，他的意念與幻夢(mèng)在其中回蕩。貝多芬的憂郁是人類的過(guò)失；他天性是快樂(lè)的，他希望快樂(lè)。米開(kāi)朗基羅卻是內(nèi)心憂郁，這憂郁令人害怕，一切的人本能地逃避他。他在周圍造成一片空虛。

這還算不得什么。最壞的并非是成為孤獨(dú)，卻是對(duì)自己亦孤獨(dú)了，和自己也不能生活，不能為自己的主宰，而且否認(rèn)自己，與自己斗爭(zhēng)，毀壞自己。他的心魂永遠(yuǎn)在欺妄他的天才。人們時(shí)常說(shuō)起他有一種“反對(duì)自己的〞宿命，使他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的方案。這宿命便是他自己。他的不幸的關(guān)鍵足以解釋他一生的悲劇。而為人們所最少看到或也不去看的關(guān)鍵，只是缺乏意志和稟性懦怯。

——?米開(kāi)朗基羅傳?

妙語(yǔ)佳句

◆人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。

◆當(dāng)全世界都在哭泣的時(shí)候是不應(yīng)當(dāng)嬉笑的。為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺(jué)的人的行為。應(yīng)當(dāng)保存你的歡樂(lè)，在一個(gè)充分地生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。

◆生命還須前進(jìn)。動(dòng)，便是生。

閱讀指導(dǎo)

鄭克魯先生著的?現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)史?中，羅曼·羅蘭處于第三章“長(zhǎng)河小說(shuō)〞的第二節(jié)，對(duì)于這幾部傳記，他是這樣評(píng)論的：

“羅蘭要為具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，讓世人‘呼吸到英雄的氣息’。尤其是?貝多芬傳?，強(qiáng)調(diào)自由精神，作者在音樂(lè)方面表現(xiàn)出精湛的修養(yǎng)，吸引了人們的注意。?托爾斯泰傳?頌揚(yáng)這位俄國(guó)作家對(duì)愛(ài)和真的追求，對(duì)全人類的熱望，對(duì)藝術(shù)壓倒暴力的信念和不抵抗主義。〞

10薄薄的一冊(cè)?貝多芬傳?是最早給羅曼·羅蘭帶來(lái)聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng)作?約翰·克利斯朵夫?的副產(chǎn)品，最先在?巴黎雜志?上刊登，后又在?雙周叢刊?上發(fā)表。1903年正式問(wèn)世后，羅曼·羅蘭立即成為法國(guó)文學(xué)界的知名人土?！胺_(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。〞類似這樣的文句在當(dāng)時(shí)被傳誦一時(shí)。

實(shí)際上，這本小冊(cè)子沒(méi)有取得什么文學(xué)上的成就，報(bào)刊對(duì)它表示沉默，學(xué)術(shù)界對(duì)它不屑一顧，但是人們，素不相識(shí)的，陌生的，遍布全世界的苦難的兄弟們卻從這本小冊(cè)子里得到了幸福。他們爭(zhēng)相傳看著，一種莫名的、神秘的感謝之情把羅蘭周圍的信徒們聯(lián)合了起來(lái)，眾多不幸的、孤獨(dú)的人得到了撫慰鼓舞。羅曼·羅蘭從此有了自己的跟隨者，而?雙周叢刊?這本以前沒(méi)有人知道的雜志，現(xiàn)在也獲得了一定的聲望，第一次增印了一版。羅曼·羅蘭的著作擴(kuò)大了在國(guó)外的發(fā)行量，并出現(xiàn)了譯本。就象羅曼·羅蘭自己在?貝多芬傳?的原序中說(shuō)的：“這小冊(cè)子，由一個(gè)無(wú)名的人寫(xiě)的，從一家無(wú)名的店鋪里出來(lái)，幾天之內(nèi)在群眾手里傳播開(kāi)去，它已不再屬于我了。〞羅曼。羅蘭的理想主義第一次對(duì)人產(chǎn)生了影響。

1906年，?米開(kāi)朗基羅傳?發(fā)表，其在普通群眾中的影響雖然沒(méi)有?貝多芬傳?來(lái)得熱烈，但它在精神上仍與?貝多芬傳?一脈相承。我國(guó)翻譯家傅雷先生在譯序中就稱其為“不朽〞。

?托爾斯泰傳?是三大傳中最有意識(shí)地含有教訓(xùn)意味的，幾乎全是歌頌人類友愛(ài)的贊美詩(shī)。這部傳記反映了羅蘭對(duì)這位大作家從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，他仔細(xì)研讀了托爾斯泰的許多作品，寫(xiě)出了富有激情的賞析文字。本書(shū)在1911年出版，1928年為了紀(jì)念托爾斯泰百年誕辰增訂再版。

三傳的出版給羅蘭帶來(lái)了姍姍來(lái)遲的聲譽(yù)，1912年，瑞士作家保爾·賽彼爾撰寫(xiě)了關(guān)于他的第一部詳細(xì)傳記。

也有人批評(píng)羅曼·羅蘭的傳記中顯出了他過(guò)份的史料癖，說(shuō)他“本來(lái)可以寫(xiě)一首表達(dá)痛苦的敘事詩(shī)的地方，他卻反精力消耗于末節(jié)及注解上。〞關(guān)于這點(diǎn)，羅蘭自己有解釋，他說(shuō)：“我根本是一個(gè)歷史家，無(wú)論如何要追求和說(shuō)出真理。〞確實(shí)，他的這三本書(shū)都是以學(xué)者的態(tài)度來(lái)處理題材的。雖然這樣，歷史與考據(jù)卻不是羅蘭在這里關(guān)注的重點(diǎn)，他的目的是要替那些不幸的和夢(mèng)想破滅的人供給一種鼓舞和勉勵(lì)的泉源。

11歷史證明羅曼·羅蘭完全做到了這一點(diǎn)。

鋼鐵是怎樣煉成的

內(nèi)容精要

保爾·柯察金是烏克蘭某鎮(zhèn)一個(gè)貧苦工人家的小兒子，父親死得早，母親那么替人洗衣以養(yǎng)家煳口，哥哥阿爾青是個(gè)鐵路工人；小學(xué)時(shí)的保爾就嫉惡如仇，敢想敢做+一次，他往那個(gè)愚蠢而又兇惡的神父的面團(tuán)里撒煙灰被學(xué)校開(kāi)除了。

十月革命爆發(fā)后，紅色政權(quán)遭到了外國(guó)勢(shì)力干預(yù)和本國(guó)反動(dòng)派的聯(lián)合圍攻：烏克蘭的政治形勢(shì)也空前地劇烈動(dòng)亂、借住在保爾家的朱赫來(lái)是個(gè)老布爾什維克，紅軍撤退時(shí)將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來(lái)教保爾拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。一次，因?yàn)榻饩戎旌諄?lái)，保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后愚蠢的敵人卻又把他很快錯(cuò)放了：出獄后的保爾慌不擇路，跳進(jìn)了冬妮亞(林務(wù)官的女兒)家的花園。冬妮亞很喜歡熱情、倔強(qiáng)、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的保爾，保爾也被清純、漂亮、整潔、文雅的冬妮亞所深深吸引。

后來(lái)，哥哥阿爾青把保爾送到喀查丁參加了紅軍。在部隊(duì)里，保爾當(dāng)了騎兵，作戰(zhàn)異常勇猛。戰(zhàn)斗之余，他還喜歡讀?牛虻??斯巴達(dá)克思?等小說(shuō)，一有空就講給戰(zhàn)友們聽(tīng)。一次激戰(zhàn)中，他頭部受重傷，被送進(jìn)了醫(yī)院：出院后，保爾住進(jìn)了冬妮亞的親戚家。他的一只眼睛有問(wèn)題，不能再回前線了，但他立即投入了地方上的各種艱巨的工作。一次參加工友同志的聚會(huì)，保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮亞同去，遭到了工友們的譏諷和嘲笑?保爾意識(shí)到冬妮亞和自己不是—個(gè)階級(jí)，遂下決心斷絕了他們的感情。

為了供給城市木材，保爾參加了鐵路筑建。秋雨、泥濘、大雪，凍土，工作條件越來(lái)越惡劣，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。但鐵路還是如期修通了，已升為省委委員的朱赫末為他們的革命熱情深深感動(dòng)，說(shuō)“鋼鐵就是這樣煉成的〞。

由于成績(jī)突出，保爾詖任命為某鐵路工廠的團(tuán)委書(shū)記，女政委麗達(dá)經(jīng)常幫助保爾，幫助他提高認(rèn)識(shí)，搞好工作。保爾漸漸愛(ài)上了麗達(dá)，但又以革命為由犧牲了自己第二次萌動(dòng)的愛(ài)情、保爾因肺炎再次住進(jìn)了醫(yī)院，肺炎好了，但醫(yī)生又在他脊柱上發(fā)現(xiàn)了彈片的傷痕。在家鄉(xiāng)養(yǎng)病期間，保爾到烈土墓前憑吊戰(zhàn)友，感慨萬(wàn)千，發(fā)出了感人至深、振聾發(fā)瞆的豪言壯語(yǔ)：“人最可珍貴的是生命……人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)……〞病愈后，保爾又忘我地投入到了革命工作中：在工作中，他堅(jiān)決地和各種非主流思想和“歪風(fēng)邪氣〞作斗爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)友杜巴瓦的〞變質(zhì)〞，他十分痛心，堅(jiān)決地給予了批評(píng)……

保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞。1924年，黨組織不得不卸掉他身上的全部重?fù)?dān)，讓他長(zhǎng)期療養(yǎng)。他的視力越來(lái)越差。在海濱療養(yǎng)時(shí)，保爾認(rèn)識(shí)了達(dá)雅——一個(gè)工人家庭的小女兒：在達(dá)雅家中，保爾煽動(dòng)了達(dá)雅對(duì)老頑固父親的造反，并引導(dǎo)她參加了蘇維埃，達(dá)雅和保爾結(jié)婚了。

1927年，保爾完全癱瘓，繼而雙目失明。他也曾一度灰心喪氣，想自殺，但堅(jiān)強(qiáng)的革命信念又使他走出了低谷。在極端困難的條件下，保爾開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。1934年，在母親，妻子以及同志們的幫助下，他的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)?鋼鐵是怎樣煉成的?終于出版了!保爾快樂(lè)極了，他又有了新的革命武器——寫(xiě)作。

12時(shí)代背景

本書(shū)成書(shū)于1932年一1934年。作者尼·奧斯特洛夫斯基(1904—1936)出身工人家庭，12歲即開(kāi)始勞動(dòng)生涯，15歲參加共青團(tuán)，參加過(guò)保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，做過(guò)團(tuán)與黨的下、中層領(lǐng)導(dǎo)工作，是蘇維?！皟?yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士〞；后雙目失明，在療養(yǎng)院口授了?鋼鐵是怎樣煉成的?，由他人記錄、編輯成書(shū)。作者自稱“1924年以前不太懂俄語(yǔ)，而雙目夫明前也只上過(guò)一年函授共產(chǎn)主義大學(xué)：因作品塑造了保爾·柯察金這個(gè)有著鋼鐵般意志的共產(chǎn)主義戰(zhàn)土的形象和作家自身經(jīng)歷的傳奇品質(zhì)，?鋼鐵是怎樣煉成的?成為世界革命青年成才的“教科書(shū)〞和“圣經(jīng)〞。在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)，此書(shū)上百次地再版，在國(guó)外，也有50多種文字譯本。

作者生平

尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基是前蘇聯(lián)一名普通的工人、紅軍戰(zhàn)士、共青團(tuán)基層干部，更是一位著名的作家和堅(jiān)決的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1904年他生于烏克蘭洛文斯克省維里亞村的一個(gè)工人家庭。從很小的時(shí)候，奧斯特洛夫斯基就表現(xiàn)出鮮明的對(duì)抗性格。由于家境貧寒，他小時(shí)侯只念過(guò)3年書(shū)。

很快，奧斯特洛夫斯基就被迫輟學(xué)了。他剛滿10歲，就要去當(dāng)車站食堂童工和發(fā)電廠的助理司爐，從而經(jīng)歷了更多的生活苦難。每天近16小時(shí)的繁重勞動(dòng)，經(jīng)常得到的卻是耳光和拳頭。屈辱的生活使得他本來(lái)就很強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)意識(shí)和對(duì)抗精神得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。

奧斯特洛夫斯基13歲的時(shí)候，正值1917年十月革命時(shí)期，這時(shí)他結(jié)識(shí)了老布爾什維克費(fèi)多爾和林尼。他的充滿對(duì)抗精神的個(gè)性正好找到了參加集體斗爭(zhēng)洪流的時(shí)機(jī)和道路。他開(kāi)始積極投入還擊侵略者的斗爭(zhēng)，積極投身于保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭(zhēng)。

1921年秋，奧斯特洛夫斯基領(lǐng)導(dǎo)志愿隊(duì)參加了修建基鋪附近的鐵路支線的艱巨工作。當(dāng)時(shí)條件極其艱苦，環(huán)境極其惡劣。這就是后來(lái)他在?鋼鐵是怎樣練成的?一書(shū)中寫(xiě)筑路的那段情景。饑餓、潮濕、嚴(yán)寒、還要夜以繼日地勞動(dòng)，許多人患了傷寒。奧斯特洛夫斯基在患傷寒和風(fēng)濕病的情況下，仍然奮不顧身地勞動(dòng)，直到他昏倒在工地上，才被送回家去休息。第二年秋天，基鋪鬧大水，正在病休的奧斯特洛夫斯基，不顧嚴(yán)寒和體弱，站在洪水中組織群眾搶救木材。這時(shí)，他的病情更加惡化。經(jīng)醫(yī)生診斷，身體己屬殘廢，不能再繼續(xù)工作。黨組織決定發(fā)給他殘疾證書(shū)及國(guó)家津貼。但他毅然拒絕。堅(jiān)決要求工作。1923年，黨組織只好容許他的迫切請(qǐng)求，派他去邊疆做共青團(tuán)工作。

13在23歲那一年，由于勞累過(guò)度，奧斯特洛夫斯基的健康狀況越來(lái)越糟，一直到全身癱瘓，完全失去了活動(dòng)能力。在他生命旅途中，可以說(shuō)是到了最后的決戰(zhàn)階段。但繼續(xù)工作的強(qiáng)烈愿望使他終以驚人的毅力戰(zhàn)勝了病魔克服常人難以想像的困難。他刻苦攻讀世界文學(xué)名著，鉆研有關(guān)歷史資料，然后拿起筆，換了另外一種武器繼續(xù)戰(zhàn)斗，開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。1928年，在他24歲的時(shí)候，終于完成了一部中篇小說(shuō)?科托夫斯基?，也就是后來(lái)?鋼鐵是怎樣煉成的?的幾章的初稿，這大大地鼓舞了他的信心。

但這部已經(jīng)消耗了他巨大的生命能量的長(zhǎng)篇小說(shuō)底稿，在郵寄途中喪失了。這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑又是一次殘酷的打擊。此后，他的健康情況急劇惡化，1930年他惟一的左眼也失明了，但他沒(méi)有就此放棄生活，而是集中全部精力為生存進(jìn)行斗爭(zhēng)，繼續(xù)寫(xiě)作。對(duì)于這位意志如同鋼鐵一樣的英雄來(lái)說(shuō)，任何無(wú)情的打擊都只能使他的性格鋼上加剛。1930年，他用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷作素材，以頑強(qiáng)的意志開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)?鋼鐵是怎樣煉成的?，最終他克服了難以想像的困難，歷時(shí)三載，完成了這部不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。

1934年這部小說(shuō)出版后，立即受到國(guó)內(nèi)外廣闊讀者的真誠(chéng)而熱烈歡送。1934年。奧斯特洛夫斯基被吸收為蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1935年底，蘇聯(lián)政府授予國(guó)家級(jí)最高榮譽(yù)--列寧勛章，以表彰他在文學(xué)方面的創(chuàng)造性勞動(dòng)和卓越的奉獻(xiàn)。同年冬天，他開(kāi)始創(chuàng)作他的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)?暴風(fēng)雨所誕生的?。這部小說(shuō)原方案寫(xiě)成三大卷?？上У氖牵?936年12月22日小說(shuō)第一卷剛剛寫(xiě)完，由于重病復(fù)發(fā)，年僅32歲的奧斯特洛夫斯基便在莫斯科去世了。除了小說(shuō)，奧斯特洛夫斯基還留給我們不少充滿激情的論文、演說(shuō)詞和書(shū)信。

經(jīng)典片段

現(xiàn)在，他身體徹底垮了，失去了重新歸隊(duì)的希望，他該怎樣對(duì)待自己呢?他終于使巴扎諾娃吐露了真情，這個(gè)女醫(yī)生告訴他，前面還有更可怕的不聿等待著他。怎么辦?這個(gè)惱人的問(wèn)題就擺在面前，逼著他解決。

他已經(jīng)失去了最珍貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，活著還有什么用呢?在今天，在凄涼的明天，他用什么來(lái)證明自己生活得有價(jià)值呢?又有什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸嗎?當(dāng)一名力不從心的旁觀者，看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎?

就這樣成為戰(zhàn)斗隊(duì)伍的累贅嗎?他想起了基輔無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖葉夫格妮亞·博什。這位久經(jīng)考驗(yàn)的女地下工作者得了肺結(jié)核，喪失了工作能力，不久前自殺身亡。她在簡(jiǎn)短的留言中解釋了這樣做的理由：“我不能接受生活的施舍。既然成了自己的黨的病患，我認(rèn)為繼續(xù)活下去是不必要的。〞把背叛了自己的肉體也消滅掉，怎么樣?朝心口開(kāi)一槍，就完事了!過(guò)去既然能夠生活得不壞，現(xiàn)在也應(yīng)該能夠適時(shí)地結(jié)束生命。一個(gè)戰(zhàn)士不愿再受臨終前痛苦的折磨，誰(shuí)能去責(zé)備他呢?

他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍，手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍。

“誰(shuí)想到你會(huì)有今天?〞

槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上，惡狠狠地罵了起來(lái)：“這算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟!任何一個(gè)笨蛋，隨便什么時(shí)候，都會(huì)對(duì)自己開(kāi)一槍。這樣擺脫困境，是最怯懦、最省事的方法。生活不下去-——就一死了之。對(duì)懦夫來(lái)說(shuō)，也不需要更好的出路。你試過(guò)去戰(zhàn)勝這種生活嗎?你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎?你忘了在諾沃格勒一沃倫斯基附近，是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒，終于排除萬(wàn)難，攻克了那座城市嗎?把槍藏起來(lái)吧，永遠(yuǎn)也不要對(duì)任何人提起這件事。

“就是到了生活已經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。〞

14妙語(yǔ)佳句

人最珍貴的是生命。生命給予人只有一次。應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)人生：回首往事，不會(huì)因虛度年華而悔恨；也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。臨終的時(shí)候能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，生活中再?zèng)]有比落伍更可怕的事了。

閱讀指導(dǎo)

保爾的故事，在中國(guó)應(yīng)該稱得上是家喻戶曉。保爾關(guān)于“一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)〞的豪言，是-代又一代的青少年都曾背誦過(guò)的。在一定程度上，保爾精神已經(jīng)和雷鋒精神一起，成為了中國(guó)青年學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為楷模。

穿越歷史地域時(shí)空，?鋼鐵?真切震撼人心的，是保爾鋼鐵般的意志，是他身殘志堅(jiān)，敢于向一切困難挑戰(zhàn)的英雄氣度和大無(wú)畏精神，這種精神，對(duì)于任何時(shí)代、任何一個(gè)力圖有所作為的人都是同樣需要的。這才是這部紅色歲月里誕生的作品魅力之所在，正如羅曼·羅蘭所評(píng)價(jià)的，“奧斯特洛夫斯根本身就是-首詩(shī)〞，當(dāng)然，是一首革命抒情詩(shī)，也是一首奮斗者的義勇軍進(jìn)行曲。有意思的是保爾的愛(ài)情故事。他與冬妮亞(林業(yè)官的女兒)、麗達(dá)(女政委)、達(dá)雅〔工人〕的三段戀情，暗含了一個(gè)紅色的俄羅斯男人逐漸遠(yuǎn)離肉體、遠(yuǎn)離奢華，而向精神、原那么、理念皈依靠攏的心靈歷程。對(duì)冬妮亞的愛(ài)出自一個(gè)懵懂少年的本心，那是任何一個(gè)人都會(huì)自然產(chǎn)生的對(duì)美好、對(duì)舒適生活的向往；和麗達(dá)女政委的愛(ài)情產(chǎn)生在共同革命生活中，“革命高于一切〞的口號(hào)窒息了保爾心中殘留的對(duì)麗達(dá)的愛(ài)戀；與工人女兒達(dá)雅的結(jié)婚與其說(shuō)出自愛(ài)情，不如說(shuō)出自拯救，這時(shí)的保爾已肉體殘缺而精神凸現(xiàn)，保爾靠著“精神〞、“意志〞自救，也拿著它照亮達(dá)雅的眼睛。他的精神已被視為“共產(chǎn)主義事業(yè)燎亮的明燈〞。

自1942年以來(lái)，?鋼鐵是怎樣煉成的?中譯本在中國(guó)流行了數(shù)十年。1999年末新版電視連續(xù)劇?鋼鐵是怎樣煉成的?的公映，又再次掀起了對(duì)“保爾〞精神的關(guān)注。這實(shí)為文學(xué)接受史上罕見(jiàn)之現(xiàn)象。

童年

內(nèi)容精要

?童年?是高爾基自傳體三部曲中的第一部。它寫(xiě)的是高爾基幼年時(shí)期從三歲至十歲這段時(shí)間生活斷面。

阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來(lái)開(kāi)染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開(kāi)始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不管是對(duì)自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂(lè)觀、純樸的茨岡人，正直的老工人葛利高里。每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會(huì)彈吉他，奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞，猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂(lè)又感到憂愁。在這些人當(dāng)中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正，熱愛(ài)生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛(ài)，與人為善的。而外祖父的上帝那么與之相反，它不愛(ài)人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。

15后來(lái)，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子，綽號(hào)叫“好事情〞，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得，他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。

母親在一天早晨突然回來(lái)了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開(kāi)始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書(shū)，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。后來(lái)母親的再婚，使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣，竭力避開(kāi)大人，想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強(qiáng)了力量和信心。

母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。

阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛(ài)〞的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來(lái)越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。

這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間〞去謀生。

時(shí)代背景

本書(shū)成書(shū)于1913年，是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基(1868—1936)自傳體小說(shuō)三部曲(?童年??在人間??我的大學(xué)?)的“童年生活〞局部。高爾基，原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，4歲喪父，10歲喪母，后靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，自傳三部曲是在列寧的鼓勵(lì)下寫(xiě)成的，它們單獨(dú)成篇，又前后相連，藝術(shù)地再現(xiàn)了主人公阿遼莎成長(zhǎng)歷程的三個(gè)階段，真實(shí)深刻地反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄羅斯民眾的生活，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無(wú)聊，揭露了沙俄專制的黑暗與罪惡，被視為俄蘇自傳體小說(shuō)的里程碑和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大成就。

16作者生平

高爾基(1868—1936)，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家。列寧稱；他是無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出代表。他出生在俄國(guó)中部尼日尼，諾夫戈羅德的一個(gè)細(xì)木工家里，四歲喪父，寄居在外祖父家里，這是一個(gè)典型的小市民家庭。他從小就受到苦難生活的折磨，只讀過(guò)兩年小學(xué)，十一歲走入“人間〞。在社會(huì)的底層，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒，揀過(guò)破爛，做過(guò)跑堂的、看門(mén)人、搬運(yùn)工人和面包師傅。1884年他來(lái)到喀山，想進(jìn)大學(xué)不成，結(jié)果貧民窟成了他的“社會(huì)大學(xué)〞。他還在工人，農(nóng)民中進(jìn)行過(guò)革命宣傳活動(dòng)。19世紀(jì)80年代末、90年代初，高爾基兩次在俄國(guó)南部流浪。最后到梯弗里斯，進(jìn)入鐵路修配廠做工。1892年，在(高加索報(bào))上用高爾基的筆名發(fā)表了第一篇短篇小說(shuō)(馬卡爾，楚德拉)，從此走上文學(xué)創(chuàng)作的道路。高爾基的早期作品反映了勞動(dòng)人民對(duì)抗沙皇專制統(tǒng)治、渴望自由解放的革命激情。其中，浪漫主義創(chuàng)作占重要地位。1895年寫(xiě)的?伊那么吉爾老婆子?和?鷹之歌?是出色的作品。他的劇本有?小市民?、?底層?和?仇敵?。1906年寫(xiě)成重要長(zhǎng)篇小說(shuō)?母親?。隨后寫(xiě)出自傳體三部曲?童年?、?在人間?、?我的大學(xué)?。晚年的代表作是四部史詩(shī)巨著?克里姆，薩姆金的一生?。

經(jīng)典片段

有一天，酒館女主人和外祖父吵架，她捎帶著把沒(méi)有參加吵架的外祖母也罵上了，罵得很兇，甚至向她扔紅蘿卜。

“您真糊涂，我的好太太。〞外祖母安詳?shù)貙?duì)她說(shuō)，然而可把我氣壞了，我決定對(duì)這個(gè)惡婆報(bào)復(fù)一次。

我想了又想，怎樣才能給這個(gè)雙下巴細(xì)眼睛的紅發(fā)胖女人來(lái)一次更痛的打擊。

我觀察鄰人們的內(nèi)訌，知道他們互相報(bào)復(fù)的方法是：切掉貓尾巴，把狗給毒死，打死公雞和母雞，或者半夜偷偷地進(jìn)到仇人的地窯里，把煤油倒入腌白菜和王瓜的木桶里，把桶里的克瓦斯放出來(lái)，——但是這些方法都不合我的意；需要想一個(gè)更驚人更厲害的方法。

我想到一個(gè)法子：我瞅酒倌女主人下地窯的時(shí)候，合