2025年國學達人知識競賽題庫及答案一、單項選擇題（每題2分，共40分）1.《論語·先進》中“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人”句中，“冠者”指的是（）A.戴帽子的人B.成年男子C.貴族子弟D.文官答案：B（古代男子二十歲行冠禮，稱“冠者”）2.《詩經(jīng)》“六義”中，“賦比興”指（）A.三種表現(xiàn)手法B.三類詩歌題材C.三種音樂形式D.三種修辭手法答案：A（《毛詩序》將“風、雅、頌”列為三種詩歌類型，“賦、比、興”列為三種表現(xiàn)手法）3.《史記》中“本紀”主要記載（）A.諸侯列國B.帝王事跡C.重要人物D.典章制度答案：B（《史記》體例：本紀記帝王，世家記諸侯，列傳記人物，表記大事年表，書記典章制度）4.“窮則獨善其身，達則兼善天下”出自（）A.《論語·述而》B.《孟子·盡心上》C.《荀子·修身》D.《莊子·大宗師》答案：B（《孟子·盡心上》原文：“窮則獨善其身，達則兼善天下”）5.下列不屬于“三禮”的是（）A.《周禮》B.《儀禮》C.《禮記》D.《禮運》答案：D（“三禮”指《周禮》《儀禮》《禮記》，《禮運》是《禮記》中的一篇）6.“四書”中成書時間最晚的是（）A.《大學》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》答案：D（《論語》為孔子弟子及再傳弟子編撰，約戰(zhàn)國初期；《大學》《中庸》原屬《禮記》，成書于戰(zhàn)國至漢初；《孟子》由孟子及其弟子編撰，約戰(zhàn)國中期，晚于前三書）7.《周易》“十翼”中解釋卦辭的是（）A.《彖傳》B.《象傳》C.《系辭傳》D.《文言傳》答案：A（《彖傳》解釋卦名、卦辭及卦義；《象傳》分“大象”“小象”，解釋卦象和爻象；《系辭傳》為通論；《文言傳》專釋《乾》《坤》兩卦）8.杜甫詩句“星垂平野闊，月涌大江流”出自（）A.《春望》B.《旅夜書懷》C.《登高》D.《秋興八首》答案：B（《旅夜書懷》原句：“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流?！保?.下列不屬于“吳中四士”的是（）A.張若虛B.賀知章C.張旭D.王維答案：D（吳中四士指張若虛、賀知章、張旭、包融，王維為河東人）10.元曲四大家中，創(chuàng)作《西廂記》的是（）A.關(guān)漢卿B.王實甫C.白樸D.馬致遠答案：B（關(guān)漢卿《竇娥冤》，王實甫《西廂記》，白樸《梧桐雨》，馬致遠《漢宮秋》）11.“二十四節(jié)氣”中，既是節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日的是（）A.清明B.冬至C.夏至D.立春答案：A（清明節(jié)融合了上巳節(jié)、寒食節(jié)習俗，成為傳統(tǒng)節(jié)日；冬至有“冬至大如年”之說，但非法定節(jié)日）12.古代“五音”對應現(xiàn)代簡譜的（）A.12345B.23456C.12356D.13567答案：C（五音“宮商角徵羽”對應現(xiàn)代1（do）、2（re）、3（mi）、5（sol）、6（la））13.《說文解字》中“六書”指（）A.六種造字方法B.六部經(jīng)典著作C.六種書法字體D.六種文書格式答案：A（六書為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，前四為造字法，后二為用字法）14.下列屬于“程朱理學”核心觀點的是（）A.心即理也B.格物致知C.知行合一D.性本惡答案：B（程顥、程頤提出“格物致知”，朱熹繼承發(fā)展；A為陸九淵心學，C為王陽明，D為荀子）15.《紅樓夢》中“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”描寫的是（）A.王熙鳳B.薛寶釵C.林黛玉D.賈探春答案：A（出自《紅樓夢》第五回《聰明累》判詞，專指王熙鳳）16.古代“三教九流”中“九流”不包括（）A.儒家B.道家C.佛家D.醫(yī)家答案：C（九流分上中下：上九流“儒釋道”，中九流“醫(yī)丹青”（醫(yī)生、丹青手、相士等），下九流“巫娼優(yōu)”；“三教”即儒釋道，故九流含儒家、道家，不含佛家整體）17.下列不屬于“四大名繡”的是（）A.蘇繡B.湘繡C.粵繡D.汴繡答案：D（四大名繡為蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡，汴繡為河南傳統(tǒng)刺繡）18.王陽明“龍場悟道”發(fā)生在（）A.貴州B.江西C.浙江D.湖南答案：A（龍場驛位于今貴州修文縣，王陽明在此悟得“心即理”“知行合一”）19.《天工開物》被稱為“中國17世紀的工藝百科全書”，其作者是（）A.宋應星B.沈括C.徐光啟D.徐霞客答案：A（沈括《夢溪筆談》，徐光啟《農(nóng)政全書》，徐霞客《徐霞客游記》）20.“三綱五?！敝小拔宄！敝福ǎ〢.仁義禮智信B.溫良恭儉讓C.忠孝節(jié)義廉D.禮樂射御書答案：A（“五?！奔慈?、義、禮、智、信，為儒家道德準則）二、填空題（每題2分，共30分）1.《詩經(jīng)》現(xiàn)存______篇，故又稱“詩三百”。答案：305（《詩經(jīng)》共311篇，其中6篇為笙詩，有目無辭，故實際305篇）2.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”出自《______》。答案：荀子（《荀子·天論》提出“制天命而用之”的唯物思想）3.被蘇軾稱為“詩中有畫，畫中有詩”的唐代詩人是______。答案：王維（王維山水詩與水墨山水畫融合，體現(xiàn)詩畫一體）4.古代“四史”指《史記》《漢書》《后漢書》《______》。答案：三國志（“前四史”為二十四史中前四部紀傳體史書）5.《弟子規(guī)》的核心思想源自《______》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁”。答案：論語（《論語·學而》：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力則以學文”）6.中國現(xiàn)存最早的中藥學專著是《______》。答案：神農(nóng)本草經(jīng)（成書于漢代，托名神農(nóng)，載藥365種）7.書法“宋四家”指蘇軾、黃庭堅、米芾、______。答案：蔡襄（一說蔡襄，另一說為蔡京，因蔡京為人不齒，故以蔡襄替代）8.“一問三不知”中的“三不知”指事情的______、經(jīng)過、結(jié)果。答案：起因（《左傳》：“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”）9.古代“六藝”指禮、樂、射、御、書、______。答案：數(shù)（“六藝”為周代貴族教育體系，包括六種技能）10.《牡丹亭》的作者是明代戲曲家______。答案：湯顯祖（與莎士比亞同期，并稱“東方莎士比亞”）11.“五岳”中“南岳”指______。答案：衡山（東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）12.清代“桐城派”的代表人物是方苞、姚鼐和______。答案：劉大櫆（桐城派三祖：方苞、劉大櫆、姚鼐）13.《孫子兵法》開篇第一句是“兵者，______，死生之地，存亡之道，不可不察也”。答案：國之大事（《始計篇》首句強調(diào)戰(zhàn)爭的重要性）14.古代“避諱”制度中，為避漢武帝劉徹諱，“徹侯”改稱______。答案：通侯（因“徹”與“徹”同音，改為“通侯”）15.中醫(yī)“四診法”指望、聞、問、______。答案：切（扁鵲總結(jié)，為中醫(yī)診斷基礎）三、判斷題（每題1分，共10分）1.《論語》是孔子獨立編撰的個人語錄集。（）答案：×（《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，非孔子自著）2.“青梅煮酒論英雄”出自《三國演義》第二十一回。（）答案：√（曹操與劉備“煮酒論英雄”是經(jīng)典情節(jié)）3.唐代“安史之亂”的發(fā)動者是安祿山和史思明。（）答案：√（755年安祿山起兵，后史思明繼續(xù)叛亂）4.宋代“程朱理學”中的“朱”指朱熹，“程”指程顥、程頤。（）答案：√（程顥、程頤為北宋理學家，朱熹為南宋集大成者）5.《詩經(jīng)》中的“雅”分為“大雅”和“小雅”，主要是民間歌謠。（）答案：×（“雅”為宮廷樂歌，“風”為民間歌謠）6.古代“殿試”中，第一名稱“狀元”，第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”。（）答案：√（明清殿試三甲：一甲三名，即狀元、榜眼、探花；二甲若干，賜進士出身；三甲若干，賜同進士出身）7.“二十四節(jié)氣”全部出自《淮南子》。（）答案：×（《淮南子·天文訓》完整記錄了二十四節(jié)氣名稱，但部分節(jié)氣在《呂氏春秋》中已有記載）8.李白號“青蓮居士”，白居易號“香山居士”，李清照號“易安居士”。（）答案：√（三人別號均正確）9.《西游記》中“大鬧五莊觀”的是豬八戒。（）答案：×（是孫悟空推倒人參果樹，引發(fā)五莊觀事件）10.古代“五倫”指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。（）答案：√（《孟子·滕文公上》提出“五倫”為封建倫理核心）四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述“格物致知”在《大學》中的原義及朱熹的發(fā)展。答案：《大學》中“格物致知”原指“致知在格物，物格而后知至”，即通過探究事物原理來獲得知識。朱熹將其發(fā)展為“即物窮理”，認為天下萬物皆有理，需通過接觸事物、窮盡其理，最終達到對“天理”的貫通，強調(diào)通過外在實踐積累達到內(nèi)在認知提升。2.分析《紅樓夢》中“金陵十二釵”正冊的文化象征意義。答案：“金陵十二釵”正冊收錄林黛玉、薛寶釵等十二位女性，象征封建社會中不同命運的女性群體。她們或才貌雙全（黛玉）、或德才兼?zhèn)洌▽氣O）、或命運多舛（元春），通過個體悲劇反映家族衰亡（四春）、社會矛盾（王熙鳳），體現(xiàn)曹雪芹對封建禮教“女子無才便是德”的批判，以及對女性才華的肯定，是中國古代女性群像的藝術(shù)縮影。3.解釋“陰陽五行”中“五行相生相克”的具體內(nèi)容。答案：五行指木、火、土、金、水。相生關(guān)系：木生火（木燃燒生火）、火生土（火焚物成土）、土生金（土中藏金）、金生水（金屬冷卻生水露）、水生木（水養(yǎng)木）。相克關(guān)系：木克土（木根破土）、土克水（土掩水）、水克火（水滅火）、火克金（火熔金）、金克木（金器伐木）。相生為促進，相克為制約，共同構(gòu)成動態(tài)平衡的宇宙觀。4.列舉“唐宋八大家”并說明其文學貢獻。答案：唐宋八大家指唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。其文學貢獻：反對駢文，倡導古文運動（韓愈、柳宗元）；推動散文革新，強調(diào)“文以載道”（歐陽修）；創(chuàng)作大量優(yōu)秀散文（三蘇、王安石、曾鞏），奠定了古代散文“平易暢達”的主流風格，對后世散文發(fā)展影響深遠。五、論述題（每題10分，共20分）1.結(jié)合《論語》《孟子》《荀子》的核心思想，論述先秦儒家“仁學”的發(fā)展脈絡。答案：先秦儒家“仁學”以孔子為起點，孟子深化，荀子拓展，形成完整體系?？鬃釉凇墩撜Z》中提出“仁”為核心，定義“仁者愛人”（《顏淵》），強調(diào)“克己復禮為仁”（《顏淵》），將“仁”與周禮結(jié)合，主張通過“忠恕之道”（“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”）實現(xiàn)人際和諧。孟子在《孟子》中發(fā)展“仁”為“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”（《盡心下》），認為“仁”需落實到政治，主張“制民之產(chǎn)”“省刑罰，薄稅斂”，并將“仁”與“性善論”結(jié)合（“惻隱之心，仁之端也”《公孫丑上》），強調(diào)內(nèi)在道德自覺。荀子在《荀子》中提出“性惡論”（“人之性惡，其善者偽也”《性惡》），認為“仁”需通過外在“禮”的約束實現(xiàn)（“禮者，養(yǎng)也”《禮論》），主張“隆禮重法”，將“仁”與制度規(guī)范結(jié)合，彌補了孔孟重內(nèi)在而輕外在的不足。綜上，先秦儒家“仁學”從道德準則（孔子）到政治實踐（孟子），再到制度保障（荀子），形成了內(nèi)圣外王的完整體系。2.以“傳統(tǒng)節(jié)日中的文化認同”為主題，結(jié)合春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)的具體習俗，論述其如何增強民族凝聚力。答案：傳統(tǒng)節(jié)日是文化認同的重要載體，春節(jié)、清明、中秋通過習俗傳承，強化了民族共同記憶與情感聯(lián)結(jié)。春節(jié)以“團圓”為核心：貼春聯(lián)（傳承漢字文化）、年夜飯（家族團聚）、守歲（代際傳承）、拜年（人際和諧），通過“辭舊迎新”的儀式，傳遞“家-國同構(gòu)”的觀念，無論身在何處，“回家過年”成為全民族共識，增強對“家”與“國”的歸屬感。清明節(jié)以“追思”為紐帶：掃墓（慎終追遠）、插柳（生命延續(xù)）、踏青（親近自然），將“孝”文化與“生態(tài)”意識結(jié)合。全民參與的祭祖活動，強化了“祖