小學(xué)校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育開(kāi)展之策摘要：從勞動(dòng)教育的價(jià)值來(lái)說(shuō)，對(duì)小學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)教育不僅能夠幫助各地小學(xué)創(chuàng)設(shè)特色的勞動(dòng)化教育技術(shù)的校本課程，同時(shí)還是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我價(jià)值的重要途徑。而在教育減負(fù)政策背景下，小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)降低，更提高了勞動(dòng)教育開(kāi)展的可能性，而對(duì)于小學(xué)勞動(dòng)教育教師而言，更要抓緊勞動(dòng)教育質(zhì)量，為義務(wù)教育階段雙減政策落實(shí)增加助力。本文結(jié)合本校實(shí)踐的校園農(nóng)場(chǎng)，提出了小學(xué)生勞動(dòng)教育的開(kāi)展策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)；校園；農(nóng)場(chǎng)；勞動(dòng)教育

引言：對(duì)于現(xiàn)如今的小學(xué)生而言，勞動(dòng)教育已經(jīng)是小學(xué)教育體系當(dāng)中的薄弱環(huán)節(jié)，而農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育更是勞動(dòng)教育的薄弱環(huán)節(jié)，尤其是現(xiàn)在很多城市里的小學(xué)家長(zhǎng)，從小生活在城鎮(zhèn)不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，與過(guò)去的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐相差甚遠(yuǎn)。[1]“四體不勤，五谷不分”是現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的現(xiàn)狀。我國(guó)近代著名教育學(xué)者陳鶴琴也認(rèn)為，小學(xué)生勞動(dòng)教育是培養(yǎng)小學(xué)生勞動(dòng)觀念、價(jià)值觀念非常重要的方式。同時(shí)隨著新課程理念的改革要求促進(jìn)，小學(xué)生勞動(dòng)教育和對(duì)小學(xué)生生命教育的重視程度，因此，國(guó)內(nèi)許多學(xué)校都在小學(xué)生勞動(dòng)教育上提升了質(zhì)量，小學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐教學(xué)理念也越來(lái)越受到重視。[2]2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，也明確提出了在學(xué)生受教育的各個(gè)階段當(dāng)中，勞動(dòng)教育的價(jià)值和意義，因此勞動(dòng)教育不僅能夠真正地向兒童傳達(dá)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，同時(shí)還有利于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。而在教育雙減背景下，勞動(dòng)教育的開(kāi)展質(zhì)量成為有目共睹的重中之重。本校在實(shí)踐的過(guò)程中，結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的特色“校園農(nóng)場(chǎng)”勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目，力圖帶領(lǐng)小學(xué)生拓展對(duì)大自然的認(rèn)知，親身經(jīng)歷的勞動(dòng)實(shí)踐當(dāng)中，提高小學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，提高學(xué)生的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。[3]一、小學(xué)校園農(nóng)場(chǎng)介紹 在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，對(duì)勞動(dòng)教育做了不同種類(lèi)的界定和分析，其中，《教育大辭典》對(duì)勞動(dòng)教育的定義為“勞動(dòng)、生產(chǎn)、技術(shù)和勞動(dòng)素養(yǎng)方面的教育”?！吨袊?guó)大百科全書(shū)·教育》中將勞動(dòng)教育定義為：“使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，是德育的內(nèi)容之一?！?本校的校園農(nóng)場(chǎng)是以班級(jí)為單位建立的，建立的主要場(chǎng)地是在學(xué)校的校園樓頂，在校園樓頂上搭建良好的防護(hù)措施，以班級(jí)為單位進(jìn)行土地劃分。不同年段、班級(jí)的學(xué)生在班主任老師的帶領(lǐng)下，可以在農(nóng)場(chǎng)當(dāng)中實(shí)踐種植相應(yīng)的農(nóng)作物、花草等，相較于學(xué)前教育的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段的農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育更是外界文化建設(shè)的一部分，是學(xué)生親身實(shí)踐的種植活動(dòng)。在本校活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，班級(jí)可以針對(duì)所分到的土地進(jìn)行自主種植、義賣(mài)，也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)作物進(jìn)行種植和介紹，并且結(jié)合傳統(tǒng)文化當(dāng)中的二十四節(jié)氣來(lái)觀察農(nóng)作物的生長(zhǎng)變化；也有部分其他學(xué)科的教師將農(nóng)業(yè)教學(xué)與自身學(xué)科相結(jié)合，開(kāi)設(shè)了非常多的豐富課程。例如美術(shù)教師開(kāi)設(shè)了“農(nóng)場(chǎng)寫(xiě)生”的活動(dòng)，帶領(lǐng)小學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生，科學(xué)教師開(kāi)展了“植物生長(zhǎng)的觀察”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生觀察植物成長(zhǎng)的變化，學(xué)會(huì)撰寫(xiě)觀察記錄，語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)連續(xù)的觀察和記錄，引導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)觀察日記等。相較于其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育是更為開(kāi)放性的，而要想有效提升學(xué)生參與勞動(dòng)教育的興趣，教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)本地的校本課程，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)教育的興趣，以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，在滿(mǎn)足學(xué)生參與勞動(dòng)教育的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。本校校園農(nóng)場(chǎng)建設(shè)與實(shí)踐是學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是校本課程的重要實(shí)踐途徑，對(duì)于豐富校園活動(dòng)，促進(jìn)勞動(dòng)教育的開(kāi)展具有重要意義。二、小學(xué)校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育開(kāi)展策略（一）自主分配種植，激發(fā)勞動(dòng)自主性由于本校的勞動(dòng)農(nóng)場(chǎng)是建設(shè)在學(xué)校的區(qū)域范圍之內(nèi)，因此學(xué)校和教師對(duì)勞動(dòng)農(nóng)場(chǎng)具有完全的支配和管理權(quán)利，學(xué)校針對(duì)班級(jí)和年級(jí)的情況，將勞動(dòng)農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行合理的區(qū)域劃分，并分配到了不同的班級(jí)當(dāng)中。每到學(xué)期開(kāi)始之前，學(xué)校會(huì)針對(duì)當(dāng)?shù)氐臍夂蚯闆r，根據(jù)節(jié)氣的安排選擇合理的植物種植清單，班級(jí)可在教師的帶領(lǐng)下自主選擇種植的植物，為了促進(jìn)植物養(yǎng)護(hù)班級(jí)，可通過(guò)查閱資料或向他人請(qǐng)教的方式來(lái)認(rèn)識(shí)其栽種的植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)、養(yǎng)護(hù)特點(diǎn)，為勞動(dòng)農(nóng)場(chǎng)的開(kāi)設(shè)奠定基礎(chǔ)[4]；班級(jí)在認(rèn)領(lǐng)到土地之后，還可以根據(jù)班級(jí)內(nèi)小組分組合作的情況進(jìn)行區(qū)域認(rèn)領(lǐng)，將班級(jí)的土地安排更加合理化，小組成員還可以將自己的土地命名，做到勞動(dòng)農(nóng)場(chǎng)全員參與；考慮到安徽省的節(jié)氣情況，通常在第一學(xué)期，也就是二十四節(jié)氣當(dāng)中的秋分左右開(kāi)始播種，第二學(xué)期的播種時(shí)間通常會(huì)選擇在植樹(shù)節(jié)左右，學(xué)校安排班級(jí)在活動(dòng)當(dāng)中上臺(tái)認(rèn)領(lǐng)種子和班臺(tái)，通過(guò)具體的儀式感，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育得與眾不同；農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)的管理和養(yǎng)護(hù)完全實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主，這也是在勞動(dòng)教育當(dāng)中培養(yǎng)孩子們的耐心和愛(ài)心的良好時(shí)機(jī)，學(xué)生們可以通過(guò)自主查閱資料來(lái)進(jìn)行植物養(yǎng)護(hù)，在日常養(yǎng)護(hù)當(dāng)中將農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)更加細(xì)化，孩子們也在教育當(dāng)中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)；在豐收的細(xì)節(jié)，學(xué)校會(huì)安排“農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)分享”等相關(guān)活動(dòng)，利用作物“義賣(mài)”賺錢(qián)，學(xué)會(huì)理財(cái)，做公益活動(dòng)，與家人共同分享勞動(dòng)的果實(shí)，學(xué)會(huì)感恩和分享，師生共同利用農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育度過(guò)“豐收節(jié)”[5]。（二）學(xué)科交相碰撞，提升教學(xué)融合性校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育在實(shí)踐的過(guò)程中，除了實(shí)施勞動(dòng)教育之外，還可以通過(guò)學(xué)科與學(xué)科之間的交流融合，提高不同學(xué)科之間的融合性。為小學(xué)生打造全面的新課堂模式，能夠激發(fā)全體師生的共同參與，打破傳統(tǒng)課堂學(xué)科與學(xué)科之間的壁壘，讓學(xué)科融合成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，讓學(xué)生走出教室、走進(jìn)農(nóng)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的綜合發(fā)展。在校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育當(dāng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)科滲透模式，各學(xué)科結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及國(guó)家中小學(xué)課程的安排，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生能力提升的要求，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)提升和實(shí)踐能力的發(fā)展，在校園農(nóng)場(chǎng)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)融合[6]。例如語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的篇目《植物媽媽有辦法》《落花生》《觸摸春天》等篇目，都可以與校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育相結(jié)合，觀察植物的成長(zhǎng)、變化，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展；例如數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中的測(cè)量、面積、比例、分?jǐn)?shù)、圖形等等，都可以與校園農(nóng)場(chǎng)相結(jié)合，讓學(xué)生在農(nóng)場(chǎng)當(dāng)中實(shí)施測(cè)量、計(jì)算面積、了解比例、認(rèn)識(shí)圖形；例如美術(shù)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到校園農(nóng)場(chǎng)當(dāng)中觀察顏色的變化、植物的形態(tài)、成長(zhǎng)的過(guò)程等等，這些都是學(xué)科融合的重要方式，也是升華校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育開(kāi)展的重要內(nèi)容[7]。（三）搭建共育平臺(tái)，促進(jìn)課程豐富性為了能夠促進(jìn)校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育開(kāi)展的豐富性，學(xué)校還可以結(jié)合社會(huì)的相關(guān)教育資源，滿(mǎn)足校園農(nóng)場(chǎng)開(kāi)設(shè)的需求，搭配更多的活動(dòng)開(kāi)展勞動(dòng)教育。例如學(xué)?？梢云溉文芄で山硴?dān)任校園農(nóng)場(chǎng)的園藝師，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講座、動(dòng)手演示等方式向小學(xué)生介紹與勞動(dòng)教育有關(guān)的農(nóng)業(yè)知識(shí)，例如“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”“夏至種豆，重陽(yáng)種麥”“移苗要保活，必須帶泥坨”“不怕旱苗，只怕旱籽”等，拓展學(xué)生種植的知識(shí)面，提高學(xué)生農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的興趣；當(dāng)學(xué)生能夠基本掌握土培種植技能之后，教師還可以結(jié)合學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能發(fā)展更高層次的種植內(nèi)容，例如建設(shè)“無(wú)土栽培”“現(xiàn)代養(yǎng)殖”等勞動(dòng)活動(dòng)，學(xué)生在勞動(dòng)當(dāng)中不僅體會(huì)到了土培種植的樂(lè)趣，同時(shí)還了解到了先進(jìn)的種植技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生更加親近自然、親近泥土，享受種植和豐收的喜悅，激發(fā)“熱愛(ài)勞動(dòng)”的欲望和興趣。到了豐收時(shí)節(jié)，學(xué)校帶領(lǐng)家長(zhǎng)、學(xué)生開(kāi)展了一場(chǎng)“豐收大賽”，有“收瓜果大賽”，有“收蔬菜大賽”，還有以種植的蔬菜為材料的“廚藝大賽”，在勞動(dòng)活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生不僅享受了勞動(dòng)的樂(lè)趣，拓展了對(duì)“豐收”的認(rèn)識(shí)，還在親子活動(dòng)中享受了和諧的家庭時(shí)光，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)賽精神，學(xué)生勞動(dòng)教育和德育教育在該活動(dòng)當(dāng)中得到了升華[8]。（四）承接傳統(tǒng)文化，升華勞動(dòng)的內(nèi)涵與綜合的勞動(dòng)教育相比，校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育以作物種植為基礎(chǔ)，而中國(guó)是以刀耕火種為源頭的歷史文明古國(guó)，因此傳統(tǒng)文化和校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育相結(jié)合，也是重要的模式和途徑。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是“靠天吃飯”的活動(dòng)，離不開(kāi)節(jié)氣和天氣的變化，因此校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)教育還可以承接傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，從而深化勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。例如安徽省特色農(nóng)作物含山大米、金貝芹芽等等，都是結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蜃兓退难葑兌鴣?lái)的，帶領(lǐng)小學(xué)生在校園農(nóng)場(chǎng)當(dāng)中種植特色植物，還能夠幫助小學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，提高小學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；例如結(jié)合二十四節(jié)氣當(dāng)中的特色農(nóng)作物種植，立春可以種春蔥、雨水可以種植馬鈴薯、驚蟄種植大蒜、春分播種玉米、清明播種高粱，安徽省處于長(zhǎng)江中下游，氣候濕潤(rùn)，可以種植南方作物，還可以將二十四節(jié)氣種植與語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的諺語(yǔ)、歷史知識(shí)內(nèi)容、科學(xué)當(dāng)中氣候的認(rèn)識(shí)等等相結(jié)合，拓展勞動(dòng)教育的范圍，使得勞動(dòng)教育真正成為本校的增色課程。結(jié)論“雙減”政策背景下，要求義務(wù)教育階段減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，豐富學(xué)生的課程實(shí)踐，而在這樣的環(huán)境下，基于勞動(dòng)教育的校園農(nóng)場(chǎng)課程模式的開(kāi)展是非常有意義的，不僅是小學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐的重要途徑，也是學(xué)校結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣_(kāi)展勞動(dòng)教育的重要方式。本校所實(shí)踐的校園農(nóng)場(chǎng)，勞動(dòng)實(shí)踐基地，在學(xué)校內(nèi)部因此無(wú)論是區(qū)域劃分還是種植，都可以完全按照學(xué)校的校本課程來(lái)進(jìn)行，這給予了學(xué)生更大的自主空間，能夠讓學(xué)生在親身種植和經(jīng)歷的過(guò)程中了解勞動(dòng)知識(shí)、拓展勞動(dòng)能力，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技能和認(rèn)知的提升，培養(yǎng)孩子們良好的德育品格、耐心和責(zé)任心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。參考文獻(xiàn)[1]邵佩紅.校園農(nóng)場(chǎng)項(xiàng)目化勞動(dòng)的實(shí)踐與探索[J].中國(guó)德育,2022(09):57-59.[2]趙楠.“校園農(nóng)場(chǎng)”設(shè)任務(wù)“勞動(dòng)價(jià)值”我評(píng)說(shuō)——《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》課程設(shè)計(jì)探索[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2022(04):12-13.[3]徐云波.加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，促進(jìn)校園農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)育人[C]//.課程教學(xué)與管理研究論文集（五）.,2021:266-270.[4]張渴,蔣宵靜,朱明慧,孫麗娟.基于校園文化下中小學(xué)校園農(nóng)場(chǎng)設(shè)計(jì)——以南京市板橋小學(xué)“鼓樂(lè)農(nóng)場(chǎng)”為例[J].現(xiàn)代園藝,2021,44(21):109-111.[5]吳其江,駱迎澳,葉婉星,孫麗娟.基于生態(tài)教育理念的中小學(xué)校園農(nóng)場(chǎng)設(shè)計(jì)研究——以南京致遠(yuǎn)外國(guó)語(yǔ)小學(xué)樂(lè)山