生態(tài)、功利、大眾審美與夜景觀審美理想博弈下的統(tǒng)一之淺嘗——小記2008西湖夜景觀改造設計實踐中國的城市美化運動已進行了二十年有余，由此中國的城市幾近陷入千城一面的窘境。在此環(huán)境之下，如何傳承文化，如何阻止每個城市的地方精神的湮滅，成為一件十分迫切的大事。對于杭州這個城市而言，西湖是其靈魂所在，西湖景區(qū)的存在決定了杭州城市的基本格局，決定了杭州的性格、氣質與風格。作為中國古典城市大園林的典范，融自然景觀與人文景觀為一體的西湖，代表著中式傳統(tǒng)山水最高審美理想，杭州也由此被深深的打上了西湖烙印。因此如何在夜間傳達西湖內里的文化精神與審美價值，成為保護和展現(xiàn)杭州城市地方精神與地域文化的行為的核心組成?；谝陨纤伎迹?008年的西湖夜景改造，旨在展現(xiàn)并強化中式山水大園林的美。為此我們選取湖上乘畫舫觀景的動態(tài)視角，用以刻畫西湖全景山水長卷；同時在陸上選取多個視角，加上時間因素，塑造出多個層面的近景，中景，遠景，令游人能夠于不同角度、不同空間與時間，體味中式山水園林“美”的意境。但這一切必須是在盡可能最大限度不破壞生態(tài)系統(tǒng)平衡，并使其得以良性延續(xù)的前提下，同時兼顧各群體的功利與主流人群的審美興趣，求同存異，刻意引導，最終實現(xiàn)西湖山水夜景觀的審美理想。為此，我們以盡可能最大限度的實現(xiàn)以下四個層面的統(tǒng)一為原則與目的，開展此次西湖夜景改造的設計與實施工作。實現(xiàn)西湖山水夜景觀審美理想與保持生態(tài)系統(tǒng)平衡并得以良性延續(xù)的統(tǒng)一。對于西湖景區(qū)的任何一項建設，大到文化景觀廊道、小到城市家具，都應慎之又慎，這其中尤以夜景觀工程的實施慎之再慎。因為夜景觀工程完全是通過人工元素介入自然環(huán)境的方式，實現(xiàn)人們在夜晚休閑賞景的需要。通過人工元素的介入，改變人們乃至其它生物的夜行為模式，這背后隱含“征服自然”與“反自然規(guī)律”。而人類就人工光對于整個生物系統(tǒng)造成的影響的研究尚處于墾荒階段，專業(yè)群體對于中國各風景名勝區(qū)生物多樣性的調查研究也同樣處于起步階段，加之人類的歷史局限性，我們很難做到絕對完全清楚的了解到曾經(jīng)和當下的夜景照明工程會對生態(tài)這個巨大龐雜的系統(tǒng)造成何樣的影響。也許我們只是不經(jīng)意間令部分溢散光逃到某片水域，卻由此造成水下浮游生物不敢浮出水面覓食，大量死亡，以此浮游生物為食的某一魚類進而無法生存，導致該水域生物系統(tǒng)食物鏈的斷裂，后果可想而知。鑒于此，筆者十分贊同俞孔堅提出的“生態(tài)極簡主義”觀點。（“生態(tài)極簡主義”是生態(tài)學意義之下的“極簡主義”，不同于密斯?凡德羅的“極簡主義”。）借此理念，生態(tài)學法則在夜景觀設計的語境中表現(xiàn)為人工光介入自然空間的方式，其終端表現(xiàn)為“最少介入”（參考文獻1）。筆者認為，在光環(huán)境設計實踐，尤其是夜景觀設計實踐摸索前進的過程中，以“最少介入”為指引，也許是目前以及今后相當長一段時期內，應對生態(tài)與夜景審美欲望博弈之最為恰當有效的論點。（關于“生態(tài)極簡主義之于光環(huán)境設計”，筆者將在另外文章中專門闡述，在此不再展開論述。）“最少介入”反映在此次西湖夜景設計中，體現(xiàn)為以最少的光表現(xiàn)載體，以最少的載體展現(xiàn)美景，以最少的美景傳達盡可能豐富完整的文化內涵與地方精神，這一切最終都落實為有節(jié)制，有控制的實施。1、對于植物的夜景表現(xiàn)：A、載體選?。翰粚φ湎淠驹O置夜景照明；不對構成西湖景區(qū)絕大組成部分的內部景區(qū)植物進行照明；不對所有灌木、花卉、草坪、地被植物進行表現(xiàn)；僅在構成樹冠線的喬木與在陸上近人尺度構成近景、中景、遠景的鄉(xiāng)土樹種、部分特色樹種里挑選載體，并且僅選取對光源敏感性較弱（如香樟、銀杏、楓楊、櫸樹、桂樹等）或中間性日長的類型。B、同時我們提出“人工光曝光量”的概念，由于室外人工照明尤其是長時間高輻射能量的夜間人工光，極有可能會破壞植物體內生物鐘的節(jié)律，有礙其正常生長，對植物花芽形成、休眠和冬芽形成造成極為不利的影響。因此應針對作為照明載體的各樹種，了解其發(fā)芽、開花、休眠等生長周期以及對光源光譜的反應。有研究表明：高輻射能量的人工光對植物進行持續(xù)照射4小時時，對植物的影響將到達峰值（參考文獻2、3）。此次改造設計嚴格控制樹木暴露于人工照明的時長，每次開燈時間控制為最多3小時，曝光時長控制為312小時/年；針對不同樹種，人工光曝光量控制在18720lx.h/年——37440lx.h/年區(qū)間內。非旅游季不開中小喬木集中區(qū)塊與游人相對較少區(qū)塊，非旅游旺季不開高齡植物密集區(qū)塊。盡量減少人工光對樹木的影響，以便提供更多的時間給動植物調節(jié)和修復。C、照明方式與施工安裝方式：嚴格篩選光源，以剔除含有對樹木有害的光譜的光源。對于古樹名木，嚴格做到照明設施不上樹；對于普通樹木，盡量做到照明設施不上樹，85％左右采用地面定向上射方式；對于少部分構成樹冠線的重要樹木，照明設施不得不上樹時，采用最高表面工作溫度不超過65°C的燈具，同時加裝仿生金屬柔性鳥巢，兼顧防火與偽裝，燈具安裝采用編織硅橡膠帶襯棕繩，抱箍安裝方式，根據(jù)樹木生長情況，間隔一定周期（一般為兩年），調節(jié)一次抱箍松緊。連接燈具的電纜，則采用仿真藤保護，不傷害樹木的同時與環(huán)境協(xié)調。燈具預埋件、預埋基礎、支架、管線安裝施工時，盡量利用老管線，避免開挖，最大限度避免破壞植物根系，避免破壞土壤結構，影響植物生長。2、對于動物昆蟲：研究表明：除夜行動物外，大多數(shù)動物在晚上安靜不動，不喜歡強光照射?？墒且归g室外照明產(chǎn)生的天空光、溢散光、干擾光和反射光往往把動物生活和休息環(huán)境照得很亮，打亂動物晝夜生活的生物鐘的節(jié)律，使之不能入睡和休息。對野生動物和魚類動物，除了可見光影響外，照明器具發(fā)射出輻射能量對動物生活和成長也有影響。例如，動物吸收照明輻射能量后，不僅引起溫度變化，而且動物細胞的電場和生理也會發(fā)生變化。當金魚放人磁場中，磁場強度越強，魚就越不想吃魚餌。又如夜間照明對害蟲的影響。由于昆蟲的趨光性，室外夜間燈光可吸引大量的昆蟲，特別是產(chǎn)卵期，大量昆蟲集中在照明區(qū)域，蟲卵很快就會變成幼蟲和成蟲，進而引起蟲害。（參考文獻3）因此，設計前應盡可能多的搜集資料，了解動物生活習性。目前，西湖風景區(qū)內各種鳥類達206種，昆蟲類510種左右，實施夜景照明改造工程的范圍為西湖核心景區(qū)，比較幸運，該區(qū)域內除魚類外動物種類相對較少。對于此次夜景改造范圍內區(qū)域，我們嚴格做到不因為賞景的需要而在動物棲息區(qū)、覓食、繁殖區(qū)域與相關保護區(qū)內設置夜景照明。不選取湖水與護坡作為表現(xiàn)對象，極少在湖內設置照明設備，除柳浪噴泉與三公園音樂噴泉。盡可能選用低熱量、低功率、含有吸引動物光譜輻射較少的光源。另外還注意避開候鳥遷徙路徑，嚴格控制上射天空的溢散光。對于有可能和動物暫時停留區(qū)域重合的夜景表現(xiàn)區(qū)域，將亮燈時間控制為18:30－21:30，非旅游季不開中小喬木集中區(qū)塊，非旅游旺季不開大喬木、高齡植物密集區(qū)塊。以水鳥為例，如野鴨，我們不在阮公墩野鴨上岸入水區(qū)域、野鴨棚舍等區(qū)域內（含相距50米線區(qū)域）設置夜景照明。對于水鳥有可能在夜間到達的照明表現(xiàn)區(qū)域，如三潭印月的三個石塔，既是蘊含深厚人文價值的西湖核心景觀，又是野鸕鶿短暫歇息的“晾衣場”，我們采用低亮度、低能耗、低熱量、高色溫為主（模仿月色）的廣角LED水下燈，微微打亮石塔，令野鸕鶿、文物能夠與燈光和諧共處。3、對于天空與周邊相鄰環(huán)境：照明設備以35W、70W低功率HID光源為主，少量150W中低功率，極其各別250W中功率。嚴格控制上射光通量，選取控光性能優(yōu)異的燈具，最大程度減少溢散光，無效光對天空與周邊環(huán)境的干擾。4、對于除動植物之外的生物系統(tǒng)：由于知之甚少，研究資料匱乏，因此秉持十分審慎的設計態(tài)度，對于了解很少的范圍一概不予人工光的介入。當然，就此次西湖夜景觀工程而言，對于西湖區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的調研，由于時間與能力所限，我們所做的極其有限，因此在這個項目當中，我們自始至終抱著“最少介入”這個理念行事。而西湖夜景照明工程對于生態(tài)系統(tǒng)的影響的監(jiān)測與評估將成為該項目的后續(xù)工作，將在其它相關專業(yè)的支持下長期持續(xù)的開展。實現(xiàn)功利與西湖山水夜景觀審美理想的統(tǒng)一。1、夜間游覽安全：保證夜間賞玩安全的同時，不對觀賞夜景以及夜景的意境氛圍造成干擾。2、休閑游憩：通過有目的光分布，刻意引導游人夜間游覽行進路線，令游人在不同行進路線上欣賞到預先設定的觀察視角方向上所截取的“景”，同時最大限度實現(xiàn)避免游人對腹地景區(qū)的夜間干擾。3、賓館會所、茶樓酒肆、畫廊展館等經(jīng)營場所的營業(yè)需要：以建筑節(jié)點服從整體構圖為原則，避免破壞局部之于整體的關系與打亂輕重緩急的節(jié)奏，在統(tǒng)一提升經(jīng)營場所外部休憩光環(huán)境品質，注意小尺度近景塑造，渲染氣氛，吸引游人駐足休憩消費的同時，以湖上為觀察視角，將其分為四個層次，即景觀立面的前景、中景、背景、內景。對于構成前景的營業(yè)建筑，挑選符合西湖氣質的載體進行表現(xiàn)，選用2800－3000K暖白色溫，將其作為“面”元素，重在塑造完整形象與空間立體感；對于構成中景的營業(yè)建筑，則是提高色溫，降低亮度，僅對屋面進行表現(xiàn)，以增強前景的前進感，拉開層次，形成一定景深；對于構成背景的建筑，則不進行外立面照明表現(xiàn)，以期獲得建筑立面二維形象，形成建筑剪影與天空互為底圖的夜景意象，但對其內部光環(huán)境進行改造提升；對于內景營業(yè)建筑，側重改善內外部光環(huán)境，在提升功能照明的基礎上，同時注重小尺度近景塑造，渲染氣氛，吸引游人駐足休憩消費。4、文物保護：對于臨湖構成景觀立面與空間層次，且為游人十分關注的文物，選取最能夠展現(xiàn)文物歷史文化積淀感與價值的光色，采用低熱量、低能耗、濾紅外、濾UV的LED定向照明燈具進行表現(xiàn)，而且減少燈具使用數(shù)量。如柳浪聞鶯石碑（注：目前石碑已經(jīng)移位），僅使用兩套9W/25°/3000K的LED投射燈。嚴格控制人工光曝光量，最大限度減少照明對文物的損傷，以期實現(xiàn)“有為之治”的保護利用。而對于不構成沿湖景觀立面的其余所有文物均以“無為”治之，如丁鶴年墓亭。實現(xiàn)視覺生理與西湖山水夜景觀審美理想的統(tǒng)一。視覺生理對于夜景照明的訴求集中體現(xiàn)在舒適度，以及中間視覺狀態(tài)下，視看要求的滿足。為此，在游人流量較大的夜景表現(xiàn)區(qū)域，我們精心挑選出配光精準，具有多重防眩光設計的燈具，并且從多個觀察角度，反復斟酌、調試。對于沒有成品防眩光器具的燈具，進行特別定制，如長橋、俶影橋等線條燈的遮光器。抱著追求完美的態(tài)度，最大限度避免直射光與眩光令視覺產(chǎn)生的不舒適，進而影響到游興。注重不同空間、不同層次的亮度關系，最大限度實現(xiàn)“看與被看”的協(xié)調，實現(xiàn)近距離觀景與遠距離賞景的協(xié)調。實現(xiàn)主流人群審美取向（興趣）與西湖山水夜景觀審美理想的統(tǒng)一，積極引導大眾夜景審美觀。有研究資料表明：“在對自然景觀的審美方面，專業(yè)人員與非專業(yè)人員具有普遍的一致性，這源于文化教育對自然景觀審美偏好有很大的影響，與普遍文化教育對自然景觀審美偏好的影響相比，專業(yè)教育的影響相對來說并不十分顯著。但在對人文景觀的審美態(tài)度上，專業(yè)人員與非專業(yè)人員之間不存在顯著相關性。不過在具體自然景觀的審美評判方面，專業(yè)人員與非專業(yè)人員之間仍存在較為明顯的差異。這種差異并不是隨機產(chǎn)生的，而是一種系統(tǒng)性的差異，即對同類型的自然景觀，專業(yè)人員與非專業(yè)人員所表現(xiàn)出的審美態(tài)度的差異性具有一致的趨勢，這種系統(tǒng)差異主要反映在以下幾個方面：專業(yè)人員較強的生態(tài)意識和非專業(yè)人員較強的直觀性；專業(yè)人員較為追求天然野趣和棄俗歸真的浪漫情調；非專業(yè)人員則對奇特造型、可讀性較強、鮮明色彩對比的地貌具有特殊偏愛?！保▍⒖嘉墨I5）基于以上研究論據(jù)，因著“雖由人作，宛若天開”的造園思想，西湖作為以植物山水景觀為主的大文化景觀，表面上更多的呈現(xiàn)出自然景觀的特質，加之經(jīng)由精心組織設計，令西湖景觀具有豐富的季相變化，一年四季，季季均有色彩鮮明、層次豐富、立體感、畫面感極強的景象。這便形成大眾與專業(yè)人員對西湖夜景觀審美取得極高一致性的來源。因此，在對西湖進行夜景表現(xiàn)時，燈光“力應”化作文人山水畫的水、墨、色，以文人山水畫的色調、構圖、手法、意境、審美取向、價值判斷來展現(xiàn)西湖的夜景觀，注重表現(xiàn)西湖夜景觀自有的鮮明色彩、質感、肌理，通過對“景”的營造來追求“畫意”，景是畫，畫亦成景。從而增強夜景觀的直觀性、可讀性，實現(xiàn)雅俗共賞的西湖夜景觀。而作為古典城市園林的典范，積淀了數(shù)千年歷史文化的西湖實為具有自然景觀表象的文化景觀。她匯聚了豐富的傳說、典故，令無數(shù)文人墨客、帝王將相競相留下千古佳句。因此，具有典型文化景觀特質的夜西湖，燈光設計理所應當?shù)倪\用了對景、框景、夾景、借景、漏景等各種傳統(tǒng)造園手法，截取典型中式園林構圖與俘獲象征元素，借由光影、透視、聯(lián)想、共鳴，在夜間解讀與再現(xiàn)典型中式園林意向的“實景”與“虛景”，傳達融中國古典園林雅致、歸真、脫俗的氣質與明清以后古典園林中少有的健康、大氣于一體的精神氣息。令深受中國傳統(tǒng)文化熏陶的當代主流大眾，即使來自于不同專業(yè)教育背景，卻均可以在夜西湖感受和體味東方美的意境，抒發(fā)情懷，撫慰心靈。結論：作為光環(huán)境設計的專業(yè)人員，在認識和尊重不同人群的價值判斷與審美取向所存在的差異的前提下，我們有責任引導大眾對于夜景觀的價值判斷與