兩小兒辯日導入今天我們學習一篇文言文。齊讀題目《兩小兒辯日》（不光要用嘴巴讀，也要用眼睛用心來讀。）聽寫車蓋盤盂（兩個字中間要空一點，下面的同學要注意觀察板書人的筆畫。）齊讀“車蓋”強調(diào)不要拖音請一個同學上臺表演車蓋和盤盂，比出大小，并用聲音來表示他們的大小。滄滄涼涼探湯齊讀詞語用一個詞形容夏天（探湯），一個形容秋天（滄滄涼涼）。從哪個詞看出天氣很熱：湯：熱水說出帶湯字的成語：赴湯蹈火固若金湯初讀課文感知課文板書：車蓋——盤盂滄滄涼涼——探湯1.讀課文，把生字讀準確，句子讀通順。教師范讀課文，學生指讀。2.兩條線一劃，你發(fā)現(xiàn)了什么？（第一對形容太陽的形狀，第二對形容太陽的溫度。）（觀察的角度不同。）3.把這四個詞語所在的句子讀一讀，看兩小兒是怎樣討論太陽的？指名讀，聽師提出的要求。師：一小兒從形狀的角度來觀察太陽，他發(fā)現(xiàn)……生：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”師：另一小兒從溫度的角度來觀察太陽，他發(fā)現(xiàn)……生：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”師再次提問，生齊讀。三、感知文本領悟道理車蓋盤盂滄滄涼涼探湯1.這樣分成兩組又有什么發(fā)現(xiàn)？用書上的話說：日初出日中時師：一兒曰:生：日初出大如車蓋另一兒曰：日初出滄滄涼涼一兒曰：日中時則如盤盂另一兒曰：日中時如探湯同樣的時間、同樣的地點，觀察太陽一樣嗎？生：形狀溫度不同（觀察角度不同）再次讀這樣幾句話。師：一小兒從形狀的角度觀察太陽生：發(fā)現(xiàn)“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”另一小兒從溫度的角度觀察太陽生：發(fā)現(xiàn)“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”同一個物體放在遠處和近處大小不一樣。2.擦掉車蓋（近）盤盂（遠）滄滄涼涼（遠）探湯（近） 請生說出原因3.讀兩小兒所下的結論，師問生答師：一小兒對太陽觀察后得出這樣的結論生：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！睅煟哼@是為什么呢？生：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”？師問學生答誰來讀讀另一兒的觀點。另一小兒從溫度的角度來觀察。“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”師：由此得出結論：“一兒以日初出遠，而日中時近也。”4.辯斗兩小兒的觀點兩小兒的觀點：日初出遠，日初出近，用書上的詞來說：辯斗解釋“辯斗”說說自己的理解。究竟什么是“辯斗”請兩個同學表演兩小兒辯斗的過程。辯斗：生1：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！鄙?：“我以日初出遠，而日中時近也?！鄙?：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”生2：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”生1：“日始出時近，日中時遠。”（語速加快）生2：“日初出遠，日中時近?！鄙?：非也，日始出時近，日中時遠。生2：非然也，日始出時遠，日中始近。生1：非也，非也！日始出時近，日中時遠！生2：非然也，非然也！日初出遠，日中時近！四、辯斗的結果1.這一辯，辯出了什么？生：1.辯出了他們的觀念和思想2.細心3.童真4.對科學實事求是的精神。2.如果當時你就在現(xiàn)場，你贊成誰？反對誰？文中怎么說的？誰也不贊同孔子不能決也（齊讀這一句話）3.孔子是誰？這么簡單的問題連大教育家孔子都不能決也，難怪兩小兒笑曰……生：孰為汝多知乎？4.什么是知？假如你是孔子，聽了兩小兒的話，你會怎么想，怎么說？試用文言文來寫。師：老夫子，孰為汝多知乎？生：1.我乃凡夫俗子，怎能樣樣精通？2.三人行，必有我?guī)熝伞?.知之為知之，不知為不知是知也。師：兩小兒辯日不但辯出了兩小兒的童真，觀察細致，觀念不同，也辯出了一位虛懷若谷，實事求是、學而不厭的孔子。孩子們，這不是知識，這是知識下面加一個太陽，這是什么？（智）這是一個有智慧的孔夫子，那他到底會說些什么呢？李老師也不能決也！《兩小兒辯日》學情分析本課是文言文，文言文名篇是我國歷史文化寶庫中的精品，是古代文學的結晶，也是學生接受經(jīng)典文化熏陶浸染的良好載體，教師如果能激發(fā)學生閱讀文言文的興趣，帶領他們身心愉悅、陶醉忘情地走進古色古香的文言文世界中，那么，這將對學生今后古典文學的學習，尤其是文言文的學習發(fā)揮十分積極的作用?！秲尚恨q日》課堂效果分析《兩小兒辯日》這是文言短文進入小學語文課本，在教材編排上是又一個新突破。如何教學這類文章呢?教師在教學中應準確把握新課標的精神，教學依然要以學生為主體，始終緊扣一個“讀”字，讀出節(jié)奏韻味，讀懂短文內(nèi)容，進而體會中華文化的燦爛輝煌。一、注意聽讀，引導學生體會文章韻味節(jié)奏古人說話語調(diào)和我們不一樣?！耙缓喼畠?nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異?！痹诮虒W中，教師切不可急于求成，而要發(fā)揮示范引導作用，通過自身有感情的朗讀，營造一個良好的學習情境，讓學生反復地聽，多練習，多嘗試，不斷積累，增強語感。然后在參照注釋、掃除文字障礙的前提下，一字一句地讀，力求在正音讀、識文字、明句讀、察語氣的基礎上，體會文章的韻調(diào)節(jié)奏，為初步感知課文打下堅實基礎。二、注重通讀，引導學生整體感知審美對象整體感知是學生獲得審美享受的基礎。要引導學生反復地讀，放聲地讀，讀通讀順，并展開類比聯(lián)想，將自己記憶中儲存的相應的感覺材料調(diào)遣出來，使抽象的語言逐步轉化為頭腦里的一個個完整畫面，再現(xiàn)出來，從而形成生動完整的審美意象。如學《兩小兒辯日》，可以一邊讀一邊讓學生閉目凝思，一幅幅鮮明的藝術畫面就會在他們的頭腦中展現(xiàn)出來：大學問家孔子看見兩個小兒正在臉紅耳赤地爭論什么，于是懷著好奇心走過去詢問，兩小兒說明爭論著什么，各執(zhí)一詞，互不相讓，孔子想了好久也不知孰是孰非，慚愧不已。讓學生通過分角色表演，更加突出辯斗的味道。三、重視研讀，引導學生反復品味審美意象要使學生有感知的客觀?為什么會有此不同?你喜歡哪一個?為什么?應該怎么讀?讓學生在研讀中體察品味，分析比較，使學生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，引發(fā)強烈的情感共鳴。四、強調(diào)誦讀，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣教學這篇文言短文時，我們首先老師要作好示范，以抑揚頓挫的讀書聲打動學生，調(diào)動學生的情感，激發(fā)學生的熱情，使學生沉醉其中。最后通過學生不同的理解，以個性化的朗讀，最大限度地獲得審美愉悅?？傊?，作為傳統(tǒng)文化載體的文言短文，在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要的作用。我們教師在進行這方面的教學研究時，要進行深入的探討?！秲尚恨q日》教材分析一、走進文本，感悟內(nèi)容

《兩小兒辯日》是一篇寓言故事，敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的知覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認識自然，探求客觀真理，要敢于獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限、知識無窮、學無止境。

二、認識孔子，明辨是非

孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今曲阜市東南)人。我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領弟子周游列國十四年。晚年潛心致力于古文獻整理，修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。現(xiàn)存《論語》一書，記載有孔子與門人的問答，是研究孔子學說的主要資料。

《兩小兒辯日》是孔子東游路上對兩個小孩辯論的什么時候太陽離我們近的問題表示不知道，被小孩笑話的故事。兩小兒辯日使孔子不能判斷誰是誰非，說明宇宙之大，知識之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知?？鬃記]有“強不知以為知”，而是本著“知之為知之，不知為不知”的實事求是的態(tài)度，從而體現(xiàn)孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度。孔子確實不愧為圣人：敢于承認自己的無知，圣人的風采的確永遠值得我們景仰和佩服！

三、明確目標，確定任務

教學目標：

1、有感情的朗讀課文，背誦課文并復述故事

2、理解課文內(nèi)容，學習古人為認識自然，探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度、體會學無止境的道理

3、小組合作分工明確，形成自主、合作、探究的學習氛圍；營造表演情境，鍛煉學生的表達能力和表演才能。

重點解決以下三個問題：

第一個問題：日出時太陽離地球近，還是正午太陽離我們近？

大家都知：地球繞著太陽轉的軌道是橢圓軌道，太陽位于其中的一個焦點上。一月初日地距離最近，七月初日地距離最遠。因此一月初到七月初是早晨的太陽離地球近，正午的太陽離地球遠;七月初到第二年一月初是早晨的太陽離地球遠，正午的太陽離地球近。

第二個問題：為什么“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂?！?？

這主要是參照物的大小差異所造成的視覺差異。日出之初在天邊，參照物是范圍小的天邊、山、樹等，這樣太陽看起來就比較大，如車蓋。日中時太陽在正中天，參照物是范圍很大的整個天空，太陽看起來就小，如盤盂。

中間的兩個圓是一樣大的，四周為小圓的那個看起來比四周為大圓的那個大！

最后來看第三問題：為什么“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。”？

因日出之初太陽光斜得利害，太陽高度小，地面單位面積所獲得的太陽輻射少，同時太陽光所經(jīng)過的大氣層更厚，大氣對太陽輻射的削弱作用強，所以“日初出滄滄涼涼”。而正午太陽高度大，地面單位面積所獲得的太陽輻射要多得多，同時太陽光所經(jīng)過的大氣層比較薄，大氣對太陽輻射的削弱作用比較弱，所以“日中如探湯”。

四、細讀課文，自主學習

初學文言文，反復誦讀是最主要的方法。學習本文仍應注重指導朗讀。

朗讀本文可按以下提示讀好句中的停頓：

孔子東游，見/兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！币粌阂?日初出遠，而/日中時/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎?”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎?”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎?”

兩小兒的語言、對話描寫是教師指導學生朗讀的重點

1、學生閱讀理解中字、詞的古今異義（解決這一難點分三步（1）根據(jù)注釋學生自主初步理解，教師稍加點撥（2）多種形式反復誦讀、理解故事內(nèi)容（3）用自己的話講故事，小組合作課本劇加強記憶。

2、理解故事中蘊涵的深刻道理。教學中利用組織學生討論交流，暢所欲言，從多種角度有所感悟，如、兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認識事物的角度不同，結果就不一樣；孔子能正確對待小兒提出的問題，不知為不知，實事求是，謙虛謹慎。不強求一致，鼓勵學生思維的廣度和多面性。

3、討論讀法→練讀指讀→評讀。(鼓勵生暢所欲言)書讀百遍，其義自見。使學生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章內(nèi)容。

課前，教師可查閱課文中涉及的科學常識。也可布置學生課前就“太陽與地球的距離一天之中有無變化?為什么早晨太陽看起來大些，中午卻看起來小?為什么早晨感覺涼些，中午熱些”等問題自己搜集資料。

五、文言教學，重在多讀。

在新課標基本理念的指導下，精心組織學習活動，關注過程，為學生提供一個交互式的學習平臺，通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、全班合作，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂讀趣學，學有所得。學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。特別是小學生，初次接觸文言文，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語文的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。讀是語文教學的重中之重，讀中感悟，讀中促講，讀中發(fā)展學生能力都需要教師調(diào)動學生讀文的積極性。用學生喜歡的方式讀，學生樂讀，愛學。讀法多樣，讀的興趣濃厚。讀是感悟的基礎，讀得流利，讀得有情有趣，感悟才有可能深入。兩小兒辯日【語言基礎知識】1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》2、翻譯下列加點的字、詞。①孔子東游游：②問其故故：③而日中時遠也日中：④此不為遠者小而近者大乎為：⑤日初出滄滄涼涼滄滄涼涼：3、給下列字加偏旁組成新字再組詞。4、翻譯句子。①日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。②兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？【語言表達訓練】5、“孔子不能決”說明了什么？6、從兩小兒辯日的故事中，你得到了什么啟示？7、孔子為什么不能回答兩個孩子的問題？兩小兒辯日《列子》孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”8、解釋下列加點詞。①及其日中如探湯（）②孰為汝多知乎（）9、下面兩句話一是直接引用句，二是間接引用句。試將第一句改寫為間接引用句，將第二句改寫為直接引用句。①一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”②一兒以日初出遠，而日中時近也。10、從文中哪一句話可見兩小兒辯論內(nèi)容的復雜性？11、結合文章內(nèi)容，用“因為……所以……”的句式，分別說明兩個小孩兩種截然不同的觀點的依據(jù)和結論。一個小孩說：“因為________，所以我認為___________________。”另一個小孩說：“因為____________，所以我認為________________________。”《兩小兒辯日》教學反思為了讓學生逐步了解文言文這一中國源遠流長的文化瑰寶，積累一定的文言文的基礎知識，增強學習文言文的興趣和運用文言文的基本技能，為初中更多更好地學習文言文打下堅實的基礎選編《兩小兒辯日》。在教學中，我針對文言文的特點，聯(lián)系學生的實際，激活起點，孕伏方法、整合目標，使學生輕松地理解了課文內(nèi)容，圓滿地完成了既定的教學目標。

一、激活起點。在教學中，在學生朗讀課文之前，用現(xiàn)代白話講述課文的故事內(nèi)容，大大降低了學生疏通文章，理解內(nèi)容的難度，在讀熟課文，對照注釋，理解文章時，讓學生根據(jù)各自的生活實際理解，討論，校正，因大家的知識儲備，生活經(jīng)歷相關不大，都能各抒己見，觀點也易于接受，最終形成正確的見解。

二、孕伏方法。任何事情有方法可循，問題就可迎刃而解，馬克思主義哲學的方法論和“學貴得法”就是強調(diào)了這一點。誦讀，有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯，是學習文言文基本方法，教學中，我注重誦讀訓練，深得其法。上課伊始，教師聲情并茂朗讀，一下子把學生吸引住，并告訴學生，他們也一定讀得像老師一樣好，甚至超過老師，學生的積極性被調(diào)動起來，課堂氣氛頓時活躍起來，接著安排學生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學習，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話，請學生上臺讀，再分角色讀，在此基礎上，進行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學生在誦讀的過程中加深了對課文的理解，不知不覺地把文言內(nèi)化為自己的語言，同時，也掌握了學習文言文的基本方法，同時，加強文言文與現(xiàn)代白話文的共同點，即溝通古今聯(lián)系，利用學生熟知的詞匯句式去學習文言文，這是學習文言文的另一基本方法，如理解“問其故”時，讓學生設身處地地想一想，如果你是孔子，你會怎樣說，怎樣寫。

三、整合目標。教學效果取決于教學目標的制定的科學，過程的優(yōu)化以及最終目標的達成度，讓學生初步地感性地認識文言文的語言特點，讓學生積累一些文言詞等，是知識與能力目標?！芭囵B(yǎng)學生對文言文的學習興趣”讓學生懂得“學無止境”，“角度不同，結果不一樣”，這是情感，價值觀目標?！皬膶W生原有的語言知識和經(jīng)驗出發(fā)”“通過誦讀，古今的方法”“在疏通文意的基礎上討論”屬于過