發(fā)展心理學(xué)(第二章)第一頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀精神分析的學(xué)派的特點(diǎn)：產(chǎn)生條件：精神病的治療實(shí)踐研究對(duì)象：精神失常的人，如變態(tài)行為，人格失常等。研究?jī)?nèi)容：潛意識(shí)、情欲、動(dòng)機(jī)及人格。研究方法：臨床觀察法。

2第二頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論１、人格理論及人格發(fā)展觀早期著作中提出心理地形說(shuō)，主張人的心理由潛意識(shí)（深層）、前意識(shí)（中層）、意識(shí)（表層）三個(gè)層次構(gòu)成。 人格結(jié)構(gòu)：本我、自我和超我人格是在童年期形成的。3第三頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論１、人格理論及人格發(fā)展觀

4第四頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論２、性心理發(fā)展五階段口唇期（出生－１歲）肛門(mén)期（１歲－３歲）前生殖器期（又稱(chēng)性器期，３歲－６歲）

戀母情結(jié)（俄底普斯情結(jié)）戀父情結(jié)（愛(ài)列屈拉情結(jié)）潛伏期（６歲－青春期）青春期（又稱(chēng)兩性期）第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀5第五頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論３、弗洛伊德理論的貢獻(xiàn)與局限最大貢獻(xiàn)：關(guān)于無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)的論述局限：過(guò)分強(qiáng)調(diào)性本能；忽略社會(huì)和文化因素的影響。第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀6第六頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、艾里克森的心理發(fā)展觀心理社會(huì)發(fā)展觀(PsychosocialDevelopment)強(qiáng)調(diào)自我的作用強(qiáng)調(diào)文化的影響第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀7第七頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、艾里克森的心理發(fā)展觀心理發(fā)展八階段基本信任對(duì)基本不信任（出生－2歲）自主對(duì)羞恥和疑慮（2歲－4歲）主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚（4－7歲）勤奮對(duì)自卑（7－１２歲）統(tǒng)一性對(duì)角色混亂（１２－18歲）親密對(duì)孤獨(dú)（18－25歲）繁殖對(duì)停滯（25－50歲）自我整合對(duì)絕望（成年晚期）第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀8第八頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀一、華生的發(fā)展心理學(xué)理論（給我一打孩子，我可以將他們培養(yǎng)成任何人）華生的行為主義：有關(guān)人類(lèi)發(fā)展的結(jié)論應(yīng)該以可觀察的外顯行為為基礎(chǔ)，而不是以不可觀察的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)或認(rèn)知過(guò)程的內(nèi)省為基礎(chǔ)。

環(huán)境決定論

嬰兒恐懼情緒習(xí)得的實(shí)驗(yàn)9第九頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論—操作學(xué)習(xí)理論操作條件反射（OperantConditioning）動(dòng)物和人類(lèi)往往重復(fù)導(dǎo)致愉快結(jié)果的行為，壓制導(dǎo)致不愉快結(jié)果的行為。比較：經(jīng)典條件反射（應(yīng)答性條件發(fā)射）第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀10第十頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論—操作學(xué)習(xí)理論

1.原理：

第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀強(qiáng)化的作用積極強(qiáng)化消極強(qiáng)化懲罰消退11第十一頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論—操作學(xué)習(xí)理論

第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀2.斯基納理論的應(yīng)用育嬰箱行為矯正教學(xué)機(jī)器和教學(xué)程序12第十二頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論—操作學(xué)習(xí)理論

3.評(píng)價(jià)：斯金納過(guò)分強(qiáng)調(diào)由外部刺激塑造的操作行為，忽視了人的主動(dòng)性，忽視了社會(huì)性因素的影響，因此其理論仍帶有機(jī)械主義的色彩。第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀13第十三頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日三、班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論—社會(huì)學(xué)習(xí)理論（Sociallearningtheory）

1.觀察學(xué)習(xí)及其過(guò)程觀察學(xué)習(xí)：通過(guò)觀察他人的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的分過(guò)程：第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀14第十四頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日三、班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論—社會(huì)學(xué)習(xí)理論（Sociallearningtheory）

2.社會(huì)學(xué)習(xí)在社會(huì)化過(guò)程中的作用

第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀攻擊性性別化自我強(qiáng)化親社會(huì)行為15第十五頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日

行為主義的共性：

強(qiáng)調(diào)行為，反對(duì)以不可捉摸的內(nèi)部過(guò)程為研究對(duì)象；認(rèn)為個(gè)體的行為是由環(huán)境力量塑造的；連續(xù)論

第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀16第十六頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日三、班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論—社會(huì)學(xué)習(xí)理論（Sociallearningtheory）

3.評(píng)價(jià)

第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀指出人的行為變化是個(gè)人的內(nèi)在因素和外在的環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。這一觀點(diǎn)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)行為主義思想的不足。不足在于并沒(méi)有對(duì)認(rèn)知因素還只停留在簡(jiǎn)單描述水平，未做充分的探討和實(shí)驗(yàn)研究。17第十七頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日“維列魯”學(xué)派：魯利亞、列昂節(jié)夫、維果茨基

社會(huì)文化－歷史學(xué)派：探討人的高級(jí)心理機(jī)能的社會(huì)歷史發(fā)生問(wèn)題。第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀18第十八頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日19第十九頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日一、維果斯基的“文化－歷史發(fā)展理論”：強(qiáng)調(diào)人類(lèi)具有與動(dòng)物不同的高級(jí)心理機(jī)能－工具（物質(zhì)生產(chǎn)的工具、精神生產(chǎn)的工具）人的心理發(fā)展的源泉是“歷史過(guò)程中不斷發(fā)展的文化”,文化在這里指的是人們社會(huì)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物。一個(gè)重要假設(shè)：“人的心理過(guò)程的變化，是被中介的，這個(gè)中介就是符號(hào)系統(tǒng)”。第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀20第二十頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、發(fā)展的本質(zhì)指心理的發(fā)展，是在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀21第二十一頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日三、維果斯基教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系的思想：

第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀最近發(fā)展區(qū)教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面學(xué)習(xí)的最佳期限22第二十二頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日四、智力形成的過(guò)程－“內(nèi)化”學(xué)說(shuō)

語(yǔ)言工具的使用使得智力活動(dòng)逐漸“內(nèi)化”。第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀23第二十三頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日五、維果斯基理論對(duì)教育的啟示：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)關(guān)注指導(dǎo)者的作用重視合作學(xué)習(xí)第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀24第二十四頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日一、皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論皮亞杰與“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀25第二十五頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日（一）兒童的心理是如何發(fā)展的？

圖式：思維和行為的組織模式。同化：兒童用當(dāng)前的圖式解釋新的經(jīng)驗(yàn)。順應(yīng)：兒童改變現(xiàn)有圖式以納入和適應(yīng)新經(jīng)驗(yàn)。平衡：個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)和環(huán)境之間的和諧關(guān)系。

第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀26第二十六頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日（一）兒童的心理是如何發(fā)展的？

心理的發(fā)展源于主體的動(dòng)作，動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)

圖式是皮亞杰心理發(fā)展結(jié)構(gòu)的四個(gè)基本概念中的核心概念同化和順應(yīng)是適應(yīng)的兩種形式心理發(fā)展的因素：成熟；物理因素；社會(huì)環(huán)境；平衡

第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀27第二十七頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日（二）發(fā)展的階段根據(jù)皮亞杰發(fā)展觀,下列哪些陳述是正確的?

1.心理發(fā)展具有階段性的特點(diǎn)。

2.心理發(fā)展的過(guò)程是階梯式的發(fā)展過(guò)程。

3.各個(gè)發(fā)展階段與特定的年齡相聯(lián)系,隨著年齡增長(zhǎng),心理也將發(fā)展到下一階段。

第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論28第二十八頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日（二）發(fā)展的階段認(rèn)知發(fā)展四階段論感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）：智力的萌芽期（物體永存性）前運(yùn)算階段（2-7歲）：出現(xiàn)表象思維。自我中心思維。具體運(yùn)算階段（7-12歲）：出現(xiàn)邏輯思維。守恒。形式運(yùn)算階段（12歲以上）：邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展。第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論29第二十九頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日（三）皮亞杰理論的貢獻(xiàn)討論：皮亞杰理論的貢獻(xiàn)與不足第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀30第三十頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日二、新皮亞杰主義（一）對(duì)皮亞杰理論的質(zhì)疑兒童認(rèn)知能力的發(fā)展并不是“全或無(wú)”的辯證運(yùn)算是思維發(fā)展的第五個(gè)階段（里格）第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀31第三十一頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日（二）信息加工理論與皮亞杰理論的結(jié)合信息加工理論認(rèn)為，大腦對(duì)信息的加工過(guò)程類(lèi)似于電腦的信息輸入、加工和輸出，即大腦的應(yīng)答、推理和問(wèn)題解決。信息加工理論認(rèn)為兒童的認(rèn)知加工與電腦類(lèi)似，隨著年齡的增長(zhǎng)，大腦的硬件和軟件也發(fā)生變化。大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟使兒童青少年對(duì)信息加工得更快。第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀32第三十二頁(yè)，共三十四頁(yè)，2022年，8月28日（三）日內(nèi)瓦學(xué)派本身的變革

被稱(chēng)為“日內(nèi)瓦新皮亞杰學(xué)派”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系、交往、社會(huì)文化、社會(huì)性發(fā)展