第一章原始文化學(xué)習(xí)提示：1、掌握人類起源的解釋有哪些觀點；2、掌握語言的起源主要有哪些學(xué)說；3、掌握藝術(shù)起源的學(xué)說和藝術(shù)種類有哪些；4、了解原始社會中有哪些科學(xué)知識開始產(chǎn)一、人類的起源人類起源于古猿學(xué)說是怎樣提出來的呢？19世紀前，關(guān)于人類起源的解釋經(jīng)歷過：傳說假說學(xué)說三個階段。1、關(guān)于人類起源的解釋傳說：人類起源的傳說，幾乎世界各民族中都存在。如北歐神話中說人是天父奧定用木片造成的；基督教《舊約全書·創(chuàng)世紀》中云：上帝造人；希臘神話里說，普羅米修斯用黏土“按天神的樣子”捏造了人類；中國漢族神話里，有女媧氏摶土造人的傳說。假說：19世紀中葉，人類學(xué)和考古學(xué)家通過對世界各地區(qū)發(fā)現(xiàn)的原始人類化石的研究和實地考察，提供了人類起源與發(fā)展的科學(xué)證據(jù)，提出了從猿到人的假說和學(xué)說。最早推斷人類起源于類人猿的是法國學(xué)者拉馬克（1744——1825)。他在1809年發(fā)表《動物哲學(xué)》，首次提出“人類來源于猿”的假說。英國學(xué)者達爾文（1809-1882)在《物種起源》、《人類的起源及性的選擇》中提出了進化論的觀點，說明人從“類人猿”發(fā)展而來。英國學(xué)者赫胥黎(1825-1895)在《人類在自然界中的位置》中首次提出人猿同族論。學(xué)說：1876年，恩格斯(1820—1895)發(fā)表了《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文，提出了“勞動創(chuàng)造了人類”的科學(xué)理論，并且指出勞動是人與動物的根本區(qū)別，奠定了人類學(xué)起源的科學(xué)基礎(chǔ)。恩格斯(1820-1895)原始社會-人的形成過程2、人類最早的起源地第一，西歐起源說

第二，北亞起源說

第三，中亞起源說

第四，亞洲起源說

第五，非洲起源說第一，西歐起源說哈得里卡（Hardlicka）認為，歐洲發(fā)現(xiàn)的人類遺跡特別多，自1823年到1925年的102年中，西歐發(fā)現(xiàn)屬舊石器時代及新石器時代的人類遺跡不下116件。屬舊石器之后、新石器之前的人遺骨達236件。兩者合計達352件之多。而在亞洲，只有1891年在爪哇發(fā)現(xiàn)了直立猿人遺跡。1921年北京猿人才開始被發(fā)掘，當(dāng)時所得不多。至于非、美、澳洲更無新發(fā)現(xiàn)。

第四，亞洲起源說奧斯本認為，人類的發(fā)展最初都在野外，后來才進入洞穴。其理由是：①天然的食物豐富，或不費力可取得食物的地方，人類發(fā)展常呈停滯不前或倒退狀態(tài)；②人類最初的智慧與最早的文明，都在曠野中養(yǎng)成；③當(dāng)近生代第三紀時，亞洲雨水充沛、叢林茂盛，便于人猿生存，而不利于人類出現(xiàn)。而舊石器時代的人類，則出現(xiàn)在氣候干燥的高原。

第五，非洲起源說此種說法的理由是：自20世紀起，非洲發(fā)現(xiàn)了許多不同時期的人類化石，如肯尼亞庫彼佛拉KYM＼1一ER．1470號人（距今300萬年前），坦桑尼亞的奧都威峽谷人、非洲南部的斯普靈布克人等。二、語言的起源世界各國學(xué)者提出過不同學(xué)說，如神創(chuàng)說、感嘆說、手勢說、摹聲說、勞動說等。語言是人類社會特有的一種信息系統(tǒng)，是人們用來表達思想和交流思想的工具。人類語言的產(chǎn)生，迄今至少有l(wèi)0萬年了。1、神創(chuàng)起源說：19世紀以前，人類由神創(chuàng)造的觀點在廣大的基督教世界占據(jù)著統(tǒng)治地位，認為上帝同樣輔助性地創(chuàng)造了語言便是順理成章的事了。

2、感嘆說：古希臘的哲學(xué)家伊壁鳩魯認為，在原始人受到驚嚇時發(fā)出“啊呀”、高興時發(fā)出“哈哈”的情況中。這些有聲詞發(fā)展成為固定的感嘆詞，人類語言由此演化而來；18世紀法國的盧梭等人正式提出了感嘆說；中國近代語言學(xué)家黎錦熙也認為的語言起源于嘆詞，在語言學(xué)上叫“嘆詞起源說”。

4、摹聲說：古希臘哲學(xué)家柏拉圖最早用摹聲說解釋語言起源，隨后的斯多葛學(xué)派也堅持這種主張。19世紀德國哲學(xué)家赫德爾和布來尼茨對此說加以發(fā)展。

5、勞動起源說：馬克思、恩格斯認為人類語言起源于人的勞動。勞動使人的發(fā)音器官變得越來越發(fā)達，思維也越來越靈活，逐漸可以發(fā)出抑揚頓挫的聲調(diào)和一個清晰的音節(jié)。人類在采集與田獵等艱巨勞動中，需要協(xié)同動作，互相呼喚、感情，交流思想，甚至覺得“有什么東西非說不可”。于是產(chǎn)生了語言。目前，全世界大約200個國家或地區(qū)，使用的語言超過5000種。前民主德國1980年出版《語言學(xué)及語言交際問題手冊》記：已查明世界上有話言5651種，其中1400多種還未被公認是獨立的語言。中國學(xué)者估計全世界大約有2000多種語言。人類的語言漢語俄語日語朝鮮語法語意大利語西班牙語德語藏語蒙古語捷克語英語彝語維吾爾語印度語馬來語圖希族語匈牙利語三、藝術(shù)的起源原始藝術(shù)是原始社會歷史時期原始初民以其智力和體力創(chuàng)造的藝術(shù)成果的總和。關(guān)于藝術(shù)的起源，目前有摹仿說、游戲說、巫術(shù)說、勞動起源說等。2、游戲說18世紀德國的康德首先提出，認為古人類在現(xiàn)實生活中受到物質(zhì)和精神活動的約束，只能將過剩精力從事游戲，借以創(chuàng)造一個自由的大地。但是，游戲說沒有看到游戲和文藝創(chuàng)作都后于生產(chǎn)勞動，最終受生產(chǎn)勞動所制約。因此，這種觀點是錯誤。

3、巫術(shù)說

最早由英國學(xué)者愛德華·泰勒提出。美國的美學(xué)家托馬斯·芒羅也認為“在早期部落定居生活的階段……祈求下雨就潑水。祈求打雷就擊鼓，而符咒則經(jīng)常被用于雕刻和裝飾，被認為能帶來好運氣和驅(qū)逐魔鬼。巫師有一整套的工具，包括假面、化裝、棍棒和符咒、巫術(shù)泊膏、響扳等。而禮儀的活動，說、唱、舞蹈都被用來保證巫術(shù)的動作?！?/p>

4、勞動起源說由德國的格羅塞、畢歇爾、恩格斯；芬蘭的希爾恩；美國的喬治·梅森；蘇聯(lián)的柯斯文、普列漢諾夫等人提出。恩格斯認為：“勞動本身一代一代地變得更加不同、更加完善和更加多方面。除打獵和畜牧外，又有了農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)以后又有了紡紗、織布、冶金、制陶器和航行，同商業(yè)和手工業(yè)一起，最后出現(xiàn)了藝術(shù)和科學(xué)?！边@種觀點主張要利用人類學(xué)提供的資料，考察原始藝術(shù)的起源問題。原始人的樂器四、宗教的起源1、關(guān)于宗教起源的學(xué)說:泛靈論：英國人類學(xué)家愛德華·泰勒以及亞美尼亞主教科金頓等人持這—觀點；自然崇拜論：英國語言學(xué)家、西方宗教學(xué)的創(chuàng)始人麥克斯·繆勒持此觀點；愿望滿足論：德國的費爾巴哈、馬克思、弗洛伊德等人持此觀點；一神論：英國的威爾姆·史密特持此觀點；巫術(shù)論，英國的喬·弗雷澤強調(diào)這一說法。2、宗教的發(fā)展歷程原始宗教大都經(jīng)歷了自然崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜等階段，這些宗教形式往往是同時并存的。宗教上的惟一神，實際上是階級社會里君主統(tǒng)治的反映。五、科學(xué)知識的萌芽1、地理知識的萌芽

原始人很早就學(xué)會了繪制地圖；中國東北額爾古納河畔過著游獵生活的鄂溫克人，出獵或遷徙只需用一個特定的路標，同族人就可以知道他們?nèi)プ〉姆较颉?、天文知識

形成了“日”、”月“、“季”、“年”等概念；原始的歷法。