中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選讀課程教學(xué)大綱一、課程基本信息課程名稱：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選讀課程代碼：050306T1939學(xué)分與學(xué)時(shí)：2學(xué)分36學(xué)時(shí)課程性質(zhì)：專業(yè)選修課程授課對(duì)象：網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)二、課程教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)1．精讀重點(diǎn)作家的重點(diǎn)作品，廓清中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的基本線索，掌握中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的基本發(fā)展規(guī)律，熟悉本學(xué)科的最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。2．通過(guò)精細(xì)分析中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典名著，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和高層次的審美鑒賞力；引導(dǎo)學(xué)生初步掌握寫(xiě)作文學(xué)研究論文的技能和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。三、學(xué)時(shí)安排 課程內(nèi)容與學(xué)時(shí)分配表章節(jié)內(nèi)容學(xué)時(shí)第一章1920年代小說(shuō)（一）：魯迅6第二章1920年代小說(shuō)（二）2第三章1920年代新詩(shī)和散文3第四章1930年代小說(shuō)（一）2第五章1930年代小說(shuō)（二）8第六章1930年代新詩(shī)散文3第七章1920-1930年代戲劇4第八章1940年代小說(shuō)4第九章1940年代新詩(shī)2第十章1940年代戲劇散文1第十一章解放區(qū)文學(xué)1四、課程教學(xué)內(nèi)容與基本要求第一章1920年代小說(shuō)（一）：魯迅教學(xué)目的：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解魯迅的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作成就?；疽螅赫莆蒸斞傅膭?chuàng)作概況，重點(diǎn)掌握小說(shuō)的成就，理解魯迅的創(chuàng)作思想。重點(diǎn)及難點(diǎn)：魯迅的小說(shuō)成就，如何理解魯迅的創(chuàng)作思想。教學(xué)方法：講授與自學(xué)相結(jié)合，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)魯迅的文學(xué)道路一、魯迅生平與思想發(fā)展二、魯迅的創(chuàng)作道路（一）小說(shuō)創(chuàng)作：《吶喊》《彷徨》《故事新編》（二）散文創(chuàng)作：《朝花夕拾》《野草》（三）雜文創(chuàng)作：早期：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》后期：《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》等。第二節(jié)《吶喊》《彷徨》《故事新編》一、《狂人日記》（一）《狂人日記》的地位《狂人日記》是中國(guó)新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話小說(shuō)，1918年5月發(fā)表在《新青年》第4卷第5號(hào)，它標(biāo)志著五四新文學(xué)創(chuàng)作的偉大開(kāi)端。它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，一問(wèn)世就引起巨大的反響。（二）“狂人”的形象狂人形象的現(xiàn)實(shí)意義：作品通過(guò)對(duì)狂人之所以成為狂人本身的描寫(xiě)，暴露了封建宗法制度和禮教“吃人”的本質(zhì)?？袢诵蜗蟮南笳饕饬x：狂人言行中包含的真理和正義，有激發(fā)人們典型的暗示性。（三）《狂人日記》的藝術(shù)特色第一人稱、日記體、現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的手法。二、《阿Q正傳》（一）《阿Q正傳》的地位《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的一個(gè)杰出創(chuàng)造，也是最早被介紹到世界的中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)。（二）“阿Q”的形象及其典型意義阿Q是一個(gè)被剝奪的一無(wú)所有的農(nóng)民。是落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民。精神勝利法。（三）《阿Q正傳》在文學(xué)史上的意義社會(huì)意義；歷史意義；人類學(xué)意義。三、《吶喊》《彷徨》包括《狂人日記》和《阿Q正傳》在內(nèi)的《吶喊》、《彷徨》，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)高峰?！爸袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)在魯迅手中開(kāi)始，又在魯迅手中成熟，這在歷史上是一種并不多見(jiàn)的現(xiàn)象?！彼枷雰?nèi)容：反封建，文化革新，思想啟蒙。題材：（一）農(nóng)民題材一方面，魯迅將農(nóng)民置于農(nóng)村社會(huì)各種現(xiàn)實(shí)關(guān)系中加以再現(xiàn)；另一方面，魯迅著力塑造在這一典型環(huán)境中生存、掙扎的中國(guó)農(nóng)民的典型性格。（二）知識(shí)分子題材對(duì)于知識(shí)分子，魯迅一方面肯定他們的歷史進(jìn)步作用，一方面著重揭示他們的精神痛苦和自身的精神危機(jī)。藝術(shù)成就：創(chuàng)作思想；創(chuàng)作方法；藝術(shù)風(fēng)格；小說(shuō)格式；表現(xiàn)手法；塑造人物。四、《故事新編》：思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)第二章1920年代小說(shuō)(二)教學(xué)目的：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握第一個(gè)十年小說(shuō)的創(chuàng)作概況，重點(diǎn)掌握“為人生”派小說(shuō)和郁達(dá)夫的小說(shuō)創(chuàng)作。基本要求：掌握第一個(gè)十年小說(shuō)的創(chuàng)作概況，學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)的分析。重點(diǎn)及難點(diǎn)：冰心、許地山、葉紹均等人的小說(shuō)創(chuàng)作成就。郁達(dá)夫的小說(shuō)創(chuàng)作成就，郁達(dá)夫小說(shuō)的藝術(shù)個(gè)性。教學(xué)方法：講授法、討論法，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)1920年代小說(shuō)一、問(wèn)題小說(shuō)（廬隱、王統(tǒng)照等）二、人生派小說(shuō)：鄉(xiāng)土小說(shuō)（魯迅、魯彥、許杰、許欽文、彭家煌等），廢名小說(shuō)的獨(dú)特性三、浪漫抒情小說(shuō)（郁達(dá)夫、張資平等）在20年代的小說(shuō)創(chuàng)作界，“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)是其中重要的一支。20年代人生寫(xiě)實(shí)派小說(shuō)家直接師承了“文學(xué)革命”倡導(dǎo)期《新青年》、《新潮》作家群的傳統(tǒng)。從各種角度觸及當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，在民主主義、人文主義思潮廣為傳播的背景下，表現(xiàn)了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。第二節(jié)郁達(dá)夫等一、創(chuàng)作概況。郁達(dá)夫是自敘傳小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者與奠基人。主要作品：《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》二、《沉淪》中“他”的形象及藝術(shù)特色三、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》四、郁達(dá)夫抒情小說(shuō)的藝術(shù)特征（一）自我的寫(xiě)真（二）感傷的抒情（三）結(jié)構(gòu)散文化（四）流利清新的文筆第三章1920年代新詩(shī)和散文教學(xué)目的：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握第一個(gè)十年詩(shī)歌創(chuàng)作概況，掌握聞一多、徐志摩詩(shī)歌的藝術(shù)成就；通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生在理解和掌握第一個(gè)十年散文創(chuàng)作概況及魯迅、朱自清、周作人的散文創(chuàng)作成就?；疽螅涸诹私獾谝粋€(gè)十年詩(shī)歌創(chuàng)作概況的基礎(chǔ)上，掌握郭沫若聞一多、徐志摩、李金發(fā)等人的詩(shī)歌成就。在理解概況的基礎(chǔ)上，掌握朱自清、周作人的散文特色。掌握《野草》的藝術(shù)成就。重點(diǎn)及難點(diǎn)：第一個(gè)十年詩(shī)歌創(chuàng)作概況，新月社詩(shī)人的藝術(shù)成就。《野草》的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性，周作人的散文成就及其對(duì)早期散文創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。教學(xué)方法：講述法、辯論法，輔以多媒體課件。，主要內(nèi)容：第一節(jié)1920年代新詩(shī)從五四文學(xué)革命到抗戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展大致經(jīng)過(guò)了詞曲化的新詩(shī)、自由詩(shī)、小詩(shī)、格律詩(shī)、象征詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)幾個(gè)階段。一、“五四”詩(shī)歌領(lǐng)域的革命二、“五四”詩(shī)歌的創(chuàng)作實(shí)績(jī)（一）胡適、劉半農(nóng)、沈尹默等（二）郭沫若的《女神》等（三）李金發(fā)的《棄婦》等第二節(jié)郭沫若徐志摩、聞一多一、郭沫若（一）郭沫若的創(chuàng)作道路。主要作品：《女神》《前茅》《恢復(fù)》《瓶》（二）《女神》：郭沫若的第一部新詩(shī)集，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部具有杰出成就和巨大影響的新詩(shī)集。《女神》的成功在于五四時(shí)代精神與詩(shī)人創(chuàng)作個(gè)性的高度融合統(tǒng)一。《女神》的思想內(nèi)容1.個(gè)性解放與叛逆2.愛(ài)國(guó)主義與青春色彩3.對(duì)自然的崇拜，泛神論《女神》的藝術(shù)特色1.奇異的壯闊感和動(dòng)態(tài)的詩(shī)化美2.形式上絕對(duì)自由3.狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代精神（三）《女神》在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位?！杜瘛肥枪舻牡谝徊吭?shī)集，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部具有杰出成就和巨大影響的新詩(shī)集。二、徐志摩（一）主要作品。詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游記》。代表作《再別康橋》（二）內(nèi)容。追求光明與自由的理想；抒唱愛(ài)與美的追求。（三）藝術(shù)特點(diǎn)。構(gòu)思精巧，意象新穎；韻律和諧富于音樂(lè)美；章法整飭，靈活多樣。三、聞一多（一）主要作品?！都t燭》《死水》（二）“三美”主張。音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。第三節(jié)1920年代散文五四時(shí)期的散文有雜感小品，敘事抒情的“美文”，還有散文詩(shī)和文藝性的通訊。語(yǔ)絲社、文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、新月社、現(xiàn)代評(píng)論派的一些詩(shī)人、小說(shuō)家也大多寫(xiě)散文，他們的散文創(chuàng)作有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。魯迅甚至認(rèn)為，五四散文創(chuàng)作成就在詩(shī)歌、小說(shuō)之上。一、魯迅的雜文及散文《朝花夕拾》二、周作人散文的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色三、朱自清散文的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。四、俞平伯的散文五、冰心的散文六、許地山、葉圣陶的散文七、瞿秋白、郁達(dá)夫的散文第四章1930年代小說(shuō)（一）教學(xué)目的：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解和掌握1930年代小說(shuō)概況，及丁玲、張?zhí)煲淼男≌f(shuō)成就。掌握新感覺(jué)派小說(shuō)的創(chuàng)作成就?；疽螅赫莆?930年代小說(shuō)的創(chuàng)作概況，學(xué)會(huì)分析京派小說(shuō)、海派（新感覺(jué)派）小說(shuō)的特點(diǎn)。理解丁玲、張?zhí)煲淼热说男≌f(shuō)創(chuàng)作特色。重點(diǎn)及難點(diǎn)：京派小說(shuō)的整體藝術(shù)成就，新感覺(jué)派小說(shuō)的創(chuàng)作特色。丁玲、張?zhí)煲淼男≌f(shuō)成就。教學(xué)方法：以課堂講授為主，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)京派與海派一、京派小說(shuō)（一）內(nèi)涵。（二）廢名、蕭乾等作家的創(chuàng)作特色。二、“新感覺(jué)派小說(shuō)”與京派對(duì)立并曾發(fā)生論爭(zhēng)的，有上海的新感覺(jué)派。這是一個(gè)活動(dòng)于1920年代末期至1930年代前半期的現(xiàn)代主義小說(shuō)流派。1930年代新感覺(jué)派的主要作家施蟄存、劉吶鷗、穆時(shí)英。（一）新感覺(jué)派小說(shuō)代表作家及作品1.施蟄存施蟄存是新感覺(jué)派小說(shuō)的集大成者，其成就最高。主要作品有《江干集》《娟子姑娘》《將軍底頭》《梅雨之夕》《春陽(yáng)》2.劉吶鷗劉吶鷗是新感覺(jué)派小說(shuō)的開(kāi)山作家。主要作品有作品集《都市風(fēng)景線》2.穆時(shí)英穆時(shí)英被稱作“中國(guó)新感覺(jué)派圣手”。主要作品有《南北極》《公墓》（二）新感覺(jué)派小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)1.從題材上看，新感覺(jué)派小說(shuō)表現(xiàn)半殖民地大都市形形色色的日?，F(xiàn)象和世態(tài)人情，側(cè)重展示都市生活的畸形與病態(tài)。2.在藝術(shù)表現(xiàn)上，引進(jìn)多種現(xiàn)代派手法。3.人物塑造上，運(yùn)用佛洛依德的精神學(xué)說(shuō)表現(xiàn)人的潛意識(shí)與變態(tài)心理。第三節(jié)左翼小說(shuō)一、主要作家及其作品（一）蔣光慈：《少年漂泊者》《短褲黨》（二）柔石：《二月》《為奴隸的母親》（三）葉紫：《豐收》《山村一夜》（四）東北作家群：蕭紅、蕭軍（五）艾蕪：《南行記》（六）吳組緗：《一千八百擔(dān)》《樊家鋪》（七）丁玲：《夢(mèng)珂》《莎菲女士的日記》《1930年春上?！贰端贰对卺t(yī)院中》《太陽(yáng)照在桑干河上》；莎菲的形象分析及小說(shuō)的藝術(shù)特色。（八）張?zhí)煲恚骸度A威先生》《包氏父子》《砥柱》；張?zhí)煲硇≌f(shuō)的諷刺藝術(shù)第五章30年代小說(shuō)（二）教學(xué)目的：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握茅盾、老舍、巴金、沈從文小說(shuō)的藝術(shù)成就?；疽螅赫莆彰┒?、老舍、巴金、沈從文創(chuàng)作的基本情況，閱讀其代表作品。重點(diǎn)及難點(diǎn)：茅盾、老舍、巴金、沈從文代表性作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。教學(xué)方法：以課堂講授為主，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)茅盾一、茅盾的生平及創(chuàng)作道路二、《蝕》三部曲：《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色三、《子夜》：《子夜》標(biāo)志著茅盾創(chuàng)作的一個(gè)高峰，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)的成熟；吳蓀甫形象特征；藝術(shù)特色：現(xiàn)實(shí)主義與自然主義、結(jié)構(gòu)恢宏、心理描寫(xiě)、色彩與聲音的巧妙運(yùn)用四、農(nóng)村三部曲：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》五、《林家鋪?zhàn)印妨?、茅盾的散文?chuàng)作：《白楊禮贊》等第二節(jié)老舍一、老舍的生平與創(chuàng)作道路二、老舍的主要?jiǎng)?chuàng)作：《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》《貓城記》、《離婚》《四世同堂》《月牙兒》三、老舍創(chuàng)作的總體特色（一）市民世界（二）文化批判的眼光（三）幽默（四）語(yǔ)言的京味四、《駱駝祥子》（一）《駱駝祥子》的歷史背景及地位（二）“祥子”等人的形象1.祥子初到北京時(shí)，年輕力壯，善良正直，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，自尊自信；當(dāng)經(jīng)歷了一系列的打擊后變得好吃懶做，狡猾掏壞，形容猥瑣，舉止骯臟，形同行尸走肉。2.祥子悲劇的因素：一是把人變成鬼的社會(huì)的逼迫，二是虎妞的誘騙，三是祥子自身的弱點(diǎn)。3.虎妞性格的雙重性及其悲劇性探索（三）《駱駝祥子》的藝術(shù)特色1.結(jié)構(gòu)上，三起三落2.人物塑造上，手法豐富多變，細(xì)膩的心理描寫(xiě)3.鮮明的京味第三節(jié)巴金一、巴金的生平及創(chuàng)作道路二、《滅亡》等早期創(chuàng)作三、“愛(ài)情三部曲”：《霧》、《雨》、《電》四、巴金30年代的小說(shuō)創(chuàng)作五、《激流三部曲》（一）高覺(jué)新、高覺(jué)慧等人的形象1.覺(jué)新性格的復(fù)雜性，他是《家》中逆來(lái)順受的代表2.覺(jué)慧是反叛者的代表，性格鮮明但稍顯單薄3.高老太爺是統(tǒng)治者的代表，陰森恐怖4.象征美好的女性群體（二）《家》的藝術(shù)特色1.“家即社會(huì)”的情節(jié)典型化原則2.注重發(fā)掘人情美與抒情化人物塑造方法3.以時(shí)間為線索，以場(chǎng)面串聯(lián)故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（四）帶有強(qiáng)烈道德判斷的風(fēng)俗畫(huà)描寫(xiě)（三）“激流三部曲”在文學(xué)史上的藝術(shù)地位《激流三部曲》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上抨擊封建專制罪惡制度的一座豐碑，在現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)著極其重要的地位，特別是第一部《家》，具有永恒的藝術(shù)價(jià)值。第四節(jié)沈從文一、沈從文的生平及創(chuàng)作道路二、沈從文構(gòu)筑的“湘西”小說(shuō)世界與現(xiàn)代都市世界（一）表現(xiàn)湘西世界的作品有《邊城》《蕭蕭》《丈夫》《長(zhǎng)河》等。沈從在此類作品中極力表現(xiàn)的湘西世界的美好。（二）表現(xiàn)都市世界的作品有《八駿圖》《都市一婦人》《紳士的太太》《某夫婦》等，在與湘西世界對(duì)比而存在的這一類作品中，沈從文鞭撻了社會(huì)人性的墮落與扭曲。三、沈從文小說(shuō)的總體藝術(shù)特色（一）表現(xiàn)手段的多樣化（二）重視創(chuàng)作主體情緒的投入，追求小說(shuō)的抒情性（三）豐富多樣的結(jié)構(gòu)體式（四）古樸簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格四、《邊城》思想主題及藝術(shù)特色第六章1930年代新詩(shī)散文教學(xué)目的：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握了解中國(guó)詩(shī)歌會(huì)、后期新月派及現(xiàn)代派的詩(shī)歌成就。了解風(fēng)格各異的散文，了解報(bào)告文學(xué)的產(chǎn)生及成就?；疽螅菏箤W(xué)生了解第二個(gè)十年詩(shī)歌的概況和對(duì)詩(shī)歌作品的理解。了解1930年代散文創(chuàng)作概況及主要作家的散文創(chuàng)作成就。重點(diǎn)及難點(diǎn)：現(xiàn)代派詩(shī)人戴望舒對(duì)詩(shī)的藝術(shù)探索，《雨巷》藝術(shù)分析。法國(guó)象征主義詩(shī)歌流派的影響，對(duì)主客體交融的“意象”、“意境”的注重，古典詩(shī)詞的滋養(yǎng)。30年代散文創(chuàng)作的特點(diǎn)，小品散文與報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)績(jī)：繼承魯迅?jìng)鹘y(tǒng)的雜文，圍繞《野草》雜志形成的雜文。教學(xué)方法：以課堂講授為主，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)1930年代新詩(shī)1930年代是我國(guó)階級(jí)矛盾和民族矛盾異常尖銳激烈的年代，它對(duì)知識(shí)分子的精神產(chǎn)生了深刻的影響，也影響著現(xiàn)代文學(xué)包括新詩(shī)的發(fā)展道路和方向；詩(shī)藝發(fā)展不斷創(chuàng)新的多元探索，也推動(dòng)著新詩(shī)進(jìn)行求新的變革，這一時(shí)期的新詩(shī)便出現(xiàn)了政治傾向多種形態(tài)、藝術(shù)道路多向探索的新局面。一、殷夫等人的創(chuàng)作二、“中國(guó)詩(shī)歌會(huì)”詩(shī)人的創(chuàng)作三、“現(xiàn)代派”詩(shī)人的創(chuàng)作第二節(jié)戴望舒、卞之琳一、戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng)作（一）主要作品：《我底記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》（二）詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)：審美選擇上，努力在瑣屑的事物中發(fā)現(xiàn)詩(shī)；運(yùn)用象征意象與曲折隱藏的手法；運(yùn)用自然進(jìn)展的現(xiàn)代口語(yǔ)；奇幻美的語(yǔ)言。二、卞之琳的詩(shī)歌創(chuàng)作（一）主要作品：《三秋草》《魚(yú)目集》《漢園集》《十年詩(shī)草》等（二）詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)：融會(huì)貫通中西詩(shī)歌技巧；化合傳統(tǒng)的含蓄與西方的暗示。開(kāi)辟以冷靜的哲理思考為特征的現(xiàn)代“智慧詩(shī)”。第三節(jié)1930年代散文豐子愷、李廣田、陸蠡、繆崇群等散文創(chuàng)作二、1930年代的報(bào)告文學(xué)三、“魯迅雜文風(fēng)”第四節(jié)魯迅林語(yǔ)堂何其芳一、魯迅雜文的思想內(nèi)容（一）政治內(nèi)容（二）社會(huì)批評(píng)（三）堅(jiān)持文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)二、魯迅雜文的藝術(shù)特色（一）詩(shī)化的政論（二）塑造出否定性的類型形象體系（三）幽默諷刺和曲折冷峭的語(yǔ)言三、林語(yǔ)堂的小品四、何其芳散文的獨(dú)語(yǔ)特征第七章1920-1930年代戲劇教學(xué)目的：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解和掌握30年代話劇創(chuàng)作概況及曹禺的話劇成就。通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握第一個(gè)十年的戲劇創(chuàng)作概況，掌握田漢的戲劇創(chuàng)作成就?；疽螅赫莆?920、1930年代話劇創(chuàng)作脈絡(luò)，掌握曹禺對(duì)話劇的獨(dú)特貢獻(xiàn)。重點(diǎn)及難點(diǎn)：了解田漢早期話劇創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)及后期的轉(zhuǎn)變?！独子辍返闹黝}思想、人物及悲劇藝術(shù)，并比較其與《日出》在編劇法上的不同。理解《原野》的表現(xiàn)主義藝術(shù)。教學(xué)方法：以課堂講授為主，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)1920年代戲劇田漢一、文明戲二、郭沫若早期的歷史劇三、丁西林的《一只馬蜂》等四、田漢（一）創(chuàng)作概況這一時(shí)期田漢的主要作品有《咖啡店之一夜》、《湖上的悲劇》、《梵峨琳與薔薇》、《獲虎之夜》、《名優(yōu)之死》。（二）思想內(nèi)容與藝術(shù)特色思想內(nèi)容：揭露社會(huì)罪行，表達(dá)個(gè)人苦悶，思索光明。藝術(shù)特色：現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義熔為一爐。抒情性與戲劇性有機(jī)結(jié)合。第二節(jié)1930年代戲劇一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲?。ㄒ唬┰缙跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)（二）“中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟”的成立二、國(guó)防戲劇三、主要?jiǎng)∽骷遥禾餄h、洪深、曹禺、熊佛西、李健吾等第三節(jié)曹禺一、《雷雨》（一）《雷雨》的文學(xué)史地位《雷雨》是曹禺的代表作，是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的家庭悲劇。《雷雨》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代話劇的成熟。（二）《雷雨》中的人物形象蘩漪的形象：最雷雨的性格；卑微的追求目標(biāo)，變態(tài)的反抗；殘忍自私；個(gè)性解放，但有一定的局限。周萍的形象：空虛、憂郁、卑怯；靈魂被壓制。周樸園的形象：封建家長(zhǎng)；剝削資本家；專制蠻橫；雙重性。（三）《雷雨》的藝術(shù)特色：結(jié)構(gòu)緊湊有力，用藝術(shù)的偶然性寫(xiě)生活中的必然性；話劇語(yǔ)言的典范；中國(guó)悲劇觀念形成的標(biāo)志。二、《日出》（一）主題：“損不足以奉有余”（二）人物形象：陳白露三、《原野》（一）主題：“原始復(fù)仇”（二）人物形象：仇虎四、《北京人》（一）曾浩、曾文清、愫芳等人的形象（二）《北京人》藝術(shù)特色（三）曹禺戲劇的藝術(shù)成就及其在文學(xué)史上的地位第八章1940年代小說(shuō)教學(xué)目的：使學(xué)生了解1940年代小說(shuō)創(chuàng)作概況及對(duì)重要作家、重要作品的解讀?；疽螅鹤寣W(xué)生對(duì)1940年代小說(shuō)創(chuàng)作概況有比較清晰的認(rèn)識(shí)，并能掌握經(jīng)典作家的經(jīng)典作品。重點(diǎn)及難點(diǎn)：概況及脈絡(luò)。重要作品的解讀。教學(xué)方法：以課堂講授為主，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)40年代小說(shuō)一、抗戰(zhàn)題材小說(shuō)：丘東平的《第七連》、姚雪垠的《差半車(chē)麥秸》等。二、社會(huì)剖析和世情諷刺小說(shuō)：張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在其香居茶館里》。三、文化分析小說(shuō)：沈從文的《長(zhǎng)河》、老舍的《四世同堂》等。四、人生探索小說(shuō)：錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》、路翎的《財(cái)主底兒女們》等。第三節(jié)張愛(ài)玲錢(qián)鐘書(shū)一、張愛(ài)玲的主要?jiǎng)?chuàng)作（一）《金鎖記》的思想主題及藝術(shù)特色（二）《傾城之戀》的思想主題及藝術(shù)特色二、錢(qián)鐘書(shū)創(chuàng)作概述1941年出版散文集《寫(xiě)在人生邊上》，1946年出版短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，1947年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。此外還有一些學(xué)術(shù)著作。（二）方鴻漸等人的形象（三）《圍城》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色1.《圍城》是現(xiàn)代杰出的諷刺小說(shuō)2.《圍城》是流浪漢的喜劇旅程3.《圍城》對(duì)中西文化的反思與批判4.《圍城》是一部新“儒林外史”5.對(duì)人物細(xì)致的行為和心理描寫(xiě)6.在敘述過(guò)程中的議論7.新奇、犀利、多樣的比喻第九章1940年代新詩(shī)教學(xué)目的：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解掌握1940年代新詩(shī)創(chuàng)作概況，并理解分析經(jīng)典作家作品?；疽螅簩?duì)1940年代新詩(shī)創(chuàng)作有清晰地認(rèn)識(shí)，并重點(diǎn)掌握經(jīng)典作家的經(jīng)典作品。重點(diǎn)及難點(diǎn)：了解七月詩(shī)派、九月詩(shī)人及馮至詩(shī)歌的思想藝術(shù)成就。教學(xué)方法：講授法、討論法，輔以多媒體課件。主要內(nèi)容：第一節(jié)40年代新詩(shī)一、田間的《給戰(zhàn)斗者》二、馮至的《十四行集》三、袁水拍的《馬凡陀的山歌》四、臧克家的《泥土的歌》五、七月詩(shī)派第二節(jié)艾青一、《大堰河——我的褓姆》二、《向太陽(yáng)》《火把》三、艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特色（一）兩大意象：“土地”、“太陽(yáng)”（二）糅合浪漫主義與理性主義（三）感覺(jué)力的統(tǒng)一（四）自由體詩(shī)達(dá)到一個(gè)新高度第三節(jié)九葉詩(shī)派一、九葉詩(shī)派及九葉詩(shī)派的特點(diǎn)二、九葉詩(shī)派詩(shī)歌的藝術(shù)特色三、穆旦的詩(shī)第十章1940年代戲劇散文教學(xué)目的：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握40年代戲劇創(chuàng)作的概