PAGEPAGE4從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固【應(yīng)用集訓(xùn)】1.(2016江蘇單科,2)《史記》記載:“秦王發(fā)圖,圖窮匕首見……(荊軻)乃引其匕首以擲秦王,不中,中銅柱?！鄙綎|嘉祥武氏祠的漢代畫像石《荊軻刺秦王》(下圖)再現(xiàn)了這一場(chǎng)景。《史記》記載和這塊畫像石在 ()A.描繪上是一致的B.形式上是一致的C.風(fēng)格上是一致的 D.主題上是一致的答案D2.(2015江蘇單科,2)據(jù)秦瑯邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”,大禹“東漸于海,西被于流沙”,更有“紂之地,左東海,右流沙”。上述差異最能說明 ()A.《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇B.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)蜠.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史答案C3.西周初年青銅銘文和文獻(xiàn)記載,周公輔佐成王、平定東方、封建諸侯,是人臣典范。春秋戰(zhàn)國諸子百家著作中開始把周公與禹湯文武并論,出現(xiàn)越來越多更為詳細(xì)的周公的言論。漢代以后周公的圣人形象得到進(jìn)一步充實(shí)。對(duì)此演變,合理的說法是()A.周公本人政治經(jīng)歷復(fù)雜多變B.后人借助周公闡發(fā)自身主張C.歷史人物同期記載才更真實(shí)可信D.新史料的發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)前代研究不足答案B4.中國古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在其《齊民要術(shù)》中指出“(漢代)趙過始為牛耕”。但是1923年考古工作者在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國墓葬中出土了一件青銅器牛尊,牛鼻上有環(huán),這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說明()A.牛耕技術(shù)始于戰(zhàn)國時(shí)代B.文獻(xiàn)記載須經(jīng)考古發(fā)掘佐證C.我國牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)D.實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí)答案C5.《漢書》記載“篋中有裹藥二枚,赫蹄書”,應(yīng)劭注曰:“赫蹄,薄小紙也?！?933年在新疆漢代烽火亭遺址中發(fā)現(xiàn)了一小片麻紙殘片,1986年在甘肅天水放馬灘西漢墓出土了一張紙地圖。根據(jù)上述材料,可以確定的結(jié)論是 ()A.《漢書》最早記載了造紙術(shù) B.西漢時(shí)已經(jīng)有了紙C.帛絹竹木是主要書寫工具 D.雕版印刷相當(dāng)發(fā)達(dá)答案B6.閱讀材料,回答下列問題。材料一臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之非博士官所職天下敢有藏《詩》《書》百家語者悉詣守尉雜燒之有敢偶語《詩》《書》者棄市所不去者醫(yī)藥卜筮種樹之書(1)以上材料為李斯向秦始皇提出的一則建議,請(qǐng)用“/”為材料斷句。分析該建議實(shí)施后所產(chǎn)生的影響。材料二1975年湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)出土。墓主人喜在《編年記》中記錄了從秦昭王元年(公元前306年)到秦始皇三十年(公元前217年)秦國的大事件和自己的人生軌跡?，F(xiàn)將喜所記錄大事與漢代《史記》對(duì)讀如下:《編年記》《史記》備注(昭王)四年,攻封陵《魏世家》(昭王四年)秦拔我……封陵戰(zhàn)國時(shí)各諸侯國歷法不同于秦,載夏正十月至十二月三個(gè)月內(nèi),秦已進(jìn)入次年,所以發(fā)生在十月到十二月間的事件,秦要比用夏正歷的國家多加一年五年,歸蒲反《魏世家》(五年)秦予我蒲反七年,新城陷《秦本紀(jì)》(七年)拔新城廿年,攻安邑《秦本紀(jì)》(二十一年)“錯(cuò)攻魏河內(nèi),魏獻(xiàn)安邑”卅九年,攻懷《魏世家》(魏安釐王)九年,秦拔我懷(較之《編年記》晚一年)四十七年,攻長(zhǎng)平《趙世家》載趙括兵敗長(zhǎng)平,卒四十余萬,秦盡坑之,均系于秦昭王四十八年五十年,攻邯鄲《秦本紀(jì)》(五十年)秦圍我邯鄲,楚魏救我五十二年,王稽、張祿死《范雎蔡澤列傳》(五十一年)王稽為河?xùn)|守,與諸侯通,坐法誅(2)分別指出《編年記》和《史記》的史料類型。(3)對(duì)比分析《史記》與《編年記》的相關(guān)內(nèi)容,你有什么發(fā)現(xiàn)?并加以說明。答案(1)參考答案如下:“臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之/非博士官所職/天下敢有藏《詩》《書》百家語者/悉詣守尉雜燒之/有敢偶語《詩》《書》者棄市/所不去者/醫(yī)藥卜筮種樹之書”影響:李斯建議秦始皇“焚書”,該措施的實(shí)施加強(qiáng)了思想的統(tǒng)一,鞏固了專制主義中央集權(quán);但也禁錮了思想,不利于思想的多元化發(fā)展。(2)實(shí)物史料和文獻(xiàn)史料。(3)發(fā)現(xiàn)說明(可以從原因角度說明,也可以從史料價(jià)值角度說明)關(guān)于秦國的大事件,《史記》和《編年記》記錄高度一致①秦漢兩代時(shí)間間隔不遠(yuǎn),史料相對(duì)易得,且司馬遷廣泛搜集史料②秦朝焚書“非秦記皆燒之”,使有關(guān)秦的史料得到較好的保存③《編年記》可以佐證《史記》相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確性[教師用書專用]【應(yīng)用集訓(xùn)】1.下表是考古發(fā)掘的戰(zhàn)國時(shí)期部分墓葬信息表。它反映出當(dāng)時(shí) ()墓葬名稱墓主身份墓道數(shù)墓道長(zhǎng)(米)面積(口)(平方米)附屬設(shè)施金村V號(hào)墓周天子176.2148.6車馬坑2固圍村M1魏王2125756—胡莊韓王陵韓王2—95424座陪葬坑邯鄲2號(hào)陵趙王270*1600陪葬坑、陪葬墓注:*表示該數(shù)據(jù)是最小值;—表示沒有相關(guān)信息A.墓葬規(guī)制嚴(yán)整 B.等級(jí)制度消亡C.貴族階層沒落 D.社會(huì)變動(dòng)劇烈答案D從墓的規(guī)格來看,諸侯墓的規(guī)格有些已經(jīng)超過周天子,反映出當(dāng)時(shí)“禮崩樂壞”的政治特征,而這正是戰(zhàn)國時(shí)代社會(huì)劇烈變動(dòng)的表現(xiàn)之一,故D項(xiàng)正確;墓葬規(guī)格都不太一樣,故排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)等級(jí)制度仍然存在,故排除B項(xiàng);材料不能反映出貴族的沒落,故排除C項(xiàng)。思路點(diǎn)撥解答本題的關(guān)鍵是理解墓葬規(guī)格與當(dāng)時(shí)政治特征“禮崩樂壞”的內(nèi)在關(guān)系,進(jìn)而理解“禮崩樂壞”與社會(huì)變動(dòng)之間的內(nèi)在關(guān)系。2.漢武帝時(shí)出現(xiàn)了“民不益賦而天下用饒”的情形。這主要是由于 ()A.經(jīng)濟(jì)控制加強(qiáng)增加了政府收入B.絲綢之路開辟促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展C.王國問題解決穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)秩序D.疆域開拓?cái)U(kuò)大了稅收來源答案A“民不益賦而天下用饒”現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于漢武帝實(shí)行鹽鐵官營以及算緡、告緡等政策,這些政策加強(qiáng)了國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,同時(shí)增加了財(cái)政收入,故A項(xiàng)正確;絲綢之路開辟于漢武帝時(shí)期,最初作用是運(yùn)輸中國的絲綢,對(duì)漢政府增加收入影響不大,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)王國問題的解決與經(jīng)濟(jì)秩序沒有必然關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);疆域開拓需要更多軍費(fèi),只會(huì)增加農(nóng)民負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。知識(shí)拓展?jié)h武帝時(shí)代的主要經(jīng)濟(jì)政策:整頓幣制,實(shí)現(xiàn)貨幣的統(tǒng)一,使中央政府控制金融命脈;中央政府在鹽鐵產(chǎn)地設(shè)置鹽官、鐵官,實(shí)行統(tǒng)一生產(chǎn)銷售,即鹽鐵官營;均輸和平準(zhǔn),告緡和算緡;力農(nóng)富民,強(qiáng)化重農(nóng)抑商的政策。3.魯迅在《門外文談》中指出“在社會(huì)里,倉頡也不止一個(gè),有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來,史官一采集,便可敷衍記事了。中國文字的由來,恐怕也逃不出這個(gè)例子”。這里魯迅告訴我們漢字 ()A.由史官或巫創(chuàng)造 B.是口傳