第頁(yè)共頁(yè)精選廉潔自律的演講稿集萃精選廉潔自律的演講稿集萃(篇一)各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好。通過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)故事開場(chǎng)今天的課程?！俄n非子》中有一個(gè)《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國(guó)的相國(guó)，他很喜歡吃魚。整個(gè)魯國(guó)的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有承受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什么不承受呢？”公儀休答道，“正是因?yàn)槲蚁矚g吃魚，我才不承受別人送的魚。假如承受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國(guó)當(dāng)了。假如不做相國(guó)了，即使我喜歡吃魚，別人也不會(huì)送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以如今我不承受魚，就可以長(zhǎng)久地當(dāng)相國(guó)，就能用薪水長(zhǎng)期地買魚給自己吃?！边@那么寓言故事說(shuō)，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益可以統(tǒng)一起來(lái)看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個(gè)人成為一個(gè)清官，不是____、分子，這是好的，值得稱贊；20xx多年來(lái)這個(gè)故事一直在影響著人們，很多人用這個(gè)故事來(lái)教育其他干部。比方唐太宗李世民教育臣下廉潔時(shí)也講過這個(gè)故事，他向官員們大聲呼吁說(shuō)，大丈夫豈得茍貪財(cái)務(wù)，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說(shuō)，你不要干那種____的事，你要是貪人錢財(cái)、收人賄賂的話，對(duì)你自己沒什么好處，對(duì)子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了一時(shí)蠅頭小利毀掉了自己終身前程。從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對(duì)后人著想，都在從個(gè)人生活的角度傳遞著這樣一個(gè)信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。首先對(duì)生命的意義做一個(gè)哲學(xué)上的追問和考量，就是人為什么而活？對(duì)這個(gè)問題，____著名的哲學(xué)家池田大作在其《我的人學(xué)》一文中給了精彩的答復(fù)，他認(rèn)為人生的根本目的在于幸福。德國(guó)哲學(xué)巨匠費(fèi)和巴哈也把幸福作為生活本身來(lái)理解，他指出：“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的東西，那么幸福是個(gè)什么東西，什么叫幸福呢？說(shuō)起幸福，很多人會(huì)想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜?？心崮取分械囊痪湓挘盒腋５募彝ザ际窍嗨频?，不幸的家庭各有各的不幸。對(duì)幸福二字，從詞義構(gòu)成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土里，就是有房子有錢；“?！笔且隆⒁?、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福?！靶腋！眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械?，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對(duì)幸福的理解。那么，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)國(guó)家公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿，三是身體安康。假如把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體安康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)之公器，掌握國(guó)家大量的資，這些資在很大程度上還是一些稀缺資，加上目前我們制度和體制上的不完善，對(duì)國(guó)家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續(xù)劇比方《埋伏》里面，天津站站長(zhǎng)說(shuō)了一句話：“當(dāng)官不就是為了那么一點(diǎn)特權(quán)嘛?！边@實(shí)際上也反映了如今一些人想當(dāng)官的共同心理，就是為了那點(diǎn)特權(quán)，特權(quán)就是撈好處用的。這樣的人在我們隊(duì)伍里多了以后，必然會(huì)搞____?；焕危髲B必將不穩(wěn)，甚至倒塌。不廉潔，幸福會(huì)倒向不幸?？鬃诱f(shuō)：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會(huì)造成社會(huì)的不幸，歸根結(jié)底會(huì)讓自己不幸！所以，廉潔從政對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風(fēng)光無(wú)限；那一邊就是萬(wàn)丈深淵，苦海無(wú)邊。做到了廉潔，就不會(huì)觸犯黨紀(jì)國(guó)法，可以繼續(xù)追求個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會(huì)失去權(quán)利，失去尊嚴(yán)，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來(lái)的，而秤錘的上下取決于我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。____同志深入指出廉潔是廣闊黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無(wú)私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費(fèi)，也不以權(quán)謀私、貪贓枉法；是品質(zhì)、才能、行為三者的統(tǒng)一。應(yīng)該說(shuō)，廉潔自律，歷來(lái)是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民效勞為根本宗旨的____人，更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德，當(dāng)成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。精選廉潔自律的演講稿集萃(篇二)九華山上有一副對(duì)聯(lián)，給我留下深入的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說(shuō)家常?！狈鹫f(shuō)的是家常，我不是佛，也不是圣賢，說(shuō)不出驚天動(dòng)地的`話來(lái)，不會(huì)講仁義道德，我告訴學(xué)生的，是平常而真實(shí)的生活。這不是一個(gè)英雄盛行的時(shí)代，我們愛自己的祖國(guó)，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇為。當(dāng)危難發(fā)生的時(shí)候，老師不會(huì)當(dāng)范跑跑，棄你們于不顧。但你們也不要當(dāng)童世強(qiáng)，小小年紀(jì)，冒著生命危險(xiǎn)去救人。把自己保護(hù)好，就是最大的成就。因?yàn)椋瑢?duì)別人來(lái)說(shuō)，你的生命，并不珍貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說(shuō)為孩子見義勇為驕傲的時(shí)候，心里淌血，眼里流淚。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式很多，不要急著證明自己的強(qiáng)大。我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對(duì)你好，不是應(yīng)該的，爸爸媽媽并不欠你的。跟何況沒有血緣關(guān)系的人呢？老師不要求你們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，那樣太累，也太強(qiáng)求。只要求你們記得，關(guān)心是互相的，因?yàn)榛ハ嚓P(guān)心，你才會(huì)感到溫暖，不那么寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報(bào)。雖然真正為你好的人，從未想過要你的回報(bào)。懂得回報(bào)，才顯得真情的可貴。我告訴孩子們，在我的生命中，你們并不是最重要的。也許，這確實(shí)殘忍，但你也要想想，誰(shuí)對(duì)你來(lái)說(shuō)是最重要的。假如，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，假如我的家庭遇到困難，我也會(huì)四處奔波。因?yàn)椋總€(gè)人，都有一個(gè)家，要用心經(jīng)營(yíng)和保護(hù)。假如老師請(qǐng)假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠(yuǎn)是第一位的。我告訴我的學(xué)生，要學(xué)會(huì)贊美別人。贊美別人，并不代表貶低了自己。你贊美了別人，會(huì)獲得好心情，別人因?yàn)槟愕馁澝溃玢宕猴L(fēng)，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會(huì)少很多?？鞓泛捅瘋紩?huì)傳染，那我們就多多制造快樂。我還想我的學(xué)生，多一點(diǎn)點(diǎn)自戀，少一點(diǎn)點(diǎn)自我疑心。男孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀，百折不撓；女孩子自信優(yōu)雅，學(xué)會(huì)欣賞。要愛自己，好好培養(yǎng)自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬(wàn)美金，我們?yōu)槭裁床荒艽┲７?，走出普拉達(dá)的感覺呢？你對(duì)生活的態(tài)度，決定了別人對(duì)你的態(tài)度。我們要愛自己。我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學(xué)生。精選廉潔自律的演講稿集萃(篇三)我們中華民族在自己的開展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不____。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。廉潔文化的重要性在于：假如校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公正、貪污、不講道德、打架斗毆、互相欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能安康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)展心靈的碰撞。有的家長(zhǎng)為了進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競(jìng)選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境，是被我們所不容的。我們是祖國(guó)的希望，是民族的將來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不互相欺騙，就是為祖國(guó)的將來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的根底。廉潔思想是國(guó)家下一代建立者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的頂峰。讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長(zhǎng)的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國(guó)更美妙的明天！精選廉潔自律的演講稿集萃(篇四)尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說(shuō)，“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，是一種社會(huì)價(jià)值取向。古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之，平天下之基?！傲迸c“禮”、“義”、“恥”并列為治國(guó)的四大方略，是國(guó)家管理的四大支柱。“廉那么國(guó)昌，腐那么國(guó)滅”，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事，都說(shuō)明了這樣的一個(gè)道理：廉潔是經(jīng)濟(jì)開展社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。廉潔，不僅是國(guó)家的價(jià)值取向，也是個(gè)人的價(jià)值取向?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”是說(shuō)蓮的高潔，“問渠那得清如許，唯有頭活水來(lái)”描繪的是清泉的干凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時(shí)”是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即使在封建社會(huì)渾濁的官場(chǎng)中，照舊有許多出淤泥而不染，嚴(yán)于律己，剛正不阿的清官廉吏?！耙诲X太守”劉寵任后漢會(huì)稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈(zèng)，劉太守再三推辭不受，見百姓長(zhǎng)跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為“一錢太守”;“二不公明”范景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書，內(nèi)閣大學(xué)士等職，他在自己府門上寫“不受賄，不受饋”;“三湯道臺(tái)”清湯斌，曾任道臺(tái)，三年為政，兩袖清風(fēng)，每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震，任東萊太守時(shí)，一日出差經(jīng)過昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見，悄悄說(shuō)道：“天黑，無(wú)人知曉”，楊震答道：“天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知”。他們遵守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代怎么開展，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，時(shí)代的呼喚?！敖K日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，獲得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，假設(shè)要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西”。人的欲望是永無(wú)止境的，到生命的最后一刻都沒有休止。所以，有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō)，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住貧寒，耐得住寂寞!“廉”，是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí)，堅(jiān)持正直的意識(shí)，這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)迫性的，而怎么才能做到這種自我強(qiáng)迫，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來(lái)做基石。____同志說(shuō)：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁護(hù)，頌歌盈耳神仙樂，豈無(wú)人民豈能活?”。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、開展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會(huì)擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值!我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。孟子曰：“路雖邇(耳)，不行不至;事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建立幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!精選廉潔自律的演講稿集萃(篇五)尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好!我叫陳麗瓊，來(lái)自陜西省人民檢察院，今天，我演講的題目是《一念一世界，一步一人生》。人生漫漫長(zhǎng)路，誘惑無(wú)處不在，聲色犬馬、紙醉金迷的幻象，時(shí)刻撩撥著脆弱的神經(jīng)，誘惑著空虛的心靈。廉貪榮辱、功過得失僅在一念之間、一步之遙。從事檢察工作幾年來(lái)，我經(jīng)手的職務(wù)犯罪案件近百起。每當(dāng)想起充滿悔恨的雙眼、瑟瑟發(fā)抖的雙手，我都禁不住要問，終究是什么讓他們走上了歧途，迷失了方向。我想，可能就是那一念的差異、一步的間隔吧。當(dāng)他們萌生貪贓枉法的那一念時(shí)，當(dāng)他們邁出愧對(duì)人民的那一步時(shí)，他們的人生——已迥然不同。還記得，那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我象往常一樣去看守所訊問，正待還押之時(shí)，一聲略帶遲疑的呼喚從身后傳來(lái)，停住了腳，緩緩回頭看了一眼，一個(gè)身著制服的中年干警站在身后。兩人目光交織一起，一種說(shuō)不出的為難油然而生。“老張?是你嗎?”中年干警低聲問道。沉默了片刻，將頭漸漸轉(zhuǎn)了回去，一時(shí)間眾人無(wú)語(yǔ)。我遲疑地問道：“你們認(rèn)識(shí)?”對(duì)著我，嘴唇翕動(dòng)，低不可聞的聲音漸入我的耳中：“他是我同事”?？粗矍暗那榫?，我不禁感慨萬(wàn)千。昔日的.同事，他們?cè)?jīng)一起在國(guó)徽下莊嚴(yán)宣誓，用堅(jiān)強(qiáng)臂膀托起湛藍(lán)天空;昔日的朋友，他們?cè)?jīng)一起在烈日下走街竄巷，用仁愛之心為百姓分憂解難;昔日的伙伴，他們?cè)?jīng)一起在烈焰中鍛打鋒芒，用懲惡之劍守護(hù)公平正義。而如今，這對(duì)昔日的戰(zhàn)友，他們分立于“黃線”兩側(cè)，一個(gè)身著筆挺制服，胸前國(guó)徽熠熠生光;一個(gè)戴著冰冷手銬，畏縮在陰暗墻角，看似一步之遙，卻身處兩個(gè)世界。宋人程頤說(shuō)過“一念之欲不能制，而禍害于滔天”。一個(gè)“貪”字，辜負(fù)的是黨和人民的悉心栽培。年少時(shí)，他家境貧寒，父親早逝，母親重病，幾度輟學(xué)，是學(xué)校、老師和鄰居資助他完成了學(xué)業(yè)，成為國(guó)家建立的棟梁之才。然而，就因?yàn)橐荒钪睿呱狭素澸E枉法的不歸路，最終落得個(gè)身陷囹圇的下場(chǎng)。一個(gè)“貪”字，失掉的是得來(lái)不易的事業(yè)和榮譽(yù)。年輕時(shí)，他也曾勤勤勉勉、兢兢業(yè)業(yè)，為終有一日成為一名對(duì)社會(huì)有用之人而勵(lì)精圖治，檔案袋里厚厚一沓滿載著他的榮譽(yù)和功勛，辦公室中掛滿了群眾送來(lái)的錦旗和牌匾。可是，在誘惑面前，他逐漸放松了對(duì)自己的約束，從吃點(diǎn)喝點(diǎn)到收受財(cái)物，最終走上了犯罪的道路。一個(gè)“貪”字，毀掉的是一個(gè)家庭的幸福和希望。中年時(shí)，他的妻子患病身亡，只留他一人獨(dú)立撫養(yǎng)十四歲的女兒，女兒中考降臨之際，他卻因收受不義之財(cái)東窗事發(fā)。在看守所里，悔恨的淚水灑在摁滿紅指印的筆錄紙上，他喃喃地說(shuō)：“我不是一個(gè)好父親”，然而，追悔莫及已枉然，失去自由的他再也不能挺起筆直的脊梁為女兒遮風(fēng)擋雨。有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)?！必澬氖且磺行皭旱母?，而誘惑，正是開啟這潘多拉魔盒的鑰匙。誘惑如惡魔，撕扯著本來(lái)純真的心靈;誘惑如毒藥，湮滅著本性高貴的靈魂。我們?cè)撊绾巫吆米约喝松拿恳徊剑敲總€(gè)人都應(yīng)該慎重考慮的問題。面對(duì)誘惑，關(guān)鍵還在于自己。只有保持頭腦清醒，不為權(quán)利所動(dòng)，不為金錢所惑，不為美色所迷，才能真正做到“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”?；亟^誘惑，需要的是“廉潔自律”的高貴品格。有人說(shuō)，它是道德品質(zhì)的精華，是民族精神的聚集，是無(wú)私奉獻(xiàn)的旗幟。而我要說(shuō)，它是卑微不失凌云志，平凡猶有不可欺的骨氣;是邪惡之辱不低頭，大義凜然不畏懼的正氣?；亟^誘惑，需要的是“不貪為寶”的人生信條。這對(duì)一名公務(wù)人員而言，是一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美，是一種“超然物外、獨(dú)善其身”的境界。回絕誘惑，需要的是“權(quán)為民用”的堅(jiān)決理念。原江西省副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清這樣說(shuō)：“權(quán)利是我手中的一張牌，有了它，可以換來(lái)大把的鈔票，再去換來(lái)更大的權(quán)利，進(jìn)而撈取更多的享樂?！边@樣的想法，最終換來(lái)的只能是一顆正義的子彈和遺世的罵名。權(quán)利是人民賦予的，只有權(quán)為民所用，才能頭頂朗朗青天，腳踏堅(jiān)實(shí)厚土，說(shuō)一聲“無(wú)愧于心、無(wú)愧于民”?！昂樗陀谝矮F，物欲甚于洪流?！币荒钪g，人生的道路就會(huì)被誘惑分隔成無(wú)數(shù)的十字路口;一步之距，人生的軌跡就會(huì)因貪腐迷失正確的方向。順從內(nèi)心的貪欲，只會(huì)飛蛾撲火、飲鴆止渴，走向那高聳的監(jiān)墻鐵窗;筑起心靈的長(zhǎng)堤，就會(huì)防微杜漸、無(wú)欲那么剛，最終收獲人民的信任。朋友們，反腐倡廉，任重道遠(yuǎn)。讓我們?cè)诮⑸鐣?huì)和諧社會(huì)的偉大征程中，以清正廉潔為帆，以恪盡職守為槳，以民心民意為舵，破浪前行，鑄就輝煌!謝謝大家!精選廉潔自律的演講稿集萃(篇六)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，各位來(lái)賓：大家下午好!非常榮幸今天能在這里和大家一切討論廉潔從業(yè)，員工和企業(yè)的希望這個(gè)話題，廉潔是一個(gè)企業(yè)的聲譽(yù)和招牌，它不僅關(guān)系著企業(yè)的生存和開展，而且更關(guān)乎國(guó)家信譽(yù)；對(duì)于國(guó)家事業(yè)單位，聲譽(yù)除了代表著個(gè)人形象，更是國(guó)家的利益的表達(dá).千里之堤毀于蟻穴，用我們比擬粗俗的話說(shuō)是一顆老鼠屎壞了一鍋粥，因此，我們都應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，以自己的職業(yè)為榮，不做短暫的流星，爭(zhēng)當(dāng)平凡的恒星.廉潔從業(yè)、遵守職業(yè)道德，是我們的做人之本，是我們給自己人生的定位.在流芳百世和遺臭萬(wàn)年之間，也許我們不一定能流芳百世，但也不應(yīng)該遺臭萬(wàn)年.如今提倡和諧社會(huì)，我們經(jīng)?？吹玫竭@么一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之，。如今有些人認(rèn)為現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，花天酒地，燈紅酒綠不算相信在座的各位都聽過一句話：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失.古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之，平天下之基。所謂廉，應(yīng)是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí)，堅(jiān)持正直的意識(shí)，廉潔自律，可以加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建立，創(chuàng)優(yōu)合規(guī)開展環(huán)境，強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽取過行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員，他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想，有著好的工作環(huán)境，有著較高的經(jīng)濟(jì)收入，有著幸福的家庭，他們?cè)?jīng)為國(guó)家和社會(huì)做出過突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而，面對(duì)金錢利益的誘惑，他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對(duì)親人家庭的感念，對(duì)自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。我是長(zhǎng)城公司的一名操作工，工作已有三個(gè)年頭，我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度，我要時(shí)刻保持清醒的頭腦，按規(guī)辦事，面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把握好自己人生的航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以慎重之心對(duì)待權(quán)利、以淡泊之心對(duì)待名利、以警覺之心對(duì)待誘惑、以感恩之心對(duì)待監(jiān)視、以快樂之心對(duì)待生活。作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中？如何有效的去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個(gè)問題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，進(jìn)步個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí)，按規(guī)矩辦事，按要____作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、安康賬，時(shí)時(shí)事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。在生活上，節(jié)儉節(jié)約、艱辛樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)節(jié)儉節(jié)約、艱辛樸素的傳統(tǒng)美德，以艱辛奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。正如我們長(zhǎng)城公司的廉潔標(biāo)語(yǔ)小慈是大慈之賊，小利是大利之賊，我們要不斷進(jìn)步自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的長(zhǎng)城員工，讓你我攜手共筑我們長(zhǎng)城公司更加美妙的明天！精選廉潔自律的演講稿集萃(篇七)各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好！我今天演講的題目是《老師更需廉潔自律》。聽到這個(gè)題目，大家一定會(huì)覺得奇怪：廉潔自律與我們普通老師有什么關(guān)系呢？有的人甚至?xí)_玩笑說(shuō)：我想____也沒有____的資格呀。其實(shí)，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，我們有著關(guān)系到每一個(gè)家庭的至高無(wú)上的權(quán)利：那就是管理學(xué)生，教育學(xué)生的權(quán)利。因?yàn)槲覀兊墓ぷ麝P(guān)系到每一個(gè)家庭的喜怒哀樂，關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生的前途和命運(yùn)。時(shí)下，家家只有一個(gè)寶貝子女，老師的話對(duì)家長(zhǎng)有如圣旨，言聽計(jì)從，不容置疑。相信大家都還記得開學(xué)前《淮河晨刊》登載了一篇題為《快開學(xué)了》的文章，某些老師讀過后如針芒在背，很不舒適。究其原因，是因?yàn)槲闹形竦呐u(píng)了某些老師收受家長(zhǎng)送的禮物，且根據(jù)禮物的多寡有無(wú)對(duì)學(xué)生采取不同的態(tài)度的不良現(xiàn)象。毋庸回避，這些現(xiàn)象在某些學(xué)校老師身上確實(shí)存在，在老師隊(duì)伍中確實(shí)有一些老師利用職務(wù)之便，把發(fā)財(cái)之手伸向了學(xué)生家長(zhǎng)，公開在節(jié)日里暗示學(xué)生家長(zhǎng)要有所表示，并根據(jù)家長(zhǎng)送禮的多少來(lái)決定對(duì)學(xué)生的親疏。對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)的吃請(qǐng)饋贈(zèng)，皆來(lái)者不拒、欣然笑納。俗話說(shuō)吃人嘴短，拿人手軟，投之以桃，報(bào)之以李，吃請(qǐng)收受之后自然要利用手里的權(quán)利照顧某個(gè)學(xué)生。殊不知這種行為嚴(yán)重違犯了師德，損害了我們老師在人民群眾中的形象，同時(shí)也對(duì)學(xué)消費(fèi)生了不良影響?！吨行W(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》第七條規(guī)定：老師必須廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取____。老師不同于其他職業(yè)者，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教育學(xué)生安康成長(zhǎng)。古今中外的大教育家都說(shuō)過一句類似的樸素真理：無(wú)德無(wú)以培德，只有以高尚的人格教育學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。學(xué)高為師，身正為范，當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的時(shí)候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。可是，一旦我們承受了家長(zhǎng)的吃請(qǐng)饋贈(zèng)，在修改作業(yè)、上課提問、安排座位時(shí)，就會(huì)自然而然的照顧某位學(xué)生。親其師信其道，一個(gè)老師世俗勢(shì)利，一切說(shuō)教都會(huì)顯得虛偽空洞蒼白無(wú)力，只能引起學(xué)生的反感和鄙視。老師收受禮物不僅讓老師清廉的形象大打折扣，也容易讓學(xué)生沾染請(qǐng)客送禮的不良社會(huì)風(fēng)氣，這是作為一名榮耀的人民老師絕不允許的！否那么，學(xué)生和家長(zhǎng)都不會(huì)真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。黨中央、國(guó)務(wù)院從確保我國(guó)社會(huì)事業(yè)后繼有人，從進(jìn)步全民族思想道德素質(zhì)的戰(zhàn)略高度，做出了加強(qiáng)和改良未成年人思想道德建立的重大決策。民族振興，教育是根本；教育開展，老師是關(guān)鍵；老師素質(zhì)，師德是靈魂！老師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會(huì)轟然坍塌！因此，我們老師身上擔(dān)負(fù)民族的宏大期望，責(zé)任重于泰山！本學(xué)期開學(xué)典禮上，我代表七中全體老師員工向社會(huì)、向?qū)W生、向家長(zhǎng)鄭重承諾：為人師表，愛生如子，無(wú)私奉獻(xiàn)，廉潔自律，自覺抵抗社會(huì)上一切不正之風(fēng)。講學(xué)習(xí)、講正氣、講奉獻(xiàn)，堅(jiān)決回絕家長(zhǎng)的宴