【《論語》微作文題】“半部《論語》治天下”，《論語》對今世仍有重要的啟發(fā)和指導意義。在《論語》中有許多警醒后人的名句，可以作為論點，可以作為論據，也可以作為引子，寫一段不少于300字的議論文。為政篇第二·孟懿子問孝——《論語》微寫作五2.5孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰，無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！薄痉g】

孟懿子問怎么行孝?？鬃诱f：“不要違背?！保ㄓ幸蝗眨┓t給孔子駕車，孔子在車上告訴樊遲說：“孟孫問我怎么行孝，我回答說：不要違背?！狈t問：“什么意思？”孔子說：“父母在世，按照禮來服侍他們；父母過世，按照禮來安葬他們，祭祀他們。”【微寫作】

孝，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母是我們在這個世界上最大的依靠，也是最親密的家人。可以這樣說，沒有父母就沒有我們，所以我們要盡自己最大的努力去回報父母，感恩父母。

俗話說得好：“滴水之恩當涌泉相報。”何況是生我們、養(yǎng)我們的父母呢？孔子認為，孝道是和禮義有著密切聯(lián)系的。父母在世時，我們要以禮服侍他們；父母過世，我們仍要按照禮來安葬他們，祭祀他們。中國自古以來就是一個禮義之邦。父母是具體的人，總有缺點和過錯，哪能永遠不違背呢？而禮是天下通行的法則，遵循禮，既不違背父母，又是對他們最大的尊重。所以，孔子的整句話聯(lián)系起來理解，就是孝順父母的前提是不違背禮義。

孟郊在《游子吟》中說：“誰言寸草心，報得三春暉。”可見，他對自己的母親有著深沉的愛。我們也應該像孟郊那樣，對自己的父母以禮相待，為他們著想，為他們盡心盡力，回報他們無私的愛。百善孝為先，父愛如山般厚重，母愛如水般深沉，我們一定要永遠記住父母對自己的恩情，回報他們。（高二

吳建帥）2.6孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！薄痉g】

孟武伯問什么是孝?？鬃诱f：“孝子最掛念的只有一件事，就是希望父母身體好，不要得病?！保ㄒ唤庾鳎骸案改缸顡淖优慕】禒顩r?！保疚懽鳌?/p>

在今年寒假的疫情中，我深刻體會到了這句話所帶給我的共鳴。

在這次嚴重的疫情中，大家都待在家中隔離，盡自己所能為國家抗疫出一份力。

雖說我們都在家隔離、上網課，但我們的家長依然需要佩戴口罩奔赴一線工作。我都已經記不清這是我第幾次一個人在家了。在這個寒假中，每一天都十分漫長、難熬。每逢漆黑的夜，我都不知道該如何度過。每天早晨，在父母的催促中起床，按時上網課，然后又是一天漫長的等待。我每天都很怕，怕我得了新冠，但是我更怕父母沒回來或者染上了新冠。所以，我每天都會打十幾個電話給父母，直到聽到他們的聲音，才能松一口氣。

其實，距離阻斷不了聯(lián)系，更阻斷不了愛。想想戰(zhàn)斗在抗疫一線的專家和醫(yī)護人員，他們也上有老下有小，他們也在擔心著父母，而他們的孩子也同樣在擔心著他們。他們只能默默地在心中希望對方一切安好，健健康康。他們這樣的義無反顧也是因為孝順，只要治好病人，疫情結束，他們就能回家陪在家人身邊。我們都一樣盼望著一切回到正軌，和父母在一起。

愛，如同冬日的暖陽，給人們注入希望的力量。（高二

吳睦亮）2.7子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”【翻譯】子游問什么是孝。孔子說：“如今行孝道的，只曉得能夠養(yǎng)爹媽。可是你看狗啊馬啊，我們也都能把它們養(yǎng)起來。沒有孝敬之心，怎么區(qū)別這兩種養(yǎng)呢？”【微寫作】

在古人眼里何為孝道，陪在父母身邊，甚至將一切感情都花在孝順父母身上，遵從他們的意愿?？扇缃?，孝順的本意已經越來越新奇，甚至開始偏離了軌道。如果我們只是單純的養(yǎng)著父母，只供他們吃、他們喝，那么和養(yǎng)阿貓阿狗有什么區(qū)別呢？

孝順父母就應當用心陪伴父母。父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)大，我們不能只是滿足他們物質上的需求，人到老年更會覺得孤獨和寂寞，他們也更需要精神上的安慰和呵護。父母養(yǎng)育我們，可他們又天生要強，不會把自己內心情感表達給自己的孩子。我們應當主動尋找和發(fā)現(xiàn)父母內心真正想要的，我們應該體諒父母，理解父母。孝順父母，就要真心對待他們，在細節(jié)處讓父母感動，讓他們驕傲，讓他們欣慰，使他們感覺到“這不愧是我的孩子”?！罢l言寸草心，報得三春暉”，父母給我們的愛我們用一輩子也是報答不完的。沒有孝敬心，何談孝順？（高二

韋程錦）2.8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【翻譯】子夏問什么是孝?？鬃诱f：“子女在父母面前，經常保持和顏悅色是難以做到的。父母有事，晚輩代勞；有酒食，長輩先用——這樣子就可以稱為孝嗎？”【微寫作】

與父母和顏悅色似乎在日常生活中大多數(shù)人都不能夠完全做到。在成長中，父母總是站在最前面為我們遮風擋雨。在此過程中，也總會因為各種強硬的好意而生出父母和子女的摩擦，所以很難做到和顏悅色?；蛟S，我們做子女的應該多點耐心接受，懂得感恩。畢竟，他們說的和為我們做的都不是壞事，有的只是我們沒到那個年紀，一時無法完全接受而已。

孔子說的“色難”的確是個問題，每個人都有情緒，這是在所難免的。但我們可以做到在平常生活中多對父母微笑，抑制住負面情緒，減少爭吵。父母從小就照顧我們衣食住行，管理家庭瑣碎事務，如果父母沒有及時到家，是否能做出一頓可口的飯菜？當然不僅僅只是這些，我們不僅得學會照顧自己，也需要盡力為父母做點事，照顧他們，放松他們一天勞累后的心情。

孝，不僅只是口中的愛與關心，更要實踐。孝體現(xiàn)在平常暖心的點點滴滴。（高二

袁麗）2.9子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！薄痉g】孔子說：“我和顏回說一整天，他從不反駁，好像笨笨的。后來我觀察他私下里的思考和言談舉止，也是很能發(fā)揮的?？梢?，顏回并不傻啊?！薄疚懽鳌?/p>

孔子的這段話表現(xiàn)了孔子對于弟子顏回面對老師時和私下里兩種不同的情況的認識。

看來，認識和判斷一個人要全面，要綜合多種要素，否則會出現(xiàn)偏差。顏回是孔子喜愛的弟子之一，為人謙遜，凡事都有自己的見解，又尊師重教，對老師孔子十分尊敬。顏回“不違”孔子，是因為對老師的敬佩，認為自己遠遠達不到老師的水平。這是一種虛心的智慧，也是一種自知之明的智慧。

一般學生在有