學(xué)案中國(guó)近代思想解放潮流及重大理論成果

【專題概述】文明的傳承、思想的發(fā)展總是要與時(shí)俱進(jìn)的。中國(guó)近代的思想是伴隨著資本主義列強(qiáng)侵略日益加深，民族危機(jī)日益嚴(yán)重而逐步深化和發(fā)展的,主題是挽救民族危機(jī),向西方學(xué)習(xí)。中國(guó)近代前期思想的發(fā)展，吸收了西方的啟蒙思想和民主制度，在揚(yáng)棄中不斷發(fā)展演變;向西方的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了由“器”到“制”的復(fù)雜歷程。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了單靠學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)是不能拯救中國(guó)的；戊戌變法和辛亥革命說明完全照搬西方的政治制度同樣也是不能挽救中國(guó)的。這樣中國(guó)近代革命的重任無可辯駁地落到了用馬克思主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨人肩上。近代后期，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐和具體情況相結(jié)合，探索出了符合中國(guó)實(shí)際的毛澤東思想，指導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。一、地主階級(jí)的救國(guó)思想1.抵抗派的思想（1）主張：“

”。（2）作用：對(duì)中國(guó)的知識(shí)界起了思想

作用。2.洋務(wù)派的思想（1）主張：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。（2）作用：為

的傳播奠定了基礎(chǔ)，客觀上促進(jìn)了中國(guó)

的解放。二、維新思想1.早期維新思想師夷長(zhǎng)技以制夷震動(dòng)西學(xué)近代思想

（1）主張：發(fā)展

，實(shí)行

，學(xué)習(xí)西方

和科學(xué)技術(shù)。（2）局限性：沒有形成完整的

，更談不上付諸行動(dòng)。2.維新變法思想（1）背景①民族資本主義發(fā)展，

隊(duì)伍壯大。②西方政治思想不斷傳入。③

的加深。（2）主張：提出開國(guó)會(huì)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲，發(fā)展

。（3）作用：促進(jìn)了人們的覺醒，起了

的作用。工商業(yè)君主立憲政治制度理論體系資產(chǎn)階級(jí)民族危機(jī)資本主義思想解放

識(shí)讀下圖，回答問題。圖一《海國(guó)圖圖二江南制圖三萬木草志》書影造總局堂舊址上述三幅圖片，分別反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，圍繞著挽救民族危亡以及如何向西方學(xué)習(xí)的問題，中國(guó)思想領(lǐng)域的變化。請(qǐng)依據(jù)圖片信息，分別概括它們反映的重大事件、主要領(lǐng)導(dǎo)人、核心主張及歷史意義。

答案（1）圖一反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“新思潮”

萌發(fā)這件大事，它的主要代表人物是林則徐和魏源，其核心主張為“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其意義在于開啟了向西方學(xué)習(xí)的先河。（2）圖二為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間建立的江南制造總局，其反映的重大事件是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主要代表人物是李鴻章等，核心主張是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。其歷史意義在于為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。（3）圖三為康有為講學(xué)時(shí)所辦的萬木草堂，其反映的重大歷史事件是維新變法，主要代表人物是康有為和梁?jiǎn)⒊浜诵闹鲝垶椤芭d民權(quán)，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義”。其歷史意義在于形成了深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)文化的發(fā)展開辟了一條新的道路。三、孫中山的三民主義思想1.舊三民主義（1）內(nèi)容①民族主義是反對(duì)

的專制統(tǒng)治。②民權(quán)主義是推翻君主專制政體,建立

民主共和國(guó)。③民生主義是解決

重新分配問題,平均地權(quán)。（2）意義①反映了中國(guó)人民要求

和民主權(quán)利的愿望。②推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)

的發(fā)展。③制定頒布了《

》。滿洲貴族資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富民族獨(dú)立民主革命中華民國(guó)臨時(shí)約法2.新三民主義（1）核心：聯(lián)俄、

、扶助農(nóng)工。（2）內(nèi)容①民族主義是反對(duì)

。②民權(quán)主義主張個(gè)人的自由和權(quán)利。③民生主義是

，節(jié)制資本。（3）意義①是指導(dǎo)新時(shí)期國(guó)民革命的思想理論體系。②體現(xiàn)了中國(guó)

革命時(shí)期的政治綱領(lǐng)。③推動(dòng)了中國(guó)國(guó)民革命的發(fā)展。聯(lián)共帝國(guó)主義平均地權(quán)新民主主義

沒有三民主義就不會(huì)有清王朝的迅速垮臺(tái)，沒有三民主義同樣也不會(huì)有隨后袁世凱的北京就職。

我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)三民主義？

答案（1）關(guān)系：民權(quán)主義是核心,是民主革命的中心任務(wù)。民族主義是前提,民生主義是發(fā)展。（2）進(jìn)步性：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

（3）局限性：三民主義沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。四、新文化運(yùn)動(dòng)1.背景（1）袁世凱實(shí)行專制統(tǒng)治，掀起尊孔

逆流。（2）民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（3）

思想進(jìn)一步傳播。2.內(nèi)容（1）提倡

與

，反對(duì)專制和愚昧、迷信。復(fù)古民主共和民主科學(xué)

（2）提倡

，反對(duì)舊道德。（3）提倡

，反對(duì)舊文學(xué)。3.影響（1）是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，動(dòng)搖了

的統(tǒng)治地位。（2）宣傳了民主與科學(xué)，起到了思想啟蒙、文化革新的作用。（3）為

的傳播創(chuàng)造了條件，為

的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。（4）推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。新道德新文學(xué)傳統(tǒng)禮教馬克思主義五四運(yùn)動(dòng)

1916年《新青年》載：“袁世凱之廢共和復(fù)帝制，乃惡果非惡因，乃枝葉之罪惡，非根本之罪惡。若夫別尊卑，重階級(jí)，主張人治，反對(duì)民權(quán)之思想之學(xué)說，實(shí)為制造專制帝王之根本惡因。吾國(guó)思想界不將此根本惡因鏟除凈盡，則有因必有果，無數(shù)廢共和復(fù)帝制之袁世凱，當(dāng)然接踵應(yīng)運(yùn)而生，毫不足怪?！?/p>

——丁守和《中國(guó)近代啟蒙思想》

根據(jù)材料，指出中國(guó)當(dāng)時(shí)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了什么問題？為此，他們開展了什么運(yùn)動(dòng)？這次向西方學(xué)習(xí)與以前的相比發(fā)生了什么變化？

答案認(rèn)識(shí)到帝制復(fù)辟的根本原因是封建思想的根深蒂固。新文化運(yùn)動(dòng)。與以前向西方學(xué)習(xí)相比,已經(jīng)由技術(shù)、制度層面深入到思想文化層面。五、馬克思主義傳入中國(guó)1.原因（1）新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)民主與

的提倡，為馬克思主義傳播創(chuàng)造了條件。（2）

屢次失敗的教訓(xùn)。（3）俄國(guó)

的成功使中國(guó)人看到希望。2.傳播方式：發(fā)表文章，翻譯著作，如李大釗發(fā)表

《布爾什維主義的勝利》?？茖W(xué)資產(chǎn)階級(jí)十月革命3.影響：為

的成立奠定了思想基礎(chǔ)。六、毛澤東思想1.誕生（1）國(guó)民大革命時(shí)期：毛澤東撰寫《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《

》，闡明了農(nóng)民問題的重要地位和作用。（2）十年對(duì)峙時(shí)期:毛澤東提出“

”思想，找到了中國(guó)革命的正確道路。2.成熟：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1）1940年，《

》提出新民主主義革命概念。中國(guó)共產(chǎn)黨湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告工農(nóng)武裝割據(jù)新民主主義論（2）1945年，中共“

”將毛澤東思想確立為黨的

。3.發(fā)展：新中國(guó)成立后（1）提出了過渡時(shí)期總路線，開辟了符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路。（2）在三大改造完成后，作出了國(guó)內(nèi)主要矛盾是

。（3）闡述了嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾和正確處理

的理論。七大指導(dǎo)思想人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾人民內(nèi)部矛盾

江澤民說：“毛澤東最偉大的歷史功績(jī)，是把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，接著又從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路?！?/p>

結(jié)合材料，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)毛澤東思想本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

答案（1）本質(zhì)特征：毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國(guó)化的過程。（2）科學(xué)內(nèi)涵：毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（3）思想精髓：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。考向一解放思想，放眼世界

由林則徐、魏源從閉目塞聽的天朝大國(guó)的夢(mèng)中驚醒，讓我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到改革開放的重要性、必要性。在全球化的今天，我們要勇敢地面對(duì)、觀察世界，同時(shí)要轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，正視差距，不斷學(xué)習(xí)?！臼纠?】

魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，其目的是（）

A.抵制侵略，使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路

B.在中國(guó)發(fā)展資本主義C.促使人們注意世界形勢(shì)的變化

D.幫助人們沖破封建思想藩籬

解析

“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的目的是抵制外來侵略，使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。

答案

A考向二追求真理，愛國(guó)情懷孫中山以三民主義思想為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷奮斗，為中華民族和中國(guó)人民留下了珍貴的精神遺產(chǎn)，值得我們永遠(yuǎn)地繼承和發(fā)揚(yáng)。胡錦濤在紀(jì)念孫中山140周年誕辰大會(huì)上指出，我們要學(xué)習(xí)他追求真理的開拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛國(guó)主義情懷，天下為公的博大胸懷和放眼世界的開放心態(tài)?！臼纠?】

（2006·北京卷）下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃哂鞋F(xiàn)實(shí)意義的是（）①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”②“（中國(guó)人民）一律平等，無種族階級(jí)宗教之區(qū)別”③“驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國(guó)家”④“異種殘之，外邦逼之，民族主義……殆不可以須臾緩”

A.①②B.①③C.②④D.③④

解析

本題考查的是孫中山的三民主義中關(guān)于民族主義的含義，以上均屬于新舊三民主義的內(nèi)容，在今天面對(duì)中國(guó)早已取得的民族獨(dú)立，仍具有現(xiàn)實(shí)意義的是A。A主題：如何區(qū)分主要原因和根本原因【方法指導(dǎo)】同一事物中同時(shí)存在的若干原因有主次之分，主要原因就是對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用的原因。根本原因是在同一事物的若干原因中起決定作用并帶有必然性的因素。主要原因與根本原因沒有本質(zhì)區(qū)別，其不同在于主要原因是從原因的地位重要性來確定的，根本原因是從原因的性質(zhì)上來說明的。主要原因主要從內(nèi)因分析，而根本原因主要從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑等方面分析。相比較而

言，內(nèi)因、根本原因、必然原因一般都是主要原因?！镜淅?/p>

五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義能夠戰(zhàn)勝其他社會(huì)思潮的根本原因是（）

A.馬克思主義具有高度的科學(xué)性和革命性

B.五四運(yùn)動(dòng)促使人們思想解放

C.中國(guó)需要馬克思主義

D.研究和傳播了馬克思主義

解析

先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義和非馬克思主義的思潮進(jìn)行了分析比較、研究思考、宣傳論戰(zhàn)，經(jīng)過求索、鑒別、揚(yáng)棄和實(shí)踐，終于認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義才能夠解決中國(guó)問題，從而最終選擇了馬克思主義。A一、選擇題1.（2009·廣東調(diào)研）頑固派的《請(qǐng)毀新學(xué)偽經(jīng)考片》中說：“（康有為）惑世誣民，非圣無法……圣世不容，請(qǐng)焚《新學(xué)偽經(jīng)考》而禁粵士從學(xué)?！边@是因?yàn)榇藭ǎ?/p>

A.否定了孔子的圣人地位

B.批評(píng)了封建的倫理道德

C.批判了專制主義的君主制度

D.動(dòng)搖了頑固派恪守祖訓(xùn)的理論基礎(chǔ)

解析

本題考查學(xué)生對(duì)材料的閱讀、理解與分析的能力。題中材料是頑固派對(duì)康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》的反應(yīng)，在《新學(xué)偽經(jīng)考》中，康有為在維護(hù)孔子的名義下，把歷代封建統(tǒng)治者認(rèn)為神圣不可侵犯的古文經(jīng)斥為偽經(jīng)，主張應(yīng)予拋棄。這就動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)，所以頑固派會(huì)對(duì)此書有如此反應(yīng)，故選D。

答案

D2.圖一所示人物與圖二書本的作者所屬的派別曾進(jìn)行了一場(chǎng)論戰(zhàn)，這場(chǎng)論戰(zhàn)的主要內(nèi)容是（）圖一李鴻章圖二譚嗣同《仁學(xué)》①要不要維新變法②要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制度③要不要以暴力推翻清政府④要不要廢“八股”、提倡西學(xué)、改革教育制度A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④

解析

圖一所示人物是李鴻章，屬于洋務(wù)派；圖二所示《仁學(xué)》的作者譚嗣同屬于維新派，③屬于革命派和保皇派的論戰(zhàn)內(nèi)容，排除帶③的選項(xiàng)。

答案

C3.（2009·廣州綜測(cè)）下列圖片反映的歷史主題是（）A.抗?fàn)嶣.探索C.屈辱D.復(fù)興

解析

本題考查學(xué)生閱讀圖片提取信息、分析問題的能力。中國(guó)人民的探索是近代史考查的重要內(nèi)容。本題是對(duì)圖片反映歷史主題這一信息的理

解。A項(xiàng)反映的是地主階級(jí)抵抗派的主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”。B項(xiàng)是資產(chǎn)階級(jí)維新派的作品，主張變法改良，建立君主立憲制；C項(xiàng)為資產(chǎn)階級(jí)革命派的刊物，主張革命，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)；D項(xiàng)為新文化運(yùn)動(dòng)的主要思想陣地。這四幅圖反映了不同歷史階段不同階級(jí)為了國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)而進(jìn)行的探索。所以可排除A、C、D三項(xiàng)，選項(xiàng)

B正確。

答案

B4.（2009·廣東一模）前期的新文化運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在（）

A.傳播了資產(chǎn)階級(jí)民主平等思想

B.較為徹底地批判了封建思想

C.絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性

D.深入研究和傳播了馬克思主義

解析

本題考查學(xué)生判斷、比較、分析問題的能力。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化發(fā)展的一個(gè)重要階段。選項(xiàng)A是與其他派別思想的相同點(diǎn)，不正確。選項(xiàng)C則是新文化運(yùn)動(dòng)的局限性，也不正確。選項(xiàng)

D是后期新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，也不正確。選項(xiàng)B反映新文化運(yùn)動(dòng)“新”在其反封建的徹底性上，正確。B5.（2009·全國(guó)卷Ⅰ）1917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也：憲法者，現(xiàn)代國(guó)民自由之證券也；專制不能容于自由，即孔子不當(dāng)存于憲法。今以專制護(hù)符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法，非為孕育自由之憲法也?！崩畲筢撛诖藦?qiáng)調(diào)的是（）

A．批判封建皇權(quán)B．反對(duì)尊孔復(fù)古

C．捍衛(wèi)《臨時(shí)約法》D．倡導(dǎo)科學(xué)精神

解析

本題考查學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)史實(shí)的掌握、閱讀和分析材料的能力。題干中時(shí)間1917年和“孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也”提示我

們，本題是考查新文化運(yùn)動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容，1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)。材料主要是批判以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)思想為基礎(chǔ)的專制制度，以求資產(chǎn)階級(jí)民主憲政制度，而并不是直指封建皇權(quán)。故答案A不準(zhǔn)確但最容易誤選。C答案中《臨時(shí)約法》已經(jīng)被袁世凱廢除，而且捍衛(wèi)

《臨時(shí)約法》是孫中山護(hù)法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，故不合題意。倡導(dǎo)科學(xué)精神是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和口號(hào)，跟材料內(nèi)容不相吻合。結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景和材料，不難判斷答案Ｂ為正確答案。

答案

B6.（2006·全國(guó)卷Ⅰ）十月革命的勝利對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家產(chǎn)生了巨大影響，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子（）

A.找到了一條改造中國(guó)的新的革命道路

B.提出了只有民主與科學(xué)才能使中國(guó)富強(qiáng)的主張

C.提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

D.認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的法寶

解析

十月革命一聲炮響給我們送來了馬列主義，從此以后中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子開始宣傳馬列主義，也找到了一條拯救中國(guó)、改造社會(huì)的革命道路。B項(xiàng)是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的影響，C項(xiàng)是中共二大上根據(jù)中國(guó)國(guó)情提出的革命綱領(lǐng)，D項(xiàng)是中共在革命實(shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。A7.（2009·上海卷）1915年，陳獨(dú)秀在某雜志的創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章，稱“青年如初春，如朝日……人生最可寶貴之時(shí)期也?！笨l(fā)該文的雜志是（）

A.《新青年》B.《少年中國(guó)》C.《青年雜志》D.《每周評(píng)論》

解析

1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》

揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，從第二期開始稱《新青年》。D項(xiàng)《每周評(píng)論》1918年12月22日創(chuàng)刊于北京。C8.新三民主義比舊三民主義有較大進(jìn)步，主要表現(xiàn)在（）①在民族主義方面，提出了反對(duì)帝國(guó)主義的要求②在民權(quán)方面，倡導(dǎo)普遍平等的民權(quán)主張③在民生主義方面，充實(shí)了“耕者有其田”等具體內(nèi)容④提出了“扶助農(nóng)工”的政策⑤提出了徹底的土地革命綱領(lǐng)

A.①②③④B.②③④⑤C.①③④⑤D.①②③⑤

解析

新三民主義較舊三民主義在民生主義方面增加了節(jié)制資本，但并未提出徹底的土地革命綱領(lǐng)，應(yīng)排除有⑤的選項(xiàng)。A9.（2009·濟(jì)寧模擬）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新思潮與共和思潮的興衰反映了近代前期歷史發(fā)展的主流。下列關(guān)于中國(guó)近代前期歷史主流的表述，最為確切的是（）

A.推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義

B.爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反抗外來侵略

C.建立民主共和制度，清除外國(guó)侵略勢(shì)力

D.爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化解析

本題考查學(xué)生再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)與分析問題的能力。中國(guó)近代前期的歷史主流包括經(jīng)濟(jì)、政治兩個(gè)方面，D正確；A為經(jīng)濟(jì)方面，B、C為政治方面，都不全面。故選D。D10.（2009·煙臺(tái)期末）下列文獻(xiàn)中，把救國(guó)救民同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，代表歷史發(fā)展方向的是（）ABCD

解析

本題考查學(xué)生閱讀圖片并據(jù)此分析、理解問題的能力。選項(xiàng)A是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)，是小農(nóng)階級(jí)的空想；選項(xiàng)B是資產(chǎn)階級(jí)革命黨人創(chuàng)辦

的刊物，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人主張走英美道路，建立英美式的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；選項(xiàng)C為新文化運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦的刊物，激進(jìn)的民主主義者主張民主共和；均不符合中國(guó)國(guó)情。選項(xiàng)D為毛澤東對(duì)井岡山道路的理論總結(jié)，井岡山道路是符合中國(guó)國(guó)情的革命道路，故選D。

答案

D11.（2009·臨沂模擬）1945年4月23日至6月11日，中共“七大”在延安城西北郊的楊家?guī)X村溝口中央大禮堂舉行，主席臺(tái)前的石拱上書寫著“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”大幅標(biāo)語。這說明（）①毛澤東思想已形成了比較完整的理論體系②毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想③中共開始了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的過渡④以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)的概括與總結(jié)

A.①③B.②④C.①④D.②③

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毛澤東關(guān)于新民主主義革命的理論，說明理論形成體系。B12.最能體現(xiàn)毛澤東思想把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的典范事例是（）

A.創(chuàng)立農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的革命道路

B.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作

C.召開遵義會(huì)議，獨(dú)立自主地解決黨的路線、方針和政策問題

D.召開中共“七大”，制定黨的政治路線，給人民指明光明前途

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毛澤東正確分析中國(guó)國(guó)情，開創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路。A二、非選擇題13.（2009·煙臺(tái)質(zhì)檢）閱讀下列材料，回答問題。

材料一

今則東南海疆萬余里，各國(guó)通商傳教，來往自如，麋集京師及各省腹地，陽(yáng)托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，一國(guó)生事，諸國(guó)構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年來未有之變局。輪船電報(bào)之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，功力百倍；炮彈所到，無堅(jiān)不摧，水陸關(guān)隘，不足限制，又為數(shù)千年來未有之強(qiáng)敵。外患之乘，變幻如此，而我猶欲以成法制之，譬如醫(yī)者療疾不問何癥，概投之以古方，誠(chéng)未見其效也。

——李鴻章《籌議海防摺》

材料二

而今顧靦然屈於四國(guó)之下者,則非天時(shí)、地利、物產(chǎn)之不如也，人實(shí)不如耳?！越裾撝?，約有數(shù)端；人無棄材不如夷，地?zé)o遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實(shí)必符不如夷。……中華之聰明智巧，必在諸夷之上,往時(shí)特不之用耳。

——馮桂芬（早期維新派）《制洋器議》

材料三

中國(guó)積弱，非一日矣！上則因循茍且，粉飾虛張，下則蒙昧無知，鮮能遠(yuǎn)慮。近之辱國(guó)喪師，翦藩壓境，堂堂華夏，不齒于鄰邦，文物冠裳，被輕于異族。有志之士，能無撫膺！夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下；乃以庸奴誤國(guó)，荼毒蒼生，一蹶不興，如斯之極。

——孫中山《興中會(huì)宣言》

請(qǐng)回答：（1）材料中李鴻章、馮桂芬、孫中山等人認(rèn)為近代中國(guó)落后挨打的主要原因分別有哪些？為此，他們分別采取了哪些措施或提出了什么主張？（2）在中國(guó)近代落后原因的分析中，你認(rèn)為哪一種分析更符合史實(shí)？說出你的理由。

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第（1）問主要根據(jù)材料分析概括他們?nèi)齻€(gè)人的觀點(diǎn)，他們的措施和主張要結(jié)合教材分析回答。李鴻章和孫中山的主張大家應(yīng)該都非常熟悉，馮桂芬材料里有注釋是早期維新派，再結(jié)合材料歸納出他的主張即可。第（2）問比較簡(jiǎn)單，當(dāng)然孫中山的分析更符合史實(shí)。

答案（1）李鴻章：技術(shù)、機(jī)器和武器等方面落后于列強(qiáng)。措施：學(xué)習(xí)外國(guó)技術(shù)，興辦軍事工業(yè)；掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。馮桂芬：中國(guó)人不如外國(guó)人或中國(guó)不能人盡其才，物盡其力，君臣同心，名實(shí)相符。措施或主張：改革教育制度和政治制度。孫中山：清政府腐敗，制度落后。措施：發(fā)動(dòng)革命推翻清政府統(tǒng)治。（2）孫中山的分析比較符合史實(shí)。理由：清政府腐敗無能導(dǎo)致反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失??；清朝君主專制的統(tǒng)治制度落后；一些改革都因清政府腐朽而最終失敗。14.（2009·浙江卷）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。

材料一

茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培訓(xùn)而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國(guó)民），何患無新制度？無