考向一列寧追隨“理想”與面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策演練1(歷史意識(shí)——新經(jīng)濟(jì)政策所體現(xiàn)的人文關(guān)懷)彭進(jìn)清指出，十月革命后的俄國(guó)……人們?nèi)匀弧坝帽黄葎趧?dòng)者的眼光來(lái)看待勞動(dòng)量，盡量躲避加重的擔(dān)子”，甚至“還像從前那樣，一心想多撈一把，然后溜之大吉”……在這樣的文化心理與傳統(tǒng)制約下……采取人們尤其是小農(nóng)“完全可以接受完全可以理解的措施”過(guò)渡到新制度，就成為必然?！靶∞r(nóng)‘完全可以接受完全可以理解的措施’”是指()A．余糧收集制 B．固定糧食稅C．農(nóng)業(yè)集體化 D．工業(yè)化建設(shè)解析新經(jīng)濟(jì)政策中實(shí)行的“固定糧食稅”，允許農(nóng)民自行處理納稅后的剩余產(chǎn)品，滿(mǎn)足了小農(nóng)“一心想多撈一把”的心理和習(xí)慣。余糧收集制、農(nóng)業(yè)集體化都嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益，不被小農(nóng)所接受；工業(yè)化建設(shè)是在犧牲農(nóng)民利益的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，也不能被小農(nóng)理解和接受。答案為B。答案B演練2(現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史思考——計(jì)劃與市場(chǎng))法國(guó)《解放報(bào)》指出：“金融危機(jī)讓人們重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義……重回列寧時(shí)代或許可以找到挽救自由主義的辦法?！毕铝辛袑帟r(shí)代所采取的措施中對(duì)克服今天的金融危機(jī)仍有啟示作用的是()A．取消一切商品貿(mào)易，實(shí)施配給制B．國(guó)家統(tǒng)一地價(jià)，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．大中企業(yè)收歸國(guó)有，小企業(yè)實(shí)行國(guó)家監(jiān)督D．國(guó)家掌握經(jīng)濟(jì)命脈，允許中小企業(yè)合理發(fā)展解析“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”、“自由主義”皆體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的無(wú)序性，列寧時(shí)代最成功的經(jīng)濟(jì)政策是新經(jīng)濟(jì)政策，一方面國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)命脈，另一方面又充分利用市場(chǎng)、貨幣、經(jīng)濟(jì)規(guī)律，比較備選項(xiàng)，只有D項(xiàng)與題意一致。答案D考向二斯大林模式——回歸“理想”的建設(shè)模式的探索與改革演練3(主干知識(shí)——斯大林體制的貢獻(xiàn))下圖是1928年和1932年蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)量和制造生產(chǎn)資料的工業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重增長(zhǎng)示意圖。示意圖反映出的主要信息是()A．蘇聯(lián)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化B．蘇聯(lián)工業(yè)化取得巨大成就C．蘇聯(lián)重視輕重工業(yè)的均衡發(fā)展D．蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)量躍居歐洲第一解析A項(xiàng)的表述是錯(cuò)誤的，蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是在第二個(gè)五年計(jì)劃完成后。從圖表中可以看出，工業(yè)產(chǎn)量和制造生產(chǎn)資料工業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重都比較大，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)不正確，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)實(shí)行的是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針。D項(xiàng)通過(guò)材料反映不出來(lái)。答案為B。答案B演練4(歷史反思——對(duì)斯大林模式的調(diào)整)《歷史上的蘇聯(lián)》一文寫(xiě)道：“沿著斯大林設(shè)計(jì)的道路就是一條通向崩潰的路，其多任領(lǐng)導(dǎo)人試圖扭轉(zhuǎn)前進(jìn)方向，但皆未成功?！标P(guān)于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人努力扭轉(zhuǎn)方向的說(shuō)法不正確的是()A．赫魯曉夫沖擊了對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜B．勃列日涅夫仍堅(jiān)持發(fā)展重工業(yè)的政策C．戈?duì)柊蛦谭蜻`背了社會(huì)主義基本原則D．上述三人的經(jīng)濟(jì)改革成功，政治改革失敗解析三人的經(jīng)濟(jì)改革成功明顯與史實(shí)不符，故選D。答案D考向三從現(xiàn)代化途徑的多樣性審視蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)演練5(主干知識(shí)——現(xiàn)代化模式比較)錢(qián)乘旦在《現(xiàn)代化與中國(guó)的世界近現(xiàn)代化史研究》中認(rèn)為“現(xiàn)代化”是一個(gè)中性概念，……現(xiàn)代化的執(zhí)行方式可以姓“資”，也可以姓“社”，甚至出現(xiàn)更復(fù)雜的屬性。下列各項(xiàng)能體現(xiàn)“現(xiàn)代化復(fù)雜屬性”的有()①蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策②蘇聯(lián)斯大林模式③美國(guó)羅斯福新政④中國(guó)的改革開(kāi)放A．①②④ B．①③④C．②③④ D．①②③④解析②是單純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有復(fù)雜的屬性，排除含②的選項(xiàng)。答案B演練6(文明史觀(guān)——蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)與改革對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn))用文明史觀(guān)解讀歷史是研究歷史的新趨勢(shì)。人類(lèi)歷史的發(fā)展是各種文明不斷交融創(chuàng)新的 過(guò)程。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。文明的交融中國(guó)近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng)，在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)的良好愿望?！某亍端枷氲撵`光》(1)“……在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生”新興資產(chǎn)階級(jí)的哪些主張反映了中國(guó)近代人文思想？又是如何付諸實(shí)踐的？文明的創(chuàng)新美國(guó)著名的政治學(xué)家亨廷頓在《文明的沖突和世界秩序的重建》一書(shū)中認(rèn)為：人類(lèi)歷史的大多數(shù)時(shí)候都是文明的歷史而不是國(guó)家的歷史，文明的歷史意義比國(guó)家的歷史意義更大。他把人類(lèi)文明的交流劃分為三個(gè)時(shí)期：1500年以前稱(chēng)之為遭遇時(shí)期，1500年～19世紀(jì)末稱(chēng)之為沖突時(shí)期，而19世紀(jì)末到20世紀(jì)則是相互作用時(shí)期。(2)20世紀(jì)二三十年代，以美國(guó)為代表的資本主義文明和以蘇俄為代表的社會(huì)主義文明在經(jīng)濟(jì)上是如何相互借鑒并創(chuàng)新的？答案(1)主張君主立憲，實(shí)行維新變法；主張民主共和，進(jìn)行辛亥革命；主張民主、科學(xué)