小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)資料期中復(fù)習(xí)2《絲綢之路》文化交流、經(jīng)濟(jì)交流友誼交流（中西友誼之路）資料袋絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安（今陜西西安），往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，“絲綢之路”因此得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。歷史上一些著名人物，如，出使西域的張騫，投筆從戎的班超，西天取經(jīng)的玄奘，他們的一些故事都與這條路有關(guān)。3《白楊》作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

A中心思想：文章寫(xiě)的是在通往新疆的火車(chē)上，一位父親向孩子介紹白楊樹(shù)的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

B線索：望白楊——說(shuō)白楊（爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心）——希望孩子成為白楊（借物喻人）

爸爸的神情變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。

C含義深刻的句子：

①“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！?/p>

這是爸爸介紹白楊樹(shù)的話，這段話寫(xiě)出了白楊樹(shù)三個(gè)特點(diǎn)，外在特點(diǎn)：高大挺秀內(nèi)在特點(diǎn)：本性正直生命力強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)不屈

②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心。

借白楊樹(shù)勉勵(lì)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心，不軟弱也不動(dòng)搖

③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車(chē)前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。

“高大的白楊樹(shù)”暗喻新疆建設(shè)者；“幾棵小樹(shù)”暗喻邊疆建設(shè)者的后代。（理解體會(huì)：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。）

爸爸微笑是因?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦惠叺慕逃?，一定?huì)經(jīng)受考驗(yàn)，成長(zhǎng)為新的邊疆建設(shè)者。

沉思:由樹(shù)想到自己的孩子，有自己想到了孩子的未來(lái)。

一位旅客正望著戈壁灘上的衛(wèi)士出神。衛(wèi)士暗指白楊

爸爸并沒(méi)有從沉思中回過(guò)頭來(lái)，倒是旁邊的妹妹插嘴了：“不，那不是樹(shù)，那是大傘?！?/p>

出神沉思：看到車(chē)窗外高大挺秀的白楊樹(shù)觸景生情，浮想聯(lián)翩。

小小的爭(zhēng)論打斷了爸爸的思路，他微笑著，慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^，說(shuō)；“這不是傘，是白楊樹(shù)?！?/p>

微笑：聽(tīng)到孩子們關(guān)于白楊樹(shù)的爭(zhēng)論，那么天真。

爸爸的微笑消失了，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。

嚴(yán)肅：與孩子們談白楊樹(shù)的特點(diǎn)，借物喻人，托物言志。

作者袁鷹1924年生江蘇省淮安人。當(dāng)代著名詩(shī)人、兒童文學(xué)家、散文家。4．《把鐵路修到拉薩去》中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過(guò)。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。樂(lè)觀向上第二單元《牧童》生動(dòng)地描寫(xiě)了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡、閑散與愜意的生活《舟過(guò)安仁》以新奇的角度寫(xiě)漁童行舟過(guò)江以傘作帆張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景《清平樂(lè)·村居》則寫(xiě)了農(nóng)村孩子童年的無(wú)憂無(wú)慮，營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫(huà)面。牧童（唐）呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。詩(shī)意：廣闊的原野上綠草如茵，晚風(fēng)中，悠揚(yáng)的笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏了，他連蓑衣也不脫就躺在月夜的草地上。呂巖字洞賓唐代京兆人。咸通舉進(jìn)士曾兩為縣令。值黃巢起義攜家入終南山學(xué)道不知所終舟過(guò)安仁（宋）楊萬(wàn)里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。詩(shī)意：一條小漁船上有兩個(gè)小孩，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘，原來(lái)不是為了遮雨，而是利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。楊萬(wàn)里(1127—1206)字廷秀號(hào)誠(chéng)齋吉州吉水(今屬江西)人。詩(shī)以善寫(xiě)田園著稱南宋四大家之一。清平樂(lè)·村居（宋）辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴。溪頭臥剝蓮蓬，詩(shī)意：一間矮小的茅草屋坐落在長(zhǎng)滿青草的溪邊。聽(tīng)到屋里有人操南方口音帶著醉意互相逗趣取樂(lè)，是誰(shuí)？原來(lái)是一對(duì)白發(fā)夫妻。大兒子在溪的東邊鋤豆田里的草，中兒子在編織雞籠。最討人喜歡的是淘氣的小兒子，他臥在溪邊剝蓮蓬。辛棄疾(1140—1207)南宋詞人。字幼安號(hào)稼軒歷城(今山東濟(jì)南)人。有《稼軒長(zhǎng)短句》。

6《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》是自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言，作者中國(guó)著名女作家林海音。A本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。B作者在文中“默默地想，慢慢地寫(xiě)”了童年這樣幾個(gè)畫(huà)面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹？瘩橊劸捉?～4想象鈴鐺作用5～9想替駱駝剪毛11～14追問(wèn)駱駝去處15～16對(duì)童年的眷戀之情。課文中，駱駝給我留下的印象是深刻有趣情趣美好7《祖父的園子》作選自蕭紅《呼蘭河傳》課文描寫(xiě)了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。8《童年的發(fā)現(xiàn)》作者：俄國(guó)費(fèi)奧多羅夫A課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)有關(guān)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過(guò)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。B課文的重點(diǎn)是寫(xiě)作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。我的發(fā)現(xiàn)起始于夢(mèng)中飛行，由夢(mèng)中飛行產(chǎn)生疑問(wèn)，就去請(qǐng)教老師，老師作出了詳細(xì)的解釋，引出了人是怎樣來(lái)的，我進(jìn)入了癡迷的思索，并大膽猜想，最后發(fā)現(xiàn)了胚胎發(fā)育的規(guī)律。D請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”答：一語(yǔ)雙關(guān)：1、講出了科學(xué)發(fā)展過(guò)程中某些真實(shí)情況，如哥白尼等都有這樣的遭遇。2、用幽默自嘲的方式表達(dá)對(duì)此事的看法，誰(shuí)讓我是重大發(fā)現(xiàn)呢？被老師轟出教師也不足為奇了9《兒童詩(shī)兩首》

A《我想》，寫(xiě)了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹(shù)枝上，想把腳丫接在柳樹(shù)根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。

B《童年的水墨畫(huà)》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂(lè)。第三單元10《楊氏之子》A《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。C古文翻譯：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，他的兒子九歲，很聰明?？拙絹?lái)拜見(jiàn)他的父親，他的父親不在，就叫他的兒子出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)?！盌你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平，而是采用了否定的方式，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，機(jī)智的駁斥了孔君平，又是他無(wú)言以對(duì)。二是他用幽默的語(yǔ)言回答，表達(dá)了他應(yīng)有的禮貌。從中可以反映出孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默?；颍?、抓住別人話中的要害，用對(duì)方的方法反駁對(duì)方，讓對(duì)方陷入兩難選擇。2、用否定的話語(yǔ)更委婉，表示應(yīng)有的禮貌。E楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默第三單元10《楊氏之子》A《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。C古文翻譯：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，他的兒子九歲，很聰明?？拙絹?lái)拜見(jiàn)他的父親，他的父親不在，就叫他的兒子出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說(shuō)：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)?！盌你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平，而是采用了否定的方式，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，機(jī)智的駁斥了孔君平，又是他無(wú)言以對(duì)。二是他用幽默的語(yǔ)言回答，表達(dá)了他應(yīng)有的禮貌。從中可以反映出孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默?；颍?、抓住別人話中的要害，用對(duì)方的方法反駁對(duì)方，讓對(duì)方陷入兩難選擇。2、用否定的話語(yǔ)更委婉，表示應(yīng)有的禮貌。E楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默11《晏子使楚》寫(xiě)出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。A課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)。B《晏子使楚》這篇文章的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹Ｎ恼掳词虑榈陌l(fā)展順序來(lái)寫(xiě)開(kāi)頭寫(xiě)楚王想侮辱晏子這是故事的起因接著寫(xiě)楚王三次侮辱晏子晏子機(jī)智對(duì)答這是事情的經(jīng)過(guò)結(jié)尾寫(xiě)楚王不敢不尊重晏子了這是故事的結(jié)果。首尾照應(yīng)思路清晰行文緊湊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)C晏子：機(jī)智、勇敢、愛(ài)國(guó)晏子說(shuō)的話妙在哪里1、沒(méi)有選擇余地要楚王打開(kāi)城門(mén)2、以貶低自己來(lái)貶低楚國(guó)3、齊國(guó)人在楚國(guó)為盜的原因，是因?yàn)槌踔螄?guó)無(wú)方，造成社會(huì)風(fēng)氣不好，致使好人變成壞人。12《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本，劇本：主要通過(guò)人物對(duì)話或唱詞來(lái)推進(jìn)情節(jié)。13《打電話》A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)B這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說(shuō)話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。第四單元14《再見(jiàn)了，親人》A節(jié)選自魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》B課文描寫(xiě)了1958年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí)，在車(chē)站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。C大娘：送食物，累得昏倒；救傷員，失去親人。小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。E這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)？答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開(kāi)頭，表達(dá)密不可分的親情。中間敘述送別的情境和追憶難忘的往事。結(jié)尾以充分肯定的語(yǔ)氣的反問(wèn)句結(jié)尾。抒情與敘事相結(jié)合是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過(guò)硝煙，送到陣地上來(lái)給我們吃。表達(dá)朝鮮人民對(duì)志愿軍的熱愛(ài)之情您為我們付出了這樣高的代價(jià)，難道還不足以表達(dá)您對(duì)中國(guó)人民的友誼？用反問(wèn)的語(yǔ)氣表現(xiàn)朝鮮人民對(duì)志愿軍的深厚情誼。15《金色的魚(yú)鉤》A寫(xiě)出了老班長(zhǎng)關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。B課文地?cái)⑹隽思t軍長(zhǎng)征途中，一位炊事班長(zhǎng)盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。C“金色的魚(yú)鉤”象征著老班長(zhǎng)崇高的革命精神永垂不朽。D“燦爛的光芒”指的是老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)16《橋》：文中的老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護(hù)了村民，老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。主要內(nèi)容：洪水來(lái)了，老漢以自己的威信，果斷地指揮村民們安全撤離，到達(dá)安全的地方。而老漢和他兒子卻犧牲了。B老漢：無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身、舍己為人跨越死亡的生命橋永不倒塌的橋①老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話盯著亂哄哄的人們。他像一座山。這里把老漢比喻成“一座山”既表現(xiàn)了老漢的威嚴(yán)、冷靜又寫(xiě)出了老漢在人們心目中的地位這座“山”是人們獲得生的希望的“靠山”。②木橋開(kāi)始發(fā)抖