高二年級(jí)2023年春季期語文周測(cè)六一、第三、四單元基礎(chǔ)鞏固（45分）eq\a\vs4\al(1.)下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A．天作高山，大壬荒之荒：名詞，荒蕪B．禹以治，桀以亂以：介詞，憑借C．是禹、桀之所同也是：代詞，這D．怪之，可也怪：意動(dòng)用法，以……為怪解析：選A?；模簞?dòng)詞，墾辟。eq\a\vs4\al(2.)下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(繁啟、蕃長(zhǎng)于春夏,生于今而志乎古))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(無用之辯，不急之察，棄而不治,可畏也，而不可怪也))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(卜筮然后決大事，非以為得求也,珠玉不睹乎外，則王公不以為寶))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(風(fēng)雨之不時(shí),若夫君臣之義、父子之親))解析：選A。A項(xiàng)，都作介詞，在。B項(xiàng)，連詞，并列關(guān)系；連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系。C項(xiàng)，動(dòng)詞，認(rèn)為；介詞，把。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯；結(jié)構(gòu)助詞，的。eq\a\vs4\al(3.)下列詞類活用與所給例句相同的一項(xiàng)是()例：君人者隆禮尊賢而王A．是以日進(jìn)也 B．孰與騁能而化之C．雩而雨 D．怪之，可也解析：選C。C項(xiàng)和例句都是名詞作動(dòng)詞。A項(xiàng)，名詞作狀語；B項(xiàng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法；D項(xiàng)，形容詞的意動(dòng)用法。eq\a\vs4\al(4.)下列句子中加點(diǎn)詞的古今義相同的一項(xiàng)是()A．地有常數(shù)矣B．勉力不時(shí)C．若夫志意修，德行厚，知慮明D．政令不明，舉錯(cuò)不時(shí)，本事不理解析：選C。C項(xiàng)，古今義一致，都指道德和品行。A項(xiàng)，古義：經(jīng)久不變的必然性；今義：表示常量的數(shù)。B項(xiàng)，古義：力役，人民所服的勞役；今義：努力，盡力。D項(xiàng)，古義：農(nóng)事；今義：本領(lǐng)。5.下列各組句子中加點(diǎn)的詞語，解釋不正確的一項(xiàng)是()A．當(dāng)其無，有車之用當(dāng)：有、只有B．自是者不彰，自伐者無功伐：攻取C．為大于其細(xì)為：做、辦成D．自矜者不長(zhǎng)矜：自以為賢能解析：選B。伐：自我夸耀。6.下列各句中加點(diǎn)詞的詞類活用不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．是以圣人猶難之B．圖難于其易，為大于其細(xì)C．為無為，事無事，味無味D．自是者不彰解析：選B。B.形容詞作名詞，指困難的事情。A、C、D項(xiàng)均為意動(dòng)用法。7.下列句子的句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．大小多少，報(bào)怨以德B．合抱之木，生于毫末C．為之于未有D．音聲相和，前后相隨，恒也解析：選D。D項(xiàng)，為判斷句，A、B、C項(xiàng)，都是狀語后置句。二、閱讀下面的文言文，完成5～8題。老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤?，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終?；蛟唬豪先R子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王昂太傅，因家于齊焉。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。(節(jié)選自《史記·老莊申韓列傳》)8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．孔子適周適：前往B．去子之驕氣與多欲去：拋棄C．言道家之用用：使用D．因家于齊焉家：安家解析：選C?！坝谩?，作用。9.．下列各組句子中，全都可以用來說明“老子，隱君子也”的一組是()①老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也②其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳③居周久之，見周之衰，乃遂去④修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)⑤言道德之意五千余言而去，莫知其所終⑥為膠西王昂太傅，因家于齊焉A．①②⑤ B．②③⑥C．③④⑤ D．③④⑥解析：選C。①是說老子的籍貫，②是說老子對(duì)孔子提到的人的看法，③④⑤均表現(xiàn)出老子品行出眾、自隱無名，⑥是說老子后代李解。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．《論語·長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕》篇中孔子重視對(duì)社會(huì)道義的承擔(dān)、對(duì)自身考慮較少的積極入世的思想與本文中老子對(duì)孔子的教導(dǎo)是一致的。B．老子認(rèn)為真正生意做得好的商人即使家有萬貫看上去也好像什么都沒有的樣子，德行非常高尚的君子，表面上看起來卻是十分的愚鈍。C．孔子在告別老子后，對(duì)弟子們說的一番話，彰顯了圣人的虛懷若谷、溫良恭儉，同時(shí)也側(cè)面烘托了老子見識(shí)遠(yuǎn)過于常人。D．本文記載當(dāng)時(shí)有三位可能是道家的老子，一是李耳(早于孔子)，再是老萊子(與孔子同時(shí))，三是太史儋(后于孔子)。解析：選A。老子認(rèn)為君子遇到時(shí)機(jī)就出來做官，趕不上時(shí)機(jī)就隱居起來，老子這個(gè)說法與《論語·長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕》篇中孔子勇于擔(dān)當(dāng)、積極入世的觀點(diǎn)是截然相反的。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。(5分)譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________(2)世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？(5分)譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________解析：(1)句的“始”意為“當(dāng)初”，“合”意為“合并”，“離”意為“分離”，“霸王者”意為“稱王稱霸的人”。(2)句的“絀”意為“貶低”，“相”意為“彼此”，“是”代詞意為“這種情況”。答案：(1)當(dāng)初秦國(guó)與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會(huì)有稱霸稱王的人出現(xiàn)。(2)社會(huì)上信奉老子學(xué)說的人就貶斥儒學(xué)，信奉儒家學(xué)說的人也貶斥老子學(xué)說?！爸鲝埐煌娜耍舜苏f不到一塊去”，難道就是說這種情況嗎？參考譯文：老子是楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做過周朝掌管藏書室的史官。孔子前往周都，想向老子請(qǐng)教禮的學(xué)問。老子說：“你所說的禮，倡導(dǎo)它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。況且君子時(shí)運(yùn)來了就駕著車出去做官，生不逢時(shí)，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說，善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容貌謙虛得像愚鈍的人。拋棄您的驕氣和過多的欲望，拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向，這些對(duì)于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的，就這些罷了?！笨鬃与x去以后，對(duì)弟子們說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會(huì)跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會(huì)游的可制成絲線去釣它，會(huì)飛的可以用箭去射它。至于龍，我就不知道它能駕著風(fēng)而飛騰升天。我今天見到的老子，大概就像龍一樣吧！”老子研究道德學(xué)問，他的學(xué)說以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。他在周都住了很久，見周朝衰微了，于是就離開周都。到了函谷關(guān)，關(guān)令尹喜對(duì)他說：“您就要隱居了，勉力為我們寫一本書吧?！庇谑抢献泳妥珜懥艘槐緯稚舷聝善?，闡述了道德的本意，共五千多字，然后才離去，沒有人知道他的下落。有的人說：老萊子也是楚國(guó)人，著書十五篇，闡述的是道家的作用，和孔子是同一時(shí)代的人。據(jù)說老子活了一百六十多歲，也有的人說活了二百多歲，這是因?yàn)樗苄薜鲤B(yǎng)心而長(zhǎng)壽的啊?？鬃铀篮笠话俣拍?，史書記載周太史儋會(huì)見秦獻(xiàn)公時(shí)，曾預(yù)言說：“當(dāng)初秦國(guó)與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會(huì)有稱霸稱王的人出現(xiàn)?！庇械娜苏f太史儋就是老子，也有的人說不是，世上沒有人知道哪種說法正確?？傊?，老子是一位隱君子。老子的兒子叫李宗，做過魏國(guó)的將軍，封地在段干。李宗的兒子叫李注，李注的兒子叫李宮，李宮的玄孫叫李假，李假在漢文帝時(shí)做過官。而李假的兒子李解擔(dān)任過膠西王劉昂的太傅，因此，李氏就定居在齊地。社會(huì)上信奉老子學(xué)說的人就貶斥儒學(xué)，信奉儒家學(xué)說的人也貶斥老子學(xué)說。“主張不同的人，彼此說不到一塊去”，難道就是說這種情況嗎？老子認(rèn)為，無為而治，百姓自然趨于“化”；清靜不撓，百姓自然會(huì)歸于“正”。三、語言運(yùn)用題。（11分）10．閱讀豐子愷的漫畫《跌一跤，且坐坐》，回答問題。（6分）(1)簡(jiǎn)要說明漫畫的主要內(nèi)容。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：描述或說明漫畫的內(nèi)容，首先要抓住漫畫的構(gòu)圖要素，然后再選取恰當(dāng)?shù)恼f明順序進(jìn)行描寫。這幅漫畫有行李、雨傘、跌倒的行人和“跌一跤，且坐坐”六個(gè)字，可按照由主到次的順序說明。答案：畫面描繪的是一個(gè)行路人跌坐在地上，包裹(行李)和雨傘放在旁邊，漫畫上角題寫“跌一跤，且坐坐”等字。(2)這幅漫畫蘊(yùn)含了什么樣的道理？答：_______________________________________________________________________解析：抓住“跌一跤”的比喻義和“且坐坐”的悠閑豁達(dá)心態(tài)理解即可。答案：生活中遇到挫折后，應(yīng)該從容淡定。10．根據(jù)下面一段文字，給“快的打車”下定義。(不超過40個(gè)字)（5分）去年起，“快的打車”逐漸受到越來越多的人的青睞。其實(shí)，快的打車是一款立足于地理位置的線上到線下的打車應(yīng)用軟件，它由杭州快智科技研發(fā)推出，主要面向日常打車乘客和出租車司機(jī)。它將出租車與乘客間的傳統(tǒng)的被動(dòng)等待，轉(zhuǎn)化為主動(dòng)聯(lián)系。乘客用智能發(fā)訂單，簡(jiǎn)單幾步，隨時(shí)隨地打車，司機(jī)可以用智能一鍵響應(yīng)，輕輕松松接到乘客。它還開發(fā)出語音對(duì)講發(fā)單、智能算法推送等諸多創(chuàng)新功能。目前，它已成為市場(chǎng)上用戶量及綜合口碑最高的專業(yè)打車軟件。答：_______________