1928年，毛澤東在兩篇著名的文章中，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，這兩篇文章是(AB)A．《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》B．《井岡山的斗爭(zhēng)》C．《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》D．《中國革命和中國共產(chǎn)黨》1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容是(ABCD)A．無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)B．人民大眾的C．反對(duì)帝國主義、封建主義D．反對(duì)官僚資本主義的革命1956年底對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成，標(biāo)志著我國(A)A．實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變1974年毛澤東提出三個(gè)世界的劃分是指：(BC)A．美國、日本、西歐是第一世界B．美國、蘇聯(lián)是第一世界C．日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界D．亞洲和整個(gè)非洲是第三世界1997年9月召開的黨的(C)正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念C．十五大2002年召開的黨的(C)把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)了黨章。C．十六大2005年2月，胡錦濤在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上發(fā)表的重要講話中指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是(A)A民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)20世紀(jì)60年代，毛澤東提出了“兩個(gè)中間地帶”是指（AC）A.亞洲、非洲、拉丁美洲是第一個(gè)中間地帶B.亞洲、日本、大洋洲是第一個(gè)中間地帶C.歐洲、北美加拿大、大洋洲、日本是第二個(gè)中間地帶D.歐洲、大洋洲、拉丁美洲是第二個(gè)中間地帶愛國主義（ABCD）A是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中形成的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情B是一個(gè)國家民族意識(shí)和民族覺悟的集中反映C它是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟D它是各族人民共同的精神支柱按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配方式，就其內(nèi)容可以分為以下幾種類型：(ACD)A以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配B按勞分配的收入分配方式C勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配D管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配按照現(xiàn)代化、革命化、正規(guī)化的要求加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，其中(B)B.革命化始終是第一位的把對(duì)外開放作為基本國策的最重要依據(jù)是(AC)A現(xiàn)在世界是開放的世界B當(dāng)今時(shí)代主題是和平與發(fā)展C中國的發(fā)展離不開世界D世界大戰(zhàn)是可以推遲的把對(duì)外開放作為基本國策是在(D)D1984年黨的十二屆三中全會(huì)初級(jí)形式的國家資本主義是國家對(duì)私人工商業(yè)實(shí)行(A)A．委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷從中華人民共和國的成立和社會(huì)主義改造基本完成（A）A．是我國從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期B．是我國社會(huì)主義初級(jí)階段C．是我國社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)期D．是我國新民主主義革命的結(jié)束時(shí)期促進(jìn)人的全面發(fā)展是(BD)A中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容B馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求C中國先進(jìn)文化的重要標(biāo)志D建設(shè)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)包括文化建設(shè)在內(nèi)所追求的根本目標(biāo)當(dāng)今世界，和平與發(fā)展這兩大問題還沒有得到根本解決，因?yàn)椋?ACD)A.不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變B.資本主義與社會(huì)主義的兩極格局還沒有根本改變C.全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，南北差距拉大，傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織D.沒有普遍發(fā)展和共同繁榮，世界難享太平當(dāng)今世界是開放的世界(ABD)A這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)B這是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果C它始于20世紀(jì)第一次產(chǎn)業(yè)革命開啟了世界市場(chǎng)D表現(xiàn)在以信息化為基礎(chǔ)的新技術(shù)革命推動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)更加明顯當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重點(diǎn)是解決以下幾個(gè)問題(BCD)A.確立高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的終身制B.改革和完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度C.正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的關(guān)系D.進(jìn)一步解決和提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)是：(ACD)A.總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)B.總體動(dòng)蕩、局部緩和C.總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩D.總體緩和、局部緊張當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快的主要原因是(ABC)A．科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展B．世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大和跨國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密C．世界貿(mào)易組織的建立和信息技術(shù)的發(fā)展D．聯(lián)合國在處理國際事務(wù)中的作用日益增強(qiáng)黨的七屆二中全會(huì)提出的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”是(AB)A．由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國B．由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國家C．由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^渡時(shí)期D．由過渡時(shí)期轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義時(shí)期黨的十六屆六中全會(huì)明確提出：必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是:(A)。A構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，扎實(shí)推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)包括(ABCD)A.嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)建設(shè)責(zé)任制B.健全紀(jì)檢監(jiān)察派駐機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一管理C.加強(qiáng)廉政文化建設(shè)D.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作黨的十七大對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的概括是(AB)A．當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟B．全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟黨的十七大提出(C)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶C．解放思想黨的十七大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的要求是(ABCD)A增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展B擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義C加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活D建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式黨的十七大指出：在當(dāng)代中國，(CD)C．堅(jiān)持馬克思主義，就必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系D．堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義黨的實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容是(ABCD)A．一切從實(shí)際出發(fā)B．理論聯(lián)系實(shí)際C．實(shí)事求是D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理黨在過渡時(shí)期總路線，充分考慮了具有實(shí)現(xiàn)的可能性是(ABCD)A．我國已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大的和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)B．廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求C．黨和國家在調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了一系列國家資本主義形式D．國際形勢(shì)有利于中國向社會(huì)主義過渡黨在過渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì)是(A)A．使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我們國家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)黨在過渡時(shí)期總路線的主體是(B)B．逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化黨在七屆二中全會(huì)上，為提醒全黨戒驕戒躁，提出(BC)A.禁止信仰宗教B.禁止給領(lǐng)導(dǎo)人祝壽C.禁止用領(lǐng)導(dǎo)人的名字作地名D.禁止黨的干部到私人企業(yè)任職黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線指出(ABCD)A、初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化”B、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基本途徑是，“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”C、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量是，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”D、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本立足點(diǎn)是，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”鄧小平采用排除法思考社會(huì)主義本質(zhì)(ABCD)A貧窮不是社會(huì)主義B發(fā)展太慢不是社會(huì)主義C平均主義和兩極分化都不是社會(huì)主義D沒有民主就沒有社會(huì)主義鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作出的理論概括是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義理論的重大發(fā)展，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(ABC）A.突出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求B.突出了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C.突出了社會(huì)主義最終要達(dá)到的目標(biāo)D.突出了社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)鄧小平理論的首要的基本理論問題是（C）C什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義鄧小平是在(A)提出“主權(quán)問題不是一個(gè)可以討論的問題”A.1982年9月會(huì)見英國首相時(shí)鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”是在(D)D1992年鄧小平提出的評(píng)價(jià)一個(gè)國家政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策的標(biāo)準(zhǔn)是(ABC)A看國家的政局是否穩(wěn)定B看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活C看生產(chǎn)力是否得到持續(xù)發(fā)展D看綜合國力是否持續(xù)增強(qiáng)鄧小平提出的社會(huì)主義的根本原則是(A)A一個(gè)是公有制，一個(gè)是共同富裕鄧小平在1986年曾指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)不錯(cuò)，形勢(shì)喜人，這是我們國家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界?！边@段話強(qiáng)調(diào)了：（C）C.兩個(gè)文明一起抓的必要性鄧小平指出，一個(gè)國家“要擺脫貧困，在經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)外政策上都要立足于自己的實(shí)際，不要給自己設(shè)置障礙，不要孤立于世界之外。根據(jù)中國的經(jīng)驗(yàn)，把自己孤立于世界之外是不利的?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是：(C)C.對(duì)外開放是我國必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國策第一次提出我國社會(huì)主義制度處于初級(jí)的階段是在(A)A1981年的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)（ABCD）A1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題決議》中首次提出概念B黨的十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，表明黨對(duì)社會(huì)主義和中國國情認(rèn)識(shí)上的一次飛躍C黨的十五大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)D黨的十六大再次強(qiáng)調(diào)我國處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段對(duì)公民的思想道德素質(zhì)方面的要求是(C)C有理想，有道德，有紀(jì)律對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造大體上經(jīng)歷的三個(gè)階段是(ABC)A．發(fā)展互助組B．建立初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C．發(fā)展高級(jí)社D．建立人民公社對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原則是(A)A．自愿互利、典型示范和國家?guī)椭鷮?duì)外開放與獨(dú)立自主自力更生的關(guān)系(AD)A獨(dú)立自主自力更生是我們的立足點(diǎn)B講獨(dú)立自主自力更生就是要關(guān)起門來搞建設(shè)C獨(dú)立自主自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)D對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主自力更生的能力多黨合作的首要前提和根本保證是(B)B中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮新的社會(huì)階層在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用時(shí)，必須貫徹的“四尊重”方針是(ABCD)A.尊重創(chuàng)造B.尊重勞動(dòng)C.尊重知識(shí)D.尊重人才發(fā)展才是硬道理(BCD)A1990年鄧小平提出了“發(fā)展是硬道理”的著名論斷。B把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。C是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。D是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是（B）B把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)(ABCD)A是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的B是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化C是實(shí)現(xiàn)黨對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要D是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)改革開放過程中出現(xiàn)的矛盾、困難和問題(ACD)A只有通過深化改革、擴(kuò)大開放才能得到解決B是在解決我國社會(huì)主要矛盾過程中出現(xiàn)的，是主流而不是支流C希望一蹴而就，一下子解決所有問題的想法都是不現(xiàn)實(shí)的D同任何偉大變革一樣，不可能不遇到困難和問題改革開放是（ABD）A決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇B是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的全新探索C是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)D是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命改革開放以來，工人階級(jí)變化的特點(diǎn)是(ACD)A.隊(duì)伍迅速壯大B.工人隊(duì)伍的知識(shí)分子比重減少C.崗位流動(dòng)加快D.內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化改革開放以來，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化是(A)A.第一產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值中的比重下降改革是中國的第二次革命”是從(A)A.掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說的改進(jìn)黨的執(zhí)政方式要處理好的關(guān)系是(B)B.黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)系改進(jìn)黨的執(zhí)政方式要處理好的三個(gè)方面關(guān)系是(ABC）A.黨政關(guān)系B.黨群關(guān)系C.黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系D.黨軍關(guān)系概括地說，馬克思主義中國化就是(ABCD)A．用馬克思主義解決中國的問題B．使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論C．把馬克思主義同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相D．不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色港澳實(shí)踐“一國兩制”方針的關(guān)鍵時(shí)間(ABCD)A.1984年中英簽署《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》B.1997年7月1日香港正式回歸祖國C.1987年中葡簽署《關(guān)于澳門問題聯(lián)合聲明》D.1999年12月20日澳門正式回歸祖國公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在(AC)A公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)B公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占優(yōu)勢(shì)C國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)D國有經(jīng)濟(jì)的比重大于非公有制經(jīng)濟(jì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要遵循以下原則：(ABCD)必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。A．必須堅(jiān)持以人為本B．必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展C．必須堅(jiān)持改革開放D．必須堅(jiān)持民主法治構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于(A)，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會(huì)建設(shè)過程，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。A建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在：(C)C.國有經(jīng)濟(jì)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的控制力過渡時(shí)期總路線被稱之為“一體兩翼”的總路線，其中“兩翼”是指(BCD)A．國家社會(huì)主義工業(yè)化B．對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造C．對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造D．對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造和平共處五項(xiàng)原則(D)D．概括了國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則和平解決臺(tái)灣問題方針的確立過程(ABCD)A.1960年周恩來將我黨提出的一系列和平解決臺(tái)灣問題的主張歸納為“一綱四目”B.1981年葉劍英闡明的解決臺(tái)灣問題的“葉九條”C.1982年1月鄧小平首次提出“一個(gè)國家，兩種制度”的概念D.1985年3月六屆全國人大三次會(huì)議正式把“一國兩制”確定為一項(xiàng)基本國策和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心是(C)C一個(gè)中國和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容(ABC)A前提是祖國統(tǒng)一B國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度C港澳臺(tái)保持原有資本主義制度長(zhǎng)期不變D港澳臺(tái)保留原有的軍隊(duì)和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的偉大意義(ABC)A創(chuàng)造性地把和平共處原則用于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題，為解決國際爭(zhēng)端和歷史問題提供了新思路B創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說C既堅(jiān)持了原則又體現(xiàn)了靈活性，有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的和平環(huán)境D創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義軍事理論和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，和平與發(fā)展的核心問題是：（A）A.南北問題和諧社會(huì)是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢(mèng)寐以求的理想。一般地講，和諧社會(huì)就是(A)社會(huì)；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。A人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的胡錦濤在(A)提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀A.2006年3月看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)基層民主是(BCD)A我國的一基本政治制度B一種基層自治和民主管理制度C國家制度民主的具體化D是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)”。鄧小平這一論斷的內(nèi)涵是（BC）A.計(jì)劃和市場(chǎng)都屬于社會(huì)基本制度的范疇B.計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的方式C.計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別D.計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好(A)等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。A教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的基本要求是：積極解決好(A)等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題，努力使全體人民(B)推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。B．學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要推進(jìn)（ABCD）A.反腐倡廉建設(shè)B.黨的思想建設(shè)C.黨的組織建設(shè)D.黨的作風(fēng)建設(shè)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是(B)B.堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是(BC)A有法可依是核心，有法必依是前提B有法可依是前提，有法必依是核心C執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保障D執(zhí)法必嚴(yán)是保障，違法必究是關(guān)鍵堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須不斷地改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。改善黨的領(lǐng)導(dǎo)包括(A)A.改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式堅(jiān)持和完善社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度，就要規(guī)范收入分配秩序，其中包括：(ABCD)A著力提高低收入者收入水平B逐步擴(kuò)大中等收入者比重C有效調(diào)節(jié)過高收入D堅(jiān)決取締非法收入建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵是：(B)B科技建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民的綜合要求是(A)A培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是(ABC）A以馬、毛、鄧、三為指導(dǎo)思想，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀B著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民C切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)D繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文明建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求是：(B)B．建設(shè)生態(tài)文明解放思想(ABCD)A.是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶B.是黨的思想路線的本質(zhì)要求C.是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件D.是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證解放思想通常包括兩種情況：(AB)A．對(duì)原來的認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，正確的部分堅(jiān)持，錯(cuò)誤的部分糾正B．在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，形成新的正確認(rèn)識(shí)解決我國民族問題的基本原則是(ABC)A.堅(jiān)持民族平等B.堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)C.堅(jiān)持民族共同繁榮D.堅(jiān)持民族自治近代中國的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命是(A)A．資產(chǎn)階級(jí)民主革命近代中國的社會(huì)性質(zhì)是（D）D．半殖民地、半封建社會(huì)的性質(zhì)經(jīng)過十五年的艱苦談判，我國終于于(C)年加入世貿(mào)組織，標(biāo)志我國的對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新階段C.2001年經(jīng)濟(jì)全球化在本質(zhì)上是(C)C.資本的跨國流動(dòng)和資本的國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)科學(xué)發(fā)展觀(AB)A．第一要義是發(fā)展B．核心是以人為本科學(xué)發(fā)展觀在黨的文件中第一次提出，是(A)A．2003年黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(C)C這是鄧小平1988年提出的著名論斷歷史上的政黨都是具有階級(jí)性的，新世紀(jì)的中國共產(chǎn)黨是（B）B.具有階級(jí)性的政黨兩個(gè)凡是”即（AB）A．凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)B．凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循馬克思主義政黨的本質(zhì)要求是(D)D.為了群眾、相信群眾、依靠群眾馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的(C)相結(jié)合。C．基本原理同中國具體實(shí)際馬克思主義中國化過程形成了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生兩大理論成果(AC)A．毛澤東思想是第一次飛躍的理論成果C．中國特色社會(huì)主義理論體系是第二次飛躍的理論成果馬克思主義中國化理論成果的精髓是(C)C．實(shí)事求是毛澤東闡述中國共產(chǎn)黨和中國革命的三個(gè)法寶的著作是(D)A．《反對(duì)本本主義》B．《在晉綏干部會(huì)議上的講話》C．《論人民民主專政》D．《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》毛澤東第一次提出新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的基本內(nèi)容，是在(B)B．《中國革命和中國共產(chǎn)黨》毛澤東建軍思想的核心是堅(jiān)持(A)A．黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)基本方面：(ACD)A．實(shí)事求是C．群眾路線D．獨(dú)立自主毛澤東思想是關(guān)于(A)A．中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)毛澤東在中央政治局會(huì)議上正式提出過渡時(shí)期總路線是在(B)B．1953年6月民族區(qū)域自治的核心是(D)D保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方的事物的權(quán)利民族團(tuán)結(jié)、民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)是(A)A民族平等求真務(wù)實(shí)(ABCD)A.就是不斷求我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情之真，務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)。B.求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)。C.求人民群眾的歷史地位之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)。D.求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。全面小康社會(huì)(B）B是黨和全國人民到2020年的奮斗目標(biāo)群眾路線是中國共產(chǎn)黨根本的(D）D.政治路線和組織路線人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政，因?yàn)?BCD)A二者都是向社會(huì)主義過渡的形式B二者的性質(zhì)相同，C二者的作用、職能相同D二者的歷史使命相同人民政協(xié)的主要職能是(C)C政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略(AC)A、1987年黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定了下來B、“三步走”戰(zhàn)略始于毛，成于鄧C、黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化為三個(gè)階段性目標(biāo)D“三步走”戰(zhàn)略是黨的十二大提出的三個(gè)代表”重要思想的集中概括就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國(ABD)A．先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B．先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D．最廣大人民的根本利益三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)是(ACD)A有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力B有利于推進(jìn)改革開放C有利于增強(qiáng)社會(huì)主義綜合國力D有利于提高人民生活水平社會(huì)和諧是(A)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是(B)，反映了(C)，體現(xiàn)了(D)。A.中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B.國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證C.建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求D.全黨全國各族人民的共同愿望社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵(ABCD)A強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義本質(zhì)中的地位B指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的C突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕D社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義(ABCD)A把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的階段B為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義奠定了科學(xué)基礎(chǔ)C為我們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造充滿活力的社會(huì)主義指明了方向D是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展社會(huì)主義本質(zhì)理論提出過程(BCD)A1978年鄧小平提出了社會(huì)主義本質(zhì)這個(gè)概念B1980年針對(duì)改革開放初期人們的困惑和疑慮，鄧小平在論述怎樣才能發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性時(shí)提出了社會(huì)主義本質(zhì)這個(gè)概念C1992年南方談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷D在全面總結(jié)我國社會(huì)主義實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平提出了社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷社會(huì)主義初級(jí)階段”這一具有特定內(nèi)涵的新概念，在馬克思主義發(fā)展史上第一次提出的是（D）D鄧小平社會(huì)主義初級(jí)階段的含義(ABCD)A我國社會(huì)是社會(huì)主義B我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義C我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段D我們必須從實(shí)際出發(fā)，不能超越這個(gè)階段社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的內(nèi)容是：(ABCD)A、建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力B、建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民做主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治C、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想有道德有文化有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化D、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征(ABCD)A黨的十三大、十五大和十七大都進(jìn)行了科學(xué)概括B在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程中，必然要經(jīng)歷不同的時(shí)期并顯現(xiàn)出不同時(shí)期的階段性特征C黨的十七大從八個(gè)方面分析和概括了新世紀(jì)新階段的我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征D當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體體現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(A)A．1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題決議》作出規(guī)范表述的，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾(ACD)A、貫穿于這個(gè)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方B、有利于區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾C、具有特定的歷史內(nèi)容D、深刻反映了我國社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊本質(zhì)社會(huì)主義改造的基本完成，使我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，主要表現(xiàn)在(ABC)A．確立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度B．確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會(huì)主義政治制度C．廣大勞動(dòng)人民成為國家和社會(huì)的主人D．已經(jīng)基本上實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。是(A)，是邁向未來共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)階梯。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是我們的一個(gè)治國理想，又是一種治國方略、治國機(jī)制，同時(shí)也是一種治國結(jié)果。A馬克思主義關(guān)于社會(huì)和諧的思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物社會(huì)主義和諧社會(huì)的六個(gè)方面內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互作用的。這六個(gè)方面既包括社會(huì)關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了(A)。這六個(gè)方面，內(nèi)容十分豐富，既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和總體特征，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求。A民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括(ABCD）A馬克思主義指導(dǎo)思想B中國特色社會(huì)主義共同理想C以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是(B）B馬克思主義指導(dǎo)思想社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的關(guān)系(ABCD)A馬克思主義指導(dǎo)思想是其靈魂B共同理想是其主題C民族精神和時(shí)代精神是其精髓D社會(huì)主義榮辱觀是其基礎(chǔ)社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配是由(AB)決定的：A社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制B社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C存在舊的社會(huì)分工，勞動(dòng)還是謀生的手段D社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于：（A）A.不同的調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)手段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指(A)A在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是：(A)A生產(chǎn)發(fā)展深刻理解和把握住我國的基本國情，就必須(A)A把社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)同它的發(fā)展程度有機(jī)的統(tǒng)一起來十六大以來，黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位。2007年10月，黨的十七大再次強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性，并對(duì)(A)作了全面部署。A以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)十六大以來深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的標(biāo)志是(B)B提出了社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)是(D)D集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的基本方針是（B）B和平統(tǒng)一、一國兩制世界格局多極化能否成為現(xiàn)實(shí)，取決于：(ABD)A.國家能否有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量成為世界一極B.世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展C.各國能否把發(fā)展軍事實(shí)力都擺在優(yōu)先地位D.發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)騰飛是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題（C）C臺(tái)灣問題是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)（A）A實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一B實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化C實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)D實(shí)現(xiàn)成熟的社會(huì)主義首先提出建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界的是(D)D胡錦濤首先提出毛澤東思想是個(gè)理論體系，必須“完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想?！?B)B．鄧小平樹立新的安全觀念的核心是(C)C．互信、互利、平等和協(xié)作思想道德建設(shè)(ABC)A解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題B加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求C加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)D加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是增強(qiáng)我國綜合國力的重要保證思想政治工作(BD)A是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的首要任務(wù)B是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線C是改革開放正確方向的保障D是中國共產(chǎn)黨和我們國家重要的政治優(yōu)勢(shì)隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，中國特色社會(huì)主義的總體布局，逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為（A）。適應(yīng)這一變化，黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。A社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)(ABC)認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。A．人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律B．社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律C．共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的相互關(guān)系規(guī)律為全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，我國提出了(B)B科教興國戰(zhàn)略為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，黨要把握的基本原則(ACD)A.切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問題B.為實(shí)現(xiàn)群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益放棄群眾的現(xiàn)實(shí)利益C.滿足最大多數(shù)人的利益要求是黨的根本立足點(diǎn)D.妥善處理與兼顧不同階層、不同方向群眾的利益關(guān)系我黨的宗教政策是(BCD)A.與國際宗教組織原則保持一致B.引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的獨(dú)立自主自辦原則C.依法管理宗教事務(wù)的原則D.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰權(quán)利的原則我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是(C)C.社會(huì)主義性質(zhì)的我國大陸八個(gè)民主黨派是(C)C參政黨我國的對(duì)外開放格局是(C)C全方位、多層次、寬領(lǐng)域、我國的根本政治制度是(C)C人民代表大會(huì)制度我國工人階級(jí)是(ABCD)A.先進(jìn)生產(chǎn)力的代表B.現(xiàn)代社會(huì)的勞動(dòng)階級(jí)C.國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)D.中國共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)我國農(nóng)業(yè)合作化過程中建立的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的性質(zhì)是(D)D．完全社會(huì)主義性質(zhì)我國農(nóng)業(yè)合作化過程中建立的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組的性質(zhì)是(B)B．社會(huì)主義萌芽性質(zhì)我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，主要是處理好幾方面的關(guān)系：(BC)A．漢族與少數(shù)民族的關(guān)系B．東部和中西部的關(guān)系C．沿海和內(nèi)地的關(guān)系D．三次產(chǎn)業(yè)之間的相互關(guān)系我國社會(huì)階層構(gòu)成變化后出現(xiàn)的新階層是（ABCD）A.受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員B.個(gè)體戶和私營企業(yè)主C.中介組織的從業(yè)人員D.自由職業(yè)人員我國社會(huì)主義初級(jí)階段始于(A)A．1956年社會(huì)主義改造完成我國社會(huì)主義改革是一場(chǎng)新的革命，其性質(zhì)是(C)C.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展我國社會(huì)主義民主不斷擴(kuò)大和深入(ABCD)A直接選舉人民代表大會(huì)代表的范圍擴(kuò)大到縣B以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系初步形成C完善了全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的職權(quán)D在縣級(jí)以上地方各級(jí)人民代表大會(huì)設(shè)立了常務(wù)委員會(huì)并賦予其相應(yīng)的職權(quán)我國社會(huì)主義民主的特色（ABCD）A共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證B人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求C人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略我國社會(huì)主義民主政治制度包括(ABCD)A人民代表大會(huì)制度B共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C民族區(qū)域自治制度D基層群眾自治制度我國是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國家，少數(shù)民族(C)C.人口共有1億左右我國現(xiàn)階段存在按勞動(dòng)力價(jià)值分配的方式，其重要原因之一是存在著：(A)A.非公有制經(jīng)濟(jì)我國在對(duì)待宗教信仰的原則是(B)B.實(shí)行政教分離的原則我們黨實(shí)事求是的思想路線是在(B)B．新民主主義革命時(shí)期確立的我們今天講一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是(A)A．中國目前正處于社會(huì)主義初級(jí)階段我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是(A)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民(BC)的和諧社會(huì)；是(D)的社會(huì)。A.在中國特色社會(huì)主義道路上B.共同建設(shè)C.共同享有D.民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處新民主主義革命的動(dòng)力包括(ABCD)A．農(nóng)民階級(jí)B．工人階級(jí)C．城市小資產(chǎn)階級(jí)D．民族資產(chǎn)階級(jí)新民主主義革命的對(duì)象是(ACD)A．官僚資本主義B．民族資本主義C．帝國主義D．封建主義新民主主義革命的根本動(dòng)力是(C)C．工人和農(nóng)民新民主主義革命的前途是(C)C．社會(huì)主義新民主主義革命理論的核心問題是(A)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題新民主主義國家的政體是(A)A．民主集中制的人民代表大會(huì)制B．委員會(huì)制C．議會(huì)制D．政治協(xié)商制新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具中國特色的一項(xiàng)內(nèi)容就是(C)A．沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有B．沒收國民黨四大家族官僚資本歸新民主主義國家所有C．保護(hù)民族工商業(yè)D．消滅民族資本主義新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即(ACD)A．民族的B．先進(jìn)的C．科學(xué)的D．大眾的新時(shí)期黨的建設(shè)面臨的主要課題是(AD)A.提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的課題B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的課題C.搞好改革開放的課題D.提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的課題新時(shí)期密切黨群關(guān)系的重要意義(ABCD)A.是中國共產(chǎn)黨生死存亡的根本保證B.是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求C.是中國共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵D.是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難的根本保證新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系(AC)A.大陸范圍以外的聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分B.港澳同胞是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體C.大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)D.臺(tái)灣同胞是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要基礎(chǔ)新時(shí)期我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是(AB)A．開辟了中國特色社會(huì)主義道路B．形成了中國特色社會(huì)主義理論體系新世紀(jì)新階段的對(duì)臺(tái)方針政策(ABCD)A.2005年3月胡錦濤提出“四點(diǎn)意見”B.2005年3月14日十屆全國人大三次會(huì)議通過了《反分裂國家法》C.2005年四、五月間胡錦濤先后邀請(qǐng)國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)訪問大陸并分別發(fā)表公報(bào)，達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)。D.2007年10月在十七大報(bào)告中，胡錦濤總書記再次表明了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的真誠愿望和堅(jiān)定原則新中國成立初期，毛澤東提出的外交方針包括(BCD)A.一條線B.另起爐灶C.一邊倒D.打掃干凈屋子再請(qǐng)客鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國主義的不斷入侵，使中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化（BC)A．封建的中國逐步變?yōu)橐延匈Y本主義萌芽的中國B．封建的中國逐步變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊鳦．獨(dú)立的中國逐步淪為半殖民地的中國D．獨(dú)立的中國逐步變的越來越強(qiáng)大一國兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)(C)提出來的C臺(tái)灣問題依法治國(ABCD)A是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略B其主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾C其客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)D其目標(biāo)是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化依法治國的內(nèi)容是(ABCD）A廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定B管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù)C保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行D逐步實(shí)現(xiàn)民主制度化、法律化依法治國的重要意義(ABCD)A是共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)B是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證C是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要D是國家長(zhǎng)治久安的重要保障迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)的主要任務(wù)是(ABCD)A.按照信息化要求發(fā)展新軍事理論B.搞好軍事人才建設(shè)是關(guān)鍵C.改革軍事編制使其合理化D.實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、信息化的復(fù)合式跨越發(fā)展有理想，有道德，有文化、有紀(jì)律四者的內(nèi)在聯(lián)系(ABCD）A理想是核心和精神支柱B道德是行為的規(guī)范和理想的體現(xiàn)C紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想、維護(hù)道德的重要保證D文化是基礎(chǔ)，是形成理想信念、道德情操和紀(jì)律觀念的重要條件。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要(ABC)A．體現(xiàn)時(shí)代性B．把握規(guī)律性C．富于創(chuàng)造性在1938年黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》政治報(bào)告中，最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。D．毛澤東在半個(gè)世紀(jì)執(zhí)政實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨積累的成功經(jīng)驗(yàn)包括(ABCD)A.堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善C.用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新實(shí)踐D.堅(jiān)持社會(huì)主義的生機(jī)與活力在黨的(D)上，科學(xué)發(fā)展觀被寫入黨章，使之成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想D．十七大在對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造過程中，全行業(yè)公私合營后對(duì)私股采取的辦法是(D)D．定息在海峽兩岸統(tǒng)一的問題上，我們堅(jiān)決反對(duì)(AB)A外國勢(shì)力插手和干預(yù)臺(tái)灣問題B任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行C陳水扁和呂秀蓮的陰謀活動(dòng)D李登輝的“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過渡的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨積累的豐富經(jīng)驗(yàn)是(ABD)A．堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉B．采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式C．先工業(yè)化后改造D．用和平方法進(jìn)行改造在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)中，面對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國家推行全球戰(zhàn)略，我們應(yīng)該(C)C．利用資本主義來加速自身發(fā)展在社會(huì)主義初級(jí)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)是：(B)A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.具有公有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)D.逐步向公有制過渡的經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)主要矛盾決定了黨和國家的中心任務(wù)是：(B)B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力在提出奪取全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，將構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)一步概括為：“現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。（A）”A黨的十七大在新的歷史條件下，廣大人民群眾的根本利益，從根本上說就是(ABD)A.實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕B.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興C.滿足每個(gè)勞動(dòng)者的一切要求D.實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)在新民主主義社會(huì)中，主要存在三種經(jīng)濟(jì)成分（ABD）A．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)B．個(gè)體經(jīng)濟(jì)C．合作經(jīng)濟(jì)D．資本主義經(jīng)濟(jì)在新民主主義時(shí)期，中國社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三種基本的階級(jí)力量(ABC)A．工人階級(jí)B．農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)C．民族資產(chǎn)階級(jí)D．大地主大資產(chǎn)階級(jí)在新中國成立后，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性(AD)A．剝削工人B．革命性C．動(dòng)搖性D．接受工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國工商業(yè)社會(huì)主義改造過程中，在工業(yè)當(dāng)中實(shí)行的低級(jí)形式的國家資本主義有(ABC)A．委托加工B．計(jì)劃定貨C．統(tǒng)購包銷D．