2023年四川省內(nèi)江市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.創(chuàng)造性思維的主要心理成分是（）

A．發(fā)散思維

B．聚合思維

C．分析思維

D．抽象思維

2.人的心理活動過程包括認(rèn)知過程、情緒過程和（）。

A.注意過程B.意志過程C.行動過程D.意識過程

3.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?（）A.A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

4.

第

20

題

先提出一個(gè)小的要求，別人接受這個(gè)小的要求后馬上提出一個(gè)別人要付出更大代價(jià)的要求。這稱為（）

5.社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）。A.A.生產(chǎn)力水平B.社會制度C.文化背景D.科技水平

6.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性

7.“教學(xué)相長”這種思想最早出現(xiàn)在我國的哪一部教育著作中?()

A．《論語》

B．《學(xué)記》

C．《師說》

D．《大學(xué)》

8.俗話說：“上行下效?！迸c這句話相關(guān)的德育方法是（）。A.A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評價(jià)

9.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是()。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

10.

11.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去，是思維過程的哪個(gè)環(huán)節(jié)（）。

A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化

12.神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式是()。

A.反映B.感受性C.反射D.感應(yīng)性13.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是（）。A.A.高中階段B.初中階段C.小學(xué)階段D.大學(xué)階段14.“悶悶不樂”是人的哪一種情緒體驗(yàn)?()A.A.激情B.心境C.應(yīng)激D.壓力

15.根據(jù)新的任務(wù)的要求，人主動把注意從一種活動或?qū)ο笾赶蛄硪环N活動或?qū)ο?，是注意的哪一種品質(zhì)（）。

A.注意的分配B.注意的分散C.注意的選擇D.注意的轉(zhuǎn)移16.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是（）。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會態(tài)度

17.構(gòu)成成分為“元成分、操作成分、知識獲得成分”的智力是（）

A．組合性智力

B．經(jīng)驗(yàn)性智力

C．實(shí)用性智力

D．流體智力

18.

第

20

題

天空有大片云彩飄動時(shí)，我們看到月亮好像在云彩中穿行，而云彩好像沒動，這是下列哪種運(yùn)動知覺現(xiàn)象？（）

19.以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式，稱為()。

A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序

20.目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)之前的基礎(chǔ)的評價(jià)是（）。

A.診斷性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.發(fā)展性評價(jià)二、填空題(20題)21.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

22.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

23.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

25.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

26.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

27.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

29.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。30.思維的基本形式是_______、_______、_______。

31.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

32.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

33.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

35.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

38.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

三、簡答題(5題)41.教學(xué)的主要作用有哪些?

42.43.簡要說明人類遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。44.教師的作用是什么？

45.教師在教育過程中起主導(dǎo)作用的主要依據(jù)是什么?

四、論述題(5題)46.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。

47.試從教學(xué)過程的某一規(guī)律出發(fā)，評析“教師中心論”與“兒童中心論”。

48.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

49.如何運(yùn)用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?

50.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

五、辨析題(5題)51.知識多了，智力自然就提高了。

52.“談梅生津”屬于第一信號系統(tǒng)的條件反射。

53.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

54.教育決定人的發(fā)展。

55.采用問答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。

參考答案

1.A

2.B

3.C

4.B

5.A

6.D這是一道易考的選擇題。

教師的勞動特點(diǎn)是：復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長期性、問接性；主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡答題。

考生要對教師的主體性深入理解。主體性是指勞動手段，教師的勞動手段是他(或她)自身，是凝結(jié)于自身的知識、智慧、才能、思想品德等，教育教學(xué)過程就是將教師自身具備的知識、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過程。

7.BB

[解析]A．《論語》主要講的是做人的道理和方活。B．《師說》主要講的是教師的地位和作用。C．《大學(xué)》主要講的是為人之道和教育體系。而B《學(xué)記》主要講的就是教學(xué)關(guān)系。

8.C

9.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

10.D

11.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過程。

12.C神經(jīng)系統(tǒng)是指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個(gè)異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng)。其基本活動方式是反射。

13.C

14.BB

[解析]ABC屬于情緒的。這是依情緒活動發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時(shí)間而作的劃分。而心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。因此選B。

15.D注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求，人主動把注意從一種活動或?qū)ο筠D(zhuǎn)移到另一種活動或?qū)ο笊先サ淖⒁馓匦浴ｌ`活而又正確的轉(zhuǎn)移，是高效率的基礎(chǔ)。

16.BA順從是指在社會影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對客體沒有深刻的認(rèn)識和情感，是表面的，多受獎懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過程。

17.C

18.C

19.B動作技能，或稱之為操作技能，是指以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式。換言之，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動作活動方式。

20.A21.一般能力；特殊能力

22.生活化生活化23.穩(wěn)定，統(tǒng)一

24.社會知識社會知識

25.制度文化

26.混合課混合課

27.強(qiáng)化強(qiáng)化

28.學(xué)科課程學(xué)科課程29.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難30.概念，判斷，推理

31.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

32.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

33.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記34.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

35.夸美紐斯夸美紐斯36.壬寅學(xué)制

37.學(xué)生集體學(xué)生集體

38.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性41.教學(xué)的主要作用有：(1)教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。(2)教學(xué)為個(gè)人的全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，使個(gè)體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合科學(xué)知識的傳授和學(xué)習(xí)，在一個(gè)統(tǒng)一的過程中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。(3)教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，它是教育的基本方法和途徑。

42.

43.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘；(2)機(jī)械識記比意義識記，無意識記比有意識記易遺忘；(3)遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)；(4)前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘；(5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。44.①教師是人類文化知識的傳遞者。②教師是人類靈魂的工程師。③教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。

45.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。其主要依據(jù)是：(1)教師的“教”是矛盾的主要方面。教師的教與學(xué)生的學(xué)這對矛盾當(dāng)中，教師的教是矛盾的主要方面；(2)教育工作的決策者。在教育過程中，從教育目標(biāo)的確定到教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，都取決于教師；(3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者。教師總是一定社會利益的代表者，是國家教育方針政策的執(zhí)行者，他決定著學(xué)生的思想政治方向和人格的形成；(4)教師是教育效果的影響者。在教育過程中，學(xué)生主動性、積極性的激發(fā)，學(xué)生學(xué)習(xí)的成效都有賴于教師。

46.(1)氣質(zhì)無好壞之分，但影響活動效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。

47.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，是教學(xué)過程的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中，教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動參與教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威，無視學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生的主動性和積極性，不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。

(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位，淡化教師的主導(dǎo)作用，影響學(xué)生系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng)，最終使教育目的落空。

48.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運(yùn)用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。49.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點(diǎn)合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律，教師講述的音量要適度，板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng)，要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別，突出重點(diǎn)，便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)需要，靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律，教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用，要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實(shí)踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律，教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點(diǎn)，教學(xué)中要重視擴(kuò)大對象與背景的差別，以利于學(xué)生選擇，獲得清晰的感知效果。板書要注意間隔，合理布局，講課或朗讀要注意正確停頓和間歇，把零碎的材料和內(nèi)容力求在時(shí)間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng)，便于學(xué)生整體知覺。⑦根據(jù)知覺具有理解性和恒常性的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力，應(yīng)在學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢)在解決問題和對待學(xué)生時(shí)的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會知覺能力。即正確對待第一印象，避免“暈輪”效應(yīng)，防止“刻板印象”。

50.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識，是人們對是非、善惡的認(rèn)識和評價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩方面，品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說來，德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。

51.要使知識的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識應(yīng)是規(guī)律性的知