2022年江蘇省南通市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是（）。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會態(tài)度

2.意志行動的基礎(chǔ)是()。

A.克服困難B.隨意運(yùn)動C.興趣愛好D.意志自由

3.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動和理論相結(jié)合的課程

4.有一位先哲說過：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?！闭f明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

5.有位心理學(xué)家在研究拔河比賽時(shí)發(fā)現(xiàn)，參賽人數(shù)越多，每個(gè)人出力越少。這種現(xiàn)象屬于()。A.社會阻抑B.社會惰化C.社會助長D.去個(gè)性化

6.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長期以來課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?（）

A．甄別與選拔

B．促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

C．促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

D．改進(jìn)教學(xué)過程

7.巴甫洛夫確定了高級神經(jīng)活動的四種基本類型中的不可遏止型相當(dāng)于（）。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

8.人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）。

A.精神活動B.意識活動C.理性活動D.反射活動

9.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是（）。

A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教參

10.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進(jìn)行()

A．軍事體操教育

B．政治哲學(xué)教育

C．文化科學(xué)教育

D．多方面發(fā)展教育

11.教師利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）

A．榜樣示范法

B．陶冶教育法

C．說理教育法

D．品德評價(jià)法

12.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響（）。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

13.人類最早的教學(xué)手段是（）。

A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

14.思維的最基本過程是（）。

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

15.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是（）。

A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者

16.以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是（）

A．動作技能

B．智力技能

C．練習(xí)

D．能力

17.在世界教育史上，被教育家公認(rèn)的第一部教育學(xué)專著是()

A．中國春秋末年出現(xiàn)的《學(xué)記》

B．古羅馬昆體良《論演說家的教育》

C．捷克夸美紐斯《大教學(xué)論》

D．德國赫爾巴特《普通教育學(xué)》

18.人們常說，“教有法，而無定法”，這句話反映了教師勞動的（）

A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性

19.古希臘的雅典教育特別重視()。A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

20.千百年來，學(xué)校和社會都竭力樹立教師的絕對權(quán)威，從沒有像現(xiàn)在這樣重視強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也同樣培養(yǎng)出一批批人才，這是因?yàn)?)

A．教師主導(dǎo)作用要比學(xué)生主體作用重要得多

B．人才是相對而言的，有時(shí)候與教育無關(guān)

C．教師主導(dǎo)作用是絕對正確的

D．學(xué)生主體作用的發(fā)揮有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮

二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

25.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

26.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

30.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

31.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

32.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

33.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

34.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

35.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

36.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

37.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

38.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

39.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

三、簡答題(5題)41.簡述“集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合”德育原則的基本含義及貫徹要求。

42.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?

43.美育的任務(wù)是什么?

44.簡要說明注意的特點(diǎn)和功能。

45.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。

四、論述題(5題)46.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

47.論述人格形成的因素。

48.試分析態(tài)度的理論。

49.聯(lián)系實(shí)際，論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

50.試論述如何促進(jìn)問題解決。

五、辨析題(5題)51.思維的基本過程包括哪些環(huán)節(jié)?

52.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?，所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動。

53.如果兩個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國家的教育就完全一樣。

54.意志是人為了實(shí)現(xiàn)某種目的，在行動中所表現(xiàn)出來的心理過程。

55.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?，所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動。

參考答案

1.BA順從是指在社會影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對客體沒有深刻的認(rèn)識和情感，是表面的，多受獎懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過程。

2.B人的意志行動的特征包括：有自覺的行動目的，以隨意運(yùn)動為基礎(chǔ)，受意識的能動調(diào)節(jié)支配，克服內(nèi)、外部困難。

3.C我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有：小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主等。

4.D(1)人格的特征、性格的特征、氣質(zhì)特性要注意區(qū)分。

(2)人格的特征包括功能性、穩(wěn)定性、整體性和獨(dú)特性。性格的特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。氣質(zhì)特性主要有感受性、耐受性、敏捷性、可塑性、興奮性、內(nèi)外向性方面。

5.B所謂社會惰化，是指個(gè)人與群體其他成員一起完成某種事情時(shí)，或個(gè)人活動時(shí)有他人在場，往往個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)時(shí)偏少，不如單干時(shí)出力多，個(gè)人的活動積極性與效率下降的現(xiàn)象，也稱之為社會惰化作用，另也叫社會干擾、社會致弱、社會逍遙、社會懈怠。

6.A

7.A此題可以舉一反三，要了解高級神經(jīng)類型與氣質(zhì)類型的對應(yīng)關(guān)系。

8.D要掌握反射的概念，同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

9.A在我國，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。其中，課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

10.DD

[解析]雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，國內(nèi)矛盾復(fù)雜，因此，雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展，教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面，提倡“繆斯”教育。

11.C

12.C材料的中間部分由于同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響，因而識記與回憶均較困難，而首尾材料僅受到某種抑制的影響，因而識記與回憶的效果較好。

13.B最早的教育手段肯定不是文字，而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識應(yīng)該能夠判斷出來。

14.B思維的過程包括：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中，分析與綜合是思維的最基本的過程，其他過程都是由此派生出來的。

15.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí)，注意規(guī)律是客觀的，而原則是要求，是人根據(jù)規(guī)律提出來的。此外，要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來掌握。

16.A

17.CC

[解析]A、B是教育學(xué)萌芽階段出現(xiàn)的教育專著，而不是教育學(xué)專著。C、D兩個(gè)答案，是教育學(xué)專著，但在時(shí)間上，C是符合“第一部”的條件的，因此本題應(yīng)選C。

18.B

19.D

20.DD

[解析]本題是要求學(xué)生分別理解什么是主導(dǎo)作用和主體作用；理解二者之間的關(guān)系，然后，進(jìn)行排除，答案選D。

21.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

22.學(xué)生集體學(xué)生集體

23.社會知識社會知識

24.識記保持

25.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

26.比較與分類，抽象與概括

27.制度文化

28.認(rèn)識

29.社會問題社會問題

30.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

31.穩(wěn)定，統(tǒng)一

32.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

33.壬寅學(xué)制

34.先快后慢先快后慢

35.一般能力；特殊能力

36.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

37.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

38.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

39.夸美紐斯夸美紐斯

40.生活化生活化

41.(1)在德育工作中要面向?qū)W生集體進(jìn)行教育，依靠和通過集體教育每個(gè)學(xué)生：同時(shí)要進(jìn)行個(gè)別教育，通過對個(gè)別學(xué)生的教育影響集體，促進(jìn)集體的形成和發(fā)展。(2)貫徹這一原則的要求是：①努力培養(yǎng)形成良好的班集體；②充分發(fā)揮集體的教育作用；③加強(qiáng)個(gè)別教育。

42.(1)確立合理的智力活動原型。(2)有效地進(jìn)行分階段練習(xí)：①激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；②注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；③適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；④注意學(xué)生的個(gè)別差異。

43.(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識和能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

44.(1)特點(diǎn)：①注意是心理活動的指向性；②注意是心理活動的集中性；③注意是心理活動的一種特性。

(2)功能：①選擇功能；②信息整合加工作用；③維持(保持)功能；④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能；⑤預(yù)測與預(yù)見功能。

45.(1)專業(yè)理想的建立。

(2)專業(yè)知識的拓展和深化。

(3)專業(yè)能力的提高。

(4)自我的形成。

46.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。

①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學(xué)生的表象儲備。

②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)。

③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。

47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

本題要點(diǎn)明確，但要具體解釋說明。

48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.(1)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求：第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二，爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

【解析】聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類型的題目?？忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時(shí)可以采取以下策中的任何一個(gè)。策一：先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚，然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說明。該策效率較高，但對舉的例子要求較高，應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個(gè)要點(diǎn)。策二：對主題所涉及的要點(diǎn)，一方面進(jìn)行理論解釋，一方面聯(lián)系實(shí)際，舉例說明?？忌梢曌约旱那闆r，靈活采取一種策。

50.影響問題解決的因素很多，主