充分開展體驗(yàn)式教學(xué)提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性崔紅麗（廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部，廣東廣州511450）摘要：如何提高教學(xué)實(shí)效性是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)改革的重要目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，具有注重教育個(gè)體、強(qiáng)調(diào)親自參與、形式多樣等特點(diǎn)。在思想政治理論課教學(xué)中，充分開展體驗(yàn)式教學(xué)，符合現(xiàn)代教育理念，有助于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)形式多種多樣，需要結(jié)合思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)，在實(shí)踐中不斷豐富、積累和創(chuàng)新，切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效性。關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；思想政治理論課；教學(xué)實(shí)效性CarryingouttheExperientialTeachingfullyImprovetheActualEffectsofTeachinginIdeologicalandPoliticalTheoryCoursesCUIHong-li(DepartmentofIdeologicalandPoliticalTheory,GuangdongWomen’sPolytechnicCollege,GuangzhouGuangdong511450,china)Abstract:Howtoimprovetheactualeffectsofteachingistheimportantgoalsofthecurrentteachingreforminideologicalandpoliticaltheorycourses.Theexperientialteachingisnotthesamefromtraditionalteachingmode,withafocusonindividualeducation,toemphasizepersonalinvolvement,invariousformsandsoon.Intheteachingofideologicalandpoliticaltheory,tocarryouttheexperientialteaching,beinlinewithmodernconceptsofeducation,contributetoachievetheobjectivesofqualityeducation.Theformoftheexperientialteachingisvary,needstocombinewiththeteachingobjectivesoftheideologicalandpoliticaltheorycourses,Continuetoenrichandaccumulateandinnovateinpractice,toeffectivelyimprovetheactualeffectsofteaching.Keywords:experientialteaching;ideologicalandpoliticaltheorycourse;actualeffectsofteaching如何提高高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，使思想政治理論課能夠真正成為“大學(xué)生真心喜愛、終生受益的課程”，這是當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)改革的重要目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)能夠讓學(xué)生直接參與教學(xué)過程，積極主動地獲取知識，克服了傳統(tǒng)教學(xué)方式的缺陷，大大提高了思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，是值得研究和推廣實(shí)踐的教學(xué)法。本文將對體驗(yàn)式教學(xué)的涵義和特點(diǎn)做一介紹，通過與傳統(tǒng)教學(xué)模式做比較，分析其特有的優(yōu)勢和作用，并就實(shí)踐中經(jīng)常運(yùn)用的體驗(yàn)式教學(xué)法進(jìn)行歸納和整理。體驗(yàn)式教學(xué)的涵義與特點(diǎn)所謂“體驗(yàn)式教學(xué)”是指以學(xué)生為中心，把學(xué)習(xí)的目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)和提供適當(dāng)?shù)那榫?，讓學(xué)生在教師的具體指導(dǎo)下，通過參與整個(gè)教學(xué)過程，切實(shí)地感受與體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，積極主動地獲取知識和提高相關(guān)素質(zhì)的教學(xué)觀和教學(xué)形式。體驗(yàn)式教學(xué)與傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)形式相比，具有鮮明的特點(diǎn)：第一，體驗(yàn)式教學(xué)注重教育主體的個(gè)體性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一對多的形式，學(xué)生在課堂教學(xué)中統(tǒng)一接受教師傳授的知識，是一種群體性的教學(xué)。整個(gè)教學(xué)過程是以教師為中心，以傳授已設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容為目的，以群體的代表性反應(yīng)為教學(xué)反饋，無法深入每個(gè)教學(xué)個(gè)體。在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上總是有對上課缺乏興趣的同學(xué)，在課堂上往往“濫竽充數(shù)”，身在而心不在。而體驗(yàn)式教學(xué)要求每個(gè)同學(xué)都必須深入教學(xué)情景，參與教學(xué)過程，因?yàn)槊總€(gè)人的體驗(yàn)都是獨(dú)特的，不可替代的，這樣就避免了游離于課堂之外的情況發(fā)生。第二，體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教育主體的親歷性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式通過灌輸，傳遞給學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn)往往是平面的、抽象的，不能很好地轉(zhuǎn)化為自己認(rèn)同和接受的知識和行為準(zhǔn)則。而體驗(yàn)式教學(xué)通過在認(rèn)識主體與認(rèn)識客體之間建立一個(gè)體驗(yàn)通道，使學(xué)生能夠親歷親為，比較快地進(jìn)人到認(rèn)識對象之中，自覺地探索、認(rèn)真地感悟、主動把握知識。對學(xué)生的發(fā)展來說，無論思維、智力的發(fā)展，還是情感態(tài)度、價(jià)值觀的形成，都是通過主體與客體的相互作用實(shí)現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生的體驗(yàn)。第三，體驗(yàn)式教學(xué)形式多樣，生動活潑。傳統(tǒng)的教學(xué)模式比較僵化，教學(xué)效果主要取決于教師的理論功底和授課藝術(shù)，比較難吸引學(xué)生的注意力。體驗(yàn)式教學(xué)著重喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，只要能達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，可以實(shí)踐的教學(xué)形式多種多樣。由于體驗(yàn)式教學(xué)大膽創(chuàng)新，課堂生動，學(xué)習(xí)環(huán)境中可以運(yùn)用音樂、色彩、動感以及視覺效果，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，因而容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、在思想政治理論課教學(xué)中，充分開展體驗(yàn)式教學(xué)，符合現(xiàn)代教育理念，有助于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。研究表明：“閱讀的信息，我們能學(xué)習(xí)到10%；聽到的信息，我們能學(xué)到15%；但所體驗(yàn)過的事，我們卻能學(xué)習(xí)到80%?！雹傧噍^其他教學(xué)方式，在思想政治理論課教學(xué)中，充分開展體驗(yàn)式教學(xué)，符合生本教育理念，不僅可以有效地提高教學(xué)效果，而且有助于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。第一，體驗(yàn)式教學(xué)以學(xué)生為中心開展教學(xué)，符合生本教育理念。體驗(yàn)式教學(xué)，以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，強(qiáng)調(diào)“在活動中學(xué)”，通過學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的親身體驗(yàn)，引發(fā)積極情感共鳴，主動追求教學(xué)內(nèi)容，獲得知識感悟。在思想政治理論課教學(xué)過程中，開展體驗(yàn)式教學(xué)，可以把大部分時(shí)間還給學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、思考、討論，小部分時(shí)間留給教師進(jìn)行指導(dǎo)和啟發(fā)，避免了傳統(tǒng)的為教師和教材服務(wù)的教學(xué)過程，符合生本教育理念的要求，使學(xué)生真正成為教學(xué)過程的主體，體現(xiàn)出高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的原則，實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在體驗(yàn)性實(shí)踐活動中去自覺地感悟，把學(xué)用有機(jī)地結(jié)合起來。第二，體驗(yàn)式教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生參與到教學(xué)過程中，提高了教學(xué)實(shí)效性。實(shí)踐證明，課堂教學(xué)效果是與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度密切相關(guān)的，沒有學(xué)生積極地參與教學(xué)活動，無論教師的教學(xué)內(nèi)容多么豐富，教學(xué)手段多么高超，教學(xué)技能多么嫻熟，都無法發(fā)揮作用。思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)階段受教師人數(shù)和教學(xué)條件的限制，一般都是大班教學(xué)，因?yàn)槿藬?shù)太多，學(xué)生參與課堂的機(jī)會很少，課堂氣氛相對沉悶，學(xué)生由于缺少發(fā)言機(jī)會，不可能開展積極的思考。而體驗(yàn)式教學(xué)通過教學(xué)情境的設(shè)定，通過分組教學(xué)等變大為小的形式，使每個(gè)學(xué)生都必須而且能夠參與到教學(xué)過程中去，這就促使學(xué)生積極主動地思考教學(xué)內(nèi)容，大大提高了教學(xué)實(shí)效性。第三，體驗(yàn)式教學(xué)，能充分調(diào)動學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，符合素質(zhì)教育的要求。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師積極創(chuàng)設(shè)各種有利于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析矛盾，獨(dú)立思考和相互啟發(fā)，在這樣的教學(xué)教育活動中，學(xué)生由被動接收變?yōu)橹鲃犹角螅欣谂囵B(yǎng)學(xué)生敢于求知、求異的探索態(tài)度，提高學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，不再是“授之魚”而是“授之漁”。特別是在體驗(yàn)式教學(xué)中，“體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入了生命領(lǐng)域,因?yàn)橛辛梭w驗(yàn),知識的學(xué)習(xí)不再僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇,它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域。”②學(xué)生在教學(xué)活動能夠中因?yàn)橐\(yùn)用多種感官去參與，可以獲得更多的刺激，激發(fā)真正的情感，融會已有的背景體驗(yàn)，可以更有效地把知識轉(zhuǎn)化個(gè)人品質(zhì)。第四，體驗(yàn)式教學(xué)，使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境或活動中，通過同伴影響和自我感悟，達(dá)到自我教育的目的。思想政治理論課在開展體驗(yàn)式教學(xué)的過程中，師生之間是平等的互動關(guān)系，在教學(xué)活動中平等交往、真誠對話、相互理解，共同分享已有的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)新的經(jīng)驗(yàn)和情感的形成，共同獲得對教學(xué)內(nèi)容的感悟，從而改變了傳統(tǒng)的道德說教和政治灌輸。體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界、用自己的心靈去感悟世界，在活動情境中，同伴之間相互影響，相互啟迪，共同探討，提高了自我教育能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體的自我教育。

現(xiàn)代教育理論特別尊崇自我教育能力，良好的自我教育能力，是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要保證。不斷創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)形式，切實(shí)提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性在思想政治理論課教學(xué)中開展體驗(yàn)式教學(xué)，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的的不同，設(shè)計(jì)和開展各種不同的教學(xué)形式，切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性。下面簡單概括一下在實(shí)踐教學(xué)中常用的教學(xué)形式：第一，想象式體驗(yàn)。人的情感總是由一定的情境刺激所引起的，實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)，關(guān)鍵是教師要用“心”去創(chuàng)設(shè)有意義的情境，使學(xué)生置身于可感知的環(huán)境中去體驗(yàn)和感悟。受教學(xué)經(jīng)費(fèi)和教學(xué)人數(shù)的限制，創(chuàng)設(shè)的情境一般是虛擬的，靠語言描述或通過多媒體中的圖片、音樂、音像、文字等，讓學(xué)生借助以往的經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中想象、把自己放入其中去感覺和體悟。如在列舉當(dāng)前社會出現(xiàn)的一些道德滑坡現(xiàn)象時(shí)，以媒體上曝光的“冷漠一條街”——都江堰一女子在眾人旁觀或旁聽中被害一例，通過講述事情經(jīng)過，放映圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考，假如是自己遇到歹徒，求救無門，會是何感受？假如自己住在那條街上，會如何反應(yīng)，正確的應(yīng)對方式有哪些？通過教師的引導(dǎo)設(shè)問，讓學(xué)生想象身臨其境時(shí)的感受，最后引導(dǎo)歸納出對這個(gè)真實(shí)案例的思考和解讀。在想象式體驗(yàn)中，圖片、影視、音樂等元素的適當(dāng)添加，可以更好地烘托氣氛，提供想象基礎(chǔ)，增強(qiáng)體驗(yàn)效果。第二，活動中體驗(yàn)。想象式體驗(yàn)因?yàn)闊o法親歷，體驗(yàn)效果受個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的限制，如果根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生提供一個(gè)相對真實(shí)的情境,還原知識產(chǎn)生的背景,恢復(fù)其原來的生動性和豐富性,使個(gè)體更真實(shí)地融人到活動中去，則可以讓學(xué)生獲得更深刻的體驗(yàn)?；顒邮钱a(chǎn)生主體體驗(yàn)的重要途徑，相比于聽別人的說教,親身參與活動而形成的體驗(yàn)是更加豐富和深刻的，正如華盛頓博物館墻上所寫：Ihear，Iforget.Isee，Iremember.Ido，Iunderstand.如以愛國主義教育為主題可以組織學(xué)生參觀游覽祖國的大好河山、愛國主義教育基地，讓學(xué)生感受祖國河山的美好和革命先輩的拳拳愛國之心；為理解社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可以組織學(xué)生參觀新農(nóng)村建設(shè)的一些示范基地，實(shí)地去了解和感受新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容和形式；對有中國特色社會主義先進(jìn)文化，可以推薦和組織學(xué)生觀看一批先進(jìn)的、有教育意義的影片、話劇、圖書等，讓學(xué)生在感受和體驗(yàn)中獲得對社會主義先進(jìn)文化的深刻認(rèn)識。第三，辨論中體驗(yàn)。通過開展專題辯論、討論等形式，使學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面提出問題，交流看法，互相啟發(fā)，取長補(bǔ)短。在辯論或討論時(shí)，因?yàn)橐环矫嬉岢鲎约旱挠^點(diǎn)，一方面要辯駁或接收別人的觀點(diǎn)，就迫使學(xué)生主動地積極地展開思考，使學(xué)生不僅能獲得較強(qiáng)的情感體驗(yàn)，也對教學(xué)內(nèi)容有了更深刻的認(rèn)識，也培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維、綜合運(yùn)用知識的能力以及語言表達(dá)能力。比如在講到人生價(jià)值的評價(jià)方法時(shí)，可舉“張華舍身救老農(nóng)”的例子，讓學(xué)生討論“張華的行為值不值得？”學(xué)生一般會分為兩派，一派認(rèn)為值得，一派認(rèn)為不值得，分別請他們說明理由，在辯論的過程中會讓學(xué)生產(chǎn)生很多迷惑不解的地方，好象都很有理由，最后教師針對這些爭論點(diǎn)講解“物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值都是人生價(jià)值的表現(xiàn)，人的生命是不能衡量的”等觀點(diǎn)，學(xué)生因?yàn)榻?jīng)過了思考和困惑，對教學(xué)內(nèi)容會產(chǎn)生更深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識。第四，調(diào)查研究中體驗(yàn)。調(diào)查研究是讓學(xué)生深入社會實(shí)際，觀察社會現(xiàn)象，思考和體驗(yàn)理論知識的一種較好的途徑。教師要根據(jù)所學(xué)的思想政治理論課的有關(guān)內(nèi)容確定調(diào)查研究的課題，選擇學(xué)習(xí)體驗(yàn)的對象。例如，根據(jù)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的有關(guān)內(nèi)容，可以就如何預(yù)防大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)成癮問題、農(nóng)民工的維權(quán)問題、大學(xué)校園的不道德現(xiàn)象等問題展開調(diào)查研究；根據(jù)“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想”課的有關(guān)內(nèi)容，可以組織學(xué)生就如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)、居民收入分配狀況、和諧社區(qū)建設(shè)、教育醫(yī)療改革等問題展開調(diào)查研究。通過有針對性的調(diào)查研究，學(xué)生廣泛接觸社會現(xiàn)實(shí)，感受實(shí)際問題，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中存在的種種矛盾，對知識的理解會產(chǎn)生更高層次的升華。教師要引導(dǎo)學(xué)生對調(diào)查得來的結(jié)果運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析解決，研究對策。第五，創(chuàng)作中體驗(yàn)。創(chuàng)作體驗(yàn)法是通過創(chuàng)作，讓學(xué)生在構(gòu)思作品中，不斷去研究教學(xué)內(nèi)容，參透理論精髓，在實(shí)際的創(chuàng)作和真實(shí)的演練中獲得最深刻的體驗(yàn)。創(chuàng)作體驗(yàn)法既能讓學(xué)生自覺自愿地對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，又有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開拓創(chuàng)新能力和挖掘感悟能力。根據(jù)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，可以通過布置演小品、角色扮演、文學(xué)創(chuàng)作、繪畫書法創(chuàng)作、PPT制作、動漫作品、欄目主持、自主授課等形式讓課堂生動活潑起來，把死板的內(nèi)容借助學(xué)生的智慧變得豐富多彩。如道德一章可布置學(xué)生創(chuàng)作反映大學(xué)生道德品質(zhì)狀況的小品，調(diào)動學(xué)生去