【考研政治】2021年10月甘肅西北民族大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

第1題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系。手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”。這段話表明科學(xué)技術(shù)是（）。A、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會(huì)變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)D的表述過于絕對(duì)，也是錯(cuò)誤的。第2題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)性質(zhì)的是：（）A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會(huì)存在考點(diǎn)，即社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括生產(chǎn)方式，地理環(huán)境和人口因素三個(gè)組成部分，其中，生產(chǎn)方式是決定因素，最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性，所以正確答案是選項(xiàng)D.第3題【單選題】“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的，靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩句進(jìn)行考查；運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn)，詩句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn)，C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第4題【單選題】道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力，其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是（）。A、辯護(hù)功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵(lì)功能【正確答案】C【答案解析】在道德功能的系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能，道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過道德評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外，道德還有其他方面的功能，如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上，故正確答案為C項(xiàng)。第5題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，相對(duì)而言比較偏。這一考點(diǎn)2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨(dú)立的資本形式，具有三個(gè)特征：第一，借貸資本是一種作為商品的資本，即商品資本；第二，借貸資本是作為一種所有權(quán)資本，即財(cái)產(chǎn)資本而與職能資本相對(duì)立；第三，借貸資本具有不同于職能資本的特殊運(yùn)動(dòng)形式，表現(xiàn)為G-G′。因此，正確答案是B。第6題【多選題】對(duì)舊唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、舊唯物主義反映論，是一種消極的反映論B、特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過程C、離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題，不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用D、不了解認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論，是一種消極的反映論，特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過程；舊唯物主義反映論離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題，不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用和認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)，故以上四項(xiàng)都正確。第7題【單選題】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)知這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“4自由’倒過來就是‘由自，因此‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)（）。A、前者是唯物辯證法的觀點(diǎn)，后者是唯意志論的觀點(diǎn)B、前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)，后者是唯心主義的觀點(diǎn)C、前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)D、前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛，而是認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，這是辯證唯物主義的觀點(diǎn)；把自由視為隨心所欲的看法，是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點(diǎn)，故答案是A項(xiàng)。第8題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本，也獲得平均利潤(rùn)，其直接原因是A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤(rùn)讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強(qiáng)對(duì)商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對(duì)商業(yè)利潤(rùn)產(chǎn)生的直接原因的認(rèn)識(shí)。商業(yè)利潤(rùn)是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所獲得的利潤(rùn)。商業(yè)資本作為獨(dú)立的資本形式也要參與利潤(rùn)的平均化過程。由于平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用，商業(yè)利潤(rùn)率等于平均利潤(rùn)率，商業(yè)利潤(rùn)必須相當(dāng)于平均利潤(rùn)。影響利潤(rùn)率的因素，在不同部門的作用是不同的，因而各部門的利潤(rùn)率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤(rùn)量，必然引起部門之間的競(jìng)爭(zhēng)。以資本自由轉(zhuǎn)移為特征的部門之間的競(jìng)爭(zhēng)，使各部門利潤(rùn)率趨于平均化，形成平均利潤(rùn)率。各部門的資本家按平均利潤(rùn)率所取得的利潤(rùn)就是平均利潤(rùn)。因此，商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本，也獲得平均利潤(rùn)，其直接原因是：商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)和資本轉(zhuǎn)移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第9題【多選題】加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各領(lǐng)域。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)A、由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變B、由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變C、由主要依靠國有企業(yè)推動(dòng)向依靠國有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動(dòng)轉(zhuǎn)變D、由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變【正確答案】ABD【答案解析】此題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主要的途徑和手段是如下四個(gè)，四個(gè)選項(xiàng)都應(yīng)入選。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要按照“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。“兩個(gè)堅(jiān)持”就是要堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針?！叭齻€(gè)轉(zhuǎn)變”就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。此外還十二五計(jì)劃包括一條主線五個(gè)要求。第10題【單選題】黨的七大將（）寫入黨章，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。A、馬克思主義B、毛澤東思想C、馬列主義D、鄧小平理論【正確答案】B【答案解析】1945年黨的七大將毛澤東思想寫入黨章，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。第11題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”這段話所反映的思想觀點(diǎn)是A、一切為了群眾，一切依靠群眾B、從群眾中來，到群眾中去C、一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對(duì)群眾路線和群眾觀點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：一切為了人民群眾，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對(duì)毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言，考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第12題【多選題】一般說來，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位，是因?yàn)樗麬、主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)，而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)方式，而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的，而不是小規(guī)模的D、是進(jìn)攻戰(zhàn)，而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說來，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位，是因?yàn)樗?，主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)，而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此，本題正確答案是選項(xiàng)AC。第13題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變，沒有不變C、變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的D、變與不變是絕對(duì)對(duì)立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認(rèn)。世界上沒有永恒存在著的事物，一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史，一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此，在辯證法看來，一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中，凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡，任何事物都不可能永恒地存在。整個(gè)物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說，世界上唯一不變的是變化，即“變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的”。據(jù)此分析題中給出的四個(gè)選項(xiàng)：A項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的，因?yàn)槭澜绲谋举|(zhì)是物質(zhì)，變化只是世界存在的狀態(tài)，而不是世界的本質(zhì)；B項(xiàng)和D項(xiàng)談的是對(duì)變化的理解，但是都犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，這樣將A、B、D三項(xiàng)排除，只有C項(xiàng)才是正確選項(xiàng)。第14題【單選題】近代中國，一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張，并為此進(jìn)行過努力，但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路，這是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到（）。A、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國己經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)中C、中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度己經(jīng)過時(shí)【正確答案】A【答案解析】近代中國，一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張，并為此進(jìn)行過努力，但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路，這是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提。第15題【單選題】1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，說“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況?！痹谏鐣?huì)主義條件下，社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)是（）。A、基本適應(yīng)和部分不適應(yīng)B、又相適應(yīng)又相矛盾C、對(duì)抗性矛盾D、非對(duì)抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”。相適應(yīng)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的。相矛盾它還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。知識(shí)點(diǎn)鏈接：（1）社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾（2）資本主義社會(huì)基本矛盾（3）社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾（4）資本主義社會(huì)主要矛盾第16題【單選題】道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。古不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是A、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣B、勿以善小而不為，勿以惡小而為之C、君子求諸已，小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】本題考查加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！背鲎攒髯拥摹秳駥W(xué)》，意在奉勸世人積少成多，聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此，要注重在實(shí)踐中積累和貫徹，從一點(diǎn)一滴中不斷養(yǎng)成，體現(xiàn)了積善成德的方法。因此本題的正確答案是選項(xiàng)B。第17題【多選題】有位科學(xué)家曾說過："法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威，由此可得（）A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實(shí)施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。所以選項(xiàng)AB是正確的，選項(xiàng)C的說法不正確，法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰，即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項(xiàng)D的說法不正確，法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項(xiàng)AB.第18題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因?yàn)樾戮辰纭⑿滤?、新判斷、新體系。第19題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性，馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析，科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時(shí)性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對(duì)馬克思，恩格斯資本主義的剖析。首先，資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立；表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。其次，資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次，國家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)化都達(dá)到很高的程度，從而為全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后，資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，是真正革命的階級(jí)，隨著生產(chǎn)社會(huì)他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大，無產(chǎn)階級(jí)必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，逐步建立消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第20題【單選題】鄧小平指出："社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有搞清楚，可能列寧的思路比較好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是最后蘇聯(lián)模式僵化了"，列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以"比較好"是因?yàn)椋ǎ〢、提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國的實(shí)際情況來探索社會(huì)主義建設(shè)的道路C、為俄國找到一種比較成熟的社會(huì)主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來的設(shè)想來建設(shè)社會(huì)主義【正確答案】B【答案解析】參考大綱解析的59頁。列寧新經(jīng)濟(jì)政策表明列寧的社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，對(duì)在俄國這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國家走向社會(huì)主義的道路又有了新的認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路。因此本題正確答案是選項(xiàng)B.第21題【單選題】“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”說明了（）A、時(shí)間的無限性B、時(shí)間的一維性C、時(shí)間的絕對(duì)性D、時(shí)間的可逆性【正確答案】B【答案解析】“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”說明了時(shí)間的一維性。第22題【多選題】對(duì)辯證唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論B、堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造C、以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造，克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，故以上四項(xiàng)都正確。第23題【單選題】下列關(guān)于壟斷價(jià)格說法，錯(cuò)誤的是（）。A、壟斷利潤(rùn)主要是通過壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來實(shí)現(xiàn)的B、壟斷價(jià)格的產(chǎn)生否定了價(jià)值規(guī)律C、壟斷形成后，商品的價(jià)格上下波動(dòng)圍繞的中心是商品的壟斷價(jià)格D、壟斷價(jià)格的制定和變化，歸根到底取決于生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間及其變化【正確答案】B【答案解析】答案選B。壟斷價(jià)格長(zhǎng)期偏離生產(chǎn)價(jià)格和價(jià)值，但它的產(chǎn)生沒有否定價(jià)值規(guī)律。第24題【單選題】毛澤東第一次對(duì)實(shí)事求是做出了馬克思主義解釋的文章是（）。A、《矛盾論》B、《實(shí)踐論》C、《論十大關(guān)系》D、《改造我們的學(xué)習(xí)》【正確答案】D【答案解析】1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的含義作了馬克思主義的界定，同時(shí)他還將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第25題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo)，假設(shè)某國去年的商品價(jià)格總額為24萬億元，流通需要量為3萬億元，若今年該國商品價(jià)格總額增長(zhǎng)10%，其他條件不變，今年流通中需要的貨幣量為（）A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價(jià)格總額24萬億，貨幣量為3億元，所以可求出當(dāng)年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干，今年的商品價(jià)格總額為24+24×10%=26.4，在其他條件不變的情況下，今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以，正確答案是C選項(xiàng)。第26題【多選題】毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容，包括（）。A、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論B、關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論C、關(guān)于政策和策略的理論D、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論【正確答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命理論，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，政策和策略的理論，思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設(shè)理論。第27題【多選題】下列有關(guān)實(shí)踐與人的存在關(guān)系的表述中，正確的是（）。A、勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人B、勞動(dòng)實(shí)踐形成了人的特有本質(zhì)C、實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性D、實(shí)踐是人類改造自然的活動(dòng)【正確答案】ABCD【答案解析】實(shí)踐與人的存在有三個(gè)含義：1.人獨(dú)有的活動(dòng)；勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人，形成了人的特有本質(zhì)。2.實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性；3.實(shí)踐是人類改造自然的活動(dòng)，構(gòu)成了人類物質(zhì)生活本身，在改造自然的同時(shí)也改造著人類自己的社會(huì)。第28題【單選題】在聽完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢”這位企業(yè)家回答說：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別?！边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有A、普遍有效性B、客觀規(guī)律性C、主體能動(dòng)性D、直接現(xiàn)實(shí)性【正確答案】D【答案解析】（1）本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第4章認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程（認(rèn)識(shí)論）中關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)的理解和應(yīng)用。（2）本題通過一個(gè)成功企業(yè)家“做到”比“知道”更重要的觀點(diǎn)來表明，實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)的原因在于實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。（3）馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出：“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。”列寧進(jìn)一步指出：“實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯?，并且還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?！币虼?，只有選項(xiàng)D是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。第29題【單選題】恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是（）。A、思維對(duì)存在的能動(dòng)作用問題B、思維和存在何者為第一性的問題C、思維和存在的同一性問題D、思維能否正確反映存在的問題【正確答案】B【答案解析】本題考查的是對(duì)哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容及其地位的理解。恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面，是思維和存在何者為第一性的問題。所以答案是B。第30題【多選題】在資本主義社會(huì)里，銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起，產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本，即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱，控制社會(huì)的主要方式有（）。A、通過"參與制"實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治B、通過同政府的"個(gè)人聯(lián)合"實(shí)現(xiàn)其對(duì)國家機(jī)器的控制C、通過政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D、通過新聞媒體實(shí)現(xiàn)國民思想意識(shí)的統(tǒng)一性【正確答案】ABCD【答案解析】金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團(tuán)。其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過"參與制"，在政治上的統(tǒng)治主要是通過"個(gè)人聯(lián)合"，金融寡頭還通過建立政策咨詢機(jī)構(gòu)，掌握新聞科教文化等來左右和影響內(nèi)政外交與社會(huì)生活。因此本題正確答案是選項(xiàng)ABCD.第31題【單選題】“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的，靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩句進(jìn)行考查；運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn)，詩句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn)，C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第32題【多選題】事物的量變是指（）。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對(duì)事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)、漸進(jìn)的不顯著的變化，都是事物的量變，故ABC是正確的。第33題【單選題】我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神的內(nèi)涵十分豐富，其核心是（）。A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進(jìn)取【正確答案】C【答案解析】時(shí)代精神是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明在每一個(gè)時(shí)代的精神體現(xiàn)。時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心，改革創(chuàng)新精神既是對(duì)中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，也是中國人民在改革開放偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會(huì)發(fā)展障礙、激發(fā)社會(huì)發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進(jìn)步的靈魂、國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。故正確答案是C項(xiàng)。第34題【單選題】社會(huì)主義基本制度確立后，如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國建設(shè)和鞏固社會(huì)主義，是黨面臨的全新課題，1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，在初步總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從十個(gè)方面論述了我國社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系?！笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是（）。A、集中力量向科學(xué)進(jìn)軍B、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)C、正確處理人民內(nèi)部矛盾D、既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)【正確答案】B【答案解析】從題干中可知，在1956年確立了社會(huì)主義基本制度之后，黨面臨的全新課題是如何建設(shè)和鞏固社會(huì)主義，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國來說，就需要“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來”，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。A項(xiàng)是1956年周恩來提出“四個(gè)現(xiàn)代化”，強(qiáng)調(diào)四個(gè)現(xiàn)代化是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。C項(xiàng)是在1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的講話中提出的。D項(xiàng)是中共八大提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。第35題【多選題】中共十一屆三中全會(huì)的意義有（）。A、結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面B、開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正C、形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體D、揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕【正確答案】ABCD【答案解析】中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，中國進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。第36題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對(duì)未來所追求、所向往的有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)，它來源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。理想是多方面和多類型的，從理想的性質(zhì)劃分有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想；從理想的對(duì)象劃分有個(gè)人理想和社會(huì)理想；從理想的內(nèi)容劃分有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項(xiàng)A是從理想的對(duì)象劃分，選項(xiàng)B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第37題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非公有制經(jīng)濟(jì)，把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中，是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)（）A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第38題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第39題【單選題】1903年，（）發(fā)表了《駁康有為論革命書》，反對(duì)康有為的?；视^點(diǎn)，歌頌革命為“啟迪民智，除舊布新”的良藥，強(qiáng)調(diào)中國人民完全有能力建立民主共和制度。A、章炳麟B、章太炎C、鄒容D、陳天華【正確答案】A【答案解析】1903年，章炳麟發(fā)表了《駁康有為論革命書》，反對(duì)康有為的?；视^點(diǎn)，歌頌革命為“啟迪民智，除舊布新”的良藥，強(qiáng)調(diào)中國人民完全有能力建立民主共和制度。第40題【單選題】黨的十七大通過的黨章把"和諧"與"富強(qiáng)民主文明"一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，其原因在于社會(huì)和諧是（）A、中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B、中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央作出"社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷，深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。它使我們學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提到一個(gè)新的高度，幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)整體布局和奮斗目標(biāo)的各個(gè)方面，更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)不懈奮斗。因此A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)都是從某一個(gè)角度說明和諧的重要性，都不全面。第41題【單選題】人們常說“心想事成”，這一觀點(diǎn)在哲學(xué)上是（）。A、辯證唯物主義的觀點(diǎn)B、唯心主義的觀點(diǎn)C、能動(dòng)反映論的觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)【正確答案】B【答案解析】該題是對(duì)唯心主義具體觀點(diǎn)的辨認(rèn)。“心想事成”是人們的日常說法，是說人要善于多思考問題，有其合理性。但將這個(gè)說法上升到哲學(xué)去認(rèn)識(shí)，“心想”是人們的主觀活動(dòng)，“事成”則是客觀事物本身的存在及運(yùn)動(dòng)過程，“心想事成”，就是說只要“想”就能直接把想的東西變成現(xiàn)實(shí)，這在哲學(xué)上是典型的精神決定物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。所以B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第42題【單選題】“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義在中國得到了廣泛傳播。在中國最早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義的是（）。A、陳獨(dú)秀B、李大釗C、毛澤東D、瞿秋白【正確答案】B【答案解析】十月革命以后，在中國大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是李大釗。李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》《我的馬克思主義觀》等文章，比較系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。故正確答案是B項(xiàng)。第43題【單選題】近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個(gè)稅起證點(diǎn)，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等，這些舉措體現(xiàn)了：A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會(huì)公平防止兩極分化實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國特色社會(huì)主義的重大課題。千方百計(jì)增加居民收入。實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。第44題【多選題】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第45題【單選題】20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明（）。A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物史觀關(guān)于人類社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，自然史和人類史彼此相互制約，一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞，社會(huì)的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難性后果。此外，社會(huì)發(fā)展還是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過程。人類在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中，應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來，把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來，提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性，協(xié)調(diào)人類改造自然的行動(dòng)，調(diào)整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實(shí)恰好反映了“人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點(diǎn)。題中所給定的四個(gè)備選項(xiàng)，A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)明顯是不符合題義的錯(cuò)誤選項(xiàng)，所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第46題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谟钪嬲Q生時(shí)便已完全被確定了?！边@是A、唯心主義決定論的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)C、非決定論的觀點(diǎn)D、機(jī)械決定論的觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：在必然性與偶然性關(guān)系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機(jī)械決定論的界限。決定論與非決定論的對(duì)立在于是否承認(rèn)規(guī)律的客觀性，即是否承認(rèn)事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認(rèn)客觀必然性，一般是唯物主義的；非決定論否認(rèn)客觀必然性，一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機(jī)械決定論，前者既承認(rèn)客觀必然性，也承認(rèn)偶然性；后者雖承認(rèn)客觀必然性，但否認(rèn)偶然性。題干中引用的是機(jī)械決定論者拉普拉斯的一句話，它是承認(rèn)客觀必然性的，但否認(rèn)偶然性的存在及其作用。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都不能準(zhǔn)確表達(dá)題干中的觀點(diǎn)，因而是錯(cuò)誤的。第47題【多選題】相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是（）。A、超額剩余價(jià)值是因，相對(duì)剩余價(jià)值是果B、超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值D、超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得，相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點(diǎn)：相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值誰是誰的前提？誰是誰的必然結(jié)果？考點(diǎn)擴(kuò)展：相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值（1）哪種是延長(zhǎng)工作日長(zhǎng)度獲得的？（2）哪種是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的？（3）哪種是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力獲得的？（4）哪種是延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的？第48題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任，分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是：（）A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題，關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第49題【單選題】近代中國半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中，貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對(duì)中國近代社會(huì)發(fā)展變化起著決定性作用的最主要矛盾是（）。A、帝國主義和中華民族的矛盾B、無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C、封建主義和人民大眾的矛盾D、農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾【正確答案】A【答案解析】近代中國半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。在這些社會(huì)矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終。并對(duì)中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。第50題【多選題】毛澤東指出“只有經(jīng)過民主主義，才能達(dá)到社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了（）。A、民主革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系B、新民主主義革命的前途是社會(huì)主義C、新民主主義革命的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國建立新民主主義社會(huì)【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會(huì)主義革命時(shí)期19561966社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期19661976文化大革命時(shí)期1978至今改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期第51題【多選題】下列關(guān)于依法治國的表述，正確的是（）。A、全面落實(shí)依法治國基本方略，應(yīng)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念，它是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂B、社會(huì)主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵C、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義國家人民當(dāng)家作主的必然反映，是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)充（1）依法治國的主體：人民群眾（2）法制和法治的區(qū)別法治：一種社會(huì)意識(shí)，主要指治理國家的理念法制：一種社會(huì)制度，國家的法律和制度的簡(jiǎn)稱。第52題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第53題【單選題】物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義，超過這個(gè)范圍便是相對(duì)的了，這個(gè)范圍是指（）A、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性B、物質(zhì)和意識(shí)是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要D、物質(zhì)和意識(shí)何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義，超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無疑是相對(duì)的?！绷袑庩P(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在性是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”這一定義標(biāo)明，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立，只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對(duì)的意義；超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立便是相對(duì)的。因?yàn)?，意識(shí)不過是物質(zhì)的反映，而反映者是不能同被反映的對(duì)象相脫離的。所以，本題的正確選項(xiàng)為A.第54題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的（）。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題，包括兩個(gè)方面：其一為價(jià)值補(bǔ)償，也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn)，以貨幣形式收回，用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值；其二為實(shí)物補(bǔ)償，也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓，或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第55題【單選題】1874年，李鴻章提出“外須和戎，內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵，中國處在三千年未有之大變局”。“中國以后若不稍變成法，徒恃筆舌與人爭(zhēng)，正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指（）。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制，發(fā)展民用企業(yè)，革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國家D、研習(xí)西學(xué)，興民權(quán)，廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：時(shí)間：1861-1894性質(zhì)：地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的：自救口號(hào)：師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用：中國近代化的發(fā)端（起點(diǎn)）第56題【單選題】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是（）A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風(fēng)文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)村素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。因此，BCD均錯(cuò)誤。正確答案是A選項(xiàng)。第57題【單選題】第十屆全國人大二次會(huì)議通過的憲法修正案，將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法.這標(biāo)志著A、我國社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步C、我國社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國社會(huì)主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)涉及2004年的時(shí)事政治“十屆全國人大二次會(huì)議通過憲法修正案”和馬克思主義哲學(xué)中上層建筑的完善等知識(shí)點(diǎn)。本題難度較低，基本屬于常識(shí)題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑，憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容，標(biāo)志著政治文明的進(jìn)步。值得指出的是，本題是典型的以時(shí)事政治為素材來考查基本理論和知識(shí)點(diǎn)的題目類型。這種題目類型是近年來考研政治試卷的一個(gè)命題趨勢(shì)，這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實(shí)際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時(shí)事政治復(fù)習(xí)的要求，也為我們?cè)诎盐粘鲱}方向和濃縮復(fù)習(xí)要點(diǎn)乃至猜中真題方面提供了借鑒。第58題【單選題】江澤民強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）。A、實(shí)事求是B、群眾路線C、與時(shí)俱進(jìn)D、理論創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】江澤民強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。第59題【單選題】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”，西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是A、要不要社會(huì)革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對(duì)西學(xué)，把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí)，但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股，尤其不能觸動(dòng)三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，因此要救中國必須廢八股、改科舉，辦學(xué)堂、興西學(xué)。第60題【單選題】馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這表明（）。A、馬克思主義政黨即工人階級(jí)本身B、馬克思主義政黨以工人階級(jí)為基礎(chǔ)C、馬克思主義政黨的階級(jí)性是其先進(jìn)性的根本前提D、馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定了工人階級(jí)的先進(jìn)性【正確答案】B【答案解析】馬克思主義政黨是個(gè)人階級(jí)的先鋒隊(duì)，說明馬克思主義政黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)，故B項(xiàng)正確。馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，并不代表是整個(gè)工人階級(jí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。馬克思主義政黨工人階級(jí)的先進(jìn)性決定了馬克思主義政黨的先進(jìn)性，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。第61題【單選題】在資本主義社會(huì)里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識(shí)記性考點(diǎn)，資本主義社會(huì)工人的工資就是勞動(dòng)力的價(jià)格，勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種特殊的商品，其使用價(jià)值是勞動(dòng)，價(jià)值是工資。所以，本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)Ｂ。第62題【單選題】毛澤東曾在不同的場(chǎng)合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法：一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于（）。A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】實(shí)際意義在于只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律。第63題【多選題】開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主要是反對(duì)（）。A、形式主義B、官僚主義C、享樂主義D、奢靡之風(fēng)【正確答案】ABCD【答案解析】開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力，將為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。第64題【多選題】一般說來，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位，是因?yàn)樗麬、主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)，而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)方式，而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的，而不是小規(guī)模的D、是進(jìn)攻戰(zhàn)，而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說來，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位，是因?yàn)樗饕窃谕饩€單獨(dú)作戰(zhàn)，而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此，本題正確答案是選項(xiàng)AC。第65題【單選題】1905年至1907年間，革命派與改良派分別以《民報(bào)》《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。這次論戰(zhàn)的焦點(diǎn)是（）。A、要不要社會(huì)革命B、要不要推翻帝制，實(shí)行共和C、要不要興西學(xué)D、要不要以革命手段推翻清王朝【正確答案】D【答案解析】?jī)膳蔂?zhēng)論的焦點(diǎn)是“要不要以革命手段推翻清王朝”。改良派說，革命會(huì)引起下層社會(huì)暴亂，招致外國的干涉、瓜分，使中國“流血成河”“亡國滅種”，所以要愛國就不能革命，只能改良、立憲。革命派針鋒相對(duì)地指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。第66題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項(xiàng)是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。A選項(xiàng)是人本主義的觀點(diǎn)，B選項(xiàng)是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點(diǎn)，C選項(xiàng)是一切唯物主義的共同觀點(diǎn)。故無論采用正選法還是排謬法，正確選項(xiàng)只能是D。第67題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國化，即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題，是本課程的一條主線。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中，最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。他指出：“馬克思主義中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它，成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生，在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第68題【單選題】個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無法存在。人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。在社會(huì)主義社會(huì)，一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第69題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚淖R(shí)別能力高于動(dòng)物，除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外，還因?yàn)椋ǎ、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)【正確答案】A【答案解析】人與動(dòng)物的區(qū)別之一，從馬克思主義哲學(xué)的角度上講，人有思維、有意識(shí)，能對(duì)客觀世界反映，發(fā)揮主觀能動(dòng)性,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B是指人們?cè)趯?shí)踐中，在認(rèn)識(shí)事物的過程中，產(chǎn)生的理性因素和非理性因素，與題干主旨無關(guān)。選項(xiàng)C，動(dòng)物有知覺，沒有想象，人有直覺和想象，還是有意識(shí)的，這是人的感官識(shí)別能力高于動(dòng)物的根本原因。選項(xiàng)D，人和動(dòng)物都具有生理機(jī)能和心理活動(dòng)，該選項(xiàng)沒有區(qū)分動(dòng)物和人本質(zhì)的區(qū)別。第70題【多選題】《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案，反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人走資本主義道路的愿望。對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有（）。A、它是中國近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來D、它在外交方面，主張同外國平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項(xiàng)所述為《天朝田畝制度》，所以本題不選C。太平天國（1）《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案（2）《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的方案第71題【單選題】胡錦濤主席在2009年9月二十國領(lǐng)導(dǎo)人匹茲堡峰會(huì)上，發(fā)表了題為《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話，指出，當(dāng)前國際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問題。失衡既表現(xiàn)為部分國家儲(chǔ)蓄消費(fèi)失衡、貿(mào)易收支失衡，更表現(xiàn)為世界財(cái)富分配失衡、資源擁有和消費(fèi)失衡、國際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的。從根本上看，失衡的根源是（）。A、經(jīng)濟(jì)全球化深人發(fā)展、國際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移、國際資本流動(dòng)B、現(xiàn)行國際經(jīng)濟(jì)體系、主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策C、各國消費(fèi)文化和生活方式D、南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡【正確答案】D【答案解析】2009年9月23-25日，胡錦濤主席出席聯(lián)合國系列會(huì)議和二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)議金融峰會(huì)，這是新中國成立60周年慶典前的一次重大外交活動(dòng)，也是中國國家主席在一次出訪活動(dòng)中出席峰會(huì)最多的一次。9月25日在匹茲堡，胡錦濤主席在二十國領(lǐng)導(dǎo)人第三次金融峰會(huì)上發(fā)表了《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話。講話明確指出，當(dāng)前，國際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡、資源擁有和消耗失衡、國際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的，從根本上看，失衡的根源是南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡。故D項(xiàng)正確。第72題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是（）。A、實(shí)踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第73題【單選題】中共七屆二中全會(huì)，黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是（）A、既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后，黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策。因此，選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此，選項(xiàng)A應(yīng)排除?！罢{(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此，選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以，選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此，本題正確答案是B選項(xiàng)。第74題【單選題】在我國戰(zhàn)國時(shí)期，公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”。這一命題的錯(cuò)誤在于它割裂了（）A、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系B、事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系C、內(nèi)部矛盾和外部矛盾的聯(lián)系D、主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系【正確答案】B【答案解析】白馬非馬論屬于典型的割裂事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系。第75題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因?yàn)樾戮辰纭⑿滤?、新判斷、新體系。第76題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系。手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”。這段話表明科學(xué)技術(shù)是（）。A、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會(huì)變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)D的表述過于絕對(duì)，也是錯(cuò)誤的。第77題【單選題】有一副對(duì)聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的，靜止是（）。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的，靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度，是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)，而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性，時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第78題【單選題】1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，說“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況?！痹谏鐣?huì)主義條件下，社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)是（）。A、基本適應(yīng)和部分不適應(yīng)B、又相適應(yīng)又相矛盾C、對(duì)抗性矛盾D、非對(duì)抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”。相適應(yīng)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的。相矛盾它還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。知識(shí)點(diǎn)鏈接：（1）社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾（2）資本主義社會(huì)基本矛盾（3）社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾（4）資本主義社會(huì)主要矛盾第79題【單選題】《大般涅槃經(jīng)》中提到，“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如萁，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”盲人通過觸摸獲得對(duì)大象的感性認(rèn)識(shí)，這是屬于感性認(rèn)識(shí)中的（）。A、感覺B、知覺C、表象D、判斷【正確答案】A【答案解析】感覺是對(duì)部分的認(rèn)識(shí)，知覺是對(duì)整體的認(rèn)識(shí)，表象是在感覺和知覺的基礎(chǔ)上對(duì)未知的推斷。盲人摸象中盲人通過摸獲得的是感性認(rèn)識(shí)，盲人獲得的是對(duì)大象部分的認(rèn)識(shí)，是屬于感覺。答案是選項(xiàng)A。第80題【單選題】下列選項(xiàng)中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是（）。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系D、價(jià)值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)出處：第七章增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治觀念知識(shí)點(diǎn)：法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系（1）總量上的等值關(guān)系（2）功能上的互補(bǔ)關(guān)系（3）結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第81題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開局之年，也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策，其根本目的是（）。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日，習(xí)近平來到中國科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要，使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無效供給，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性，當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù)；本質(zhì)屬性是深化改革，推進(jìn)國有企業(yè)改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變，深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第82題【單選題】“挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人曰吾不能，是不為也，非不能也?！薄睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于（）。A、人的主觀努力程度B、對(duì)人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象（非現(xiàn)實(shí)）可能性、好和壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話，引文不全，引語之前齊宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別？孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對(duì)別人說，這個(gè)我做不到，這真是不能。要是說替老年人折取樹枝，對(duì)別人說，我做不到，這是不去做，不是做不到。顯然這段話，前者說的是不可能性，后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別，同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別，這是客觀存在，與A主觀努力、B對(duì)人利害無關(guān)，加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù)，C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第83題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則，我國刑法明文規(guī)定的基本原則有（）A、罪刑法定原則B、疑罪從無原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項(xiàng)ACD是正確的，選項(xiàng)B疑罪從無原則，是一種司法原則，但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ACD.第84題【單選題】鄧小平理論的精髓是（）。A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B、解放思想,實(shí)事求是C、改革開放D、“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】B【答案解析】鄧小平理論的精髓是解放思想，實(shí)事求是。第85題【單選題】國家壟斷資本主義條件下，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實(shí)質(zhì)是（）A、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益B、維持資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)C、消除或防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)D、提高資本主義社會(huì)的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第四章中的壟斷階段的資本運(yùn)行中國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和干預(yù)這一知識(shí)點(diǎn)。在壟斷資本主義條件下，壟斷資產(chǎn)階級(jí)利用國家機(jī)器干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，主要是為了暫時(shí)緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益。所以，正確答案是A選項(xiàng)。第86題解答題結(jié)合材料回答問題：材料1在幾千年的歷史發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。但是，近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。面對(duì)苦難，中國人民沒有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?，以百折不撓的精神，進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。1921年，五四運(yùn)動(dòng)之后，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。——摘自《習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的大會(huì)講話》材料2國民革命，也稱大革命，第一次革命在共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨的幫助下，孫中山順應(yīng)世界潮流，適應(yīng)時(shí)代步伐，著手對(duì)國民黨進(jìn)行改組，并于1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會(huì)。國民黨一大的召開，標(biāo)志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。1924—1927年國民革命，也稱第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨和國民黨聯(lián)合的以反帝反封建為任務(wù)的斗爭(zhēng)。1927年4月12日，蔣介石公開發(fā)動(dòng)了反革命政變，即“四?一二”反革命政變。國民革命以失敗而告終。——摘編自《二十世紀(jì)中國史綱》材料3八七會(huì)議是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會(huì)議。會(huì)議的第一大成果，就是旗幟鮮明地清算了大革命后期以陳獨(dú)秀為代表的右傾錯(cuò)誤。會(huì)議指出以陳獨(dú)秀為代表的右傾錯(cuò)誤表現(xiàn)在同國民黨的關(guān)系上，就是完全放棄共產(chǎn)黨自己獨(dú)立的政治立場(chǎng)，一味妥協(xié)退讓，不想武裝工農(nóng)，不想組織真正的革命軍隊(duì)，不能提出革命的行動(dòng)政綱解決土地問題。會(huì)議的第二大成果，就是確立了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針。關(guān)于土地革命，會(huì)議明確提出土地革命是中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命的中心問題，是中國革命新階段的主要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，決定用“平民式”的革命手段來解決土地問題。這一決定，既反映了中國革命的根本要求，又適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要，回答了此時(shí)中國革命所面臨的要害問題。關(guān)于武裝起義，會(huì)議明確提出：黨的現(xiàn)實(shí)最主要的任