人教版高中歷史選修一第三單元第一課優(yōu)秀課件:《改革迫在眉睫》_第1頁(yè)
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公開(kāi)課完整版簡(jiǎn)潔通用公開(kāi)課完整版簡(jiǎn)潔通用1公元220年(魏晉南北朝)公元589年

445年439年

471年

338年398年第1課改革迫在眉睫

386年〖課標(biāo)〗了解北魏孝文帝改革的背景。公元220年(魏晉南北朝)公元589年445年42時(shí)代特征:是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期和民族大交融時(shí)期,北方相對(duì)動(dòng)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。東漢北方南方魏蜀吳西晉十六國(guó)東晉宋齊梁陳西魏北齊東魏北魏北周隋朝東漢到隋朝時(shí)期的政權(quán)更迭魏晉南北朝(220—589)時(shí)代特征:是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期和民族大交融時(shí)期,北3近5000年來(lái)中國(guó)氣溫變化

長(zhǎng)城——

中華大地上兩種不同文化形態(tài)共存的分割線?近5000年來(lái)中國(guó)氣溫變化長(zhǎng)城——中華大地上兩種不4一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域—改革的前提鮮卑族是我國(guó)北方阿爾泰語(yǔ)系游牧民族,其族源興起于鮮卑山(今大興安嶺山脈),因此為族名,拓跋部是其部落之一。最新考古已證實(shí),位于內(nèi)蒙古大興安嶺的嘎仙洞內(nèi)的石刻祝文刻寫的是鮮卑族拓跋部的祭祖文字,證明該地區(qū)是拓跋部的發(fā)源地。

“畜牧迂徙,射獵為業(yè),淳樸為俗,簡(jiǎn)易為化,不為文字,刻木紀(jì)契……”

《魏書(shū)·序記》拓跋鮮卑——騎在馬背上的民族游牧為生,流動(dòng)性強(qiáng)擅長(zhǎng)射獵,騎兵兇猛文化水平相對(duì)較低一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域—改革的前提鮮卑族是我國(guó)北方阿爾5北魏帝王世系表:道武帝:拓拔珪魏先世曾建代國(guó),376年為前秦苻堅(jiān)所滅。386年拓跋珪重建代國(guó),同年改國(guó)號(hào)為魏。明元帝:拓拔嗣太武帝:拓拔燾獻(xiàn)文帝:拓拔弘孝文帝:拓拔宏(元宏)……北魏統(tǒng)一黃河流域。北魏帝王世系表:道武帝:拓拔珪魏先世曾建代國(guó),376年為前6

野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是一條永恒的歷史規(guī)律。——《馬克思恩格斯選集》第二卷第70頁(yè)

7前提:1、北魏的崛起⑴族源:

起源于東北鮮卑族拓跋部;

魏晉之際游牧于山西、內(nèi)蒙;

338年建立代國(guó),后為前秦吞并。

⑵崛起:

①背景:前秦瓦解,北方再次陷入分裂和戰(zhàn)亂

②北魏建立:386年拓拔珪(平城)2、統(tǒng)一黃河流域于439年由拓跋燾統(tǒng)一北方。

意義:初步結(jié)束了創(chuàng)造了促進(jìn)了創(chuàng)造了前提:8

北魏統(tǒng)一黃河流域:(439年,拓跋燾)意義:①初步結(jié)束西晉以來(lái)北方分裂割據(jù)局面②創(chuàng)造了北方相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展③促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合北魏統(tǒng)一黃河流域:(439年,拓跋燾)①初步結(jié)束西晉9背景:北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一;民族融合在十六國(guó)時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)。統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。原因:

北魏軍事力量強(qiáng),騎兵強(qiáng)悍;北魏接受了漢文化,加快了發(fā)展。北魏何以能在這么多的民族政權(quán)中脫穎而出,完成一統(tǒng)北方的偉業(yè)呢?背景:北魏何以能在這么多的民族政權(quán)中脫穎而出,完成一統(tǒng)北方的10拓跋珪的漢化措施—改革的有利條件1、依據(jù):參照漢族封建政權(quán)統(tǒng)治方式2、措施:政治經(jīng)濟(jì)文化3、意義

經(jīng)濟(jì):

分土定居;計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑;政治:

仿漢制設(shè)官;延攬人才,重用漢儒,完備國(guó)家機(jī)構(gòu);文化:

興辦太學(xué),吸收漢族先進(jìn)文化。拓跋珪的漢化措施—改革的有利條件經(jīng)濟(jì):11措施:參見(jiàn)教材第33頁(yè)意義:拓跋部由畜牧為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活,國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備。推動(dòng)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,北魏逐漸擴(kuò)展到黃河流域。北魏在崛起的過(guò)程中出現(xiàn)了鮮卑族游牧文明與漢族農(nóng)耕文明的激烈碰撞。面對(duì)這種狀況,拓跋珪在位期間采取措施的意義是什么?措施:參見(jiàn)教材第33頁(yè)北魏在崛起的過(guò)程中出現(xiàn)了鮮卑族游牧文明12材料一:河?xùn)|薛辯、薛永宗、斐駿等各擁強(qiáng)兵,雄據(jù)一方。河北“韓、馬兩姓各二千余家,恃強(qiáng)憑險(xiǎn),最為狡害,劫掠道路,侵暴鄉(xiāng)閭?!?/p>

材料三:“舊無(wú)三長(zhǎng),惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶,謂之蔭附。蔭附者皆無(wú)官役,豪強(qiáng)征斂,倍于公賦矣?!辈牧隙何撼跻?guī)定:“天下民戶分為九等納租賦”,自文成帝始,又興十五項(xiàng)“雜調(diào)”(雜稅),后以戰(zhàn)爭(zhēng)的臨時(shí)征發(fā),一戶竟收租五十石,為正常年租賦的二倍半!材料一:河?xùn)|薛辯、薛永宗、斐駿等各擁強(qiáng)兵,雄據(jù)一方。河北“韓13二、社會(huì)改革迫在眉睫——改革的必要性(北魏統(tǒng)治面臨危機(jī))1.政治制度的欠缺造成階級(jí)矛盾尖銳:

宗主督護(hù)制形成:北魏進(jìn)入中原,任命豪強(qiáng)地主出任宗主,督護(hù)農(nóng)民納稅服役,形成宗主管理的基層組織影響:統(tǒng)一初期,有利于鞏固統(tǒng)治長(zhǎng)期以往,豪強(qiáng)地主往往隱瞞控制人口,逃避賦稅徭役,嚴(yán)重影響了國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā),引發(fā)財(cái)政危機(jī)。二、社會(huì)改革迫在眉睫——改革的必要性(北魏統(tǒng)治面臨危機(jī))1.142、

賦稅制度的混亂(九品相通制)根據(jù)資產(chǎn)多少規(guī)定賦稅多少,分成九品征收地方官吏與地主勾結(jié),“縱富督貧,避強(qiáng)侵弱”,導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,社會(huì)矛盾日益強(qiáng)化內(nèi)容:影響:2、賦稅制度的混亂(九品相通制)根據(jù)資產(chǎn)多少規(guī)定賦稅多少,15每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵,在陣前沖鋒,鮮卑騎兵則在后督陣,并任意縱馬踐踏。3、實(shí)行民族歧視和民族壓迫導(dǎo)致民族矛盾激化4.人民起義、社會(huì)動(dòng)蕩---威脅統(tǒng)治表現(xiàn):445年陜西人民起義(漢族、羌族)百余年間人民起義多達(dá)八十余次,沉重打擊了北魏打擊每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),往往驅(qū)使?jié)h族16三、馮太后和孝文帝——改革的推動(dòng)力1.馮太后---統(tǒng)治者因素①出身漢家,以強(qiáng)硬手段掌握政權(quán),推動(dòng)了北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化(思想動(dòng)員)②精心培養(yǎng)孝文帝拓跋宏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化(人才培養(yǎng))③臨朝聽(tīng)政,推行前期改革(奠基作用)三、馮太后和孝文帝——改革的推動(dòng)力1.馮太后---統(tǒng)治者因素172.孝文帝①孝文帝即位:471年拓跋宏通過(guò)禪讓即位(權(quán)力保證)②孝文帝精通漢文化,堅(jiān)定改革信念(主觀條件)③孝文帝認(rèn)識(shí)到改革的必要性:要鞏固統(tǒng)治,就必須學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式2.孝文帝①孝文帝即位:471年拓跋宏通過(guò)禪讓即位18馮太后對(duì)改革的推動(dòng)作用:推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,推行初步改革,對(duì)改革起了奠基作用;精心培養(yǎng)孝文帝,使他具有濃厚的漢文化底蘊(yùn),對(duì)其改革有著深刻影響;

沒(méi)有馮太后的支持與栽培,就沒(méi)有孝文帝后來(lái)強(qiáng)有力的改革;離開(kāi)孝文帝自身的努力與深邃的認(rèn)識(shí),改革也不可能成效卓著!馮太后對(duì)改革的推動(dòng)作用:推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,推行初步改19

孝文帝改革,是在馮太后的影響和直接推動(dòng)下進(jìn)行的一場(chǎng)自上而下的學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的旨在維護(hù)統(tǒng)治的封建化運(yùn)動(dòng)。孝文帝改革,是在馮太后的影響和直接推動(dòng)下進(jìn)行的一場(chǎng)自20孝文帝改革的背景前提:北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域必要性:面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)改革的推動(dòng)力:馮太后臨朝聽(tīng)政并培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化北魏的崛起(歷程)北魏的發(fā)展(背景、表現(xiàn))北魏統(tǒng)一黃河流域(時(shí)間、意義)政治制度的落后(表現(xiàn)、影響)民族矛盾激化(原因)階級(jí)矛盾尖銳(原因、表現(xiàn))有利條件:統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的奠基依據(jù)人物和措施(經(jīng)、政、人才、文化)意義〖小結(jié)〗孝文帝改革的背景前提:北魏崛起必要性:面臨改革的推動(dòng)力:馮太211.北魏統(tǒng)一北方后,社會(huì)矛盾日益激化,其中社會(huì)矛盾不包括()A.階級(jí)矛盾B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾C.民族矛盾D.鮮卑族內(nèi)部矛盾2.崔浩這位漢族儒生受到重用反映的問(wèn)題是()A.他是漢奸,賣國(guó)投敵B.北魏喜歡利用漢人打漢人C.鮮卑不斷學(xué)習(xí)漢族文化D.鮮卑與漢族融為一體DC〖題練〗1.北魏統(tǒng)一北方后,社會(huì)矛盾日益激化,其中社會(huì)矛盾不包括(223.北魏孝文帝改革的背景條件是()①北魏統(tǒng)一北方②民族融合③吸收漢族先進(jìn)的文化④民族矛盾尖銳A.①②B.②③C.③④D.①②③④4.使孝文帝對(duì)漢文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,并最終推動(dòng)其進(jìn)行漢化改革的是()A.拓跋珪B.道武帝C.馮太后D.拓跋宏DC3.北魏孝文帝改革的背景條件是()DC23公開(kāi)課完整版簡(jiǎn)潔通用公開(kāi)課完整版簡(jiǎn)潔通用24公元220年(魏晉南北朝)公元589年

445年439年

471年

338年398年第1課改革迫在眉睫

386年〖課標(biāo)〗了解北魏孝文帝改革的背景。公元220年(魏晉南北朝)公元589年445年425時(shí)代特征:是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期和民族大交融時(shí)期,北方相對(duì)動(dòng)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。東漢北方南方魏蜀吳西晉十六國(guó)東晉宋齊梁陳西魏北齊東魏北魏北周隋朝東漢到隋朝時(shí)期的政權(quán)更迭魏晉南北朝(220—589)時(shí)代特征:是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期和民族大交融時(shí)期,北26近5000年來(lái)中國(guó)氣溫變化

長(zhǎng)城——

中華大地上兩種不同文化形態(tài)共存的分割線?近5000年來(lái)中國(guó)氣溫變化長(zhǎng)城——中華大地上兩種不27一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域—改革的前提鮮卑族是我國(guó)北方阿爾泰語(yǔ)系游牧民族,其族源興起于鮮卑山(今大興安嶺山脈),因此為族名,拓跋部是其部落之一。最新考古已證實(shí),位于內(nèi)蒙古大興安嶺的嘎仙洞內(nèi)的石刻祝文刻寫的是鮮卑族拓跋部的祭祖文字,證明該地區(qū)是拓跋部的發(fā)源地。

“畜牧迂徙,射獵為業(yè),淳樸為俗,簡(jiǎn)易為化,不為文字,刻木紀(jì)契……”

《魏書(shū)·序記》拓跋鮮卑——騎在馬背上的民族游牧為生,流動(dòng)性強(qiáng)擅長(zhǎng)射獵,騎兵兇猛文化水平相對(duì)較低一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域—改革的前提鮮卑族是我國(guó)北方阿爾28北魏帝王世系表:道武帝:拓拔珪魏先世曾建代國(guó),376年為前秦苻堅(jiān)所滅。386年拓跋珪重建代國(guó),同年改國(guó)號(hào)為魏。明元帝:拓拔嗣太武帝:拓拔燾獻(xiàn)文帝:拓拔弘孝文帝:拓拔宏(元宏)……北魏統(tǒng)一黃河流域。北魏帝王世系表:道武帝:拓拔珪魏先世曾建代國(guó),376年為前29

野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是一條永恒的歷史規(guī)律?!恶R克思恩格斯選集》第二卷第70頁(yè)

30前提:1、北魏的崛起⑴族源:

起源于東北鮮卑族拓跋部;

魏晉之際游牧于山西、內(nèi)蒙;

338年建立代國(guó),后為前秦吞并。

⑵崛起:

①背景:前秦瓦解,北方再次陷入分裂和戰(zhàn)亂

②北魏建立:386年拓拔珪(平城)2、統(tǒng)一黃河流域于439年由拓跋燾統(tǒng)一北方。

意義:初步結(jié)束了創(chuàng)造了促進(jìn)了創(chuàng)造了前提:31

北魏統(tǒng)一黃河流域:(439年,拓跋燾)意義:①初步結(jié)束西晉以來(lái)北方分裂割據(jù)局面②創(chuàng)造了北方相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展③促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合北魏統(tǒng)一黃河流域:(439年,拓跋燾)①初步結(jié)束西晉32背景:北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一;民族融合在十六國(guó)時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)。統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。原因:

北魏軍事力量強(qiáng),騎兵強(qiáng)悍;北魏接受了漢文化,加快了發(fā)展。北魏何以能在這么多的民族政權(quán)中脫穎而出,完成一統(tǒng)北方的偉業(yè)呢?背景:北魏何以能在這么多的民族政權(quán)中脫穎而出,完成一統(tǒng)北方的33拓跋珪的漢化措施—改革的有利條件1、依據(jù):參照漢族封建政權(quán)統(tǒng)治方式2、措施:政治經(jīng)濟(jì)文化3、意義

經(jīng)濟(jì):

分土定居;計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑;政治:

仿漢制設(shè)官;延攬人才,重用漢儒,完備國(guó)家機(jī)構(gòu);文化:

興辦太學(xué),吸收漢族先進(jìn)文化。拓跋珪的漢化措施—改革的有利條件經(jīng)濟(jì):34措施:參見(jiàn)教材第33頁(yè)意義:拓跋部由畜牧為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活,國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備。推動(dòng)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,北魏逐漸擴(kuò)展到黃河流域。北魏在崛起的過(guò)程中出現(xiàn)了鮮卑族游牧文明與漢族農(nóng)耕文明的激烈碰撞。面對(duì)這種狀況,拓跋珪在位期間采取措施的意義是什么?措施:參見(jiàn)教材第33頁(yè)北魏在崛起的過(guò)程中出現(xiàn)了鮮卑族游牧文明35材料一:河?xùn)|薛辯、薛永宗、斐駿等各擁強(qiáng)兵,雄據(jù)一方。河北“韓、馬兩姓各二千余家,恃強(qiáng)憑險(xiǎn),最為狡害,劫掠道路,侵暴鄉(xiāng)閭?!?/p>

材料三:“舊無(wú)三長(zhǎng),惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶,謂之蔭附。蔭附者皆無(wú)官役,豪強(qiáng)征斂,倍于公賦矣。”材料二:魏初規(guī)定:“天下民戶分為九等納租賦”,自文成帝始,又興十五項(xiàng)“雜調(diào)”(雜稅),后以戰(zhàn)爭(zhēng)的臨時(shí)征發(fā),一戶竟收租五十石,為正常年租賦的二倍半!材料一:河?xùn)|薛辯、薛永宗、斐駿等各擁強(qiáng)兵,雄據(jù)一方。河北“韓36二、社會(huì)改革迫在眉睫——改革的必要性(北魏統(tǒng)治面臨危機(jī))1.政治制度的欠缺造成階級(jí)矛盾尖銳:

宗主督護(hù)制形成:北魏進(jìn)入中原,任命豪強(qiáng)地主出任宗主,督護(hù)農(nóng)民納稅服役,形成宗主管理的基層組織影響:統(tǒng)一初期,有利于鞏固統(tǒng)治長(zhǎng)期以往,豪強(qiáng)地主往往隱瞞控制人口,逃避賦稅徭役,嚴(yán)重影響了國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā),引發(fā)財(cái)政危機(jī)。二、社會(huì)改革迫在眉睫——改革的必要性(北魏統(tǒng)治面臨危機(jī))1.372、

賦稅制度的混亂(九品相通制)根據(jù)資產(chǎn)多少規(guī)定賦稅多少,分成九品征收地方官吏與地主勾結(jié),“縱富督貧,避強(qiáng)侵弱”,導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,社會(huì)矛盾日益強(qiáng)化內(nèi)容:影響:2、賦稅制度的混亂(九品相通制)根據(jù)資產(chǎn)多少規(guī)定賦稅多少,38每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵,在陣前沖鋒,鮮卑騎兵則在后督陣,并任意縱馬踐踏。3、實(shí)行民族歧視和民族壓迫導(dǎo)致民族矛盾激化4.人民起義、社會(huì)動(dòng)蕩---威脅統(tǒng)治表現(xiàn):445年陜西人民起義(漢族、羌族)百余年間人民起義多達(dá)八十余次,沉重打擊了北魏打擊每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),往往驅(qū)使?jié)h族39三、馮太后和孝文帝——改革的推動(dòng)力1.馮太后---統(tǒng)治者因素①出身漢家,以強(qiáng)硬手段掌握政權(quán),推動(dòng)了北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化(思想動(dòng)員)②精心培養(yǎng)孝文帝拓跋宏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化(人才培養(yǎng))③臨朝聽(tīng)政,推行前期改革(奠基作用)三、馮太后和孝文帝——改革的推動(dòng)力1.馮太后---統(tǒng)治者因素402.孝文帝①孝文帝即位:471年拓跋宏通過(guò)禪讓即位(權(quán)力保證)②孝文帝精通漢文化,堅(jiān)定改革信念(主觀條件)③孝文帝認(rèn)識(shí)到改革的必要性:要鞏固統(tǒng)治,就必須學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式2.孝文帝①孝文帝即位:471年拓跋宏通過(guò)禪讓即位41馮太后對(duì)改革的推動(dòng)作用:推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,推行初步改革,對(duì)改革起了奠基作用;精心培養(yǎng)孝文帝,使他具有濃厚的漢文化底蘊(yùn),對(duì)其改革有著深刻影響;

沒(méi)有馮太后的支持與栽培,就沒(méi)有孝文帝后來(lái)強(qiáng)有力的改革;離開(kāi)孝文帝自身的努力與深邃的認(rèn)識(shí),改革也不可能成效卓著!馮太后對(duì)改

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