西畫B級(jí)

一、通識(shí)部分（80）注：中國畫、西畫、書法、設(shè)計(jì)、攝影考生均需掌握。鑒賞基礎(chǔ)：1．了解美術(shù)的主要種類和功能。答：美術(shù)種類主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等。按功能分為實(shí)用性、欣賞性、實(shí)用性和欣賞性混合的三大類?！纠L畫】繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間即平面里塑造出靜態(tài)的視覺形象，以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。繪畫種類繁多，從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看，繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫；從工具材料看，繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等；從題材內(nèi)容看，繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動(dòng)物畫等；從作品的形式看，繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。不同類別的繪畫形式，由于各自的歷史傳統(tǒng)不同，都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式與審美特征?！镜袼堋康袼苁怯每傻窨毯退茉斓奈镔|(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅(jiān)固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉，如石雕、木雕、玉雕等。塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象?！竟に嚸佬g(shù)】工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理以后，使之具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值的產(chǎn)品。我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。實(shí)用工藝美術(shù)是整個(gè)工藝美術(shù)的主體和基礎(chǔ)，包括衣、食、化、行、用的工藝品類，實(shí)用價(jià)值是這類工藝品的主要價(jià)值，審美價(jià)值是作為輔助價(jià)值存在的。這類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡花制品、草竹編織品等等。陳設(shè)欣賞工藝品是指那些以擺設(shè)、觀賞功能為主的工藝品，這類工藝品以審美為其首要價(jià)值，手工技藝性很強(qiáng)，實(shí)用價(jià)值已不明顯或完全消失，如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍(lán)、漆器、壁掛、陶藝等?！窘ㄖ囆g(shù)】建筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用磚、石、瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來居住和活動(dòng)等的藝術(shù)。建筑藝術(shù)則是指按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來說，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來越具有審美價(jià)值。2．了解中國傳統(tǒng)繪畫的形式和方法。答：中國傳統(tǒng)繪畫的形式有中堂、條幅、小品、扇面、冊(cè)頁、長卷等；方法上有工筆、寫意和兼工帶寫。3．了解透視、明暗、色彩等相關(guān)知識(shí)?！就敢暋靠赐瑯拥奈矬w，由于距離的不同，位置的不同，就會(huì)產(chǎn)生有近大遠(yuǎn)小的視覺效果，稱為“透視”。透視分為平行透視、成角透視和圓面透視?！久靼怠课矬w由于在光線照射下出現(xiàn)的明暗變化，稱為“明暗五調(diào)子”簡稱“明暗”。明暗五調(diào)子有:①亮面；②灰面；③明暗交界線；④反光；⑤投影?！旧省慨?dāng)物體在光照射下，所產(chǎn)生的波長稱為色彩。由于物體質(zhì)地不同，對(duì)各種色光的吸收和反射的程度不同，使世間萬物形成千變?nèi)f化的色彩。色彩的分類：三原色（紅、黃、藍(lán)），間色（有兩種原色混合形成的色彩），復(fù)色（有兩種以上混合形成的色彩）；色彩的三要素：色相（指色彩的相貌），明度（色彩的深淺程度），純度（色彩的鮮艷度）；色彩的協(xié)調(diào)和對(duì)比：同類色（色彩接近的顏色，如淡黃、土黃）；對(duì)比色（有冷暖對(duì)比和明暗對(duì)比，如紅、藍(lán)）。色彩構(gòu)成：光源色（受光線影響的，如陰天、日照），固有色（物體本身的顏色），環(huán)境色（受物體周圍影響的色彩，如襯布）。4．了解平面設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成的基礎(chǔ)知識(shí)。【平面設(shè)計(jì)】平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間?！竟I(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)】工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)是技術(shù)、人文、藝術(shù)、社會(huì)、時(shí)代和觀念的統(tǒng)一體。在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步中，工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)是隨著機(jī)械化的發(fā)展而興起的，最初在歐洲工業(yè)革命，后來普遍全球，如機(jī)械、機(jī)床、飛機(jī)、船舶、汽車、家電等?！玖Ⅲw構(gòu)成】立體構(gòu)成是一門研究在三維空間中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個(gè)性的美的立體形態(tài)的學(xué)科。整個(gè)立體構(gòu)成的過程是一個(gè)分割到組合或組合到分割的過程。任何形態(tài)可以還原到點(diǎn)、線、面，而點(diǎn)、線、面又可以組合成任何形態(tài)。（二）鑒賞內(nèi)容：（注：重點(diǎn)掌握的鑒賞內(nèi)容以現(xiàn)行初中美術(shù)教材中的鑒賞內(nèi)容為主，大多在你們“初中美術(shù)書里”）1．了解中外美術(shù)史上繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)的代表人物、作品及其特點(diǎn)。參考如下：●中國部分巖畫藝術(shù)新石器時(shí)代仰韶文化彩陶新石器時(shí)代青銅工藝商、西周、春秋《擊鼓說唱俑》漢秦始皇陵兵馬俑秦龍門石窟（奉先寺）唐敦煌彩塑與莫高窟壁畫魏晉、唐、元《韓熙載夜宴圖》（中國畫）（五代）顧閎中步輦圖（唐）閻立本《清明上河圖》（北宋）張擇端《溪山行旅圖》（北宋）范寬《千里江山圖》（北宋）王希孟《墨葡萄圖》（明）徐渭《蘭亭序》（東晉）王羲之《祭侄文稿》（唐）顏真卿北京故宮（建筑）明、清中國民居和園林建筑【中國民居】中國各地的居住建筑，又稱民居。居住建筑是最基本的建筑類型，出現(xiàn)最早分布最廣數(shù)量最多。由于中國各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同，各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。中國漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅，以采取中軸對(duì)稱方式布局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制最為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi)以游廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會(huì)宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn)，但庭院方闊，尺度合宜，寧靜親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院?！緢@林建筑】所謂的園林就是將自然環(huán)境中的山、水、石、花、草木等各種自然物質(zhì)通過藝術(shù)加工，按人類的審美重新排列組合，并納入人工建造的亭、樓臺(tái)等建筑的一種供人游覽、觀賞、休息的場(chǎng)所。民間剪紙剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。在過去，人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習(xí)俗在中國境外有時(shí)仍可見到。剪紙藝術(shù)一般都有象征意義，也是這種儀式的一部分；此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物?，F(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人?！拔娜水嫛焙汀霸募摇钡睦L畫藝術(shù)元代，文人畫進(jìn)入興盛時(shí)期。元統(tǒng)治者重武輕文，導(dǎo)致更多的文人從事繪畫。最著名的文人畫家有黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。即后世所說的元四家。他們的畫多表現(xiàn)隱居高隱小隱漁隱，以出世成仙的態(tài)度表達(dá)一種士大夫階層的孤傲、空虛的情感。藝術(shù)上提倡高雅、平淡天真、天真幽淡，理論上主張逸筆草草、不求形似、聊寫胸中逸氣等。這一時(shí)期詩文印信也逐步正式進(jìn)入畫面。不但成為布局的組成部分。而且更直接地抒發(fā)作者的心聲。詩、書、畫、印始成一體，詩畫相聯(lián)，詩是無形畫，畫是有形詩，詩情貫注于畫意之中相輔相成，這也標(biāo)志這文人畫形式的完善?！罢闩伞迸c“吳門畫派”的繪畫藝術(shù)【浙江畫派】中國畫流派之一。明代前期主要畫家戴進(jìn)開創(chuàng)。戴進(jìn)（1388--1462），字文進(jìn)，號(hào)靜庵，又號(hào)玉泉山人。錢塘（今浙江杭州）人。作畫受李唐、馬遠(yuǎn)影響很大，取法南宋畫院體格。擅山水、人物、花果、翎毛，畫藝很高，風(fēng)行一時(shí)，從學(xué)者甚多，逐漸形成“浙派”。后江夏（今湖北武昌）人吳偉（1459～1508），學(xué)戴進(jìn)而更為豪放，也有不少人追蹤他的畫風(fēng)，又形成浙江派的支流——“江夏派”。浙派、江夏派的著名畫家有張路、蔣三松、謝樹臣、藍(lán)瑛等。明代中葉后，吳派興起，主宰畫壇。至明末“浙派”不再出現(xiàn)于畫壇?！緟情T畫派】自元朝以后，江南蘇州一帶，成為文人薈萃之地。許多著名畫家云集蘇州，史料記載，當(dāng)時(shí)蘇州有150余人，占明代畫家總數(shù)的五分之一。他們形成一個(gè)強(qiáng)大的畫派。蘇州史稱吳門，作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的領(lǐng)袖沈周同他的學(xué)生文征明、唐寅，再加上仇英，合稱吳門四家。揚(yáng)州八怪的繪畫藝術(shù)按最早的記載有：金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱔、李方膺、汪士慎、高翔和羅聘。所以稱他們?yōu)楣?，是因?yàn)樗麄冊(cè)谧鳟嫊r(shí)不守墨矩，離經(jīng)叛道，奇奇怪怪，再加上大都個(gè)性很強(qiáng)，孤傲清高，行為狂放，所以稱之為“八怪”。他們的藝術(shù)大都取材花鳥，以寫意為主要表現(xiàn)方式。他們?cè)趧?chuàng)作中重視個(gè)性，力求創(chuàng)新，不同程度地突破傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范，帶有某些反傳統(tǒng)的意義，作品具有較強(qiáng)的主觀色彩，令人耳目一新。但在當(dāng)時(shí)，他們并不能夠被完全理解，甚至被視為左道旁門，而受到“非議”。其實(shí)，正是他們開創(chuàng)了畫壇上新的局面，為花鳥畫的發(fā)展拓寬了道路。●外國部分巖畫藝術(shù)西班牙、法國西方建筑的三種基本柱式（建筑）------------多立克式、愛奧尼克式、科林斯式《羅馬萬神廟》意大利《泰姬陵》印度《米洛斯的阿芙羅狄蒂》古希臘《加萊義民》（法）羅丹《斜靠的女人體》（英國）亨利·摩爾《行走的人》（瑞士）賈科梅蒂《夜巡》（荷蘭）倫勃朗《荷拉斯兄弟的宣誓》（法國）達(dá)維特《自由引導(dǎo)人民》（法國）德拉克洛瓦《格爾尼卡》（西）畢加索《神奈川沖浪圖》（日本）葛飾北齋《伏爾加河的纖夫》（油畫）（俄）列賓文藝復(fù)興三杰及其代表作品達(dá)芬奇的肖像《蒙娜麗莎》和壁畫《最后晚餐》米開朗琪羅雕塑《大衛(wèi)》和壁畫《哀悼基督》拉斐爾壁畫《西斯廷圣母》《雅典學(xué)派》印象主義與后印象主義印象主義：印象主義又稱點(diǎn)彩派，主要畫家有修拉和西涅克。他們拋棄了調(diào)色板上調(diào)色作畫的方法，而使用小筆觸在畫布上點(diǎn)彩。這些小色點(diǎn)在視覺上形成了畫家預(yù)期的色彩效果。后印象主義：后印象主義畫家主要有梵高、高更、塞尚。他們反對(duì)印象派片面追求光和色彩，而是主張恢復(fù)形體，強(qiáng)調(diào)主觀感受和情緒?，F(xiàn)代主義（立體主義、野獸派、抽象主義、德國表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等）現(xiàn)代主義繪畫是指20世紀(jì)以來，在歐美各國相繼出現(xiàn)的、與西方傳統(tǒng)美術(shù)截然不同的美術(shù)流派的總稱。各種流派名目繁多，其中較為顯著的有野獸派、表現(xiàn)派、立體派、超現(xiàn)實(shí)主義、未來派、抽象派等等。這些流派不斷交替更迭，呈現(xiàn)出種種復(fù)雜而又光怪陸離的現(xiàn)象。它們?cè)谒囆g(shù)形式和表現(xiàn)手段上標(biāo)新立異，以致從根本上否定西方繪畫的寫實(shí)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀精神，以象征、變形或抽象符號(hào)來折射、隱喻、暗含外部世界，表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。這一切都是西方現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代精神生活的藝術(shù)寫照。2．了解中國書法和篆刻的代表人物、代表作品及其特點(diǎn)。書法：王羲之《蘭亭序》行書，晉歐陽詢《九成宮醴泉銘》楷書，唐柳公權(quán)《金剛經(jīng)》楷書，唐顏真卿《多寶塔碑》楷書，唐張旭《古詩四貼》草書，唐懷素《自敘貼》草書，唐虞世南《孔子廟塔碑》楷書，唐褚逐良《同洲圣教序》楷書，唐黃庭堅(jiān)《花詩貼》草書，宋米芾《蜀素貼》行書，宋蘇軾《前赤壁賦卷》行揩，宋董其昌《論畫冊(cè)》行書，明王擇《題柏林寺水詩軸》草書，清唐寅《落花詩冊(cè)》行楷，明鄧石如篆刻的特點(diǎn)：白文蒼渾，朱紋圓潤，形成氣勢(shì)壯闊的特點(diǎn)。趙之謙篆刻，方圓適度，雄渾沉靜的特點(diǎn)。吳昌碩篆刻，形式多樣，不求規(guī)矩，展現(xiàn)個(gè)性的特點(diǎn)。齊白石篆刻，蒼勁有力的特點(diǎn)。３.了解中國民間美術(shù)的主要種類、代表作品及其特點(diǎn)。主要種類裝飾類：泥掛虎、年畫、布老虎、剪紙等。游藝術(shù)：皮影、泥塑玩具、木偶、刺繡玩具、風(fēng)箏、地戲等。服裝類：苗族刺繡、百家衣等。神祈類：紙?jiān)囆g(shù)、跳神等。家具類：中國傳統(tǒng)家具、瓷器、食品包裝盒等。代表作品及特點(diǎn)《公關(guān)財(cái)神》升官發(fā)財(cái)?shù)奶攸c(diǎn)。《五子愛蓮》象征多子多福的特點(diǎn)?！妒缊D放風(fēng)箏》是典型的楊柳青年畫，是期盼悠閑生活的特點(diǎn)?！渡虾；疖囌尽肥瞧砬笃桨驳奶攸c(diǎn).《門箋》迎春祈福特點(diǎn).4．了解中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主要類別、代表作品及其特點(diǎn)。制作分類:手工制作和機(jī)器制作.材料分類:陶瓷、金屬、木工、染織等。時(shí)代分類：傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝。用途分類：生活用品和裝飾用品。代表作品：《人面魚紋彩陶盆》新石器時(shí)代，是美術(shù)的源泉，是民間藝術(shù)追求美感的特點(diǎn)?！墩f唱擊鼓陶俑》漢，有著質(zhì)樸活潑的特點(diǎn)《小口尖底瓶》原始彩陶，是有實(shí)用和美觀的特點(diǎn)?！堕L信宮燈》漢代，陳列和實(shí)用特點(diǎn)?！短肇吩贾笫称鳎枪肢F的特點(diǎn)。《螺旋紋雙耳甕》新石器時(shí)代，有裝飾特點(diǎn)。《饕餮紋方鼎》商朝，結(jié)合了過去朝代紋理的特點(diǎn)?！恶橊勎铇焚浮诽?，色彩精美，有著歡樂情景的特點(diǎn)。《黃花犁壽字紋玫瑰椅》明代，有著美感寧靜的特點(diǎn)?！躲~掐絲琺瑯雙耳三足爐》清，是景泰藍(lán)制品，做工精細(xì)、美觀的特點(diǎn)?！犊死锾貚u陶壺》新石器時(shí)代，造型優(yōu)美、粗獷有力的特點(diǎn)。5．了解現(xiàn)代媒體藝術(shù)的基本知識(shí)。媒體藝術(shù)是向社會(huì)傳遞信息，報(bào)道服務(wù)內(nèi)容和新聞等，用語言、文字、圖形等視覺和聽覺構(gòu)成的五彩繽紛通過電臺(tái)、報(bào)刊、招貼海報(bào)、電影等來宣傳。二、專項(xiàng)部分（20）注：考生需掌握相對(duì)應(yīng)項(xiàng)目的測(cè)試內(nèi)容與要求。（二）西畫（西畫考生測(cè)試內(nèi)容與要求）1．初步了解西方繪畫的種類及其特點(diǎn)。答：西畫繪畫的種類分為：油畫、水彩畫、水粉畫、素描、速寫和版畫等。油畫的特點(diǎn)：是以易于油劑（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調(diào)和顏料，在，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種。作畫時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的亞麻布顏料有較強(qiáng)的硬度，當(dāng)畫面干燥后，能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。水粉畫的特點(diǎn)：是用不透明的顏料和水調(diào)合作畫的，在薄畫時(shí)，可以充分利用水份和紙底色，畫出近似水彩效果；在厚畫時(shí)，又可以利用水粉畫顏料的遮蓋力強(qiáng)，多層畫完，所以技巧和畫面效果又同油畫近似。水彩畫的特點(diǎn)：是顏料透明又以薄涂保持其透明性畫面則有清沏透明之感，用水調(diào)色發(fā)揮水分的作用靈活自然滋潤流暢淋漓痛快韻味無窮。素描的特點(diǎn)：一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段，以訓(xùn)練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。速寫的特點(diǎn)：是以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡練的線條，扼要地描畫出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。版畫的特點(diǎn)：是運(yùn)用刀、筆或者其它工具的，在金屬、木版、石板、紙板等不同板材上進(jìn)行繪制、雕刻等制作方法，再通過印刷而完成的藝術(shù)作品稱之為版畫。2.初步了解西方繪畫的基本步驟、透視方法及明暗表現(xiàn)的基本技能，理解繪畫中體積、空間、明暗、質(zhì)感的表現(xiàn)方法。答∶⑴基本步驟：一、打輪廓；二、畫大色調(diào)；三、深入刻畫；四、調(diào)整統(tǒng)一。⑵透視方法：透視方法分為平行透視與成角透視。當(dāng)一個(gè)立方體與畫面平行時(shí)且只要一個(gè)透視點(diǎn)稱平行透視；當(dāng)一個(gè)立方體底面與地面平行，有兩個(gè)面與畫面形成角度的稱為成角透視。⑶明暗表現(xiàn)的基本技能：運(yùn)用幾何體的概念來分析物體，對(duì)復(fù)雜物體進(jìn)行概括。同時(shí)用線條的輕重、虛實(shí)變化和構(gòu)成關(guān)系來表現(xiàn)物體的空間感和質(zhì)感。⑷體積：是指物體在三度空間的表現(xiàn)稱為體積。⑸空間：空間是事物客觀存在的一種自然狀態(tài)，一切物體不論大小都有一個(gè)獨(dú)立空間，在物理上具有長、寬、高的三維特征。⑹明暗：明暗是物體因受光而產(chǎn)生的明暗變化，是自然界的物理現(xiàn)象。⑺質(zhì)感：材料本身的質(zhì)地稱質(zhì)感。3.初步了解固有色、光源色、環(huán)境色三者之間的互相關(guān)系及色彩表現(xiàn)的基本原理與方法。答∶固有色：在柔和的光線下，物體呈現(xiàn)出本質(zhì)的色彩稱為固有色。光源色：由于光的照射引起物體受光部色彩的變化稱為光源色。環(huán)境色：受物體周圍環(huán)境的影響，所引起物體色彩的變化稱為環(huán)境色。三者之間的關(guān)系：固有色、光源色和環(huán)境色構(gòu)成了物體色彩的三因素，但不是均等的起作用，而是在不同的條件下，各處于不同位置，所起的色彩變化。如在陰天情況下，物體固有色比較明顯；在烈日照射下，光源色起主導(dǎo)作用，物體受光面呈現(xiàn)暖色，背光面受環(huán)境色影響相對(duì)明顯。附錄資料：不需要的可以自行刪除長方體正方體單元知識(shí)歸納一、知識(shí)點(diǎn)一：長方體和正方體的認(rèn)識(shí)

1、長方體和正方體的特征：長方體有6個(gè)面，每個(gè)面都是長方形（特殊的有一組對(duì)面是正方形），相對(duì)的面完全相同；有12條棱，相對(duì)的棱平行且相等；有8個(gè)頂點(diǎn)。正方形有6個(gè)面，每個(gè)面都是正方形，所有的面都完全相同；有12條棱，所有的棱都相等；有8個(gè)頂點(diǎn)。

2、長、寬、高：相交于一個(gè)頂點(diǎn)的三條棱的長度分別叫做長方