第五章人的社會(huì)化學(xué)習(xí)目的與要求通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解社會(huì)化的基本涵義與特征，了解社會(huì)化在人與社會(huì)相互關(guān)系中的作用，明確人的社會(huì)化的基本內(nèi)容，把握社會(huì)化的基本過(guò)程與內(nèi)外條件，掌握角色概念與基本知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)化過(guò)程中的一些問題。1PPT課件第五章人的社會(huì)化學(xué)習(xí)目的與要求1PPT課件第一節(jié)

人的社會(huì)化概述

一、人的社會(huì)化的涵義

1、廣義說(shuō)與狹義說(shuō)狹義說(shuō)：社會(huì)化是一個(gè)個(gè)體在未成年期經(jīng)歷的過(guò)程。廣義說(shuō)：人的社會(huì)化不僅是一個(gè)從“生物人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變的過(guò)程，也是一個(gè)人內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)角色扮演，適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。社會(huì)化貫穿人生的始終。2PPT課件第一節(jié)人的社會(huì)化概述一、人的社會(huì)化的涵義22、單向說(shuō)與雙向說(shuō)單向說(shuō)：人的社會(huì)化是一個(gè)人學(xué)習(xí)生活技能與社會(huì)文化，取得合格社會(huì)成員資格、不斷適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程。雙向說(shuō)：人的社會(huì)化不僅僅是社會(huì)以社會(huì)文化塑造個(gè)體、個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程，也是個(gè)體積極作用于社會(huì)，創(chuàng)造新的社會(huì)文化的過(guò)程。3PPT課件2、單向說(shuō)與雙向說(shuō)3PPT課件人的社會(huì)化定義：個(gè)體通過(guò)與社會(huì)交互作用，學(xué)習(xí)社會(huì)技能與規(guī)范，適應(yīng)社會(huì)生活，創(chuàng)造社會(huì)文化，成長(zhǎng)為社會(huì)人的過(guò)程。（1）從時(shí)間上看，社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程，貫穿于人生發(fā)展的全部階段。（2）從內(nèi)容上看，人的社會(huì)化要求作為社會(huì)成員的個(gè)人必須學(xué)習(xí)與掌握該社會(huì)的文化遺產(chǎn)，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造新的文化。（3）從關(guān)系上看，社會(huì)化既是社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響、教化與控制，又是個(gè)體參與社會(huì)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響并發(fā)揮作用的過(guò)程。4PPT課件人的社會(huì)化定義：4PPT課件學(xué)術(shù)界的研究角度一是從人的個(gè)性發(fā)展角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。認(rèn)為，社會(huì)化就是人的個(gè)性形成和發(fā)展的過(guò)程，社會(huì)化是經(jīng)由社會(huì)化過(guò)程而形成的有個(gè)性的人。社會(huì)心理學(xué)派二是從文化角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。把社會(huì)化看作是社會(huì)和群體向個(gè)體傳輸文化，個(gè)體學(xué)習(xí)和認(rèn)同文化的過(guò)程。文化人類學(xué)三十從社會(huì)結(jié)構(gòu)角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。更側(cè)重于人與社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)方面，認(rèn)為社會(huì)化就是使人變得更具有社會(huì)屬性，其結(jié)果是培養(yǎng)合格的社會(huì)角色。社會(huì)學(xué)出現(xiàn)了一種綜合的趨勢(shì)5PPT課件學(xué)術(shù)界的研究角度一是從人的個(gè)性發(fā)展角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。認(rèn)為二、社會(huì)化的基本特征1、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一人有兩種屬性，即自然屬性與社會(huì)屬性。自然性表現(xiàn)為：人具有受生物規(guī)律支配的自然性，如新陳代謝、生命過(guò)程的自我調(diào)節(jié)、遺傳性和變異性等。社會(huì)性表現(xiàn)為：人是自身存在的社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，有著人類特有的社會(huì)性，如人能制造和使用工具，能進(jìn)行有計(jì)劃有目的的勞動(dòng)；有一套超越生物性本能的行為模式，并受一定的倫理規(guī)范所指導(dǎo)。6PPT課件二、社會(huì)化的基本特征1、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一6PPT課件人特有的生理特征為社會(huì)化提供可能人的生理狀況制約著社會(huì)化的程度與水平人的社會(huì)性制約著自然屬性的性質(zhì)和方向，是人類活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的根本條件。人的自然性是與生俱來(lái)的，而其社會(huì)性則是在自身生存的社會(huì)環(huán)境中形成的，是人在其社會(huì)化過(guò)程中培養(yǎng)并發(fā)展的。7PPT課件7PPT課件狼孩的故事世界上已知由狼哺育的幼童有10多個(gè)，其中最著名的是印度發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)。1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛?，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育過(guò)的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲,被取名為阿瑪拉。后來(lái)她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第2年死去,卡瑪拉一直活到1929年。孤兒院的主持人J.E.辛格在他所寫的《狼孩和野人》一書中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過(guò)。狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來(lái)活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齒撕開吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長(zhǎng)嚎?？ì斃?jīng)過(guò)7年的教育，才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話，開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。

8PPT課件狼孩的故事世界上已知由狼哺育的幼童有10多個(gè)，其中最著名的是2、階段性與持續(xù)性的統(tǒng)一人的社會(huì)化是一個(gè)不間斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)的過(guò)程，人的一生都在不斷地社會(huì)化。由于生理發(fā)育、心理發(fā)展以及社會(huì)環(huán)境的要求，人的社會(huì)化過(guò)程又會(huì)呈現(xiàn)出一定的階段性：社會(huì)化的內(nèi)容的差別社會(huì)化的目標(biāo)的差別社會(huì)化的方式與技巧的差別不同階段的社會(huì)化并不相互割裂，而是相互銜接、相互影響9PPT課件2、階段性與持續(xù)性的統(tǒng)一9PPT課件3、主體性與客體性的統(tǒng)一社會(huì)化的主體是指社會(huì)化的影響者，社會(huì)化的客體指社會(huì)化的被影響者。作為社會(huì)化的客體，個(gè)體要接受他人或外界對(duì)自己的要求，被周圍的人與環(huán)境所塑造。人積極主動(dòng)地影響和作用于周圍環(huán)境，有選擇地將社會(huì)文化內(nèi)化，將內(nèi)化了的社會(huì)文化又創(chuàng)造性地外化出來(lái)，去創(chuàng)造新的文化。個(gè)體在接受他人影響的同時(shí)，又對(duì)他人施加影響。10PPT課件3、主體性與客體性的統(tǒng)一10PPT課件4、正向性與反向性的統(tǒng)一側(cè)重于不同輩份、不同地位之間的人的相互作用。正向社會(huì)化：父母對(duì)子女、教師對(duì)學(xué)生以及成人對(duì)兒童的教化與影響。反向社會(huì)化：子女對(duì)父母、學(xué)生對(duì)老師以及兒童對(duì)成年人的影響與作用。在傳統(tǒng)社會(huì)，大多數(shù)情況下是父輩把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、規(guī)范傳遞給子輩，子輩再傳遞給孫輩，基本上都是正向社會(huì)化。現(xiàn)代社會(huì)，子輩和孫輩越來(lái)越多地用新知識(shí)、新文化與新技能影響他們的父輩與祖輩。11PPT課件4、正向性與反向性的統(tǒng)一11PPT課件三、社會(huì)化的必要性與意義（一）從個(gè)人方面來(lái)看人的社會(huì)化是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)生活的必要前提。人的社會(huì)化是個(gè)人滿足需要，獲得生存與發(fā)展的必要條件社會(huì)化有利于個(gè)人適應(yīng)不斷變遷的社會(huì)12PPT課件三、社會(huì)化的必要性與意義（一）從個(gè)人方面來(lái)看12PPT課件（二）從社會(huì)方面來(lái)看有助于社會(huì)的正常運(yùn)行有助于社會(huì)文化的延續(xù)與發(fā)展有助于維持社會(huì)的正常秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定——統(tǒng)一的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則13PPT課件（二）從社會(huì)方面來(lái)看13PPT課件第二節(jié)社會(huì)化的內(nèi)容與歷程一、社會(huì)化的內(nèi)容（一）生活技能社會(huì)化日常生活技能自謀生活技能（二）行為規(guī)范社會(huì)化通過(guò)模仿、訓(xùn)練和灌輸，了解并掌握社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范、生活準(zhǔn)則、宗教戒律、政治法律規(guī)范以及各種各樣的規(guī)章制度、準(zhǔn)則、條例、條令等。14PPT課件第二節(jié)社會(huì)化的內(nèi)容與歷程一、社會(huì)化的內(nèi)容14PPT課件（三）生活目標(biāo)社會(huì)化把社會(huì)目標(biāo)內(nèi)化為個(gè)體的生活目標(biāo)培養(yǎng)和造就社會(huì)的勞動(dòng)者與專門人才，將獲得的知識(shí)、技能、才智、創(chuàng)造力能動(dòng)地外化于社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。（四）角色社會(huì)化學(xué)習(xí)角色的期待與規(guī)范，學(xué)會(huì)扮演各種角色，使自己的行為符合相應(yīng)的角色規(guī)范。性別角色社會(huì)化：個(gè)體學(xué)習(xí)自己所屬文化規(guī)定的性別角色的過(guò)程。15PPT課件（三）生活目標(biāo)社會(huì)化15PPT課件（五）政治社會(huì)化個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受現(xiàn)有政治制度，采用和確定政治信念、思想體系、社會(huì)制度和政治態(tài)度的過(guò)程，是一個(gè)人政治態(tài)度和政治信仰形成的過(guò)程。（六）個(gè)性社會(huì)化個(gè)性：個(gè)人穩(wěn)定的心理素質(zhì)和行為特征的總和，表現(xiàn)了一個(gè)人基本的精神面貌。個(gè)性是一個(gè)人在其內(nèi)在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上以及一定的社會(huì)歷史條件下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)逐步形成的。社會(huì)化既是一個(gè)人不斷形成和發(fā)展社會(huì)性，實(shí)現(xiàn)共性化的過(guò)程，也是一個(gè)人形成和發(fā)展個(gè)性，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性化過(guò)程。16PPT課件（五）政治社會(huì)化16PPT課件二、社會(huì)化的歷程E·埃里克森：八階段說(shuō)R·哈維格斯特：六階段說(shuō)蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界：三階段說(shuō)，勞動(dòng)前階段、勞動(dòng)階段、勞動(dòng)后階段中國(guó)社會(huì)學(xué)界：以人的自然生命周期為依據(jù)把社會(huì)化過(guò)程劃分為嬰幼兒時(shí)期，學(xué)齡初期、少年時(shí)期，青年時(shí)期，成年時(shí)期，老年時(shí)期幾個(gè)階段。17PPT課件二、社會(huì)化的歷程E·埃里克森：八階段說(shuō)17PPT課件個(gè)體從出生至學(xué)齡初期的社會(huì)化內(nèi)容：基本生活技能的學(xué)習(xí)、心智的發(fā)展、基本知識(shí)和規(guī)范的掌握主要場(chǎng)所：家庭、幼兒園、學(xué)校學(xué)齡初期是個(gè)體發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期：第一，對(duì)兒童社會(huì)化的方式由原來(lái)組織性強(qiáng)制性較弱的家庭或幼兒園教育轉(zhuǎn)變?yōu)橛心康?、有系統(tǒng)、組織性較強(qiáng)強(qiáng)制性較強(qiáng)的學(xué)校教育；第二，從口頭語(yǔ)言到書面語(yǔ)言和邏輯思維發(fā)展；第三，集體活動(dòng)。（一）兒童社會(huì)化18PPT課件個(gè)體從出生至學(xué)齡初期的社會(huì)化（一）兒童社會(huì)化18PPT課（二）少年社會(huì)化世界觀形成的初步時(shí)期自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)立性增強(qiáng)心理和生理的發(fā)育尚未完全成熟主要任務(wù)：學(xué)習(xí)文化與社會(huì)知識(shí)，掌握謀生技能，學(xué)會(huì)并運(yùn)用社會(huì)規(guī)范，逐步完善自我觀念。社會(huì)化的“危險(xiǎn)期”：自主要求與對(duì)成人的依賴19PPT課件（二）少年社會(huì)化世界觀形成的初步時(shí)期19PPT課件（三）青年社會(huì)化“第二次誕生”、“心理上的斷乳”思想和行為的變化：自我觀念深化人生觀、世界觀大體形成采用了新的社會(huì)化方式：內(nèi)化逐漸取代外在強(qiáng)化任務(wù)：盡快確定人生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)自身的真正獨(dú)立，努力擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。20PPT課件（三）青年社會(huì)化20PPT課件（四）中年社會(huì)化在基本社會(huì)化基礎(chǔ)上，個(gè)人繼續(xù)學(xué)習(xí)社會(huì)文化，以適應(yīng)社會(huì)生活、適應(yīng)角色變化的過(guò)程。繼續(xù)社會(huì)化的原因：社會(huì)的發(fā)展與變化、現(xiàn)代社會(huì)未成年人社會(huì)化并不完全成年之后生活和社會(huì)關(guān)系的變化主要任務(wù)：繼承、傳遞、創(chuàng)造21PPT課件（四）中年社會(huì)化21PPT課件（五）老年社會(huì)化特點(diǎn)：生理---衰退狀態(tài)心理；自我認(rèn)同弱化，思想言行趨于保守角色轉(zhuǎn)變：退出職業(yè)活動(dòng)；祖父母；喪偶任務(wù)：學(xué)習(xí)與適應(yīng)新的社會(huì)角色傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，教育幫助年輕一代適應(yīng)新生活與環(huán)境22PPT課件（五）老年社會(huì)化22PPT課件三、再社會(huì)化

個(gè)體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程。要求個(gè)體放棄原來(lái)的社會(huì)規(guī)范和生活方式，接受一套對(duì)他本人完全是新的社會(huì)文化和生活方式。繼續(xù)社會(huì)化是在基本社會(huì)化基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展與提高。再社會(huì)化，則是一種迅速的改變，是在揚(yáng)棄原有的社會(huì)化結(jié)果的條件下開始的新的社會(huì)化歷程，需要與過(guò)去斷絕關(guān)系，超越原來(lái)的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入一種新的生活方式。監(jiān)獄、出家等23PPT課件三、再社會(huì)化個(gè)體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)主動(dòng)再社會(huì)化：由于生活環(huán)境的突然改變或變遷，人們自覺地轉(zhuǎn)變個(gè)人的生活方式和行為規(guī)范的過(guò)程。原因：①社會(huì)變遷②社會(huì)流動(dòng)強(qiáng)制性再社會(huì)化：對(duì)象：有越軌行為、危害大多數(shù)人利益，并且給社會(huì)造成危害的人。方式：強(qiáng)制場(chǎng)所：監(jiān)獄、勞教所或工讀學(xué)校24PPT課件主動(dòng)再社會(huì)化：由于生活環(huán)境的突然改變或變遷，人們自覺地轉(zhuǎn)變個(gè)電影《肖申克的救贖》再社會(huì)化、體制化討論25PPT課件電影《肖申克的救贖》討論25PPT課件第三節(jié)社會(huì)化的條件與途徑一、社會(huì)化的內(nèi)在條件（一）人有思維能力以生物的遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)人的大腦及高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)系統(tǒng)（二）人有語(yǔ)言能力語(yǔ)言：客觀事物在人的大腦中形成的表象、概念和思想的外部表現(xiàn)，是人類表達(dá)思想和感情所使用的工具和符號(hào)。借助語(yǔ)言：學(xué)習(xí)社會(huì)文化，掌握社會(huì)規(guī)范和技能，參與社會(huì)生活，迅速、準(zhǔn)確地接受社會(huì)現(xiàn)存的生活方式，表達(dá)自己的思想、感情和要求。26PPT課件第三節(jié)社會(huì)化的條件與途徑一、社會(huì)化的內(nèi)在條件26P（三）人有高度的學(xué)習(xí)能力人的學(xué)習(xí)高超：包括模仿、內(nèi)化和創(chuàng)造三個(gè)互相聯(lián)系、逐步遞進(jìn)的過(guò)程和層次。人的學(xué)習(xí)能力的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造作用：更迅速、更正確和更深刻地認(rèn)識(shí)事物迅速根據(jù)所了解和學(xué)習(xí)的知識(shí)主動(dòng)地加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使個(gè)體的社會(huì)化成為有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的活動(dòng)。27PPT課件（三）人有高度的學(xué)習(xí)能力27PPT課件（四）人有較長(zhǎng)的依賴生活期依賴生活期：人類個(gè)體在出生后由于身心不健全，不能獨(dú)立生活，需要在生活上、心理上依賴父母（或其他養(yǎng)育人）關(guān)懷和照顧的時(shí)期。較長(zhǎng)的依賴生活期為個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)文化和技能提供了必要的時(shí)間和空間，也為個(gè)體與社會(huì)建立終生的社會(huì)聯(lián)系和情感聯(lián)系以及接受現(xiàn)存的生活方式奠定了必要的基礎(chǔ)。28PPT課件（四）人有較長(zhǎng)的依賴生活期28PPT課件二、社會(huì)化的外部環(huán)境條件（一）家庭個(gè)體接受社會(huì)影響最早、最為直接、也最長(zhǎng)久的社會(huì)化場(chǎng)所，人生旅途的第一站父母：人生的第一任老師功能：為身體成長(zhǎng)、感情滿足提供條件使兒童獲得最基本的生活技能，習(xí)得進(jìn)一步社會(huì)化的手段開始接受和內(nèi)化社會(huì)的文化規(guī)范與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響個(gè)體的價(jià)值觀念、人生態(tài)度以及性格特征29PPT課件二、社會(huì)化的外部環(huán)境條件（一）家庭29PPT課件（二）學(xué)校學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有目的地向社會(huì)成員系統(tǒng)傳授價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范、生活技能和科學(xué)知識(shí)的社會(huì)化機(jī)構(gòu)。特點(diǎn)和功能：專門為人的社會(huì)化而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了有組織、有目的、系統(tǒng)化受教育的各種條件。教育內(nèi)容全面系統(tǒng)，使學(xué)生在德、智、體、美等方面獲得全面發(fā)展。是一個(gè)有組織的社會(huì)群體，要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)和遵守行為規(guī)范和準(zhǔn)則。影響因素：教師、班集體、同學(xué)皮格馬利翁效應(yīng)—自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言30PPT課件（二）學(xué)校30PPT課件（三）同齡群體地位相近，年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀念和行為方式大體相同的人所組成的一種關(guān)系親密的非正式群體。特點(diǎn)與功能：1、個(gè)體可以自由組合和自由選擇，易使其成員產(chǎn)生較高的心理認(rèn)同感，提高自身的獨(dú)立意識(shí)，增強(qiáng)人際交往的能力。2、相同的社會(huì)背景、社會(huì)教育以及智力發(fā)展水平、興趣愛好、對(duì)外界事物的感受和認(rèn)識(shí)方面德相同性，可以自由地互通消息，交換情報(bào)，進(jìn)而視野開闊，增長(zhǎng)知識(shí)，了解社會(huì)。3、有自己的行為準(zhǔn)則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言、交往方式、消費(fèi)方式等，構(gòu)成獨(dú)特的亞文化群體，以此指導(dǎo)自己的行為。4、極少帶有強(qiáng)制性，可滿足成員的心理需求。31PPT課件（三）同齡群體31PPT課件（四）工作單位個(gè)人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中從事某一職業(yè)所歸屬的社會(huì)組織，職業(yè)社會(huì)化的主要場(chǎng)所學(xué)會(huì)適應(yīng)職業(yè)生活學(xué)會(huì)扮演職業(yè)角色學(xué)會(huì)處理職業(yè)環(huán)境中的人際關(guān)系通過(guò)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)成就來(lái)確立自己的社會(huì)地位，實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值，不斷形成和發(fā)展自己的能力、品格、氣質(zhì)和性格等心理特征。32PPT課件（四）工作單位32PPT課件（五）大眾傳播媒介社會(huì)組織為廣大社會(huì)成員之間交流信息、互通情報(bào)所采用的各種傳播手段，包括：印刷媒介（報(bào)刊、雜志、書籍等）電子媒介（廣播、電視、電影、錄音、錄象、網(wǎng)絡(luò)等）兩大類。開放性、不具備強(qiáng)制性、形象生動(dòng)易于接受對(duì)個(gè)體社會(huì)化的作用積極作用：使人們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，學(xué)習(xí)技能，消極作用：暴力、色情等計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的新挑戰(zhàn)33PPT課件（五）大眾傳播媒介33PPT課件三、社會(huì)化的基本途徑社會(huì)教化：社會(huì)通過(guò)社會(huì)化的機(jī)構(gòu)及其執(zhí)行者實(shí)施的社會(huì)化過(guò)程。具體形式：（1）系統(tǒng)、正規(guī)的教育，學(xué)校教育；（2）非系統(tǒng)、非正規(guī)的教育，如社會(huì)風(fēng)俗、大眾傳播媒介、群體亞文化。個(gè)人內(nèi)化：人經(jīng)過(guò)一定方式的學(xué)習(xí)，接受社會(huì)教化，將社會(huì)目標(biāo)、價(jià)值觀念、行為規(guī)則和行為方式等轉(zhuǎn)化為自身穩(wěn)定的人格特質(zhì)和行為模式的過(guò)程。34PPT課件三、社會(huì)化的基本途徑社會(huì)教化：社會(huì)通過(guò)社會(huì)化的機(jī)構(gòu)及其執(zhí)行者基本形式：１、模仿學(xué)習(xí)２、主觀認(rèn)同３、角色扮演：真實(shí)角色與假想角色４、自我強(qiáng)化

5、實(shí)踐活動(dòng)35PPT課件基本形式：35PPT課件

第四節(jié)社會(huì)角色一、社會(huì)角色的涵義社會(huì)角色——指社會(huì)生活中圍繞著人的社會(huì)地位的一系列權(quán)利、義務(wù)和行為模式，它是人的社會(huì)地位的外在的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)處在特定地位上的人的行為期待。地位指人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系中所處的位置。角色指圍繞特定的地位，按照一定的社會(huì)規(guī)范表現(xiàn)出來(lái)的一套權(quán)利義務(wù)系統(tǒng)和行為模式。角色與地位的統(tǒng)一36PPT課件第四節(jié)社會(huì)角色一、社會(huì)角色的涵義36二、社會(huì)角色的分類（一）先賦角色與自致角色——獲得角色的方式先賦角色指建立在血緣、遺傳等先天的或生理的因素基礎(chǔ)上的社會(huì)角色，也稱歸屬角色。傳統(tǒng)社會(huì)普遍存在。自致角色指?jìng)€(gè)人在社會(huì)中通過(guò)自己的活動(dòng)和努力而獲得的社會(huì)角色，也稱自獲角色或成就角色?，F(xiàn)代社會(huì)普遍存在。37PPT課件二、社會(huì)角色的分類37PPT課件（二）規(guī)定性角色和開放性角色——社會(huì)角色規(guī)范化程度規(guī)定性角色指角色的權(quán)利和義務(wù)有比較嚴(yán)格而明確的規(guī)定，多數(shù)是以法律、規(guī)章、紀(jì)律、守則、制度等形式用文字明確標(biāo)示出來(lái)。開放性角色指角色的權(quán)利和義務(wù)沒有明確而嚴(yán)格的規(guī)定。角色的承擔(dān)者只是根據(jù)社會(huì)的道德判斷、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣以及個(gè)人的理解和能力去履行其角色。38PPT課件（二）規(guī)定性角色和開放性角色——社會(huì)角色規(guī)范化程度38PPT（三）功利性角色和表現(xiàn)性角色——社會(huì)學(xué)角色追求的目標(biāo)功利性角色指那些以追求實(shí)際利益為目標(biāo)的角色，這種角色行為的價(jià)值在于實(shí)際利益的獲得，在于行為的經(jīng)濟(jì)效果。表現(xiàn)性角色指不以獲得經(jīng)濟(jì)效益和報(bào)酬為目的，或者是不計(jì)報(bào)酬的角色。39PPT課件（三）功利性角色和表現(xiàn)性角色——社會(huì)學(xué)角色追求的目標(biāo)39PP三、社會(huì)角色的扮演角色扮演指?jìng)€(gè)體按照特定角色的行為規(guī)范去履行角色的權(quán)利和義務(wù)的過(guò)程。經(jīng)過(guò)角色期待、角色領(lǐng)悟和角色實(shí)踐三個(gè)階段。角色期待指社會(huì)對(duì)某一角色的行為模式的期望和要求。角色領(lǐng)悟指角色扮演者對(duì)其角色規(guī)范和角色要求的認(rèn)識(shí)和理解。角色實(shí)踐指人們?cè)诼男刑囟ㄉ鐣?huì)地位規(guī)定的行為模式時(shí)的實(shí)際表現(xiàn)，也是角色扮演的實(shí)際過(guò)程。40PPT課件三、社會(huì)角色的扮演角色扮演指?jìng)€(gè)體按照特定角色的行為規(guī)范去履行四、社會(huì)角色的沖突（一）角色叢角色叢，指圍繞主要社會(huì)地位而存在的諸多社會(huì)角色的有機(jī)集合，或者指眾多角色集中在一個(gè)人身上的情況。（二）角色緊張角色緊張指人們?cè)趯?shí)際角色行為過(guò)程中所引起的時(shí)間和精力的緊張，稱為角色緊張。41PPT課件四、社會(huì)角色的沖突（一）角色叢41PPT課件（三）角色沖突在角色沖突是指?jìng)€(gè)體在角色扮演過(guò)程中其角色內(nèi)部和角色之間所發(fā)生的矛盾與沖突。角色內(nèi)沖突：同一社會(huì)角色的內(nèi)心沖突角色間沖突：一個(gè)人所擔(dān)任的幾種角色之間發(fā)生矛盾的情況假設(shè)一個(gè)在工廠工作了10年的女工，最近突然被調(diào)升為該部門的監(jiān)工。她和長(zhǎng)久以來(lái)的好友與同事該如何互動(dòng)？她是否該像過(guò)去10年一樣，每天都和他們一起出去吃午餐？假如她的老友跟不上裝配線的需求時(shí)，她是否應(yīng)該建議公司開除她的老友？42PPT課件（三）角色沖突42PPT課件

思考題：

1、簡(jiǎn)述人的社會(huì)化及基本特點(diǎn)？

2、社會(huì)化的基本內(nèi)容是什么？

3、試述社會(huì)化的各種內(nèi)外條件。

4、試述社會(huì)化各階段的特征、目標(biāo)和意義。

5、當(dāng)前中國(guó)青少年社會(huì)化過(guò)程中所面臨的主要問題是什么

6、什么是角色緊張與角色沖突？如何運(yùn)用這些概念分析現(xiàn)實(shí)生活中的問題？43PPT課件思考題：43PP推薦閱讀書目：黃育馥：《人與社會(huì)：社會(huì)化問題在美國(guó)》，遼寧人民出版社1986年版。劉豪興、朱少華：《人的社會(huì)化》，上海人民出版社1993年版。鄭杭生主編：《社會(huì)學(xué)概論新修》中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版。王思斌主編：《社會(huì)學(xué)教程》（第2版）北京大學(xué)出版社，2003年版。彭華民、楊心恒主編：《社會(huì)學(xué)概論》高等教育大學(xué)出版社2006年版。依田新：《青年心理學(xué)》，知識(shí)出版社1981年版。依恩·羅伯遜：《社會(huì)學(xué)》，商務(wù)印書館1990年版。克魯克洪：《文化與個(gè)人》，浙江人民出版社1986年版。周運(yùn)清等：《新編社會(huì)學(xué)大綱》，武漢大學(xué)出版社2004年版。44PPT課件推薦閱讀書目：44PPT課件第五章人的社會(huì)化學(xué)習(xí)目的與要求通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解社會(huì)化的基本涵義與特征，了解社會(huì)化在人與社會(huì)相互關(guān)系中的作用，明確人的社會(huì)化的基本內(nèi)容，把握社會(huì)化的基本過(guò)程與內(nèi)外條件，掌握角色概念與基本知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)化過(guò)程中的一些問題。45PPT課件第五章人的社會(huì)化學(xué)習(xí)目的與要求1PPT課件第一節(jié)

人的社會(huì)化概述

一、人的社會(huì)化的涵義

1、廣義說(shuō)與狹義說(shuō)狹義說(shuō)：社會(huì)化是一個(gè)個(gè)體在未成年期經(jīng)歷的過(guò)程。廣義說(shuō)：人的社會(huì)化不僅是一個(gè)從“生物人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變的過(guò)程，也是一個(gè)人內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)角色扮演，適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。社會(huì)化貫穿人生的始終。46PPT課件第一節(jié)人的社會(huì)化概述一、人的社會(huì)化的涵義22、單向說(shuō)與雙向說(shuō)單向說(shuō)：人的社會(huì)化是一個(gè)人學(xué)習(xí)生活技能與社會(huì)文化，取得合格社會(huì)成員資格、不斷適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程。雙向說(shuō)：人的社會(huì)化不僅僅是社會(huì)以社會(huì)文化塑造個(gè)體、個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程，也是個(gè)體積極作用于社會(huì)，創(chuàng)造新的社會(huì)文化的過(guò)程。47PPT課件2、單向說(shuō)與雙向說(shuō)3PPT課件人的社會(huì)化定義：個(gè)體通過(guò)與社會(huì)交互作用，學(xué)習(xí)社會(huì)技能與規(guī)范，適應(yīng)社會(huì)生活，創(chuàng)造社會(huì)文化，成長(zhǎng)為社會(huì)人的過(guò)程。（1）從時(shí)間上看，社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程，貫穿于人生發(fā)展的全部階段。（2）從內(nèi)容上看，人的社會(huì)化要求作為社會(huì)成員的個(gè)人必須學(xué)習(xí)與掌握該社會(huì)的文化遺產(chǎn)，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造新的文化。（3）從關(guān)系上看，社會(huì)化既是社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響、教化與控制，又是個(gè)體參與社會(huì)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響并發(fā)揮作用的過(guò)程。48PPT課件人的社會(huì)化定義：4PPT課件學(xué)術(shù)界的研究角度一是從人的個(gè)性發(fā)展角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。認(rèn)為，社會(huì)化就是人的個(gè)性形成和發(fā)展的過(guò)程，社會(huì)化是經(jīng)由社會(huì)化過(guò)程而形成的有個(gè)性的人。社會(huì)心理學(xué)派二是從文化角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。把社會(huì)化看作是社會(huì)和群體向個(gè)體傳輸文化，個(gè)體學(xué)習(xí)和認(rèn)同文化的過(guò)程。文化人類學(xué)三十從社會(huì)結(jié)構(gòu)角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。更側(cè)重于人與社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)方面，認(rèn)為社會(huì)化就是使人變得更具有社會(huì)屬性，其結(jié)果是培養(yǎng)合格的社會(huì)角色。社會(huì)學(xué)出現(xiàn)了一種綜合的趨勢(shì)49PPT課件學(xué)術(shù)界的研究角度一是從人的個(gè)性發(fā)展角度對(duì)社會(huì)化進(jìn)行研究。認(rèn)為二、社會(huì)化的基本特征1、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一人有兩種屬性，即自然屬性與社會(huì)屬性。自然性表現(xiàn)為：人具有受生物規(guī)律支配的自然性，如新陳代謝、生命過(guò)程的自我調(diào)節(jié)、遺傳性和變異性等。社會(huì)性表現(xiàn)為：人是自身存在的社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，有著人類特有的社會(huì)性，如人能制造和使用工具，能進(jìn)行有計(jì)劃有目的的勞動(dòng)；有一套超越生物性本能的行為模式，并受一定的倫理規(guī)范所指導(dǎo)。50PPT課件二、社會(huì)化的基本特征1、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一6PPT課件人特有的生理特征為社會(huì)化提供可能人的生理狀況制約著社會(huì)化的程度與水平人的社會(huì)性制約著自然屬性的性質(zhì)和方向，是人類活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的根本條件。人的自然性是與生俱來(lái)的，而其社會(huì)性則是在自身生存的社會(huì)環(huán)境中形成的，是人在其社會(huì)化過(guò)程中培養(yǎng)并發(fā)展的。51PPT課件7PPT課件狼孩的故事世界上已知由狼哺育的幼童有10多個(gè)，其中最著名的是印度發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)。1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛?，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育過(guò)的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲,被取名為阿瑪拉。后來(lái)她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第2年死去,卡瑪拉一直活到1929年。孤兒院的主持人J.E.辛格在他所寫的《狼孩和野人》一書中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過(guò)。狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來(lái)活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齒撕開吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長(zhǎng)嚎?？ì斃?jīng)過(guò)7年的教育，才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話，開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。

52PPT課件狼孩的故事世界上已知由狼哺育的幼童有10多個(gè)，其中最著名的是2、階段性與持續(xù)性的統(tǒng)一人的社會(huì)化是一個(gè)不間斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)的過(guò)程，人的一生都在不斷地社會(huì)化。由于生理發(fā)育、心理發(fā)展以及社會(huì)環(huán)境的要求，人的社會(huì)化過(guò)程又會(huì)呈現(xiàn)出一定的階段性：社會(huì)化的內(nèi)容的差別社會(huì)化的目標(biāo)的差別社會(huì)化的方式與技巧的差別不同階段的社會(huì)化并不相互割裂，而是相互銜接、相互影響53PPT課件2、階段性與持續(xù)性的統(tǒng)一9PPT課件3、主體性與客體性的統(tǒng)一社會(huì)化的主體是指社會(huì)化的影響者，社會(huì)化的客體指社會(huì)化的被影響者。作為社會(huì)化的客體，個(gè)體要接受他人或外界對(duì)自己的要求，被周圍的人與環(huán)境所塑造。人積極主動(dòng)地影響和作用于周圍環(huán)境，有選擇地將社會(huì)文化內(nèi)化，將內(nèi)化了的社會(huì)文化又創(chuàng)造性地外化出來(lái)，去創(chuàng)造新的文化。個(gè)體在接受他人影響的同時(shí)，又對(duì)他人施加影響。54PPT課件3、主體性與客體性的統(tǒng)一10PPT課件4、正向性與反向性的統(tǒng)一側(cè)重于不同輩份、不同地位之間的人的相互作用。正向社會(huì)化：父母對(duì)子女、教師對(duì)學(xué)生以及成人對(duì)兒童的教化與影響。反向社會(huì)化：子女對(duì)父母、學(xué)生對(duì)老師以及兒童對(duì)成年人的影響與作用。在傳統(tǒng)社會(huì)，大多數(shù)情況下是父輩把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、規(guī)范傳遞給子輩，子輩再傳遞給孫輩，基本上都是正向社會(huì)化?，F(xiàn)代社會(huì)，子輩和孫輩越來(lái)越多地用新知識(shí)、新文化與新技能影響他們的父輩與祖輩。55PPT課件4、正向性與反向性的統(tǒng)一11PPT課件三、社會(huì)化的必要性與意義（一）從個(gè)人方面來(lái)看人的社會(huì)化是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)生活的必要前提。人的社會(huì)化是個(gè)人滿足需要，獲得生存與發(fā)展的必要條件社會(huì)化有利于個(gè)人適應(yīng)不斷變遷的社會(huì)56PPT課件三、社會(huì)化的必要性與意義（一）從個(gè)人方面來(lái)看12PPT課件（二）從社會(huì)方面來(lái)看有助于社會(huì)的正常運(yùn)行有助于社會(huì)文化的延續(xù)與發(fā)展有助于維持社會(huì)的正常秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定——統(tǒng)一的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則57PPT課件（二）從社會(huì)方面來(lái)看13PPT課件第二節(jié)社會(huì)化的內(nèi)容與歷程一、社會(huì)化的內(nèi)容（一）生活技能社會(huì)化日常生活技能自謀生活技能（二）行為規(guī)范社會(huì)化通過(guò)模仿、訓(xùn)練和灌輸，了解并掌握社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范、生活準(zhǔn)則、宗教戒律、政治法律規(guī)范以及各種各樣的規(guī)章制度、準(zhǔn)則、條例、條令等。58PPT課件第二節(jié)社會(huì)化的內(nèi)容與歷程一、社會(huì)化的內(nèi)容14PPT課件（三）生活目標(biāo)社會(huì)化把社會(huì)目標(biāo)內(nèi)化為個(gè)體的生活目標(biāo)培養(yǎng)和造就社會(huì)的勞動(dòng)者與專門人才，將獲得的知識(shí)、技能、才智、創(chuàng)造力能動(dòng)地外化于社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。（四）角色社會(huì)化學(xué)習(xí)角色的期待與規(guī)范，學(xué)會(huì)扮演各種角色，使自己的行為符合相應(yīng)的角色規(guī)范。性別角色社會(huì)化：個(gè)體學(xué)習(xí)自己所屬文化規(guī)定的性別角色的過(guò)程。59PPT課件（三）生活目標(biāo)社會(huì)化15PPT課件（五）政治社會(huì)化個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受現(xiàn)有政治制度，采用和確定政治信念、思想體系、社會(huì)制度和政治態(tài)度的過(guò)程，是一個(gè)人政治態(tài)度和政治信仰形成的過(guò)程。（六）個(gè)性社會(huì)化個(gè)性：個(gè)人穩(wěn)定的心理素質(zhì)和行為特征的總和，表現(xiàn)了一個(gè)人基本的精神面貌。個(gè)性是一個(gè)人在其內(nèi)在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上以及一定的社會(huì)歷史條件下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)逐步形成的。社會(huì)化既是一個(gè)人不斷形成和發(fā)展社會(huì)性，實(shí)現(xiàn)共性化的過(guò)程，也是一個(gè)人形成和發(fā)展個(gè)性，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性化過(guò)程。60PPT課件（五）政治社會(huì)化16PPT課件二、社會(huì)化的歷程E·埃里克森：八階段說(shuō)R·哈維格斯特：六階段說(shuō)蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界：三階段說(shuō)，勞動(dòng)前階段、勞動(dòng)階段、勞動(dòng)后階段中國(guó)社會(huì)學(xué)界：以人的自然生命周期為依據(jù)把社會(huì)化過(guò)程劃分為嬰幼兒時(shí)期，學(xué)齡初期、少年時(shí)期，青年時(shí)期，成年時(shí)期，老年時(shí)期幾個(gè)階段。61PPT課件二、社會(huì)化的歷程E·埃里克森：八階段說(shuō)17PPT課件個(gè)體從出生至學(xué)齡初期的社會(huì)化內(nèi)容：基本生活技能的學(xué)習(xí)、心智的發(fā)展、基本知識(shí)和規(guī)范的掌握主要場(chǎng)所：家庭、幼兒園、學(xué)校學(xué)齡初期是個(gè)體發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期：第一，對(duì)兒童社會(huì)化的方式由原來(lái)組織性強(qiáng)制性較弱的家庭或幼兒園教育轉(zhuǎn)變?yōu)橛心康?、有系統(tǒng)、組織性較強(qiáng)強(qiáng)制性較強(qiáng)的學(xué)校教育；第二，從口頭語(yǔ)言到書面語(yǔ)言和邏輯思維發(fā)展；第三，集體活動(dòng)。（一）兒童社會(huì)化62PPT課件個(gè)體從出生至學(xué)齡初期的社會(huì)化（一）兒童社會(huì)化18PPT課（二）少年社會(huì)化世界觀形成的初步時(shí)期自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)立性增強(qiáng)心理和生理的發(fā)育尚未完全成熟主要任務(wù)：學(xué)習(xí)文化與社會(huì)知識(shí)，掌握謀生技能，學(xué)會(huì)并運(yùn)用社會(huì)規(guī)范，逐步完善自我觀念。社會(huì)化的“危險(xiǎn)期”：自主要求與對(duì)成人的依賴63PPT課件（二）少年社會(huì)化世界觀形成的初步時(shí)期19PPT課件（三）青年社會(huì)化“第二次誕生”、“心理上的斷乳”思想和行為的變化：自我觀念深化人生觀、世界觀大體形成采用了新的社會(huì)化方式：內(nèi)化逐漸取代外在強(qiáng)化任務(wù)：盡快確定人生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)自身的真正獨(dú)立，努力擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。64PPT課件（三）青年社會(huì)化20PPT課件（四）中年社會(huì)化在基本社會(huì)化基礎(chǔ)上，個(gè)人繼續(xù)學(xué)習(xí)社會(huì)文化，以適應(yīng)社會(huì)生活、適應(yīng)角色變化的過(guò)程。繼續(xù)社會(huì)化的原因：社會(huì)的發(fā)展與變化、現(xiàn)代社會(huì)未成年人社會(huì)化并不完全成年之后生活和社會(huì)關(guān)系的變化主要任務(wù)：繼承、傳遞、創(chuàng)造65PPT課件（四）中年社會(huì)化21PPT課件（五）老年社會(huì)化特點(diǎn)：生理---衰退狀態(tài)心理；自我認(rèn)同弱化，思想言行趨于保守角色轉(zhuǎn)變：退出職業(yè)活動(dòng)；祖父母；喪偶任務(wù)：學(xué)習(xí)與適應(yīng)新的社會(huì)角色傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，教育幫助年輕一代適應(yīng)新生活與環(huán)境66PPT課件（五）老年社會(huì)化22PPT課件三、再社會(huì)化

個(gè)體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程。要求個(gè)體放棄原來(lái)的社會(huì)規(guī)范和生活方式，接受一套對(duì)他本人完全是新的社會(huì)文化和生活方式。繼續(xù)社會(huì)化是在基本社會(huì)化基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展與提高。再社會(huì)化，則是一種迅速的改變，是在揚(yáng)棄原有的社會(huì)化結(jié)果的條件下開始的新的社會(huì)化歷程，需要與過(guò)去斷絕關(guān)系，超越原來(lái)的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入一種新的生活方式。監(jiān)獄、出家等67PPT課件三、再社會(huì)化個(gè)體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)主動(dòng)再社會(huì)化：由于生活環(huán)境的突然改變或變遷，人們自覺地轉(zhuǎn)變個(gè)人的生活方式和行為規(guī)范的過(guò)程。原因：①社會(huì)變遷②社會(huì)流動(dòng)強(qiáng)制性再社會(huì)化：對(duì)象：有越軌行為、危害大多數(shù)人利益，并且給社會(huì)造成危害的人。方式：強(qiáng)制場(chǎng)所：監(jiān)獄、勞教所或工讀學(xué)校68PPT課件主動(dòng)再社會(huì)化：由于生活環(huán)境的突然改變或變遷，人們自覺地轉(zhuǎn)變個(gè)電影《肖申克的救贖》再社會(huì)化、體制化討論69PPT課件電影《肖申克的救贖》討論25PPT課件第三節(jié)社會(huì)化的條件與途徑一、社會(huì)化的內(nèi)在條件（一）人有思維能力以生物的遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)人的大腦及高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)系統(tǒng)（二）人有語(yǔ)言能力語(yǔ)言：客觀事物在人的大腦中形成的表象、概念和思想的外部表現(xiàn)，是人類表達(dá)思想和感情所使用的工具和符號(hào)。借助語(yǔ)言：學(xué)習(xí)社會(huì)文化，掌握社會(huì)規(guī)范和技能，參與社會(huì)生活，迅速、準(zhǔn)確地接受社會(huì)現(xiàn)存的生活方式，表達(dá)自己的思想、感情和要求。70PPT課件第三節(jié)社會(huì)化的條件與途徑一、社會(huì)化的內(nèi)在條件26P（三）人有高度的學(xué)習(xí)能力人的學(xué)習(xí)高超：包括模仿、內(nèi)化和創(chuàng)造三個(gè)互相聯(lián)系、逐步遞進(jìn)的過(guò)程和層次。人的學(xué)習(xí)能力的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造作用：更迅速、更正確和更深刻地認(rèn)識(shí)事物迅速根據(jù)所了解和學(xué)習(xí)的知識(shí)主動(dòng)地加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使個(gè)體的社會(huì)化成為有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的活動(dòng)。71PPT課件（三）人有高度的學(xué)習(xí)能力27PPT課件（四）人有較長(zhǎng)的依賴生活期依賴生活期：人類個(gè)體在出生后由于身心不健全，不能獨(dú)立生活，需要在生活上、心理上依賴父母（或其他養(yǎng)育人）關(guān)懷和照顧的時(shí)期。較長(zhǎng)的依賴生活期為個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)文化和技能提供了必要的時(shí)間和空間，也為個(gè)體與社會(huì)建立終生的社會(huì)聯(lián)系和情感聯(lián)系以及接受現(xiàn)存的生活方式奠定了必要的基礎(chǔ)。72PPT課件（四）人有較長(zhǎng)的依賴生活期28PPT課件二、社會(huì)化的外部環(huán)境條件（一）家庭個(gè)體接受社會(huì)影響最早、最為直接、也最長(zhǎng)久的社會(huì)化場(chǎng)所，人生旅途的第一站父母：人生的第一任老師功能：為身體成長(zhǎng)、感情滿足提供條件使兒童獲得最基本的生活技能，習(xí)得進(jìn)一步社會(huì)化的手段開始接受和內(nèi)化社會(huì)的文化規(guī)范與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響個(gè)體的價(jià)值觀念、人生態(tài)度以及性格特征73PPT課件二、社會(huì)化的外部環(huán)境條件（一）家庭29PPT課件（二）學(xué)校學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有目的地向社會(huì)成員系統(tǒng)傳授價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范、生活技能和科學(xué)知識(shí)的社會(huì)化機(jī)構(gòu)。特點(diǎn)和功能：專門為人的社會(huì)化而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了有組織、有目的、系統(tǒng)化受教育的各種條件。教育內(nèi)容全面系統(tǒng)，使學(xué)生在德、智、體、美等方面獲得全面發(fā)展。是一個(gè)有組織的社會(huì)群體，要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)和遵守行為規(guī)范和準(zhǔn)則。影響因素：教師、班集體、同學(xué)皮格馬利翁效應(yīng)—自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言74PPT課件（二）學(xué)校30PPT課件（三）同齡群體地位相近，年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀念和行為方式大體相同的人所組成的一種關(guān)系親密的非正式群體。特點(diǎn)與功能：1、個(gè)體可以自由組合和自由選擇，易使其成員產(chǎn)生較高的心理認(rèn)同感，提高自身的獨(dú)立意識(shí)，增強(qiáng)人際交往的能力。2、相同的社會(huì)背景、社會(huì)教育以及智力發(fā)展水平、興趣愛好、對(duì)外界事物的感受和認(rèn)識(shí)方面德相同性，可以自由地互通消息，交換情報(bào)，進(jìn)而視野開闊，增長(zhǎng)知識(shí)，了解社會(huì)。3、有自己的行為準(zhǔn)則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言、交往方式、消費(fèi)方式等，構(gòu)成獨(dú)特的亞文化群體，以此指導(dǎo)自己的行為。4、極少帶有強(qiáng)制性，可滿足成員的心理需求。75PPT課件（三）同齡群體31PPT課件（四）工作單位個(gè)人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中從事某一職業(yè)所歸屬的社會(huì)組織，職業(yè)社會(huì)化的主要場(chǎng)所學(xué)會(huì)適應(yīng)職業(yè)生活學(xué)會(huì)扮演職業(yè)角色學(xué)會(huì)處理職業(yè)環(huán)境中的人際關(guān)系通過(guò)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)成就來(lái)確立自己的社會(huì)地位，實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值，不斷形成和發(fā)展自己的能力、品格、氣質(zhì)和性格等心理特征。76PPT課件（四）工作單位32PPT課件（五）大眾傳播媒介社會(huì)組織為廣大社會(huì)成員之間交流信息、互通情報(bào)所采用的各種傳播手段，包括：印刷媒介（報(bào)刊、雜志、書籍等）電子媒介（廣播、電視、電影、錄音、錄象、網(wǎng)絡(luò)等）兩大類。開放性、不具備強(qiáng)制性、形象生動(dòng)易于接受對(duì)個(gè)體社會(huì)化的作用積極作用：使人們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，學(xué)習(xí)技能，消極作用：暴力、色情等計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的新挑戰(zhàn)77PPT課件（五）大眾傳播媒介33PPT課件三、社會(huì)化的基本途徑社會(huì)教化：社會(huì)通過(guò)社會(huì)化的機(jī)構(gòu)及其執(zhí)行者實(shí)施的社會(huì)化過(guò)程。具體形式：（1）系統(tǒng)、正規(guī)的教育，學(xué)校教育；（2）非系統(tǒng)、非正規(guī)的教育，如社會(huì)風(fēng)俗、大眾傳播媒介、群體亞文化。個(gè)人內(nèi)化：人經(jīng)過(guò)一定方式的學(xué)習(xí)，接受社會(huì)教化，將社會(huì)目標(biāo)、價(jià)值觀念、行為規(guī)則和行為方式等轉(zhuǎn)化為自身穩(wěn)定的人格特質(zhì)和行為模式的過(guò)程。78PPT課件三、社會(huì)化的基本途徑社會(huì)教化：社會(huì)通過(guò)社會(huì)化的機(jī)構(gòu)及其執(zhí)行者基本形式：１、模仿學(xué)習(xí)２、主觀認(rèn)同３、角色扮演：真實(shí)角色與假想角色４、自我強(qiáng)化

5、實(shí)踐活動(dòng)79PPT課件基本形式：35PPT課件

第四節(jié)社會(huì)角色一、社會(huì)角色的涵義社會(huì)角色——指社會(huì)生活中圍繞著人的社會(huì)地位的一系列權(quán)利、義務(wù)和行為模式，它是人的社會(huì)地位的外在的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)處在特定地位上的人的行為期待。地位指人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系中所處的位置。角色指圍繞特定的地位，按照一定的社會(huì)規(guī)范表現(xiàn)出來(lái)的一套權(quán)利義務(wù)系統(tǒng)和行為模式。角色與地位的統(tǒng)一80PPT課件