2023年河南省鶴壁市某學(xué)校語(yǔ)文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷（含答案）一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡，概括羊祜的主要品質(zhì)。

2.李斯對(duì)廁鼠、倉(cāng)鼠慨嘆是為了說(shuō)明()

A.以鼠喻人，說(shuō)明人的待遇好壞決定人的得失。

B.以鼠喻人，說(shuō)明處境決定人的才華。

C.以鼠喻人，說(shuō)明處境決定人的地位

D.以鼠喻人，說(shuō)明人的待遇決定人的才華。

3.閱讀下文，回答問(wèn)題。

①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。③則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。④思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。⑤子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。⑥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。⑦然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。⑧故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。⑨至于顛覆，理固宜然。⑩古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?/p>

與“金于顛覆，理固宜然”的“理”字含義和用法相同一句是()A.當(dāng)窗理云鬂，對(duì)鏡貼花黃

B.則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較

C.不以木為之者，文理有疏密

D.我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.京口，古城名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，是古代長(zhǎng)江下游軍事重鎮(zhèn)，為兵家所重。

B.遺民，指改朝換代后仍然忠于前朝的人，也泛指淪陷區(qū)的人民，文中指后者。

C.部曲，原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍，文中是指部隊(duì)的編制單位。

D.傳檄，指檄文，是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書(shū)，傳檄即傳布檄文。

5.與例句中劃線詞與“懷”用法相同的一項(xiàng)是（）例句：行仁義而懷西戎?

A.外連衡而斗諸侯B.故文王行仁義而王天下C.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也D.則修文德以來(lái)之

二、閱讀理解(5題)6.閱讀下面的文段。

小船拼命往前搖。她們心里也許有些后悔，不該這么冒冒失失走來(lái)，也許有些怨恨那些走遠(yuǎn)了的人。但是立刻就想：什么也別想了，快搖，大船緊緊追過(guò)來(lái)了!大船追得很緊。

幸虧是這些青年婦女，白洋淀長(zhǎng)大的，她們搖得小船飛快。小船活像離開(kāi)了水皮的一條打跳的梭魚(yú)。她們從小跟這小船打交道，駛起來(lái)就像織布穿梭、縫衣透針一般快。假如敵人追上了，就跳到水里去死吧!

后面大船來(lái)得飛快。那明明白白是鬼子。這幾個(gè)青年婦女咬緊牙，制止住心跳，搖櫓的手并沒(méi)有慌，水在兩旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩!“往荷花淀里搖!那里水淺，大船過(guò)不去?！?/p>

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無(wú)際擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。(節(jié)選自孫犁《荷花淀》)“那些走遠(yuǎn)了的人”指的是誰(shuí)?文段中這些青年婦女經(jīng)歷了怎樣的心理變化過(guò)程?

7.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語(yǔ)窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國(guó)兩漢，從唐代開(kāi)始，文獻(xiàn)中開(kāi)始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窯口有百個(gè)以上。“窯口”是中國(guó)傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書(shū)畫(huà)詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國(guó)不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國(guó)瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器已成中國(guó)外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國(guó)外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國(guó)家等都有宋瓷之出土。中國(guó)陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國(guó)陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國(guó)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)、海港城市及國(guó)際化城市興起和中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，瓷器是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映，成為影響社會(huì)發(fā)展甚至有著劃時(shí)代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多，名窯輩出，呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象，不夠窯系對(duì)瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求，導(dǎo)致了窯系的“一枝獨(dú)秀”現(xiàn)象。C.宋代，中國(guó)瓷器藝術(shù)臻于成熟，瓷器全面進(jìn)入社會(huì)各領(lǐng)域，和書(shū)法、繪畫(huà)等一樣，宋瓷使中華文明在兩宋時(shí)期進(jìn)入一個(gè)高峰期。D.宋時(shí)陶瓷技術(shù)的海外流播，推動(dòng)了中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個(gè)重要因素。

8.至深至此師生情——與周有光先生二三事①在北求大學(xué)中文系讀書(shū)時(shí)，系里曾邀請(qǐng)周有光先生給我們講授文字改革課程，這樣，我便有幸成了先生的學(xué)生。后來(lái)，我和先生的來(lái)往增多。②我曾一直努力要為周先生出版多卷本的文集，為此也和幾家出版杜聯(lián)系過(guò)，但都未能成功。2000年2月初，我向上海文化出版社都鉆鏊先生提及為周先生出版文集的事。郝先生對(duì)周先生素來(lái)敬仰，很爽快地同意出版四卷本《周有光語(yǔ)文論集》，并由他自己擔(dān)任責(zé)編，不過(guò)要我大力協(xié)助。我把這件事報(bào)告給周先生，燭也很高興。周完生在和出版社簽訂合同時(shí)，特別注明“主編是蘇培成”。我幸到這份合同稿把它轉(zhuǎn)交給出阪社時(shí)，刪去了這句話〃因?yàn)檫@些文章是周本文作者茅培成先生的著作，我很愿意做一點(diǎn)編輯加工，談不到什么名利。這部論集出版時(shí)沒(méi)有具體署名由誰(shuí)主編，只在《出版說(shuō)明》里提到“論集的編選工作主要由北京大學(xué)蘇培成同志承擔(dān)”，這就足夠了。③我和周先生很快就開(kāi)始了論集的編選。周先生極為認(rèn)真，經(jīng)過(guò)多次商討，最后取得一致意見(jiàn)：前三卷收錄單行奉著作，第四卷牧單篇論文。每一卷文稿先由我復(fù)印做編輯加工，整理好后由周先生審定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三萬(wàn)面合作愉快，工作進(jìn)展順利。論集出版后，郝先生親自帶著樣書(shū)來(lái)京，我們一齊到周先生家。周先生專注地翻看樣書(shū)，表示滿意，至此，我終于了卻了這樁心事。④2007年5月，吳玉章基金委員舍開(kāi)展第五屆人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。我看到征集評(píng)獎(jiǎng)作品公告后，按要求買下三部《周有光話文論集》，親自送到中國(guó)人民大學(xué)科研處申請(qǐng)參評(píng)。事有湊巧，過(guò)了不久，我收到是吳玉章基金會(huì)的聘書(shū)，聘請(qǐng)我為這次評(píng)獎(jiǎng)的評(píng)委。我被分在語(yǔ)言學(xué)著作評(píng)選小組，組長(zhǎng)是胡明揚(yáng)先生。8月份，評(píng)選開(kāi)始。我所在的小組專門召開(kāi)專家座談臺(tái)聽(tīng)取意見(jiàn)。座談舍上，北京大學(xué)中文系教授郭錫良說(shuō)：“我認(rèn)為在語(yǔ)言學(xué)類參評(píng)的圖書(shū)中，只有《周有光語(yǔ)文論集》夠得上特等獎(jiǎng)!”他的意見(jiàn)得到了其他專家的響應(yīng)，這部書(shū)最后被評(píng)為特等吳。⑤在那次評(píng)選舍動(dòng)中，有一部參評(píng)圖書(shū)是《圖畫(huà)文字說(shuō)與人類文字的起源》，胡明揚(yáng)先生要我仔細(xì)看看這本書(shū)，提出初歩的意見(jiàn)拱各位評(píng)委參考。我認(rèn)真讀了這本書(shū)，可是有的地方自己也拿不準(zhǔn)。我就想起了周先生，他是這方面的專家。我把書(shū)轉(zhuǎn)給周先生，沒(méi)幾天就收到了周先生寫(xiě)來(lái)的讀后意見(jiàn)。指出：“把漢字說(shuō)成是表意文字。不要這種舊說(shuō)法，不符合事實(shí)。漢字中有假借字和形聲字，都表音，而且數(shù)量大。漢字是表意和表音的意音文字?！薄皶?shū)中胡亂混淆語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)。不妥。文字學(xué)在邏輯分類上屬于語(yǔ)言學(xué)，但是語(yǔ)言學(xué)的理論不能胡亂用于文字學(xué)?！雹揠m然這部作品最后未能獲獎(jiǎng)，但書(shū)中引用的美國(guó)學(xué)者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的話引起了周先生的注意。周先生沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，很想讀一讀。他對(duì)我說(shuō)，你看看北大圖書(shū)館有沒(méi)有。我到北大圖書(shū)館一查，還真有，于是借出來(lái)給周先生送去。那時(shí)周先生己經(jīng)102歲了，正在生病住院，我到醫(yī)院把書(shū)交給他。這是本很厚的英文書(shū)，但不到半個(gè)月，周先生就把書(shū)讀完了，這令我十分敬佩。⑦今年6月，周有光先生和我的通信桌《語(yǔ)文書(shū)簡(jiǎn)》出版。書(shū)中收入我們之間往來(lái)的信件118封?！墩Z(yǔ)文書(shū)簡(jiǎn)》出版后，語(yǔ)言學(xué)界一位有影響的專家給我發(fā)來(lái)郵件，談了他的讀后感。他說(shuō)：“昨天一口氣讀完了《語(yǔ)文書(shū)簡(jiǎn)》，這才知道您和同先生之間的師生情有多深、多純，多么珍貴。我也從中獲得做人、做學(xué)問(wèn)的許多教益?！蔽沂芰怂墓膭?lì)，就寫(xiě)了這篇文章，用以自勉。(選文有改動(dòng))選文第③段“我終于了卻丁這樁心事”一句中，“這樁心事一具體指什么?

9.這兩段文字表面是寫(xiě)“藥”，內(nèi)含的意思是什么?

10.文中對(duì)老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫(xiě)，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。細(xì)水長(zhǎng)流①父親說(shuō)，以前有個(gè)算命先生說(shuō)過(guò)，他是個(gè)苦命的娃。也的確，父親十二歲喪父，不得不輟學(xué)到石灰窯工作，一干就是一輩子。②后來(lái)，有人說(shuō)，老劉命好，三個(gè)閨女乖巧孝順；也有人說(shuō)，老劉命好，夫妻倆沒(méi)紅過(guò)臉，恩愛(ài)有加；還有人說(shuō)，老劉命好，從來(lái)不跟人鬧意見(jiàn)。父親樂(lè)呵呵地說(shuō)，細(xì)水長(zhǎng)流嘛。別人不懂父親這話是什么意思，摸著腦瓜皮說(shuō)，老劉可真逗，說(shuō)你命好，你還不樂(lè)意咋的？是啊，別人覺(jué)得，細(xì)水長(zhǎng)流和命好放在一起，這是哪跟哪?。康易蠲靼?，父親的意思是說(shuō)，人不要太計(jì)較利益得失，水長(zhǎng)流，情才會(huì)長(zhǎng)在。③初為人妻，繼為人母，我也喜歡把“細(xì)水長(zhǎng)流”掛在嘴上。當(dāng)然，我收獲的也是幸福和快樂(lè)。但是，今年夏天，父親的“細(xì)水長(zhǎng)流”剛一出口，就被母親一句話給噎回去了。④這個(gè)夏天，老天爺太吝嗇了，一場(chǎng)痛快淋漓的大雨也不下，弄得棒子苗干渴得黃了葉子，打了蔫。視地如命的母親看著很多人家都澆了地，心急如焚?？墒牵覀兗业牡睾妥笥覂杉业鼐o挨著，根本修不出渠來(lái)。再說(shuō)，那兩家都到城里去住了，平時(shí)見(jiàn)不到人。⑤當(dāng)管理水渠的人告訴母親可以去澆地時(shí)，母親要父親別去上班。父親得令而行，兩人不顧炎炎烈日，在棒子地里穿梭，割傷了臉，衣服都濕透了。最終用三個(gè)小時(shí)，澆了三家的地。中午，我趕回娘家，替父母準(zhǔn)備好午飯。母親向來(lái)身體不好，回到家，已經(jīng)沒(méi)有了說(shuō)話的力氣，一個(gè)勁擦汗；一向強(qiáng)壯的父親一屁股坐在椅子上，喘著粗氣。我埋怨他們，這么大的歲數(shù)了，別把地看得比命還重要，就是旱死了，不就一年沒(méi)收成嗎？母親一聽(tīng)，跟我急了，莊稼人能眼看著種下的莊稼死在地里啊？我不敢再接話，悶著頭把午飯端上桌。母親便自言自語(yǔ)，三個(gè)小時(shí)，差點(diǎn)把命搭進(jìn)去，不知道那兩家知不知情。父親說(shuō)，干了就啥也別說(shuō)，細(xì)水長(zhǎng)流。母親吼道，水都干了，還流啥？父親一向害怕母親，見(jiàn)母親發(fā)脾氣了，連一口粗氣都不敢出。⑥傍晚，母親又跟父親嘮叨開(kāi)了，按理說(shuō)，他們沒(méi)出力，總該給點(diǎn)錢吧！父親說(shuō)，也不是人家讓咱們澆的，愛(ài)出不出吧。這次父親沒(méi)敢說(shuō)出細(xì)水長(zhǎng)流這句話，但還是那個(gè)意思。母親沒(méi)有像中午那樣發(fā)火，但心里還是不高興。⑦晚飯后，我跟父親嘮嗑，父親說(shuō)，這人啊，愿意活得累呢，就會(huì)累；愿意活得輕松呢，就會(huì)輕松。我說(shuō)，是啊，細(xì)水長(zhǎng)流。父親笑笑說(shuō)，可是，你媽有的時(shí)候，就是不明白這個(gè)理。我說(shuō)，媽活得比你累。父親說(shuō)，所以，我愿意什么事都讓著她。再說(shuō)了，夫妻之間也是一樣，不能啥都計(jì)較，還是那句話，細(xì)水長(zhǎng)流。父親說(shuō)完，嘿嘿笑了幾聲，好像在女兒面前掩飾對(duì)老伴的體貼。⑧我再次回到娘家，剛進(jìn)門母親就急切地對(duì)我說(shuō)，丫頭，還是你爸說(shuō)得對(duì)，真的是細(xì)水長(zhǎng)流。原來(lái)，前幾天，左右兩戶人家趕回來(lái)澆地，一看地早就澆了，便把水費(fèi)給了母親，還特意拎來(lái)了他們從城里帶來(lái)的新鮮水果，表示感謝。母親一邊給我拿水果，一邊說(shuō)，你也要記住啊，這人啊，可不能太計(jì)較。⑨我瞧了一眼父親，窗外一縷陽(yáng)光正好照在他滿是皺紋的臉上。老劉“命好”體現(xiàn)在哪里？原因是什么？

12.對(duì)本文理解分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者介紹自己認(rèn)識(shí)的藝術(shù)家結(jié)識(shí)木心，是希望與大家分享木心對(duì)文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解。

B.大家借聽(tīng)課而交付若干費(fèi)用，使木心約略多點(diǎn)收益，是出于對(duì)木心的尊敬，而非憐憫。

C.木心不問(wèn)學(xué)生學(xué)歷身份，全身心地投入上課，是希望將來(lái)他們達(dá)到與自己相當(dāng)?shù)某潭取?/p>

D.木心最后一課引瓦萊里的詩(shī)句，意在告誡學(xué)生忠于內(nèi)心的信念才不會(huì)迷失人生的方向。

13.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。絕唱①我每年都要到圓明園去。雖然圓明園一直有荷花池，可我到圓明園看荷花，卻既不在三四月間去看它的綠葉，也不在五六月間去看它的紅花，我只愿在每年的初冬季節(jié)去。②誠(chéng)然，荷花綠葉的美是無(wú)可比擬的。它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽(yáng)光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動(dòng)的幾顆珍珠。這是這一塘荷花最美的時(shí)候嗎？“接天蓮葉無(wú)窮碧，”的名句曾被人無(wú)數(shù)次地吟詠過(guò)。我曾經(jīng)以為，這是荷花最美的時(shí)候，可是我現(xiàn)在卻覺(jué)得，也許一切并非如此。③誠(chéng)然，荷花的紅、荷花的美是有口皆碑的。它粉粉的、淡淡的、雅雅的，仿佛永遠(yuǎn)是十五六歲的年紀(jì)。不管在明亮的陽(yáng)光下或是在輕風(fēng)細(xì)雨中，它亭亭于岸畔又隱隱于水底的那些神秘莫測(cè)的艷影，都會(huì)使人心醉神迷。這是這一塘荷花最美的時(shí)候嗎？“映日荷花別樣紅”的詩(shī)句，人們總是不絕于口。我也曾經(jīng)認(rèn)為，滿塘紅艷是荷花最美的時(shí)候，可是我現(xiàn)在越來(lái)越不這么認(rèn)為了。④那是十多年前的十一月，我獨(dú)自一人到圓明園，想去尋找那里的殘秋?？墒钱?dāng)我徜徉于既找不到一片綠葉也找不到一朵紅花的荷花池的石岸上時(shí)，無(wú)意之間，卻被驀然呈現(xiàn)在面前的另一種景色震撼了：在映滿圓明園斷石殘柱的倒影中間，是一池殘荷——有的枯梗還高高地聳立著，有的則已折斷在水中；有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高擎；那些曾是翠綠色或者金黃色的蓮蓬，有的雖然已變成黑色，卻依然在空中高舉，有的被風(fēng)雨摧折，成堆地倒伏在水中，卻依然守著它自己的根?？吹竭@些景象，我頓時(shí)感到自己走進(jìn)了一個(gè)荷花的神奇世界。⑤“留得殘荷聽(tīng)雨聲”嗎？不，我感到這滿池的荷花沒(méi)有枯、沒(méi)有死，那布滿池水的斷梗殘枝，完全是那一池碧綠一池艷紅的最高的升華。你從中可以發(fā)現(xiàn)一種美，那種不是紅紅綠綠的俗美，而是蘊(yùn)藏于殘破枯敗之中的、充滿自信和孤傲的凄美。⑥它是滿池桔梗殘葉，它不再以綠葉去使人清心，也不再以紅花去使人陶醉，但它卻表達(dá)了一種精神，一種力量。它和圓明園留給人們的斷墻一樣，是一種似乎已被摧毀但卻永遠(yuǎn)無(wú)法摧毀的象征，是一種不屈的沉默。因此，我想，這滿塘殘荷才是圓明園荷池的絕美之處，它是遠(yuǎn)勝于色、遠(yuǎn)勝于香的一池歷盡凄風(fēng)苦雨的絕唱。何況，隆冬過(guò)后，它那散落滿地的蓮子，又會(huì)吐出新芽，用它青青的綠意，覆蓋著這片古老的荷池呢?、卟灰傲舻脷埡陕?tīng)雨聲”，還是“風(fēng)雨聲中聽(tīng)殘荷”吧！去聽(tīng)它的精神，聽(tīng)它的力量！按照要求品讀、賞析下面的句子。（1）從修辭的角度：它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽(yáng)光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動(dòng)的幾顆珍珠。__________（2）從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度：有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高攀。__________

14.談?wù)勀銓?duì)文中最后一句話的理解。

15.“風(fēng)兒……和暖的陽(yáng)光……冬天，白雪……”這段景物描寫(xiě)在全文中起什么樣的作用?下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.在不容大聲說(shuō)話的地方，描寫(xiě)自然景物的動(dòng)態(tài)，反襯出墓地的寧?kù)o。

B.象征偉人將與大自然一樣永世長(zhǎng)存，更顯示了他人格的崇高。

C.由于沒(méi)有奢華裝飾，描寫(xiě)自然景物更顯示墳?zāi)沟臉闼亍?/p>

D.在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的情調(diào)。

四、文言文閱讀(5題)16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.尹思貞為官不畏豪強(qiáng)。晉安縣豪族蒲氏驕縱不守法度，歷任官吏都治不了他，尹思貞審查后判處了他的死罪，百姓稱快。

B.尹思貞堅(jiān)持己見(jiàn)，受到責(zé)罰?；实巯铝顢貧⒏姘l(fā)武三思謀反的韋月將，尹思貞堅(jiān)決反對(duì)，皇帝非常生氣，結(jié)果尹思貞被判杖刑，發(fā)配嶺南。

C.尹思貞善于治理，受人稱贊。他處罰豪強(qiáng)，百姓刻石碑記錄此事;他擔(dān)任青州刺史，境內(nèi)的蠶一年結(jié)四次繭，黜陟使路敬潛上表推薦他。

D.尹思貞很受皇上器重。竇懷貞被處死后，皇上下詔稱贊尹思貞秉承先王的施政根本，坦誠(chéng)陳述己見(jiàn)，挫損奸臣的專權(quán)，可以受到重用。

17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）一人之也，__________。（杜牧《阿房宮賦》）（2）__________，旌旗蔽空。（蘇軾《赤壁賦》）

18.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)及長(zhǎng)，讀書(shū)萬(wàn)余卷，一事不知，以為深恥。

(2)沈約為東陽(yáng)郡守，高其志節(jié)，累書(shū)要之，不至。

19.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

20.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）師者，__________。（韓愈《師說(shuō)》）（2）學(xué)而時(shí)習(xí)之，__________?（《孔子語(yǔ)錄》）

五、文言文理解(5題)21.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

22.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái)，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

23.上文中，蘇軾勸勉李廌說(shuō)：“你的才華，是可以和萬(wàn)人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒(méi)有人能比得上你了?！边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

24.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

25.在橫線處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

27.在小說(shuō)結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“他是我見(jiàn)到的唯一正常的人”，請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段，簡(jiǎn)要分析。(6分)

28.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

29.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)

①來(lái)到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆，回來(lái)倒頭就睡，睡醒鎖門上班，住處的好壞，也就無(wú)所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù)，感覺(jué)不可思議。很明顯，門口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個(gè)根須上，長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間，而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她，我住的那間屋子里，長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說(shuō)那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊，從下個(gè)月就開(kāi)始，我決定了。

④上班途中，越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友，想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話，就回來(lái)吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說(shuō)，其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說(shuō)你等等啊，我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái)，拍拍我的肩說(shuō)，破格通過(guò)了，從下個(gè)月起，你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思，不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù)，怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街，街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們，屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù)，有沒(méi)有什么說(shuō)頭。

⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng)，眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù)，生活有了綠意，說(shuō)明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒，我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng)，頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō)，你想方方正正的屋子就是一個(gè)□，樹(shù)即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子，定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō)，我心里很不舒服。給他五塊錢后，一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過(guò)了一會(huì)兒，我想被一棵樹(shù)折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事，你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等，長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好，一會(huì)兒，我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來(lái)我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后，他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》，有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫(xiě)香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說(shuō)寫(xiě)主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的，占卜長(zhǎng)樹(shù)的事，并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。

30.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)

參考答案

1.足智多謀，聞過(guò)能改，寬厚待人，坦蕩磊落。

2.C

3.B

4.C

5.BB6.青年婦女的丈夫。有些后悔——緊張——鎮(zhèn)定。

7.B8.要為周先生出版多卷本的文集。9.革命者的鮮血卻成了老栓為兒子治病的藥，揭示了群眾的愚昧無(wú)知，也表現(xiàn)了辛亥革命脫離勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)。10.①暗示了山民憨厚樸實(shí)性格形成的原因;②為下文展開(kāi)關(guān)于蘭花的故事作了鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;③環(huán)境之靜、喜好之雅與后