1、土家族婚禮習俗與漢族相比較而言 , 雖然土家族也重視” 父母之命 , 媒妁之言” ,但總體而言婚姻仍是自由的. 土家族未婚青年男女在擺手節(jié)、女兒會等大型節(jié)日和生產活動中相識、相戀, 以對山歌、吹木葉表達愛情,在征得雙方父母同意后便可結婚. 土家族的婚姻習俗是是全部土家民俗中儀式最為復雜、程序最為完整、細節(jié)最為精致的民俗之一 , 其程序可分為五大部分 : 求肯 即求親 、定親、結婚、送親、回門 . 其中每一大部分又由很多小環(huán)節(jié)構成, 程序極為完整 , 內涵頗為豐富 .土家族傳統(tǒng)結婚習俗一、求肯（即求親）男女雙方有意之后 , 男方會選著一位能說會道的媒人 通常為女性, 帶上一些男方預備的糖酒、臘肉

2、等, 去女方家求親 . 此時 , 媒人會極力撮合 , 動之以情 , 曉之以理 , 完成男方的托付 . 如女方家長收下了禮物就表示默許了這樁姻緣, 隨后就是“ 通族” 即女方家長向父老鄉(xiāng)親宣布自己女兒的婚訊 . “ 通族” 分為兩種 , 一種是口頭上的即女方父母挨家挨戶告知他人女兒的婚訊, 另一種是女方辦一場酒席 酒席所需的物品一律由男方供應, 請父老鄉(xiāng)親吃一頓飯 , 在酒席上宣布女兒的婚訊 , 這頓飯是不能收父老鄉(xiāng)親的禮金的 .土家族傳統(tǒng)結婚習俗二、定親求肯成功以后就是定親 , 俗稱“ 寫八字” 、“ 吃耳朵酒”. 酒席依舊是由男方供應物品 , 女方舉辦 , 宴請鄉(xiāng)鄰 . “ 寫八字” 就意味

3、著正式的定親 , 男方當然也要來參與“ 寫八字”, 主要是來認親 , 熟悉女方的一些親戚伴侶 . 在酒席開頭之前 , 男女雙方要相互交換生辰八字 , 同時要請風水先生把結婚的日記定下來 , 俗稱“ 報日子”. 酒席終止后 , 男方要把事先預備好的糖、酒、粑粑等給前來參與宴席的父老鄉(xiāng)親 , 粑粑一般是四個或者六個 , 不能是單的 , 也不能是八個 , 由于人們覺得“ 八” 有“ 倒八輩子霉” 的意思, 不吉利 . 需要留意的是 , 男方既要給女方的鄉(xiāng)鄰 多為父親一方的人 預備粑粑 , 也要為女方母親娘家一方 預備粑粑 , 所以雙方肯定要事先商議好詳細的人數 , 確定禮物的數量 ,可多不行少 ,

4、由于在送出父親方的禮物之后 物照舊是足夠的 .土家族傳統(tǒng)結婚習俗三、結婚, 要確保母親娘家方的禮“ 八字” 寫過之后 , 女子離家的日子也就開頭倒計時了 . 這時, 男女雙方都會為婚禮勞碌 , 女方要置辦嫁妝 , 男方置辦結婚所需物品 . 在結婚前一個月 也有七到十天前開頭的 , 女子就會停止下地做活 , 開始進入“ 哭嫁” 環(huán)節(jié) . 哭嫁是整個土家婚嫁習俗中最為特殊、最為動人心弦的環(huán)節(jié) , 土家族女子從十二三歲起就開頭學習哭嫁 , 并且哭的好不好也成為衡量一個女子是否賢惠的標準 , 假如哭不好或者不會哭 ,就會被人看作沒教養(yǎng) , 甚至受到鄙視 . 總的來看 , 哭唱的內容主要有“ 哭爹娘”

5、、“ 哭哥嫂” 、“ 哭姐妹” 、“ 哭叔伯” 、“ 哭陪客” 、“ 哭媒人” 、“ 哭梳頭” 、“ 哭祖宗” 、“ 哭上轎” 等 . “ 歌詞” 既有一代代流傳下來的、傳統(tǒng)的, 也有新娘和“ 陪哭” 的姐妹們即興創(chuàng)作的. 哭嫁歌是新娘為了表達離別之情 , 由新娘哭訴、親人們勸慰開導的一種以哭伴歌的形式 , 它抒情性強、曲調低沉、哀婉動人 , 被音樂家譽為“ 中國式的詠嘆調” .在婚期到來的前一天要進行“ 圓禮”, 所謂“ 圓禮” 是指男方需為新娘買一套衣服、鞋子等, 同時也要為女方供應酒席所需的豬肉,這些都要男方請人送到女方家, 同時女方也要為男方買一套結婚用的衣服和鞋子 , 讓來人帶回去給

6、男方 , 不能讓人空手回男方 , 不然很是失 禮.“ 園禮” 后就是大婚之日 , 這一天的宴席稱為“ 接客酒”, 意為廣接各方親朋好友 , 這時客人需要給肯定的禮金以示慶賀之意 . 其次天便是“ 戴花酒”, 女方舉辦“ 戴花酒”, 要擺出全部嫁妝 , 親友送禮祝賀, 同時給新娘“ 開臉”, 用紅線將臉上汗毛扯掉 , 把眉毛修成彎月形 ,解辮挽髻于腦后 , 插上銀飾 , 頭圍新絲帕 , 標志著新娘已不再是懵懂少女而已為人婦 . “ 戴花” 一般在堂屋由禮儀師舉辦 , 此時新娘的長輩需要給新娘一個紅包 , 俗稱“ 嫁妝錢”件而定 . 新娘戴完花以后就會回到閨房 位坐在床上等待男方的迎娶 .土家族傳

7、統(tǒng)結婚習俗四、送親, 可多可少 , 視親疏而定 , 視條 , 依據風水先生事先看好的方當男方的迎親隊伍進入新娘的村寨時 , 在正式進入新娘家之前會有一個“ 攔門酒”. 所謂“ 攔門酒” 是要在新娘家堂屋門口放一張八仙桌, 擺上包谷燒酒 , 并請來寨中德高望重的族老和歌師來組織儀式 .迎親隊伍來到堂屋前時 , 第一由女方主管把門的族老唱講賀詞 , 然后迎親隊伍中最年長且聲望高的長者唱答謝詞. 如男方的唱答能讓女方中意, 就在門前飲酒 , 開門接客 , 否就就會被關在“ 門” 外 一般不會有意刁難男方 , 如男方回答不上來 , 女方會給一些提示 .迎親隊伍進了門會受到主人熱忱的招待 的預備了 .

8、當出閣吉時到了 , 會有“ 拖親”, 女方也要為送親做最終 , 即比新娘年長的女性“ 阻止” 新娘出閣 , 表達對新娘的不舍 . “ 拖親” 后 , 新娘必需從堂屋出門 ,當新娘跨過門檻的一瞬時, 禮儀師會講一把筷子 通常為十二雙 扔向新娘的頭頂 , 口中念到 : “ 一把筷子十二雙 , 今朝送你到外鄉(xiāng) . 貴也從今日起 , 賤也從今日完”. 當筷子要落到新娘頭上時, 送親隊伍中會有人給新娘撐開一把傘 , 防止筷子砸到新娘 . 而送親的人選早在“ 接客酒” 那天就由主任和禮儀師商議確定下來了, 送親隊伍中的“ 送親婆”是最為重要的角色之一 , 一般由新娘的嫂子、嬸嬸、姑姑等充當 . 無論是男方

9、的迎親隊伍 , 仍是女方的送親隊伍在確定迎親或者送親時都要遵循一條規(guī)章 , 即俗語所說的“ 姑不娶 , 姨不送”, 意思是姑父不能為男方迎親 , 姨媽、姨夫不能為女方送親, 由于“ 姑” 和“ 孤” 諧音, “ 姨” 和“ 一” 諧音 , 兩者皆有“ 鰥寡孤獨” 之意 , 不吉利 . 在新娘出門之前 , 新郎要見岳父岳母并向他們保證自己會好好對待他們的女兒, 凡事會讓著她 , 叫岳父岳母放心 . 有時也會有“ 哭女婿”, 即岳母放心女兒不下 , 要求男方好好對待自己的閨女. 但是, 一般情形下是不會顯現(xiàn)的 , 由于女兒出嫁是喜事 , 應當要讓女兒開高興心出門 , 不宜破壞喜慶的氛圍 .新娘出門

10、后要在村頭洗一下臉, 意為不能帶走娘家的一?；? 而這個洗臉水新娘不能自己倒掉, 會有人幫新娘倒的 . 新娘在離開村子的時候, 不能回頭 , 要始終走到男方家 .在到達男方家之前會有個叫“ 回喜神” 的儀式 , 俗稱“ 攔送親 婆” , 即男方會在進入男方家的必經之路上放一個小的八仙桌 , 有人 手拿一只大公雞 , 擋住“ 送親婆” 的路 “ 送親婆” 多為兩人 , 口中 念念有詞 , 然后一刀殺死公雞 , 一腳踢翻八仙桌 , 送親隊伍方可連續(xù)前 行. 之所以要這樣 , 是由于人們信任新娘從屋里出來時會帶著女方祖 先的鬼魂 , 這個儀式就是為了驅逐掉新娘身上的鬼魂 .“ 回喜神” 之后就是拜堂

11、成親了. 新娘與新郎在堂屋中心相對而立, 由禮儀師主持婚禮 , 大致可分為拜天地、拜祖宗、夫妻對拜三部 分.拜完堂之后新娘和新郎就會進行“ 搶床”, 所謂“ 搶床” 就是看誰先坐到床上 , 由于有誰先坐到床上以后就是誰當家的說法 . 這時, 男方多會有人來阻擋新娘先坐上床, 所以“ 搶床” 多一男方的成功而結束. 當新娘坐在床上時 , 新郎的侄女或者其他小女孩會給新娘端來一盆洗臉水 , 新娘在洗過臉之后需要給小女孩一個紅包 . 在隨后正式的宴席上 , 送親隊伍中的“ 送親婆” 要和男方選出的兩名婦女 不肯定是兩名 , 數量要和“ 送親婆” 數量一樣 “ 講禮性”, 雙方會以唱歌的形式表達對新婚

12、男女的祝愿, 其內容涉及極廣 , 有時也會成為雙方之間的競賽 , 很是好玩 . 席間, 新娘和新郎會給參與宴席的來賓奉上“ 雞蛋茶”, 而客人就需要給肯定的禮金. 這時 , 客人們會盡力地戲弄新人,整個宴席便在開心聲中終止.土家族傳統(tǒng)結婚習俗五、回門經受了送親以后 , 整個宴席就已經告一段落了, 客人們基本上都散了, 但是整個婚嫁的程序并沒有終止 . 依據傳統(tǒng) , 新娘要在來新郎家的前三天連續(xù)起三個早床 , 不然的話就會被認為懶散 . 有的婆婆比較強勢的話 , 就會在前天晚上把火用水澆濕, 新娘在其次天早上要想方法把火燒燃起來且不能去別人家取火種 .成親之后 , 新娘新郎要回新娘家一趟 , 俗稱“ 回門”, 分為兩種 , 一種稱為“