1、爾”民俗與傳統(tǒng)學(xué)院“爾”的民俗與傳統(tǒng)“該團(tuán)體為免學(xué)費(fèi)的非組織，在繼承原有民俗文化的基礎(chǔ)上，致力于傳統(tǒng)民俗的保存，通過建立文化中心把巴拿馬的和傳統(tǒng)文化用不同的表達(dá)方式給的人。經(jīng)過多方努力，該學(xué)院于 2011 年 10 月 29 日正式成立，以應(yīng)對(duì)該地區(qū)民間藝術(shù)的普遍。由先生創(chuàng)立的公司通過商業(yè)表演為學(xué)院琴巴拿馬演奏的課程（的提供贊助，并由學(xué)琴是民間弦樂器，由院開設(shè)專門針對(duì)兒童的學(xué)習(xí)木頭雕刻或由干白粉制成，形狀類似于吉他，琴弦由尼龍或馬鬃制成），此課程于 2010 年在博物館得到發(fā)展，成為該學(xué)院成功創(chuàng)立的基石。最著名的奧琴手也加入了這個(gè)項(xiàng)目中，他們當(dāng)中有尼古、爾和奧瓦爾。第一階段課程結(jié)束后，有價(jià)值的

2、民間藝術(shù)加入到學(xué)院的課程中以保持最初的連貫性。許多著名的民俗學(xué)研究者也對(duì)這個(gè)項(xiàng)目給予了支持，把項(xiàng)目的重點(diǎn)放在保留最傳統(tǒng)的琴的演奏。民族藝術(shù)節(jié)董事會(huì)在學(xué)院成立前提供了排練場(chǎng)地支持，巴拿馬瓜也捐贈(zèng)了 把小提琴作為支持。獅子課程起初是教授男孩如何演奏琴的理論知識(shí)，學(xué)生中有后來享有盛名的、帕薩、加林娜、維亞、托倫特、西特羅特等。通過不同的音調(diào)和不斷的改良來擴(kuò)展它的節(jié)奏、和聲和旋律的豐富性。經(jīng)過一年的教學(xué)課程，學(xué)生們開始學(xué)習(xí)如何演奏舞、民間舞、小提琴演奏、手風(fēng)琴演奏。琴的課程，并開始接觸經(jīng)過學(xué)習(xí)，學(xué)院的男孩開始在表演舞臺(tái)上嶄露頭角，并在各種地區(qū)性和性的比賽中斬獲等人?，F(xiàn)在大獎(jiǎng)，其中包括委，凱達(dá)，新的民間

3、民俗和傳統(tǒng)文化逐漸得到大家的關(guān)注和認(rèn)可。與此同時(shí)，學(xué)院在各種民俗活動(dòng)中公益演出，展示他們的知識(shí)，巴拿馬人的和傳統(tǒng)。這些對(duì)學(xué)院的學(xué)生來說是很好的經(jīng)歷，因?yàn)樗麄冇袡C(jī)會(huì)表演并向公眾展示在學(xué)院學(xué)到的技能和技巧。今天，學(xué)院是一個(gè)穩(wěn)定而堅(jiān)實(shí)的團(tuán)體組織，它不僅得到了社會(huì)的認(rèn)可和支持，更成為的驕傲。目標(biāo)和使命該學(xué)院建立的主要目的是為了挽救、保存和族認(rèn)同的一部分。巴拿馬民俗文化，并以此作為建立巴拿馬民為此,吸引兒童和年輕人對(duì)民間和民俗感,通過不同的藝術(shù)表達(dá)實(shí)踐, 使他們對(duì)巴拿馬的歷史，和傳統(tǒng)有更深入的了解，以向社會(huì)傳遞新一代的價(jià)值觀為目標(biāo)。爾學(xué)院還通過參與各種活動(dòng)來促進(jìn)與其他致力于保護(hù)和發(fā)展民俗文化組織間的關(guān)系。作為友誼與合作紐帶的一部分，學(xué)院協(xié)助并支持演奏培訓(xùn)團(tuán)體在馬卡拉，和地區(qū)的發(fā)展。每年學(xué)院都參加民間民俗文化青年交流活動(dòng)，該活動(dòng)由奧米多卡所管理的“文化和民俗”主辦。促進(jìn)與其他民間組織的相互交流祝爾地區(qū)的成立。該活動(dòng)的主要內(nèi)容包括手風(fēng)琴比賽，目的是推廣巴拿馬卡比亞的傳統(tǒng)風(fēng)格。該活動(dòng)由公司贊助，第一枚金牌由約翰納易圖在