1、編輯講故事：故事的結(jié)構(gòu)我要講的是故事的結(jié)構(gòu)問題，分三次，今天說的是“故事結(jié)構(gòu)的三大原則”。什么叫結(jié)構(gòu)？結(jié)構(gòu)就是某一本體的各個組成部分之間的搭配和排列，也就是說，所謂 “故事結(jié)構(gòu)” ，即組成“故事”的語言、事件、情節(jié)、人物、線索等要素的一種組合形態(tài)。結(jié) 構(gòu)的重要性顯而易見，舉例來說，一個畫家作一幅畫，他在揮毫潑墨之前，首先要在數(shù)尺素絹之上作結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)籌規(guī)劃、謀篇布局。李漁在閑情偶記中說得好： “編戲有如縫衣，起初則以完全者剪碎，其后又以剪碎者湊成，剪碎易，湊成難。湊成之功，全在針線緊密，一節(jié)偶疏，全篇之破綻出矣。 ”李漁說的是編戲，其實編故事是一個道理，如果我們在動筆之前沒有對“衣服”的袖、領(lǐng)、

2、肩、襟、身等各個部位周密籌劃，形成一個合理的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，那是無法縫制成一件合體的“衣服”的。 各種文體都有結(jié)構(gòu)問題，那么， “故事”在結(jié)構(gòu)問題上又有哪些原則性要求呢？1 故事的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是以“事件”為軸心的。 由 于“故事”是以情節(jié)為核心的敘事文學(xué)，因而它的結(jié)構(gòu)必定是以事件為軸心的，這一點和“小說”有著很大的不同，小說可以以人物為軸心，而“故事”則萬萬不 能。我們的一些作者對這一點沒有足夠的認(rèn)識，在他們的作品中，就結(jié)構(gòu)而言，有時會有意無意地偏離“事件”這一“軸心”而向“人物”傾斜，凡是出現(xiàn)這種狀況的，其作品必定會出現(xiàn)不同程度的“非故事”的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。 被公認(rèn)為世界電影制作教學(xué)第一大師的羅伯特麥基說：

3、 “事件或者是人為的，或者 能夠影響到人，這樣便勾畫出了人物；事件必須發(fā)生在場景之中，于是便生出影像、動作和對白；事件必須從沖突中吸取能量，于是便激發(fā)出人物和觀眾的情感故事的組合有如音樂的構(gòu)思，什么該取？什么該舍？什么該前？什么該后？”從羅伯特麥基的上述論述中可以看到，不僅是 “故事” ， 即使是電影， “事件” 都起著至關(guān)重要的 “支撐性”作用，人物、場景、情感均由此而生，忽略了“事件”的結(jié)構(gòu)無疑是絕對失敗的構(gòu)架。以 故事會3（上）為例，諸如窗臺上的圣誕樹、 夜宴 、 和推磨有關(guān)的奇案 、 絕對寶貝等，盡管篇幅有長有短、情節(jié)有曲折也有相對簡單的，結(jié)構(gòu)有復(fù)雜也有相對簡約的，但有一點是共同的，那

4、就是其結(jié)構(gòu)均是以事件為核心的。我 們不妨對窗臺上的圣誕樹作一點較具體的分析：故事一開始是從孫成這個人物寫起的，但很快即進(jìn)入了故事所設(shè)置的事件之中 1）電話相約；2）餐廳相見；3）游戲裁決；4）共看電影；5）放圣誕樹；6）見紅帽子；7）尋找兒子；8）女孩回家；9）見圣誕樹；10）又見朱莉。由此我 們可以看到，在這么一個篇幅并不長的故事中，我們清晰地 感覺到了自始至終貫穿于整個作品的一條線索，那就是由時間、人物、環(huán)境、事由等組合起來的事件發(fā)展的線索，這條線索始終沒有斷，始終沒有散，始終沒有偏。故 事的結(jié)構(gòu)必須以事件為軸心，這一點對我們作者的啟示尤為重要：當(dāng)你準(zhǔn)備創(chuàng)作一個故事時，當(dāng)你的構(gòu)思過程開始時

5、，你必須要以“事件”為軸心，你的構(gòu)思的全過 程必須緊緊圍繞著“事件”這個軸心展開，你如果不以“事件”而以“人物”為構(gòu)思的軸心，則必然離“故事”遠(yuǎn)而離“小說”近。當(dāng)然， “故事”也屬文學(xué)范疇，塑造人物同樣是它至高無上的任務(wù)，要處理好事件和人物的關(guān)系，既不能見人不見事，也不能讓事件淹沒了人物，這是“結(jié)構(gòu)”之外的命題了，在此不再贅述。2故事的結(jié)構(gòu)應(yīng)該符合講述性的基本特點。 “講述性”是故事最基本、最根本的特點， 那么， 什么樣的結(jié)構(gòu)才是符合講述性的呢？我們上面說的“以事件為軸心”的結(jié)構(gòu)，是故事能夠講述的一個重要條件，在生活實踐中我們不難體會到： “事件”是最容易講述的，當(dāng)你在陳述一件事情的發(fā)生過程時

6、會頭頭是道、井然有序，而在轉(zhuǎn)述一次座談會上若干人員無序、散亂的發(fā)言時則會力不從心、張口結(jié)舌，因為前者的核心是集中的“事件”，而后者的核心是零碎的“話語”，這也正是我們主張在一篇故事中情景性的動作應(yīng)該多些、非動作性的對話應(yīng)該少些的原因所在。除了“以事件為核心”之外，要使故事的結(jié)構(gòu)合乎講述性這一特點還應(yīng)該注意的 是：單一性、順序性、完整性。 “單 一性”是指一個故事應(yīng)該始終圍繞著一個事件、一條線索展開，有些作者在一個故事中講了兩件事情、設(shè)計了兩條線索，于是就出現(xiàn)了脈絡(luò)紊亂的弊端。有人會說： “難道在我的故事中不能設(shè)計主線和副線嗎？”我們的回答是：在一個篇幅不太長、結(jié)構(gòu)不太復(fù)雜的故事中，一般情況下確

7、實是不能出現(xiàn)兩個事件、兩條線索的，即使是在中篇故事中，即使是在必須出現(xiàn)兩個事件、兩條線索的情況下，也必須把次要事件、次要線索以一種極其簡略的方式處理之，必須要注意講述的單一性。 “順 序性”是指我們在構(gòu)建一個故事的結(jié)構(gòu)時應(yīng)該盡量按照事件發(fā)生的時間順序來安排、設(shè)計，即使要運用倒敘、插敘，也應(yīng)該減少這種“非順序性”的表達(dá)手段在運用 上的次數(shù)和密度，只有順敘的表達(dá)手段才是最符合講述性這一要求的，有些來稿就是因為倒敘和插敘過多而導(dǎo)致了講述上的不清晰，從而影響了作品的質(zhì)量。前不久有一篇稿子，通過了三審，臨發(fā)稿之前又把它撤了下來，因為我們總覺得這故事沒有把事情講得很清晰，后來終于找到了癥結(jié)所在：這個作品所

8、講述的事件本身很復(fù)雜，其內(nèi)在事理又很難說清楚，這樣的作品，只有用順敘的表達(dá)方式才有助于把事情說清楚，而作者偏偏又用了幾次插敘，使時空順序倒置，以至使原本就不太容易講明白的事更無法講清楚了。 “完整性”是指在一個故事作品中應(yīng)該包含開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局這樣一個相對完整的敘事過程，沒有“開端”會使你的講述顯得突兀而生硬，令讀者或觀眾莫名其妙、不得要領(lǐng)；沒有“發(fā)展”會使你的講述缺少一個階段性的過程，從而使事件的 “事理” 缺少邏輯性和必然性；沒有“高潮”會使你的講述平鋪直敘、一覽無余，令讀者或觀眾味同嚼蠟、索然無趣，同時也使故事中事件的發(fā)展缺少應(yīng)該達(dá)到的高度；沒有“結(jié)局”會使你的 講述喪失應(yīng)有的完整

9、感，梁山伯、祝英臺在死后還要化成蝴蝶、以此顯示一個完美的“結(jié)局”；著名收藏家馬未都在“百家講壇”上作了四十多次有關(guān)收藏的講座后也沒忘記要在最后來一個“大結(jié)局”， 這都表明了 “結(jié)局” 的重要性。所以，一篇故事作品，只有注意了單一性、順序性、完整性，才能在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)講述性，才能更好地符合讀得進(jìn)、記得住、講得出、傳得開的“口耳相傳”的基本特點。 3故事的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是諸元素和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。一 個故事里包孕了諸多元素：事件、背景、環(huán)境、人物、情節(jié)、線索、 懸念、 節(jié)奏、 表述方式等等，這諸多的元素應(yīng)該和諧、完美地統(tǒng)一在一個結(jié)構(gòu)框架里，要做到這一點并不容易。比方說，你的故事是比較簡單的，事件的過程并不復(fù)

10、雜，而你卻設(shè)計了眾多的人物，設(shè)計了比較復(fù)雜的敘述結(jié)構(gòu)，這就不合理了，不和諧了。平時我們在看稿時經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的范例：篇幅很長，故事卻十分簡單，大量的內(nèi)容是敘述和對話，這樣的故事無疑是無法吸引讀者的；反之，你的故事其實是很復(fù)雜的，但你設(shè)計的敘述結(jié)構(gòu)則較為簡單，于是許多精彩的內(nèi)容都一筆帶過，我們稱之為“跑馬戲”，這同樣不是好故事。要想把一篇故事中的諸多元素和諧、完美地組合于一個結(jié)構(gòu)框架內(nèi)，作者必須在構(gòu)思階段就從“結(jié)構(gòu)”層面上予以全盤考慮，諸如人物的設(shè)置、環(huán)境的安排、事件的創(chuàng)設(shè)、情節(jié)的設(shè)計、線索的鋪陳、懸念的安置等等，就像“縫衣”時周密地籌劃袖、領(lǐng)、肩、襟、身等各個部位，以形成一個合理的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)一樣

11、，但是，據(jù)我所知，我們的一些故事作者創(chuàng)作前的準(zhǔn)備工作做得并不充分，他們并沒有認(rèn)真考慮故事中各個要素的完美組合，這樣做的弊端是顯而易見的，那就是捉襟見肘、顧此失彼，腳踩西瓜皮，寫到哪里算哪里，這樣的創(chuàng)作狀況顯然是不可取的。除了以上所說的三大原則外，故事的結(jié)構(gòu)還涉及到不少技術(shù)層面上的具體問題，下次再談。上次我們談了故事“結(jié)構(gòu)”的三大原則，即：故事的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是以“事件”為中心的、故事的結(jié)構(gòu)應(yīng)該符合講述性的基本特點、故事的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是諸元素和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。今天我們談兩個問題： 故事的整體結(jié)構(gòu)以及故事結(jié)構(gòu)的種類問題。一、整體結(jié)構(gòu)一位著名劇作家說過這樣一段話： “結(jié)構(gòu) 是對人物生活故事中一系列事件的選擇，

12、這種選擇將事件組 合成一個具有戰(zhàn)略意義的系列以激發(fā)特定而具體的情感，并 表達(dá) 這一種特定而具體的人生觀。 ”在這段話中，我們要特別注意一個詞： “戰(zhàn)略意義”，也就是說，我們考慮一個故事的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該從“戰(zhàn)略”這個高度高瞻遠(yuǎn)矚，高 屋建瓴，要從一定的高度看，要從整體看，要把構(gòu)成一個故事的各種元素（諸如人物、事件、情節(jié)、環(huán)境、節(jié)奏等）綜合起來考量，而不能像搭一個草棚子那樣隨意為之。我們應(yīng)該如何來認(rèn)識故事的整體結(jié)構(gòu)呢？我曾經(jīng)把故事的整體結(jié)構(gòu)形態(tài)歸納為一句話： “兩三個人物圍繞著一件事在兩三個環(huán)境里展開兩三次矛盾沖突。 ”這里的“兩三”其實是一個虛數(shù)，有“不多”的意 思，為便于說明和記憶，才用了這個詞。

13、在上面這句話里，我把一個故事里各種元素之間的關(guān)系以及由此形成的基本結(jié)構(gòu)狀態(tài)作了說明，從總體上說，幾乎所有的故事都應(yīng)該是這么一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)，當(dāng)然，如果是中篇、長篇，那么人物會更多些，事件會更復(fù)雜些，環(huán)境會更豐富些，但其整體的基本格局還應(yīng)該是上面概括的那樣。上面概括的基本結(jié)構(gòu)狀態(tài)中包含了人物、事件、環(huán)境、矛盾沖突這四個要素，其實還有一些是由這四個要素生發(fā)出來、而我們并未提出來的，比如節(jié)奏、詳略、過渡、線索、懸念、開頭、結(jié)尾等等，這些都和整體結(jié)構(gòu)的設(shè)計有關(guān)，都需要我們精心籌劃。說到整體結(jié)構(gòu)，還有一個問題應(yīng)該提出來，即“人物和事件的關(guān)系”。我們應(yīng)該看到， “故事”是以事件（情節(jié)）為中心的，但其最終目的同

14、樣如小說等文學(xué)樣式一樣，也是為了表現(xiàn)人物的，我們既不能讓事件淹沒人物，也不能一味地“塑造人物”而忽略了情節(jié)的地位，我們的故事作者要善于在自己的作品里設(shè)置人物和事件（情節(jié)）的合理關(guān)系，而這種關(guān)系，必然會決定和影響故事整體結(jié)構(gòu)的設(shè)置。簡言之，也就是說，你寫一個故事，你要設(shè)置故事的整體結(jié)構(gòu)框架，你就必須考慮這樣 一個問題：人物和事件的關(guān)系設(shè)計得是否合理？是否完善？此外，我們可以用幾句話來概括一個故事整體結(jié)構(gòu)的基本原則：主干突出，層次明晰，疏密得當(dāng)，張弛有度，有頭有尾，整體和諧。在這么一種結(jié)構(gòu)框架下，一個故事從發(fā)端至結(jié)尾，其沖擊力呈遞增趨勢，直至最后達(dá)到高潮。二、故事結(jié)構(gòu)的種類1傳統(tǒng)的故事結(jié)構(gòu)種類有關(guān)

15、故事的結(jié)構(gòu)種類，曾有人作過一些闡述和歸納，大致如下：三段式：這是很典型的一種結(jié)構(gòu)方式，如三笑、 三進(jìn)山城、 三打祝家莊、 三封密電 、 三請皮老虎，等。為什么要“三”而不要其他數(shù)字？其實道理很簡單， “一”為開端， “二”為發(fā)展， “三”為結(jié)局， “三”其實蘊涵了事物發(fā)展的一個相對完整的過程，如果在一個故事中，僅有“一”則顯得單薄，缺少 發(fā)展，沒有過程，顯得意猶未盡；有了“二”，雖有發(fā)展，但推進(jìn)得尚為不夠；往往是有了“三”，方顯得曲折有致，變化有度，有頭有尾，始成格局。在我們故事作者的大量作品中， 雖然題目中并沒有明確標(biāo)示 “三”， 但也往往以 “三”作為故事的結(jié)構(gòu)樣式，不一一贅述了。包孕式：

16、這是指在一個大的故事里“套”一個小一些的故事，呈包孕之態(tài)。連環(huán)式： 幾個情節(jié)呈環(huán)狀相連，形成一個整體。重復(fù)式：在一個故事中對某一情節(jié)段落進(jìn)行若干次的重復(fù)，狼來了就是這一結(jié)構(gòu)的典型演繹。以上幾種結(jié)構(gòu)形式，其區(qū)別還是很明顯的，比方說，包孕式和連環(huán)式的區(qū)別，前者是一個大故事里套著一個小故事，后者是幾個容量、地位大體相當(dāng)?shù)墓适鲁什⒘袪畹卮?lián)在一起，不存在“包”與“被包”的關(guān)系；而連環(huán)式和重復(fù)式的區(qū)別也是明顯的，前者所“連”之“環(huán)”的內(nèi)容是不一樣的，而后者則是重復(fù)著幾乎相同的情節(jié)段落。以上這些結(jié)構(gòu)形式，追根溯源，其淵源都是傳統(tǒng)故事，而在四十多年的新故事創(chuàng)作中，上述這些傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)有了更豐富的發(fā)展，

17、比較明顯的一點是：我們的作者不滿足于一種形式的運用，而是把若干種結(jié)構(gòu)形式結(jié)合起來，從而使新故事的結(jié)構(gòu)變得更為豐富多彩。2新故事在結(jié)構(gòu)上的發(fā)展美國著名電影導(dǎo)演羅伯特麥基在闡述銀幕制作的基本原理時曾把電影的結(jié)構(gòu)作了如下表述： “節(jié)拍場景序列幕故事。 ”他認(rèn)為在一部電影中，最 小的結(jié)構(gòu)單位是“節(jié)拍”，若干“節(jié)拍”成為場景，若干場景成為序列，依次類推，最后成為一個最大結(jié)構(gòu)故事（電影） 。我覺得我們不妨借用羅伯特麥基的 說法，簡言之，他的“節(jié)拍”類似于我們故事中的細(xì)節(jié)，若干細(xì)節(jié)形成了情節(jié)，也就是“段落”，或叫章節(jié)、層次，如果我們把“段落”作為故事的基本單位，那就容易把話講清楚了。從大的方面說，新故事的結(jié)

18、構(gòu)就是兩種形式，一是獨體式，一是復(fù)合式。獨體式：在一個故事中，僅是一個段落，也就是一個情節(jié)，一個層次。這類故事的結(jié)構(gòu)較簡單，故事會上的“情節(jié)聚焦”、 “幽默世界”欄目往往是這個類型的作品。 “獨體式”的另外一種表現(xiàn)形式是：從結(jié)構(gòu)上看它并不復(fù)雜，僅是一個段落，一個場景，一個部分，但在這個“獨體式”的結(jié)構(gòu)里又安設(shè)了若干更小單位的段落、片 段、層次，如7（上）的主持婚禮很好玩就是這樣一種復(fù)雜一些的“獨體式”結(jié)構(gòu)，這個故事雖然寫的僅是阿 P在主持一次婚禮時的情景，但其間有一個較為曲折、多層次的過程。那么，同期的意外橫生的晚上是不是獨體式的結(jié)構(gòu)？不是，因為它的場景、層次不止一個，它包含了 “閔生加油、酒

19、吧失竊、橫生車禍、真相大白、警察偶遇”等若干個情節(jié)段落，和主持婚禮很好玩的結(jié)構(gòu)有著明顯的不同。復(fù)合式：這是和“獨體式”相對應(yīng)的一種較 為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)形式，我們上面所說的三段式、包孕式、連環(huán)式、重復(fù)式等其實都是復(fù)合式。復(fù)合的形式較多，有時會是兩個段落，也就是兩個情節(jié)連在一起，一大一小，一主一次，這種狀態(tài)有點像“葫蘆”，上端小些，下端大些。這種“葫蘆狀”的結(jié)構(gòu)在故事中也是較多見的， 7（上）的花生油的愛大體上就是這樣的結(jié)構(gòu)：老王頭買油、眾女兒送油。還有一種是兩個以上的段落并聯(lián)在一起， TOC o 1-5 h z 這其實就是上面說的“連環(huán)式”，數(shù)環(huán)并聯(lián)，形成一體，意外橫生的晚上可以視作是這樣的結(jié)構(gòu)形式

20、，還有，7（上）的七竅玲瓏心也是這樣的結(jié)構(gòu)，后者比前者更復(fù)雜，所連接的“環(huán)”（段落）更多，而中篇就更復(fù)雜了，比方說6（上）的跑第二的孩子，從大的方面看，小偉一共跑了三次，整個故事就是由這樣三個結(jié)構(gòu)上的“環(huán)”組成的，而每個“環(huán)”里又有若干情節(jié)段落，結(jié)構(gòu)顯然復(fù)雜多了。說到“連環(huán)式”，有一個情況必須提出： “連環(huán)式”之“環(huán)”，指的是內(nèi)容較為厚實的情節(jié)段落，而在一些作者的故事作品中，相連的不是“環(huán)”，充其量僅是一些單薄的細(xì)節(jié)，幾句對話，幾句敘述，幾句描寫，整個故事就是由這樣一些分散的、瑣屑的、細(xì)微的內(nèi)容組合起來的，它們不是“連環(huán)式”，而是“流水狀”，僅是一些水滴，而不是我們所需要的“浪花” 。這種“流

21、水狀”結(jié)構(gòu)的故事，如果末尾沒有高潮，沒有一個很好看的“點子”，則是無法立足的；如果后面有好看的情節(jié)，則應(yīng)盡量擠干前面“流水”的水分，加快節(jié)奏，以維持內(nèi)容上的可讀性。從來稿看，這種“流水狀”結(jié)構(gòu)形態(tài)的故事數(shù)量不小，這是我們應(yīng)該重視的一個傾向。有些復(fù)合式在結(jié)構(gòu)的設(shè)計上較為復(fù)雜，這期的中篇九張臉即如此：此故事是從現(xiàn)實寫起的，即第一節(jié)，然后第二、第三、第四這三節(jié)寫了三件往事，前兩件是歷史上的事，后一件是二十多年的事，最后第五節(jié)回到現(xiàn)實，和開頭呼應(yīng)。這個故事的整體結(jié)構(gòu)，其實還是一個復(fù)合式，其中第二、第三、第四這三節(jié)是連環(huán)式，這一局部的連環(huán)式“包孕”在一個整體結(jié)構(gòu)里，結(jié)構(gòu)上顯然復(fù)雜多了。下一次我們再談?wù)劗?dāng)

22、前故事創(chuàng)作在結(jié)構(gòu)設(shè)計上存在的一些不足，以及故事結(jié)構(gòu)的優(yōu)化問題，作個預(yù)告，再見！前兩講我們主要討論了有關(guān)故事結(jié)構(gòu)的基本原則和表現(xiàn)形式，通過分析可以看到，故事的結(jié)構(gòu)，其基本形式還是有明顯規(guī)律的，無論結(jié)構(gòu)如何復(fù)雜，大致上就是開頭、主體、結(jié)尾這三個部分，除了一頭一尾，就是“主體”部分的不同變化： 1 包含一個情節(jié)（獨體式）；2包含兩個情節(jié)（葫蘆式）；3包含三個情節(jié)（三段式） ；4包含若干個呈并列狀態(tài)的情節(jié)（連環(huán)式）5包含若干個呈非并列狀態(tài)的情節(jié)、且大情節(jié)里套小情節(jié)（包孕式），等等。從理論上說，有關(guān)故事結(jié)構(gòu)的問題并不復(fù)雜，問題是，一個作者在創(chuàng)作故事的實踐過程中，有時會當(dāng)局者迷，在謀劃結(jié)構(gòu)時會出現(xiàn)種種不足

23、之處。一、故事結(jié)構(gòu)上存在的一些問題1整個故事沒有一個核心情節(jié)，有道是“綱舉目張”核心情節(jié)的凝聚、支撐， 全篇則如一盤散沙；又如小溪流水，終究難成波浪，更難形成驚濤拍岸、有模有樣的風(fēng)景。2有核心情節(jié)，但未能根據(jù)該核心情節(jié)的分量、容量度身規(guī)劃、量體裁衣，在篇幅、結(jié)構(gòu)的配置上不合比例，比方說，核心情節(jié)的容量不是很大，分量不是很重，厚實度不是很強，精彩度不是很高，但與之相配置的其他輔助部分的“量”卻很大，結(jié)構(gòu)卻很龐雜；或者反過來，核心情節(jié)的分量很重，而配置的輔助部分卻很小，以至鋪墊不夠，陪襯不足，有失勻稱。3整體結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。我們前面說過，一個故事，從結(jié)構(gòu)上說，大體上應(yīng)該呈現(xiàn)“開端、發(fā) 展、再發(fā)展、高潮

24、、結(jié)局”這樣一個框架狀態(tài)，有序列，有格局，而有的故事，則沒有這樣的科學(xué)、合理的設(shè)置，比方說，開頭過長，正戲沒有開始，篇幅已占了很大部分；或者開頭過短，入戲過快，讓人摸不著頭腦；或者主體部分顯得過于單薄，難以形成與“鳳頭”、 “豹尾”相匹配的“豬身” ，整體上“支撐”不起來；還 有， “故事”的結(jié)局雖僅是一個尾聲，但它往往是高潮所在，精彩所在，而不少作品的結(jié)尾卻十分馬虎，草草收場，不成體統(tǒng)，等等。4沒有重點。就結(jié)構(gòu)而言，一個故事如何做到 “重點突出”？所謂重點，即最能夠體現(xiàn)立意、最能夠突出主要人物的那一塊最好看的“戲”，就是我們常說的“重場戲”，應(yīng)該 為這樣的重場戲配置最合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計，但我們的

25、很多故事 做不到這一點，往往是無關(guān)緊要之處津津樂道、滔滔不絕，而核心部位卻輕描淡寫、寥寥幾筆，這樣的結(jié)構(gòu)自然是不合理的。5敘述的方式失當(dāng)以至引起結(jié)構(gòu)安排上的不當(dāng)，比方說，一個故事，總體上應(yīng)以順序為主，即使要介入諸如插敘、倒敘等敘述方式，也應(yīng)該是少量的，而有些故事，插敘和倒敘占了很大部分，這種時空上大幅度、強程度的顛倒是對故事結(jié)構(gòu)“講述性”原則的違背，顯然是不可取的。故事結(jié)構(gòu)上的問題還可以舉出一些，在此不一一贅述了。二、故事結(jié)構(gòu)的新變化我們強調(diào)構(gòu)建故事結(jié)構(gòu)所必須遵循的原則，是因為“故事”是一種獨特的文體樣式，當(dāng)我們的作者對這種文體樣式的特征并不很了解的時候，其原則必須遵循，這就像一個人學(xué)游泳，你

26、不會游，剛學(xué)，那就首先應(yīng)該教你一、二、三這些基本動作，而且對這些基本要領(lǐng)必須嚴(yán)格執(zhí)行，而一旦你學(xué)會了，熟練了，則可以在這些基本動作的基礎(chǔ)上去發(fā)揮、去創(chuàng)造，寫故事也是這樣，我們強調(diào)這些規(guī)律性的東西并非要你墨守成規(guī)、一成不變，你可以進(jìn)行探索，進(jìn)行創(chuàng)造，當(dāng)然，前提必須是符合 “故事”的基本特征，有益于“故事”的健康發(fā)展，而不是我行我素，隨心所欲地改變“故事”的本質(zhì)屬性。需要指出的是：近年來，由于小說、影視等創(chuàng)作理念的影響以及故事作者隊伍的變化，已有少部分作者嘗試著對傳統(tǒng)故事結(jié)構(gòu)的突破，舉個例吧，比方說安昌河的 菜刀傳奇，這個中篇故事在故事會發(fā)表后引起 了較大反響，有好幾家影視機構(gòu)爭相和作者洽談改編事

27、宜， 對一個作者而言；無疑是成功的了，但是，我們今 天談的 是“故事的結(jié)構(gòu)”，菜刀傳奇既然是作為一篇“故事”發(fā) 表在故事會上，那么，就故事的結(jié)構(gòu)而言，我們應(yīng)該如 何評價它呢？在回答這個問題前，我們先用最扼要的話來概括一下傳統(tǒng)意義上的“故事”結(jié)構(gòu)應(yīng)該符合的三 個要素，即共同的線索、共同的事件、共同的人物（當(dāng)然， 這里指的是 主要人物），也就是兩三個貫穿整個故事的人物 圍繞著一條主要線索去做同一件事，而菜刀傳奇的結(jié)構(gòu) 則并非如此，它其實講了三個故事，而每個故事中的人物 都 是各不相同的，這就極大地“背離” 了故事結(jié)構(gòu)的基本原則。 如果我們對菜刀傳奇進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的進(jìn)一步分析，就不難 發(fā)現(xiàn)構(gòu)成整個故事的

28、三個小故事是呈“品”字狀態(tài)的，是不 并列的，所以它不是連環(huán)式；三個小故事之間 也不存在“包 孕”關(guān)系，各自都是獨立的，所以它也不是“包孕式”，說得再清楚一點，即：它是在一個統(tǒng)一立意的統(tǒng)攝下，由三個 人物不同、事件不同、各自獨立的故事呈立體狀態(tài)構(gòu)成，所以，我們很難用上次述及的幾種結(jié)構(gòu)形式來歸納它，它是 一種故事結(jié)構(gòu)上的“變異”。這種“變異”無疑影響了故事的“講述性”，我們上次講過，一個故事要在結(jié)構(gòu) 上符合“講述性”，必須要注意結(jié)構(gòu)上的單一性、順序性、完整性，而菜刀傳奇的這種立體型、復(fù)合式的“品”字形結(jié)構(gòu)，恰恰使整個故事不單一，無順序，不完整，這就是小說化、影視化創(chuàng)作傾向在結(jié)構(gòu)問題上對我們故事的影

29、響，關(guān)于這個問題，我和作者討論過，他也欣然認(rèn)同了我的看法。安昌河的例子很典型，這說明了我們的作者在不斷變革的嶄新社會時期、在豐富的創(chuàng)作理念和多元化的創(chuàng)作實踐的影響下，對傳統(tǒng)的故事創(chuàng)作理論、實踐的思考以及 嘗試性的實驗，作為故事會，我們允許作者有這樣一種過程，你可以思考，也可以實驗，但是對你思考和實驗的“產(chǎn)品”我們必須有一個“準(zhǔn)入”的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn) 是什么？很簡單，還是老生常談的老標(biāo)準(zhǔn)：情節(jié)性、可讀性、講述性，說得再明白一點，再簡單一點，就是好看不好看。好看不好看，這就是我們發(fā)表菜刀傳奇這樣在結(jié)構(gòu)上頗為小說化的作品的標(biāo)準(zhǔn)所在，這個故事題材新鮮，構(gòu)思獨特，在情節(jié)的發(fā)展上獨辟蹊徑，到人所不到，道人所不道，十分好看。 根據(jù) “好看” 這樣的標(biāo)準(zhǔn)，我們還在2008 年6（上）發(fā)表了安昌河的另一篇鑰匙傳奇，在 2009 年7（上）發(fā)表了馮舒的九張臉，這兩篇在結(jié)構(gòu)上同樣和“傳統(tǒng)”不盡一致。關(guān)于故事結(jié)構(gòu)的變化問題作者們可以繼續(xù)思考、探討，我們相信，作者們在