1、重 慶 三 峽 學(xué) 院Chongqing Three Gorges University中國(guó)古代文學(xué)史題 庫(kù) 中文系中國(guó)古代文學(xué)史教研室第一編 先秦文學(xué)第一章 上古神話一熟讀精衛(wèi)填海、夸父逐日、鯀禹治水、黃帝擒蚩尤、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山。 二解釋：1、神話 2、神話的歷史化三填空1、我國(guó)古代保存神話最多的著作是 。2、神話的主要內(nèi)容包括 、 、 、 、 。3、中國(guó)著名的四大神話是 、 、 和 ，它保存在 中。四簡(jiǎn)答1、神話所蘊(yùn)涵的民族精神是什么？2、神話的主要思維特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？五論述根據(jù)你所閱讀的神話故事說(shuō)說(shuō)中國(guó)古代神話的主要內(nèi)容（不少于500字）。第二章 詩(shī)經(jīng)一背誦和默

2、寫(xiě)篇目：關(guān)雎、氓、采薇、蒹葭。二解釋：1、風(fēng)雅頌 2、賦比興 3、四家詩(shī)三填空1、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是 。它收錄了我國(guó)自西周初年至春秋中葉大約 年間的 篇作品。2、詩(shī)經(jīng)本來(lái)只稱 ，或連其詩(shī)篇數(shù)稱 ，后世儒家尊之為詩(shī)經(jīng)。3、詩(shī)經(jīng)是按 、 、 三類編排的，一般都認(rèn)為它們是根據(jù)音樂(lè)的不同來(lái)分類的。4、詩(shī)經(jīng)共有 、 、 、 、 等十五 “國(guó)風(fēng)”，共 篇。5、詩(shī)經(jīng)中的“雅”分 和 ，前者有 篇，后者有 篇，共 篇。6、詩(shī)經(jīng)中的“頌”包括 頌、 頌、 頌，它們分別有 篇、 篇和 篇作品，共40篇。7、漢代傳習(xí)詩(shī)經(jīng)的有 、 、 、 四家，它們的最早傳授者分別是 和 ?，F(xiàn)在流傳下來(lái)的是 ，這就是我們現(xiàn)在讀到的

3、詩(shī)經(jīng)。8、詩(shī)經(jīng)的舊注本，最重要的是毛詩(shī)正義和詩(shī)集傳。毛詩(shī)正義是西漢 傳，東漢 箋，唐 疏。詩(shī)集傳是南宋 注的。 9、詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容可以歸納為6個(gè)方面，它們是 、 、 、 、 和 。10、詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)特色，從 、 、 等三個(gè)方面進(jìn)行了歸納和論述。11、詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法，前人總結(jié)概括為 、 、 ，它們和 、 、 合稱為詩(shī)之“六義”。朱熹有三句話解釋詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法，其原文是“ ” ，“ ” ，“ ”。12、詩(shī)經(jīng)中的周民族史詩(shī)主要保存在大雅里，按其所記述的事件的時(shí)間先后，依次為 、 、 、 和 5篇。四簡(jiǎn)答1、詩(shī)經(jīng)是怎樣編定成書(shū)的？詩(shī)經(jīng)中作品的年代和作者情況如何？2、你同意“孔子刪詩(shī)”的說(shuō)法嗎？為什么？3、詩(shī)

4、經(jīng)主要包括了哪些方面的內(nèi)容？是舉代表作品進(jìn)行說(shuō)明。4、詩(shī)經(jīng)反映周民族發(fā)祥、發(fā)展的史詩(shī)有哪幾篇作品？請(qǐng)簡(jiǎn)述它們的內(nèi)容。5、七月一是詩(shī)怎樣描寫(xiě)奴隸的痛苦生活的？6、分析采薇末章的藝術(shù)特色。7、講析東山。五論述1、詩(shī)經(jīng)最為精華的部分是“國(guó)風(fēng)”中的民歌和雅詩(shī)中的“怨刺詩(shī)”。就你所知，談?wù)勊鼈兯从车膬?nèi)容。2、舉例說(shuō)明詩(shī)經(jīng)作品的藝術(shù)成就。3、論述詩(shī)經(jīng)在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。4、分析關(guān)雎的藝術(shù)特色。5、分析氓詩(shī)中女主人公的形象。第三章 左傳等先秦?cái)⑹律⑽囊皇熳x晉公子重耳之亡、勾踐滅吳、蘇秦始將連橫，并分析其結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色。二解釋：1、敘事散文 2、左傳 3、國(guó)語(yǔ) 4、戰(zhàn)國(guó)策三填空1、我國(guó)散文最早的源頭

5、是 。2、反映我國(guó)早期記事記言的文字由簡(jiǎn)到繁的發(fā)展標(biāo)志是 。3、在時(shí)間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近的是 。4、被司馬遷稱為“禮義之大宗”的是 。5、左傳記事起于 年，止于 年。、左傳描寫(xiě)的重大戰(zhàn)爭(zhēng)有 、 、 、 、 。、敘事散文中以記言為主的著作是 。、突出表現(xiàn)縱橫家思想和縱橫家人生觀的史書(shū)是 。四簡(jiǎn)答1、怎樣理解歷史意識(shí)的產(chǎn)生和敘事散文的萌生與成熟？2、左傳的敘事特征有哪些？3、國(guó)語(yǔ)的文學(xué)成就應(yīng)當(dāng)從哪幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)？五論述1、簡(jiǎn)述戰(zhàn)國(guó)策人物形象塑造的文學(xué)性。2、試論先秦?cái)⑹律⑽膶?duì)后世文學(xué)的影響。第四章 孟子莊子等先秦說(shuō)理散文一解釋：1、說(shuō)理散文 2、百家爭(zhēng)鳴 3、論語(yǔ) 4、孟子 5、莊子

6、6、荀子 7、韓非子二填空1、論語(yǔ)文體的基本特征是 。2、老子的文學(xué)性主要表現(xiàn)于哲學(xué)表述中的 。3、表明我國(guó)說(shuō)理散文已經(jīng)成熟的是 、 。4、孟子散文的特點(diǎn)是 。5、“養(yǎng)氣說(shuō)”的本質(zhì)意義是 。6、“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”體現(xiàn)了莊子 。7、“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”的意思是 。8、我國(guó)先秦時(shí)期集大成的思想家是 。9、先秦作家中大量引用寓言故事說(shuō)明事理的是 。10、我國(guó)說(shuō)理文的主要模式是成熟于戰(zhàn)國(guó)后期的 。三簡(jiǎn)答1、孟子散文的藝術(shù)成就體現(xiàn)于哪幾個(gè)方面？2、怎樣理解莊子哲學(xué)思想的詩(shī)意表現(xiàn)？3、荀子和韓非子的議論文各有什么特色？四論述試論先秦說(shuō)理散文對(duì)后世的影響。第五章 屈原與楚辭

7、一熟讀并講析離騷（力爭(zhēng)背誦）；默寫(xiě)并賞析國(guó)殤。二解釋：1、楚辭 2、離騷三填空1、和詩(shī)經(jīng)共同構(gòu)成中國(guó)詩(shī)歌史源頭的是 。2、屈賦的代表作品是 、 、 、 、 。3、從東漢王逸作楚辭章句中我們基本可以認(rèn)定屈原的作品共 篇。4、屈原在離騷中所創(chuàng)造的象征手法是 。5、被稱為騷體的屈原作品在形式上的特點(diǎn)是 、 、 、 。6、屈原所作的一組抒情詩(shī)歌的總稱是 。7、“天問(wèn)”意思是 。8、宋玉的代表作品有 、 、 、 、 。四簡(jiǎn)答1、你怎樣理解離騷的主題思想和藝術(shù)特色？2、楚辭在藝術(shù)上的新境界表現(xiàn)在那幾個(gè)方面？3、如何看待宋玉在文學(xué)史上的地位？五論述1、屈原離騷中的愛(ài)國(guó)精神。2、屈原九歌和九章的主要內(nèi)容。第二

8、編 秦漢文學(xué)緒 論一填空1、西漢作家群體的再度生成大約在 和 時(shí)期。2、漢賦和 有很深的淵源關(guān)系。漢宣帝時(shí)， 等人用誦讀奇文等方法為太子治病。東漢時(shí)，王逸則寫(xiě)出了 的研究著作。3、漢初以招致文士聞名的諸侯王有 、 、和 。4、 曾令淮南王劉安為 一書(shū)作注解，其賓客還集體創(chuàng)作了 一書(shū)。5、漢代 、 、 等文化機(jī)構(gòu)的設(shè)立，為穩(wěn)定已生成的作家群體發(fā)揮了積極作用。6、言“賦家之心，苞括宇宙，總攬人物”的人是 ， 則說(shuō)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，后者選自 。7、漢代文人貴于名行，為實(shí)現(xiàn)理想不惜犧牲自己，因此他們的作品貫穿著一種 、 的精神，保持著 的格調(diào)。8、漢代文學(xué)從對(duì) 的批判發(fā)軔，經(jīng)昌

9、盛期的 ，最后以對(duì) 的批判而告終。9、漢代文人的地位經(jīng)歷了一個(gè)從 到 、再到 的演變過(guò)程。10、漢代文學(xué)與先秦 文學(xué)有很深的淵源關(guān)系，所以一開(kāi)始就具有 色彩。東漢以后，文學(xué)作品的 精神日益增強(qiáng)，辭賦創(chuàng)作中，班彪的 、班昭的 、 的述行賦、 的刺世疾邪賦都是現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的作品。11、西漢的學(xué)校教育是 時(shí)期經(jīng) 倡導(dǎo)后發(fā)展起來(lái)的。由于政府的大力支持，兩漢文學(xué)思潮很少超越 的藩籬， 中主張?jiān)姼琛?， ”等觀點(diǎn)，成為漢代文學(xué)思潮的靈魂和主調(diào)。12、 是漢代文學(xué)最具代表性的樣式，它介于 和 之間。騷體賦的代表作有賈誼的 ， 的 標(biāo)志著新體賦的正式形成， 的作品代表了新體賦的最高成就， 的歸田賦則開(kāi)創(chuàng)了抒情小

10、賦的先河。13、司馬遷的史記開(kāi)辟了 文學(xué)的新紀(jì)元， 是歷史演義小說(shuō)的濫觴， 的 可視為現(xiàn)存最早的較完整的游記。14，漢代文學(xué)的發(fā)展可劃分為 期、 期、 期和 期四個(gè)階段。二簡(jiǎn)答1、試析秦代文學(xué)創(chuàng)作的情況及其原因。2、簡(jiǎn)述漢代文人地位的演變過(guò)程。3、簡(jiǎn)析漢代文學(xué)經(jīng)由批判，到歌功頌德，再到批判的發(fā)展演變歷程。4、簡(jiǎn)述漢賦的源流、分工和合流。5、簡(jiǎn)述漢代文學(xué)的分期及其代表文學(xué)樣式、作家和作品。三論述1、試述漢代作家群體的生成。2、分析漢代文學(xué)激揚(yáng)高昂格調(diào)的形成原因。3、試論漢代文學(xué)與經(jīng)學(xué)的雙向互動(dòng)。4、簡(jiǎn)述秦漢文學(xué)的概貌。 第一章 秦漢政論散文一背誦默寫(xiě)篇目：諫逐客書(shū)二解釋：1、呂氏春秋 2、李斯

11、3、過(guò)秦論 4、淮南子 5、論衡三填空1、秦統(tǒng)一全國(guó)之前，秦相 召集門(mén)客編成呂氏春秋一書(shū)。全書(shū)分 、 、 ，再加一篇序文，共 篇，二十多萬(wàn)言。漢書(shū)藝文志把它列為“ ”，其中主要包含了 、 、 等家的思想。2、呂氏春秋是一篇優(yōu)秀的文學(xué)散文，其 篇講了“圣人之治天下也，必先公”的道理， 篇?jiǎng)t講了音樂(lè)的產(chǎn)生、本質(zhì)和功用等，有 的文風(fēng)。文章中也用了大量寓言，其 篇為了說(shuō)明“因時(shí)變法”的主張，連用了“ ”、“ ”和“刻舟求劍”三個(gè)寓言。3、 先生曾言：“秦代文章， 一人而已”。 是他的代表作，全文共分 段，最精彩部分是 段。4、西漢初年的陸賈曾著文 12 篇縱論秦漢之得失等內(nèi)容，號(hào)為 。漢書(shū)藝文志則記載

12、了賈誼散文共計(jì) 篇，收錄于 。5、代表漢初政論散文最高成就者是 ，他的作品可分為 、 、 三類，頭二類的代表作品分別為 、 和 。論貴粟疏是 的作品，它上承 而發(fā)，進(jìn)一步指陳了務(wù)民貴粟的主張。6、過(guò)秦論是賈誼 散文的代表作，內(nèi)容分為 篇，全文結(jié)尾時(shí)留下一個(gè)野諺，叫“ ， ”。7、淮南子原稱 ,東漢 評(píng)此書(shū)，認(rèn)為“其旨近老子，淡泊無(wú)為，蹈虛守靜，出入經(jīng)道”，顯然是漢初 思想的繼續(xù)。其 篇前后引用了十幾個(gè)神話、傳說(shuō)和歷史故事來(lái)進(jìn)行說(shuō)理；其要略篇運(yùn)用大量 句子，與陸賈、 等人的文章共開(kāi)了后世 之先河。8、董仲舒的 三篇是優(yōu)秀的政論散文， 一文則艱澀枯燥；劉向政論散文的代表作品有 、 等，整理古籍時(shí)寫(xiě)

13、成的 也見(jiàn)解深刻，文筆生動(dòng)。9、西漢散文創(chuàng)作極其繁榮，司馬如的 ，東方朔的 、桓寬的 及揚(yáng)雄的 、 等俱為名篇。10、 、 和 被并稱為東漢政論散文三大家。11、王充政論散文的代表作是 ，全書(shū)共 篇，現(xiàn)存少一篇 。此書(shū)以 為寫(xiě)作宗旨，最能代表這種思想的有“ ”、“ ”、 、 等篇。 12、王符的政論散文 成書(shū)于 ，是一部 之作，其 篇與漢代童謠“舉秀才，不知書(shū)。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”有異曲同工之妙。 篇?jiǎng)t批判了靡麗浮華的文風(fēng)。四簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述呂氏春秋的說(shuō)理方式和藝術(shù)成就。2、簡(jiǎn)述諫逐客書(shū)的創(chuàng)作緣由和特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述賈誼散文的代表作及其特點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述晁錯(cuò)散文的代表作及其特點(diǎn)

14、。5、簡(jiǎn)述董仲舒散文的代表作及其特點(diǎn)。6、簡(jiǎn)述潛夫論內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)。五論述1、試以過(guò)秦論一文分析賈誼專題政論文的寫(xiě)作特點(diǎn)。2、簡(jiǎn)析劉向散文創(chuàng)作的成就。3、簡(jiǎn)析西漢散文的演變過(guò)程。4、試述秦及漢初散文創(chuàng)作的主要成就。5、分析王充散文的藝術(shù)特色。第二章 漢代辭賦一背誦默寫(xiě)篇目：刺世疾邪賦二解釋：1、騷體賦 2、新體賦 3、京都大賦 4、抒情小賦 5、七發(fā) 6、司馬相如 7、王褒 8、揚(yáng)雄 9、兩都賦 10、趙壹。三填空1、“彼尋常之汙瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚(yú)？”這句話選自賈誼的 ，此文是以 寫(xiě)成的一篇抒懷之作。作者的另一篇賦作 ，闡明了自己對(duì)生死、禍福達(dá)觀的態(tài)度，表現(xiàn)出鮮明的 傾向。2、枚乘是

15、群體的杰出代表， 載乘賦九篇，其 、 均為前人所稱道，然而以 最為著名。3、七發(fā)對(duì)先秦文學(xué)多有借鑒，其中涉及勸諫楚太子的養(yǎng)生理論和 的論述相關(guān)，而七發(fā)一文的理論淵源可以從 找出。4、七發(fā)在體制上沿襲了 的 和 ，區(qū)別是七發(fā)把鋪排對(duì)象作為 因素加以了處理。七發(fā)一文中以 一段的描寫(xiě)最為精彩，作者發(fā)揮了豐富的想象力，把描寫(xiě)對(duì)象寫(xiě)成是一支聲勢(shì)顯赫的 。5、七發(fā)辭藻繁富，多用 和 ，以敘事寫(xiě)物為主，是一篇完整的 賦。在它以后以七段成篇的賦成為一種專門(mén)文體，號(hào)稱“ ”。6、 去世和 繼位，是漢代文學(xué)由初期進(jìn)入盛期的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一時(shí)期文壇上以賦見(jiàn)稱的作家有 、 、 等。7、司馬相如的代表作是 和 ，此外還有抒

16、發(fā)對(duì)秦迅速敗亡的 ，針砭崇尚神仙之事的 ，號(hào)稱歷代宮怨作品之祖的 ，還有 、難蜀父老等等作品。8、在子虛賦、上林賦中，作者虛構(gòu)了 、 和 三人。文章結(jié)構(gòu)，都是篇首幾段用 領(lǐng)起，中間用 鋪敘，篇末又用 結(jié)尾。作品句法靈活，用了許多 ，并間雜 。描寫(xiě)景物時(shí)，大量采用了 ，如描寫(xiě)游獵主要用 ，這就使得文章音節(jié)短促，應(yīng)接不暇，文采斑駁陸離。9、漢武帝以后至 、 時(shí)，文壇重又煥發(fā)異彩。其中以賦名世并影響后代文壇的當(dāng)推王褒和 ， 、 父子的漢賦作品也頗有文采。10、漢宣帝時(shí)，上層社會(huì)發(fā)生了一場(chǎng)關(guān)于 乃至 的討論。在這場(chǎng)辯論中，宣帝指出了某些不以 為宗旨的文學(xué)作品存在的合理性，對(duì)以 為旨?xì)w的 流派給予了必要

17、的肯定。在這種思潮支持下，以“ ”為特征的賦，取得了較大成績(jī)。11、王褒的賦作主要有 和 。揚(yáng)雄賦作中， 實(shí)開(kāi)了后世京都賦的先河， 、 、 、 四篇是他的代表作。劉向的賦多不出 窠臼，劉歆的 對(duì)后來(lái)的述行言志作品較有影響。上述賦中，是西漢文壇具有“辯麗可喜”、“虞說(shuō)耳目”特點(diǎn)的代表作是 。12、東漢初年，面對(duì)都洛、都雍的爭(zhēng)論， 作了 ，這篇作品是東漢賦風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。京都賦題材中，影響最大的當(dāng)推 的 ， 的 也占有一席之地， 的 表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)才能，為作者贏得“辭賦英杰”的聲譽(yù)。13、東漢抒情賦主要分為 和 兩類。前者開(kāi)了后代 文學(xué)的先聲，其殿軍人物是 ，代表作品為 。另外， 的 和 的

18、也是其中的代表作品；為后者注入巨大活力的人物是 ，除了大賦作品，他也寫(xiě)了 、 等抒情之作。此類作品中， 的 是東漢早期的重要作品， 的 和它在基本精神上多有相承。東漢末年， 創(chuàng)作的 、 等此類作品也別具特色。四簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述漢賦的發(fā)展脈胳。2、漢代騷體賦、大賦和抒情賦各有什么特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)析賈誼騷體賦作品及創(chuàng)作特點(diǎn)。4、簡(jiǎn)析司馬相如的長(zhǎng)門(mén)賦。5、簡(jiǎn)述宣、成二帝時(shí)西漢文壇的勃興及其表現(xiàn)。6、簡(jiǎn)述揚(yáng)雄生平及其賦作。7、簡(jiǎn)析王褒洞簫賦的內(nèi)容及藝術(shù)成就。8、簡(jiǎn)述東漢抒情賦的分類及其代表作家、作品。9、簡(jiǎn)析張衡的抒情賦及其成就。10、簡(jiǎn)析趙壹的抒情賦及其成就。五論述1、試論枚乘新體賦七發(fā)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)

19、2、試論子虛賦、上林賦的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)。3、論班固的兩都賦。4、試論東漢抒情賦產(chǎn)生的社會(huì)背景及其表現(xiàn)。5、試論漢賦產(chǎn)生的社會(huì)背景及其發(fā)展階段。第三章 秦漢敘事散文一解釋：1、司馬遷 2、史記 3、漢書(shū) 4、吳越春秋 4封禪儀記。二填空1、現(xiàn)存的秦代刻石文共有 篇，大都出自 之手。它們分別是 、 、 、 、 、 、 。其中除 刻石為兩句一韻外，其余6篇皆為 一韻。2、西漢散文發(fā)展中出現(xiàn)了以剖白個(gè)人思想心跡為主的 體散文，代表著作有鄒陽(yáng)的 、枚乘的 、司馬遷的 和楊惲的 等。3、劉向一生有著作多種，其中 、 等書(shū)的部分篇目具有小說(shuō)的意味，實(shí)開(kāi)了六朝世說(shuō)新語(yǔ)類小說(shuō)之先河。4、史記代表了古代 散

20、文的最高成就，魯迅先生在 中稱它是“ ”。5、司馬遷，字 ，漢代成就最高的散文家。少年時(shí)曾隨 學(xué)習(xí)古文 ，向 學(xué)習(xí)公羊派 。后任 ，并參與制定了 ，因 案被處以宮刑。征和二年（前91年）最終完成了史記的撰寫(xiě)，共歷時(shí) 年。6、司馬遷曾在 中提及其修史的宗旨是：“ ， ， ”。7、史記是我國(guó)第一部以描寫(xiě) 為中心的 通史，全書(shū)由 、 、 、 、 組成，記述了從 至 年間大約 年的興衰沿革史。8、東漢 的漢書(shū)是我國(guó)第一部 史，它在 方面取得了很大成就。9、和史記 的筆法不同，漢書(shū)重視 ，行文 ，從而形成和史記迥然有別的風(fēng)格。10、吳越春秋是成書(shū)于 的一部 散文，作者是 。其書(shū)今存 卷，主要敘述 的故事

21、。它在體例上兼有 和 史書(shū)的特點(diǎn)，是 的雛形。11、成書(shū)于 的歷史散文 內(nèi)容許多與吳越春秋相同。它們都以 為主線索，又都出自 文人之手，因而也都帶有鮮明的 的特點(diǎn)。12、東漢碑文和 代 文有淵源關(guān)系。崔瑗的 用簡(jiǎn)潔的文字展示了 的學(xué)問(wèn)品格。 的 則短小精悍，多用偶語(yǔ)，妙語(yǔ)天成。 的碑文在東漢最為著名，代表作是 和 。13、 的 是現(xiàn)今所能見(jiàn)到的最早的游記，后來(lái)的 、 在筆法上和它多有相似之處。三簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述秦代刻石文。2、簡(jiǎn)述劉向敘事散文的成就。3、簡(jiǎn)述司馬遷的生平和他寫(xiě)作史記的密切關(guān)系。4、簡(jiǎn)述史記的成書(shū)和體例特征。5、簡(jiǎn)述史記所弘揚(yáng)的人文精神。6、簡(jiǎn)析漢書(shū)蘇武傳的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。7、簡(jiǎn)

22、述吳越春秋的內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。8、簡(jiǎn)說(shuō)吳越春秋和越絕書(shū)的異同。9、簡(jiǎn)述東漢碑文的發(fā)展及表現(xiàn)。四論述1、試論史記的敘事藝術(shù)。2、試論史記在人物刻畫(huà)方面的特點(diǎn)。3、試論史記的風(fēng)格特征。4、怎樣理解魯迅先生稱史記為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”？5、試以項(xiàng)羽本紀(jì)篇為例，分析說(shuō)明史記的藝術(shù)手法。6、試述史記的地位及其影響。7、試析漢書(shū)的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。第四章 兩漢樂(lè)府詩(shī)一背誦默寫(xiě)篇目：有所思、上邪、陌上桑、十五從軍征、上山采蘼蕪、羽林郎。二解釋：1、漢樂(lè)府 2、樂(lè)府詩(shī)集 3、寓言詩(shī)三填空1、兩漢樂(lè)府詩(shī)是指由 或相當(dāng)于 職能的 機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來(lái)的漢代 。2、樂(lè)府的行政長(zhǎng)官叫 ，隸屬于 。西漢另一掌

23、管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)是 ，隸屬于 ，主管 。3、最初用楚聲演唱的樂(lè)府詩(shī)是 十七章，另外， 的 在祭祀沛宮原廟時(shí)也用楚聲演唱。4、樂(lè)府的職能、地位在 時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)，至 末年，樂(lè)府人員多達(dá)八百余人， 登基后，下詔罷樂(lè)府官，裁減樂(lè)府人員。5、東漢管理音樂(lè)的機(jī)關(guān)分屬兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是 ，一個(gè)是 ，后者在 時(shí)已有，實(shí)際上發(fā)揮了西漢 的作用。6、沈約編篡 時(shí)，其 篇收錄了大量?jī)蓾h樂(lè)府詩(shī)。宋人 編的 ，把漢代至 的樂(lè)府詩(shī)搜集起來(lái)，共分為十二類。其中兩漢樂(lè)府詩(shī)主要保存在 、 、 和 中，而以 數(shù)量最多。7、現(xiàn)在所能見(jiàn)到的兩漢樂(lè)府詩(shī)，可以認(rèn)定是西漢作品的有： 、 17章、 19章和 18首等等。8、相和歌辭中對(duì)人民苦與樂(lè)

24、的反差進(jìn)行了深刻揭示，其代表作分別是：苦有 、 、 等，樂(lè)有 、 、 等。 中“黃金為君門(mén)，白玉為君堂”的描寫(xiě)對(duì)后世小說(shuō) 的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。9、兩漢樂(lè)府詩(shī)在表現(xiàn)人世間的苦與樂(lè)、兩性關(guān)系的愛(ài)與恨時(shí)，受 影響較深，有 、 的余韻；而在抒發(fā)樂(lè)生惡死的愿望時(shí)，主要繼承了 的傳統(tǒng)，是 、 的遺響。10、兩漢樂(lè)府詩(shī)都是“ 、 ”的，詩(shī)中既有 詩(shī)，也有 詩(shī)，其中以 詩(shī)的成就最為突出。11、兩漢樂(lè)府寓言詩(shī)可劃分為 類型，主要作品有： 、 、 、 、 等等。12、漢高祖劉邦的鴻鵠歌是 言詩(shī)，安世房中歌是 詩(shī)，鐃歌十八首各篇?jiǎng)t均為 。成帝時(shí)長(zhǎng)安流傳的 和 ，都已經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)的五言詩(shī)。13、從西漢 到 ，再到 ，這

25、就是早期五言詩(shī)發(fā)展的基本軌跡。四簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述漢樂(lè)府的成立及其興廢歷程。2、簡(jiǎn)析陌上桑的思想和藝術(shù)成就。五論述1、試析漢樂(lè)府詩(shī)歌的思想內(nèi)容。2、試析漢樂(lè)府詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。3、試析孔雀東南飛的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。4、試析兩漢樂(lè)府詩(shī)對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌樣式的嬗革所起的積極推動(dòng)作用。 第五章 東漢文人詩(shī)一背誦默寫(xiě)篇目：行行重行行、西北有高樓、涉江采芙蓉、迢迢牽牛星。二解釋：1、古詩(shī)十九首 2、“蘇李詩(shī)”三填空1、東漢文人最早的完整五言詩(shī)是 的 ，他的其他五言詩(shī)則收錄在 和 的 篇中。另外，他的 今存殘篇，是一首完整的 詩(shī)，原來(lái)當(dāng)是系于賦尾。賦末附詩(shī)，當(dāng)始見(jiàn)于 。2、張衡的五言詩(shī) 描寫(xiě)了一新婚女子，它明顯借鑒

26、了 的表現(xiàn)手法。張衡的 是 整齊化之后而形成的七言詩(shī)，另外，附于 結(jié)尾的也是一首七言詩(shī)。3、班固、張衡對(duì) 詩(shī)都有所繼承，不過(guò)班固詩(shī)繼承了 的風(fēng)格，而張衡詩(shī)則繼承了 的特點(diǎn)。二人詩(shī)班固長(zhǎng)于 ，張衡則長(zhǎng)于 。從張衡起，東漢文人五、七言詩(shī)形成了以 為主的基本走勢(shì)， 的 三首，成為漢代文人五言抒情詩(shī)的成熟之作。4、漢桓帝以前，東漢文人詩(shī)歌經(jīng)歷了由 向 、由 到 的轉(zhuǎn)折，但詩(shī)歌的基調(diào)沒(méi)有太大變化。詩(shī)人們表現(xiàn)的是 的 之美。5、 時(shí)期 、 、 的五言詩(shī)具有典型亂世文學(xué)的特征。他們的代表詩(shī)歌分別是 二首、 二首和 ，其中后者又是一篇 詩(shī)歌。6、古詩(shī)十九首作為一個(gè)整體被收錄在 之中，它代表了 的最高成就，產(chǎn)生

27、的年代大約不晚于 時(shí)期。7、古詩(shī)十九首的語(yǔ)言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸詩(shī)品稱它“ ， ”，劉勰文心雕龍也稱東漢“古詩(shī)”實(shí)“ ”。四簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述班固五、七言詩(shī)及其藝術(shù)特點(diǎn)。2、簡(jiǎn)述張衡五、七言詩(shī)及其藝術(shù)特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述東漢靈帝時(shí)期詩(shī)壇的新變及其表現(xiàn)。4、簡(jiǎn)說(shuō)古詩(shī)十九首及其作者。五論述1、試述古詩(shī)十九首的思想內(nèi)容。2、試述古詩(shī)十九首的藝術(shù)成就及其影響。第三編 魏晉南北朝文學(xué)緒 論一解釋：1、文學(xué)的自覺(jué) 2、文筆之分 3、生死主題 4、游仙主題 5、隱逸主題 6、文學(xué)家族二填空1、魏晉南北朝文學(xué)是從漢末 開(kāi)始的，其終結(jié)應(yīng)以隋文帝統(tǒng)一中國(guó)為標(biāo)志。其時(shí)間斷限是公元 年到公元 年，它共經(jīng)歷了 年。2、魏晉南北

28、朝文學(xué)可以分為三個(gè)時(shí)期，第一期是 ；第二期是 ；第三期是 。魏晉南北朝詩(shī)歌經(jīng)歷了 、 、 的變化過(guò)程。3、魏晉南北朝是“文學(xué)的自覺(jué)時(shí)期”。文學(xué)自覺(jué)有3個(gè)標(biāo)志：第一， 。第二， 。第三， 。4、魏晉南北朝的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)出現(xiàn)了一大批著作，自曹丕的 始，有陸機(jī)的 、劉勰的 、鐘嶸的 等，再加上肖統(tǒng)的 、徐陵的 等文學(xué)總集的出現(xiàn)，形成了文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的高峰。5、魏晉南北朝是典型的亂世文學(xué)，文人多遭殺戮的命運(yùn)，使文學(xué)創(chuàng)作形成了一些共同主題，它們是 、 、 。6、魏晉南北朝時(shí)期，由于儒學(xué)禁錮的崩潰，形成了新的世界觀和人生觀，其理論形態(tài)就是魏晉 。三簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述魏晉南北朝文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的繁榮情

29、況。2、魏晉南北朝的新的文學(xué)思潮是怎樣產(chǎn)生的？它的意義何在？3、簡(jiǎn)述魏晉南北朝文學(xué)的發(fā)展歷程。四論述1、動(dòng)亂的社會(huì)對(duì)文學(xué)的主題產(chǎn)生了什么樣的影響？談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)文人風(fēng)尚的理解與認(rèn)識(shí)。2、門(mén)閥制度與門(mén)閥觀念是如何影響魏晉南北朝的文學(xué)創(chuàng)作的？3、試述佛學(xué)對(duì)文學(xué)的影響。第一章 從建安風(fēng)骨到正始之音一背誦默寫(xiě)篇目：蒿里行、短歌行、燕歌行、白馬篇、美女篇、詠懷詩(shī)（夜中不能寐）。二解釋：1、三曹 2、七子 3、建安風(fēng)骨 4、正始風(fēng)力 5、嵇阮 6、詠懷詩(shī)三填空1、建安時(shí)期的重要作家有“三曹”、“七子”和女詩(shī)人 ，“三曹”是指 、 和 ；“七子”是指 、 、 、 、 、 和 。2、建安文學(xué)的倡導(dǎo)者是杰出的政治

30、家、軍事家和杰出的詩(shī)人 。3、曹操的詩(shī)歌其中一部分詩(shī)反映了漢末戰(zhàn)亂和人民遭受的苦難，如 寫(xiě)“白骨露于野。千里無(wú)雞鳴”。另一部分描寫(xiě)他本人的政治主張和統(tǒng)一天下的雄心壯志，如 （“對(duì)酒當(dāng)歌”）和步出夏門(mén)行的 。曹操的詩(shī)學(xué)習(xí)漢樂(lè)府，他采用 寫(xiě)時(shí)事。4、 是我國(guó)第一首完整的山水詩(shī)。 是我國(guó)現(xiàn)存第一首成熟的七言詩(shī)。5、曹植的創(chuàng)作以 年為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。其前期詩(shī)歌主要是歌唱 ，代表作有 。其后期詩(shī)歌主要是表達(dá) 的矛盾，其代表作有對(duì)自己和朋友遭受迫害的憤懣，如表現(xiàn)朋友無(wú)辜被害而自己無(wú)能為力的 ，對(duì)任城王暴卒而表示悼念的 。還有用思婦、棄婦托寓身世，表白心跡的 、 。前者以美女盛年未嫁寄托自己的懷才不遇

31、，后者以“沉浮異勢(shì)”自述無(wú)辜被棄。6、“七子”中成就最突出，被詩(shī)品列為上品的詩(shī)人是 和 。前者被稱為“七子之冠冕”，后者“仗氣愛(ài)奇”，他們的代表作一是寫(xiě)戰(zhàn)亂中饑婦棄子的 ，另一首是個(gè)人的抱負(fù)和遭遇的 3首。7、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有 篇，其中較為可信的是五言體的 。8、正始文學(xué)的代表作家是 和 。9、嵇康的四言詩(shī)的代表作是 。阮籍的代表作是 82首，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上中 的先河。10、阮籍詠懷詩(shī)風(fēng)格隱約曲折，詩(shī)品評(píng)為“言在耳目之內(nèi)， ?！彼暮?jiǎn)答1、簡(jiǎn)述曹操詩(shī)歌的主要內(nèi)容。2、簡(jiǎn)述曹操在建安文壇上的地位和作用。3、曹丕的燕歌行在詩(shī)歌發(fā)展上有什么地位？4、簡(jiǎn)述曹植在文學(xué)史上的地位。5、略論曹植詩(shī)歌創(chuàng)

32、作前后期的變化及其原因。6、簡(jiǎn)述王粲、劉楨詩(shī)歌的藝術(shù)成就。7、試述蔡琰悲憤詩(shī)的成就。8、簡(jiǎn)述阮籍詠懷詩(shī)的影響。五論述1、試論三曹詩(shī)歌的風(fēng)格差異。2、試論曹操用古題樂(lè)府寫(xiě)時(shí)事的成就和影響。3、曹植詩(shī)歌的藝術(shù)成就和影響。4、談?wù)劷ò苍?shī)歌的時(shí)代特征。5、試述阮籍詠懷詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。第二章 兩晉詩(shī)壇一背誦默寫(xiě)篇目：赴洛道中作二首、詠史（“郁郁澗底松”、（“弱冠弄柔翰”）二解釋：1、太康詩(shī)風(fēng) 2、詠史詩(shī) 3、玄言詩(shī) 4、蘭亭詩(shī) 5、潘陸 6、游仙詩(shī)三填空1、西晉太康時(shí)代最著名的作家有 、 ，所謂“太康詩(shī)風(fēng)”就是指的以他們?yōu)榇淼脑?shī)風(fēng)。太康詩(shī)風(fēng)的特征是 。與他們同時(shí)，號(hào)稱“三張二陸兩潘一左”的“左”是

33、指 。2、西晉詩(shī)人多以才華自負(fù)，陸機(jī)、潘岳等人的努力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是 ，二是追求 的進(jìn)步。陸機(jī)的代表作有摹擬古詩(shī)十九首的 十二首和被召入洛陽(yáng)留戀家鄉(xiāng)之情的 二首。潘岳的代表作是 三首。3、左思的代表作有 八首，其內(nèi)容主要是 及對(duì)士族的蔑視與抗?fàn)帯Ｋ_(kāi)創(chuàng)了詠史詩(shī)借 的新路。4、劉琨的代表作是 ，郭璞的代表作是 十四首。蘭亭詩(shī)的內(nèi)容，表現(xiàn)出山水 的情趣和由山水直接抒發(fā) 。5、東晉玄言詩(shī)的代表人物是 和 。四簡(jiǎn)答1、什么叫“繁縟”？太康詩(shī)風(fēng)“繁縟”的特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？2、簡(jiǎn)述左思詩(shī)歌的藝術(shù)特色有影響。五論述試舉例說(shuō)明左思詠史的主要思想內(nèi)容。第三章 陶淵明一默寫(xiě)：歸園田居（少無(wú)適俗韻）（種

34、豆南山下）、飲酒（結(jié)廬在人境）、讀山海經(jīng)（精衛(wèi)銜微木）。二解釋：1、田園詩(shī) 2、魏晉詩(shī)風(fēng) 3、五柳先生傳 4、桃花源記三填空1、陶淵明，又名 ，字 ，號(hào) ， （今江西九江西南）人。謚號(hào)為 。2、陶淵明的作品，今存詩(shī) 首，賦、文、贊、述等 篇。其詩(shī)可分為五類： 、 、 、 、 。其散文辭賦的名篇是 、 和 。3、陶淵明的田園詩(shī)按其內(nèi)容可以分為三個(gè)方面：有的是通過(guò)描寫(xiě)田園景物的恬美，表現(xiàn)自己悠然自得的心情，其代表作品有 其一（少無(wú)適俗韻）；有的是寫(xiě)自己躬耕生活的體念，如 其三（種田南山下）；有的是寫(xiě)自己的窮困和農(nóng)村生活的凋敝，如 （天道幽且遠(yuǎn)）。4、陶淵明的詠懷詩(shī)和詠史詩(shī)，繼承了 、 的傳統(tǒng)，它圍

35、繞著詩(shī)人 這個(gè)中心，表現(xiàn)了自己不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品格。其代表作有 其二（白日淪西阿）、 其十（精衛(wèi)銜微木）等。5、陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色，可以歸納為主要兩點(diǎn)：一是 、 、 、 的渾融，二是平淡中見(jiàn) ，樸素中見(jiàn) 。蘇軾概括為“ 、 ”。四簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述陶淵明的生平和思想。談?wù)勌铡俺缟凶匀弧钡暮x。2、試述陶淵明詩(shī)歌的主要內(nèi)容。3、為什么說(shuō)陶淵明的詠史、詠懷詩(shī)繼承了阮籍與左思的傳統(tǒng)。五論述1、試舉例說(shuō)明陶詩(shī)的藝術(shù)特色。2、論述陶淵明的典型意義。第四章 南北朝民歌一默寫(xiě)：西洲曲、木蘭詩(shī)、敕勒歌二解釋：1、“吳歌” 2、“西曲” 3、西洲曲 4、木蘭詩(shī) 5、敕勒歌 6、“梁鼓角橫吹曲”三填空1、南朝樂(lè)

36、府民歌約500首，大部分屬于樂(lè)府詩(shī)集 ，其中 326首， 142首， 18首。2、吳歌產(chǎn)生的地點(diǎn)在 下游，而以當(dāng)時(shí)的首都 為中心，產(chǎn)生的時(shí)代以 和 居多。3、西曲歌產(chǎn)生的地點(diǎn)在 （今湖北江陵）、 （今江陵縣附近）、 （今湖北襄樊市）、 （今河南省鄧縣之間），這些城市在 中游和 兩岸，以江陵為中心。產(chǎn)生的時(shí)代以 、 、 、 的居多。4、南朝民歌喜用雙關(guān)語(yǔ)，其大致可分為兩類：一類是用同音異字的，如“蓮”雙關(guān)“ ”、“絲”雙關(guān)“ ”；另一類是同音同字的，如布匹之“匹”雙關(guān)匹偶之“ ”，以黃連之“苦”雙關(guān)相思之“苦”等。5、北朝民歌主要見(jiàn)于樂(lè)府詩(shī)集 中，在雜曲歌辭和雜歌謠辭中也有一小部分，共 余首。6

37、、所謂“橫吹曲”，是馬上演奏的一種軍樂(lè)，因樂(lè)器有鼓有號(hào)角，所以叫“ ”。它是由梁代的樂(lè)府機(jī)關(guān)保存下來(lái)的，故又叫“ ”。7、北朝民歌是北方各民族共同創(chuàng)造的文化碩果，其中又以 語(yǔ)的歌辭居多，這些歌辭后來(lái)被翻譯成漢語(yǔ)，如 。四簡(jiǎn)答1、為什么說(shuō)現(xiàn)存的南朝樂(lè)府民歌的內(nèi)容比較狹窄，而絕大多數(shù)是情歌？2、南朝民歌在形式和內(nèi)容上的特點(diǎn)是什么？3、北朝民歌在內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)是什么？五論述1、分別概述南北朝樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容。2、比較南北民歌在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和體裁形式上的特點(diǎn)。3、講析西洲曲。4、分析木蘭詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。第五章 謝靈運(yùn)、鮑照與詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變一默寫(xiě)：登池上樓、擬行路難（對(duì)案不能食）二解釋：

38、1、山水詩(shī) 2、元嘉三大家三填空1、謝靈運(yùn)所開(kāi)創(chuàng)的 詩(shī)，把自然界的美景引進(jìn)詩(shī)中，使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象。2、山水詩(shī)如同游仙詩(shī)和玄言詩(shī)一樣，與魏晉之后的 之風(fēng)有著十分密切的關(guān)系。3、謝靈運(yùn)山水詩(shī)的佳句，如“ ，綠筱媚清漣”（過(guò)始寧墅）；“林壑?jǐn)筷陨?”（石壁精舍還湖中作）；“ ，巖高白云屯”（入彭蠡湖口）；“池塘生春草， ”（登池上樓）等。4、鮑照詩(shī)歌的代表作有充滿對(duì)門(mén)閥制度不滿情緒的 其六（對(duì)案不能食）、有描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)詩(shī)人建功立業(yè)愿望的 （羽檄起邊亭）等，其風(fēng)格繼承了 文學(xué)的傳統(tǒng)。四簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)敘謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特點(diǎn)。2、試述鮑照詩(shī)歌的主要內(nèi)容。3、簡(jiǎn)述鮑照在七言詩(shī)發(fā)展中的貢獻(xiàn)。五論述1

39、、試述從陶淵明到謝靈運(yùn)詩(shī)歌藝術(shù)轉(zhuǎn)變所表現(xiàn)的兩個(gè)方面。2、試述鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)的風(fēng)格。第六章 永明體與齊梁詩(shī)壇一背誦默寫(xiě)篇目：晚登三山還望京邑、玉階怨二解釋：1、二謝 2、永明體 3、宮體詩(shī)三填空1、齊永明期間，由于漢字四聲的發(fā)現(xiàn)和聲律論的提出，于是形成了具有格律的 體詩(shī)。這種詩(shī)體由于是在永明年間形成的，所以又叫 體。2、新詩(shī)體的作家，除提出“八病”說(shuō)的沈約外，還有以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)的南齊詩(shī)人 ，積極參與創(chuàng)制新體詩(shī)的 ，梁詩(shī)人 和陳詩(shī)人 等。3、文學(xué)史上把謝靈運(yùn)和謝朓稱為“ ”或“ ”，謝靈運(yùn)因襲封康樂(lè)公，故又叫 ，謝朓因做過(guò)宣城太守，所以又稱 ，他們都是南朝最著名的山水詩(shī)詩(shī)人。4、謝朓山水詩(shī)有一首寫(xiě)春

40、江日暮景色的名詩(shī)為李白所激賞，題為 （灞涘望長(zhǎng)安）。它的一些五言四句的小詩(shī)，富有南朝民歌氣息，如 （夕殿下珠簾）和 （綠草蔓如絲）等。四簡(jiǎn)答1、什么是新體詩(shī)？新體詩(shī)有哪些代表作家？新體詩(shī)在詩(shī)歌發(fā)展史上有何意義？2、什么是宮體詩(shī)？簡(jiǎn)述宮體詩(shī)的內(nèi)容和特色。五論述1、比較二謝山水詩(shī)的異同。2、分析晚登三山還望京邑的藝術(shù)特色。第七章 庾信與南朝詩(shī)風(fēng)的北漸一背誦默寫(xiě)：渡河北、寄王琳二解釋：1、擬詠懷 2、溫邢 3、邢衛(wèi) 4、哀江南賦三填空1、北朝文學(xué)的本土作家，有北魏的 ，由魏入齊，與溫子昇并稱的 和有“邢魏”之稱的 。還有由南入北，著有顏氏家訓(xùn)的 ，被強(qiáng)留西魏和北周，寫(xiě)有渡河北的 和“暮年詩(shī)賦動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)”

41、的 。2、“窮南北之勝”的南北朝最大詩(shī)人是 ，他早年是南朝有名的 詩(shī)人，后羈留北朝，寫(xiě)下其代表作 27首。其五言小詩(shī)的名作是 和 。四簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述北朝文學(xué)中具有代表性的作家作品。2、根據(jù)庾信的生平經(jīng)歷簡(jiǎn)說(shuō)其前后期詩(shī)風(fēng)的變化。五論述1、試論述庾信“鄉(xiāng)關(guān)之思”的內(nèi)容與表現(xiàn)。2、試述庾信在文學(xué)史上承前啟后的地位。第八章 魏晉南北朝的律賦、駢文與散文一背誦默寫(xiě)：登樓賦、歸去來(lái)辭。二解釋：1、駢文 2、詩(shī)體賦 3、別賦 4、水經(jīng)注 5、洛陽(yáng)伽藍(lán)記三填空1、魏晉散文劉勰以“氣爽才麗”一語(yǔ)評(píng)價(jià)“三曹”。在建安各體文章中，曹操的 甚具異彩，有 之風(fēng)。在應(yīng)用文體中顯露文學(xué)魅力的，是曹丕、曹植的 。在曹植傳世的文

42、章中，與書(shū)體相近的 文，如求白試表等也是情文并茂。2、抒情小賦在魏晉時(shí)涌現(xiàn)出一批佳作：如曹植的 、王粲的 、陶淵明的 等。3、南朝的駢文中，有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的 ，孔稚圭諷刺偽隱士周颙的 ，江淹抒寫(xiě)各種離情別景的 和各種人的遺憾的 。4、南朝的山水寫(xiě)景文的代表作有丘遲的 、吳均的 和陶宏景的 。其中丘遲描寫(xiě)江南暮春三月景色的有三句話，它們是： ， ， 。5、北朝散文的代表作有北魏酈道元的 和楊衒之的 。四簡(jiǎn)答1、試述“三曹”散文的內(nèi)容和風(fēng)格。2、試述魏晉抒情小賦的代表作家和作品。五論述1、試述南朝美文衍化所表現(xiàn)的各個(gè)方面，你對(duì)它們有何評(píng)價(jià)？2、齊梁時(shí)期，文學(xué)的“新變”有哪三個(gè)方面？試

43、作簡(jiǎn)要說(shuō)明與論述。第九章 魏晉南北朝小說(shuō)一解釋：1、志怪小說(shuō) 2、志人小說(shuō) 3、搜神記 4、世說(shuō)新語(yǔ)二填空1、追尋中國(guó)小說(shuō)的起源，有以下幾個(gè)方面：首先是 ，其次是 ，第三是 。2、魏晉南北朝小說(shuō)可分為 和 兩類，代表前者的是干寶的 。代表后者的是劉義慶的 。3、世說(shuō)新語(yǔ)共分 門(mén)，其內(nèi)容主要記錄了魏晉名士的 和玄虛清談，可以說(shuō)是一部 的故事集。為世說(shuō)新語(yǔ)作注的是梁代 。三簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述中國(guó)小說(shuō)的淵源。2、簡(jiǎn)述魏晉南北朝小說(shuō)的特點(diǎn)和影響。四論述1、以三王墓、韓憑妻為例，試論述搜神記的批判性和現(xiàn)實(shí)性。2、試論述世說(shuō)新語(yǔ)的文學(xué)成就。第四編 隋唐五代文學(xué)緒 論一解釋：1、華夷如一 2、士人 3、漫游 4、

44、入幕 5、讀書(shū)山林 6、貶謫 7、文以明道 8、傳奇 9、 詞 10、 全唐詩(shī)二填空1、唐代 的強(qiáng)大，為文化的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的環(huán)境。2、唐代的思想領(lǐng)域，是 并存，三者思想的交融，是唐代思想的基本特點(diǎn)。 3、唐代文學(xué)的繁榮，表現(xiàn)在 的全面發(fā)展和作者眾多上。 4、以 為分水嶺，唐代文學(xué)可以分為前后兩期。5、唐散文的發(fā)展，主要出于 動(dòng)機(jī)。6、唐傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó) 小說(shuō)作為一種文體的成熟。7、詞的出現(xiàn)，主要因?yàn)?的需要。詞隨燕樂(lè)起，選詞配樂(lè)，依調(diào)填詞，都為了 。三簡(jiǎn)答1、唐代士人的人生態(tài)度怎樣？ 2、唐代文化的繁榮對(duì)文學(xué)有什么影響？ 3、佛教對(duì)唐文學(xué)有什么影響？ 4、道家、道教對(duì)唐文學(xué)有什么影

45、響？ 5、唐代文學(xué)繁榮的自身原因是什么？ 6、唐代散文文體文風(fēng)革新經(jīng)過(guò)了哪幾個(gè)階段？ 7、詞的出現(xiàn)與興起有哪些原因？四論述：論述唐詩(shī)的發(fā)展軌跡。第一章 南北文學(xué)的合流與初唐詩(shī)壇一背誦默寫(xiě)篇目：送杜少府之任蜀川、野望、從軍行（楊炯）、度大庾嶺、渡漢江、感遇其三十五、登幽州臺(tái)歌。二名詞解釋 ：1、貞觀詩(shī)風(fēng) 2、上官體 3、初唐四杰 4、文章四友 5、沈宋 6、王績(jī)?nèi)羁?、隋代的建立，結(jié)束了 年南北分裂的局面。終隋一朝，南北詩(shī)風(fēng)相互影響，呈現(xiàn)出明顯的 的過(guò)渡性質(zhì)。2、初唐四杰從宮廷詩(shī)人 的寫(xiě)詩(shī)傾向，轉(zhuǎn)向了 。3、“文章四友”和“沈、宋”，屬“臺(tái)閣體”詩(shī)人，為唐代 詩(shī)的定型作出了貢獻(xiàn)。4、陳子昂對(duì)唐

46、詩(shī)發(fā)展有重大影響， 是陳子昂振起一代詩(shī)風(fēng)的起點(diǎn)。5、隋、唐統(tǒng)一后，融合南北文學(xué)之長(zhǎng)，創(chuàng)造新文學(xué)，經(jīng)歷了隋、初唐 年的探索過(guò)程。6、.沈、宋之稱，成為 定型的標(biāo)志。四簡(jiǎn)答1、盧思道的從軍行如何體現(xiàn)了北方詩(shī)人重氣質(zhì)的特長(zhǎng)？ 2、貞觀詩(shī)壇對(duì)南北文學(xué)的認(rèn)識(shí)是什么？ 3、初唐四杰對(duì)文風(fēng)的自覺(jué)追求是什么？ 4、陳子昂詩(shī)歌復(fù)古傾向有何得失？五論述1、陳子昂詩(shī)歌主張與唐詩(shī)風(fēng)骨的關(guān)系是什么？ 2、試述張若虛、劉希夷所創(chuàng)造的詩(shī)歌意境美。第二章 盛唐的詩(shī)人群體一背誦篇目：使至塞上、山居秋暝、臨洞庭湖贈(zèng)張丞相、春曉、宿建德江、釣魚(yú)灣、題破山寺后禪院、江上琴興、鹿柴、竹里館、辛夷塢、涼州詞二首其一、出塞二首其一 、從軍

47、行七首其一、其二、其四、其五、芙蓉樓送辛漸二首其一、采蓮曲二首其二、黃鶴樓、長(zhǎng)干曲四首其一、古從軍行、逢入京使、走馬川行奉送出師西征、涼州詞二首其一。二解釋：1、山水田園詩(shī)人 2、王孟 3、詩(shī)家夫子 4、崔顥 5、王翰 6、李頎 7、祖詠 8、高、岑 9、邊塞詩(shī)三填空1、王維在描寫(xiě)自然山水的詩(shī)里，創(chuàng)造出 的靜逸明秀詩(shī)境。2、盛唐山水田園詩(shī)的大量出現(xiàn)，與 之風(fēng)的盛行有直接關(guān)系。3、王維等山水田園詩(shī)人作詩(shī)深受禪風(fēng)重染，作品多帶有 。4、盛唐詩(shī)人中，有一群具有北方陽(yáng)剛氣質(zhì)的豪俠型才士，他們的詩(shī)歌創(chuàng)作具有豪爽俊麗而風(fēng)骨凜然的共同風(fēng)貌，創(chuàng)造出了 之美。這一些詩(shī)人有 、祖詠等。5、邊塞詩(shī)人高岑共同的人生經(jīng)

48、歷是都曾 邊塞。四簡(jiǎn)答1、王維早年的詩(shī)有什么特點(diǎn)？ 2、王維的山水田園詩(shī)創(chuàng)造了什么樣的詩(shī)境？ 3、裴迪、儲(chǔ)光羲、劉昚虛、張子容、常建等詩(shī)風(fēng)簡(jiǎn)介。 4、王翰及其作品簡(jiǎn)介。 5、崔顥及其作品簡(jiǎn)介。 6、李頎及其作品簡(jiǎn)介。 7、祖詠及其作品簡(jiǎn)介。 8、陶翰及其作品簡(jiǎn)介。 9、王之渙及其作品簡(jiǎn)介。 五論述1、孟浩然的山水田園詩(shī)有什么特點(diǎn)？ 2、隱逸情結(jié)與山水情懷對(duì)詩(shī)境創(chuàng)造有什么意義？ 3、禪宗思想對(duì)詩(shī)歌感情格調(diào)有什么影響？ 4、王昌齡及其創(chuàng)作評(píng)論。 5、高適及其創(chuàng)作評(píng)論。 6、岑參及其創(chuàng)作評(píng)論。第三章 李 白一背誦默寫(xiě)篇目：峨眉山月歌、古風(fēng)其二十四、將進(jìn)酒、行路難、陪侍御叔華登樓歌、獨(dú)坐敬亭山、勞勞亭

49、、陪族叔游洞庭五首其二、其五、望廬山瀑布、望天門(mén)山、早發(fā)白帝城、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、山中問(wèn)答、靜夜思、秋浦歌其十五、越女詞其三。二解釋：1、樂(lè)府 2、歌行 3、紫云山 4、大匡山 5、平交王侯 6、一匡天下三填空1、李白，字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍 。大約在李白五歲時(shí)，隨家遷居蜀之 。開(kāi)元十三年（725年）李白東出 ，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。 2、李白是個(gè)功名心很強(qiáng)的人，有著強(qiáng)烈的 的儒家思想。建立蓋世功業(yè)之后，功成身退 。 3、 信仰在李白思想中占有重要地位，這給了他一種極強(qiáng)的自我解脫能力。 4、唐文宗曾下詔：“以（李） ，裴旻劍舞，張旭草書(shū)稱為三絕”。 5、明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白 ，字字神境

50、，篇篇神物。”四簡(jiǎn)答 1、李白生平簡(jiǎn)述。2、李白的思想，人格有哪些特點(diǎn)？ 3、簡(jiǎn)述李白對(duì)古題樂(lè)府的創(chuàng)新及其個(gè)性特點(diǎn)。 4、簡(jiǎn)述李白樂(lè)府詩(shī)的抒情方式。 5、簡(jiǎn)述李白的地位。 6、簡(jiǎn)述李白對(duì)后世的影響。五論述1、論述李白歌行的價(jià)值。 2、李白絕句述論。 3、李白詩(shī)歌藝術(shù)個(gè)性述論。 第四章 杜 甫一背誦默寫(xiě)篇目：春望、秋興八首其一、其二、聞官軍收河南河北、登高、江村、春夜喜雨、水檻遣心二首其一、江畔獨(dú)步尋花七絕句其三、其五。二解釋：1、篋中集 2、安史之亂 3、元結(jié) 4、 組詩(shī) “三吏”、“三別” 5、詩(shī)史 6、夔州時(shí)期三填空 1、從盛唐到中唐，是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。 就是銜接這個(gè)轉(zhuǎn)變的偉大詩(shī)人。 2、

51、還在天寶年間，元結(jié)篋中集詩(shī)以悲憤寫(xiě)人生疾苦， 。 3、杜甫， ，生于鞏縣。青年時(shí)期是在盛唐社會(huì)中度過(guò)的，過(guò)了一段南北漫游， 的生活。 4、安史之亂給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)了變化， 題材很自然地進(jìn)入詩(shī)歌創(chuàng)作中。 5、杜甫詩(shī)風(fēng)格多樣，沉郁頓挫之外， 是又一重要特點(diǎn)，當(dāng)他生活稍為安定時(shí)，就寫(xiě)一些蕭散自然的詩(shī)。 的一段時(shí)間，就有不少這類作品。 6、南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)文天祥兵敗被俘，有 二百首。四簡(jiǎn)答1、杜甫生平簡(jiǎn)介。 2、杜甫詩(shī)為什么被稱為“詩(shī)史”？ 3、什么是“沉郁頓挫”的風(fēng)格？ 4、蕭散自然風(fēng)格與杜甫處境心境關(guān)系簡(jiǎn)述。五論述題1、試論杜甫詩(shī)高度成熟的敘事技巧。 2、杜甫律詩(shī)成就述論。

52、3、杜詩(shī)的地位與影響述論。第五章 大歷詩(shī)風(fēng)一背誦篇目：滁州西澗、逢雪宿芙蓉山主人、江上、夜上受降城聞笛二解釋：1、大歷詩(shī)風(fēng) 2、“十才子”三填空1、大歷詩(shī)歌的產(chǎn)生，主要出于兩大詩(shī)人群體，一是以長(zhǎng)安和洛陽(yáng)為中心的錢(qián)起等“ ”詩(shī)人，作品多為 之作；再就是長(zhǎng)期在江南任職的 詩(shī)人，如劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物、李嘉祐、戴叔倫等，作品大多描寫(xiě) 。就題材內(nèi)容而言，他們的詩(shī)歌并沒(méi)有比前人提供更多的新東西，其清雅閑談的藝術(shù)追求，則深受盛唐 詩(shī)風(fēng)的影響，有一脈相存的關(guān)系。2、向往隱逸的寧?kù)o，有意效法 的沖和平淡，成為 詩(shī)歌創(chuàng)作的主導(dǎo)傾向，往往能“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊”。3、劉長(zhǎng)卿的五言詩(shī)寫(xiě)的最好，曾自許為“ ”，早年

53、愛(ài)寫(xiě)篇幅較大的敘事性的 ，但意脈似不甚連貫。后來(lái)他用較短的五古和 、 寫(xiě)離別與山水景物，頗多意象省凈而極富韻味的優(yōu)秀之作。4、所謂“十才子”有錢(qián)起、盧綸、李端等十人，其中 被公認(rèn)為十才子之冠。5、顧況、李益的詩(shī)，與大歷詩(shī)風(fēng) 的主流情調(diào)有著不同的風(fēng)貌，顯示出異于同輩的藝術(shù)個(gè)性。三簡(jiǎn)答1、大歷詩(shī)風(fēng)是怎樣形成的？2、為什么說(shuō)韋應(yīng)物詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格的變化代表了大歷詩(shī)風(fēng)的變化？3、為什么說(shuō)劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌的情調(diào)，典型地反映了大歷士人的孤獨(dú)冷漠心態(tài)？4、“十才子”和韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿等詩(shī)人，在詩(shī)歌創(chuàng)作技巧上有些什么探索？四論述簡(jiǎn)述顧況、李益詩(shī)歌風(fēng)格特色。第六章 韓孟詩(shī)派與劉禹錫、柳宗元等詩(shī)人一背誦篇目：早春呈水部張十八

54、員外二首其一、山石、左遷至蘭關(guān)示姪孫湘、游子吟、秋懷其二、南園、雁門(mén)太守行、西塞山懷古、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)、竹枝二首其一、登柳州城樓寄漳汀封連四州、江雪。二解釋：1、韓孟詩(shī)派 2、不平則鳴 3、筆補(bǔ)造化 4、郊寒島瘦 5、孟詩(shī)韓筆三填空1、韓孟詩(shī)派的代表人物是 、 ，此外還有 、 、 等人。這個(gè)詩(shī)派的主要風(fēng)格是 。2、 與 為詩(shī)皆以苦呤著稱。寒地百姓吟是 的作品，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”是 的佳句。3、 既是樸素唯物主義思想家，又是善于摹仿民間俚歌俗調(diào)作詩(shī)的詩(shī)人。他的竹枝詞等是具有濃厚地方色彩的詩(shī)歌，都是詩(shī)人在 之間生活時(shí)寫(xiě)成的。4、“舊時(shí)王謝堂前燕， ”出自 詩(shī)；“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)， ”

55、出自 詩(shī)。它們都是劉禹錫的膾炙人口的佳句。5、江雪和漁翁都是 著名的 詩(shī)。6、韓孟詩(shī)派里的重要詩(shī)人 是從中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的一個(gè)代表者。其詩(shī)歌的中心內(nèi)容是 。其獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)是 。四問(wèn)答1、韓孟詩(shī)派是怎樣形成的？2、韓孟詩(shī)派的主要貢獻(xiàn)是什么？五論述1、比較論述韓愈、孟郊、李賀的詩(shī)風(fēng)。2、比較論述劉禹錫、柳宗元的詩(shī)風(fēng)。第七章 白居易與元白詩(shī)派一背誦篇目：離思五首之四、憫農(nóng)二首、觀刈麥、賣(mài)炭翁、賦得古原草送別、大林寺桃花。二解釋：1、新樂(lè)府 2、元白、 3、元白詩(shī)派 4、張王樂(lè)府 5、元和體三填空1、元白詩(shī)派重寫(xiě)實(shí)、尚通俗是中唐文化轉(zhuǎn)型時(shí)期文學(xué) 的新思潮，其淵源可以追溯到三百篇中的“ ”詩(shī)和漢魏 那里

56、，其近源則是安史之亂后一批具有寫(xiě)實(shí)傾向的詩(shī)人創(chuàng)作，尤其是偉大詩(shī)人 的創(chuàng)作。2、元稹的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作受到 、 的影響，但他們的“新題樂(lè)府”卻直接緣于 的啟迪。 寫(xiě)新題樂(lè)府二十篇，元稹和之，白居易又在他的基礎(chǔ)上擴(kuò)充為五十首，名曰“ ”，并在序里明確提出其詩(shī)歌創(chuàng)作主張,于是形成了一個(gè)重寫(xiě)實(shí)，尚通俗的詩(shī)歌創(chuàng)作新高潮。3、白居易的一生以 為界限，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期是“ ”時(shí)期，后期是“ ”時(shí)期。4、“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為時(shí)而作”的主張是 在 一文中提出來(lái)的。5、白居易把自己的詩(shī)歌分為 、 、 和 四類。他的琵琶行是屬于 一類，賣(mài)炭翁是屬于 一類，大林寺桃花是屬于 一類。四問(wèn)答1、元白等詩(shī)人是怎樣把重

57、寫(xiě)實(shí)、尚通俗的詩(shī)歌創(chuàng)作推向高潮的？2、比較張王樂(lè)府。3、比較元白樂(lè)府。4、白居易閑適詩(shī)有什么樣的特色？五論述1、簡(jiǎn)述白居易的詩(shī)歌革新理論。2、簡(jiǎn)述白居易新樂(lè)府創(chuàng)作的得與失。3、簡(jiǎn)述長(zhǎng)恨歌、琵琶行的藝術(shù)成就。4、結(jié)合作品談白居易詩(shī)的主要成就。第八章 散文的文體文風(fēng)改革一解釋：1、古文 2、韓柳二填空1、唐代散文文體文風(fēng)的改革，自內(nèi)容言，是 ，把散文引向政教之用，和當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)有密切的關(guān)系；自形式言，是 由而 ，是散文自身發(fā)展的一種要求。2、在韓柳以前，初唐的 ，盛唐的 ，中唐的 等人，均曾努力提倡古文，反對(duì)駢文，為韓柳的古文革新活動(dòng)準(zhǔn)備了條件。3、中唐士人中興的愿望促成了 的復(fù)興，促成了政治改

58、革。正是在這樣的背景下，文體文風(fēng)的改革得到了發(fā)展。換言之，是 的需要促成了文體文風(fēng)改革高潮的到來(lái)。4、韓愈的雜文 以千里馬比喻賢才，寄寓了作者心中的不平。5、“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。”是 所作的 一文中的句子。6、晚唐諷刺小品繼承柳宗元 的傳統(tǒng)，在晚唐尖銳的社會(huì)矛盾下產(chǎn)生的，其主要作家有 、 、 等。三簡(jiǎn)答1、唐代駢文的變化主要表現(xiàn)在什么地方？2、韓愈說(shuō)：“通其辭者，本志乎古道者也。”這里所謂的“道”指的是什么？3、韓柳在散體文創(chuàng)作上有眾多的開(kāi)拓，但主要表現(xiàn)在哪些方面？4、古文衰落的原因是什么？四論述1、簡(jiǎn)述韓愈的散文文體文風(fēng)革新理論。2、簡(jiǎn)述柳宗元山水游記的成就。3、韓愈馬說(shuō)淺析。

59、4、柳宗元捕蛇者說(shuō)淺析。一解釋：1、唐傳奇 2、俗講 3、變文二填空1、敦煌遺書(shū)中有大量的文學(xué)作品， 與 ，就是其中重要的兩類作品。2、敦煌變文是指在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代 和 講說(shuō)故事的 。3、變文的內(nèi)容，大體上可分為講唱 故事和講唱 故事兩類。4、伍子胥變文是 變文的重要作品，它取材于相傳為趙曄所作的 。5、唐傳奇游仙窟是 時(shí)期的作品，離魂記是 時(shí)期的作品。6、唐傳奇中反映豪士俠客生活的作品， 的 、 的 、 的 等篇頗有影響。7、現(xiàn)存唐傳奇大部分收錄在 一書(shū)里， 輯錄的唐宋傳奇集，廓清了明清書(shū)商“妄制篇目，改題撰人”的流弊，是一個(gè)較好的輯本。三簡(jiǎn)答1、唐傳奇比六朝志怪小說(shuō)有何根本性變化？2、鶯鶯

60、傳的思想局限性。3、霍小玉傳的主要故事情節(jié)。4、唐人小說(shuō)產(chǎn)生的基本模式。5、俗講的主要來(lái)源是什么？6、變文的形式特點(diǎn)。7、變文對(duì)后代文學(xué)形式的影響。（四）論述1、簡(jiǎn)述中唐傳奇中愛(ài)情小說(shuō)主要代表作的基本內(nèi)容。2、簡(jiǎn)述唐傳奇的藝術(shù)成就。第十章 晚唐詩(shī)歌一背誦篇目：賈生、安定城樓、無(wú)題“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”、錦瑟、夜雨寄北、登樂(lè)游原。二解釋：1、“小李杜” 2、“溫李” 3、無(wú)題詩(shī) 4、朦朧詩(shī)三填空1、李商隱思想中， 、 、 的成分兼而有之。他有“匡國(guó)”用世之心，也有過(guò)“愿為打鐘掃地，為清涼山行者”的出世念頭。2、“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟?！笔抢钌屉[詩(shī) 中的名句，王安石晚年喜吟之，以為“雖老杜無(wú)