1、2020年青島市初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題（考試時(shí)間：120分鐘；滿分：120分）說(shuō)明：1.本試題共三道大題，含24道小題。16小題為“積累與運(yùn)用”，723小題為“閱讀”，24小題為“寫(xiě)作”。2.所有題目均在答題卡上作答，在試題上作答無(wú)效。一、積累與運(yùn)用（19分）1.下列各句中，加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是（ ）A. 趙州橋結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)（chng），和四周景色配合得十分和諧。B. 楊家埠年畫(huà)鄉(xiāng)土氣息濃郁，畫(huà)風(fēng)粗獷（kung）樸實(shí)。C. 水藻真綠，把終年貯（zh）蓄的綠色全拿出來(lái)了。D. “勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”，這一箴（jin）言值得我們銘記在心。2.在下面文段橫線處填入漢字，全都正確的一項(xiàng)是（ ）冰雪融化，草

2、木萌發(fā)，燕子 然歸來(lái)不久，布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天。果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中 地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都 聲匿跡。A. 偏 籟籟 銷(xiāo)B. 翩 簌簌 銷(xiāo)C. 偏 簌簌 消D. 翩 籟籟 消3.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)一項(xiàng)是（ ）A. 北京頤和園既有皇家園林之氣派，又有江南園林之靈秀，設(shè)計(jì)別具匠心。B. 班長(zhǎng)提出舉行“為夢(mèng)想加油”主題活動(dòng)的建議，同學(xué)們隨聲附和，表示贊同。C. 自媒體時(shí)代，一些人通過(guò)博眼球的標(biāo)題嘩眾取寵，我們要抵制這種現(xiàn)象。D. 幾代“治沙人”面對(duì)重重困難，團(tuán)結(jié)一致，鍥而不舍，把千年沙漠變成了綠洲。4.

3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A. 脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成后，我國(guó)會(huì)有將近1億左右貧困人口脫貧，提前實(shí)現(xiàn)減貧目標(biāo)。B. 疫情期間，群眾防控意識(shí)和衛(wèi)生習(xí)慣大幅增強(qiáng)，為做好疫情防控工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。C. 加快推行“綠色鄉(xiāng)村”建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村居住環(huán)境整治，是能否構(gòu)建鄉(xiāng)村發(fā)展新格局的重要條件。D. 我們欣賞文藝作品，不僅要理解文字表層含義，更要透過(guò)文字進(jìn)入作品意境，體驗(yàn)閱讀的快樂(lè)。5.請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文，完成古詩(shī)文積累卡。古詩(shī)文積累卡博聞強(qiáng)識(shí)蒹葭蒼蒼，_。（詩(shī)經(jīng)蒹葭）_，而無(wú)車(chē)馬喧。（陶淵明飲酒（其五）_，化作春泥更護(hù)花（龔自珍已亥雜詩(shī)（其五）修身明志朋友想用字畫(huà)裝飾書(shū)房，可以推薦：斯是陋室，_。（劉禹

4、錫陋室銘）中國(guó)人是有氣節(jié)的！文天祥在過(guò)零丁洋中寫(xiě)道：_，_。6.閱讀下面文段，完成小題。不會(huì)引用詩(shī)句，不會(huì)使用修辭手法，表情達(dá)意只會(huì)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這是目前一些年輕人使用語(yǔ)言的現(xiàn)狀。大部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)活有趣，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單；然而這種語(yǔ)言也存在明顯不足，就是缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的描摹，忽略人的細(xì)致感受。類(lèi)似的例子還有很多，這些詞語(yǔ)偶爾用用倒還可以，但使用頻率太高，便可能是思維懶情的征兆了。這一現(xiàn)狀，與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行密切相關(guān)。比如，面對(duì)大好春光只說(shuō)個(gè)“贊”，就意味著省略了對(duì)春暖花開(kāi)的細(xì)致感受；在鍵盤(pán)上隨手敲出一串“哈哈哈”，就意味著放棄了對(duì)喜悅的貼切表達(dá)。語(yǔ)言不只是表情達(dá)意的工具，還是思維的具體呈現(xiàn)。我們選擇了A ，也

5、就等于選擇了簡(jiǎn)單的表情達(dá)意的工具和B ，如果都變得越來(lái)越簡(jiǎn)單，就應(yīng)該警惕起來(lái)了。（摘編自江丹除了“哈哈哈”，我們還能說(shuō)點(diǎn)什么）（1）調(diào)整到的順序，使其成為語(yǔ)意連貫的文段。（2）在A、B兩處分別補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)奈淖?，使文段語(yǔ)意完整。二、閱讀（51分）（一）詩(shī)詞閱讀（6分）7.閱讀下面這首唐詩(shī)，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)

6、君，雪上空留馬行處。A. “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)邊塞奇異壯美風(fēng)光的喜愛(ài)之情。B. “濕羅幕”“錦衾薄”“角弓不得控”“鐵衣冷難著”，寫(xiě)出了天氣的寒冷和軍營(yíng)將士的艱苦生活。C. “紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)犁紅旗凍不翻”，大雪紛紛、天寒地凍，表現(xiàn)詩(shī)人身處惡劣環(huán)境的痛苦與悲傷。D. “山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，峰回路轉(zhuǎn)，武判官的身影已消失不見(jiàn)，詩(shī)人依然深情目送。8.下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”（茅屋為秋風(fēng)所破歌），寫(xiě)詩(shī)人盼望眼前出現(xiàn)千萬(wàn)間廣廈來(lái)庇護(hù)天下寒士，表達(dá)了憂國(guó)憂民之情。B. “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”（

7、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）。詩(shī)人以“沉舟”和“病樹(shù)”自比，雖流露出惆悵之情，但依然樂(lè)觀進(jìn)取。C. “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”（夜雨寄北），寫(xiě)詩(shī)人出行在外，思?xì)w而不得歸，只能獨(dú)自剪燭西窗，在巴山的夜雨中思念家鄉(xiāng)。D. “會(huì)挽如滿月，西北望，射天狼”（江城子密州出獵），勾勒出挽弓勁射的英雄形象，表達(dá)了詞人希望為國(guó)御敵立功的壯志。（二）名著閱讀（6分）9.下列對(duì)名著內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 海底兩萬(wàn)里中，海底世界的奇幻美妙，潛水艇的強(qiáng)大功能，都顯示了作者凡爾納的非凡想象力。B. 法布爾所著的昆蟲(chóng)記，真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的生活，表達(dá)了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。C. 儒林外史中，

8、胡屠戶看不起女婿范進(jìn)，范進(jìn)中舉后，他又說(shuō)范進(jìn)是文曲星下凡，對(duì)范進(jìn)畢恭畢敬。D. 五猖會(huì)中“父親”嚴(yán)厲而盡責(zé)，他能站在兒童的角度考慮問(wèn)題，對(duì)孩子的興趣愛(ài)好給予支持。10.閱讀名著，可以從中汲取積極向上的精神力量。請(qǐng)從西游記簡(jiǎn)愛(ài)中任選一個(gè)人物，按照示例完成表格。示例人物積極向上的精神品質(zhì)名著中的相關(guān)內(nèi)容保爾柯察金意志堅(jiān)強(qiáng)他不向命運(yùn)屈服，帶病堅(jiān)持寫(xiě)作，克服種種困難，最終完成著作。（三）文言文閱讀（12分）張友正自少學(xué)書(shū)，常居一小閣上，杜門(mén)不治他事，積三十年不輟。有別館，直三百萬(wàn)，盡鬻以買(mǎi)紙。其書(shū)筆跡高簡(jiǎn)，有晉宋人風(fēng)味。故廬在甜水巷，一日忽棄去，賃小屋于水柜街，與染工為鄰。眾人異之，或問(wèn)其故。友正答曰

9、：“吾欲假其素絹學(xué)書(shū)耳?！迸c染工約：凡有欲染皂者，先假之，一端酬二百金。如是日書(shū)數(shù)端，筆未嘗停。有以紙饋之者不問(wèn)多寡入手即書(shū)，至盡乃已。素與蘇子瞻相善。元祐末，子瞻自揚(yáng)州召還，友正乃具飯遨之。既至，則對(duì)設(shè)長(zhǎng)案，各以精筆、佳墨、紙三百列其上，而置肴其旁。子瞻見(jiàn)之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展紙揮毫。一二小僮磨墨，幾不能供。飲酒終，紙亦盡，俱自以為平日書(shū)莫及也。友正未嘗仕。其性直，恐為名聲所累，少與人交，故知其書(shū)者少。（選自宋代葉夢(mèng)得避暑錄話，有刪改）注：鬻（y），賣(mài)。端，長(zhǎng)度單位。布帛二丈（或六丈）為一端。11. 對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A. 積三十年不輟 輟：收拾B. 眾

10、人異之 異：認(rèn)為奇怪C. 吾欲假其素絹學(xué)書(shū)耳 假：借D. 凡有欲染皂者 皂：黑色12. 下列句中，加點(diǎn)“于”的含義與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：賃小屋于水柜街A. 不義而富且貴，于我如浮云 （論語(yǔ)述而）B. 所欲有甚于生者，故不為茍得也 （魚(yú)我所欲也）C. 客之美我者，欲有求于我也 （鄒忌諷齊王納諫）D. 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 （出師表）13. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 有以紙饋之者/不問(wèn)多寡/入手即書(shū)B(niǎo). 有以紙饋之者不問(wèn)/多寡入手/即書(shū)C. 有以紙/饋之者不問(wèn)/多寡入手即書(shū)D. 有以紙/饋之者不問(wèn)多寡/入手即書(shū)14. 下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的

11、一項(xiàng)是（ ）A. 張友正從小學(xué)習(xí)書(shū)法，并專(zhuān)心練習(xí)。為了購(gòu)買(mǎi)紙張，他賣(mài)掉了價(jià)值三百萬(wàn)錢(qián)的別館。B. 張友正搬離舊居，與染工為鄰，是因?yàn)槿痉焕镉腥具^(guò)的絹，可以用來(lái)練習(xí)書(shū)法。C. 蘇子瞻應(yīng)邀到友正家吃飯，看到長(zhǎng)案上放置著筆墨紙等，而飯菜放在旁邊，大笑起來(lái)。D. 友正、子瞻二人每飲一巡酒，就展開(kāi)紙張，進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，酒喝完了，紙也用完了。15. 把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其性直，恐為名聲所累，少與人交，故知其書(shū)者少。（四）現(xiàn)代文閱讀（9分）材料一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所；可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書(shū)法等

12、藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。（摘編自中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)非物質(zhì)文化產(chǎn)）材料二在當(dāng)下的“非遺”傳承中，出現(xiàn)了一批“95后”“非遺”傳承人，他們捕捉潮流元素，讓中國(guó)“非遺”更有活力，也讓中國(guó)“非遺”更加自信地走向國(guó)際。郎佳子彧是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人。他創(chuàng)作了“煙重妝”哪吒、“熊貓癱”、動(dòng)漫灌籃高手等一些造型可愛(ài)的面人，將流行元素巧妙融入其中，這些作品贏得了很多人的喜愛(ài)。以往的面塑大都注重寫(xiě)實(shí)，郎佳子彧卻更偏愛(ài)表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時(shí)的面人作品花季，生動(dòng)地表現(xiàn)了高三學(xué)子面對(duì)

13、高考?jí)毫r(shí)的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)。由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，這些作品讓人感到，“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。郎佳子彧以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手、微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新，像他這樣的年輕人，將“非遺”引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)大眾有了可能。（摘編北京日?qǐng)?bào)“95后”傳承人捏面人20年：把“面人郎”變網(wǎng)紅）材料三創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝類(lèi)“非遺”自力保護(hù)的內(nèi)在要求，但在創(chuàng)新發(fā)展中，又不能為了創(chuàng)新而忘記傳承。以文人藝術(shù)中國(guó)水墨畫(huà)為例，由于諸多新水墨畫(huà)不加審辨地拋棄了傳統(tǒng)，事實(shí)上，傳統(tǒng)水墨畫(huà)的內(nèi)在精神在這些新水墨畫(huà)中已經(jīng)蕩然無(wú)存

14、。在傳承中創(chuàng)新，是傳統(tǒng)手工藝類(lèi)“非遺”在歷史發(fā)展過(guò)程中一直踐行著的基本原則。手工藝與純藝術(shù)不同，它的本源是日常生活需要，因而，無(wú)論如何創(chuàng)新，都不應(yīng)丟棄其生活器物的本性。例如在當(dāng)代，由于遠(yuǎn)離了日常生活需要，蘇繡傳承一度出現(xiàn)了危機(jī)。手工藝類(lèi)“非遺”還應(yīng)在技藝上不斷革新，不斷超越。此外，不能因?yàn)閯?chuàng)新就遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理。秦淮燈彩傳承人說(shuō)：“做燈是講究寓意的，要討喜，我創(chuàng)作過(guò)飛機(jī)燈，但不制作槍炮子彈燈，因?yàn)樗鼈兊脑⒁獠患椤！保ㄕ幾约局袚P(yáng) 陳宇論傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護(hù)）16. 下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書(shū)法等藝術(shù)形式

15、，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。B. “95后”“非遺”傳承人捕捉潮流元素，讓中國(guó)“非遺”更有活力，更加自信地走向國(guó)際。C. 由于文人藝術(shù)中國(guó)水墨畫(huà)不加審辨地拋棄了傳統(tǒng)，事實(shí)上傳統(tǒng)水墨畫(huà)的內(nèi)在精神已經(jīng)蕩然無(wú)存。D. 秦淮燈彩傳承人不制作槍炮子彈燈。做燈講究吉祥的寓意，這符合中華民族固有的審美心理。17. 材料二中關(guān)于郎佳子彧面塑作品的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “煙熏妝”哪吒、“熊貓癱”、動(dòng)漫灌高手等面塑作品，包含了流行元素，贏得了很多人的喜愛(ài)。B. 郎佳子彧的面塑作品更偏愛(ài)表達(dá)內(nèi)心感受，他高中時(shí)創(chuàng)作的花季就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。C. 郎佳子彧的面塑作品反思當(dāng)代人社交生活，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，讓人感

16、到“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。D. 郎佳子彧面塑作品以影像的方式進(jìn)行傳播，將“非遺”引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)了大眾。18. 膠州大秧歌是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。上述三則材料，為促膠州大秧歌的傳承與創(chuàng)新提供哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（五）現(xiàn)代文閱讀（18分）大城小樹(shù)連亭樹(shù)本來(lái)長(zhǎng)在鄉(xiāng)野，由于人的關(guān)系，進(jìn)了大城。雖然有些樹(shù)由于水土不服而總有些營(yíng)養(yǎng)不良，但畢竟大城算是有了樹(shù)。霓虹閃耀、車(chē)水馬龍的繁華熱鬧，若是沒(méi)有樹(shù)作為襯托，也只是沒(méi)有生氣的熱鬧而已。堆滿樓車(chē)的大城是死的，而樹(shù)的加入，激活了城市。樹(shù)靜止時(shí)，如大城恪盡職守的衛(wèi)兵；樹(shù)搖動(dòng)時(shí)，蕩漾出輕微的波浪般的樂(lè)聲。在樹(shù)的一靜一動(dòng)中，大城獲得了莊重和靈動(dòng)。而這

17、莊重與靈動(dòng)的布景里，常常少不了鳥(niǎo)的身影。在大自然中，鳥(niǎo)是跟隨樹(shù)生活的，人們把樹(shù)搬到大城，就把鳥(niǎo)引到了大城。唧唧啾啾的鳥(niǎo)聲，給大城增添一抹輕靈的亮色。與大城相比，樹(shù)很單薄，沒(méi)有樓高，樹(shù)間的鳥(niǎo)鳴也容易被汽車(chē)的噪聲淹沒(méi)。在大城，似乎人與樹(shù)各有各的存在，各有各的活法，互不相干。但不管是否在意，大城越來(lái)越離不開(kāi)樹(shù)了?；蛟S只是一些微不足道的瞬間，比如樹(shù)變換了風(fēng)的走向，比如樹(shù)接住了窗前的一縷目光，比如樹(shù)讀懂了匆匆行人的疲累，一切就有了不同。樹(shù)不經(jīng)意間的每一次搖動(dòng)，每一次呼吸，對(duì)大城來(lái)說(shuō)都是恩惠：休息時(shí)，人們用樹(shù)的那抹綠色放松疲勞的眼睛；在車(chē)站候車(chē)時(shí)，人們需要行道樹(shù)遮陽(yáng)擋雨；大城有了樹(shù)，仿佛裝了無(wú)數(shù)凈化器，人

18、們?cè)谝缓粢晃懈惺芄夂献饔玫穆蓜?dòng)走在人頭攢動(dòng)的繁華大街上，人有時(shí)會(huì)與一棵棵樹(shù)對(duì)望。人們看著樹(shù)，樹(shù)也同樣注視人，它們溫和、寬容的目光，消融了人的緊張疲憊。有時(shí)經(jīng)過(guò)一棵樹(shù)，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴周匝，耳朵會(huì)突然醒來(lái)，頭會(huì)不自覺(jué)地抬起來(lái)，對(duì)鳥(niǎo)投以欣喜的目光，對(duì)樹(shù)發(fā)出由衷的贊嘆，混沌的興致一下子活過(guò)來(lái)，突然哼出一些遙遠(yuǎn)的曲調(diào)，仿佛自己又變回那個(gè)新鮮的血肉豐滿的人。前陣子我的一個(gè)朋友在大城添新居，費(fèi)盡心力地將老家的一棵月桂搬進(jìn)新家的花圃，我去看了這棵月桂，它已經(jīng)有胳膊那么粗了。朋友說(shuō)，這棵樹(shù)是斷不能割舍的，倘若不能將它帶來(lái)，寧可回老家也不進(jìn)城。我想起作家蘇童也曾為沒(méi)有屬于自己的樹(shù)而耿耿于懷。有一天他突然在城里擁有了兩

19、棵樹(shù)。他在文章里寫(xiě)到，這兩棵樹(shù)彌合了他與整個(gè)世界的裂痕，這是父母和朋友都不曾做到的。我的朋友，并不像蘇童那樣是個(gè)名作家，但他與樹(shù)的感情，和蘇童是一樣的。我曾在醫(yī)院聽(tīng)了將近一個(gè)月的樹(shù)聲。我生的不是什么大病，卻得住院，得手術(shù)，手術(shù)后又得住在白慘慘的病房里，怎么受得了呢！況且又不能看書(shū)，不能見(jiàn)很多的人，一天到晚或躺著，或靠著，無(wú)聊得很。我多么希望能跟外界多一些交流啊，只要能夠沖破這狹小的病房，什么都是好的！有一天，我仿佛聽(tīng)到了一棵樹(shù)的聲音，沙沙沙，沙沙沙我還聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒的聲音，唧唧啾啾，唧唧啾啾我睜開(kāi)眼睛向窗子看去，見(jiàn)不到樹(shù)，偶爾能看到鳥(niǎo)兒掠過(guò)窗玻璃的身影。我想，那窗子底下必定是站著一棵樹(shù)的，不然哪來(lái)

20、的沙沙聲與鳥(niǎo)兒的歌聲呢？我問(wèn)從外面回來(lái)的母親，母親說(shuō)：“是呢，是一棵碗口粗的杉樹(shù)?！钡任夷軓牟〈采掀饋?lái)走動(dòng)，我就時(shí)常趴在窗口看院子里的那棵杉樹(shù)。它挺拔，秀麗，枝葉間竟還隱藏著一個(gè)鳥(niǎo)窩，我猜想那窩里一定有正在孵化的鳥(niǎo)蛋。呵，醫(yī)院里的一棵樹(shù)上，生命正在悄悄地孕育萌發(fā)！一個(gè)清晨，我在病房里醒來(lái)，聽(tīng)到沙沙沙的聲音中夾雜著雛鳥(niǎo)的歡叫聲，急忙奔到窗口，只見(jiàn)鳥(niǎo)媽媽正給小東西喂食呢！醫(yī)生說(shuō)，我心態(tài)好，手術(shù)后恢復(fù)得特別快，可以提前出院了。我竟很舍不得那樹(shù)，我的康復(fù)是它賜予的。出院前，我專(zhuān)門(mén)去看望它，我忍不住對(duì)樹(shù)投以驚嘆的目光：它腳下的泥土那么少，但枝葉依然繁茂，始終朝著天空和陽(yáng)光的方向用力延伸。從此這棵樹(shù)便在我

21、心里扎下了根，潛滋暗長(zhǎng)，成為我生命中的參天大樹(shù)。從醫(yī)院出來(lái)，我終于又能走在大街上，走在一棵棵樹(shù)之間。大城依然繁鬧著，那一棵棵挺立在大城的樹(shù)依然生長(zhǎng)著。我想，我們身邊一些或遠(yuǎn)或近的人，像極了這些離我們或遠(yuǎn)或近的樹(shù)，他們?cè)谖覀兊纳钪幸咽遣豢苫蛉?。（?jié)選自連亭以一棵樹(shù)為起點(diǎn)，有刪改）19. 文中的“樹(shù)”有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。20. “然而在大城，樹(shù)是很容易被忽略的”這句話是從文章中提取的，應(yīng)放在文中第幾段開(kāi)頭最合適？請(qǐng)結(jié)合上下文分析。21. 請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析第段中畫(huà)線句子。樹(shù)靜止時(shí)，如大城恪盡職守的衛(wèi)兵；樹(shù)搖動(dòng)時(shí)，蕩漾出輕微的波浪般的樂(lè)聲。22. 如何理解第段中畫(huà)線句子的含義？從此這棵樹(shù)便在我

22、心里扎下了根，潛滋暗長(zhǎng)，成為我生命中的參天大樹(shù)。23. 文末說(shuō)，“我們身邊一些或遠(yuǎn)或近的人，像極了這些離我們或遠(yuǎn)或近的樹(shù)，他們?cè)谖覀兊纳钪幸咽遣豢苫蛉薄?。文中的“?shù)”讓你聯(lián)想到了誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由。三、寫(xiě)作（50分）從以下兩題中任選一題，完成作文。24.突如其來(lái)的新冠病毒肺炎疫情讓我們經(jīng)歷了個(gè)漫長(zhǎng)的假期。五月，你接到了復(fù)學(xué)的通知，重返校園。請(qǐng)以“重返校園以后”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。25.閱讀下面材料，按要求作文。你渾身都是青春的火花，青春的鮮艷，青春的生命、才華，眼看自己一天天的長(zhǎng)大成熟，進(jìn)步，了解的東西

23、一天天的加多，精神領(lǐng)域一天天的加闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻；這不是人生最美滿的幸福是什么！這不是最雋永最迷人的詩(shī)歌是什么?。ㄟx自傅雷家書(shū)）這段話引發(fā)了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，可以敘寫(xiě)自己的經(jīng)歷，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：自選角度，自定立意，自擬題目；自選文體，詩(shī)歌除外；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。本試卷的題干、答案和解析均由組卷網(wǎng)（）專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)編校出品。登錄組卷網(wǎng)可對(duì)本試卷進(jìn)行單題組卷、細(xì)目表分析、布置作業(yè)、舉一反三等操作。試卷地址： HYPERLINK /qbm/paper/2509920681443328 o 在瀏覽器中訪問(wèn)組卷網(wǎng)上這

24、份試卷 n在組卷網(wǎng)瀏覽本卷組卷網(wǎng)是.旗下的在線題庫(kù)平臺(tái)，覆蓋小初高全學(xué)段全學(xué)科、超過(guò)900萬(wàn)精品解析試題。關(guān)注組卷網(wǎng)服務(wù)號(hào)，可使用移動(dòng)教學(xué)助手功能（布置作業(yè)、線上考試、加入錯(cuò)題本、錯(cuò)題訓(xùn)練）。 .長(zhǎng)期征集全國(guó)最新統(tǒng)考試卷、名校試卷、原創(chuàng)題，贏取豐厚稿酬，歡迎合作。錢(qián)老師QQ：537008204曹老師QQ：713000635 中考語(yǔ)文詩(shī)詞名著基礎(chǔ)題訓(xùn)練（含答案）有一篇新聞的標(biāo)題是：純凈水市場(chǎng)“李鬼”泛濫。李鬼出自_，在這里指代_。 答案： 水滸 ；假貨 與下列對(duì)聯(lián)、詩(shī)文有關(guān)的中國(guó)古典文學(xué)名著是： 寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾

25、度夕陽(yáng)紅。答案：聊齋志異三國(guó)演義 根據(jù)詩(shī)句判斷人物(均出自我國(guó)四大古典名著)。 一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙，寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。答案： 沙悟凈(沙僧或沙和尚) 賈寶玉 你讀過(guò)一些課外名著，請(qǐng)按提示完成下面的填空。 (1)水滸中敘述了好漢 “大鬧野豬林”的_故事。(2)西游記主要記敘唐僧師徒四人戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪_的故事。(3)魯濱孫漂流記的作者是英國(guó)作家_。答案： （1）魯智深 (或“魯達(dá)”。答“魯提轄

26、”也可)（2）(去)西天取經(jīng) (答“取經(jīng)”也可)（3）笛福、根據(jù)提供的相關(guān)事件，在橫線上填入人物姓名。_雪夜上梁山水滸_大戰(zhàn)流沙河西游記_舌戰(zhàn)群儒三國(guó)演義答案：林沖 豬八戒 諸葛亮 名著知識(shí)填空。 什么樣的人才能稱(chēng)得上英雄？三國(guó)演義中以勇武助劉備建立一番功業(yè)的張飛固然是，水滸傳里用謀略幫晁蓋智取生辰綱的_何嘗不是？_中不屈服于命運(yùn)、堅(jiān)持崇高理想追求的保爾柯察金固然是，名人傳中“扼住命運(yùn)的咽喉”、創(chuàng)作了不朽樂(lè)章的音樂(lè)家貝多芬又何嘗不是？答案：吳用，鋼鐵是怎樣煉成的 清代著名理論家、批評(píng)家金圣嘆將_、_、_、 史記 、 西廂記及杜甫詩(shī)相提并論，合稱(chēng)為”六才子書(shū)”。答案： 水滸傳 、 莊子 、 離騷

27、 請(qǐng)根據(jù)提供的信息，分別說(shuō)出對(duì)應(yīng)的人物或作品。 示例：瀟湘館、丫環(huán)紫鵑、葬花、 紅樓夢(mèng)。人物：林黛玉 赤兔馬、單刀赴會(huì)、敗走麥城、 三國(guó)演義。人物：_。 日本仙臺(tái)、醫(yī)學(xué)教授、修改講義。魯迅作品：_。 海難、荒島、“星期五”。英國(guó)歷險(xiǎn)小說(shuō)主人公：_。答案：關(guān)羽 朝花夕拾或藤野先生魯濱孫 分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。 答案（參考） ：沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。八戒：性情憨直，懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。下面描寫(xiě)的人物分別是誰(shuí)？用兩三個(gè)詞概括其主要性格特點(diǎn)。 、綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概

28、。人物：_；性格特點(diǎn)：_。、頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛四川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；引箭隨身，手持畫(huà)戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬。人物：_，性格特點(diǎn)：_。答案：諸葛亮；足智多謀、忠心耿耿 呂布；沒(méi)有主見(jiàn)、目光短淺、見(jiàn)利忘義。我們生活在這樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？ 答案（參考） ：保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、樂(lè)觀的生活的態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)的精神都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。下列故事不是三國(guó)演義中的一項(xiàng)是（ ） A、三顧茅廬 B、三氣周瑜 C、桃園三結(jié)義 D、三打祝家莊

29、答案：D 三國(guó)演義中蜀軍的軍師諸葛亮是家喻戶曉的人物。他上知天文，下曉地理，成了智 慧的代表。在四大古典名著中，還有一部作品也塑造了一位足智多謀的軍師，這個(gè)人物是_答案：吳用 請(qǐng)結(jié)合你所讀過(guò)的文學(xué)名著，完成下列句子。 讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人生道理。從吳承恩西游記里孫悟空的身上，我們能學(xué)到愛(ài)憎分明的品格；從老舍_里祥子的遭遇中，我們能了解到舊社會(huì)的黑暗；從羅貫中三國(guó)演義里的_身上，我們能學(xué)到忠誠(chéng)和智慧；從笛福魯濱孫漂流記里魯濱孫的身上，我們能體會(huì)到_。答案：駱駝祥子；諸葛亮；創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神 請(qǐng)從下面作品（ 三國(guó)演義 安徒生童話 平凡的世界 ）中任選

30、一部，寫(xiě)出其中一個(gè)主要人物，并簡(jiǎn)要介紹與之相關(guān)的一個(gè)情節(jié)。答案（參考） ：主要人物：劉備；情節(jié)介紹：劉備屯兵新野，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，求賢若渴，遂攜關(guān)張二人三次拜訪，終于感動(dòng)諸葛亮出山為其效力。名著知識(shí)填空。 威尼斯商人是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家_的著名喜劇，劇中人物_是外國(guó)文學(xué)人物畫(huà)廊中典型的“吝嗇鬼”形象?！盎ê蜕械拱未箺盍?，豹子頭誤入白虎堂”是名著_中的一個(gè)回目其中“花和尚”指的是_。答案：莎士比亞；夏洛克 水滸傳 ；魯智深 我國(guó)古典名著中有許多足智多謀的人物形象，請(qǐng)寫(xiě)出其中一位及相關(guān)故事名稱(chēng)。（示例 中所給人物不可再用）答案（參考） ：書(shū)名： 三國(guó)演義 人物：諸葛亮 故事：草

31、船借箭書(shū)名： 西游記 人物：孫悟空，故事：三打白骨精 名著內(nèi)容填空。 寫(xiě)出魯濱孫在荒島救人的一個(gè)故事名稱(chēng)（自擬）“_”（6個(gè)字以?xún)?nèi)）寫(xiě)出魯智深救林沖的故事名稱(chēng)（自擬）“_”（6 個(gè)字以?xún)?nèi)）答案：智救落難船長(zhǎng) 大鬧野豬林下面人物與故事不搭配的一項(xiàng)是（ ） A、劉備-白帝城托孤 B、林黛玉-荷鋤葬花 C、林沖-誤入白虎堂 D、李逵-七擒孟獲答案：D 下面的對(duì)聯(lián)各是哪部章回小說(shuō)的目錄？請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里寫(xiě)出這部小說(shuō)的名稱(chēng)。 及時(shí)雨神行太保，黑旋風(fēng)展浪里白條。（ ）八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。（ ）答案：水滸傳 西游記 讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本要求。但讀書(shū)除了積累知識(shí)外，更重要的是學(xué)會(huì)思

32、考。初中三年，你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少好的課外書(shū)。下面請(qǐng)你做一個(gè)簡(jiǎn)要的讀書(shū)札記。書(shū)名 作者 印象最深的人物 該人物形象給你的人生啟示答案（參考） ： 鋼鐵是怎樣煉成的，奧斯特洛夫斯基，保爾柯察金，一個(gè)人只有把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，人生才有意義。三國(guó)演義，羅貫中，諸葛亮，一個(gè)人不僅要有智慧，還要善于用人。按照示例，請(qǐng)寫(xiě)出源于水滸傳或西游記的一個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故 事的主要內(nèi)容。示例：成語(yǔ)：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)；人物：諸葛亮、周瑜；故事：周瑜定計(jì)火攻曹軍。成語(yǔ)：_；人物：_；故事：_答案（參考） ：逼上梁山; 林沖; 林沖受高俅陷害被逼上梁山 古典名著三國(guó)演義和水滸中各塑

33、造了一位武藝高強(qiáng)的英雄，他們使用同一兵器，出自于同一宗室，他們的名字是_,_。答案：關(guān)羽、關(guān)勝 下面對(duì)聯(lián)分別出自哪部章回體小說(shuō)？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。 （1）戰(zhàn)官渡本初敗績(jī)，劫烏巢孟德燒糧。_ （2）官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。_ （3）大觀園試才題對(duì)額，賈元春歸省慶元宵._答案： （1） 三國(guó)演義(2)西游記(3)紅樓夢(mèng) 對(duì)對(duì)聯(lián)。 上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭。下聯(lián)：_,_。答案（參考） ： （1）藝高膽大，悟空勇斗魔。（2）義蓋云天，關(guān)羽私放曹。世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國(guó)的哪位作家的什么作品?吝嗇鬼的姓名各是什么? 答案：法國(guó)、巴爾扎克、 歐也妮葛朗臺(tái) 、葛朗臺(tái)；英國(guó)、莎士比亞威尼斯商人 、夏

34、洛克；法國(guó)、莫里哀吝嗇鬼 、阿巴貢；俄國(guó)、果戈里死魂靈 、潑留希金。老人與海是美國(guó)小說(shuō)家_生前發(fā)表的最后一篇小說(shuō)，小說(shuō)中的老人_（人物 名）表面上看失敗了，但精神并不屈服。誠(chéng)如他所說(shuō)的“_”是這部小說(shuō)的一曲打不敗的失敗者的贊歌。答案：海明威;圣地亞哥;人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗 威尼斯商人是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人_的著名喜劇。夏洛克是 這出喜劇中塑造的一個(gè)_的形象。答案：莎士比亞;吝嗇鬼 唐代論詩(shī)人，李杜已遠(yuǎn)，惟有幾篇新樂(lè)府；蘇州懷刺史，湖山之邊，尚有三座舊祠堂。出自詩(shī)人（ ）著作（ ）。答案：白居易； 新樂(lè)府 對(duì)聯(lián) 上聯(lián)：歐陽(yáng)修與民同樂(lè)。下聯(lián)：_.答案（參考） ：范仲淹替君分憂 青冢有情猶識(shí)路，平沙無(wú)處可招魂。對(duì)聯(lián)中提到的人物是“沉魚(yú)落雁、閉月羞花”中 的_答案： “落雁”王昭君 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。對(duì)聯(lián)中