1、一、平等的真諦二、平等的腳步第八課 日月無(wú)私照平等的真諦1、人與人之間平等的基礎(chǔ)和體現(xiàn)是什么？2、什么是平等？（平等的含義或內(nèi)涵是什么）3、我們?yōu)槭裁匆S護(hù)平等？4、我們應(yīng)怎么維護(hù)平等？學(xué)習(xí)要求填一填：1、人與人之間的平等是以 為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為 和 的平等。2、人人生而平等，沒(méi)有 。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面總存在著這樣或那樣的差異，但都享有平等的 。 3、維護(hù)所有社會(huì)成員特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，既是社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，也是 的責(zé)任和義務(wù)。自主學(xué)習(xí)方案生命的平等人格各項(xiàng)基本權(quán)利高低貴賤之分每一個(gè)社會(huì)成員政治、法律

2、權(quán)利和人格尊嚴(yán)學(xué)生閱讀課文5254頁(yè)思考一、青年被拒，反映了什么問(wèn)題？大學(xué)生和農(nóng)民誰(shuí)的生命更有價(jià)值？思考二：權(quán)利的大小，金錢(qián)的多少，相貌的美丑 等，能否影響生命的平等性，為什么？平等是人類(lèi)永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)。人雖然有男女老少、高低美丑，但每個(gè)人的生命都同樣寶貴、同等重要。 歸納：1、人沒(méi)有高低貴賤之分2、每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利 3、在社會(huì)生活中，每個(gè)人都享有生存權(quán)和發(fā)展權(quán) 某單位車(chē)輛違反交通法規(guī)并造成交通事故，造成兩人身亡。其中一人為某大學(xué)教授，另一人為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民。在理賠時(shí)，肇事單位認(rèn)為，應(yīng)給教授賠償30萬(wàn)元，而農(nóng)民工只賠8萬(wàn)。 思考：這樣公平嗎？為什么？依

3、據(jù)是什么？案例 人與人之間的平等是以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格和各項(xiàng)基本權(quán)利的平等。（1）從人格角度：人人生而平等，沒(méi)有高低貴賤之分；（2）從基本權(quán)利角度：（享受權(quán)利的平等）每個(gè)人平等的享有人格尊嚴(yán)權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的權(quán)利。一、什么是平等 名人故事吧世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)，在街頭遇見(jiàn)一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說(shuō)：“回去告訴你媽媽 ，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納?！辈涣夏俏恍」媚锞箤W(xué)著蕭伯納的語(yǔ)氣說(shuō)：“你回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌湍阃娴氖翘K聯(lián)小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動(dòng)，他感慨地說(shuō)：“一個(gè)人無(wú)論他有多大的

4、成就，他在人格上和任何人都是平等的?！?“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的”。-法蒙田 人生來(lái)就是平等的，自然在身體和精神方面平等地創(chuàng)造了人。 英霍布斯名人名言心靈導(dǎo)航歸納:職業(yè)的不同，金錢(qián)的多少，壽命的長(zhǎng)短，相貌的美丑，權(quán)力的大小都不影響生命的價(jià)值。雖然我們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)可能有大有小，但生命的平等性不能用對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)衡量。每個(gè)人的生命在任何時(shí)候、任何情況下都是對(duì)等的。生命的對(duì)等性是沒(méi)有任何附加條件的。二、維護(hù)平等 討論：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，社會(huì)也應(yīng)經(jīng)逐漸走向平等。那么，我們?yōu)槭裁匆S護(hù)社會(huì)的平等？（一）我們應(yīng)該維護(hù)社會(huì)的平等（原因）： 1、平等是人類(lèi)永恒的追求； 2、維護(hù)社會(huì)社會(huì)所有成

5、員的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，是一個(gè)合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)； 3、只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平和正義，才能維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。如何維護(hù)公民的平等權(quán)面對(duì)生活中的不平等現(xiàn)象，如何維護(hù)公民的平等權(quán)？法律角度國(guó)家制定道德角度社會(huì)和個(gè)人承擔(dān)道德義務(wù)和責(zé)任判斷：（1）我不屬于社會(huì)弱勢(shì)群體，維護(hù)社會(huì)平等的問(wèn)題與我無(wú)關(guān)。 （2）保護(hù)弱勢(shì)群體，是政府的事情，我們個(gè)人做不了什么。 （3）誰(shuí)讓他們生不逢時(shí)，生活條件差是他們的命苦。 （4）我是社會(huì)弱勢(shì)群體，這個(gè)社會(huì)太不公平了。（5）像我們這種人，社會(huì)不會(huì)在乎我們的，學(xué)好不學(xué)好都一樣。 每個(gè)人都享有尊重的權(quán)利。良好的條件不是

6、一個(gè)人獲得人格尊嚴(yán)的前提條件。 社會(huì)成員的人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，需要每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)維護(hù)。（國(guó)家、個(gè)人角度）閱讀： 蔣聰玲的故事（P54）設(shè)問(wèn)：蔣聰玲的故事告訴了我們什么？處境不利的人要自立自強(qiáng)，用自己的奮斗來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，通過(guò)自強(qiáng)發(fā)展自己，贏得他人的尊重。雷慶瑤，四川省樂(lè)山市夾江人，1989年生，3歲那年被電擊致失去雙臂。但這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩卻克服常人無(wú)法想象的困難，學(xué)會(huì)了用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫(xiě)字、縫補(bǔ)衣裳、騎自行車(chē)、游泳、繪畫(huà)等等。因成功出演電影隱形的翅膀女主角，獲2007年華表獎(jiǎng)優(yōu)秀兒童女演員獎(jiǎng)。思考：從雷慶瑤的經(jīng)歷中，同學(xué)們能得到什么啟示？ 弱勢(shì)群體應(yīng)自立自強(qiáng)，熱愛(ài)生活，

7、尊重生命，平等待己，不自暴自棄、不怨天尤人，用自己的奮斗捍衛(wèi)自己生命的尊嚴(yán)，贏得別人的尊重。二、保障公民的平等權(quán)利學(xué)生再閱讀54頁(yè)兩個(gè)材料。思考：從他們的身上，你得到了什么啟示？1：面對(duì)困難，要盡量依靠自己的力量改善生活，得到自己想要的一切。2：弱勢(shì)群體自身更要努力奮斗，堅(jiān)持不懈，只有這樣，才能贏得別人的尊重。3：作為社會(huì)上的弱者，要熱愛(ài)生活，不能自暴自棄。4：面對(duì)困境不要怨天尤人，悲嘆命運(yùn)不公，而要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想辦法解決問(wèn)題。歸納：1. 人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，更需要社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)2. 保障社會(huì)成員的生存和發(fā)展機(jī)會(huì)，需要社會(huì)和公民負(fù)起道德責(zé)任和道德義務(wù)3. 弱勢(shì)群體應(yīng)自立自強(qiáng)

8、，捍衛(wèi)自己平等的權(quán)利怎樣維護(hù)公民的平等權(quán)利？ 需要國(guó)家給予政治保障、法律的保障、制度保障。 需要社會(huì)和個(gè)人自覺(jué)承擔(dān)道德責(zé)任和道德義務(wù)。 身處逆境的人，要用自己的奮斗詮釋平等，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，贏得別人的尊重 只有這樣，才能保證社會(huì)的公平和正義，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧小結(jié)什么是平等？人與人之間是平等的1、它以生命的平等為基礎(chǔ)。2、它包括人人都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán)為什么我們應(yīng)維護(hù)平等怎樣維護(hù)平等1、平等是人類(lèi)永恒的追求。2、維護(hù)社會(huì)所有成員特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會(huì)每一個(gè)成員享有均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，獲得平等參與社會(huì)的能力，是一個(gè)合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)

9、社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。3、只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平和正義，才能維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。1、需要國(guó)家給予政治保障、法律的保障、制度保障。2、需要每個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)承擔(dān)道德責(zé)任和道德義務(wù)。3、身處逆境的的人，還需要用自己的奮斗，去捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。平等的真諦二、平等的腳步土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。 桃花源記儒家的“天下為公” 大同世界 禮運(yùn)（一）平等是人類(lèi)永恒的追求 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。是故謀閑而不興，

10、盜竊亂賊而不作，外戶(hù)而不閉，是謂大同。 村莊地處丘陵起伏、碧水長(zhǎng)流的地帶。村外的山崗和谷地上，是一片又一片的葡萄園，把村鎮(zhèn)周?chē)c(diǎn)綴得分外秀麗。遠(yuǎn)處，與天際相連的綠茵茵的草場(chǎng)上。村后的果園里，蘋(píng)果樹(shù)、桃樹(shù)、李樹(shù)排列成行，像村子的翡翠屏障。村子里，街道兩旁種著白楊和桑樹(shù)，還有美麗的金雨樹(shù)。還有一處處廠(chǎng)房，有面粉廠(chǎng)、鞋帽廠(chǎng)、啤酒廠(chǎng)、麻布廠(chǎng)，另外還有酒坊和染坊。到了村子的中心，可以看到嶄新而又整齊的住宅和各種公用建筑，還有會(huì)議廳、閱覽室、學(xué)校、醫(yī)院和接待室，偶爾也可以見(jiàn)到作為臨時(shí)住房的圓木小屋。這些房子的周?chē)沁B成一片的小花園。這就是英國(guó)人歐文創(chuàng)立的“新和諧公社”，存在了4年之久，地址在美國(guó)印第安納

11、州南部沃巴什河岸邊。 由此，我們可以看到：人類(lèi)對(duì)平等有過(guò)許多美好的設(shè)想，為實(shí)現(xiàn)平等和正義有做出了許多艱苦的奮斗。 這表明：平等是人類(lèi)永恒的追求。學(xué)生閱讀5559頁(yè)思考：申紀(jì)蘭作為一名普通的農(nóng)民參與行使國(guó)家權(quán)力，說(shuō)明了什么？國(guó)家采取了哪些手段保證她能夠行使國(guó)家權(quán)力？1、申紀(jì)蘭作為一名老百姓，參與國(guó)家管理，說(shuō)明我國(guó)是人民當(dāng)家做主的國(guó)家，人民行使國(guó)家權(quán)力由人民代表大會(huì)予以保證。2：法律作為一種特殊的行為規(guī)范，為公民行使權(quán)力提供了有力的法律保障。歸納：一、平等是人類(lèi)永恒的追求 二、國(guó)家維護(hù)為公民權(quán)利提供的保障 （二）我國(guó)平等的腳步（新中國(guó)成立后黨和政府對(duì)維護(hù)人民平等權(quán)益所做的努力 ）新中國(guó)的成立，建立

12、了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，為社會(huì)和國(guó)家的平等提供了政治保證。政治保證 憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！薄叭嗣翊泶髸?huì)制度作為我國(guó)的根本政治制度?！?“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人。” 刑法 、 民法通則 、婚姻法、繼承法、合同法、 勞動(dòng)法、婦女權(quán)益保障法等都對(duì)平等權(quán)做了規(guī)定。法律保障制度保障我們的愿望是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。 在社會(huì)生活中仍然存在大量的不平等現(xiàn)象，請(qǐng)同學(xué)們列舉事例，進(jìn)行交流。(1)農(nóng)民工子女上學(xué)難問(wèn)題(2)落后地區(qū)農(nóng)村醫(yī)療保障問(wèn)題(3)城市下崗職工的生活問(wèn)題(4)殘疾人就業(yè)問(wèn)題，(5)地區(qū)、城鄉(xiāng)、個(gè)人收入存在較

13、大差距等等。我國(guó)存在著事實(shí)上的不平等西部農(nóng)村的貧苦人民貧困人民艱苦的生活環(huán)境農(nóng)民工的孩子的暑假生活西部孩子們的讀書(shū)環(huán)境我國(guó)存在著事實(shí)上的不平等農(nóng)民工的生活條件1、我國(guó)社會(huì)生活中存在不平等現(xiàn)象的原因(p56-57)受到自然和歷史等方面條件的限制；我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后而且發(fā)展不平衡；我國(guó)的制度建設(shè)還不夠完善；我國(guó)社會(huì)資源的分配還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不平衡。我國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不可避免地造成部分企業(yè)“倒閉”、人員下崗，收入差距拉大等等。（三）我國(guó)在努力創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)每個(gè) 公民的平等先富帶動(dòng)后富 減小地區(qū)、城鄉(xiāng)差距 此外，還有城鄉(xiāng)居民在交通事故中的“同命同價(jià)”、在人大代表選舉

14、中的“同票同權(quán)”、以及工資支付的“同工同酬”等相關(guān)法律、政策的出臺(tái)，表明我國(guó)在實(shí)現(xiàn)平等的道路上又邁進(jìn)了一步。根據(jù)你的見(jiàn)聞，說(shuō)說(shuō)我國(guó)為實(shí)現(xiàn)公平、平等做了哪些努力 ？1：實(shí)行城鄉(xiāng)居民最低生活保障金制度。 2：取消農(nóng)業(yè)稅；增加高收入者的個(gè)人所得稅。3：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。4：貧困大學(xué)生綠色通道。為了實(shí)現(xiàn)平等，黨和政府采取了一系列措施實(shí)施“窮人致富”工程，讓廣大群眾讀得起書(shū)、看得起病、住得起房，共享改革發(fā)展的成果。 但是，是不是平等就是平均呢？平等是否等于平均？我國(guó)社會(huì)主義的根本原則是共同富裕實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑：“先富” “共富” 我國(guó)實(shí)行共同富裕，這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了

15、一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)的基石。 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，帶來(lái)了下崗失業(yè)，地區(qū)、城鄉(xiāng)貧富差距明顯。但我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到“平等不等于平均”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并帶動(dòng)和幫助落后的個(gè)人和地區(qū)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)了“效率”和“公平”二者的有機(jī)統(tǒng)一。我有一雙慧眼效率公平效率優(yōu)先、兼顧公平思考是否可以實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平等？怎樣看待社會(huì)生活中存在的不平等現(xiàn)象？1、存在不平等的原因：（p56-57）2、平等總是要受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都存在不平等的現(xiàn)象。3、我國(guó)仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國(guó)家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會(huì)成

16、員之間發(fā)展不平衡的問(wèn)題還相當(dāng)突出4、我國(guó)實(shí)現(xiàn)平等的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。什么是平等？人與人之間是平等的1、它以生命的平等為基礎(chǔ)。2、它包括人人都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán)日月無(wú)私照平等的真諦平等的腳步維護(hù)平等為什么我們應(yīng)維護(hù)平等怎樣維護(hù)平等1、平等是人類(lèi)永恒的追求。2、維護(hù)社會(huì)所有成員特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會(huì)每一個(gè)成員享有均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，獲得平等參與社會(huì)的能力，是一個(gè)合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。3、只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平和正義。1、需要國(guó)家給予政治保障、法律的保障、制度保障。2、需要每個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)承擔(dān)道德責(zé)任和

17、道德義務(wù)。3、身處逆境的的人，還需要用自己的奮斗，去捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。一、平等是人類(lèi)永恒的追求，是不可阻擋的歷史潮流。二、我國(guó)的平等1、有政治保證2、有法律保障3、有制度保障三、我國(guó)存在著事實(shí)上的不平等1、原因：5點(diǎn)，p56-57。（自然和歷史、生產(chǎn)力、制度建設(shè)、社會(huì)資源的分配、社會(huì)轉(zhuǎn)型）2、表現(xiàn)：城鄉(xiāng)差異；東西部地區(qū)差異；出現(xiàn)弱勢(shì)群體。四、平等不等于平均：認(rèn)識(shí)共同富裕；效率優(yōu)先，兼顧公平。五、我國(guó)在努力創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)每個(gè)公民的平等：有哪些？六、我國(guó)實(shí)現(xiàn)平等任重而道遠(yuǎn)1、平等總要受到一定條件的制約。2、我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)不平等的問(wèn)題還相當(dāng)突出。第八課 日月無(wú)私照 當(dāng)堂檢測(cè)一、單項(xiàng)選擇題 1

18、、以下對(duì)平等的理解正確的是（ ）平等是人類(lèi)永恒的主題 平等是我們孜孜以求的目標(biāo)平等就是平均 黨和政府已經(jīng)通過(guò)創(chuàng)造各種條件，徹底實(shí)現(xiàn)了平等A、 B、 C、 D、2、平等的真諦是（ ）A、平等的生存和平等的發(fā)展 B、每個(gè)人在人格和法律地位上是平等的C、生命的平等 D、公平和正義某單位車(chē)輛違返交通法規(guī)，并造成交通事故，造成兩人死亡。其中一人為某城市學(xué)生，另一人為農(nóng)民工的子女。在理賠時(shí)，肇事單位認(rèn)為，應(yīng)給城市學(xué)生賠償30萬(wàn)元，而農(nóng)民工子女賠償，是按著農(nóng)民工家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐钠骄杖胨?，只賠8萬(wàn)元，據(jù)此回答第3-4題。3、這種賠償是（ ）A、平等的 B、公平的 C、以生命的平等為基礎(chǔ)的 D、表面上的平等和公平4、產(chǎn)生以上現(xiàn)象的原因有（ ）自然歷史條件的限制 我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡 制度建設(shè)還不夠完善我國(guó)社會(huì)制度落后A、 B、C、D、ABDC5、現(xiàn)實(shí)中由于客觀原因，在諸多方面存在著差異和不平等