1、選讀選讀有史公作傳如生，愛客若君，有史公作傳如生，愛客若君，真令讀者慷慨悲歌不已；真令讀者慷慨悲歌不已；其門館風(fēng)流未謝，于今思昔，其門館風(fēng)流未謝，于今思昔，問誰能拔抑塞磊落之才。問誰能拔抑塞磊落之才。魏公子列傳魏公子列傳司馬遷司馬遷通假字、古今異義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句詞類活用、特殊句式、一詞多義式、一詞多義 公子公子引引車入市車入市公子公子引引侯生坐上坐侯生坐上坐為公子先為公子先引引一詞多義一詞多義 辭辭決而行決而行 無一言半無一言半辭辭送我送我 如姬之欲為公子死，無所如姬之欲為公子死，無所辭辭 終不以監(jiān)門困終不以監(jiān)門困故故而受公子而受公子財(cái)財(cái) 故故久立與其客語久立與其客語 今

2、公子今公子故故過之過之 世莫能知，世莫能知，故故隱屠問耳隱屠問耳信陵君給你什么樣的印象？信陵君給你什么樣的印象？信陵君信陵君1.1.高貴的身份高貴的身份（昭王少子，國(guó)君之弟）（昭王少子，國(guó)君之弟）2.2.優(yōu)秀的品質(zhì)優(yōu)秀的品質(zhì) ( (禮賢下士，仁慈惜才；禮賢下士，仁慈惜才； 信守諾言，信守諾言， 救人急難救人急難； 虛心納諫，聞過則改虛心納諫，聞過則改) )3 3. .卓越的才識(shí)卓越的才識(shí)（救趙存魏（救趙存魏, , 抑強(qiáng)扶弱）抑強(qiáng)扶弱） 司馬遷為何著重表現(xiàn)信司馬遷為何著重表現(xiàn)信陵君仁而下士的高尚品德？陵君仁而下士的高尚品德？1、從、從信陵君信陵君角度上看：角度上看： 信陵君就是這樣信陵君就是這樣

3、靠著賢士們的靠著賢士們的幫助，建立了他的功業(yè)幫助，建立了他的功業(yè)?！案`符救竊符救趙趙”是在賓客們的幫助下完成的；是在賓客們的幫助下完成的；信陵君在魏國(guó)，就是由于他的信陵君在魏國(guó)，就是由于他的“賢，賢，多客多客”而使得別國(guó)而使得別國(guó)“不敢加兵謀魏不敢加兵謀魏十余年十余年”。 2、從作者自身角度上看、從作者自身角度上看 是因?yàn)樗ㄟ^這些事來反映他是因?yàn)樗ㄟ^這些事來反映他的的一種社會(huì)理想一種社會(huì)理想，表明他的，表明他的一種政治一種政治見解見解。他認(rèn)為，做為一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政。他認(rèn)為，做為一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政者，者，必須要禮賢下士，廣開才路，要必須要禮賢下士，廣開才路，要讓天下的賢士都到自己這個(gè)國(guó)家來，讓

4、天下的賢士都到自己這個(gè)國(guó)家來，要讓他們各盡其能，各得其所。要讓他們各盡其能，各得其所。只有只有從這里出發(fā)，才有希望使自己國(guó)家的從這里出發(fā)，才有希望使自己國(guó)家的政治進(jìn)一步達(dá)到像五霸、像三皇五帝政治進(jìn)一步達(dá)到像五霸、像三皇五帝那樣的境界。那樣的境界。作者如何刻畫信陵君這個(gè)人物形象？作者如何刻畫信陵君這個(gè)人物形象？有史公作傳如生，愛客若君，有史公作傳如生，愛客若君，其門館風(fēng)流未謝，于今思昔，其門館風(fēng)流未謝，于今思昔，問誰能拔抑塞磊落之才。問誰能拔抑塞磊落之才。真令讀者慷慨悲歌不已；真令讀者慷慨悲歌不已；隱士侯贏性格特點(diǎn)隱士侯贏性格特點(diǎn) 年老家貧，地位低下，不慕榮利年老家貧，地位低下，不慕榮利 ； 修

5、身潔行，窮而志堅(jiān)，不受厚遺；修身潔行，窮而志堅(jiān)，不受厚遺； 老謀深算、遠(yuǎn)見卓識(shí)，才智超人；老謀深算、遠(yuǎn)見卓識(shí)，才智超人； 守信用、講誠(chéng)意、一片忠心守信用、講誠(chéng)意、一片忠心 ；思考思考侯生這是故弄什么玄虛，賣什么關(guān)子呢侯生這是故弄什么玄虛，賣什么關(guān)子呢?理由二：理由二： 這是因?yàn)檫@是一件十分為難的事情。這是因?yàn)檫@是一件十分為難的事情。 他所設(shè)計(jì)的方案事關(guān)重大，又關(guān)系到國(guó)家生死他所設(shè)計(jì)的方案事關(guān)重大，又關(guān)系到國(guó)家生死存亡，又是處于人家骨肉兄弟之間，勢(shì)難下手。存亡，又是處于人家骨肉兄弟之間，勢(shì)難下手。而且無論成敗，竊符有欺君之罪，殺晉鄙有謀而且無論成敗，竊符有欺君之罪，殺晉鄙有謀反之罪，反之罪，理由

6、一：當(dāng)時(shí)公子的情緒可能很激動(dòng)，或想讓公當(dāng)時(shí)公子的情緒可能很激動(dòng)，或想讓公子冷靜下來，好好反思自己的行為；子冷靜下來，好好反思自己的行為； 侯嬴對(duì)公侯嬴對(duì)公子很了解，料到公子會(huì)返回詢問對(duì)策的；不到子很了解，料到公子會(huì)返回詢問對(duì)策的；不到一定的火候，講出來對(duì)方不會(huì)聽，所以他便學(xué)一定的火候，講出來對(duì)方不會(huì)聽，所以他便學(xué)習(xí)孔子，來了個(gè)習(xí)孔子，來了個(gè)“不憤不啟，不悱不發(fā)不憤不啟，不悱不發(fā)”。 探討：關(guān)于侯生探討：關(guān)于侯生“自自剄剄”明明陳懿陳懿讀史漫筆讀史漫筆： 侯生自剄固俠烈之慨，侯生自剄固俠烈之慨，亦料魏王知公子謀皆夷門擘畫，亦料魏王知公子謀皆夷門擘畫，勢(shì)必收而誅之，故寧自殺以為名，勢(shì)必收而誅之，故

7、寧自殺以為名，正是高處。正是高處。明明徐中行：徐中行： 侯生度公子竊符，計(jì)必殺晉侯生度公子竊符，計(jì)必殺晉鄙，鄙何辜哉？心必有不忍而不自鄙，鄙何辜哉？心必有不忍而不自安者，乃以死謝耳。不然，誠(chéng)報(bào)公安者，乃以死謝耳。不然，誠(chéng)報(bào)公子，即死耳，何必?cái)?shù)公子至?xí)x鄙軍子，即死耳，何必?cái)?shù)公子至?xí)x鄙軍日而后自剄也？故侯生之死，世謂日而后自剄也？故侯生之死，世謂報(bào)公子，余謂謝晉鄙也。報(bào)公子，余謂謝晉鄙也。今人今人 韓兆琦：韓兆琦： 侯生自剄乃是為了堅(jiān)定信侯生自剄乃是為了堅(jiān)定信陵君奪晉鄙的決心，是企圖以此陵君奪晉鄙的決心，是企圖以此來強(qiáng)化信陵君的信念，叫他到時(shí)來強(qiáng)化信陵君的信念，叫他到時(shí)候不要手軟。候不要手軟。信陵

8、君能信陵君能“仁而下士仁而下士”，且，且“待侯生者備矣待侯生者備矣”，侯生就會(huì)成為侯生就會(huì)成為“為知己者死為知己者死”的士。文中朱亥說：的士。文中朱亥說：“今今公子有急，此乃臣效命之秋也公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時(shí)這一道德觀，就是當(dāng)時(shí)這一道德觀念的反映。念的反映。因?yàn)橐驗(yàn)楫?dāng)初侯生一講出當(dāng)初侯生一講出“奪晉鄙軍奪晉鄙軍”的計(jì)策，信陵君就哭了。的計(jì)策，信陵君就哭了。晉鄙是為國(guó)領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決晉鄙是為國(guó)領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。軍信心。侯生為信陵君出此計(jì)

9、，客觀上救了趙國(guó)，也保住侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國(guó)，也保住了魏國(guó)，但了魏國(guó)，但，欺君是不忠的，為了保住，欺君是不忠的，為了保住聲譽(yù)，只有一死。聲譽(yù)，只有一死。 侯生也是司馬遷傾心歌頌的人之侯生也是司馬遷傾心歌頌的人之一，在侯嬴身上寄托著司馬遷為一，在侯嬴身上寄托著司馬遷為人處世的一種什么樣的道德觀念？人處世的一種什么樣的道德觀念？為什么他特別要歌頌這樣的一種為什么他特別要歌頌這樣的一種道德觀念？道德觀念？“士為知己者死士為知己者死”。思考： 司馬遷歌頌了信陵君、侯嬴這些司馬遷歌頌了信陵君、侯嬴這些歷史人物，還有什么社會(huì)意義？歷史人物，還有什么社會(huì)意義？ 他歌頌信陵君的他歌頌信陵君的“禮

10、賢下士禮賢下士”，正是為，正是為了批判漢代列祖列宗們的不了批判漢代列祖列宗們的不“禮賢下士禮賢下士”，甚至嫉賢殺士；他歌頌侯嬴等人的甚至嫉賢殺士；他歌頌侯嬴等人的“士為知士為知己者死己者死”，正是為了嘲諷漢代官僚社會(huì)的人，正是為了嘲諷漢代官僚社會(huì)的人情冷暖、世態(tài)炎涼。情冷暖、世態(tài)炎涼。 在這里，司馬遷是有他切身之痛的。在這里，司馬遷是有他切身之痛的。當(dāng)他犯了當(dāng)他犯了“法法”，“家貧，財(cái)賂不足以家貧，財(cái)賂不足以自贖自贖”的時(shí)候，的時(shí)候，“交游莫救，左右親近交游莫救，左右親近不為一言不為一言”。只有到這種時(shí)刻，他才深。只有到這種時(shí)刻，他才深切地體會(huì)到那種忠于知己，那種能切地體會(huì)到那種忠于知己，那種

11、能“急急人之難人之難”，能，能“脫人于困阨脫人于困阨”的俠義行的俠義行為是多么可貴；而那種朝秦暮楚，翻手為是多么可貴；而那種朝秦暮楚，翻手為云，覆手為雨的勢(shì)利小人又是多么可為云，覆手為雨的勢(shì)利小人又是多么可憎。憎。例證例證 他在他在廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳中通過一個(gè)中通過一個(gè)無恥賓客的口，揭露了無恥賓客的口，揭露了“天下以市道交，天下以市道交，君有勢(shì)，我則從君，君無勢(shì)則去，此固其君有勢(shì)，我則從君，君無勢(shì)則去，此固其理也理也”這樣一套卑鄙的人生哲學(xué)，斥罵了這樣一套卑鄙的人生哲學(xué)，斥罵了這一群毫無心肝的敗類。這一群毫無心肝的敗類。 在在汲黯鄭當(dāng)時(shí)列傳汲黯鄭當(dāng)時(shí)列傳中，司馬遷又中，司馬遷又借著翟

12、公的筆感慨地寫道：借著翟公的筆感慨地寫道：“一死一生，一死一生，乃知交情，一貧一貴，乃知交態(tài)；一貴一乃知交情，一貧一貴，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見。賤，交情乃見。”這是多么抑郁而又憤激這是多么抑郁而又憤激?。“?！ 1 1下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A A名為救趙，實(shí)持名為救趙，實(shí)持兩端兩端以觀望以觀望 兩端：兩頭，指兩兩端：兩頭，指兩可之勢(shì)?？芍畡?shì)。B B計(jì)不計(jì)不獨(dú)生獨(dú)生而令趙亡而令趙亡 獨(dú)生：?jiǎn)为?dú)生存。獨(dú)生：?jiǎn)为?dú)生存。C C今有難，無今有難，無他端他端， 他端：別的辦法。他端：別的辦法。D D然公子然公子遇遇臣厚臣厚 遇：遇到遇：遇到2

13、、下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)魏公子、下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)魏公子“急急人之困人之困”的一組是的一組是 ( )公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王計(jì)不獨(dú)生而令趙亡計(jì)不獨(dú)生而令趙亡欲欲以客往赴秦軍，與趙俱死以客往赴秦軍，與趙俱死復(fù)引車還問侯生復(fù)引車還問侯生如如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭姬為公子泣，公子使客斬其仇頭公子從其計(jì)，公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬請(qǐng)如姬A A B B C C D D3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是一項(xiàng)是( )A信陵君無法說服魏王出兵，便決計(jì)率門客戰(zhàn)死信陵君無法說服魏王出兵，便決計(jì)率門客戰(zhàn)死沙場(chǎng)，這種行為于事無補(bǔ)，但沙場(chǎng)，這種行為于事無補(bǔ)，但“計(jì)不獨(dú)生而令趙計(jì)不獨(dú)生而令趙亡亡”的想法，表現(xiàn)了他能的想法，表現(xiàn)了他能“急人之困急人之困”的品格。的品格。B信陵君挺身救趙的原因，固然有其扶危救困的信陵君挺身救趙的原因，固然有其扶危救困的性格作用，主要是平原君的激將法起了關(guān)鍵作用。性格作用，主要是平原君的激將法起了關(guān)鍵作用。C信陵君信陵君“竊符救趙竊符救趙”之舉，不僅表現(xiàn)了侯生豐之舉，不僅表現(xiàn)了侯生豐富的經(jīng)驗(yàn)和謀略，尤其表現(xiàn)了信陵君的知人之明富的經(jīng)驗(yàn)和謀略，尤其表現(xiàn)了信陵君的知人之明和禮賢下士之功。和禮賢下士之