1、用心愛心專心12013 年新課標(biāo)高考語文一輪復(fù)習(xí)測(cè)評(píng)手冊(cè)（福建專版）階段評(píng)估檢測(cè)（四）考試時(shí)間：150 分鐘滿分：150 分一、古代詩文閱讀（27 分）（一）默寫常見的名句名篇（6 分）1 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6 分）（1）_，用之如泥沙？（杜牧阿房宮賦）（2）_ 吾嘗跂而望矣，。（荀子勸學(xué)）（3）_ 生乎吾前，吾從而師之。（韓愈師說）（4）_ 這次第，!（李清照聲聲慢）（5）_ 背繩墨以追曲兮，。（屈原離騷）（6）_，抱布貿(mào)絲。（詩經(jīng)氓）（二）文言文閱讀（15 分）閱讀下面的文言文，完成 25 題。與韓荊州書李白白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州?！焙瘟钊?/p>

2、之景慕，一至于此耶！豈不以有周公之風(fēng)，躬.吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲 譽(yù)十倍。所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則 三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七 尺，而心雄萬夫。王公大人，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開張心顏，不以長揖見拒。 必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物 之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士；而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶！

3、昔王子師為豫州，未下車即辟.荀慈明，既下車又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十馀人， 或?yàn)槭讨?、尚書，先代所美。而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎；中間崔宗之、房習(xí)祖、黎 昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激， 知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委.身國士。倘急難有用，敢效微軀。且人非堯舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜。至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視 聽，恐雕蟲小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請(qǐng)給紙墨，兼之書人。然后退掃閑軒，繕寫呈上。 庶青萍、結(jié)綠，長價(jià)于薛、卞之門。幸推下流，大開獎(jiǎng)飾，惟君侯圖.之！（選自古文觀止）注談士：談?wù)撌朗碌娜?。疇曩（chou

4、 ndng）:往日。制作：指文章著述。侔 （mou）:相等，齊同。謨猷（you）:謀劃，謀略。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A.躬吐握之事躬弓：鞠躬B. 未下車即辟.荀慈明 辟：征召C. 而愿委身國士 委：付托D. 惟君侯圖之圖：考慮用心 愛心 專心23下列句子分為四組，全都是寫李白向韓荊州介紹自己的才華的一組是（3 分 ）（）1有周公之風(fēng)， 躬吐握之事 十五好劍術(shù)， 遍干諸侯； 三十成文章， 歷抵卿相 雖 長不滿七尺， 而心雄萬夫 請(qǐng)日試萬言， 倚馬可待 王公大人， 許與氣義 推赤心于 諸賢腹中A.B .C . D .4下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3

5、分）（）A. 文章開頭借用天下談士的話一一“生不用封萬戶侯， 但愿一識(shí)韓荊州”， 贊美韓荊 州謙恭下士，識(shí)拔人才。B. 接著作者毛遂自薦，介紹自己的經(jīng)歷、才能和氣節(jié)。文章表現(xiàn)了李白“雖長不滿七 尺，而心雄萬夫”的氣概和“日試萬言，倚馬可待”的自信。C. 作者在介紹自己的同時(shí)，頌揚(yáng)韓荊州的德行、學(xué)問和文章。作者為了得到韓荊州的 賞識(shí)，不得不改他平日不卑不亢，“平交王侯”的性格，對(duì)韓荊州進(jìn)行恭維。D. 文末作者提出請(qǐng)韓荊州閱讀自己的作品，并愿意當(dāng)面呈上，就像薛燭相青萍寶劍，卞和識(shí)璞玉一樣，自己也能得到韓荊州的賞識(shí)。5把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分）（1） 君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之

6、。 （3 分 ）譯文：（2） 或以才名見知，或以清白見賞。 （3 分 ）譯文（三）古代詩歌閱讀 （6 分）6閱讀下面這首詩，回答問題。（6 分）初夏游張園 宋 戴敏乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。（1）詩中哪些描寫照應(yīng)了詩題中的季節(jié)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2 分）答：_（2）詩歌最后一句運(yùn)用了什么修辭手法？反映了詩人什么樣的生活情趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （4分 ）答：_二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀 （16 分）（一） 文學(xué)名著閱讀 （10 分）7下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（）A.“再不阻止的話，她們?yōu)榱四阋阉髂菗尮饽??！鼻f富翁葛朗臺(tái)住在一所灰

7、暗 陰森的老房子里，每頓飯、每天要點(diǎn)的蠟燭，葛朗臺(tái)都要親自分發(fā)，一點(diǎn)兒也不能多。歐也 妮為堂弟在飯桌上多放了幾塊糖和一些葡萄， 他就用霹靂般的目光瞪著女兒， 并說了以上的 話。（歐也妮葛朗臺(tái)）B. 怡紅院枯了一年的海棠花突然開了，大家都覺得是個(gè)好兆頭，就相約去賞花作詩，誰想賞花途中寶玉不慎將通靈寶玉弄丟了， 眾人遍尋不得。 而寶玉丟了玉后， 竟現(xiàn)出呆傻的 樣子來。 （紅樓夢(mèng) ）C. 長坂橋邊，張飛巧設(shè)疑兵，自己橫矛立馬橋頭，面對(duì)橋西的曹軍，發(fā)出三聲巨雷般用心 愛心 專心3的斷喝，竟然將曹操的一員大將夏侯杰嚇得肝膽碎裂，墜馬而死，曹軍亂了陣腳，落荒而逃。（三國演義 ）D. 聽到“血光之災(zāi)”的說法

8、后，瑞玨哭了，她感到無限悲傷，但并沒有拒絕到城外去 分娩。覺新含淚依從。 覺民要覺新去講道理， 對(duì)長輩還有所期待。 覺慧態(tài)度堅(jiān)決， 主張不能 屈服， 應(yīng)該反抗。 （家）E. 當(dāng)聶赫留朵夫再次來監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，表示要贖罪，甚至要和她結(jié)婚時(shí)，瑪絲洛娃憤怒地指責(zé)他： “你今世利用我作樂， 來世還想利用我來拯救你自己！ ”后來政治犯西蒙 松開導(dǎo)瑪絲洛娃：“人非但不應(yīng)當(dāng)恨仇敵，而且應(yīng)當(dāng)愛仇敵，幫助仇敵?！彼艔氐自徚寺櫤樟舳浞?。 （ 復(fù)活 ）8簡(jiǎn)答題。 （ 任選一題， 100 字左右 ）（5 分）（1）馮云卿實(shí)施了什么“美人計(jì)”？其原因和結(jié)果怎樣？（子夜 ）（2）甘果瓦跟蹤愛斯梅拉達(dá)，看到有人綁架她

9、。 簡(jiǎn)述綁架事件的原因和結(jié)果。 （巴黎圣母院 ）答第 （ ）題：（二） 文化經(jīng)典閱讀 （6 分） 9閱讀下面的論語選段，回答問題。（6 分）子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保?） 孔子為什么將富貴比作“浮云”？請(qǐng)簡(jiǎn)析。 （3 分） 答：_（2） 常言道：“君子愛財(cái)，取之有道”，這與孔子的觀點(diǎn)是否一致？為什么？請(qǐng)結(jié)合上 述語錄及孔子關(guān)于“義”與“利”的看法加以闡述。 （3 分）答：_三、現(xiàn)代文閱讀 （24 分 ）（一） 論述類文本閱讀 （9 分）閱讀下面的文字，完成 1012 題。教育公平不同于教育平等

10、。 教育平等是一種量的特性， 它是對(duì)教育狀態(tài)的客觀描述， 它 只回答是否有差別或者是否有差距， 但并不回答是“好”還是“壞”， 也不對(duì)“合理”還是 “不合理”進(jìn)行判斷。教育公平是一種質(zhì)的特性，是對(duì)教育狀態(tài)合理與否的價(jià)值判斷。平等 意味著“等量”“一樣”，但等量、 一樣未必就合理，平等并不必然意味著公平。 公平比平 等具有更豐富的含義。城鄉(xiāng)教育一體化的目標(biāo)是城鄉(xiāng)教育公平。 與教育公平的平等原則、 差異原則和補(bǔ)償原則 相對(duì)應(yīng)，城鄉(xiāng)教育公平分為平等性公平、 差異性公平和補(bǔ)償性公平。 城鄉(xiāng)教育公平的三重含 義要求進(jìn)一步明確教育條件公平、 教育起點(diǎn)公平、 教育過程公平和教育結(jié)果公平的實(shí)質(zhì)差別， 以及這種

11、差別對(duì)于制度剛性的不同要求。根據(jù)教育公平的三種含義， 可對(duì)城鄉(xiāng)教育一體化的公平目標(biāo)予以概括性的表述城鄉(xiāng) 教育機(jī)會(huì)均等 （起點(diǎn)一樣 ） 、教育條件一樣、過程不同、結(jié)果都達(dá)到教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。與此相應(yīng)的各種教育制度在改革方向和重點(diǎn)上也有差異。城鄉(xiāng)教育公平的不同含義以及相關(guān)制度的不同剛性要求， 對(duì)作為保障制度的辦學(xué)制度和 教育管理用心 愛心 專心4制度改革也提出了相應(yīng)要求。 總體而言， 要求辦學(xué)制度和教育管理制度改革要保障 城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中不同類別的教育公平所要求的制度剛性和彈性的落實(shí)。 具體而言， 要求辦 學(xué)制度改革鼓勵(lì)吸納社會(huì)資金進(jìn)入教育， 鼓勵(lì)城鄉(xiāng)學(xué)校開展多種形式的

12、交流合作， 以保障教 育過程的差異性公平和學(xué)生培養(yǎng)制度的彈性， 并減輕政府教育投入的剛性壓力； 要求教育管 理制度改革中， 加大政府職能轉(zhuǎn)變力度， 簡(jiǎn)政放權(quán)，給學(xué)校下放更多的辦學(xué)自主權(quán)；鼓勵(lì)學(xué) 校自主發(fā)展、特色發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校探索多樣化的課程內(nèi)容、教育方法、培養(yǎng)模式，以保障教 育過程的差異性公平和學(xué)生培養(yǎng)制度的彈性； 同時(shí)強(qiáng)化政府管理職能， 加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)價(jià)和問責(zé)， 以保障教育條件、 教育機(jī)會(huì)的平等性公平和教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性要求， 保障教育投入 制度、教育人事制度、入學(xué)招生制度的剛性。10下列對(duì)“教育公平”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3 分）（）A. 教育公平是對(duì)教育狀態(tài)合理與否的價(jià)值判斷

13、，它不同于教育平等。B. 城鄉(xiāng)教育公平是城鄉(xiāng)教育一體化的目標(biāo)，分為平等性公平、差異性公平和補(bǔ)償性公平。C. 城鄉(xiāng)教育公平的三重含義要求相應(yīng)的各種教育制度在改革方向和重點(diǎn)上也有差異。D. 城鄉(xiāng)教育公平的不同含義，要求在辦學(xué)制度改革中， 簡(jiǎn)政放權(quán)，給學(xué)校下放更多的 辦學(xué)自主權(quán)。11.下列理解，不符合原文意思的一頂是（3 分）（）A. 教育平等是對(duì)教育狀態(tài)的客觀描述，是好講好，是壞說壞；肯定合理的，指出不合 理的。B. 教育平等意味著“等量”“一樣”，但未必合理、公平。C. 城鄉(xiāng)教育機(jī)會(huì)均等，條件一樣，過程不同，質(zhì)量達(dá)標(biāo)，學(xué)生在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化 發(fā)展，就可以說是達(dá)到了城鄉(xiāng)教育一體化的公平目標(biāo)。D.

14、 城鄉(xiāng)教育公平雖然有不同的含義，但教育制度是嚴(yán)肅的，改革要求是一致的。12為什么說教育公平比平等有更豐富的含義？（3 分）答：_（二） 文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀 （選考 ）（15 分） 本題為選考題，請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲） 文學(xué)類文本閱讀 （15 分）閱讀下面的文字，完成 1315 題。馬語莫言1像一把粗大的鬃毛刷子在臉上拂過來拂過去，使我從睡夢(mèng)中醒來。 眼前晃動(dòng)著一個(gè)巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墻。 一股熟悉的氣味令我怦然心動(dòng)。我猛然驚醒， 身后的現(xiàn) 代生活背景悄然退去；陽光燦爛，照耀著三十多年前那堵枯黃的土墻。墻頭上枯草瑟瑟，一只毛羽燦爛的公雞站在

15、上邊引頸高歌；墻前有一個(gè)傾頹的麥草垛，一群母雞在散草中刨食。還有一群牛在墻前的柱子上拴著， 都垂著頭反芻， 看樣子好像是在沉思默想。 彎曲的木柱子 上沾滿了牛毛， 土墻上涂滿了牛屎。 我坐在草垛前，伸手就可觸摸到那些雞，稍稍一探身就 可以觸摸到那些牛。 我沒有摸雞也沒有摸牛， 我仰臉望著它親密的朋友那匹黑色的、 心事重重的、屁股上烙著“ Z99”字樣的、盲目的、據(jù)說是從野戰(zhàn)軍里退役下來的、現(xiàn)在為 生產(chǎn)隊(duì)駕轅的、以力大無窮任勞任怨聞名鄉(xiāng)里的老騍馬。2“原來是你??！ ”我從草垛邊上一躍而起，雙臂抱住了它粗壯的脖子。我心潮起伏， 淚珠在它光滑的皮上滾動(dòng)。 它聳聳削竹般的耳朵， 用飽經(jīng)滄桑的口氣說：

16、“別這樣， 年輕人， 別這樣，我不喜歡這樣子，沒有必要這樣子。好好地坐著，聽我跟你說話。”它晃了一下脖 子，我的身體就輕如用心 愛心 專心5鴻毛般地脫離了地面，然后就跌坐在麥草垛邊。伸手就可觸摸那些雞， 稍稍一探身就可以觸摸那些牛。3我端詳著這個(gè)三十多年沒有見面的老朋友， 它依然是當(dāng)年的樣子： 碩大的頭顱、 偉岸 的身軀、修長的四肢、瓦藍(lán)的四蹄、蓬松的華尾、緊閉著的不知道什么原因盲了的雙目。于 是，若干的情景就恍然如在眼前了。4我曾經(jīng)多次揪它的尾毛做琴弓， 它默默肅立， 猶如一堵墻。 我多次坐在它寬闊平坦的 背上看小人書，它一動(dòng)也不動(dòng)，好像一艘擱淺了的船。我多少次對(duì)鄰村的小孩子炫耀著它，編造著

17、它的光榮的歷史， 說它曾經(jīng)馱著兵團(tuán)司令沖鋒陷陣，立過赫赫戰(zhàn)功， 它一聲不吭，好 像一塊沒有溫度的鐵。我多少次向村里的老人請(qǐng)教， 想了解它的歷史， 尤其不知道它是怎么 瞎的，無人告訴我。我多少次撫摸著它的脖子問，親愛的馬，你的眼睛是怎么瞎的，是炮彈 皮子崩瞎的嗎？是害紅眼病弄瞎的嗎？是老鷹啄瞎的？任我千遍萬遍地問，它不回答。5“我現(xiàn)在回答你。 ”馬說。馬說話時(shí)柔軟的嘴唇笨拙地翻動(dòng)著，不時(shí)地顯露出被谷草 磨損了的雪白的大牙。 它的聲音十分沉悶， 仿佛通過一條曲折漫長的管道傳遞過來的。 這樣 的聲音令我癡迷，令我陶醉，令我驚悚，令我如聞天籟，不敢不認(rèn)真聽講。6馬說：“日本有一個(gè)著名的關(guān)于眼睛的故事。

18、琴女春琴被人毀容盲目后，她的徒弟也 是她的情人佐助， 便自己刺瞎了眼睛。 還有一個(gè)古老的故事， 俄狄浦斯得知自己殺父娶母之 后，悔恨交加，自毀了雙目。你們村子里的馬文才，舍不下新婚的媳婦，為了逃避兵役，用 石灰點(diǎn)瞎了雙目。這說明，世界上有一類盲目者，為了逃避，為了占有，為了完美，為了懲罰，是心甘情愿自己把自己弄瞎的。當(dāng)然，你最想知道的，是我為什么瞎了眼睛”馬沉 吟著，這個(gè)話題勾起了它的無限辛酸的往事。7馬說：“幾十年前，我的確是一匹軍馬，我屁股上的烙印就是證明。我的主人是一個(gè) 英武的軍官，他不僅相貌出眾，而且還滿腹韜略。我對(duì)他一往情深，如同戀人。有一天，他 竟然讓一個(gè)散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人騎

19、在我的背上。 我心中惱怒， 精力分散， 穿越樹林時(shí)， 撞在了樹上， 把那個(gè)女人掀了下來。軍官用皮鞭抽打著我，罵我： 你這匹瞎馬！從此，我決定再也不睜開我的眼睛”8“原來你是裝瞎！ ”我從麥草垛前一躍而起。9“不，我瞎了”馬說著，調(diào)轉(zhuǎn)身，向著那漫漫無盡的黑暗的道路，義無反顧地走 去。13下列對(duì)小說的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（）A. 這篇小說用了倒敘與插敘等敘述方法，為了更好地表現(xiàn)馬由于受了不公平的待遇， 而變成了自暴自棄，淪落為普通的難看的“心事重重”的瞎馬。B. 馬講述琴女春琴等三個(gè)故事，意在說明“世界上有一類盲目者，為了逃避，為了占 有，為了完美，為了懲罰，是心甘情愿自己把自己弄

20、瞎的”。C. 小說中描寫馬自敘經(jīng)歷，不能僅理解為是為了增加文章的生動(dòng)性，更主要的目的應(yīng) 是為了暗示“以馬喻人”的寫作意圖。D. “我”是故事的見證人， 以“我”來展現(xiàn)主人公， 拉近了讀者與作品的距離， 真實(shí) 自然； “我”是小說的線索，小說借“我”的情感態(tài)度揭示了作品主題。E. 文章結(jié)尾，馬說“不，我瞎了”，可理解為自己為主人出生入死，而主人卻為 “散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人”罵自己“瞎馬”，自己不識(shí)人，是真正的“瞎了”。14小說多處描寫了馬的外貌， 又多次提到“伸手就可觸摸到那些雞， 稍稍一探身就可 以觸摸到那些?！?。這樣寫有什么用意？ （4 分 ）答： _15.小說描寫了馬因?yàn)橹魅说囊痪渲櫫R

21、，得嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。? 分）答：就自己把自己弄“瞎”了。你認(rèn)為它這樣做值用心愛心專心6（乙）實(shí)用類文本閱讀（15 分）閱讀下面的文字，完成 1315 題。海嬰走了，魯迅?jìng)鞒猩性?？胡印?011 年 4 月 7 日凌晨，82 歲的老人周海嬰走了。 這個(gè)童年失怙的孩子， 無論是長于亂 離，還是遭逢盛世，終其一生，都生活在父親的光環(huán)之下。周海嬰的逝去，再一次讓人們想到了魯迅， 也再一次讓人們審視我們正在生活著的文化 環(huán)境。是啊，魯迅離開人們已經(jīng)70 多個(gè)春秋了，這個(gè)世界好些了嗎？這樣的追問，過于沉重，也過于較真，故而很難理得清楚。不過，拂去后人有意無意 疊加上去的塵埃，僅僅從文化的意義上考量，

22、恐怕很難樂觀起來。 當(dāng)年魯迅先生用力甚勤的“國民性”批判、“阿 Q 相”等等，似乎并沒有多大改觀。 從奴性走向人性，道路還很漫長。 魯迅先生 1919 年提出的“幸福的度日，合理的做人”，依然有其現(xiàn)實(shí)的合理性。特別是，這些年來，國人在汲取傳統(tǒng)精神資源上既無能力，“去魯迅化”倒是十分起 勁。這可以說是在“重新發(fā)現(xiàn)魯迅”，卻也暴露了時(shí)下文化能力的膚淺和粗暴。（1）不能以“溫情和敬意”對(duì)待過往的歷史和人物，當(dāng)然也就很難真正改掉“劣根性”。當(dāng)然了，世事美丑，魯迅涼熱，周海嬰的感受應(yīng)該更為真切。大抵說來，周海嬰一生的 努力，一方面，是追慕、還原一個(gè)“父親魯迅”，而非一個(gè)“魯迅父親”；另一方面，則是 活出

23、一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的自我來。不過，“獨(dú)子”身份，注定使他不可能離開“魯迅”這個(gè)濃重的語境。還原“魯迅”很難，蓋因多年的符號(hào)堆積。不過，周海嬰還是通過自己的努力，摹畫 出一個(gè)平和、細(xì)心的“父親魯迅”，讀者可從魯迅與我70 年這部書中，觸摸到大量碎屑卻溫馨的生活細(xì)節(jié)。這些毛茸茸的細(xì)節(jié)不宏大，卻真實(shí)可感，頗合“幸福度日，合理做人” 之意旨。不過，“活出自己”卻更是艱難。海嬰生前，是我們觀照魯迅先生的鮮活標(biāo)本。我們 用放大鏡、顯微鏡仔細(xì)審視先生的這點(diǎn)骨血，不放過任何一點(diǎn)“賢與不肖”的地方其對(duì)周海嬰造成的困擾顯然是長久的。1948 年底在沈陽等待進(jìn)京的日子里，“母親再三叮囑我，切勿忘乎所以，言談舉止一切都得小

24、心謹(jǐn)慎，拿后來的話說就是要夾緊尾巴做人”。類似叮囑，所在多多?？梢哉f，這位北大物理系的畢業(yè)生，終其一生都是在這樣他律和自律中謹(jǐn)慎生活的。謙和而低調(diào)，嚴(yán)謹(jǐn)而坦誠，學(xué)術(shù)方面，基本不發(fā)表意見，踐行了魯迅“莫做空頭文學(xué)家”的遺 囑，無線電是飯碗、是事業(yè)，攝影則是畢生的愛好，在默默無聞中，亦不乏生命的精彩。然而，周海嬰的“自立”“立人”努力， 并非只有謹(jǐn)慎一面， 版稅風(fēng)波、父親的手稿去 向、長子周令飛的婚事在這些事件中，周海嬰不與流俗妥協(xié)、堅(jiān)韌抗?fàn)幍木?，大有乃父之風(fēng)。這也是其個(gè)體價(jià)值的體現(xiàn)。作家趙麗宏說，海嬰先生是一個(gè)正直、有智慧、有修養(yǎng)的人，也是一個(gè)老派的知識(shí)分 子。縱覽一生事略，這評(píng)價(jià)可謂中肯。與

25、魯迅的文章濟(jì)世相比，周海嬰不是人文知識(shí)分子，對(duì)社會(huì)的影響主要體現(xiàn)在“身體力行”上。不過，這些年來，寫作魯迅與我70 年，出版許廣平魯迅回憶錄手稿本，一樣體現(xiàn)了周海嬰作為知識(shí)分子的濟(jì)世情懷。這些年來，魯迅總在漩渦之中，那個(gè)力圖改造傳統(tǒng)國民性的魯迅，不斷被削弱、被誤 解。這些，都是周海嬰先生晚年的擔(dān)心。眼下，問題還在，海嬰先生卻可以放下了。周海嬰走了，是不是帶走了父子之間“那份隱含的生命傳承”？（2）生命的傳承本來就是一條不停歇的浩蕩河流， 唯有真正將魯迅的精神傳承給更多的后人， 而不僅僅是血脈傳人， 這個(gè)世界才有可能一點(diǎn)一點(diǎn)變得好起來。（節(jié)選自中國青年報(bào)，2011 年 4 月 12 日）13.

26、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）（）A 周海嬰的逝去引起社會(huì)的關(guān)注，一方面因?yàn)樗囚斞钢?，讓人想到魯迅，另一方用心愛心專?面也使人審視當(dāng)下的文化環(huán)境，審視我們對(duì)魯迅精神的傳承。B.魯迅離開人們70 多年，總是處在漩渦之中，成為各種各樣的話題中心，表明人們對(duì) 魯迅的理解往往被現(xiàn)實(shí)的需要所遮蔽。C. 作為魯迅之子，周海嬰的言行舉止承受了太多的來自社會(huì)的要求和限制，這是他生 命中不可承受之重，使他難以有自我的生活和性格。D. 作家趙麗宏說海嬰是一個(gè)老派的知識(shí)分子，一生謹(jǐn)小慎微，謙和低調(diào)，有智慧，有 修養(yǎng)，這評(píng)價(jià)既有肯定，也有否定，可謂中肯。E. 文章的標(biāo)題以問題的形式啟發(fā)

27、人們思考如何傳承魯迅精神以及現(xiàn)實(shí)的缺失，并肯定 了海嬰在魯迅精神傳承中的努力，簡(jiǎn)潔凝練，富有力量。14.試分析文中兩個(gè)畫線句子的含意。（4 分）答：_15.作者說周海嬰“無論是長于亂離，還是遭逢盛世，終其一生都生活在父親的光環(huán)之下”，你認(rèn)為這是周海嬰的幸運(yùn)還是他的不幸？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6 分）答:_四、語言文字運(yùn)用（13 分）16在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，使上下文連貫起來。（3 分）頭渡小鎮(zhèn)精巧 _秀麗，藏在一片狹長的山谷之中，一邊是金佛山的主峰， 一邊是柏枝坡的山巒。_ 處于兩個(gè)巨人的腳下， _ 讓人感到的不是局促的壓抑，而是一種舒緩的安定，像如歌的行板，無論風(fēng)吹雨打，無論世事變

28、遷，都在大山的懷抱中酣然高臥。17閱讀下面兩則材料，回答問題。（10 分）材料一 廣東的杜先生開車撞傷摩托車司機(jī)，事后自己開車將傷者先行送醫(yī)救治，交警因此認(rèn)定他破壞了現(xiàn)場(chǎng)，需負(fù)全責(zé)。后經(jīng)南海區(qū)法院審理認(rèn)為，交警事故認(rèn)定合法準(zhǔn)確，但考慮杜先生不是故意破壞現(xiàn)場(chǎng)，減輕其民事賠償責(zé)任。（2011 年 1 月 3 日廣州日?qǐng)?bào)）材料二 為了考研，36 歲的陳女士在上班之余，苦苦復(fù)習(xí)了一年多，可15 日上午她到考場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)沒帶身份證， 杜女士下跪請(qǐng)求進(jìn)場(chǎng)， 但工作人員以不符合制度規(guī)定為由拒絕； 等 陳女士拿到身份證時(shí)， 開考時(shí)間已過了近半小時(shí)， 考場(chǎng)工作人員再次根據(jù)考試規(guī)定拒絕陳女 士入場(chǎng)。(2011 年 1

29、 月 16 日中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng) )(1) 以上兩則材料共同表現(xiàn)了什么樣的社會(huì)管理原則？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3 分 )用心 愛心 專心8答：_(2) 請(qǐng)任選其中一個(gè)事件，談?wù)勀銓?duì)這一事件的看法和理由。 (150 字左右 )(7 分 ) 答：_五、寫作 (70 分)18請(qǐng)以“過去”為題，寫一篇作文。要求：寫記敘文或議論文；自主立意；不少階段評(píng)估檢測(cè) ( 四)1 (1) 奈何取之盡錙銖(2) 不如登高之博見也 (3) 其聞道也固先乎吾 (4) 怎一個(gè)愁字了得 (5) 競(jìng)周容以為度 (6) 氓之蚩蚩 ( 一處 1 分，有錯(cuò)、漏、添字的該處不給分 )2 A 【解析】 躬：親自。3. B【解析】是贊美韓荊州有周公那樣

30、的作風(fēng)；是王公大人贊美李白有志節(jié)、 講道義；是贊美韓荊州對(duì)賢士真誠相待。4 C 【解析】 本文雖是干謁之作，但作者并沒有露出卑屈之態(tài)，而是對(duì)自己的才能 充滿自信。5.(1)( 希望 ) 君侯您不因?yàn)樽约旱母毁F而對(duì)他們驕傲，也不因?yàn)樗麄兒v而輕忽他們。 (意思對(duì)、語句通順 1 分；“以”“忽”譯對(duì)各給 1 分)(2) 有的由于才干名聲被您知曉，有的因?yàn)椴傩星灏资苣p識(shí)。(意思對(duì)、語句通順 1分；“或”“見”譯對(duì)各給1 分)【參考譯文】我聽天下談士聚在一起議論道： “人生不用封為萬戶侯， 只希望結(jié)識(shí)一下韓荊州。 ” 您 怎么令人景仰到這樣的程度！難道不是因?yàn)槟兄芄菢拥淖黠L(fēng)，親自踐行吐哺握發(fā)之事

31、，因而使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下。 士人們一旦被您賞識(shí)， 便如跳進(jìn)了龍門， 身 價(jià)立即提高了十倍。所以藏龍臥虎待機(jī)而動(dòng)的人士，都想從您這里獲得聲譽(yù)和肯定的評(píng)價(jià)。希望君侯您不因?yàn)樽约旱母毁F而對(duì)他們驕傲， 也不因?yàn)樗麄兒v而輕忽他們， 那么您眾多的 賓客中便會(huì)有毛遂那樣的奇才。假使我能有脫穎而出的機(jī)會(huì)，我就是那樣的人啊。我是隴西平民， 流落在楚地漢水一帶。少年時(shí)期即愛好劍術(shù)， 拜見了許多地方長官；三 十歲而詩文有成就， 拜見了很多朝中卿相顯貴。 雖然身高不滿七尺， 但心志高超， 過于萬人。 王公大人都贊許我有志節(jié)，講道義。這是我過去的抱負(fù)和行事，怎么敢不盡情向您傾訴呢！您的著作堪與神明相

32、比， 您的德行感動(dòng)天地； 文筆闡明自然化育之大道， 學(xué)問窮究天道 人事之精微。希望您推心相與， 和顏接待，不因?yàn)槲乙蚤L揖之禮晉見而拒絕我。如若能用盛 宴來接待我，任我縱情暢談，那么請(qǐng)您以日寫萬言來測(cè)試我，我將手不停揮，頃刻可就。如 今天下文士都認(rèn)為您是執(zhí)掌800 字；不得抄襲或套作。用心 愛心 專心9詩文命運(yùn)的星君， 衡量人才高下的權(quán)威， 一經(jīng)您的品評(píng)， 就是德 才兼?zhèn)渲俊?那您何必愛惜庭階前區(qū)區(qū)一尺之地， 使我不能揚(yáng)眉吐氣、 氣宇昂揚(yáng)于青云之上 呢！從前王子師擔(dān)任豫州刺史， 尚未到任就征召荀慈明， 到任后又征召孔文舉。 山濤任冀州 刺史，考察選拔三十余人，其中有的人官至侍中、尚書，這都是前

33、代人所稱道贊美的。而您 也薦舉過嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入朝廷任秘書郎；其間還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人，有的由 于才干名聲被您知曉，有的因?yàn)椴傩星灏资苣p識(shí)。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮發(fā)。 我因此感動(dòng)激勵(lì)，了解您以至誠待人，對(duì)賢士推心置腹， 故而不歸向他人， 而愿意把身心命 運(yùn)付托給國中才德至高的人。倘使您有什么緊急艱難而要用我之處，我自當(dāng)獻(xiàn)身效命。再說人并不是堯舜那樣的圣人， 誰能十全十美呢？我在謀略策劃方面， 怎么能自夸呢？ 至于我的詩文創(chuàng)作， 已經(jīng)積累成卷軸，卻想呈請(qǐng)您抽暇過目， 就怕雕蟲小技，不能受到大人 的賞識(shí)。倘蒙垂青，愿意看看拙作，那么請(qǐng)賞給紙墨，還有抄寫的人。然后回去打掃安靜的

34、小室，謄清呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，能夠在薛燭、卞和的門下增添身價(jià)。但愿您推 恩于身居下位的人，大開嘉獎(jiǎng)鼓勵(lì)之門。望您加以考慮。6【答案】 (1) 梅子成熟和枇杷掛果。 (2 分 )(2) 運(yùn)用比喻，將成熟了的枇杷比喻為金子，生動(dòng)形象地寫出枇杷色澤金黃、果實(shí)飽滿的特征， (2 分) 表現(xiàn)了詩人夏日縱情自然、歡飲于園林的生活情趣。(2 分)【解析】 第(1) 題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解， 考生既需要有一定的生活經(jīng)驗(yàn)， 也要善于推 測(cè)。季節(jié)特征往往是通過植物的變化來表現(xiàn)，而詩中的植物只有梅子和枇杷。第 (2) 題考查 修辭手法和詩人情感， 第一問要注意題干中“修辭手法”的限制， 不要誤答表現(xiàn)手法，

35、 而且 要注意答出手法運(yùn)用過程的分析。 第二問對(duì)詩人情感的判斷應(yīng)當(dāng)不難， 但也要注意扣緊詩歌 內(nèi)容，不要用諸如“閑適快樂”之類的套話答題。7 BE 【解析】 B 項(xiàng)，“大家都覺得是個(gè)好兆頭”錯(cuò)，賈赦、探春等覺得這不是個(gè)好 兆頭；“賞花途中寶玉不慎將通靈寶玉弄丟了”錯(cuò)，寶玉是在換衣后把玉弄丟的。E 項(xiàng)，那句話并不是西蒙松說的， 而是圣經(jīng)中的話， 瑪絲洛娃也非這句話才徹底原諒聶赫留朵夫 的。8(1) 馮云卿在公債市場(chǎng)上栽了跟頭， 為了挽回?cái)【郑?想探聽趙伯韜在公債市場(chǎng)上的行 情，他把唯一的女兒送給了趙伯韜。 結(jié)果， 女兒早把此事拋于腦后， 為了應(yīng)付父親的追問，隨便說了個(gè)“多頭”，實(shí)際趙伯韜做的是“

36、空頭”，最后馮云卿落得個(gè)人財(cái)兩空。(2) 原因是愚人節(jié)那晚，克洛德被愛斯梅拉達(dá)迷住了，欲將其占為己有，于是命卡西莫 多劫持她。結(jié)果愛斯梅拉達(dá)奮力反抗，高聲呼救， 衛(wèi)隊(duì)長弗比斯正好帶領(lǐng)士兵途經(jīng)附近，救 下了她，并擒獲了卡西莫多，而克洛德則溜走了。9(1) 浮云聚散無常，喻富貴短暫，猶今之“過眼云煙”；浮云在天上，高不可及，喻 富貴與己無關(guān)；浮云至輕至淡，喻富貴無足輕重。 (3 分，寫出一點(diǎn)，意思符合即可 )(2) 一致?？鬃诱J(rèn)為義與利并不是絕對(duì)矛盾的，他不反對(duì)正當(dāng)?shù)厍罄?；但?dāng)義與利發(fā)生 沖突時(shí)，孔子認(rèn)為要以“道”和“義”為重，反對(duì)見利忘義。 (3 分，分析正確，闡述合理 得分，有欠缺酌扣 )10

37、 D 【解析】 “簡(jiǎn)政放權(quán)，給學(xué)校下放更多的辦學(xué)自主權(quán)”應(yīng)屬于教育管理制度的 改革。11 D 【解析】 城鄉(xiāng)教育公平的不同含義，于此相應(yīng)的各種教育制度在改革要求上是 有差異的。12. 【答案】 教育公平不同于教育平等。平等意味著“等量”“一樣”，是一種量 的特性，但“等量”“一樣”未必就合理， 平等并不意味著公平。 教育公平還是對(duì)教育狀 態(tài)合理與否的價(jià)值判斷?！窘馕觥?本題實(shí)質(zhì)是考查對(duì)文中重要概念的理解，答題的關(guān)鍵是找出能表現(xiàn)“教育公 平”的特點(diǎn)的關(guān)鍵語句。（甲）13. AD【解析】A 項(xiàng)，沒用插敘；D 項(xiàng)，沒有“借我的情感態(tài)度揭示了作品主題”。用心 愛心 專心1014.【答案】 勾勒了馬偉岸

38、的外貌，又用牛和雞來烘托，（1 分）意在突出馬出類拔萃 的形象。 （1 分）戰(zhàn)馬在遭到不公正對(duì)待后自我毀棄的抗?fàn)帲c平庸的牛、雞安享平凡的生 活形成對(duì)照，（1 分）表達(dá)了對(duì)遭逢不幸、自我懲罰者的同情與感慨。 （1 分）【解析】 本題考查對(duì)小說中形象的理解和小說結(jié)構(gòu)思路的理解。外貌是對(duì)馬的正面描 寫，而雞、牛顯然是對(duì)馬的反面烘托，答題時(shí)，可以根據(jù)這一區(qū)別分點(diǎn)作答。另外，凡問作 用，都可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度考慮，因此，本題如從小說的情節(jié)照應(yīng)、形象特征、主題 等角度分析，也是可以的。15. 示例一：值得。理由要點(diǎn)：保住了自己的尊嚴(yán)；沒在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，卻可以為生 產(chǎn)服務(wù)，以力大無窮任勞任怨聞名鄉(xiāng)里，活

39、出自己的尊嚴(yán)，這同樣也是自身價(jià)值的體現(xiàn)。示例二：不值得。理由要點(diǎn)：它可以繼續(xù)為軍官服務(wù)，用出色的表現(xiàn)證明自己沒“瞎”； 它可以跑到別的部隊(duì)， 繼續(xù)馳騁疆場(chǎng)； 沒必要自暴自棄， 淪落為普通的難看的“心事重 重”的瞎馬?！窘馕觥?本題考查對(duì)文本所表現(xiàn)的人生價(jià)值觀的判斷與評(píng)價(jià)?？忌紫纫卮鹱约喊?自己弄“瞎”了的實(shí)質(zhì)是一種反抗， 是一種個(gè)性、 尊嚴(yán)的保護(hù)， 然后才能回答“值不值得”。 答題時(shí)， 應(yīng)注意扣緊文本， 要結(jié)合“馬”的生平經(jīng)歷分析， 不能憑空猜想“馬”的其他功用。（乙）13. CD 【解析】 C 項(xiàng)，海嬰有自己的事業(yè)，有自己的愛好，也有自己的性格和感情。在魯迅的光環(huán)之下，他活出了一個(gè)相對(duì)獨(dú)