1、劉楨贈從弟閱讀答案及翻譯賞析贈從弟劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！注：從弟，堂弟。【試題】三、四兩句詩中的兩個(gè)一何, 表達(dá)上各有什么不同？全詩主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？詩是怎樣表現(xiàn)松樹不畏凝寒而有本性的品質(zhì)的？詩人如此描繪松樹的形象，結(jié)合詩題，說說作者寫作的用意。這是一首詠物詩，詩歌標(biāo)題是贈從弟而內(nèi)容卻寫松，請你簡要分析作者的用意何在。【參考答案】第一個(gè)一何突出谷中風(fēng)的迅疾兇猛，第二個(gè)一何突出青松的雄健挺拔象征手法全詩借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，自喻高潔、堅(jiān)貞的情懷，在自勉中也勉勵(lì)從弟做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不

2、屈的人。高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝又如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。詩人采用反襯的手法，把松柏放在惡劣的環(huán)境，通過描畫它與狂風(fēng)、冰雹的搏斗，突出了松樹的經(jīng)寒不衰、凜然正氣的品質(zhì)、形象。詩人以松柏托物言志，勉勵(lì)他的堂弟要堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變，即使處于亂世也要有一種堅(jiān)定的人格追求。(5) 本詩以松柏為喻， 贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒， 歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的頑強(qiáng)生命力， 表達(dá)了作者自己堅(jiān)守的品格及對從弟的勸勉之意。閱讀練習(xí)二：三、四兩句詩用了什么手法？風(fēng)聲松枝各有什么含義？答案：三四句用了襯托手法 ( 或者是對比 ) ，用谷中風(fēng)

3、的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。 ( 意近即可 )(2 分 ) 風(fēng)聲象征險(xiǎn)惡的環(huán)境 (1 分 ) ， 松枝象征正直的君子 (1 分 ) 。解析：第一步，先通讀全詩明確詩中運(yùn)用襯托手法 ( 或者是對比 ) ；第二步，抓主要意象風(fēng)聲松枝；第三步，結(jié)合作者情感具體點(diǎn)明其效果。第四步，整合答案，注意答案表述的簡明、連貫。全詩塑造了一個(gè)什么樣的松柏形象？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？答案：塑造了一個(gè)雄健挺拔、挺立風(fēng)中而不倒，端正、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋(1 分) ，本性高潔、內(nèi)心堅(jiān)勁的松柏形象(1 分 ) 。作者借松樹的高潔來自勉，并借以勉勵(lì)從弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。(2 分)。解析：抓住詩歌的主要意象

4、松柏風(fēng)冰霜等， 再由從象征的角度，以及詩人的情感角度思考作者的思想感情。【作者簡介】劉楨，字公干，東平人，建安七子之一，劉楨的詩風(fēng)格勁挺，不重雕飾。作品流傳很少，現(xiàn)僅存十五首。【注釋】從弟：堂弟。亭亭：高貌，有高聳挺拔的意思。瑟瑟：風(fēng)聲。一何：多么。盛：大，兇猛。罹：遭受，這里有怕的意思。凝寒：嚴(yán)寒。【未完相關(guān)試題及翻譯賞析后一頁查看】【今譯】高高的松柏，屹立在高山之上，承受著來自山谷中的瑟瑟寒風(fēng)。不論寒風(fēng)刮得多么強(qiáng)大，松枝總是那么勁挺！即使面臨著悲慘凄涼的冰雪景象，松柏依舊端正挺拔，癡心不改。難道松柏就不怕嚴(yán)寒嗎？那是因?yàn)樗砂卦揪途哂胁晃穱?yán)寒的本性！【鑒賞】讀劉楨的詩， 須先了解他的為人。

5、 在建安時(shí)代， 劉楨是一位很有骨氣并有正氣的文士。據(jù)典略記載，一次曹丕宴請諸文學(xué)，席間命夫人甄氏出拜，坐中眾人皆伏，唯獨(dú)劉楨平視，不肯折節(jié)。 曹操恨他不敬， 差點(diǎn)砍了他的腦袋。 以這樣的氣骨作詩， 其詩自能挺挺自持、高風(fēng)跨俗。贈從弟三首，就帶有這樣的氣骨。詩中運(yùn)用比興之法，分詠蘋藻、松柏、鳳凰三物，以其高潔、 堅(jiān)貞的品性、 遠(yuǎn)大的胸懷、 抱負(fù)，激勵(lì)堂弟， 亦以自勉。 在古人贈答之作中，堪稱創(chuàng)格。下面一起讀讀，那一字一句都帶著正義的詩吧！2先看第一首，詠的是蘋藻。蘋藻生于幽澗，托身于清波，歷來被視為潔物，用于祭、享。此詩詠蘋藻，開筆先敘其托身之處的非同凡俗：泛泛東流水，磷磷水中石。泛泛敘澗水暢流

6、之狀，磷磷寫水中見石之貌。讀者眼前，頓時(shí)出現(xiàn)了一派幽涼、清澈的澗流。然后才是蘋藻的出場 : 蘋藻生其涯，華葉紛擾溺在幽澗清流之上，蘋藻出落得花葉繽紛，隨著微波輕輕蕩漾，顯得何其清逸、美好！采之薦宗廟，可以羞嘉客。這就是人們用作祭享、進(jìn)獻(xiàn)貴賓的佳品呵！ 這兩句寫蘋藻的美好風(fēng)姿，用的是映襯筆法。讀者可以感覺到， 其間正有一股喜悅、贊美之情在汩汩流淌。接著，詩人忽然拄筆而問：豈無園中葵？意謂：難道園中的冬葵就不能用嗎？回答是深切的贊嘆：懿此出深澤！但蘋藻來自深遠(yuǎn)的水澤，是更可貴、更能令人贊美的。 這兩句，用的又是先抑后揚(yáng)的筆法： 前句舉百菜之主園葵之珍以壓蘋藻，是為抑；后句贊蘋藻之潔更勝園葵，是為揚(yáng)

7、。于問答、抑揚(yáng)之中，愈加顯得蘋藻生于幽澤而高潔脫俗的可貴。以此收束全詩，令人讀來余韻裊裊。再看第二首詠松柏。松柏自古以來為人們所稱頌，成為秉性堅(jiān)貞，不向惡勢力屈服的象征。孔子當(dāng)年就曾滿懷敬意地贊美它: 歲寒然后知松柏之后凋也。這一首寫法，與詠蘋藻又稍有不同，不是先寫背景，后寫主體，而是開筆便讓山上亭亭之松拔聳而起，展現(xiàn)出一種突兀撐青穹的雄偉氣象。 然后再用瑟瑟谷風(fēng)加以烘托，寫得極有聲勢。 后面兩句為表現(xiàn)松柏的蒼勁， 進(jìn)一步渲染谷風(fēng)之凜烈 : 風(fēng)聲一何盛， 松技一何勁 ! 前一何慨嘆谷風(fēng)之盛，簡直就要橫掃萬木； 后一何敘寫松枝之勁，更顯出松柏那其奈我何的剛挺難摧。詩人也許覺得， 與谷風(fēng)相抗，還不

8、足以表現(xiàn)松柏的志節(jié)，所以接著又加以冰霜的進(jìn)襲： 冰霜正慘凄， 終歲常端正。前一個(gè)正字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬木凋零的凄寒嚴(yán)冬；后一個(gè)正字又告訴人們，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色。禮記說: 其在人也，如松柏之有心也， 故貫四時(shí)不改柯易葉。 正可拿來作端正的注腳。 這兩句描摹冰霜， 辭色峻冷；展示松柏， 意態(tài)從容。松柏的堅(jiān)貞志節(jié)， 正顯現(xiàn)于這一鮮明的對照之中。此詩結(jié)尾也是冷然一問：豈不罹凝寒？意謂：難道它不怕遭受酷寒的侵逼？然后歸結(jié)到詩人主意之所在: 松柏有本性。吐語沉著，戛然收筆。讀者于涵詠之際，恍可見到，那雄偉蒼勁的松柏，還久久矗立在眼前。第三首詠的是鳳凰。鳳凰

9、是傳說中的神鳥，生長在南方丹穴山中。大戴禮記說它是羽蟲之長，所以棲、食也與凡鳥不同：非梧桐不棲，非練實(shí)不食。這就是此詩開頭所說的鳳凰集南岳，徘徊孤竹根之意。 詩人之歌詠鳳凰， 不僅因?yàn)樗写松衿娴牧?xí)性，更矚意于它那絕世高蹈的懷抱 : 于心有不厭 ( 足 ) ，奮翅凌紫氛。它根本鄙棄鳥為食亡之俗，不滿足于竹實(shí)之食，而要奮展巨翼， 掠過九霄的紫霞， 高遠(yuǎn)地飛翔！ 后一句以鳳凰凌空奮翅的動態(tài)形象，表現(xiàn)它絕世超俗的高遠(yuǎn)之志，運(yùn)筆勁健，富于陽剛之美。讀過莊子逍遙游和宋玉對楚王問的人都記得，當(dāng)鹍鵬、鳳凰摶扶搖而上者九萬里之際，學(xué)鳩、鷃鳥之輩曾以其井蛙之見，對它們加以無知的嘲問。宋玉因此有鳳皇上擊九千里，絕云霓、負(fù)蒼天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉之語，將這類斗筲之輩一筆罵倒。詩人大約正有感于此， 所以接著兩句便借鳳凰之口， 對無知之輩的嘲問， 作出了聲震云天的回答：豈不常勤苦，羞與黃雀群！意謂：正是為了不與世俗之輩同流合污，我才不避勤苦、投入搏擊風(fēng)云的斗爭生涯的呵！詩人仰望云空、激動不已，不禁又悠然神往