深入學(xué)習(xí)實(shí)踐培訓(xùn)班上的輔導(dǎo) 各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們： 在深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和自治區(qū)黨委郭聲琨書記在全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)座談會(huì)上講話中，我院舉辦第二期中層領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班，主要是統(tǒng)一思想，把中央和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的講話精神落到實(shí)處。按照這次培訓(xùn)的要求，結(jié)合我院的實(shí)際，下面我講幾點(diǎn)意見。 一、 增強(qiáng)競爭意識(shí)，注意工作細(xì)節(jié)，突破慣性思維。 現(xiàn)代人的智商差距越來越小，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)也越來越自信，這無疑是社會(huì)的進(jìn)步。在競爭激烈的今天，成功者與失敗者的最大區(qū)別并不在于他們做了沒有，而在于他們知道應(yīng)該怎么做。中國是五千年文明古國，老祖宗們?yōu)槲覀兞粝铝穗S機(jī)應(yīng)變，處變不亂的錦囊，就是“以不變應(yīng)萬變”。 這兩句話之手我們工作中每一件事情都是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成的，在競爭中決定成敗的也是細(xì)節(jié)。因此，做事做易、做細(xì)是成功的秘訣。它能讓精細(xì)者旗開得勝，讓粗心者功敗垂成。我們縱觀成功人士的成功之道，之所以能有杰出的成就，主要是始終把工作細(xì)節(jié)貫穿始終。工作細(xì)節(jié)的競爭既是成本的競爭，設(shè)計(jì)創(chuàng)新的競爭，也是各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)能力的競爭，從另一個(gè)層面上說，也就是才能、才華、才干的競爭。海爾冰箱總裁 張瑞敏：“什么是不簡單？把一件簡單的事情做好就是不簡單：什么是不平凡？把每一件平凡的事情做好就是不平凡。爭中細(xì)節(jié)成為衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的最重要方式之一，它能反映一個(gè)人的真實(shí)狀態(tài)，也最能表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，因?yàn)榧?xì)節(jié)往往被人忽視，在一般情況下很多人做不到。透過細(xì)節(jié)看人、用人、做事已成為當(dāng)今決策者的主要手段。比如，有一家公司招聘高級(jí)管理人才，主考官對(duì)前面來的一批應(yīng)聘者進(jìn)行面試，盡管應(yīng)聘者都回答好考官的提問，可結(jié)果都未被錄用。最后來一個(gè)應(yīng)聘者，進(jìn)了考場發(fā)現(xiàn)干凈的地毯上有一個(gè)紙團(tuán)，他一聲不吭地彎腰撿起了紙團(tuán)，準(zhǔn)備將紙團(tuán)扔到紙蔞里。這時(shí)，主考官說話了：“同志，請(qǐng)看看你撿起的紙團(tuán)吧!這位應(yīng)聘者打開紙團(tuán)，看見上面寫著“歡迎你到我們公司任職”。后來，這位應(yīng)聘者成了這家公司的總裁。細(xì)節(jié)的成功看起來是偶然的，實(shí)際上孕育著成功的必然。所以，智慧的人總能捕捉到一些細(xì)節(jié)，而決策者、領(lǐng)導(dǎo)者，很多都是以細(xì)節(jié)來鑒定人們的品格。就從我們到各地找項(xiàng)目、匯報(bào)設(shè)計(jì)方案的過程來說吧，我們往往不懂得細(xì)節(jié)，忽視了細(xì)節(jié)，導(dǎo)致將到手的項(xiàng)目給別人拿走了，一個(gè)不錯(cuò)的設(shè)計(jì)方案在匯報(bào)過程中由于細(xì)節(jié)問題，領(lǐng)導(dǎo)不滿意。俗話說： “成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”。既然細(xì)節(jié)這么重要，我們搞設(shè)計(jì)的應(yīng)注意哪些?應(yīng)做到什么呢?就從聯(lián)系項(xiàng)目而言，我認(rèn)為，要做到“滴水不漏”、“一絲不茍”。在這個(gè)前提下，要以耐心和誠意為出發(fā)點(diǎn)，以全神貫注為立足點(diǎn)。有了耐心和誠意就有了事業(yè)成功的機(jī)會(huì)，沒有機(jī)會(huì)，就談不上成功。成功的條件是用心去做，常言道：心在哪里，你的財(cái)富就在哪里”。柳宗元在江雪中寫道：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@首詩描寫了一位在山野大雪中垂釣的老人深深投入、物我兩忘的境界。也許老人在雪山上未釣到什么，可老人釣到了他的感覺，釣到一個(gè)自如、自得、和諧的極致境界。這種境界，就是專注，就是追求者的情懷。不論做什么事情，只有耐心、有誠意、竭盡全力、全神貫注。這種行為和精神的有無，可以決定一個(gè)人事業(yè)上的成功和失敗。當(dāng)我們要爭取到一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，我們要以耐心和真誠的行動(dòng)去打動(dòng)對(duì)方。當(dāng)我們與各地領(lǐng)導(dǎo)商談項(xiàng)目時(shí)，要理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖，給對(duì)方一個(gè)滿意的回答。特別是我們與各地領(lǐng)導(dǎo)交談時(shí)要給對(duì)方聽到穩(wěn)重、可靠、可信的語言，這樣才能給對(duì)方留下信任的印象。我們要想得到認(rèn)可，最重要的是要抓住領(lǐng)導(dǎo)的心理，要迎合領(lǐng)導(dǎo)的心理。所以我們在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)也要有選擇，要因人因項(xiàng)目而努力，適時(shí)做到符合對(duì)方領(lǐng)導(dǎo)要求，這是爭取項(xiàng)目的基本條件。此外，做項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案和匯報(bào)設(shè)計(jì)方案時(shí)，注意細(xì)節(jié)尤為重要。規(guī)劃方案和建筑設(shè)計(jì)，對(duì)方主要關(guān)注的是什么人去做，關(guān)注的是方案設(shè)計(jì)的水平、質(zhì)量、實(shí)施效果、社會(huì)效益、社會(huì)效應(yīng)。比如，總體規(guī)劃編制以及建筑工程設(shè)計(jì)的過程中，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的同志，要面對(duì)當(dāng)?shù)刂饕I(lǐng)導(dǎo)和專家們。而我們往往是在一些細(xì)節(jié)上的錯(cuò)誤，如匯報(bào)方案時(shí)回答問題不準(zhǔn)確，方案文體文字有錯(cuò)漏，從中反映出設(shè)計(jì)人員整體水平不高，讓當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和專家們不怎么滿意。二、展現(xiàn)人格魅力，塑造好人緣的公眾形象。 每個(gè)人都想成功，但成功需要提升自我的形象，增強(qiáng)自身的競力，而自身競爭力的基點(diǎn)是人格魅力和公眾形象。當(dāng)今社會(huì)，不但要求學(xué)會(huì)做人，而且要求學(xué)會(huì)辦事。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)非常追求效率。擅長解決問題的人，就是會(huì)辦事的人。學(xué)會(huì)辦事的人，就是學(xué)會(huì)做人的人。人們常說，做人難，人難做。做人難，實(shí)際是生存難。J這并不是人活不下去，而是說生存的質(zhì)量達(dá)不到令人滿意程度。這時(shí)人就很痛苦，就覺得生存是件難事。朱光潛先生說：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。人生一世，草生一秋，是匆匆而麻煩的短暫，所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民百姓，都是這匆匆舞臺(tái)的演員和看客?！弊鋈酥匾氖菫槿颂幨赖脑瓌t、方法和技巧。也許你滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，卻沒有好的人緣，屢遭人忌，難于一展抱負(fù)；也許你剛正不阿，品德高尚，卻常被人暗算，在痛苦的深淵里無力掙扎；也許你勤奮努力、滿腔熱忱，卻總是事事不順，狼狽不堪，其實(shí)這一切，都緣于你為人處世缺乏了解別人，甚至是誤解所造成的。要學(xué)會(huì)把個(gè)人體面地融合到群體之中，你就朋友多多，左右逢源了。左右逢源的前提條件，是展示人格魅力、塑造公眾形象。在現(xiàn)代社會(huì)中很好地為人處世，就要解決自立與合群的問題。在市場經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展的條件下，要使個(gè)性及能力全面發(fā)展，就必須把自立與合群結(jié)合起來。一個(gè)不能自立、沒有理想、沒有勇氣和能力的人是無法與人協(xié)作的。一個(gè)品行不好、 自私自利的人也是難以合群，難以與人相處的。俗話說:打鐵先要自身硬”。我們?yōu)槿颂幨溃鞣矫娓愫藐P(guān)系，搞好協(xié)作，就必須先修煉自己首先，在思想、品行、才能等方面不斷提高自己。此外，要在社會(huì)中與人平等地相處在和睦相處里尋找自我存在的價(jià)值與生活意義。世間的許多事情本身并無所謂好壞，全在于當(dāng)事人怎么去看。怎么去面對(duì)，有了好的心態(tài)，你身邊的人和事都是有價(jià)值的。人格是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，是個(gè)人的道德品質(zhì)和人的能力作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。而人格魅力則是一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的吸引人的力量。當(dāng)今社會(huì)，在一個(gè)單位，在工作崗位上，一個(gè)人能受到別人的歡迎、客納，他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。人格魅力的主要表現(xiàn)是：對(duì)他人和對(duì)集體真誠熱情、友善、富有同情心，樂于助人和善于交際，關(guān)心集體，有進(jìn)取精神，保持自信和堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會(huì)。比如，2008年9月6日在殘奧會(huì)開幕式晚會(huì)上，盲人鋼琴家金元輝演奏動(dòng)聽的鋼琴和盲人歌手楊海濤那動(dòng)聽的歌聲，把殘奧會(huì)開幕式推向了高潮，他們的那種精神所表現(xiàn)的毅力，蕩氣回腸的學(xué)習(xí)鋼琴和學(xué)習(xí)唱歌的經(jīng)歷，讓人敬佩和感動(dòng)，這就是最高的人格魅力。要塑造“好人緣”的公眾形象。“人緣”，就是人際關(guān)系。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況，如何直接影響到工作、學(xué)習(xí)、生活的頃暢。可以說，在某種意義上，“人緣”是一個(gè)人安身立命的支撐點(diǎn)。你有“好緣”，你就可以實(shí)現(xiàn)人生設(shè)計(jì)中的多種構(gòu)想?！昂萌司墶保仨氁腥萑酥?。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要容人、容事、容不同意見、容得下屬的小錯(cuò)誤。你具備了這種寬容大度，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果?！昂萌司墶?，必須做人厚道，在處理人際關(guān)系時(shí)，不能待人苛刻，使小心眼，別人有了成就，不能眼紅，不能嫉妒。“好人緣”，就是為人處世有人情味，就是在關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人、理解人的基礎(chǔ)上建立起來的。建立好人緣，主要是以心交流，以誠意鋪路。如果在用到人時(shí)就終日笑臉相迎；用不到人時(shí)則相逢若不相識(shí)，這種“有事有人，無事無人”是十足的目光短淺。俗話說：“平時(shí)多燒香，急時(shí)有人幫”，“晴天留人情，雨天好借傘”。中國現(xiàn)代四大才女之一的張愛玲，出生在上海一個(gè)顯赫家庭，外曾祖父是近代史上著名人物李鴻章。張愛玲自幼聰明過人，8歲投稿，9歲寫小說，中學(xué)時(shí)代就發(fā)表了不少作品，青年時(shí)代發(fā)表小說就掙到一般人一輩子掙不到的錢?？芍^風(fēng)光無限，但到了晚年，她卻一直過著凄涼孤獨(dú)的生活，甚至死的時(shí)候，沒有一個(gè)朋友在身邊，她死了幾天才被鄰居發(fā)現(xiàn)。想想她年輕顯赫與年老凄涼的巨大差異，不由讓人感嘆萬分。建立人際關(guān)系，要從長計(jì)議。你送朋友一個(gè)人情，朋友便欠你一個(gè)人情，他是定要回報(bào)的，因?yàn)檫@是人之常情。你做足了人情，給夠了面子，你將坐享其成。一旦時(shí)機(jī)成熟，這些人情就會(huì)像出嫁的閨女一樣，都會(huì)回到娘家來的。要美化自己的形象。一個(gè)人能否為別人所歡迎，是否具有良好的口碑，關(guān)鍵在于他在別人心目中的形象如何。個(gè)人的形象怎樣，直接影響到與他人關(guān)系的性質(zhì)、程度。建立良好的人際關(guān)系，要優(yōu)化社會(huì)交往中的個(gè)人形象。在社會(huì)交往中要始終保持旺盛的精力，飽滿的熱情，大方自然的神情，這是優(yōu)化個(gè)人形象的首要因素。與人交往，神采奕奕，精力充沛，顯得富有自信，就能激發(fā)對(duì)方的交往熱情，活躍交往氣氛。一個(gè)精神飽滿、神情自然的人往往會(huì)給人留下自信、樂觀進(jìn)取和對(duì)工作充滿激情的印象。英國哲學(xué)家洛克說：“禮儀的目的與作用使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來”。衣著服飾能反映一個(gè)人的審美情趣和修養(yǎng)，如果一個(gè)人的服飾能與自己的氣質(zhì)、職業(yè)一致，與自己的形體、年齡協(xié)調(diào)，與當(dāng)時(shí)的氣氛和場合相符，那將使他更出色，更討人喜歡。美化自己的形象，就是給人留下深刻的印象，在社交場合誰都想能給別人留下深刻的印象，使對(duì)方或周圍的人盡快記住你。培養(yǎng)一種有趣的愛好，掌握某方面奇特的知識(shí)，對(duì)歷史人、事的評(píng)論，讓別人對(duì)你感興趣。要表現(xiàn)出積極進(jìn)取的信心和姿態(tài)。美國著名作家丹福思說：“一個(gè)站立很直的人的思想也是同樣正直的”。站如松，優(yōu)美的站姿能夠襯托出一個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)度。健美的站姿會(huì)給人留下挺拔筆直、舒展大方、精力充沛，積極向上的印象。坐如鐘，一個(gè)人的坐姿直接影響著其自身形象，坐像鐘一樣端正穩(wěn)重，可以給人留下文雅穩(wěn)重、 自然大方的印象。三、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要充滿活力，樹立能干的聲望。領(lǐng)導(dǎo)樹立能干的聲望，首先是服從上級(jí)指揮。雖然在人格上，領(lǐng)導(dǎo)與下屬是平等的。但在組織上，下屬要懂得自己的職責(zé)就是服從領(lǐng)導(dǎo)的指揮。一般來說，領(lǐng)導(dǎo)所做的指示往往從全局出發(fā)，作為下屬應(yīng)牢固樹立起尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從指揮的意識(shí)，不管自己具有什么能力，不管命令在你眼前會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果，服從是第一要求。它意味著在工作中你能忠于領(lǐng)導(dǎo)，忠于組織。如果只會(huì)指手劃腳，不干實(shí)事，又無組織、無協(xié)調(diào)能力，這樣的人是當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)的。領(lǐng)導(dǎo)要把手下的人帶成一個(gè)團(tuán)結(jié)、有紀(jì)律、高效率、出成績的團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人必須有在道德、能力等方面的支撐，必須拿出真本事來服眾。做事靠實(shí)力是每一位身居領(lǐng)導(dǎo)之位的人必須樹立的觀念。領(lǐng)導(dǎo)要做到“三明”、(三順，就是明情、明理、明事心順、言順。當(dāng)官不是為享福，不是為了享受什么待遇，為了官的責(zé)任聲琨書記在新春寄語之一指出：“千關(guān)鍵萬關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)干部最關(guān)鍵。黨和人民把這么重要的擔(dān)子交給我們，把責(zé)任交給我們，傾注著深厚的期望和重托，新起點(diǎn)、新責(zé)任、新考驗(yàn)，必須有新作為，我們一定要倍加珍惜組織的厚愛，倍加珍惜人民的重托，倍加努力投入新的工作。要強(qiáng)化搶抓機(jī)遇、善謀發(fā)展的意識(shí)，增強(qiáng)抓機(jī)遇、謀發(fā)展的能力?！睘楣僖錆M活力。一是以大膽的創(chuàng)新樹立能干的聲望。領(lǐng)導(dǎo)者常會(huì)遇到這樣一個(gè)問題，是固守陳規(guī)、得過且過、保仕途平安，還是激流勇進(jìn)、大膽改革、開創(chuàng)一片局面?領(lǐng)導(dǎo)者如果沒有創(chuàng)新能力，單位和部門肯定毫無戰(zhàn)斗力，也沒有活力可言。創(chuàng)新即突破常規(guī)，創(chuàng)造機(jī)遇，找到新招。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)明白，現(xiàn)在任何一個(gè)單位，一個(gè)地區(qū)都不是一個(gè)固步自封的世界，而是一個(gè)充滿競爭的世界；這種競爭，主要是創(chuàng)新的競爭，領(lǐng)導(dǎo)能力的競爭?，F(xiàn)在很多單位和部門都引入了競爭機(jī)制， 目的就是激活單位的內(nèi)部因素，提高單位的競爭力。領(lǐng)導(dǎo)者需要多動(dòng)腦筋，多創(chuàng)新，找出一條適合自己單位發(fā)展的路子，面對(duì)困境起到力挽狂瀾的作用。二是領(lǐng)導(dǎo)要做個(gè)解決好問題的能手?？鬃诱f：“不愁沒有職位，只愁沒有建功立業(yè)的本領(lǐng)；不愁沒有人知道自己，只求自己做出值得他人知道的事跡?！背Ｑ缘溃杭诧L(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼稹Ｔ陉P(guān)鍵時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)真切地認(rèn)識(shí)與了解下屬。當(dāng)某項(xiàng)工作陷入困境之時(shí)，你如能大顯身手，找出解決問題的辦法，把問題解決好，定會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)格外器重你。因?yàn)樯纤咀⒅氐氖窍聦俟ぷ鲬B(tài)度，更注重的卻是下屬的工作能力，如果你能在相同的時(shí)間里比其他人辦事多，而且還辦得好，這也就是意味著你的能力更強(qiáng)，效率更高，這樣的下屬當(dāng)然能得到重用。我們要注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部，多培養(yǎng)有聲望的領(lǐng)導(dǎo)干部。四、聯(lián)手做事業(yè)，合作講雙贏。孤軍作戰(zhàn)、單槍匹馬闖天下的英雄歲月隨著時(shí)間的遠(yuǎn)去而煙消云散。社會(huì)正處在提速時(shí)代，決定生存的關(guān)鍵離不開相互合作。在成功的征途上，與其專注于個(gè)人的問題與挑戰(zhàn)，不如與人協(xié)作、合作共事，發(fā)揮集體智慧。做事最重要的三項(xiàng)因素：專心、合作、協(xié)調(diào)。大凡明智的人都懂得聯(lián)合起來改變自己的命運(yùn)。香港兩大富豪李嘉誠和包玉剛的聯(lián)合可謂成功經(jīng)典，包玉剛幫助李嘉誠控股和記黃浦，李嘉誠幫助包玉剛登陸九龍倉。從而改變了兩個(gè)人的命運(yùn)，成為香港富豪。合作共贏的基礎(chǔ)：一是要有良好的心態(tài)。不管多么優(yōu)秀多么良好的環(huán)境或者組織，都有不盡人意的時(shí)候，這就看個(gè)人的處理心態(tài)。有些人會(huì)盡量往好處想，合作成功。但有些人就是喜歡往牛角尖里鉆，存心自找煩惱。你們知道嗎?有很多困境，其實(shí)都是6己造成的。心理學(xué)家分析，有的人怨天尤人，只忙于對(duì)別人的批評(píng)，對(duì)環(huán)境、運(yùn)氣的抱怨，以至沒有多余的時(shí)間精力來思考如何改正自己。律已宜帶秋風(fēng)，待人宜帶春風(fēng)。與別人合作貴在和諧，如果指責(zé)別人的小過失，念念不忘別人的小錯(cuò)誤，合作的機(jī)會(huì)就少。相反，一個(gè)寬恕待人，心胸開闊，寬恕仁愛的人，他自身的修養(yǎng)不但臻于完美，與他人一團(tuán)和氣，這是合作共贏的根基。二是做一個(gè)統(tǒng)籌兼顧的人，這是合作的立足點(diǎn)。每個(gè)人都希望與別人合作好，都希望合作目的達(dá)到。如果你想讓對(duì)方贊同你，那首先就要想一想自己的條件是否能達(dá)到對(duì)方要求，對(duì)方是否滿意。 因?yàn)楹献餍枰伺c人之間的平等，需要人與人之間的尊重。這里最重要之處就是你應(yīng)該成為一個(gè)統(tǒng)籌兼顧的人。統(tǒng)籌兼顧，就是顧及對(duì)方的態(tài)度和心愿，當(dāng)合作時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，就要考慮選擇或改變合作的方式，尋找合作最佳機(jī)會(huì)。三是做一個(gè)合作的領(lǐng)先人物。在解決這個(gè)問題之前，我們首先對(duì)照一下自己，在日常工作、學(xué)習(xí)中是不經(jīng)意間或潛意識(shí)里， 自己的行為已經(jīng)背離了合作的精神，是否只去做自己“分內(nèi)”的事，而對(duì)他人的困難視而不見，是否只對(duì)有“好處”的工作或事情有興趣，是否感覺自己非常之好， 以至于置別人而不顧，是否總是認(rèn)為在合作成果中，自己的貢獻(xiàn)最大，覺得自己的能力很強(qiáng)，覺得與別人合作感到委屈?如果是這樣，那就要注意了，不要沉醉于“自我”的小圈里，要用自己的眼睛，用心去發(fā)現(xiàn)，去關(guān)注，去體驗(yàn)生活中有價(jià)值、有意義的人和事。要有意識(shí)地尋找和關(guān)注生活中的積極品質(zhì)。在我們的生活中，每個(gè)人都有他存在的意義和價(jià)值，社會(huì)的分工不同，使個(gè)體呈現(xiàn)出有別于他人的特點(diǎn)，形成值得借鑒與學(xué)習(xí)的智慧和獨(dú)到之處。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為普遍存在的模式的當(dāng)代社會(huì)，每個(gè)人都需要借助他人的優(yōu)勢彌補(bǔ)自身的不足與缺陷，需要通過他人行為的感覺與示范，促使自我約束和自我改進(jìn)。二要學(xué)會(huì)開放自己，悅納他人，給人以積極的鼓勵(lì)。每個(gè)人都希望得到他人的關(guān)注與重視，一句發(fā)自內(nèi)心的撫慰聲，幾句真誠的贊許，都可以喚起生活的激情，引發(fā)共鳴。只有真誠對(duì)待別人，敞開胸懷，包容尊重他人，將個(gè)體性差異與不同意見看作生活的正?，F(xiàn)象，懂得欣賞他人，懂得與意見不同的人交往和相處，才能發(fā)展與他人的合作關(guān)系。五、要融入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，發(fā)揮優(yōu)勢。一個(gè)人無論多么偉大，他成功的第一步首先需要將自己融入社會(huì)，并且要適應(yīng)社會(huì)。一個(gè)不合群的人，在社會(huì)上也是難于立足。在這個(gè)社會(huì)上，缺少同志們的扶持和幫助，就缺少機(jī)會(huì)。每個(gè)人都必須深入觀察社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，接受社會(huì)大熔爐的磨煉，形成自己的“思想”，并發(fā)揮改善自我、改造社會(huì)的潛在技能，為什么同樣的政策環(huán)境，同樣的舞臺(tái)，同樣的位置，但結(jié)局卻大不相同呢?：根到底是個(gè)人的素質(zhì)和能力差別。融入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，首先要讀懂領(lǐng)導(dǎo)，推銷自己。讀懂領(lǐng)導(dǎo)，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其意圖，并非一日之功。常言道：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。只有平時(shí)緊緊圍繞領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的敏感問題進(jìn)行思考，才能在把握領(lǐng)導(dǎo)意圖和工作思路方面有超人的能力。一是貫徹落實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)的決定。上司對(duì)你進(jìn)行長時(shí)間的精心培養(yǎng)，最終把你提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，你對(duì)上司的尊重和誠實(shí)是很必要的。上司做出的正確指示和決策，你需要切切實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)。在遵守上司做出的規(guī)章制度方面，你要配合領(lǐng)導(dǎo)，帶頭履行。二是發(fā)揮優(yōu)勢。樹各有高低，人各有長短。領(lǐng)導(dǎo)欣賞的是下屬的優(yōu)點(diǎn)和長處。不少人的確能說會(huì)道，但領(lǐng)導(dǎo)卻并不認(rèn)為他們怎么樣，原因就在于這些人不會(huì)表現(xiàn)自己，在工作中的關(guān)鍵時(shí)候，發(fā)揮不了作用。善于表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，既顯示出自己的專長，又體現(xiàn)自己的處世能力和聰明，這是融入社會(huì)個(gè)人才干的表現(xiàn)力。三是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的謀士。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)想做好工作，都離不開“謀士，有勇無謀者必吃苦頭。因此，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)身邊都有著一個(gè)小小的“智囊團(tuán)”，聚集著一批謀士。原因很簡單，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人不可能是處處超群出眾的，他可能有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見、有能力，但他不可能事事都能預(yù)料到。而謀士卻可以點(diǎn)破迷津，幫助領(lǐng)導(dǎo)分析當(dāng)前的形勢及未來發(fā)展的趨向。如果下屬是謀士型的人才，多謀略，善策劃，慮事周全，胸有奇謀，能令領(lǐng)導(dǎo)茅塞頓開，幫助上司度過難關(guān)，使領(lǐng)導(dǎo)事事成功，這無疑也是謀士本身成功的資本。由此可見， 當(dāng)下屬工作出色得令上司無法忽視，甚至感到無法離開你時(shí)，這表明你已在無形中構(gòu)成了對(duì)上司的影響力，形成了某種潛在的權(quán)威。由于你任勞任怨地開拓業(yè)務(wù)，為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，為單位創(chuàng)造了更多財(cái)富，并毫無野心，勢必取得上司的信任，把你當(dāng)作可以信賴的人，上司將賦予你更多的職責(zé)和更大的權(quán)限。人生在世，也許會(huì)碌碌一生，也許會(huì)驚天動(dòng)地，只有做事成功者才能稱其為智者。所以，為常人所不能為者，為偉人；見常人所不能見者，為智者。 六、要掌握與別人溝通的藝術(shù)與人溝通的基本要素是寬容、理解、忍讓。一是寬容的人，往往有更好的人際關(guān)系，有了寬容之心，在心理上會(huì)減少仇恨和不健康感，對(duì)于一個(gè)群體而言，寬容開朗，無疑是創(chuàng)造一種和諧氣氛的調(diào)節(jié)劑。寬容能讓人品德高尚。二是理解別人是溝通的橋梁，只有理解別人，別人才能理解你。三是忍讓是溝通的出發(fā)點(diǎn)?！耙蝗贪偈鲁桑偃倘f事興”，忍讓是一種修養(yǎng)，一種德行，一種度量。現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的交往活動(dòng)日益增多，社交已成為一種生存、競爭、發(fā)展、獲得利益的重要手段。而在現(xiàn)實(shí)工作中，我們無論是干哪一行，都要溝通，以建立良好的互動(dòng)關(guān)系。而溝通的方式主要是語言交流和應(yīng)酬。一是真誠的語言交流。魯迅說：“友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。”真誠的語言交流是交往核心。古人常說：“投桃報(bào)李”，只有真誠才能換取真誠。要真心的贊美，交談中，對(duì)方有讓你欽佩之處，要真心地給予贊美。真心贊美會(huì)使對(duì)方情緒興奮，而回報(bào)你更深的友誼。要善于發(fā)現(xiàn)同志的才能、 良好的品德并給予真心的贊美，這是一種心靈的欣賞與碰撞，產(chǎn)生的友誼火花將無比燦爛。語言表達(dá)要真誠，善于在語言談話間表達(dá)出自己真誠的人，能夠把自己的心意傳遞給聽者，使聽者達(dá)到情感上的共鳴，從而打動(dòng)聽者的心。四川省汶川地區(qū)發(fā)生地震后，胡錦濤、溫家寶到災(zāi)區(qū)慰問并號(hào)召災(zāi)區(qū)人民“自