2024招聘考試高頻考點(diǎn)題庫(kù)試題含答案

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一、單選題（每題1分）

1.古詩(shī)《社日》寫(xiě)道：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家

扶得醉人歸。”立春后第五個(gè)戊日即社日，又稱春社,它是我國(guó)

古代勞動(dòng)人民祭祀的節(jié)日。

A.灶神B.龍王

C.山神D.土地神

2.關(guān)于我國(guó)木本油料樹(shù)種，下列說(shuō)法不正確的是：

A.油茶產(chǎn)油量占木本食用植物油的90%左右

B.核桃是我國(guó)分布最廣的主要木本油料作物

C油橄欖主要分布在我國(guó)東南沿海部分省份

D.榛子是東北地區(qū)為數(shù)不多的油料樹(shù)種之一

3.“海上絲綢之路”是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，包括東海航

線和南海航線。以下城市不屬于“海上絲綢之路”航線中主要

港口的是：

A.廣州B.泉州

C.寧波D.廈門(mén)

4.下列現(xiàn)象中體現(xiàn)的光的性質(zhì)與其他三項(xiàng)不同的是：

A.物體經(jīng)過(guò)小孔能夠成倒立的像

B.肥皂泡在陽(yáng)光下呈現(xiàn)出彩色條紋

C.觀看立體電影時(shí)需要佩戴3D眼鏡

D.光線經(jīng)過(guò)不透光圓屏?xí)谥行妮S線上形成亮斑

5.關(guān)于維生素，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.維生素B2可用于治療腳氣病B.維生素B,可用于治療周圍神經(jīng)炎

C.維生素A可用于防治夜盲癥D.維生素B】2可用于治療巨幼細(xì)胞性貧血

6.以下典故按照發(fā)生的時(shí)間先后順序排列正確的是：

?I旨鹿為馬②請(qǐng)君人甕③約法三章④臥薪嘗膽

A.④①②?B.①?③②

c.@OW）D.①

7.深圳市公務(wù)員小宋不服所在單位對(duì)其作出的降職的人事處理決定，擬提出申訴，下

列說(shuō)法正確的是：

A.小宋須在該人事處理決定作出之日起三十日內(nèi)提出申訴

B.受理申訴的機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)組成公務(wù)員申訴公正委員會(huì)

C.小宋應(yīng)當(dāng)向廣東省公務(wù)員主管部門(mén)提出申訴

D.若小宋對(duì)申訴處理決定不服，不得提出再申訴

8.下圖中①代表金磚國(guó)家，③代表聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，則

關(guān)于②所代表的國(guó)家說(shuō)法正確的是：

A.領(lǐng)土接壤B.官方語(yǔ)言相同

C屬于同一大洲D(zhuǎn).同屬四大文明古國(guó)

9.毛澤東一生中寫(xiě)下了許多膾炙人口的詩(shī)句，其中描寫(xiě)長(zhǎng)

征的是：

A.獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭

B.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王

C.七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧

D.更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏

10.下列文獻(xiàn)最可能反映夏代歷史文化的是：

A.《長(zhǎng)沙馬王堆墓葬報(bào)告》B.《偃師二里頭遺址研究》

C.《安陽(yáng)殷墟小屯建筑遺存》D.《南昌?；韬顕?guó)考古成果》

11.黨的二十大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場(chǎng)廣泛而深刻

的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革。下列關(guān)于實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.完善碳排放統(tǒng)計(jì)核算制度，健全碳排放權(quán)市場(chǎng)交易制度

B.立足我國(guó)能源資源稟賦,堅(jiān)持先破后立，有計(jì)劃分步驟實(shí)施碳達(dá)峰行動(dòng)

C.推動(dòng)能源清潔低碳高效利用，推進(jìn)工業(yè)、建筑、交通等領(lǐng)域清潔低碳轉(zhuǎn)型

D.完善能源消耗總量和強(qiáng)度調(diào)控，重點(diǎn)控制化石能源消費(fèi)，逐步轉(zhuǎn)向碳排放總量

和強(qiáng)度“雙控”制度

12.賈某經(jīng)相親與李某確立戀愛(ài)關(guān)系，賈某按照習(xí)俗給李某家送了彩禮。辦理結(jié)婚登

記手續(xù)后，開(kāi)始準(zhǔn)備婚禮。之后因賈某與李某感情破裂，辦理了離婚登記手續(xù)，賈某

要求李某返還彩禮，以下哪個(gè)理由可以得到法律支持）

A.彩禮金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)?shù)仄骄紹.兩人還未開(kāi)始共同生活

C.賈某家當(dāng)前因發(fā)生變故生活困難D.兩人還未舉行婚禮

13.關(guān)于地球南北極，下列說(shuō)法不正確的是：

A.南極是地球上唯一沒(méi)有永久居民的大陸

B.每年6—8月是最適合去北極旅行的季節(jié)

C.中國(guó)在南極建立了長(zhǎng)城站、黃河站和昆侖站

D.雪龍2號(hào)是我國(guó)自主建造的首艘極地科考破冰船

14.下列關(guān)于成分不同的食鹽，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.低鈉鹽中含有一定成分的氯化鉀，腎臟病類患者不宜食用

B.加碘鹽中的碘含量不能過(guò)多，常吃各類海產(chǎn)品的不宜食用

C.加硒鹽中的硒易破壞細(xì)胞，身體免疫力低的人群不宜食用

D.加鋅鹽中的鋅是人體必需微量元素，冠心病患者不宜食用

15.俗話說(shuō)：正月十五閑元宵?！棒[”元宵的習(xí)俗包括張燈、觀燈、舞龍、舞獅等。

以下詩(shī)句與元宵節(jié)有關(guān)的是：

A.火樹(shù)銀花合B.千里共嬋娟

C.遍插茱萸少一人D.爆竹聲中一歲除

16.人體在遇到寒冷時(shí)會(huì)觸發(fā)一系列生理機(jī)制來(lái)應(yīng)對(duì)。下列說(shuō)法

錯(cuò)誤的是：

A.發(fā)抖是通過(guò)骨骼肌的顫抖形成熱量

B.人體的體溫隨著溫度降低相應(yīng)降低，減少能量需求

C.汗毛下的豎毛肌收縮形成“雞皮疙瘩”，減少熱量流失

D.腎上腺素會(huì)加大分泌量，促進(jìn)新陳代謝，增加熱能供應(yīng)

17.黨的二十大報(bào)告提出，當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的

方式展開(kāi)，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)始終倡導(dǎo)構(gòu)建人

類命運(yùn)共同體。其中，中國(guó)的外交政策宗旨是：

A.構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系B.共商、共建、共享

C.國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興D.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展

18.甲、乙兩公司簽訂鋼鐵買賣合同，并約定貨到付款。甲公司交貨前夕得知乙公司

全部賬戶因民事糾紛已被凍結(jié)，遂決定暫不向乙公司交貨。

關(guān)于甲公司的行為，下列說(shuō)法正確的是：

A.因合同約定貨到付款，甲公司能履行合同中的交貨義務(wù)而不履行，屬于違約行為

B.甲公司決定暫不向乙公司交貨后，應(yīng)及時(shí)將此事告知乙公司

C.甲公司可以依法要求乙公司先付款再交貨

D.甲公司將暫不交貨的決定告知乙公司后，買賣合同自行解除

19.下列屬于我國(guó)分配制度中的第三次分配手段的是：

A.慈善事業(yè)B.社會(huì)保障

C.轉(zhuǎn)移支付D.稅收

20.堅(jiān)持搖晃混有各種大小堅(jiān)果的什錦果盒一段時(shí)間后，會(huì)出

現(xiàn)以下哪種現(xiàn)象？

A.大的堅(jiān)果會(huì)留在下層，細(xì)碎的小堅(jiān)果則浮在上面

B.大的堅(jiān)果會(huì)浮在上層，細(xì)碎的小堅(jiān)果則留在下面

C.細(xì)碎的小堅(jiān)果更貼近盒壁，大的堅(jiān)果則不會(huì)

D.大小堅(jiān)果會(huì)混合在一起

21.生物群落是指在一定時(shí)間內(nèi)一定空間上分布的各物種的種群集合，包括動(dòng)物、植

物、微生物等各物種的種群，共同組成生態(tài)系統(tǒng)中有生命的部

分。下列不能構(gòu)成生物群落的是：

A.西雙版納熱帶雨林中的生物

B.無(wú)菌培養(yǎng)基被污染后長(zhǎng)出的共生菌落

C.無(wú)菌培養(yǎng)基上接種后長(zhǎng)出的大腸桿菌菌落

D.內(nèi)蒙古大草原上的生物

22,下列哪一情形在歷史上有可能發(fā)生？

A.秦朝時(shí)鄭某升任西域都護(hù)，友人為他擺酒餞行

B,唐朝富商李某在女兒出嫁時(shí)陪送白瓷數(shù)十套

C.西漢時(shí)張某擔(dān)任市舶使，負(fù)責(zé)采購(gòu)舶來(lái)品

D.明代官員王某請(qǐng)戲班演出京劇《白蛇傳》

23.中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，凝聚著數(shù)千年來(lái)中

華民族關(guān)于個(gè)人品德修養(yǎng)和行為規(guī)范的思考和表達(dá)。下列關(guān)于

中華傳統(tǒng)美德的表述正確的有幾項(xiàng)？

①天行健，君子以自強(qiáng)不息

③美德即知識(shí)

A.1項(xiàng)

C.3項(xiàng)

②天下興亡，匹夫有責(zé)

④仁者愛(ài)人

B.2項(xiàng)

D.4項(xiàng)

24.在揚(yáng)州考古發(fā)掘中，唐代地層的陶瓷殘片數(shù)量猛增，令人矚目，可揚(yáng)州本地并

無(wú)瓷窯。最常見(jiàn)的長(zhǎng)沙窯來(lái)自湖南，而長(zhǎng)沙窯執(zhí)壺上哈有“借問(wèn)肛輕重，滿載到揚(yáng)

州”“借問(wèn)岳家舫，附歌到揚(yáng)州”的詩(shī)句。河北邢臺(tái)、河南鞏縣等地?zé)斓陌状?、?/p>

青花、白釉綠彩在揚(yáng)州也非常普遍。關(guān)于唐代揚(yáng)州多陶瓷的原因，

下列最可能的是：

A.當(dāng)時(shí)揚(yáng)州在水路交通網(wǎng)絡(luò)中的位置獨(dú)特，運(yùn)輸方便，貿(mào)易發(fā)

B.唐代之前揚(yáng)州曾有過(guò)瓷窯

C.當(dāng)時(shí)大量仕人、文人喜歡“煙花三月下?lián)P州”，隨身攜帶很多瓷器

D.古代揚(yáng)州將士四處征戰(zhàn)繳獲了大量戰(zhàn)利品，其中有很多瓷器

25.在下面的簡(jiǎn)易示意圖中，問(wèn)號(hào)處最可能的是：

A.華山B.玉山

C.恒山D.五臺(tái)山

26.下列文學(xué)作品沒(méi)有使用方言的是：

A.《海上花列傳》（韓邦慶）B.《鳳凰涅槃》（郭沫若）

C.《秦腔》（賈平凹）D.《白鹿原》（陳忠實(shí)）

27.下列關(guān)于冰的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.戰(zhàn)國(guó)青銅冰鑒被稱為“世界上最早的冰箱”

B.在常壓環(huán)境下，0C。水凍結(jié)成冰時(shí)，體積會(huì)增大

C.天然冰中水分子結(jié)合是按六方晶系規(guī)則排列起來(lái)的

D.用電燈的強(qiáng)光照射冰，其外部會(huì)融化出現(xiàn)雪結(jié)晶的形狀

28.下列俗語(yǔ)描述的現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A.覆水難收——機(jī)會(huì)成本

B.一山不容二虎——完全壟斷

C.入芝蘭之室，久而不聞其香——邊際效用遞減

D.城門(mén)失火，殃及池魚(yú)——負(fù)外部效應(yīng)

29.關(guān)于個(gè)人信息保護(hù)，下列說(shuō)法不符合我國(guó)法律規(guī)定

的是：

A.通過(guò)自動(dòng)化決策方式向個(gè)人進(jìn)行商業(yè)營(yíng)銷，應(yīng)同時(shí)提供不針對(duì)其個(gè)人特征的選

項(xiàng)或便捷的拒絕方式

B.通過(guò)人臉識(shí)別技術(shù)所收集的個(gè)人圖像、身份識(shí)別信息只能用于維護(hù)公共安全目的

C.個(gè)人信息和隱私有密切的關(guān)系，個(gè)人信息當(dāng)中的私密信息適用有關(guān)隱私權(quán)的

規(guī)定

D.用戶量巨大的個(gè)人信息處理者需要定期發(fā)布個(gè)人信息保護(hù)社會(huì)責(zé)任報(bào)告

30.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在群眾工作中要堅(jiān)持有事多商量，遇事

多商量，做事多商量，商量得越多越深入越好。對(duì)此.下列理解正確的是：

①做群眾工作要問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)政于民、問(wèn)需于民

②涉及群眾利益的政策要充分發(fā)揚(yáng)民主，堅(jiān)持集體決策

③政策執(zhí)行要向群眾做好宣傳說(shuō)服工作，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)

④衡量黨和政府工作好次的標(biāo)準(zhǔn)是看有沒(méi)有與群眾商量

A.①②③

c.?WD.(gXW

31.下列道地藥材與其生產(chǎn)地、功效對(duì)應(yīng)均正確的是：

A.人參——吉林——大補(bǔ)元?dú)猓瑢幧硪嬷?/p>

B.貝母——廣東——養(yǎng)血潤(rùn)肺，化痰止咳

C.三七——云南—補(bǔ)腎益精，養(yǎng)肝明目

D.枸杞一寧夏一散瘀止血，消腫定痛

32.下列與急救有關(guān)的說(shuō)法正確的是：

A.誤服氨水者應(yīng)該立即進(jìn)行洗胃或催吐

B.農(nóng)藥沾染皮膚中毒可立即用熱水擦洗

C.誤食強(qiáng)酸可以立即口服氫氧化鋁凝膠

D.燒傷時(shí)應(yīng)立即飲用大量涼水補(bǔ)充體液

33.某木材加工廠非法占用耕地建造廠房，經(jīng)土地承包經(jīng)營(yíng)人張某舉報(bào)，當(dāng)?shù)刂鞴?/p>

部門(mén)對(duì)該廠作出行政處理決定：責(zé)令限期拆除廠房，退還土地；沒(méi)收建筑物和其池設(shè)

施；涉案人員移送公安機(jī)關(guān)立案?jìng)刹?。該廠收到處理決定后未提出異議，超過(guò)規(guī)定期

限2年仍未拆除廠房及退還土地；主管部門(mén)也未將涉案人員移送

公安機(jī)關(guān)立案?jìng)刹?。關(guān)于本案，下列說(shuō)法不正確的是：

A.木材加工廠違法占地建房，主管部門(mén)的行政處理決定合法

B.木材加工廠放棄異議、逾期未拆除廠房，主管部門(mén)應(yīng)申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行C.當(dāng)?shù)貦z察

機(jī)關(guān)有權(quán)向主管部門(mén)發(fā)出檢察建議，督促其履行職責(zé)

D.張某對(duì)主管部門(mén)的行政不作為行為有權(quán)提起行政訴訟

34.根據(jù)《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》，下列說(shuō)法

正確的是：

A.全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)融合、城鎮(zhèn)優(yōu)先發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村原則

B.國(guó)家構(gòu)建以高質(zhì)量綠色發(fā)展為導(dǎo)向的新型農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策體系

C.省、自治區(qū)、直轄市人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施確保耕地總量穩(wěn)步增加

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府應(yīng)設(shè)立法律顧問(wèn)和公職律師，根據(jù)需要在村民委員會(huì)建立公共法

律服務(wù)工作室

35.黨的二十大報(bào)告指出，要發(fā)展全過(guò)程人民民主，保

障人民當(dāng)家作主。關(guān)于人民民主，下列表述正確的是：

①人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義

②全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用

的民主

③協(xié)商民主是實(shí)踐全過(guò)程人民民主的重要形式

④黨內(nèi)民主是全過(guò)程人民民主的重要體現(xiàn)

A.①③④B.①②④

36.下列選項(xiàng)能夠描述圖中物理現(xiàn)象的是：A.離朱之明，察箴末于百步之外，不能見(jiàn)

淵中之魚(yú)

B.陽(yáng)燧是以火珠向日下，以艾于下承之，便得火也

C.鑒，鑒者近，則所鑒大，景（影）亦大；其遠(yuǎn)，所鑒小，景亦小

D.若鶯飛空中，其影隨駕而移；或中間為窗隙所束，則影與鶯遂相違，鶯東則影

西，鶯西則影東

37.人們常說(shuō)“種豆可以肥田”，這是因?yàn)椋?/p>

A.豆科植物根上的根瘤菌具有固氮能力

B.豆科植物根上的根瘤菌具有固磷能力

C.豆科植物根上的根瘤菌具有固鉀能力

D.豆科植物光合作用能力強(qiáng)

38,2020年3月1日，《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》正式施行，該項(xiàng)規(guī)定旨在整合

多方主體，著力整治“網(wǎng)絡(luò)暴力”亂象，但有人認(rèn)為,此舉將限制

公民在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自由發(fā)表言論的權(quán)利。甲、乙、丙對(duì)此展開(kāi)討論。

甲：“公民依托互聯(lián)網(wǎng)行使言論自由時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺(tái)應(yīng)積極履行信息

內(nèi)容管理主體責(zé)任?！?/p>

乙：“英美等國(guó)限制言論自由的方式是追懲制，我國(guó)貝J是多方參與治理，以追懲

制為主，預(yù)防制為輔「

丙：“有的網(wǎng)民發(fā)微博詆毀公眾人物，其行使言論自由但侵害他人名譽(yù)權(quán)的行為

觸犯刑法?！?/p>

以上三人的說(shuō)法正確的是：

A.只有甲B.只有丙

C.甲、乙D.甲、乙、丙

39.中藥藥材的藥性有寒涼和溫?zé)嶂?。下列中藥屬于熱?/p>

藥的是：

A.鹿茸B.黃連

C.連翹D,柴胡

40.下列選項(xiàng)中，構(gòu)成法律上的不作為犯罪的是：

A.某商場(chǎng)工作人員下班前看到地上有別人扔的未熄滅的煙頭，未進(jìn)行處理，結(jié)果

引起大火，整座商場(chǎng)被燒毀，損失嚴(yán)重

B.同學(xué)二人相約去海邊游泳，一人游泳溺水，另一人明明有能力施救，但是因?yàn)?/p>

害怕在水中被纏住遭遇危險(xiǎn)而沒(méi)有去救援，結(jié)果溺水者死亡

C.兩位警察下班后相約著便衣乘坐公交，公交車上遇見(jiàn)一群人持刀互毆致人死亡，

警察因?yàn)楹ε虑蚁氲阶约阂严掳?，未處于?zhí)行任務(wù)期間，故未實(shí)施制止行為

D.李某過(guò)馬路時(shí)看見(jiàn)一位老人在他前面突然摔倒，但是周圍沒(méi)有其他人，李某沒(méi)

有扶老人，也沒(méi)有報(bào)警，揚(yáng)長(zhǎng)而去，后該老人因腦溢九未得到及時(shí)救治而死亡

41.收斂式論證結(jié)構(gòu)是一種常見(jiàn)的多前提論證結(jié)構(gòu)，它是指多個(gè)前提相對(duì)獨(dú)立地分別

支持結(jié)論，也許這些理由獨(dú)自給結(jié)論提供的支持非常有限，但它

們的支持力積累起來(lái)可以給結(jié)論提供強(qiáng)有力的支持。

根據(jù)上述定義，下列屬于收斂式論證結(jié)構(gòu)的是：

A.所有理性主義者都不會(huì)超前消費(fèi)，所以有些非超前消費(fèi)的人是理性主義者

B.她不是四川人，因?yàn)樗拇ㄈ硕紩?huì)說(shuō)四川話，但她卻不會(huì)說(shuō)

C.正在上小學(xué)的小李天資聰穎，能夠吃苦，學(xué)習(xí)興趣比較濃厚，小李的父親認(rèn)為

他將來(lái)一定可以考上大學(xué)

D.妻子生氣地對(duì)丈夫說(shuō).”你若是能夠戒煙，太陽(yáng)會(huì)從西邊出來(lái)?！憋@然，人陽(yáng)不

會(huì)從西邊出來(lái)

42.高興對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于巧奪天工

A.得意匠心獨(dú)運(yùn)B.談笑風(fēng)生鬼斧神工

C.悲哀照貓畫(huà)虎D.心花怒放精巧

43.耳機(jī)為我們的生活帶來(lái)了許多便利，但長(zhǎng)時(shí)間、高分貝、睡

覺(jué)佩戴等不良習(xí)慣，卻正在“悄無(wú)聲息”地將耳朵的健康偷走。專家表示，噪聲對(duì)聽(tīng)

力的損傷程度與噪聲的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間有關(guān)，噪聲的暴露量越大，對(duì)聽(tīng)力的影響就越

嚴(yán)重。

以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述觀點(diǎn)？

A.許多聽(tīng)力受損的人都喜歡持續(xù)使用耳機(jī)，并且將音量調(diào)到80分貝以上

B.如果每天以超過(guò)80分貝的音量聽(tīng)音樂(lè)且時(shí)長(zhǎng)達(dá)到1小時(shí)，持續(xù)數(shù)年就會(huì)損傷

聽(tīng)力

C.降噪耳機(jī)可以適當(dāng)降低背景噪聲，讓使用者能夠以相對(duì)比較低的音量聽(tīng)清耳機(jī)聲音

D.除個(gè)人音頻設(shè)備音量過(guò)大之外，不良生活習(xí)慣和心血管疾病等因素也會(huì)造成聽(tīng)

力損傷

44.并提是古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的一種修辭方法，為了使句子緊湊，文辭簡(jiǎn)練，把本來(lái)應(yīng)

該用兩個(gè)短語(yǔ)或者句子表達(dá)的內(nèi)容，合并為一個(gè)短語(yǔ)或句子。合

并時(shí)把相同的成分放在一起，使短語(yǔ)或句子的前后兩部分有一種分別相承的關(guān)系。

根據(jù)上述定義，下列沒(méi)有使用并提修辭手法的是：

A.《論衡?明零》：“堯、湯水旱?！?/p>

B.《長(zhǎng)恨歌》：“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲?！?/p>

C《孟子?離婁上》：“繼之以規(guī)矩準(zhǔn)繩，以為方圓平直?！?/p>

D.《顏氏家訓(xùn)?風(fēng)操篇》：“父之遺書(shū)，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用?！?/p>

45.色厲內(nèi)荏對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于重整

旗鼓

A.外剛內(nèi)柔另起爐灶B.表里如一背水一戰(zhàn)

C.心慈手軟一蹶不振D.外強(qiáng)中干東山再起

46.從理論上說(shuō)，如果不考慮其他因素，“體型大”和“壽命長(zhǎng)”是動(dòng)物容易罹患癌

癥最合理的兩個(gè)答案。因?yàn)椤绑w型大”意味著組成身體的細(xì)胞數(shù)量更多，而“壽命

長(zhǎng)”意味著需要更多的新生細(xì)胞來(lái)更新?lián)Q代；細(xì)胞越多，細(xì)胞分裂隨

機(jī)突變的概率就越高。

以下各項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑上述論證的是：

A.小白鼠等壽命短的小動(dòng)物易患癌癥

B.人類因吸煙而導(dǎo)致患癌癥風(fēng)險(xiǎn)上升

C.壽命長(zhǎng)、體型龐大的象罹患癌癥的概率很低

D.海牛與蹄兔是近親，它們體型相差懸殊，卻都不易罹患癌癥

47.在年終考評(píng)中，黃某帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)7人中有4人被評(píng)為優(yōu)秀，

已知.

⑴黃、丁、陳3人中有2人是優(yōu)秀；

（2）李、楊、肖、賈4人口有2人是優(yōu)秀；

⑶如果楊、賈兩人中有人被評(píng)為優(yōu)秀，則陳也是優(yōu)秀。

根據(jù)以上陳述，可以得出以下哪項(xiàng)？

A.陳、肖中至少有1人被評(píng)為優(yōu)秀

B.黃、李中至少有1人被評(píng)為優(yōu)秀

C.丁、肖中至少有1人被評(píng)為優(yōu)秀

D.丁、李中至少有1人被評(píng)為優(yōu)秀

48.鴻雁：箋札：書(shū)信

A.月老：紅娘：媒人B.乾坤：天地：宇宙

C.紅豆：相思：戀人D.東宮：王子：儲(chǔ)君

49.工作通訊是一種直接反映和指導(dǎo)實(shí)際工作的通訊，既可以通過(guò)新聞事實(shí)的報(bào)道分

析當(dāng)前工作中的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題，提出帶有規(guī)律性的東西去推動(dòng)工作；

也可以針對(duì)某些尚處在萌芽狀態(tài)的傾向和現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)錄或剖析，從而引起人們的關(guān)注

和思考。

根據(jù)上述定義，下列哪篇新聞報(bào)道最不可能是工作通訊?

A.《工作組碰“軟釘子”》B.《警惕微信群的套路》

C.《微軟啟示錄》D.《風(fēng)雨滄桑話神州》

50.社會(huì)悖論是指在多人決策的某種場(chǎng)合，每人具有一種至少在某些情形下可得到

最優(yōu)結(jié)果并對(duì)別人不利的策略，但若所有人均選用這種策略則會(huì)

導(dǎo)致對(duì)所有人都更差的結(jié)果。

根據(jù)上述定義，下列屬于社會(huì)悖論的是：

A.王某等三人都想承包村里的魚(yú)塘以增加經(jīng)濟(jì)收入，三人因此爭(zhēng)得不可開(kāi)交

B.村民認(rèn)為村里的河流有自凈能力，都往河里排放生活污水，但家家如此，河流

會(huì)被嚴(yán)重污染

C.談判前，李某充分考慮對(duì)方的需求，并根據(jù)他們的需求設(shè)計(jì)了合約，所以在談

判時(shí)，李某始終能把握主動(dòng)

D.雖然商戶交管理費(fèi)會(huì)有一些經(jīng)濟(jì)壓力，但是卻為整個(gè)市場(chǎng)的正規(guī)化管理提供了

經(jīng)濟(jì)保障，有利于整個(gè)市場(chǎng)所有個(gè)體的發(fā)展

51.地球距離火星最近約為5500萬(wàn)公里，最遠(yuǎn)則超過(guò)4億公里，只有地球與火星夾

角為70。時(shí)發(fā)射探測(cè)器才能如期抵達(dá)火星。2020年，我國(guó)發(fā)射了火星探測(cè)器，預(yù)計(jì)

2021年登陸火星。一位航天專家對(duì)此評(píng)論道：“如果沒(méi)抓住2020年

這個(gè)機(jī)會(huì)，那么，下一次合適的發(fā)射時(shí)間至少要推遲到2022年之后?！?/p>

上述專家的評(píng)論若要成立，需要補(bǔ)充的前提是：

A火星探測(cè)器發(fā)射后，需要經(jīng)過(guò)不少于7個(gè)月的飛行，才能抵達(dá)火星軌道

B.我國(guó)于2020年發(fā)射了火星探測(cè)器，縮小了與西方航天大國(guó)的差距

C.地球與火星的相對(duì)近點(diǎn)約每15年出現(xiàn)一次，二者距離近的年份是登陸火星的

最佳時(shí)機(jī)

D.發(fā)射火星探測(cè)器須等到地球和火星形成一定夾角，而這個(gè)機(jī)會(huì)每隔26個(gè)月才

出現(xiàn)一次

52.心理學(xué)家考察了450位中年男性和女性，他們中有白領(lǐng)階層，也有藍(lán)領(lǐng)階層；有

技能判斷型人群，也有決策制定型人群。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些身居重要職位的高管人士普

遍比一般員工更胖。研究者認(rèn)為，做出許多決定所承受的壓力通過(guò)飲食方式得到排

解，這最終在一定程度上改變了高管人士之前的飲食習(xí)慣，如果你的職位幸運(yùn)地得到

晉升，你將發(fā)現(xiàn)不僅是薪水變多，自己的腰圍也在變粗，伴隨著體重

上升。

以下哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑上述結(jié)論？

A.比較而言，技能判斷型人群的腰圍較小，決策制定型人群的腰圍較大

B.比較而言，身居要職的高管人士更難抽出時(shí)間投入鍛煉以縮小腰圍

C.每晉升一次，技能判斷型人群的腰圍平均會(huì)減少0.5厘米

D.每晉升一次，決策制定型人群的腰圍平均會(huì)增大028厘米

53.珍珠：珍珠婚

A.蘑菇：蘑菇云B.母親：母親河

C.面包：面包樹(shù)D.槐花：槐花蜜

54.近年來(lái)，全世界的水稻田中陸續(xù)出現(xiàn)了雜草稻，它們直接導(dǎo)致稻田減產(chǎn)、品質(zhì)

下降，災(zāi)害嚴(yán)重的稻田甚至大面積絕收。這種雜草稻是通過(guò)基因組變異去馴化并適應(yīng)

環(huán)境的，有著正常水稻所不具備的強(qiáng)大生長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)。因此，不少

人認(rèn)為它們的存在將嚴(yán)重影響正常水稻的產(chǎn)量。

以下哪項(xiàng)如果為真，不能支持上述結(jié)論？

A.雜草稻與正常水稻外觀上極難區(qū)分，無(wú)法輕易清除

B.雜草稻米粒口感堅(jiān)硬粗糙，收割時(shí)混入這種“假米”，稻米的品質(zhì)將降低

C.雜草稻生長(zhǎng)速度極快，能迅速入侵到稻田中爭(zhēng)奪資源，嚴(yán)重影響水稻的產(chǎn)量與

品質(zhì)

D.雜草稻隨水稻的生長(zhǎng)而生長(zhǎng)，當(dāng)該土地改種其他作物后，它會(huì)立刻休眠，直到

這塊地再次種植水稻后復(fù)活

55.在T淋巴細(xì)胞中的表達(dá)，這種蛋白質(zhì)與整合素結(jié)合，促進(jìn)T淋巴細(xì)胞黏附到血

管上，最終加快遷移到

感染的位置。

以下除哪項(xiàng)外，均能支持上述結(jié)論？

A.整合素是一種細(xì)胞黏附分子，在發(fā)燒時(shí)可以控制T淋巴細(xì)胞的轉(zhuǎn)運(yùn)

B.發(fā)燒能夠誘導(dǎo)Hsp90與整合素的尾部結(jié)合，并可激活整合素

C.不僅僅是發(fā)燒，其他壓力也能誘導(dǎo)Hsp90在T淋巴細(xì)胞中的表達(dá)

D.Hsp90與整合素結(jié)合后，可激活促進(jìn)T淋巴細(xì)胞遷移的信號(hào)通路

56.暴雨：冰雹：天災(zāi)

A.汽車：滑梯：玩具B.歸納:總結(jié):邏輯

C.舞蹈：歌?。簯騽.沒(méi)收：罰款：處罰

57.如芒在背：不安

A.目無(wú)全牛：自大B.前車之鑒：教訓(xùn)

C.墨守成規(guī).守法D.萍水相逢.巧合

58.一個(gè)不尊重他人的人不會(huì)得到他人的尊重，一個(gè)不會(huì)反省的

人不會(huì)真正地尊重他人。張三是一個(gè)會(huì)反省的人。

如果上述斷定為真，那么以下哪項(xiàng)一定為真？

A.張三會(huì)真正地尊重他人B.張三會(huì)得到他人的尊重

C.張三不會(huì)真正地尊重他人D.無(wú)法得出張三是否會(huì)尊重他人

59.一直以來(lái)，很多科學(xué)家認(rèn)為全球海平面上升的主要原因是全球氣候變暖，冰川和

冰蓋的融化加劇。近日，有研究人員通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，近百年來(lái)南極降雪量大唯增

加，進(jìn)而增加了南極等冰凍區(qū)域所"存儲(chǔ)"的凍水量，據(jù)此，

有專家樂(lè)觀估計(jì)，全球海平面上升的趨勢(shì)將被逆轉(zhuǎn)。

以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱該專家的觀點(diǎn)？

A.據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，南極降雪量在近幾年有微弱減少的趨勢(shì)

B.降雪帶來(lái)的冰增量?jī)H為冰川融化導(dǎo)致的冰損失的三分之一

C.研究人員對(duì)影響全球氣候變暖原因的分析可能有一些遺漏

D.據(jù)有關(guān)氣象部門(mén)預(yù)計(jì)，今年的全球平均氣溫將略低于去年

60.柳暗花明：峰回路轉(zhuǎn)

A.天長(zhǎng)地久：物是人非B.天翻地覆：日新月異

C.風(fēng)和日麗：碧空如洗D.和藹可親：語(yǔ)重心長(zhǎng)

61.①現(xiàn)在，“元宇宙”將不再是一種想象，人們正在利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)

實(shí)（VR）和互聯(lián)網(wǎng)（Internet）的技術(shù)手段，使現(xiàn)實(shí)中的人類在

數(shù)字化技術(shù)的加持下進(jìn)入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義芻己，體驗(yàn)一種全新的生活

②對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，何謂元宇宙，這是必須首先弄清楚的問(wèn)題

3Metaverse阮宇宙）即是Meta（超越）+Verse（宇宙），指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界

④這個(gè)世界能夠通過(guò)高度真實(shí)感的還原技術(shù)，為用戶帶來(lái)沉浸式的體驗(yàn)

⑤人們?cè)谶@個(gè)虛擬世界中會(huì)有一個(gè)全新的身份，能夠構(gòu)建新的社交體系，能夠按

照這個(gè)身份不間斷地“生活下去”

⑥電影《頭號(hào)玩家》里的“綠洲”、動(dòng)漫《刀劍神域》中的沉浸虛擬世界，就是

想象中的元宇宙

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.①②③④⑤⑥B.③⑤⑥②①?

①D.①⑤②⑥??

62.發(fā)達(dá)國(guó)家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)30多年來(lái)的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，

呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特點(diǎn)，老的環(huán)境問(wèn)題尚未解決，新的環(huán)境問(wèn)題

_o走老路，去無(wú)節(jié)制消耗資源，去不計(jì)代價(jià)污染環(huán)境，！要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同

生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，更加地推動(dòng)綠色

發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增

長(zhǎng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.層出不窮如履薄冰迅速B.數(shù)不勝數(shù)肆無(wú)忌憚努力

C.接踵而至難以為繼自覺(jué)D.突如其來(lái)積重難返積極

63.最早對(duì)莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們，大都是從事繪畫(huà)、雕塑方面的藝術(shù)家，而非文

物保護(hù)專家。面對(duì)破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫(huà)，他們意識(shí)到保護(hù)文物是

的任務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有形成的保護(hù)理念，而常書(shū)鴻等藝術(shù)家們從一開(kāi)始就

確立了原狀保護(hù)的原則，這與西方的文物保護(hù)理念

之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.迫在眉睫明晰別無(wú)二致B.刻不容緩先進(jìn)殊途同歸

C.舉足輕重系統(tǒng)如出一轍D.首當(dāng)其沖成熟不謀而合

64.1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。

故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國(guó)社會(huì)由帝制走向

共和的一個(gè)

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.轉(zhuǎn)嫁背影B.改造幻影

C.轉(zhuǎn)換倒影D.轉(zhuǎn)變縮影

65.參照國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，生活垃圾收費(fèi)主要有從量征收和定額征收兩種模式。當(dāng)前，我國(guó)

大多數(shù)城市的居民生活垃圾處理費(fèi)為定額征收。但早在2018年，國(guó)家已明確提出垃

圾計(jì)量收費(fèi)，一些城市也制定了居民生活垃圾處理費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是參照國(guó)際先

進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，還是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善，生活垃圾按量收費(fèi)都

是

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.必由之路B.勢(shì)在必行

C.大勢(shì)所趨D.名正言順

66.恒星的形成需要?dú)怏w，在星團(tuán)中，由于大量的氣體會(huì)在星團(tuán)形成早期被耗散掉，

星團(tuán)一直以來(lái)被認(rèn)為不能形成新的恒星，只有恒星之間的碰撞或者并合有可能為年老

的恒星補(bǔ)充燃燒物質(zhì)，使得它們看起來(lái)比其余的恒星更加年輕。通過(guò)碰撞或者并合形

成的這些恒星被稱作“藍(lán)離散星”，它們的名字來(lái)源于它們與絕大部分恒星相比截然

不同的演化過(guò)程，這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)利用

哈勃太空望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)數(shù)據(jù)，對(duì)年輕星團(tuán)NGC2173中的藍(lán)離散星進(jìn)行了研究，首次

在這個(gè)年輕星團(tuán)中觀測(cè)到了一族不同尋常的藍(lán)離散星。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，這一星團(tuán)包

含著突然爆發(fā)性形成的一支藍(lán)離散星，這一結(jié)果發(fā)表于《天體物理

學(xué)報(bào)》上。

這段文字意在說(shuō)明：

A.恒星的形成需要?dú)怏w

B.星團(tuán)中存在著不同尋常的藍(lán)離散星

C.藍(lán)離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外

D,通過(guò)碰撞或者并合形成的恒星被稱作“藍(lán)離散星”

67.當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際

力量對(duì)比深刻一和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，人類命運(yùn)共同體理念

同時(shí)，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，

新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.調(diào)整深入人心B.扭轉(zhuǎn)經(jīng)久不衰

C.變化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.變換牢不可破

68.解釋國(guó)家興衰是許多學(xué)科_的學(xué)術(shù)好奇心所在，經(jīng)濟(jì)學(xué)家更是地

發(fā)展出各種理論框架，期冀破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之謎。激勵(lì)學(xué)者們把中國(guó)這個(gè)經(jīng)歷了由盛至

衰的歷史作為主要研究對(duì)象的，是以著名的中國(guó)科技史學(xué)家李約瑟命名的所謂“李約

瑟之謎"。這個(gè)謎題嘗試回答為什么在前現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)科技

于其他文明，而近現(xiàn)代中國(guó)不再具有這樣的領(lǐng)先地位。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.綿延不絕B.曠日持久C.亙古不變

D才寺之以恒

孜孜花坨孜孜不倦皓首窮經(jīng)

歹單精竭慮

迥然不同

遙遙領(lǐng)先

名列前茅

一枝獨(dú)秀

69.從某種意義上來(lái)說(shuō)，唐卡是藏文化中第一個(gè)走產(chǎn)業(yè)化的門(mén)類。文化產(chǎn)業(yè)化的指標(biāo)

之一是一早在數(shù)百年前，唐卡就已經(jīng)有了《造像度量經(jīng)》，而“度量”是決定

一幅唐卡價(jià)值的基本條件，一幅上乘的手繪唐卡，應(yīng)該是完全按照

《造像度量經(jīng)》之規(guī)定繪制的C

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.類型化B.標(biāo)準(zhǔn)化

C.數(shù)據(jù)化D.規(guī)?；?/p>

70.與人類繁衍發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史相比，科學(xué)的歷史并不但就在科學(xué)有了一席之地的

有限歷史維度中，人類社會(huì)從關(guān)系架構(gòu)、行為方式到思維模式都被科學(xué)深刻影響其至

顛覆性?？茖W(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可的重

要部分，是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.久遠(yuǎn)重構(gòu)分割B.深遠(yuǎn)解構(gòu)分離

C.永久重建分隔D.長(zhǎng)久創(chuàng)新分裂

71.云南在西、巴蜀在北，貴州有著說(shuō)不盡的歷史。這片西南中國(guó)的廣袤土地，呈現(xiàn)

了華夏山河的一、見(jiàn)證了中國(guó)革命的風(fēng)云際會(huì)、記錄了多民族文化的交流激

蕩。現(xiàn)在，貴州正在以綠色發(fā)展謀求生態(tài)紅利，率先推進(jìn)了中國(guó)生

態(tài)文明建設(shè)的地方探索。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.海晏河清B.淵淳岳峙

C.鐘靈毓秀D.瑕瑜互見(jiàn)

72.“兩彈一星”攻勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者于敏院士回憶起研發(fā)的往事時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人的

名字，早晚是要沒(méi)有的，能把的力量融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中，便

足以自慰了「這樣的至今仍

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.單薄金玉良言振聾發(fā)曦B.微薄金玉良言擲地有聲

C.微薄肺腑之言擲地有聲D.單薄肺腑之言振聾發(fā)旗

73.制造業(yè)智能時(shí)代在創(chuàng)造出大量新的產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)，也衍生出例如機(jī)器人操作

和維護(hù)、工業(yè)數(shù)據(jù)工程師等全新的職業(yè)方向，就業(yè)形式上出現(xiàn)了更多自由職業(yè)者和兼

職崗位，工作內(nèi)容上也更加體現(xiàn)專業(yè)協(xié)作。制造業(yè)智能化產(chǎn)生的新興崗位巨大供需

差，要求職業(yè)院校準(zhǔn)確把握專業(yè)方向，根據(jù)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的變化對(duì)專業(yè)鏈進(jìn)

行及時(shí)調(diào)整和更新，以實(shí)現(xiàn)智能化產(chǎn)品在性能、質(zhì)量和生產(chǎn)效率方面質(zhì)的飛躍。

上述文字意在強(qiáng)調(diào)的是：

A.崗位快速更迭要求專業(yè)動(dòng)態(tài)調(diào)整

B.技術(shù)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生變革

C.制造業(yè)智能化街生出全新職業(yè)方向

D.職業(yè)教育為制造業(yè)智能化升級(jí)助力

74.“o”理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合，重在學(xué)有所悟、用有所

得，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟

真諦。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，在學(xué)

習(xí)中聯(lián)系實(shí)際，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題進(jìn)行深入思考，才能真正將理

論學(xué)深悟透。

以下句子最適合填入畫(huà)橫線部分的是：

A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

B.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也

C.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨

D.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

75,下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A.”槍聲就是命令?！瘪v扎在附近的八路軍115師老四團(tuán)八連聽(tīng)到槍聲后，立即趕

來(lái)營(yíng)救朱村百姓，有24名官兵犧牲在這里。

B.珍珠苑種植專業(yè)合作社是由朱村黨支部領(lǐng)辦的，完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的

綠色認(rèn)證，注冊(cè)“珠村”“七岌山”商標(biāo)，打造了“朱村味道”電商品牌。

C,沂蒙山區(qū)腹地，沂河水畔，曹莊鎮(zhèn)朱村，越來(lái)越熱鬧了。一撥又一撥游客來(lái)到

這里，聽(tīng)紅色故事，悟革命傳統(tǒng)，品特色文化。

D.這些年，朱村的變化翻天覆地：建起朱村大橋，開(kāi)通濱河大道，水泥大道戶戶

通……從偏居一隅變得四通八達(dá)。

76.接種疫苗是預(yù)防和控制傳染病最經(jīng)濟(jì)、最有效的方法之一，每個(gè)人出生后都會(huì)

接種多種疫苗。接種疫畝能夠增強(qiáng)機(jī)體的抵抗力，提高自身的免疫能力，抵御病菌

侵襲。疫苗是一種毒性較低的病原體，接種后人體會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的抗體與之對(duì)抗。當(dāng)

疫苗的免疫反應(yīng)平息后，這種疫苗的對(duì)應(yīng)抗體會(huì)較長(zhǎng)時(shí)間留在人體內(nèi)，而另一類具有

記憶功能的免疫細(xì)胞則會(huì)將這種致病原的信息記錄下來(lái)。當(dāng)人體再次遭遇同一種致

病原時(shí)，記憶免疫細(xì)胞便會(huì)迅速調(diào)集已經(jīng)存在的相應(yīng)抗體組織起有效的防

御反應(yīng)。

下列關(guān)于疫苗的說(shuō)法不符合文意的是：

A.本質(zhì)上是一種低毒的病原體

B.是應(yīng)用廣泛的生物醫(yī)藥制品

C.具有記憶功能可以復(fù)制免疫細(xì)胞

D.通過(guò)提升機(jī)體抵抗力預(yù)防傳染病

77.在戰(zhàn)場(chǎng)上，人機(jī)協(xié)同被人工智能所取代，至少目前來(lái)看短時(shí)間內(nèi)很難發(fā)生。人工

智能能解決的問(wèn)題有限，替代首先會(huì)發(fā)生在部分領(lǐng)域.但卻依然離不開(kāi)人機(jī)協(xié)同。人

工智能的主要實(shí)現(xiàn)手段是機(jī)器學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)機(jī)器學(xué)習(xí)的一種方式。盡管目前

深度學(xué)習(xí)在眾多領(lǐng)域已取得非常好的效果，但涉及戰(zhàn)場(chǎng)上要求創(chuàng)造性、無(wú)法給出明確

定義和邊界、缺乏數(shù)字化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)，機(jī)器可能就無(wú)能為力。所以今后一段時(shí)間

里，機(jī)器在作戰(zhàn)領(lǐng)域中更多的是起輔助作用，最終的決策依

然離不開(kāi)人類。

這段文字意在說(shuō)明：

A.人機(jī)協(xié)同在戰(zhàn)場(chǎng)上仍招扮演重要角色

B.人工智能的學(xué)習(xí)能力有待進(jìn)一步提高

C.戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)提出了更高要求

D.人工智能尚無(wú)法適應(yīng)復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)需求

78.記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒(méi)什么

值得記憶的事，人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家就完全忽略了這回事。

他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭(zhēng)

取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。如果記憶只是為了斛決實(shí)際問(wèn)題，這一派教育

改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識(shí)看得跟完成工作同樣重要，那么把

復(fù)雜的資訊模式牢記在心中，絕不能說(shuō)是一種浪費(fèi)°穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所

謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位

最具創(chuàng)意的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂(lè)、詩(shī)歌及歷史資訊而著稱。

對(duì)以上語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)而言并不重要

B.背誦式學(xué)習(xí)無(wú)法有效儲(chǔ)存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C.多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D.記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義

79.《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名，方士之說(shuō)多荒誕夸飾，作者以此為

書(shū)名，其編選旨趣_，“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前所述，《鵝籠書(shū)

生》故事情節(jié)為六朝志怪小說(shuō)所罕見(jiàn)，符合上述諸家的編選旨趣，自然而然

獲得他們的垂青，編選者們有意輯錄這類奇異故事說(shuō)明作意好奇已成為這一時(shí)

期小說(shuō)家們共同的審美追求。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.不在話下入木三分B.不言自明力透紙背

C.不言而喻奇幻詭誦D.毫不諱言大竺如椽

80.探索和形成一個(gè)好的制度不容易，關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地

完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像種子一樣種在頭腦

里，如紅線一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成

熟、更加定型，將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效能，通達(dá)“中國(guó)之治”

的新天地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.堅(jiān)定不移滲透B.一絲不茍應(yīng)用

C.不折不扣貫穿D.矢志不渝根植

81.在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下，受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了

深刻變化，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢(shì)。過(guò)去傳統(tǒng)媒

體時(shí)代，新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)猶如一個(gè)大教室，媒體是雷打不動(dòng)的信息中心；移動(dòng)互聯(lián)時(shí)

代，新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)則近乎游樂(lè)場(chǎng)，受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場(chǎng)景。要從媒體競(jìng)

爭(zhēng)中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝，空洞說(shuō)教、生硬灌輸不行，追求獵奇、編造故事不

行，刻意迎合、取悅受眾不行，庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體

裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制，才能提高媒體對(duì)受眾的

"黏度'O

這段文字意在說(shuō)明

A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B.傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求

C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈

82.在哲學(xué)家看來(lái)，語(yǔ)言是存在的家園，語(yǔ)言代表物質(zhì)的存在，代表人的存在。荷爾

德林既是詩(shī)人，也是哲學(xué)家，他的名句"詞語(yǔ)破碎處無(wú)物可存在”通過(guò)海德格爾

的闡釋更加得到了升華，擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來(lái)，“語(yǔ)言乃是人的所有

物”“唯有語(yǔ)言處，才有世界”"語(yǔ)言足以擔(dān)保也就是說(shuō)，語(yǔ)言保證了人——

作為歷史性的人而存在的可能性”，語(yǔ)言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有

事件”。所以，語(yǔ)言是人之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言研究感興趣，

甚至還有專門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。

這段文字意在說(shuō)明：

A.語(yǔ)言即是存在B.哲學(xué)思想的傳承

C.語(yǔ)言深刻影響哲學(xué)D.哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法

83.古典詩(shī)歌熱潮興起不是的，其中體現(xiàn)了先賢詩(shī)人幾千年的智慧與情

感。結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也必將有

效提升我們的文化自信，為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造條件。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.理所當(dāng)然發(fā)揚(yáng)B.必然宣傳

C.自然而然倡導(dǎo)D.偶然弘揚(yáng)

84.為了進(jìn)一步探索烏龍茶香氣的酶促形成，團(tuán)隊(duì)成員系統(tǒng)研究了烏龍茶香氣的酶促

形成與脅迫的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)篩選各類脅迫因子，發(fā)現(xiàn)在烏龍茶加工過(guò)程中，損傷和低

溫脅迫是誘導(dǎo)茶葉香氣酶促形成的關(guān)鍵脅迫因子。烏龍茶加工過(guò)程中做青階段的連續(xù)

損傷可誘導(dǎo)來(lái)自不同生物合成路徑的香氣物質(zhì)合成關(guān)犍基因的表達(dá)水平升高，進(jìn)而促

使這些香氣物質(zhì)的蓄積。此外，低溫和損傷雙脅迫對(duì)這些香氣物

質(zhì)的合成具有顯著協(xié)同效應(yīng)。

這段文字意在說(shuō)明：

A.烏龍茶香氣的酶促形成主要與脅迫相關(guān)

B.做青階段連續(xù)損傷可誘導(dǎo)香氣物質(zhì)的蓄積

C.脅迫使香氣物質(zhì)合成關(guān)鍵基因表達(dá)水平升高

D.損傷和低溫是杳氣酶促形成的關(guān)鍵脅迫因子

85.世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。世界多極

化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國(guó)際秩序變

革加速推進(jìn)，各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡，和平發(fā)展大

勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足，

貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、

重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A.為什么我們認(rèn)為當(dāng)前的世界正處于發(fā)展與激變的時(shí)代

B.中國(guó)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展的重要力量

C.正確認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的主題才是各國(guó)制定政策的依據(jù)

D.各國(guó)人民應(yīng)同心協(xié)力應(yīng)對(duì)我們所面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

86.盡管從農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然，但這樣不是促使農(nóng)業(yè)農(nóng)

村的“消亡”，做好“三農(nóng)”工作，建設(shè)好農(nóng)村，發(fā)展好農(nóng)業(yè)，

使廣大農(nóng)民獲得感、幸福感、安全感不斷提升，依然是社會(huì)主義建設(shè)的主要內(nèi)容。

這段文字主要說(shuō)明了：

A.我國(guó)目前仍然處于農(nóng)業(yè)社會(huì)

B.“三農(nóng)”工作的重要性

C.農(nóng)業(yè)農(nóng)村會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展“消亡”

D.廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感有待提升

87.黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛(ài)的顏色。在與“五行說(shuō)”相對(duì)應(yīng)的“五色論”

里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，突出了“五行”和

"五方”中"土居中央”的觀點(diǎn)，把土說(shuō)成是一切元素的根本，因此中央是至高無(wú)

上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國(guó)時(shí)期的魏文帝曹丕也接受了這一說(shuō)法，

把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿,從唐代起，正黃色成為皇室

的專用色，濫用即會(huì)獲罪。時(shí)隔千年，雖然黃色早已進(jìn)入尋常百姓家，但

金黃色那高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)依然存在。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.分析中華民族偏愛(ài)黃色的原因

B.追溯土居中央觀念的形成歷史

C.探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D.強(qiáng)調(diào)皇權(quán)觀念對(duì)色彩文化的影響

88.一般地說(shuō)，“智慧”不同于“知識(shí)"的最大特點(diǎn)在于“智慧”具有原創(chuàng)性?！爸?/p>

識(shí)”要求“廣”，“智慧"要求“新"。但兩者又非絕對(duì)：“智慧”必須有

“知識(shí)”做基礎(chǔ)，反之，只死讀書(shū)，而無(wú)己見(jiàn)，無(wú)創(chuàng)意，那就容易成為，也不算是

“她自/音京”O(jiān)

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.對(duì)立學(xué)究B?等同桎梏

C.矛盾古董D.排斥束縛

89.過(guò)去100多年來(lái)，圍繞達(dá)爾文進(jìn)化論是否正確的爭(zhēng)論從未停歇。不斷涌現(xiàn)的科

學(xué)事實(shí)在彌補(bǔ)達(dá)爾文當(dāng)年未曾發(fā)現(xiàn)的“缺失環(huán)節(jié)”的同時(shí)，也在檢驗(yàn)著達(dá)爾文進(jìn)化

論的預(yù)測(cè)能力。例如，2004年在加拿大發(fā)現(xiàn)的“提克塔利克魚(yú)”化石揭示了從魚(yú)

類（鰭）到陸生動(dòng)物（腿）之間的過(guò)渡狀態(tài)，被公認(rèn)是“種系漸變論”的一個(gè)極好例證。

當(dāng)然，達(dá)爾文進(jìn)化論并非完美無(wú)缺，它確實(shí)存在“可證偽”之處。以自然選擇理論為

例，它在孟德?tīng)栠z傳學(xué)建立之初就受到了強(qiáng)烈挑戰(zhàn)，但各種不能用自然選擇理論簡(jiǎn)

單解釋的新證據(jù)最終還是拓展了人們對(duì)進(jìn)化動(dòng)力和機(jī)制的認(rèn)

識(shí)，而不是摒棄該理論。

這段文字以自然選擇理論受到孟德?tīng)栠z傳學(xué)挑戰(zhàn)為例.目的是：

A.說(shuō)明達(dá)爾文進(jìn)化論具有可證偽性

B.證明達(dá)爾文進(jìn)化論具有預(yù)測(cè)能力

C.提出"種系漸變論”的事實(shí)例證

D.加深人們對(duì)生物進(jìn)化機(jī)制的認(rèn)識(shí)

90.通過(guò)主體再造實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，這是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本途徑。借助"改變環(huán)境一發(fā)展

產(chǎn)業(yè)一教育培訓(xùn)一參與公共生活”模式，引導(dǎo)貧困人群進(jìn)入新的社會(huì)行動(dòng)結(jié)構(gòu)之

中，在參與社會(huì)行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我覺(jué)醒、自我教育，在自我改造中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，由

此形成脫貧的內(nèi)生動(dòng)力，這種脫貧更能引導(dǎo)人走上自我斛放的道路，

因而也具有更深刻的意義。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是：

A.只有改變環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)脫貧致富

B.擺脫貧困是實(shí)現(xiàn)人的解放的最終目標(biāo)

C.教育培訓(xùn)在實(shí)現(xiàn)脫貧中具有決定性作用

D.實(shí)現(xiàn)脫貧意味著主體的再造和人的發(fā)展

91.這本書(shū)沒(méi)有的生澀文字，也沒(méi)有的說(shuō)教辭令。全書(shū)樸實(shí)無(wú)華卻

字字珠磯，揩家訓(xùn)家教中的為人處世道理細(xì)細(xì)道來(lái)，如春風(fēng)化雨

般啟迪心智。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.佶屈螯牙夸夸其談B.言之無(wú)物空洞無(wú)物

C.言過(guò)其實(shí)一板一眼D.咬文嚼字盛氣凌人

92.在西漢時(shí)期，一種青銅染爐非常流行，以至于在許多地方都有出土。這種染爐

分為三個(gè)構(gòu)造；主體為炭爐，下部是炭灰的盤(pán)體，上面放置一具活動(dòng)的杯。

它曾讓幾代學(xué)者對(duì)它的用途一直到今天，考古界才確定它

就是一種類似現(xiàn)代意義上的“小火鍋”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.接收孜孜以求B.承接迷惑不解

C.收納朝思暮想D.盛放潛精研思

93.透光攝影、多光譜成像、三維病害模型……這些聽(tīng)起來(lái)更像是醫(yī)療或化工業(yè)的技

術(shù)，如今在文物修復(fù)圈成為的“神器”。正是這些現(xiàn)代科技手段對(duì)文物的

“問(wèn)診”與“體檢”，彌補(bǔ)了用肉眼無(wú)法看到、用手無(wú)法摸

到“病情”的缺陷，從而使修復(fù)人員可以“”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.舉足輕重有的放矢B.必不可少對(duì)癥下藥

C.嶄露頭角藥到病除D.交口稱贊妙手回春

94.過(guò)去幾十年我們主要依靠引進(jìn)外國(guó)技術(shù)實(shí)現(xiàn)發(fā)展，短期看這不失為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展

的捷徑，從長(zhǎng)期看只靠引進(jìn)是不行的，它會(huì)使我們與國(guó)外的技術(shù)差距越拉越大，將我

們長(zhǎng)期鎖定在產(chǎn)業(yè)分工格局的低端。關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買不來(lái)、討不來(lái)的。為

此，要加快推進(jìn)國(guó)家重大科技專項(xiàng)，深入推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)

新，增強(qiáng)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力。

這段文字意在說(shuō)明：

A.我國(guó)要不斷提高自主創(chuàng)新能力B.我國(guó)要逐步掌握關(guān)鍵核心技術(shù)

C.我國(guó)要依靠技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.我國(guó)要減少對(duì)國(guó)外技術(shù)的依賴

95.①語(yǔ)言是符號(hào)體系，而每一種語(yǔ)言的符號(hào)體系都帶著文化的

烙印，都是這種語(yǔ)言的關(guān)同體集體認(rèn)知的結(jié)果，都是文化的載體，這是語(yǔ)言的“體”

②語(yǔ)言和文化是一體兩面的，沒(méi)有誰(shuí)能夠把語(yǔ)言和文化徹底分開(kāi)，這是由語(yǔ)言的

屬性決定的

③所以漢語(yǔ)國(guó)際教育不必把“文化傳播”特意突出出來(lái)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)一種語(yǔ)言不可

能不涉及這種語(yǔ)言所負(fù)蒙的文化內(nèi)容，這是不言而喻的

④語(yǔ)言中隱含著使用這種語(yǔ)言的人和社會(huì)群體的價(jià)值觀念，而這種價(jià)值觀念往往

是習(xí)焉不察的

⑤語(yǔ)言也是思維工具和交際工具，我們?cè)谑褂靡环N語(yǔ)言思維和交際的時(shí)候不可能

不受這種語(yǔ)言的影響，這好似語(yǔ)言的“用”

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.②①⑤④③B.④①⑤（2）?

D.④②①

96.在整個(gè)地圖學(xué)史上，有效使用地圖意味著看懂繪制在平面上的一系列抽象符

號(hào)，然后將這些符號(hào)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的各種三維特征聯(lián)系起來(lái)，從而成功地確定自己的位

置。但這并不是所有普通人都能夠做到的，而且不久之前，地圖本身也還是一種稀缺

的人工制品，有些地圖還屬于軍事上敏感的機(jī)密。但是，能夠在手

機(jī)屏幕上看到的地圖改變了這一切。

這段文字重在說(shuō)明：

A.地圖學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程

B.地圖繪制使用中存在諸多技術(shù)難題

C.智能手機(jī)的出現(xiàn)促進(jìn)了地圖學(xué)發(fā)展

D.智能手機(jī)大大提升了人類生活質(zhì)量

97.①金沙江與橫斷山脈共同組成的山川屏障，將西南地區(qū)切割成狹小細(xì)碎的地理空

間，在一定程度上阻隔了文化的交流，形成了各成一統(tǒng)的多彩

面貌

②阻隔與交融，哪個(gè)才是金沙江在文明進(jìn)程中扮演的真正角色

③,由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃，是什么造就了這里異中有同、瑰麗多姿的

文化面貌

④漢代以前，金沙江被稱作“黑水”，是一片籠罩在神話、傳說(shuō)之中，荒蕪而神

秘不可知的地帶，在今天，它卻是中國(guó)文化多樣性最為豐富的地區(qū)

⑤金沙江發(fā)源于青海省格拉丹東雪山北麓，由玉樹(shù)巴塘河口南流，繼而向東奔流而去

⑥對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問(wèn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.④⑤②⑥③①B.①④⑤（2W

D.②@

98.在閩江及其支流上存在著大量的傳統(tǒng)村鎮(zhèn)與古厝，如琴江滿族村、閩安古鎮(zhèn)、林

浦村的“泰山行宮”、大堤村“九條金帶”等。它們?cè)陬愋秃蛢?nèi)涵上都有相似之處，

雖然得到了一定程度的保護(hù)，但開(kāi)發(fā)和利用力度仍普遍不夠，導(dǎo)致一些歷史記憶有湮

滅的危險(xiǎn)。隨著城市化進(jìn)程的加速及舊城改造規(guī)模的不斷擴(kuò)大，

傳統(tǒng)村鎮(zhèn)與古厝必然會(huì)面臨如何被有效保護(hù)的問(wèn)題。

接下來(lái)作者最有可能講述的是：

A.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)和古厝的招商引資B.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)和古厝的文物保護(hù)

C.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)和古厝的開(kāi)發(fā)與保護(hù)D.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)和古厝的文化內(nèi)涵

99.商標(biāo)是產(chǎn)品跨入市場(chǎng)的敲門(mén)磚，在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上，市場(chǎng)主體為了在競(jìng)爭(zhēng)

者中往往傾向于選擇能夠彰顯個(gè)性、標(biāo)新立

異的標(biāo)識(shí)作為商標(biāo)。然而，如果一味追求個(gè)性、博公眾眼球，效果可能

旦觸碰公共秩序和良善風(fēng)俗底線，就會(huì)遭遇商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)被駁回的尷尬境遇。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.一馬當(dāng)先大打折扣B.一鳴驚人事與愿違

C.拔得頭籌過(guò)猶不及D.獨(dú)樹(shù)一幟適得其反

100.鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿足和激發(fā)

其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要.凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)

境，不僅可以滿足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象.也有助于鄉(xiāng)土文化的

傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，通

過(guò)營(yíng)造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生

產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說(shuō)明：

A.鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B.城市居民旅游的沉浸式需求

C.鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

101.隱球菌首先通過(guò)肺部感染侵入人體，而后蔓延至包括大腦在內(nèi)的其他各處器

官，可導(dǎo)致胸痛、干咳、腹部腫脹、頭痛、視力模糊等癥狀。其中，隱球菌性腦膜炎

最為嚴(yán)重，如治療不及時(shí)，約有86%的患者可能在一年內(nèi)死亡；即使在目前已有多種

藥物治療的情況下，其死亡率仍保持在40%至65%。更可怕的是，在那些幸免于死的

病人中，部分患者還可能留下失明、聽(tīng)力障礙、偏癱、頭痛、下肢

肌肉萎縮等后遺癥，其致殘率約為20%。

這段文字主要介紹的是：

A.隱球菌病的癥狀明顯B.隱球菌病的死亡率高

C.隱球菌病的后遺癥多D.隱球菌病的危害性大

102.凡事絕非一日之功，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)水平仍滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境

惡化趨勢(shì)尚未得到根本扭轉(zhuǎn)。特別是對(duì)積弊日久、歷史欠賬較多的

生態(tài)環(huán)境來(lái)說(shuō)，更不可能一蹴而就、，需要付日長(zhǎng)期不懈的艱苦努力。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

人一勞永逸B.一了百當(dāng)

C.立竿見(jiàn)影D.水到渠成

103.筆者近日跟隨調(diào)研組赴某文化大市采訪交流。該市在國(guó)內(nèi)廣為人知，非遺資源

十分豐富，老字號(hào)眾多，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。但因?yàn)榉N種原因，目

前當(dāng)?shù)睾芏嗬献痔?hào)品牌，發(fā)展卻都不溫不火，知名度雖然有，市

場(chǎng)反響卻一般。前往調(diào)研的專家，在返程路上無(wú)不感暇是多么重要。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.營(yíng)銷B.經(jīng)營(yíng)

C.創(chuàng)新D.宣傳

104.楚文化是長(zhǎng)江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如，卻又

聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原，楚文化也于中原地區(qū)，

楚文化與中原文化交匯融合，―都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部

分。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.并駕齊驅(qū)B,齊頭并進(jìn)C.雙峰對(duì)峙

D.比翼齊飛

不謀而合

不約而同

殊途同歸

異曲同工

105.中國(guó)人在室內(nèi)焚香，始自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，此時(shí)期也開(kāi)始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之

后，隨著制香、用香日益普及，各種式樣的爐具，其材質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅

器、鎏金銀器、掐絲法瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工

藝的香爐，除了用于宗教祭儀，也成為文人墨客案頭的賞玩之物。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.眼花繚亂稀松平常B.獨(dú)具匠心信手拈來(lái)

C.應(yīng)運(yùn)而生不可或缺D.與日俱增不可多得

106.沙珠玉，曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代，沙珠玉九

成草場(chǎng)已沙漠化。最嚴(yán)重的半年，沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米。，沙珠玉人開(kāi)

始。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，造林治沙，是一場(chǎng)用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多

年來(lái)，沙珠玉人營(yíng)造起18道防風(fēng)林，層層疊疊的樹(shù)木，硬生生將

狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.山窮水盡孤注一擲B.不進(jìn)則退迎難而上

C.退無(wú)可退絕地反擊