第一套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

19,有個(gè)11歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向

他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)，12.5美元是筆不小的數(shù)目，足足可以買(mǎi)125只生蛋

的母雞！闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，父親讓他對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。男孩

為難地說(shuō)：“我哪有那么多錢(qián)賠人家？”父親拿出12.5美元說(shuō)：“這錢(qián)可以借給

你，但一年后要還我?！睆拇?，男孩開(kāi)始艱苦的打工生活。通過(guò)六個(gè)月的努力，

終于掙夠了12.5美元這一“天文數(shù)字”，并還給了父親。

這個(gè)男孩就是后來(lái)成為美國(guó)總統(tǒng)的羅納德?里根。他在回憶起這件事時(shí)說(shuō)，

通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)錯(cuò)，使我懂得了什么叫責(zé)任。

只有勇?lián)?zé)任的人，才會(huì)成為一種成功的人。

二、回答問(wèn)題

1、11歲男孩踢足球時(shí)發(fā)生了什么事？成果怎樣？

2、為何說(shuō)“只有勇?lián)?zé)任的人，才會(huì)成為一種成功的人”？

第二套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

鄭小姐是某財(cái)經(jīng)學(xué)院管理系的高材生，不過(guò)，因相貌欠佳，找工作時(shí)總過(guò)不

了面試關(guān)。經(jīng)歷了一次又一次的打擊，鄭小姐幾乎不相信所有的招聘渠道，她決

定積極上門(mén)專挑大企業(yè)推銷(xiāo)自己。

她走進(jìn)?家化妝品企業(yè)，面對(duì)老總，從某些國(guó)際著名化妝品企業(yè)的成功之道

說(shuō)到國(guó)產(chǎn)品牌的推銷(xiāo)妙招，順理成章，邏輯縝密。

這位老總很興奮，親切地說(shuō)：“小姐，恕我直言，化妝品廣告很大程度上是

美人的廣告一一外觀很重要”。鄭小姐亳不自慚，迎著老總的目光大膽進(jìn)言：“美

人可以說(shuō)這張臉是用了你們的面霜的成果，丑女則可以說(shuō)這張臉是沒(méi)有用你們的

面霜所致，殊途同歸，體現(xiàn)效果不是同樣嗎？”

老總默許，寫(xiě)了張紙條遞給她：“你去人事科報(bào)到，先搞推銷(xiāo)，試用三個(gè)月”。

鄭小姐十分愛(ài)惜來(lái)之不易的工作，滿腔熱情地投入到工作中，一種月下來(lái)，業(yè)績(jī)

明顯。她目前已是該企業(yè)的副總經(jīng)理。

二、回答問(wèn)題

1、當(dāng)老總強(qiáng)調(diào)“外觀很重要”時(shí)，鄭小姐是怎么說(shuō)的？她為何能成功？

2、談?wù)勀銓?duì)成功與失敗的見(jiàn)解。

第三套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

這是有關(guān)一種老師的故事。這位老師是班主任，他所教的班級(jí)年年都是全校

乃至全市的優(yōu)秀班集體,許多老師不服氣，覺(jué)得這個(gè)老師并沒(méi)有多少超人的地方,

只不過(guò)是他班里的學(xué)生優(yōu)秀罷了。

有一次，學(xué)校組織足球比賽，比賽之前，其他班的班主任總是不厭其煩地叮

囑自己的學(xué)生，要注意戰(zhàn)術(shù)，要敢打敢拼等等。輪到這個(gè)班比賽的時(shí)候，這個(gè)班

主任卻領(lǐng)著學(xué)生在草皮上轉(zhuǎn)了一圈，告訴他們濃密的草皮下面，有五個(gè)噴灌設(shè)施

的底座分別在球場(chǎng)的什么地方，讓他們?cè)诒荣惖臅r(shí)候一定要注意，不要因此而受

了傷。還拉著一種角球發(fā)得很好的大個(gè)子隊(duì)員，走到北場(chǎng)地左邊角旗的位置，笑

著對(duì)他的隊(duì)員說(shuō)，這里有個(gè)坑，發(fā)球的時(shí)候，注意不要把腳傷了。

最終，這個(gè)班在這次比賽中同樣獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。

二、回答問(wèn)題

1、比賽前老師帶著隊(duì)員們做什么了？

2、你心目中的好老師應(yīng)當(dāng)是什么樣的？為何？

第四套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

講究用眼衛(wèi)生，要從小培養(yǎng)良好的閱讀書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。閱讀書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)有對(duì)的坐姿,

脊柱保持正直，身體不前傾，不聳肩，不歪頭，大腿水平，兩足著地，體位穩(wěn)定，

并使眼睛和書(shū)的距離保持在30-35厘米。閱讀時(shí)應(yīng)盡量使書(shū)本的平面與視線成

直角，此時(shí)書(shū)本上的每一種字體筆畫(huà)延伸到眼所形成的視角最大，字在視網(wǎng)摸上

形成的影像最清冊(cè)底

平時(shí)不要躺在床上看書(shū)，不在行進(jìn)的路上看書(shū)，不在暗弱或強(qiáng)光下面看書(shū)寫(xiě)

字，同步，讀寫(xiě)的持續(xù)時(shí)間不適宜太長(zhǎng)，一般30分鐘一40分鐘要休息半晌。學(xué)

生在下課后要到教室外進(jìn)行望遠(yuǎn)活動(dòng)，并堅(jiān)持做好眼保健操，以消除眼的疲勞，

到達(dá)保護(hù)視力的目的。在持續(xù)看電視時(shí)，每小時(shí)應(yīng)休息5—10分鐘，眼與屏幕的

距離一般為3—5米，室內(nèi)要有一定的照明。

二、回答問(wèn)題

1、作者從幾方面談了用眼的衛(wèi)生？平時(shí)你注意這些問(wèn)題了嗎？

2、為何說(shuō)健康既包括身體健康，也包括心理健康和社會(huì)行為健康？

第五套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我們尚有一種精神的家園需要?jiǎng)?chuàng)立，讀書(shū)便成

了建設(shè)這個(gè)家園的一種方式。不是嗎？由于有了好書(shū)的伴隨，才使我們平淡無(wú)奇

的n子燦爛起來(lái)，才使安靜如水的情感涌動(dòng)起來(lái),才使平凡單純的心靈崇高起來(lái)c

確確實(shí)實(shí)，選擇讀書(shū)就是選擇了一種崇高的生活方式。同步，讀書(shū)能培養(yǎng)人的思

想境界，它能使人在有限的生命歷程中，在所處的狹小空間中，感覺(jué)到生命的輝

煌，感覺(jué)到世界的博大，在萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候默默地感受書(shū)中的精髓與心靈的碰撞,

讓靈魂與書(shū)的精靈合為一體，這真是一種享有。心緒紛亂時(shí)，靜靜聆聽(tīng)書(shū)中圣賢

哲人對(duì)你的警示和忠告，讓書(shū)中的清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦，這是提高自己

思想境界的難得機(jī)會(huì)。

進(jìn)步的社會(huì)，應(yīng)到處彌漫著書(shū)香；文明的世界，應(yīng)到處有求知若渴的追求。

書(shū)是人類(lèi)的精神糧食，書(shū)是指導(dǎo)人類(lèi)前進(jìn)的燈塔，讀書(shū)則是使人類(lèi)社會(huì)這艘大船

抵達(dá)理想彼岸的一種動(dòng)力。

二、回答問(wèn)題

1、作者從哪幾方面總結(jié)了讀書(shū)的好處？

2、你認(rèn)為年輕人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的愛(ài)好和愛(ài)好？

第六套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

所謂數(shù)碼相機(jī)，是把拍攝到的景物通過(guò)處理轉(zhuǎn)換成數(shù)字格式寄存的相機(jī)。

大家都懂得，老式相機(jī)是使用膠片來(lái)記錄拍到的景物，底片通過(guò)沖洗，再經(jīng)

放大翻印把景物再現(xiàn)到相紙上。其中膠片的沖印過(guò)程復(fù)雜、設(shè)備昂貴，這一加工

過(guò)程一般由專業(yè)洗相商來(lái)完畢，攝影者沒(méi)有機(jī)會(huì)參與加工。

數(shù)碼相機(jī)則不一樣，它是使用半導(dǎo)體存儲(chǔ)器來(lái)保留獲取的圖像，它可以直接

連接到計(jì)算機(jī)、電視機(jī)或打印機(jī)上，使用者可以在計(jì)算機(jī)上對(duì)拍攝的圖像進(jìn)行編

據(jù)加工。使用數(shù)碼相機(jī)不再需要膠片，也不再需要沖洗。從拍攝到編輯加工，直

至圖像的顯示，都可由拍攝者做主，更以便，更隨心所欲。

二、回答問(wèn)題

1、請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)數(shù)碼相機(jī)和老式相機(jī)的不一樣之處。

2、有人說(shuō)“電視是良師益友”，有人說(shuō)“電視是危險(xiǎn)伙伴”。你同意哪種見(jiàn)

解？為何？

第七套

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沙漠里能釣魚(yú)嗎？人們一定會(huì)認(rèn)為是笑話，沙漠里連水都沒(méi)有，到哪兒去釣

魚(yú)呢？但沙漠釣魚(yú)確有此事，并且是在世界最大的沙漠一一撒哈拉大沙漠釣魚(yú)。

當(dāng)然，如用一般措施在沙漠里釣魚(yú)，哪怕是釣上一年也是不會(huì)有收獲的。當(dāng)

地的居民是在沙漠下面的地下暗河中釣魚(yú)的，這種暗河的水源是附近山上的雨

水，流經(jīng)巖石，滲透沙層。由于暗河下面是黏土層，水不輕易滲漏，就形成了暗

河。有水就有魚(yú)，暗河不是孤立存在的，當(dāng)然少不了魚(yú)。不過(guò)在沙漠下的暗河里

釣魚(yú)并非易事。釣魚(yú)前先要挖出深坑，找到暗河，再丟下魚(yú)餌，然后坐下來(lái)，拿

出超乎常人的毅力，靜靜地等待十幾種小時(shí)，甚至數(shù)天。盡管如此，人們?nèi)砸獜?qiáng)

迫自己坐得住，由于暗河里那鮮美的魚(yú)對(duì)人的誘惑實(shí)在太大了。

二、回答問(wèn)題

1、在撒哈拉大沙漠怎樣才能釣到魚(yú)？

2、課余時(shí)間你喜歡做什么？為何？

第八套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

1984年，在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中，名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手山田本一出

人意料地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者采訪他時(shí)，他告訴了眾人這樣一種成功的秘決：

我剛開(kāi)始參與比賽時(shí)，總是把我的目的定在40公里外終點(diǎn)線上的那面旗幟上，

成果我跑到十幾公里時(shí)就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠(yuǎn)的旅程給嚇倒了。后來(lái)，

我變化了做法。每次比賽之前，我都要乘車(chē)把比賽的路線仔細(xì)地看一遍，并把沿

線比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái)，例如第一種標(biāo)志是銀行，第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù)，第

三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后，我就以百米

的速度奮力向第一種目的沖去，等抵達(dá)第一種目的后，我又以同樣的速度向第二

個(gè)目的沖去。40公里的賽程就這樣被我分解成這樣幾種小目的輕松地跑完了。

山田本一的話令人深思。看來(lái)，輝煌的人生不會(huì)一蹴而就，它是由一種并不

起眼的小目的實(shí)現(xiàn)堆砌起來(lái)的。讓我們把目的化整為零，用一種個(gè)小的勝利,贏得

最終的大勝利吧。

二、回答問(wèn)題

1、山田本一通過(guò)什么樣的措施奪得馬拉松世界冠軍的？

2、你做一件事之前考慮措施嗎？你認(rèn)為措施對(duì)事情的成敗有無(wú)作用？

為何？

第九套

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我國(guó)北宋時(shí)期的文學(xué)家蘇東坡，是個(gè)為人正直、才思敏捷的人。有一次，他

去莫干山游覽，走累了，就到一座小廟里休息。

小廟里的老道看見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人，冷冷地說(shuō):“坐！”又對(duì)身旁的小道說(shuō):“茶！”

然后兩人交談了起來(lái)。老道覺(jué)得對(duì)方的談吐儀表不一樣一般，就邀請(qǐng)客人進(jìn)廂房

坐談。走進(jìn)廂房后，老道客氣地：“請(qǐng)坐！”又叫小道：“敬茶！”

在交談中，老道發(fā)現(xiàn)來(lái)客就是蘇東坡，連忙作揖打躬地引蘇東坡進(jìn)客廳坐談。

他連聲地說(shuō)：“請(qǐng)上坐!”又咐咐小道：“敬香茶！”

辭別的時(shí)候，老道請(qǐng)?jiān)娙祟}字留念。蘇東坡含著笑意揮筆寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)，上

聯(lián)：“坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐”。下聯(lián)：“茶敬茶敬香茶?！?/p>

二、回答問(wèn)題

1、老道對(duì)來(lái)客的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？為何?

2、你認(rèn)為人和人之間應(yīng)當(dāng)怎樣相處？為何？

第十套

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大島每天開(kāi)著自家漂亮的豐田車(chē)上下班，卻歷來(lái)不讓10歲的兒子順道搭車(chē)

上學(xué)。有一天，兒子氣管炎犯了，懇求父親送他一程：“不行！”大島斬釘截鐵地

拒絕了，兒子只好背著大書(shū)包，一種人慢慢地沿著大街向?qū)W校走去。

當(dāng)兒子一邊哭著一邊正要走上十字路口高高的天橋時(shí).，他忽然發(fā)現(xiàn)父親正站

在那里等著他。大島什么話也沒(méi)說(shuō)，只是掏出手帕替兒子擦去臉上的淚痕，然后

拉著兒子一起跨上了天橋的臺(tái)階。過(guò)了天橋，父子倆分手的時(shí)候，大島對(duì)兒子說(shuō):

“孩子，不要怪父親，你目前是學(xué)生，不能坐車(chē)上學(xué)。未來(lái)你長(zhǎng)大有出息了，一

定能買(mǎi)比父親更漂亮的轎車(chē)。”

大島先生這種特殊的教育方式，不是丟失了愛(ài)，而是對(duì)孩子愛(ài)得更深沉，更

科學(xué)。

二、回答問(wèn)題

1、兒子想坐父親車(chē)上學(xué)，父親為何不讓他坐？

2、你認(rèn)為父母應(yīng)當(dāng)以什么樣的方式關(guān)愛(ài)孩子？

第十一套

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我生長(zhǎng)在窮山村，家貧加上小時(shí)候多病，生性敏感。記得我在4歲那年高燒

不退，母親背著我就往十幾里外的鄉(xiāng)衛(wèi)生院跑，一路上她瘦骨如刀的背脊珞得我

生疼，我就哭著讓她抱。那段路有多長(zhǎng)，我沒(méi)什么概念，只記得雖是寒冬臘月，

她臉上卻淌著汗珠子，快快地走。我還記得光禿禿的山道上看見(jiàn)一棵沒(méi)被砍伐的

棗樹(shù)。

回來(lái)時(shí)，母親心情松快多了，也不在急著趕路。我靜靜躺在她懷里，覺(jué)得她

很美，天空也很美。我忽然發(fā)現(xiàn)一件情景有點(diǎn)奇怪，就問(wèn)母親，為何來(lái)時(shí)長(zhǎng)在小

路右邊的樹(shù)，目前跑到了左邊。母親笑了起來(lái)，但她沒(méi)讀過(guò)書(shū)，一下也說(shuō)不清，

索性抱著我把身子轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地比劃。

許數(shù)年過(guò)去，多少重大的事情都淡忘了，偏褊這件小事石頭般落在心隼。

如今當(dāng)我在曠野上漫步時(shí)，總是不由自主地去看小路上左邊的樹(shù)和右邊的

樹(shù)，想竭力找到在母親懷里時(shí)看到的那一棵棗樹(shù)，那一棵一直長(zhǎng)在我生命年輪里

的樹(shù)。每每在我尋得很苦的時(shí)候，我就會(huì)想起母親。

轉(zhuǎn)個(gè)身，那棵棗樹(shù)似乎就出目前眼前。

二、回答問(wèn)題

1、請(qǐng)運(yùn)用你的想象力，描述這位母親的外貌及她關(guān)愛(ài)孩子的情景。

2、當(dāng)你碰到困難時(shí)，你最想先告訴誰(shuí)？為何？

第十二套

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英國(guó)史學(xué)家卡萊爾費(fèi)盡心血，通過(guò)數(shù)年的努力，總算完畢《法國(guó)大革命史》

的所有文稿C他將這本巨著的原件送給他的朋友米爾閱讀，請(qǐng)米爾批評(píng)指教C隔

了幾天，米爾臉色蒼白渾身發(fā)抖地跑來(lái)，他告訴卡萊爾一種不幸的消息。本來(lái)《法

國(guó)大革命史》的原稿，除了少數(shù)幾張散頁(yè)外，已經(jīng)全被他家里的女傭當(dāng)作廢紙，

丟入火爐化為灰燼了。

卡萊爾非常失望，由于他嘔心瀝血所撰寫(xiě)的這部《法國(guó)大革命史》，當(dāng)時(shí)他

每寫(xiě)完一章，隨手就把本來(lái)的筆記撕碎了，沒(méi)有留下任何記錄。

第二天，卡萊爾重振精神，又買(mǎi)了一大疊稿紙。他后來(lái)說(shuō)：“這一切就像我

把筆記簿拿給小學(xué)老師批改時(shí)，老師對(duì)我說(shuō)：‘不行！孩子，你一定要寫(xiě)得更好

些！，”

因此我們目前讀到的《法國(guó)大革命史》是卡萊爾重寫(xiě)過(guò)的。

二、回答問(wèn)題

1、卡萊爾為何要重新寫(xiě)《法國(guó)大革命史》？最終成果怎樣？

2、你認(rèn)為怎樣度過(guò)畢生才更故意義？

第十三套

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有一種人一直想成功，為此，他做過(guò)種種嘗試，但到頭，都以失敗告終。他

非?？鄲?，就跑去問(wèn)他的父親。他父親是個(gè)老船員，他意味深長(zhǎng)地對(duì)獨(dú)生子說(shuō):

“要想有船來(lái)，就必須修建自己的碼頭?！眱鹤勇?tīng)了這些話沉思良久。這之后，

他不再到處嘗試，而是靜下心來(lái)，好好讀書(shū)。后又，他不僅上了大學(xué)，并且成了

令人羨慕的博士后。不少企業(yè)常常打電話來(lái)，但愿他可以加盟，并且待遇好得驚

人。

人生路上成敗并非偶爾，做人假如可以做到拋棄浮躁，安定自己的內(nèi)心世界,

錘煉自己，讓自己發(fā)光，就不怕沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。與其到處找船坐，不如自己修一座

碼頭，屆時(shí)候何愁沒(méi)有船來(lái)。你所修建的碼頭質(zhì)量越高，到你這里?？康拇痪?/p>

會(huì)越好，你修建的碼頭越大，?？康拇灰矔?huì)越多。

二、回答問(wèn)題

1、當(dāng)這個(gè)人失敗時(shí)父親要他做什么？后來(lái)成果怎樣？

2、談?wù)勀銓?duì)成功與失敗的見(jiàn)解。

第十四套

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威尼斯是意大利北部的一座水城，位于亞得里亞海濱的一種新月形的瀉湖

中，四面為大海所環(huán)抱，只有西北角有一長(zhǎng)堤與路上相通。威尼斯本是“最寧?kù)o

的處所”的意思，迄今已經(jīng)有1400數(shù)年的歷史了。

威尼斯是一座開(kāi)門(mén)見(jiàn)水、以河為街的都市。城中河道縱橫交錯(cuò)，河道兩岸排

列著風(fēng)格不一樣的各式建筑，許多建筑仿佛飄浮在水面上。有的小島上的居民可

以站在自家的房屋里，同對(duì)面島上的“鄰居”聊天。城中小島之間有四多座橋梁

相連。石橋形式多樣，各有風(fēng)姿，尤以“嘆息橋”最為著名。

威尼斯也是一座以船代車(chē)的都市。河道中各式各樣的船只，有水上的“公共

汽車(chē)，，——交通船；有私人“小汽車(chē)”——小型汽艇；有多種“水上商店”一一

售貨船，尚有……多種多樣的船只穿梭丁大小河道上，構(gòu)成了水城特有的風(fēng)景。

世界上有諸多號(hào)稱“威尼斯”的都市，如東方威尼斯一一蘇州，亞洲威尼斯

一一曼谷，北歐威尼斯一一斯德哥爾摩等。

二、回答問(wèn)題

1、威尼斯是一座什么樣的都市？世界上尚有那些號(hào)稱“威尼斯”的都市?

2、有人認(rèn)為“錢(qián)多就是幸?！?，請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕囊?jiàn)解。

第十五套

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在人的心理世界中，情緒飾演著重要的角色，它象是染色劑，使人的學(xué)習(xí)、

生活染上多種各樣的色彩；它又似加速器，使人的學(xué)習(xí)活動(dòng)加速或減速地進(jìn)行。

研究者通過(guò)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，人的情緒狀態(tài)和人體的生理變化有著緊密的聯(lián)絡(luò)，情緒可

直接影響植物神經(jīng)系統(tǒng)的功能。例如，人在激動(dòng)、緊張時(shí)心率加速、血壓上升、

呼吸急促，胃腸道活動(dòng)受到克制；恐驚時(shí)呼吸臨時(shí)中斷，臉色發(fā)白，渾身出冷汗;

悲傷時(shí)則胃腸道蠕動(dòng)和消化液的分泌都減少，引起食欲減退。而在心情快樂(lè)時(shí)，

胃腸道蠕動(dòng)和消化液都會(huì)增強(qiáng)。此外，情緒還會(huì)導(dǎo)致內(nèi)分泌的變化。這闡明，積

極的情緒對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的作用。

二、回答問(wèn)題

1、人的情緒狀態(tài)和人體的生理變化有著怎樣的聯(lián)絡(luò)？

2、為何說(shuō)健康既包存身體健康，也包括心理健康和社會(huì)行為健康？

第十六套

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馬甲是世界各國(guó)證券交易所進(jìn)場(chǎng)交易人員的規(guī)定著裝。一般狀況下，穿紅馬

甲的是證券交易經(jīng)紀(jì)人，著黃馬甲的是交易所的中介經(jīng)紀(jì)人。為何交易員要穿馬

甲呢？這里面尚有一段有趣的故事呢。

證券交易所股票交易初期，圓珠筆、自來(lái)水筆等先進(jìn)書(shū)寫(xiě)工具還沒(méi)有問(wèn)世。

那時(shí)在交易進(jìn)行過(guò)程中，經(jīng)紀(jì)人只好使用鵝毛筆填寫(xiě)各處交易憑據(jù)。交易大廳里,

人群擁擠，常使鵝毛筆中的墨水K濺到經(jīng)紀(jì)人潔白的襯衫上。每天交易結(jié)束后，

兒乎每人身上都是墨跡斑斑，狼狽不堪。

為了防御飛濺的墨汁，有人就別出心裁地套上了馬甲，馬甲獨(dú)特的功能迅速

為場(chǎng)內(nèi)交易員所接受并在全世界的證券交易所中流行開(kāi)來(lái)。

二、回答問(wèn)題

1、交易員為何要穿馬甲？紅馬甲和黃馬甲有什么區(qū)別？

2、你最喜歡的娛樂(lè)活動(dòng)是什么？

第十七套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，大腦皮層興奮區(qū)域的代謝逐漸加強(qiáng)，血流量和耗氧量都在增

長(zhǎng)。這時(shí)，由于大腦皮層的機(jī)能恢復(fù)過(guò)程不小于消耗過(guò)程，使得大腦的工作能力

逐漸提高。假如學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，大腦皮層的機(jī)能損耗就不停增長(zhǎng)，當(dāng)損耗過(guò)程超

過(guò)恢復(fù)過(guò)程時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)疲勞，學(xué)習(xí)效果也會(huì)逐漸下降。

疲勞是引起大腦皮層克制的重要原因，它所引起的克制對(duì)大腦皮層雖有保護(hù)

作用，不過(guò)疲勞時(shí)工作的協(xié)調(diào)過(guò)程被破壞，感覺(jué)器官活動(dòng)性減少，學(xué)習(xí)能力就會(huì)

下降。因此，學(xué)習(xí)中要注意不可過(guò)于疲勞，及時(shí)安排休息，真正做到科學(xué)用腦。

要做到科學(xué)用腦，就必須合理安排學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)時(shí)，可選擇不一樣學(xué)科輪換進(jìn)

行，目的是防止大腦某一區(qū)域單一地、長(zhǎng)時(shí)間地工作。學(xué)習(xí)時(shí)要采用多種方式，

如朗誦、默想、記憶、書(shū)寫(xiě)輪換進(jìn)行。假如學(xué)習(xí)只采用一種方式，時(shí)間稍長(zhǎng)，就

輕易產(chǎn)生疲憊的感覺(jué)。此外，要注意通風(fēng)換氣，以保證供應(yīng)大腦充足的氧氣。據(jù)

計(jì)算，大腦一天所需要的氧氣量，要占全身耗氧量的25%——50%o假如長(zhǎng)時(shí)間

用腦，由于腦內(nèi)氧氣及血液供應(yīng)局限性，大腦過(guò)于疲勞，學(xué)習(xí)效率會(huì)明顯下降。

二、回答問(wèn)題

1、學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)為何會(huì)出現(xiàn)疲勞現(xiàn)象？應(yīng)當(dāng)怎樣科學(xué)用腦？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介你學(xué)習(xí)漢語(yǔ)口語(yǔ)的體會(huì)。

第十八套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

著名德國(guó)音樂(lè)家貝多芬到了晚年耳朵聾了。對(duì)于這樣酷愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，音

樂(lè)就是他的生命，聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)怎么彈奏節(jié)曲進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作呢？他心急如焚，最終

終于想出一種妙法。每當(dāng)他彈奏時(shí)，就用牙齒咬住一根小木棒，把木棒的另一端

插入音箱，這樣他就能聽(tīng)到琴聲了。他著名的第九交響曲就是用這種妙法創(chuàng)作的。

為何貝多芬用牙齒能聽(tīng)到聲音呢？先讓我們來(lái)研究一下耳朵的構(gòu)造吧。聽(tīng)覺(jué)

器官包括外耳、中耳和內(nèi)耳三部分。聲波進(jìn)入外耳道后來(lái)，振動(dòng)了鼓膜和三塊聽(tīng)

小骨，鼓膜被振動(dòng)后，聲波刺激聽(tīng)神經(jīng)的末梢，使人聽(tīng)到聲音。內(nèi)耳是感受聲音

用的，官埋在顱骨中。湊巧，牙齒也是埋在顱骨中的，聲音可以通過(guò)牙齒的振動(dòng)

直接傳給內(nèi)耳，避開(kāi)了失聰?shù)闹卸?，就?tīng)到聲音。確切地說(shuō)，內(nèi)耳此時(shí)聽(tīng)到聲音,

是由于牙齒在中間起著傳遞聲波的作用。

二、回答問(wèn)題

1、貝多芬聽(tīng)不到琴聲時(shí)他想出一種什么妙法？他為何用牙齒能聽(tīng)到聲音呢？

2、你在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中碰到過(guò)什么樣的困難？你是怎樣克服的？

第十九套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

在他人面前許下承諾，我們會(huì)強(qiáng)迫自己履行，由于一般沒(méi)有人想毀壞自己的

名聲。

那么，對(duì)自己許下的諾言又怎樣呢？

考完試，不用再背著書(shū)包上學(xué)去，于是發(fā)狠心收拾自己的東西，這時(shí)才發(fā)既

有一大堆未兌現(xiàn)的諾言，積存的報(bào)紙待剪\書(shū)籍橫七豎八地堆滿書(shū)房，莫說(shuō)要讀

完，就是要收拾整潔也不輕易。

本來(lái)，所有這些事情如能堅(jiān)守“當(dāng)日的事當(dāng)日做”的宗旨，就不會(huì)有今日的

煩惱，奈何自己無(wú)法自律，有始無(wú)終，許諾時(shí)煞有介事，到要履行，卻盡在找借

口，“我很忙”，忙些啥？自己也不甚了了，但覺(jué)日月如梭。

當(dāng)中尚有個(gè)關(guān)鍵，那就是：對(duì)他人的承諾我們會(huì)視為一種虧欠，對(duì)自己為承

諾則只視作情人間的甜言密語(yǔ)一一說(shuō)著玩罷了。

常謂“寧愿人負(fù)我，莫使我負(fù)人”，我覺(jué)得要事業(yè)成功還要更深入：“莫虧欠

自己”。對(duì)他人及自己許下的承諾都要一視同仁、認(rèn)真看待。

二、回答問(wèn)題

1、人們一般會(huì)履行對(duì)自己許下的諾言嗎？為何不履行？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介你的一位好朋友。

第二十套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

有一位女游泳選手，立志要成為世界上第一位橫渡英吉利海峽的人。為了到

達(dá)目的，她每天都專心練習(xí)，為那一刻做最佳的準(zhǔn)備。

那一天終于來(lái)臨了。女選手充斥自信，在眾多媒體記者的注視下，滿懷信心

地躍入大海中，朝對(duì)岸英國(guó)的方向前進(jìn)。剛開(kāi)始時(shí)，天氣非常好，女選手很快樂(lè)

地向目的前進(jìn)。

不過(guò)將近靠近英國(guó)對(duì)岸時(shí)，海上起了濃霧，并且越來(lái)越濃，兒乎已到了伸手

不見(jiàn)五指的程度。她處在茫茫大海中，完全失去了方向感，不懂得還要游多遠(yuǎn)才

能上岸。她越游越心虛，越來(lái)越筋疲力盡。最終她宣布放棄。

當(dāng)救生艇將她救起時(shí)，她發(fā)現(xiàn)其實(shí)只要再游一百多米就到岸邊了。

眾人都為她惋惜，本來(lái)她距離成功是那么近。她遺憾地說(shuō)：“要是我懂得距

離目的只剩一百多米，無(wú)論多辛勞，我一定可以堅(jiān)持究竟J

二、回答問(wèn)題

1、女游泳選手為何最終宣布放棄？她為何那么遺憾呢？

2、碰到挫折時(shí)，你應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)？

第二十一套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

廣泛流傳在維吾爾族人民中的民間敘事詩(shī)諸多，《塔依爾―祖赫拉》就是其

中的一部。

傳說(shuō)在古老的孔雀河畔有一種國(guó)家，國(guó)王有一位漂亮的公主，名叫祖赫拉。

祖赫拉和一位宰相的兒子塔依爾熱戀著。昏王聽(tīng)了奸臣的讒言，怕塔依爾奪取王

位，便把塔依爾裝進(jìn)木箱仍到孔雀河里去了。

塔依爾漂流到孔雀河的下游，被另一國(guó)家的公主救了回去，并對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)

慕之情。當(dāng)公主懂得塔依爾的悲慘遭遇以及他十分懷念祖赫拉時(shí)，非常同情塔依

爾，便設(shè)法協(xié)助他回到了家鄉(xiāng)。

塔依爾殺死了奸臣，和祖赫拉相會(huì)了。可是殘暴昏庸的國(guó)王還是把塔依爾殺

害了。祖赫拉也為誠(chéng)摯愛(ài)情殉身了。

這對(duì)情人去世后，人們把他倆合葬在孔雀河畔鐵門(mén)關(guān)的山頂上。墳上長(zhǎng)出了

兩棵小樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)，這就是塔依爾和祖赫拉的化身。

二、回答問(wèn)題

1、墳上長(zhǎng)出兩棵小樹(shù)，人們?yōu)楹蝹髡f(shuō)這就是塔依爾和祖赫拉的化身？

2、你最喜歡的動(dòng)物是什么？請(qǐng)加以描寫(xiě)闡明。

第二十二套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

宇宙間最寶貴的事物，沒(méi)有可以比得上時(shí)間的了！由于任何東西，總有機(jī)會(huì)

失而復(fù)得，唯有時(shí)間，過(guò)了一秒就是失去一秒，過(guò)了一分就是失去一分，過(guò)了一

刻就是失去一刻，失去了后來(lái)是永遠(yuǎn)不能復(fù)得的。

任憑你有多大權(quán)力，也不能制止時(shí)間而不讓它飛逝過(guò)去，任憑你有多少金錢(qián),

也不能把它買(mǎi)回來(lái)。因此古人說(shuō)：“惜寸陰，惜分陰二這并不是說(shuō)來(lái)好聽(tīng)，由于

世界上最值得愛(ài)惜的事物，沒(méi)有可以比得上時(shí)間的了。因此我們一分一秒也不能

輕松放過(guò)啊！

世界上的科學(xué)發(fā)明日新月異，假如談到它的功用，可以說(shuō)大部分是替人類(lèi)節(jié)

省時(shí)間的花費(fèi)，增大時(shí)間的效用。目前文明進(jìn)步，一日千里，時(shí)間便是一種重要

原因。因此人人都要“惜寸陰，惜分陰?！?/p>

二、回答問(wèn)題

1、短文中說(shuō)“宇宙間最寶貴的事物，沒(méi)有可以比得上時(shí)間"，對(duì)此你怎樣理解？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介你的一種假期。

第二十三套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

我快七十了，正是多種病癥的侵襲期，像冠心病、糖尿病等，都與我沾邊。

去年春天，腰腿忽感劇痛，不能久站。于是我住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院。協(xié)和真不愧是老牌

著名醫(yī)院。我住在骨科一般病房。這里稱得上是溫馨之家，病人和醫(yī)護(hù)人員之間

均有良好關(guān)系。開(kāi)刀之日，我靜靜地躺在手術(shù)臺(tái)二。在對(duì)我進(jìn)行全身麻醉時(shí)，護(hù)

士長(zhǎng)在我耳邊輕輕地說(shuō)：“您去過(guò)內(nèi)蒙古嗎？那里藍(lán)天白云，水草鮮美，牛羊成

群，您要盡量想祖國(guó)的美好事物，那會(huì)鼓勵(lì)您對(duì)生活充斥信心?！蔽艺f(shuō)：“我還去

過(guò)吉林長(zhǎng)白山的天池，半山中一池清水，碧波閃閃，那才叫美呢！”說(shuō)話之間，

我已沉沉入睡了。一覺(jué)醒來(lái)，我已躺在病床上，我的第一感覺(jué)，是我終于挺過(guò)來(lái)

了，我說(shuō)這番經(jīng)歷，不是主張有病的人都來(lái)開(kāi)刀。

二、回答問(wèn)題

1、老人用什么樣的親身經(jīng)歷闡明協(xié)和醫(yī)院是溫馨之家？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介你得到他人協(xié)助的一段經(jīng)歷。

第二十四套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

《嚴(yán)文井童話集》里，講了一種有關(guān)獅子、紅嘴鴉和鹿的故事。說(shuō)的是有只

紅嘴鴉成天跟在獅子后邊飛，獅子趕不走他，就交了朋友。紅嘴鴉不停地唱歌頌

獅子的歌，森林里的動(dòng)物在遠(yuǎn)處雖聽(tīng)不清歌詞，但都被打動(dòng)了。有一次，一只將

要被獅子吃掉的小鹿尊敬地問(wèn)紅嘴鴉歌詞，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)歌的內(nèi)容后他簡(jiǎn)直不相信美妙

的歌聲會(huì)有這樣丑惡的內(nèi)容。當(dāng)他深入得知紅嘴鴉跟著獅子的目的是吃動(dòng)物的腸

子時(shí)更憎恨紅嘴鴉。由此可見(jiàn)，歌唱得好的不一定就是好人，而人人也許會(huì)被壞

人的假面孔所蒙騙。紅嘴鴉最終問(wèn)小鹿，他的歌唱得究竟好不好，小鹿說(shuō)好。紅

嘴鴉說(shuō)，這正闡明歌唱家可貴之處就在于此，無(wú)論你怎樣討厭、恨他，他的品質(zhì)

有多壞，可你還是愛(ài)聽(tīng)他的歌聲。這種表里不一、口蜜腹劍的人目前還是可以見(jiàn)

到的。

二、回答問(wèn)題

1、小鹿由于何憎恨紅嘴鴉？歌唱家可貴之處是什么？

2、你認(rèn)為何是真正的友誼？為何？

第二十五套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

貝利是20世紀(jì)代人人皆知的珠寶大盜。他所盜竊的對(duì)象，都是有錢(qián)、有地

位的上流人士。他還是位藝術(shù)品鑒賞家，因此有“紳士大盜”之稱。貝利因盜竊

被捕，判刑。出獄后，全國(guó)各地的記者紛紛來(lái)采訪他，其中，有位記者問(wèn)了一種

有趣的問(wèn)題：“貝利先生，你曾偷了許多有錢(qián)的人家，我想懂得，蒙受損失最大

的人是誰(shuí)？”

貝利不假思索地說(shuō)：“是我

記者們嘩然大笑。貝利接著解釋說(shuō)：“以我的才能，我應(yīng)當(dāng)能成為一種成功

的商人、華爾街的大亨，或是對(duì)社會(huì)很有奉獻(xiàn)的一種人：但我不幸選擇了做小偷,

成了一種向自己盜竊的人一一各位都懂得，我生命中四分之一的時(shí)間是在監(jiān)獄里

消耗掉的?！?/p>

二、回答問(wèn)題

1、貝利是一種什么樣的人？他為何說(shuō)蒙受損失最大的人是自己？

2、你認(rèn)為真正的幸福是什么？為何？

第二十六套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

爺爺是個(gè)“孩子迷”，他當(dāng)了三十?dāng)?shù)年的小學(xué)老師，前幾年由于有心臟病退

休了。

去年冬天，有一位老師病了，學(xué)校請(qǐng)爺爺代課。我們都不愿讓他去，緊張他

的身體，可爺爺卻爽快地答應(yīng)了。每天早上六點(diǎn)多，爺爺就出發(fā)了。刮風(fēng)下雪也

從不間斷C有一次爺爺問(wèn)到家臉都白了，咳嗽了好一陣才安靜下來(lái)C夜里他一躺

下就心口發(fā)悶，喘不上氣。第二天，我們不讓爺爺再去了。爺爺說(shuō)：“爺爺疼愛(ài)

你們，可那些孩子沒(méi)人給上課，我能看著不管嗎？”就這樣，爺爺還是去了。一

天、兩天……，爺爺終于完畢了代課任務(wù)。

爺爺雖然不去代課了，但他仍然為畢、也班的同學(xué)編寫(xiě)復(fù)習(xí)資料。同學(xué)們也常

到家里來(lái)問(wèn)問(wèn)題。每當(dāng)門(mén)口有人叫“王老師！”爺爺便眉開(kāi)眼笑，這時(shí)候，他就

像年輕了許多，和學(xué)生們一起說(shuō)說(shuō)笑笑，有時(shí)還和學(xué)生一起唱歌呢。

我的爺爺就是這樣一種離不開(kāi)孩子的“孩子迷”。

回答問(wèn)題

1、為什說(shuō)爺爺是個(gè)“孩子迷”？你覺(jué)得“孩子迷”這個(gè)說(shuō)法對(duì)爺爺合適嗎？

2、你對(duì)工作酬勞、個(gè)人價(jià)值、社會(huì)奉獻(xiàn)等方面有什么見(jiàn)解？

二、回答問(wèn)題

1、阿里木是什么時(shí)候榮獲貴州省道德模范的？他為何能獲得這一殊榮？

2、有人感慨“目前錢(qián)多了，幸福少了"，談?wù)勀銓?duì)此話的見(jiàn)解。

第二十七套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

過(guò)去就職由國(guó)家分派，常常是木匠提成鐵匠，成果揮霍了諸多人才資源。目

前好了，人們可以按照自己的愿望去選擇職業(yè)，這樣人才資源揮霍就少了。目前

每年均有一大批新人面臨就業(yè)。表面上看這是一種新問(wèn)題，但這已經(jīng)比盲目分派

的時(shí)代進(jìn)步了諸多。我覺(jué)得，改革使人的才華得到發(fā)展，使人們?cè)谶x擇就業(yè)時(shí)愈

加人性。下崗與待業(yè)都是一種機(jī)會(huì)，可以讓自己從全新的角度去考慮自己的選擇。

這是“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”時(shí)代無(wú)法想象的良機(jī)。我本人是很早就自動(dòng)下崗的，由于我緊

張那部不適合我的“企業(yè)機(jī)器”會(huì)絞碎我的精力和我的靈魂。有時(shí)是他人讓你下

崗，有時(shí)是自己規(guī)定下崗，這都無(wú)所謂，關(guān)鍵在于能否以良好的心態(tài)去面電。

二、回答問(wèn)題

1、目前選擇職業(yè)和過(guò)去有什么不一樣？作者怎么看待下崗問(wèn)題？

2、談?wù)勀銓?duì)壓力與動(dòng)力的見(jiàn)解。

第二十八套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

兩千年前，我們的祖先就發(fā)現(xiàn)了茶。公元780年，學(xué)者陸羽用幾十年的工夫

研究茶寫(xiě)了一本《茶經(jīng)》，總結(jié)了中世紀(jì)我國(guó)品茗的經(jīng)驗(yàn)。

在古代，我們的茶是煮的，這種茶汁液十分濃澀，需要加鹽、香料、薄荷、

棗等調(diào)味品來(lái)中和它。目前我們沏茶都用開(kāi)水沖泡。泡飲的措施不僅簡(jiǎn)便，更重

要的是可以保持茶葉自身的色、香、味等特點(diǎn)。

陸羽認(rèn)為燒茶的水是“山水上，江水中，井水下”。講究品茗的人分辯得出

水的味道。目前都市里的人品茗都用自來(lái)水煮沸沖泡，但在江南農(nóng)村則仍然采用

老式的措施，用雜質(zhì)較少的雨水或雪水烹茶。這種茶味道清純，更能顯示出茶的

真味。

在我國(guó)品茗的工具一一杯、壺和茶灶，也有無(wú)窮的品味。由于茶的品種和沖

泡措施不一樣，茶具有多種不一樣的味道。

二、回答問(wèn)題

1、《茶經(jīng)》的作者是誰(shuí)？是什么時(shí)候?qū)懙?？重要?nèi)容是什么？“山水上，

江水中，井水下”是什么意思？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介本民族的飲食文化。

第二十九套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

在市中學(xué)生作文邀請(qǐng)賽上，我獲得了三等獎(jiǎng)。我能有今天都應(yīng)歸功于我的語(yǔ)

文周老師。

比賽前周老師為參賽同學(xué)講作文知識(shí)，講完后，她出了兩道作文題：“請(qǐng)到

我的家鄉(xiāng)來(lái)”和“請(qǐng)到我的家里來(lái)”。老師先區(qū)別了題目，接著告訴我們?cè)鯓訉?/p>

題，確定中心、取材等，然后叫我們?nèi)芜x一題寫(xiě)。我拿起筆選了第一題，沒(méi)用一

節(jié)課的時(shí)間就寫(xiě)完了，高快樂(lè)興地遞給周老師看，認(rèn)為周老師會(huì)表?yè)P(yáng)我，哪知周

老師看完后說(shuō)：“你自己再仔細(xì)看一看，還存在什么問(wèn)題。"我拿過(guò)本子，仔細(xì)看

了好幾遍，但什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。周老師說(shuō)：“既然你要請(qǐng)他人到你家鄉(xiāng)去，那你家

鄉(xiāng)在什么地方呀，要交代清晰。此外，你的家鄉(xiāng)有何特點(diǎn)，人的精神面貌又是怎

樣的呢？"聽(tīng)了周老師的話，我決定重寫(xiě)，我把周老師指出的問(wèn)題一一改正。寫(xiě)

完后，我又送給周老師看，他看完，快樂(lè)地笑了。于是我每天都寫(xiě)一篇作文，請(qǐng)

周老師批改C周老師熱情地為我講解、分析，直到滿意為止C在他的輔導(dǎo)下，我

的寫(xiě)作水平有了較大的提高。

當(dāng)我快樂(lè)地從領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上蹦蹦跳跳地下來(lái)后，像孩子撲向媽媽同樣，我撲進(jìn)周

老師的懷抱。

二、回答問(wèn)題

1、作者得了什么獎(jiǎng)？比賽前周老師是怎么輔導(dǎo)作者寫(xiě)作文的？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介你學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)。

第三十套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

在中國(guó)古代，一、三、五、七、九為陽(yáng)，二、四、六、八為陰。因此稱衣歷

九月九日為重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于魏晉，已經(jīng)有1700數(shù)年歷史了。

登高是重陽(yáng)節(jié)的重耍習(xí)俗。最初是由丁人們認(rèn)為九九是不古利的，登高可以

避禍消災(zāi)，后來(lái)，這種觀念逐漸淡薄。不過(guò)，在秋高氣爽的季節(jié)，爬爬山，既鍛

煉身體，乂使人心情舒暢，人們也就把重陽(yáng)登高的習(xí)俗延續(xù)下來(lái)了。

重陽(yáng)節(jié)尚有某些習(xí)俗，如賞菊、飲菊花酒。九月有“菊月”之稱。宋代有的

酒店在重陽(yáng)節(jié)期間，用菊花扎成一座花門(mén)，讓酒客從菊花門(mén)出入。離開(kāi)酒店時(shí)，

還可以采一枝菊花插在帽沿上。清代，有的地方還舉行菊花大會(huì)。

重陽(yáng)節(jié)期間，應(yīng)時(shí)的重要食品是重陽(yáng)糕。這是用發(fā)酵的米粉做成的糕點(diǎn)，可

以加進(jìn)棗、栗子、杏仁做成甜的，也可以加鮮肉做成咸的。南方的某些地方做工

更精細(xì)，把糕做成九層高，像個(gè)小寶塔，上面還要做兩只小羊，取“重陽(yáng)（羊）”

的諧音。

登高、吃糕都具有“步步高”的美好祝愿。

二、回答問(wèn)題

1、重陽(yáng)節(jié)有多少年的歷史了？重陽(yáng)節(jié)有哪些習(xí)俗？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介本民族的重要節(jié)日。

第三十一套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

看著鳥(niǎo)兒在天空翱翔，看著魚(yú)兒在水中遨游C也許你會(huì)認(rèn)為世界上的動(dòng)物諸

多吧！但你與否懂得，目前的動(dòng)物不僅不多，并且有的動(dòng)物己經(jīng)很稀少，甚至某

些動(dòng)物已經(jīng)滅絕。就拿印度洋毛里求斯群島上生活的渡渡鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，由于它身上的

肉鮮美無(wú)比，因此遭到當(dāng)時(shí)人類(lèi)的大量捕食，在十七世紀(jì)就已告滅絕。再說(shuō)生活

在我國(guó)青藏高原的臧羚羊吧，由于它外層皮毛下面被稱作沙圖什的絨毛異常精

細(xì)，可以用來(lái)織成華麗的披肩，因此慘遭偷獵者大肆捕殺。由于織出一條女式沙

圖什披肩便需要300至400克生絨，這意味著要犧牲3只藏羚羊的生命。上世紀(jì)

90年代初期，藏羚羊的數(shù)目只有65000只到72500只之間，要懂得這只有1前

藏羚羊總數(shù)的十分之一。所幸的是人們意識(shí)到了應(yīng)當(dāng)要保護(hù)這種瀕臨滅絕的動(dòng)

物。目前已經(jīng)有多名志愿者來(lái)到可可西里義務(wù)看護(hù)藏羚羊。同步國(guó)際愛(ài)惜動(dòng)物基

金會(huì)從1999年起捐款開(kāi)展反盜獵行動(dòng)和針對(duì)藏羚羊保護(hù)的多種宣傳活動(dòng)。

二、回答問(wèn)題

1、人們?yōu)楹未罅坎妒扯啥渗B(niǎo)？大量捕食渡渡鳥(niǎo)導(dǎo)致了什么后果？人們又為何

要捕殺藏羚羊？

2、由于人類(lèi)大量捕食或捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致了動(dòng)物種類(lèi)的減少。就此請(qǐng)你談?wù)劚?/p>

護(hù)動(dòng)物的重要性。

第三十二套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

19世紀(jì)中葉，意大利、法國(guó)聯(lián)軍對(duì)奧地利發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在兩次激戰(zhàn)中，雙方

死傷數(shù)萬(wàn)人，戰(zhàn)場(chǎng)上尸橫遍野，得不到及時(shí)救濟(jì)的傷兵在血泊中掙扎哀號(hào)。傷兵

的悲慘處境，引起端士旅行家亨利?杜南的極大同情。他向世界各國(guó)呼吁，出于

人道主義，應(yīng)組建戰(zhàn)地傷兵救護(hù)組織。杜南的提議首先得到瑞士日內(nèi)瓦國(guó)際公約

組織的響應(yīng)，并推薦杜南等五人構(gòu)成“傷兵救護(hù)國(guó)際委員會(huì)”。1864年8月，來(lái)

自12個(gè)國(guó)家的代表在日內(nèi)瓦開(kāi)會(huì)，制定了有關(guān)救護(hù)戰(zhàn)地傷兵的日內(nèi)瓦公約，公

約規(guī)定，交戰(zhàn)雙方承認(rèn)并尊重醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員的中立及不受侵犯；戰(zhàn)地傷病員不

分國(guó)別有接受治療的權(quán)利。為了表達(dá)向首先發(fā)起和全力支持該組織的瑞士政府的

敬意，“傷兵救護(hù)國(guó)際委員會(huì)”選擇瑞士國(guó)旗的白地紅十字為會(huì)標(biāo)。

1880年，該組織正式更名為“紅十字國(guó)際委員會(huì)”，并發(fā)展成為全世界的衛(wèi)

生組織。

二、回答問(wèn)題

1、“紅十字國(guó)際委員會(huì)”是誰(shuí)發(fā)起組織成立的？他們?yōu)楹芜x擇瑞士國(guó)旗的白地

紅十字為會(huì)標(biāo)？

2、談?wù)勀銓?duì)富裕與貧窮的見(jiàn)解。

第三十三套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

伴隨社會(huì)的不停發(fā)展，人們關(guān)注精神品質(zhì)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。人們?cè)絹?lái)

越關(guān)注友好、幸福，那么究竟怎么理解幸福？幸福又究竟怎么才能獲得呢？

這成為人類(lèi)一種全新的問(wèn)題。探索幸福是人類(lèi)本性的追求，在物質(zhì)世界不

停發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)幸福的感知度正在下降。這是一種時(shí)代變遷的副作

用，還是一種人類(lèi)必經(jīng)的道路呢？于是，后現(xiàn)代人文學(xué)者有了自己的某些

觀點(diǎn)，他們認(rèn)為幸福是一種感覺(jué)，它不是物品也不是文化，可以直觀到視

覺(jué)化、聽(tīng)覺(jué)化。幸福也是一種流動(dòng)在任何一種生命里的能量，當(dāng)你靜下心

來(lái)就可以被感知到，在繁雜的時(shí)代不是沒(méi)有了幸福，而是人們丟棄了幸福。

國(guó)內(nèi)后現(xiàn)代心靈導(dǎo)師林仕餛曾經(jīng)這樣比方過(guò)幸福：“幸福一直都在，如同

道路同樣，幸福不是終點(diǎn)站，幸福一直在路的兩旁”是??！幸福自身就一

直在我們生活之中，只是我們忽視了幸福的存在，只想著那個(gè)遙遠(yuǎn)的目的，

于是把幸福遺忘在路的兩旁。

二、回答問(wèn)題

1、現(xiàn)代心靈導(dǎo)師林仕餛是怎樣比方幸福的？文中為何說(shuō)“人們對(duì)幸福的感

知度正在下降”？

2、有人認(rèn)為“錢(qián)多就是幸?！?，請(qǐng)談?wù)勀愕囊?jiàn)解。

第三十四套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

楊玲是我初中時(shí)的音樂(lè)老師。在我的記憶里，她是一種溫柔善良的人。

楊老師從不發(fā)火，由于她很喜歡學(xué)生。再難教的學(xué)生，她也沒(méi)有嫌棄過(guò)。班

上有個(gè)留級(jí)生，老師們認(rèn)為她不好教。楊老師懂得她喜歡唱歌，就常教她唱歌，

并找她談心C

我們這些十一二歲的孩子，離開(kāi)父母，住在學(xué)校里。我們愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，但也怕

黑夜、怕雷雨閃電。有一天深夜，窗外傳來(lái)一陣怪叫聲，我們都嚇壞了。楊老師

安慰我們，晚上又來(lái)跟我們一起睡。晚上十二點(diǎn)左右，楊老師拿起手電筒，出去

一看，本來(lái)是一只野貓!于是我們都松了一口氣。平時(shí)，楊老師也每天來(lái)看我們,

幫我們洗衣服，縫紐扣，拆洗被子。每星期六回家，我們都向父親媽媽夸楊老師。

課外活動(dòng)時(shí)間，楊老師有時(shí)拉手風(fēng)琴為孩子們演奏，有時(shí)還教我們唱歌。她

唱歌非常好聽(tīng)，直到目前我還會(huì)唱她教我們的歌呢。

今天想起來(lái)，她在我們身上花了諸多心血。她教我們音樂(lè)知識(shí)。那時(shí)候，我

們期望上每周一節(jié)的音樂(lè)課。上楊老師的課確實(shí)是一種藝術(shù)享有。她慈祥、平和、

樸素，我們都很愛(ài)她。

二、回答問(wèn)題

1、楊老師除了教孩子們音樂(lè)知識(shí)外，還做了哪些事兒？

2、你認(rèn)為何樣的老師是學(xué)生喜歡的好老師？為何？

第三十五套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

有一天下午，男孩和女孩相遇在腫瘤醫(yī)院的走廊上，他們同病相憐，成為好

朋友。從此后來(lái)，兩人都不再感到孤單無(wú)助了。

終于有一天，他們的病情已到了無(wú)法醫(yī)治的地步。他們被接回了各自的家，

但他們誰(shuí)也沒(méi)有忘掉他們之間的約定。

回家三個(gè)月后的一種下午，女孩手中握著男孩的來(lái)信，安詳?shù)睾仙狭搜郏?/p>

角邊還帶著微笑。她的母親拿過(guò)男孩的信一看，信上寫(xiě)的都是關(guān)愛(ài)女兒、鼓勵(lì)女

兒的話語(yǔ)。母親拿信的手顫動(dòng)了。

女孩走后的第二天，母親在女孩的抽屜中發(fā)現(xiàn)了一封尚未寄出的信，信是

寫(xiě)給媽媽的。女兒告訴媽媽自己和男孩的約定：就是要與他共同度過(guò)人生的最終

旅程。女兒祈求媽媽將這些信陸續(xù)寄給男孩，讓他認(rèn)為自己還堅(jiān)強(qiáng)地活著。看著

女兒寫(xiě)的遺言，母親的眼睛再一次濕潤(rùn)了，她決定去見(jiàn)這個(gè)男孩，并告訴他有這

樣一種女孩要他好好活下去。

女孩的母親按信封上的地址找到了男孩的家，成果她看到的是己經(jīng)去世的男

孩的遺像。男孩的母親拿起桌上的一疊信說(shuō)：“這是我兒子留下的，這一種月來(lái),

是我代他發(fā)出了那些信……”兩位母親緊緊相擁，喃喃地念道：”為了一種漂亮

的約定……”

二、回答問(wèn)題

1、男孩和女孩之間漂亮的約定是什么？

2、你認(rèn)為何是真正的友誼？

第三十六套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

有個(gè)落魄的中年人，每隔三兩天就來(lái)到教堂祈禱，并且他的禱告詞幾乎每

次都相似?！吧系郯?，請(qǐng)看在我數(shù)年敬畏您的份上，讓我中一次彩票吧！阿門(mén)」

幾天后，他又垂頭喪氣地來(lái)到教堂，同樣跪著祈禱：“上帝啊，為何不讓我中彩

票？我樂(lè)意更謙卑地來(lái)侍奉您，求您讓我中一次彩票吧！阿門(mén)?！庇诌^(guò)了幾天，

他再次出目前教堂，同樣反復(fù)著他的祈禱。就在這時(shí)，圣壇上空傳來(lái)一陣宏偉莊

嚴(yán)的聲音：“我一直在垂聽(tīng)著你的禱告。可是，最起碼，你老兄也該先去買(mǎi)一張

彩票吧

夢(mèng)想是成事者的起跑線，但你要想成就大事，必須立即起跑，否則，你就

會(huì)像這個(gè)落魄者同樣，注定要生活在失敗之中。

二、回答問(wèn)題

1、這個(gè)落魄的中年人為何每隔三兩天就來(lái)到教堂祈禱？

2、文中說(shuō)“你要想成就大事，必須立即起跑”，對(duì)此你怎么看？為何？

第三十七套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

每當(dāng)我打開(kāi)影集，看到照片上長(zhǎng)發(fā)飄逸的“我”時(shí)，都要難過(guò)地落淚。

那是我剛上初一的事。一天放學(xué)后，我剛進(jìn)家門(mén)，奶奶就說(shuō)：“剪頭吧！長(zhǎng)

頭發(fā)留著多不以便呀！再說(shuō)學(xué)習(xí)又這樣緊張?！薄凹纛^吧！剪了還可以再長(zhǎng)長(zhǎng)的。”

爺爺說(shuō)?！凹纛^吧！到上大課時(shí)再留吧！"父親說(shuō)?！谶@樣多人的“威逼利誘”

下，我懂得我要和漂亮的長(zhǎng)發(fā)說(shuō)“bye—bye”了！

星期六早上，媽媽帶我到剪發(fā)店，由于我們來(lái)得早，前面人少，因此不一會(huì)

兒就輪到我剪頭了，剪發(fā)師先給我洗頭，然后開(kāi)始剪頭，他拿起剪刀，“嚓嚓”

兩下兒，長(zhǎng)頭發(fā)就沒(méi)了，我的心里好難受好難受……修剪完頭發(fā)后，剪發(fā)師從后

邊舉著鏡子，讓我看剪短的發(fā)型。媽媽快樂(lè)地說(shuō)：“莉莉，真精神！”望著鏡子中

“我”的模樣，我真是哭笑不得。哎，什么時(shí)候我才能擁有漂亮的長(zhǎng)頭發(fā)呀！

二、回答問(wèn)題

1、“我”為何要剪掉自己喜歡的長(zhǎng)頭發(fā)呢？

2、你認(rèn)為父母和孩子應(yīng)以怎樣的關(guān)系相處？

第三十八套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

能交到幾種永遠(yuǎn)不說(shuō)“謝謝”的朋友很不輕易！朋友之間也許說(shuō)?句“謝

謝”是一件輕而易舉的事情，甚至簡(jiǎn)樸到脫口就能說(shuō)出。不過(guò)，真可以做到不必

說(shuō)一句“謝謝”，卻是一種難得的境界。真正的朋友一輩子不用說(shuō)一種“謝”字，

他們之間的情感和友誼不會(huì)由于缺乏了“謝”字而受影響，相反會(huì)顯得更為寶貴。

不說(shuō)“謝”字，這份朋友之情便蘊(yùn)含了一份濃濃的親情；不說(shuō)“謝”字，這

份朋友之情顯得更為樸實(shí)自然。當(dāng)我們丟掉許多不必要的客套后，呈目前彼此面

前的是自然而純真的友誼，沒(méi)有偽裝，沒(méi)有虛假，有的只是心靈的貼近與溝通。

不說(shuō)“謝”字，并非是心靈的冷漠，而是將體現(xiàn)和回報(bào)變?yōu)榱硪环N形式，那就是

拋棄空洞的許諾，把真正的友誼珍藏在內(nèi)心深處化為一種力量，構(gòu)建起真正的友

誼大廈。想想我們自己，在所有的朋友當(dāng)中，又有幾位可以一輩子不用說(shuō)“謝”

字的朋友？當(dāng)我們面市越來(lái)越多所謂現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，尋找一位不說(shuō)“謝”字的朋友,

乂是何等的艱難??！假如你擁有哪怕僅僅擁有一位不用說(shuō)“謝謝”的朋友，請(qǐng)你

好好愛(ài)惜吧。

二、回答問(wèn)題

1、朋友之間假如不用說(shuō)“謝”字，那么意味著葉么？對(duì)此你怎么看？

2、為何說(shuō)“理解是互相的？”

第三十九套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

環(huán)境污染可以是人類(lèi)活動(dòng)的成果，也可以是自然活動(dòng)的成果，或是這兩類(lèi)

活動(dòng)共同作用的成果。如火山噴發(fā)，往大氣中排放大量的粉塵和二氧化硫等有害

氣體，同樣也導(dǎo)致大氣環(huán)境的污染。但一般狀況下，環(huán)境污染更多地是由人類(lèi)活

動(dòng)，尤其是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)引起的。我們平常所指的就是此類(lèi)源于人類(lèi)活動(dòng)的環(huán)境

污染。人類(lèi)活動(dòng)之因此會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染，是由于人類(lèi)跟其他生物有一種主線差異:

人類(lèi)除了進(jìn)行自身的生產(chǎn)外，還進(jìn)行更大規(guī)模的物質(zhì)生產(chǎn)，而后者是其他所有生

物都沒(méi)有的。由于這一點(diǎn)，人類(lèi)活動(dòng)的強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不小于其他生物。例如，對(duì)生態(tài)

系統(tǒng)中水的運(yùn)用，其他生物僅取用滿足其生存規(guī)定的量，而人類(lèi)對(duì)水的運(yùn)用則不

懂得要比其他生物多多少倍，多到有的局部生態(tài)系統(tǒng)所有的水都不夠用。

二、回答問(wèn)題

1、根據(jù)短文內(nèi)容請(qǐng)作講一講什么是環(huán)境污染？

2、我們應(yīng)當(dāng)怎樣保十環(huán)境？

第四十套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

坎兒井是新疆維吾爾族地區(qū)特有的澆灌工程?？矁壕话阌扇糠謽?gòu)成：

是暗渠，或叫橫渠，它是地下的集水道和輸水道，地下水滲到暗渠里，并從暗渠

流到用水的地方。長(zhǎng)度從局限性1公里到10公里以上不等。為了減少滲漏，有

時(shí)還用毛氈鋪底?？矁壕牡诙糠质锹冻龅孛娴拿髑靡砸嗵锖蜕钣?/p>

水。第三部分是豎井，或叫直井、立井。豎井是從地面向下鑿的井，在開(kāi)挖暗渠

前，必須先鑿豎井，借以理解地下水位，確定暗渠開(kāi)挖的位置；同步在挖暗渠的

時(shí)候，也要用豎井作為出口和通風(fēng)口。豎井的深度隨暗渠距地面的深度而不一樣,

深的可達(dá)100米，淺的只有10米。豎井的間距不等，井口常用石塊或樹(shù)枝、葦

草等蓋上。

坎兒井水量大的每天可澆灌農(nóng)田60多畝，小的每天澆灌幾畝?？矁壕\(yùn)用

地下的深層潛水，施工比較簡(jiǎn)樸，有效期長(zhǎng)期，更因水經(jīng)地下，減少了蒸發(fā)，也

防止了風(fēng)沙埋沒(méi)，很適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件。新疆大概有坎兒井1600多條，重要

分布在吐魯番盆地和哈密盆地，總長(zhǎng)約5000公里，有人認(rèn)為可與長(zhǎng)城、運(yùn)河并

稱為我國(guó)二大工程。

二、回答問(wèn)題

1、坎兒井有哪兒部分構(gòu)成？水量大的坎兒井每天可澆灌多少畝農(nóng)田？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)介你比較熟悉的一處游覽勝地。

第四十一套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

寬容確實(shí)是一種美德。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘。不妨讓我們看兩個(gè)例子。

公共汽車(chē)上人多，一位女士無(wú)意間踩疼了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說(shuō)：

“對(duì)不起，踩著您了?！辈涣夏惺啃α诵Γ骸安惶欤瑧?yīng)當(dāng)由我來(lái)說(shuō)對(duì)不起，我的

腳長(zhǎng)得也太不苗條了?！焙宓囊宦暎?chē)廂里立即響起了一片笑聲，顯然，這是對(duì)

優(yōu)雅風(fēng)趣的男士的贊美。并且，身臨其境的人們也不會(huì)懷疑，這漂亮的寬容將會(huì)

給女工留下一種永遠(yuǎn)難忘的美好卬象。

一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟

了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板卻說(shuō)：“真對(duì)不起，我代表我們

的地板向您致歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得挺燦爛。并且,

既然老板的熱心打動(dòng)了她，她也就立即下決心“投桃報(bào)李”，買(mǎi)了好幾樣?xùn)|西后

才離開(kāi)了這里。

是的，這就是寬容一一它甜美、它溫馨、它親切、它明亮、它是陽(yáng)光，誰(shuí)又

能拒絕陽(yáng)光呢！

二、回答問(wèn)題

1、文章舉了什么例子來(lái)闡明“寬容確實(shí)是一種美德”？

2、為何說(shuō)“理解是互相的”？

第四十二套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

人們都但愿自己是美的。

美，表目前心靈、舉止、言談、儀表等方面，其中心靈美是基礎(chǔ)。

“心靈即是人的思想感情，心靈美就是思想美?！比说男袨槭切撵`的鏡子，

心靈的美丑決定著行為的美丑。一種有遠(yuǎn)大理想，崇高道德的人，必然會(huì)舉止端

莊，言談謙和，儀表整潔、樸素，必然會(huì)公而忘私，助人為樂(lè)。雷峰同志就是這

樣的經(jīng)典。他在看病的路上，忍著自己的病痛，去協(xié)助工人運(yùn)磚。他一貫艱苦樸

素，省吃儉用，卻把自己積累下來(lái)的錢(qián)寄往災(zāi)區(qū)。他這樣做，正是由于他具有崇

高的理想、情操和品德，具有美好的心靈。有的人只追求外在美，把心靈看作“虛

無(wú)縹緲”的東西。殊不知，一種人假如沒(méi)有心靈美，他的舉止、言談、儀表的美,

豈不就是“無(wú)本之木”、“無(wú)源之水”嗎？

青年朋友們，我們要努力鍛煉自己，使我們的心靈愈加純潔、美好。

二、回答問(wèn)題

1、文章以什么事例來(lái)闡明心靈美是美的基礎(chǔ)？

2、你認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)重視才能還是品德？為何？

第四十三套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀卜面的短文，然后進(jìn)行朗誦

張海迪剛到上學(xué)的年齡就癱瘓了?？墒?，她渴望學(xué)習(xí)。從此，她把床當(dāng)做課

桌，開(kāi)始了異常艱難的自學(xué)生活。

她的枕頭邊放著一本《英語(yǔ)九百句》，用鏡子反照著就能看到書(shū)上的字；看

完一頁(yè)，再請(qǐng)他人協(xié)助她翻一頁(yè)。鏡子里的字是反的，字行的次序也是反的，但

她從小就是這樣學(xué)的，已習(xí)慣了。多少知識(shí)，就是從這“鏡子書(shū)”里學(xué)來(lái)的。從

這種特殊的學(xué)習(xí)措施中，人們可以想象得到她學(xué)習(xí)的艱難。

“我們要有恒心，尤其要有自信心?！睆埡５弦跃永锓蛉说倪@句名言鼓勵(lì)著

自己。十幾年來(lái)，她克服了常人難以想象的困難，以驚人的恒心和堅(jiān)強(qiáng)的自信心,

系統(tǒng)地學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)的所有課程，自學(xué)了醫(yī)學(xué)、英語(yǔ)，又開(kāi)始學(xué)口語(yǔ)、德語(yǔ)

等。為了檢查自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，1981年她參與了山東省的高考預(yù)選，成果以總

分436分的成績(jī)超過(guò)了入選分?jǐn)?shù)線。

1982年4月，張海辿開(kāi)始翻譯英國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)作品《海邊診所》。她白天堅(jiān)

持工作，晚上給人看病，接待來(lái)訪者，給各地朋友回信，只有夜深人靜了，才能

打開(kāi)臺(tái)燈開(kāi)始譯稿。她的前胸頂在桌邊，壓出了一道道血印……。終于，1982

年10月15日下午，她把厚厚的一本譯文手稿交給了山東人民出版社的一位副總

編輯。

二、回答問(wèn)題

1、張海迪是怎么自學(xué)英語(yǔ)的？《海邊診所》是什么時(shí)候翻譯出來(lái)的？

2、你認(rèn)為何樣的人生才是故意義的人生？

第四十四套

一、請(qǐng)用一分鐘閱讀下面的短文，然后進(jìn)行朗誦

許多科學(xué)工作者為了給人類(lèi)做出奉獻(xiàn)，造福于后裔，不惜一切，甚至把生命

的最終一刻都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。芝加哥自然博物館的研究員，67歲的動(dòng)物學(xué)家

卡爾?施密特博士就是其中的一種。

一天下班后來(lái)，施密特先生還在試驗(yàn)室里細(xì)心地觀測(cè)鎖在籠子里面的南美洲

毒蛇。他抓住蛇的頭把它拿出來(lái)，用一種小針扎進(jìn)它的皮膚，準(zhǔn)備取某些血來(lái)化

驗(yàn)。忽然，不幸的事情發(fā)生了，兇猛的蛇咬傷了他，鮮紅的血從傷口流了由來(lái)，

施密特拼盡全力把蛇重新放進(jìn)籠子里鎖好。

施密特先生覺(jué)得傷口十分疼痛，他抓起身旁的電話機(jī)卻打不通，身邊也沒(méi)有

人。這時(shí)他的頭腦十分清醒，他覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)趕緊把這次特殊的試驗(yàn)的感覺(jué)詳細(xì)

地記錄下來(lái)。于是，他找來(lái)某些繃帶，把傷口包好，拿出試驗(yàn)記錄本開(kāi)始頑強(qiáng)地

記錄著。老人的傷口、鼻、嘴開(kāi)始淌出血來(lái)，染紅了白大褂滴在試驗(yàn)匯報(bào)上?！?/p>

在他被咬傷5個(gè)小時(shí)后來(lái)，這位可敬老人的心臟停止了跳動(dòng)。他給后人留下了寶

貴的試驗(yàn)成果，在生命的最終一刻為科學(xué)事業(yè)又奉獻(xiàn)了一份力量。

卡爾?施密特博士雖然去世了，但他的名字在科學(xué)之壇上永放光輝。

二、回答問(wèn)題

1、施密特先生在試驗(yàn)室里做試驗(yàn)時(shí)，碰到了什么危險(xiǎn)？最終成果怎樣？

2、你認(rèn)為怎樣才能處理好工業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系？

第四十五套

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公元前4世紀(jì)，意大利有一位叫皮斯阿司的人觸犯了他的國(guó)王，國(guó)王判了絞

刑。這個(gè)人是個(gè)孝子，規(guī)定在死之前見(jiàn)母親一面，國(guó)王同意了，規(guī)定他在1個(gè)月

內(nèi)回來(lái)，并在他拜別的這段時(shí)間，要有一種人替他坐牢。于是，他找到他的朋友

達(dá)蒙，達(dá)蒙同意了。一種月匆匆而去，皮斯阿司沒(méi)回來(lái)，就在絞索已掛在達(dá)蒙肝

子上，正要絞死達(dá)蒙之際，皮斯阿司疾馳而來(lái)，兩個(gè)人抱在了一起。國(guó)王懂得后，

欣喜萬(wàn)分，立即赦免了皮斯阿司的死刑。

是什么力量讓達(dá)蒙樂(lè)意替他的朋友坐牢？是什么力量使達(dá)蒙在生死之交毫

不艮懼？是信任。達(dá)蒙堅(jiān)信他的朋友皮斯阿司會(huì)回來(lái)的。

或許我們會(huì)想，萬(wàn)一皮斯阿司沒(méi)回來(lái)或晚回來(lái)怎么辦？這正是作者高明之

處。我們何不設(shè)身處地的為達(dá)蒙想想，達(dá)蒙會(huì)不會(huì)想到這個(gè)問(wèn)題呢？但答案是，

不會(huì)。由于他信任自己的朋友。

或許有人認(rèn)為達(dá)蒙很傻，他為何相信皮斯阿司會(huì)回來(lái)？我認(rèn)為答案是由于他

們是朋友。朋友是彼此信任的，假如不信任朋友，又怎么是真正的“朋友”呢？

二、回答問(wèn)題

1、達(dá)蒙由于何要替他的朋友坐牢？他在生死之交為何毫不畏懼？

2、有人說(shuō)社會(huì)發(fā)展得越快，人們互相間信任就越少，對(duì)此你有什么見(jiàn)解？

第四十六套

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人們都渴望支持，渴望互相理解，渴望得到他人承認(rèn)。我想：這一切都來(lái)自

友誼。因而，友誼是陽(yáng)光，友誼是連結(jié)心與心的紐帶。

友誼是一棵生長(zhǎng)緩慢的植物，它需要真誠(chéng)的陽(yáng)光照耀，熱情的沃土來(lái)培育，

它是金錢(qián)買(mǎi)不到的東西。真正的友誼應(yīng)當(dāng)是：在你得意時(shí)，默默地鼓勵(lì)你、祝愿

你；失意時(shí)，給