2024北京海淀高三二模

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2024.05

本試卷共10頁，150分?？?式時(shí)長150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？?/p>

試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成1-5題。

材料一

中國古代優(yōu)良的船舶技術(shù)、先進(jìn)的航海水平和一流的出口商品，造就了“海上絲綢之路”的歷史輝煌。

其中，造船和航海是使海上貿(mào)易之路成為可能的先決條件，而“海上絲綢之路”的拓展又為造船和航海技

術(shù)的進(jìn)步注入了動(dòng)力。

上世紀(jì)70年代，余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了六支木槳和一具黑陶獨(dú)木舟模型，證明7000年辦的先民已掌

握了原始的造船技術(shù)。漢代時(shí)，船帆已得到廣泛使用，槳、櫓、碇（相當(dāng)于錨）等屬具也已有完備的配置。

三國時(shí)期的船不僅體型大，旦已開始使用多桅多伏。至宋元時(shí)期，船舶技術(shù)已高度完善，不單有了升降陀

和多副舵的運(yùn)用，還以游碇穩(wěn)定船身。泉州后港渚出土的南宋木船，是方艄、高尾、尖底的福船類型的海

船，其多重板船殼結(jié)構(gòu)也凸顯了造船工藝的先進(jìn)。

明永樂三年（1405年），歷時(shí)28年的“鄭和下西洋”揭開了序幕。寶船是鄭和那隊(duì)中最大的海船，“長

四十四丈四尺（約151.8米），闊一十八丈（約61.6米）”，船體長寬比控制在2.46左右，以避免因船身過

長而在印度洋的驚濤駭浪中發(fā)生斷裂；船舵采用升降式，可以根據(jù)需要調(diào)整舵葉入水深度。不僅如此，船

舵既是宋代流傳下來的平衡舵，又是明代新發(fā)明的開孔舵，這樣既能夠保持舵效，又使得操鴕更加輕便。

船的兩敲和艦部設(shè)有長櫓，使之便于在狹窄水域航行。同時(shí)，般隊(duì)還普遍使用了帶爪木桿石錠與帶橫棒多

爪鐵錨等，更制作了特大型鐵錨，這在世界造船歷史上都是領(lǐng)元的?？梢哉f，很長時(shí)間內(nèi)，中國的造船技

術(shù)都保持在世界頂峰水平，直至泊代實(shí)行海禁政裝，對(duì)外海上貿(mào)易受到極大壓制時(shí)，才逐步落后于西方。

（取材于何國衛(wèi)等的相關(guān)文章）

材料二

為什么鄭和下西洋時(shí)期，中國航海技術(shù)的精確度會(huì)出現(xiàn)飛躍式進(jìn)步？這與下西洋船隊(duì)的任務(wù)有關(guān)。有

重要影響的琉球國航海文獻(xiàn)《指南廣義》里提到，鄭和船隊(duì)“納貢累累”，要帶著貢品平安地穿過島礁眾

多的海域，就必須提高航行技術(shù)的精確度。

精確度的提升反映在了航海文獻(xiàn)中。經(jīng)過鄭和下西洋船隊(duì)由航海者的整理，中國航海文獻(xiàn)形成了一種

相對(duì)固定的格式，并在明清時(shí)期的航海指南中廣泛使用。如鄭和船隊(duì)第六次下西洋后編繪的《鄭和航海圖》

記我：

茶山在東北邊過，用巽己針，四更，船見大小七山，打水六七托。

在華蓋星五指內(nèi)去，到北辰星四指，坐斗上山勢(shì)，坐癸丑針，六十五更，船收葛兒得風(fēng)，哈甫兒雨。

其中，“針”代表指向，“賓■己”“癸丑”是羅盤上通過八卦、天干和地支標(biāo)示的不同方位?！案笔怯?jì)

程單位，代表2.4小時(shí)的航程，比傳統(tǒng)的“晝夜”單位在精準(zhǔn)度上提升了一個(gè)數(shù)量級(jí)。“托”是測(cè)深單位，

明代的技術(shù)可以測(cè)出水的深度，進(jìn)而確定能否下碇停泊及辯別船舶所處的海域?！爸浮笔恰斑^洋牽星”時(shí)

所使用的單位。所謂“過年車星”，就是通過手指度童星星高度，以此計(jì)算與陸地的距離遠(yuǎn)近和方向，進(jìn)

而確定船舶的位置和航向。在這幾項(xiàng)技術(shù)中，羅盤在宋代已廣泛使用；計(jì)更法來自印度洋地區(qū)；測(cè)水深的

鉛錘來自地中海地區(qū)；而過洋奉星術(shù)則來自阿拉伯地區(qū)，是通過鄭和下西洋的船隊(duì)直接引入中國的。

下西洋活動(dòng)不但促進(jìn)了上述技術(shù)及其計(jì)量單位的傳播與普及，還以此勘定了通往西太平洋和印度洋的

各條航路數(shù)據(jù)。這些航路信息代表著船員們共同的技術(shù)成果，并因其屬于國家組織行為，具有實(shí)地勘測(cè)的

權(quán)威意義，更能促成相關(guān)技術(shù)與數(shù)據(jù)的廣泛流傳，因此大幅度提高了中國定量航海技術(shù)的準(zhǔn)確度和安全性,

也分成了此后幾個(gè)世紀(jì)里中國實(shí)用航海指南和航行技術(shù)的基本形態(tài)。這一過程體現(xiàn)了鄭和下西洋對(duì)中國航

?？萍嫉闹匾绊?，也顯示了古代航?；顒?dòng)中世界各地技術(shù)與文化廣泛交流的情形。

（取材于陳曉珊的相關(guān)文章）

材料三

為了使遠(yuǎn)航順利進(jìn)行，鄭和根據(jù)船隊(duì)航行需要，全方位選撥水手、醫(yī)生、翻譯等人才，并根據(jù)專業(yè)分

工進(jìn)行培訓(xùn)。

資料顯示，鄭和下西洋隨行人員有2萬多人，主要官校和水手、通事、醫(yī)生等各得其所、各盡所能，

其中就有與鄭和同為正使的王景弘、反映航海的紀(jì)行著作《瀛涯勝覽》的作者馬歡、《西澤番國志》的作

者鞏珍、《星槎勝覽》的作者費(fèi)信、《華夷勝覽》的作者匡愚等，他們以文字、圖冊(cè)形式將自己親歷的航海

見聞和西洋風(fēng)情記錄下來，為后人留下了珍貴的資料。此外，船隊(duì)里還有“番火長”，即展何來的外國領(lǐng)

航員，他們與來自浙江、福建、廣東的中國領(lǐng)航員一起工作，為鄭和七下西洋貢獻(xiàn)了才智。

團(tuán)隊(duì)t辦作也是航行的重要保障。下西洋期間，鄭和船隊(duì)重視紀(jì)律，每個(gè)成員都嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，以

確保航行過程中的安全和秩序。邪和也注重激勵(lì)船隊(duì)成員，以此提高士氣，增強(qiáng)凝聚力。如此，鄭和船隊(duì)

才能克服重重困難，順利完成遠(yuǎn)航。

（取材于楊權(quán)弒,等的相關(guān)文章）

1.下列對(duì)材料一的理解與推斷，不無碰的一項(xiàng)是（3分）

A.我國造船技術(shù)和航海技術(shù)水平，與海上貿(mào)易的發(fā)展相互促進(jìn)。

B.余姚河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，證明我國至少已有7000年的造船史，

C.帆、槳、櫓、碇等屬具的完備，標(biāo)志著船舶技術(shù)的高度完善。

D.鄭和寶船上的船舵能調(diào)整舵葉入水深度，而且操作更加輕便。

2.根據(jù)材料二中計(jì)展單位的使用，下列記述最有可能出現(xiàn)在鄭和下西洋以前的一項(xiàng)是（3分）

A.自二角去雙門用癸字二更，自雙門去斷節(jié)用乙卯二更，自斷節(jié)去牛年英用乙字二更。

B.單辛七十更，看北斗七指三角，燈籠星七指三角，取祖法兒碼頭，水六托，泊船是也。

C.由烏沙門開洋，七日即到日本。若由陳錢山，用艮寅針，海程四十八更船至日本。

D.望南挑西一字行駛，好風(fēng)一日，點(diǎn)竿累戳二丈，漸漸減作一丈五尺，水下有亂泥。

3.根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.控制船身的長寬比，以降低觸礁風(fēng)險(xiǎn)。

B.兩舷和艇部設(shè)長櫓，以適應(yīng)狹窄海域。

C.制作特大型鐵錨，以探知海水的深度。

D.運(yùn)用過洋牽星術(shù)，以防范惡劣的天氣。

4.根據(jù)材料二和材料三，卜列干用?鄭和卜西洋取得的成果的一項(xiàng)是㈠分）

A.編纂了有重要影響的航海文獻(xiàn)《指南廣義》。

B.推動(dòng)了相關(guān)技術(shù)和計(jì)量單位的傳播與普及。

C.勘定了通往西太平洋和印度洋的航路數(shù)據(jù)。

D.促進(jìn)了中國與其他地區(qū)更廣泛的文化交流。

5.閱讀上面三則材料時(shí)，有同學(xué)對(duì)“鄭和下西洋成功的原因及條件”進(jìn)行了梳理，畫了下面的思維導(dǎo)圖。

請(qǐng)你填寫①處，幫他補(bǔ)充完整。要求：語言簡明。（6分）

二、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面文言文，完成6-10題。

（-）

萬章問曰：“人有言：'至于禹而德袤，不傳于賢而傳于子?！辛?？”

孟子曰：“否，不然也。天與賢，則與賢：天與子，則與子。昔者舜薦禹于天，十有七總，舜崩。三

年之喪畢，禹避舜之子于陽城。天下之民從之，若堯崩之后，不從堯之子不從舜也。禹薦益天，七年，

禹崩。三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。朝覲訟獄者不務(wù)益而之啟⑴曰：'吾君之子也。'謳歌者不謳

歌益巾謳歌啟，曰：'吾君之子也。'丹朱⑵之不巧，舜之子亦不肖。

舜之相堯，禹之相舜也，歷年多，施澤于民久。啟賢，能敬承繼禹之道。益之相禹也，歷年少，施澤

于民未久。舜、禹、益相去久遠(yuǎn)，其子之賢不肖皆天也，非人之所能為也。英之為而為者，天也；英之華

而至者，命也?！?/p>

（取材于《孟子?萬章上》）

（-）

或問日：“堯舜傳諸賢，禹傳帶子，信乎？”曰：“然?！薄叭粍t禹之賢不及于堯與舜也歟？”日：“不

然。堯舜名傳賢也，欲天下之得其所也;禹之傳子也，憂后世爭之之亂也。堯舜之利民也大，禹之慮民也

深?！?/p>

10.對(duì)?于禹傳位給自己的兒子，孟子和韓愈都持肯定態(tài)度，但給出的理由不同。請(qǐng)用自己的話簡要回答他們

各自的埋由。（6分）

三、本大題共5小題，共30分。

閱讀下面詩歌，完成1173題。（共12分）

橫吹曲辭?關(guān)山月

［唐］翁綬

裴回漢月滿邊州，照盡天涯到隴頭⑴。

影轉(zhuǎn)銀河寰海靜，光分玉塞⑵古今愁。

笳吹遠(yuǎn)戍孤烽滅，雁下平沙萬里秋。

況是故園搖落⑶夜，那堪少婦獨(dú)登樓。

注釋：【1】隴頭：隴,山，借指邊塞?！?】玉寒：玉門關(guān)?！?】搖落：草木凋落。

11.下列對(duì)本詩的理解與賞析，不正碩的一項(xiàng)是（3分）

A.首句“漢月”以漢寫唐，營造出遼遠(yuǎn)的時(shí)空感，寄托了深沉凝重的情感。

B.“影轉(zhuǎn)”一句，通過影的變化寫出了月的移動(dòng)，與首句的“裴回”呼應(yīng)。

C."笳吹”二句，從聽覺角度和視覺角度突出了形勢(shì)的緊張與戰(zhàn)爭的慘烈。

D.本詩與《春江花月夜》均以月來統(tǒng)攝全篇，月作為意象豐富了詩歌意蘊(yùn)。

12.本詩最后兩句使用了對(duì)寫手法，即不從自己角度著筆，而從對(duì)方角度入手，進(jìn)行懸想揣測(cè)，從而曲折地

表恃達(dá)意。下列淇有使用對(duì)寫手法的一項(xiàng)是（3分）

A.想佳人、妝樓順望，誤兒回、天際識(shí)歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

（柳永《八聲甘州》）

B.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

（李商隱《夜雨寄北》）

C.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

（白居易《邯鄲冬至夜思家》）

D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

（王維《九月九日憶山東兄弟》）

13.第七句中的“況是”二字頗具意味，請(qǐng)聯(lián)系全詩加以賞析。（6分）

14.在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（共8分）

（1）陸游《書憤》中“___________,___________"兩句，追憶了征戰(zhàn)生活，意境開闊雄壯，情感昂揚(yáng)豪

邁。

（2）李賀《李憑箜篌引》中“夢(mèng)入神山教神嫗，”和蘇軾《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟,

"，均借助想象表現(xiàn)音樂的感染力。

（3）王安石《答司馬諫議書》中“士大夫多以不恤國事、為善”，指出了社會(huì)的流俗;杜牧

《阿房宮賦》中“，亦使后人而復(fù)哀后人也”，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。

（4）頤和園中，昆明湖上，清風(fēng)徐來，小舟輕蕩。如此情景，恰似陶淵明《歸去來兮辭》中的

15.根據(jù)要求,回答問題。（共10分）

杳菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹T,或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?/p>

往的人都詫異。

……寶玉笑道：“這正是'地靈人杰'，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可梏他這么個(gè)人竟俗

了，誰知到底有今日?？梢娞斓刂凉??！?/p>

（選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回“濫情人情誤思游藝幕雅女雅集苦吟詩”）

（1）脂硯齋曾評(píng)價(jià)香菱“根基不讓迎探”，可惜“青年罹禍，命運(yùn)乖蹇”。請(qǐng)簡述小說《紅樓夢(mèng)》中與之

相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。（4分）

（2）文中畫線句是寶玉對(duì)香菱之嘆：人有不為境遇所消磨的先天稟賦或心靈素質(zhì)。其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》中的

很多人物身上都有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)從寶玉、探春、湘云和妙玉口任選兩人，結(jié)合小說中的相關(guān)內(nèi)容，具體

談一談。（6分）

四、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面作品，完成1679題。

贈(zèng)予

作戰(zhàn)參謀背著一雙靴子到了一線的坑道里。本來不準(zhǔn)備在前方開什么授靴會(huì)議，只想找一個(gè)正要向射

擊位置走去的小伙子，瞧瞧他穿的是不是虎頭鞋（破棉鞋），走路的架勢(shì)可有什么異樣，是的話就一把把

他攔住，命令他換了這長統(tǒng)靴去！

“沒有這么簡單呀，參謀同志！你知道這是我們軍長的靴子！”指導(dǎo)員懇切地說。

“可是軍長自己的意思……”參謀正準(zhǔn)備來一段描敘。

“我知道，”指導(dǎo)員會(huì)意地笑著接下去，“軍長只會(huì)說，瞧哪個(gè)需要就給哪個(gè)，快去，快云！他把我們

戰(zhàn)士看成一個(gè)樣，也沒打量自己拿出來的是什么靴子?！?/p>

這雙黃澄澄的枇子，正掛在支柱上，馬燈照亮了它純粹的學(xué)皮面，足有一尺E寸左右的整統(tǒng)，靴口露

著絨絨的卷羊毛，它正告訴擁坐在一起的戰(zhàn)士們，自己是什么樣子。

其實(shí)指導(dǎo)員的安排倒也簡單：讓大伙兒評(píng)定誰是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士。

一下子推出了張滿方。他是從四川志愿入朝的新兵，幾天前第一次參加戰(zhàn)斗，就把自己的新棉鞋輕輕

地跟個(gè)準(zhǔn)備抬回后方的傷員換了。在他打響第一槍以后，指導(dǎo)員就滿有信心地肯定，他準(zhǔn)是口區(qū)的獵手，

就是連長也愛看他射擊時(shí)的安靜勁兒。

正式舉行授靴儀式是相當(dāng)困難的。小張像釘在一只小凳上，把頭埋在兩腿之間，眼睛高低不離他面前

的一排參差不齊的虎頭鞋，也許他在默默地表示異議，為什么就該他穿那擦亮的靴子？在鼓掌聲中，作戰(zhàn)

參謀只好把系成一雙的靴子，一面一只掛在張滿方的肩膀上。

坑道里靜了，小張卻顯得分外看急起來，他捧著沉甸句的靴子，想著他剛好有機(jī)會(huì)見過軍長，他的堂

哥滿月是軍長的警衛(wèi)員，他到第一線以前，去瞧他堂哥時(shí)見過竺長。軍長的模樣，他至今也迂記得，中等

身材，肩寬體圓，好像一棵樹似的，四方臉上有兩道寶劍出鞘似的眼光，【甲】一霎間，它又像山間流泉

似的清澈柔和。那時(shí)軍長也穿著靴子,就是他現(xiàn)在手里捧著的一雙。此刻他又仿佛看到滿月慍怒的臉色，

分明貴怪他不該就這么收下首長過冬的皮靴。

“怎么給軍長揩回去呢？"想來想去，張滿方只剩下這個(gè)念頭。他只好嘆口氣，把靴子掛在自己的床

頭——仍然是坑道的支柱上。就著燈光，他決心先補(bǔ)起那雙虎頭鞋來。

靜悄悄的，只聽得風(fēng)呼啦，呼啦……長長的拐著彎的坑道里，每盞燈前都有幾只手在舉報(bào)著張嘴的棉

鞋一一今冬第一回戰(zhàn)斗的紀(jì)念。

軍長的靴子一天天地還掛在支柱上。

像所有重點(diǎn)培養(yǎng)的射擊手那樣，張滿方可以在衣服上縫一人放子彈的荷包。他掂著七九步槍，一面按

著沉甸甸的荷包，向靴子告別，跑向自己的射擊位置去。每天給他狙擊的機(jī)會(huì)不少于三四次，每次大約有

十五分鐘的時(shí)間。這不是到伙房里去取一盤饅頭，也不是在操場(chǎng)上打靶，陣地前面被三十六挺五O機(jī)槍和

一百二十門各種各樣的炮封鎖著，【乙】敵我兩山相峙，幾乎看到彼此的眉眼，雙方炊房里的水都是挑的山

下同一條澗里的。

只要從坑道口一個(gè)箭步出去，戰(zhàn)士就把自己交給了祖國，他細(xì)微的動(dòng)作都代表兩國交戰(zhàn)之間我方的儀

態(tài)。這時(shí)他一個(gè)人面對(duì)著幾百倍于他的敵人，要盡量擊中他們的要害：上坡曜頭，下坡晡腿，敵人要跑，

子彈要超他三步，要是還有別的花樣，槍口反正盯著他轉(zhuǎn)，看穩(wěn)了才舉4……這不是背出來的射擊要領(lǐng)，

十五分鐘當(dāng)中的每一秒，都是孤膽英雄酣戰(zhàn)搏斗的最嚴(yán)峻的時(shí)光。這時(shí)只有觀測(cè)所里的記錄員（有時(shí)也許

就是連長）與他共一個(gè)摸芬。

每十五分鐘以后的戰(zhàn)況，值得全坑道的人歡呼十分鐘。小張的樂趣是悄悄地?cái)?shù)他的子彈殼子，并把它

投入靴子里去。他愛聽銅殼相擊的聲音，雖然在深統(tǒng)靴子里悶響，也還是清脆悅耳的。靴子里的每一顆彈

殼，都的的確確是彈無虛發(fā)的戰(zhàn)綺。當(dāng)彈殼和靴口露出的卷毛捧在一起的時(shí)候，它們一共是一百六十八個(gè)。

指導(dǎo)員早已留神靴子沒有裝滿，他也幾回夢(mèng)見沒穿靴子的將軍，偏偏坐在迎風(fēng)的馬上。后來的半個(gè)多

月，雖然誰也沒有明說，投進(jìn)那靴里去的卻是全連每天的戰(zhàn)績。每雙誠實(shí)的手都激動(dòng)地投進(jìn)去一分前方戰(zhàn)

士的心意，正如他們?cè)跓粝卵a(bǔ)鞋時(shí)所想到的，多么純良而倔強(qiáng)的戰(zhàn)士??！

【丙】這次小張才肯當(dāng)真正的代表，去完成帶一點(diǎn)神圣意味的任務(wù)—擔(dān)著兩只靴子去見軍長。途中

他把披衣遮了靴筒，所以當(dāng)他跨進(jìn)指揮所以前，他不得不大聲把滿月嚷出梟，讓他接過.枇子，自己就使勁

跺腳甩頭，撲打全身，抖掉一寸層的雪花，盡量不拖泥帶水走進(jìn)軍長的房子。

軍長一眼看見這雙似曾相識(shí)的靴子，還摸不清它是打前方還是后方來的，但是一摸到靴里的彈殼，又

看到一個(gè)滿身有坑道氣味的小伙子，他就完全猜出是怎么回事了。軍長的眼睛此刻是那樣清清亮亮的，他

霍地把靴底朝上，在攤地圖的大桌上，倒出那丁當(dāng)作響的彈殼，一五一十地?cái)?shù)了個(gè)夠，嚷著一百六十八這

個(gè)數(shù)字。問明了情況，幾乎把張滿方抱了起來，然后就摟著他大踏步朝門外走去。滿月也驚喜地跟著，所

以當(dāng)軍長叫了一聲：“警衛(wèi)員！"滿月早步出去找攝影記者去了。

先是張滿方穿上長統(tǒng)靴子照「一張，笫二張是軍長和小張并排坐著，肩上各掛著一只靴于。當(dāng)滿方做

了一個(gè)眼色，那憨憨的滿月居然跑步過去，大哥似的望著滿方，被攝影師注意到了，完成了第三張。細(xì)心

的軍長也在這時(shí)順便打聽一下，知道了兩個(gè)小伙子之間的親屬關(guān)系。

到勝利回國的時(shí)候，這件事也沒有被人遺忘，軍長還帶著自己的靴子。自從它裝過一百六十八個(gè)彈殼

以后，它已是屬于全軍的寶貴的紀(jì)念物了。

現(xiàn)在跟在他后面的不是滿月而是滿方了。滿月在一次空襲中犧牲了，他想撲救軍長，自己身中五彈。

【丁】軍長從第一天起就把滿方叫做“滿子”，甚至是學(xué)著他們家鄉(xiāng)的口音，他聽見滿月這么叫過的。

1961年10月29日午夜

（取材于落子⑴的同名文章）

注釋：［1］茜子（1921—2003），原名羅涵之，我國著名女作家，曾參加過抗美援朝戰(zhàn)爭。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.拾掇著張嘴的棉鞋拾掇：縫補(bǔ)

B.看穩(wěn)了才摳火摳火：扣動(dòng)扳機(jī)

C.與他共一個(gè)境界境界：思想覺悟

D.射出去找攝影記者射：飛奔

17.下列時(shí)文中畫線語句的理解和賞析，不叱砸的一項(xiàng)是（3分）

A.【甲】處通過張滿方的視角，將軍長的眼神比作山泉，使得堅(jiān)毅英武的軍長形象增加了純凈與可親。

B.【乙】處寫出了戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)及敵我雙方對(duì)峙形勢(shì)的嚴(yán)峻，也為張滿方作為射擊手發(fā)揮作用做了鋪墊。

C.【丙】處突出了張滿方此刻對(duì)自己能力與功績的自信，與之前授靴儀式時(shí)的局促不安形成鮮明對(duì)比。

D.【丁】處含蓄表現(xiàn)了軍長對(duì)滿方的關(guān)切以及對(duì)滿月的喜愛和懷念，以這一細(xì)節(jié)作為結(jié)尾，情味深長。

18在軍長、滿方和指導(dǎo)員的心里，“靴子”的意義有所不同。請(qǐng)根據(jù)全文簡要說明。（6分）

19.小說對(duì)警衛(wèi)員張滿月著墨不多，但這個(gè)人物卻在文中起著重要的作用。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。（6分）

五、本大題共3小題，共66分。

20.語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）

①海淀區(qū)上莊南沙河畔，將近600歲的紫禁城將建設(shè)?個(gè)新院區(qū)，即故宮北院區(qū)。②北院區(qū)與明清西郊

“三山五園”相鄰，向北有長城、十三陵，向南有圓明園、頤和園，未來有望形成一條重要具有特色的文

化旅游線路。③總體設(shè)計(jì)理念是建一座“園林中的博物館”，將園林納入展覽的一部分，使建筑與園林祖

陛生烽。④,________,________;。⑤這座抵有古典氣質(zhì)的現(xiàn)代博物館建成后，有望躋

身世界一流現(xiàn)代博物館之列。

（1）下列說法不無碑的一項(xiàng)是（3分）

A.①句句首“海淀區(qū)”的前面可加上“在二

B.②句中畫波浪線的部分語序不當(dāng)。

C.③句中加點(diǎn)的成語可以換為“相得益彰”。

D.⑤句中“之列”二字不能刪去。

（2）請(qǐng)將下面語句依次填回④句中的橫線處，使語意連貫、完整。要求：不用抄寫原句，只需按照合理

順序，將“甲”“乙”“丙”“丁”四字寫在答題卡上。（3分）

【甲】紫禁城明麗的色彩系統(tǒng)也七北院區(qū)得以承接

【乙】借助從中提煉的“軸線、秩序、等級(jí)”等特質(zhì)

【丙】凝聚成巨大的博物館群落

【丁】設(shè)計(jì)靈感來自對(duì)中國傳統(tǒng)“殿”“堂”“舍”“院”的理解

21.微寫作（10分）

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

⑴請(qǐng)你結(jié)合自己在高中階段學(xué)過的一篇或兩篇課文，與高一的學(xué)弟學(xué)妹們交流語文學(xué)習(xí)方法。要求：有啟

發(fā)性，條理清晰。

(2)你心中最理想的城市或鄉(xiāng)村是什么樣子？請(qǐng)寫一段文字進(jìn)行描述。要求：特點(diǎn)鮮明；可寫實(shí)，可想象。

(3)請(qǐng)以“這是一場(chǎng)奔赴”為牙寺,寫一段抒情文字或一首小詩。耍求：感情真摯，有形象，有文采。

22.作文(50分)

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少壬70()字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人

信息。

(1)“無人區(qū)”指不適合人類居住或尚未有人踏足的地區(qū)，其含義在使用中被不斷豐富。近些年很多行業(yè)和

領(lǐng)域都提出要勇闖“無人區(qū)”，以期實(shí)現(xiàn)“從。到1”的突破。

請(qǐng)以“勇闖'無人區(qū)為題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

⑵詩句“輕舟已過萬重山”出自李白的《早發(fā)白帝城》。有人用它來抒發(fā)愉悅欣喜之情，有人月它來形容釋

然輕松的心態(tài)，有人用它來表達(dá)人生的感悟與啟迪……

請(qǐng)以“輕舟已過萬重山”為題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

參考答案

一、（本大題共5小題，共18分）

1.13分）C2.（3分）D3.（3分）B4.（3分）A

5.16分）參考答案：

①技術(shù)的發(fā)展②航海技術(shù)的交流與提升（或“航海技術(shù)精確度的提高”）

③計(jì)程④測(cè)深⑤航行前選拔培訓(xùn)人才⑥團(tuán)隊(duì)的協(xié)作

【評(píng)分說明】一處，1分。③④順序可調(diào)換。

一、（本大題共5小題，共18分）

6.（3分）A7.（3分）C8.（3分）A9.（3分）8

10.（6分）參考答案：

孟子：①禹曾向天舉薦益，但由于益輔佐禹的時(shí)間短，給百姓苦來的恩澤少；②而啟自身賢德，能夠繼承

禹之道。③所以百姓最終選擇了啟，是民意（或“天意”）。

韓愈：①?zèng)]有賢人繼位時(shí)，傳位他人會(huì)引發(fā)相爭而致天下大亂；②傳位給自己的兒子，即使不賢德，尚可維

持社會(huì)秩序。③所以禹傳子是為后世百姓考慮得深遠(yuǎn)。

【評(píng)分說明】一點(diǎn)，1分。

三、（本大題共5小題，共30分）

11.（3分）C12.（3分）B

13.（6分）參考答案：

①前六句寫出了月下邊關(guān)廣袤蒼涼的自然之景、戍邊戰(zhàn)士的孤獨(dú)寂寞之情，②尤其是胡笳、秋雁等意象的

使用，更將悲秋與傷離結(jié)合，把思鄉(xiāng)之愁、盼歸之痛表現(xiàn)得淋漓盡致。③第七句的“況是”二字，將詩意

又推進(jìn)了一層，④將邊關(guān)征戍的客子與深秋月明之夜獨(dú)自登樓懷遠(yuǎn)的思婦聯(lián)系在一起，⑤拓展了詩歌的時(shí)

空意境，加深了對(duì)征戍之苦、懷人之切的體悟。

【評(píng)分說明】①2分：其余每點(diǎn)1分。其中，⑤答出任意一點(diǎn)，即可得1分。

14.（8分）

（1）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

（2）老魚跳波瘦蛟舞泣孤舟之愁婦

（3）同俗自媚于眾后人哀之而不鑒之

（4）舟遙遙以輕颶風(fēng)飄飄而吹衣

【評(píng)分說明】一句1分；句中有錯(cuò)別字、多字、少字，或字跡不清，該句不得分。

15.參考答案:

（1）（4分）

①香菱本為鄉(xiāng)宦之家的千金，家世出身不亞于賈府庶出的迎春和探春。②先是元宵節(jié)走失被拐，后遭薛蟠

露搶為妾，之后被夏金桂折磨致死。

【評(píng)分說明】①出身，1分，②命運(yùn)，一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分。

（2）（6分）答案示例：

寶玉身處封建大家族中，受到封建禮教的束縛，但他并沒有因此改變自己。催促齡官避雨、為平兒理妝、

到晴雯家探病等，都能看出他一片赤誠、率性純真的心性。

湘云雖父母雙亡，兄嫂欺凌，卻始終樂觀開朗、熱情豪爽，如大嚼鹿肉、醉臥芍藥福、中秋夜開導(dǎo)黛玉等,

都展現(xiàn)了她灑脫、率性直爽的本性。

四、（本大題共4小題，共18分）

16.（3分）C17.（3分）C

18.（6分）答案要點(diǎn):

①對(duì)于軍長，靴子是對(duì)同志的關(guān)愛，是同甘共苦的情誼，是屬于全軍的寶貴紀(jì)念物。

②對(duì)于指導(dǎo)員，靴子代表著榮譽(yù)，是對(duì)戰(zhàn)士的激勵(lì)，也是軍長高尚精神的體現(xiàn)。

③對(duì)于張滿方，靴子是過高的獎(jiǎng)勵(lì)，是殺敵報(bào)國的責(zé)任，也是全連戰(zhàn)績的見證。

【評(píng)分說明】一點(diǎn)，2分。

19.（6分）答案要點(diǎn)：

張滿月是軍長的警衛(wèi)員，同時(shí)是滿方的堂兄，這種身份的設(shè)定在情節(jié)等方面起到了穿針引線的作用。

張滿月與張滿方之間，張滿月與軍長之間，以及三人之間的深情厚誼，使人物形象更加豐滿、立體。

張湎月為救軍長而犧牲，既體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，也表現(xiàn)出所有志愿軍戰(zhàn)士的英勇無畏,深化了主旨。

【評(píng)分說明】每點(diǎn)，2分。

五、（本大題共3小題，共66分）

20.（6分）

（1）（3分）D

（2）（3分）丁乙丙甲

【評(píng)分說明】四字位置有任何錯(cuò)誤，均不得分。

21.（10分）略

【評(píng)分說明】根據(jù)完成題H要求的質(zhì)量，參考類別進(jìn)行賦分。

一類卷（8-10分），符合題意，內(nèi)容充實(shí)，層次清晰，表達(dá)流暢。

二類卷（5-7分），符合題意，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。

三類卷（1-4分），偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語病較多。

22.（50分）略

【評(píng)分說明】根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量，參考類別進(jìn)行賦分。

（1）議論文

類別評(píng)分要求評(píng)分說明

符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)恰當(dāng)充以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合

一類卷實(shí)、論證合理語言流暢、表達(dá)得體一類卷的基本要求，有創(chuàng)

（42-50分）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明意、有文采的作文可得48分

以上。

二類卷符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)較恰當(dāng)充以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合

（41-33分）實(shí)、論證合理語言通順、表達(dá)大致二類卷的某本要求，其中某

得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚一方面比較突出的作文可得

39分以上。

基本符合題意、論點(diǎn)基本明確論據(jù)以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合

三類卷較恰當(dāng)充實(shí)、論證基本合理語言基三類文的基本要求，其中某

（32-25分）本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基不完一方而較好的作文可得31分

整、條理基本清楚以上。

偏離題意、立意不當(dāng)論點(diǎn)不明確、

四類卷

內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)以20分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

（24-0分）

不完整、條理混亂

（2）記敘文

類別評(píng)分要求評(píng)分說明

符合題意、主題明確內(nèi)容充實(shí)、感以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合

一類卷情真摯想象豐富合理語言流暢、表一類卷的基本要求，有創(chuàng)

（42-50分）達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明意、有文采的作文可得48分

以上。

符合題意、主題明確內(nèi)容較充實(shí)、以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合

二類卷感情真實(shí)想象合理語言通順、表達(dá)二類卷的基本要求，其中某

（33-41分）大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚--方面比較突出的作文可得

39分以上。

基本符合題意、主題基本明確內(nèi)容以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合

三類卷較充實(shí)、感情真實(shí)語言基本通順、三類文的基本要求，其中某

（25-32分）有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基一方面較好的作文可得31分

本清楚以上。

偏離題意、立意不當(dāng)中心不明確、

四類卷

內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)以20分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

（24-（）分）

不完整、條理混亂

說明：沒有抄寫題目，扣2分。每3個(gè)錯(cuò)別字減1分，重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足，每少50個(gè)字減1分。

附：文言文參考譯文

（-）

萬章問：“有人說，'到了禹的時(shí)候道德就衰微了，天下不傳給賢人，卻傳給兒子。'有這回事嗎？”

孟子說：“不，不是這樣的。上天想把天下交給賢人，就會(huì)交給賢人；上天想把天下交給自己的兒子，

就會(huì)交給自己的兒子。從前，舜向上天推薦禹，十七年后舜去世了，三年之喪完畢，禹避開舜的兒子到了

陽城，天下的老百姓都跟隨著他，就像堯去世后老百姓不跟從先的兒子而跟從舜一樣。禹向上天推薦益，

七年后禹去世，三年之喪完畢，益避開禹的兒子到了箕山的北面，朝見和打官司的人都不到益那里去，而

到啟那里去，說：'這是我們天子的兒子。'歌頌的人都不歌頌益而歌頌啟，說：'這是我們天子的兒子。'

堯的兒子丹朱不賢能，舜的兒子也不賢能。舜輔佐堯，禹輔佐舜，經(jīng)歷的歲月多，對(duì)百姓施恩惠的時(shí)間也

久。啟很賢明，能恭敬地繼承禹的傳統(tǒng)。益輔佐禹，經(jīng)歷的歲月少，給予百姓恩惠的時(shí)間也不多。舜、禹、

處之間，相距久遠(yuǎn)，他們的兒子賢明或不賢明，都是大意，不是人的力量所能做到的。沒有做卻自然做到

了的，就是大意。沒有求取卻自然來到了的，就是命運(yùn)?！?/p>

（二）

有人問：“堯舜都把帝位傳紿賢能的人，禹卻把帝位傳給自己的兒子，確實(shí)是這樣嗎？"我回答說：

“是這樣的?！庇謫枺骸澳敲从淼馁t明趕不上堯和舜了嗎？"我回答說：“不是這樣的。堯舜傳位給賢能的

人，是想要天下得到安定：禹傳位給兒子，是擔(dān)憂后世會(huì)因?yàn)闋帄Z帝位產(chǎn)生動(dòng)亂。堯癖給百姓帶來的利益

是巨大的，禹為百姓的考慮是深遠(yuǎn)的。”

又問：“那么堯舜為什么不憂慮后世呢？"我回答說：“舜像堯一樣賢明，堯把帝位傳給7他：禹像舜

一樣賢明，舜把常位傳給了他。找到合適的賢人而把帝位傳下云的，是堯和癖。沒有合適的賢人，擔(dān)心傳

給不恰當(dāng)?shù)娜丝赡茉斐傻溁级话训畚粋鹘o他人的，是禹。如果舜不能把帝位傳給禹，那堯就不了解人才；

禹不能把帝位給兒子，那舜就不了解人才。堯把帝位傳給舜，是為后世擔(dān)憂：禹把帝位傳給兒子，是為后

世考慮

又問：“禹為后世的考慮的確是深遠(yuǎn)的，但傳位給兒子如果不能遇見賢德的，那怎么辦呢？"我回答

說：“禹傳位時(shí)，天下更加難以治理，把帝位傳給別人會(huì)引起爭斗，因其不能事前確定。傳位給兒子不會(huì)

引起爭斗，因其事前已經(jīng)確定。哥前確定，即使遇不到賢德的人，仍然可以守住已有的社會(huì)秩序，使天下

安定：不能事前確定，如果再遇不到賢德的人，就必然要引起爭斗和動(dòng)亂。天降生大圣人沒有定數(shù)，降生

大惡人也沒有定數(shù)。把帝位傳給他人，遇到了大圣人，人們才不敢爭斗：把帝位傳給兒子，遇到了大惡人,

人們才遭受禍亂。禹以后，經(jīng)過了四百年才遇到了桀：同樣是四百年才遇到了湯和伊尹。湯和伊尹是不可

能每一代都出現(xiàn)并被傳給帝位的。與其傳的不是圣人而引起爭奪和動(dòng)亂，還不如傳位給兒子，這樣即使遇

不到賢德的人，仍然可以保持正常的社會(huì)秩序?！?/p>

又問：“孟子所說的'上天赳把天下交給賢人，就會(huì)交給賢人；上天赳把天下交給兒子，就會(huì)交給兒

子’的話，是什么意思？"我回答說：“孟子內(nèi)心認(rèn)為圣人不會(huì)偏私自己的兒子來禍害天下，但想找一種

解釋卻找不到，所以才這樣說?！?/p>

海淀作文標(biāo)桿文

22.作文(50分)

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人

信息。

(1；'無人區(qū)”指不適合人類居住或尚未有人踏足的地區(qū)，其含義在使用中被不斷豐富。近些年很多行業(yè)和

領(lǐng)域都提出要勇闖“無人區(qū)”，以期實(shí)現(xiàn)“從0到1”的突破。

請(qǐng)以“勇闖'無人區(qū)’”為題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

(2)詩句“輕舟已過萬重山”出自李白的《早發(fā)白帝城》。有人用它來抒發(fā)愉悅欣喜之情，有人用它來形容釋

然輕松的心態(tài)，有人用它來表達(dá)人生的感悟與啟迪……

請(qǐng)以“輕舟已過萬重山”為題目，寫一篇記敘文。

要求；思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

一類上48分

勇闖“無人區(qū)”

踏出認(rèn)知邊境，通向無人之地。“無人區(qū)”的概念成為各行業(yè)熱點(diǎn)詞匯，提醒著我們勇闖“無人區(qū)”，方

可見新世界。

“無人區(qū)”一詞由可可西里無人區(qū)等荒無人煙之地，逐漸抽象為未被踏足或未被開發(fā)的技術(shù)領(lǐng)域和行業(yè)新

地，同自然無人區(qū)一樣，不適宜“曾經(jīng)之人”踏入，危險(xiǎn)而又充滿可被探索的機(jī)遇。而面對(duì)“無人區(qū)”的

態(tài)度應(yīng)為“勇闖”二字，可以看出，未曾被涉足的區(qū)域里的“不定”與“機(jī)遇”需要不盡的勇氣和不顧代

價(jià)地闖出一番天地。拿出“敢教日月?lián)Q新天”的果敢，才能實(shí)現(xiàn)向著無人區(qū)，由。到1的突破。

而為何我們需要勇闖“無人區(qū)”？究其根本在于拿出全力向邊界發(fā)起沖擊，真實(shí)地帶來全新的認(rèn)知，于人

類而言都是巨大突破。無數(shù)次工業(yè)革命到如今科技革命，我們?cè)趲酌氡愀碌膭?chuàng)新時(shí)代，背后是無數(shù)科技

工作者一次次對(duì)熱力、電力到人工智能等產(chǎn)業(yè)“更新”“更不同”的無人區(qū)闖入的結(jié)果?；蜓灾?，每一次

向人類認(rèn)知的無人區(qū)發(fā)起挑戰(zhàn)和沖撞，便象征著一次對(duì)所困于今的知識(shí)價(jià)值體系的不滿足、不厭倦和不舍

棄，而正是這股不服輸?shù)挠職?，推?dòng)著世界的變化與更新。

進(jìn)而可見，闖入“無人區(qū)”背后的“勇”字或才是人類精神之建立的內(nèi)核。這種“勇”，并非魯莽的橫沖

直撞，更非不知方向的隨意試錯(cuò)。真正之“勇”，應(yīng)是儒家所提倡的兼?zhèn)淙逝c智的“勇”，憑借這樣的

“勇”，才得以向著對(duì)人有益的“無人區(qū)”進(jìn)發(fā)，才得以更好地應(yīng)對(duì)“無人區(qū)”的變數(shù)。神州十八與嫦娥

六號(hào)背后的智慧，驅(qū)動(dòng)我們向空間站、向從未見過的月球背面進(jìn)發(fā)。敢于邁向星球背面是勇，而驅(qū)動(dòng)每一

次“勇闖”成為實(shí)在行動(dòng)的，是含有對(duì)人類大義的仁和拓寬思路的智，才足以在這片不知與不確定和無人

區(qū)中勇敢地站穩(wěn)，有勇氣地挺立。

而我想，勇闖“無人區(qū)”，去探索邊界的主:體始終未變，即“我們”。每一個(gè)還在活躍思考的個(gè)體都理應(yīng)

為界向更多”無人區(qū)”的探索助力。我們看到平均年齡不及40歲的探月團(tuán)隊(duì)，看到已經(jīng)89高齡的王穎

院士仍在邁向無垠的海洋。我們當(dāng)深知，勇闖是人之探索與好奇的天性使然，我們當(dāng)稟承這種無畏不懼的

勇氣，闖入更深更廣的無人之境。

思及當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)上開始傳起“勇敢的人先享受世界”“人類的贊歌是勇氣的贊歌”，每次回味都覺感動(dòng)而

熱血沸騰。勇闖無人區(qū)，享受新世界，這是身為人得以不斷發(fā)展的原因。不僅科技，還有文億思想的更新

與拓展，革命之火的燎原之勢(shì)，在不確定的、未嘗試的“無人區(qū)”里涉足，那必然唱起的是關(guān)乎那份敢于

突破的“勇”的贊歌。

以勇之心，邁向新天地、新世界。

【點(diǎn)評(píng)】本文緊密圍繞“勇闖無人區(qū)”逐層展開，由對(duì)“無人區(qū)”的界定到探討為何要闖“無人區(qū)”，內(nèi)

涵理解準(zhǔn)確而深刻，論證較為深入。至第4段轉(zhuǎn)入對(duì)”勇“字的辯證探討，頗有新意，體現(xiàn)出較強(qiáng)的思維

深度。文章中心突出，論述充分，且整體上洋溢著青年學(xué)子昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心和責(zé)任感，富有感染力，書

寫清晰。個(gè)別語句表達(dá)略有不暢。

一類中46分

勇闖無人區(qū)

“在萬物凋瑟的寒冬，我終于知道身上有不可戰(zhàn)勝的夏天”。無人區(qū)，無疑是物質(zhì)和精神的雙重寒冬。但

我認(rèn)為，唯有以智慧與勇氣闖入“無人區(qū)”，個(gè)人的精神才能迎來夏天，人類的發(fā)展才會(huì)永不止息。

何謂“無人區(qū)”？“無人區(qū)”表面上看是不適合人類居住或尚未有人涉足的地區(qū)。地球上珠穆朗瑪峰屹立

萬仞，無人居??；馬里亞納海溝深達(dá)萬丈，黝黑閉塞，踏入其中的人都缺乏物質(zhì)的支持?？茖W(xué)中，量子物

理曾一度無人問津，孳生素?cái)?shù)猜想曾被認(rèn)為是不可能證明的定理，步入其中者，承受著不被人理解和承認(rèn)

的精神壓力?？梢?，無人區(qū)的本質(zhì)正在于物質(zhì)與精神支撐的匱乏，人在其中，只得完全憑借自己的力量。

但正因其匱乏。個(gè)人之精神才能在其中發(fā)光發(fā)熱。有科學(xué)家云，青年人要向抵抗力最大的方向走。正因無

人區(qū)人跡罕至，尚未有所建樹，個(gè)人的創(chuàng)造力，才可能在其中盡情馳騁c個(gè)人存在的價(jià)值.才不會(huì)被他人

已有的功業(yè)所淹沒。更重要的是，無人的絕境本身便挑戰(zhàn)著人精神的極限，淬礪著人的品質(zhì)。老人圣地亞

哥為何選擇到無人的海域，憑借一己之力與鯊魚搏斗？而不登上他者的船只，到魚群豐富的有人區(qū)。我想

這其中正不僅僅因?yàn)槲粗暮Ｓ虿庞写篑R林魚之寶藏，更因在無人絕境中，老人與鯊魚的搏斗彰顯了自己

可以被戰(zhàn)勝，而不可以被打敗的意志。我們的生命中，也正需要闖入無人區(qū)的時(shí)刻，在“地獄”中洞見自

己，確認(rèn)自己之“在”。

而闖入無人區(qū)的意義遠(yuǎn)不止于對(duì)自我精神的探索，這更是一項(xiàng)宏大的事業(yè)，推動(dòng)著人類的發(fā)展。時(shí)代之所

欠缺，正是時(shí)代之所需要。闖入無人區(qū)的探險(xiǎn)者，不僅通過自己的努力。開辟了“從。到了1”的新天地，

更以自我為表率，召集凝聚更多的人走出舒適區(qū)，加入