2024年“魂〃閱讀理解答案

“魂”閱讀理解答案1

草堂?詩魂

細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

當(dāng)我來時，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品

味一種人生意蘊(yùn)一文章憎命達(dá)！

茅屋而草堂草堂而杜甫草堂這絕代詩圣生命的一大棲息處這和著一個風(fēng)雨飄搖的時代、

一個偉大靈魂沉吟的處所一杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩

史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精

神的慰藉。設(shè)施是對過往的紀(jì)念，也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)

處，作為中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的觀象臺，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了。"干

秋萬歲名，寂寞身后事"，讀清人顧復(fù)初的"異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生

亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂"那副對聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在

世時命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。

草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時

此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八

首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這

是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以了然在一個大起大

落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了

然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命

達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾

抒寫人生抱負(fù)"甫昔少年日，早充觀國賓"，"自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)

俗淳"。他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩一要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使

全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元

而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能

了。這是國家的不幸，時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面

上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足

以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷一錦城一夔州一漳州，同時他的生命也如一片黃葉飄

到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出T弋河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。

它們?nèi)珑姡绻?，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作

成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會發(fā)現(xiàn)，個人的遭際，

在詩圣眼中已不算什么了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，苦寒

到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！"致君堯舜

上，再使風(fēng)俗淳"，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋

棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸還是杜甫的幸運(yùn)呢？

歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀。影導(dǎo)百味叢生.

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

14.從文章第四段看"草堂在訴說什么呢"？請根據(jù)文意概括回答。（4分）

15.從文中看，"草堂的文化意義"指的是什么？（不超過30個字）（5分）

16.這篇文章寫到了哪些方面的對比？（6分）

參考答案:

16參考答案：杜甫藝術(shù)生命的凝結(jié)處，文學(xué)史的一個糾結(jié)點(diǎn)，一段歷史的現(xiàn)象臺。

解析：解答此題首先要找出這句話在文中的位置。這是在文章第二段的結(jié)尾處借顧復(fù)初的對

聯(lián)而抒發(fā)的感慨，而下文是寫杜甫的命運(yùn)。因此可往前看，從對草堂引發(fā)的觀感中找到本題的答

案。

17參考答案：①一代詩史再現(xiàn)了一個時代；②杜甫的苦寒人生；③中國歷史上人才的成就

與命運(yùn)的二律悖反（矛盾沖突）.

解析：解答此題首先要理解"草堂在訴說什么呢"。這一句話在第三段中起總領(lǐng)的作用。如

果說第二段文字側(cè)重寫草堂的文化意義的話，那么第三、四、五段則側(cè)重寫杜甫的人生藝術(shù)、理

想情懷。而第三段則是從三個方面對杜甫的人生命運(yùn)作了概述，回答了“訴說什么"的問題。理

清了這一思路，本題的答案就清楚了。

18參考答案：①昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對比；②杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲

譽(yù)的對比；③杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對比；④杜甫的宏圖大志與現(xiàn)實遭遇的對比；⑤

杜甫人生低谷與創(chuàng)作高峰的對比；⑥杜甫不計個人遭際與心憂天下的對比。

解析：解答此題,要在通覽全文、整體把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理概括。"對比”是貫穿文

章始終的，六個方面的對比全部準(zhǔn)確地寫出恐怕不易，但要注意題干要求，"哪些方面"，只寫

一點(diǎn)是不行的。

值得指出的是，解答時語言要精練，不能摘抄原句，而要用自己對文章的理解去表述，將原

文句子概括轉(zhuǎn)化成自己的語言。

"魂"閱讀理解答案2

草堂城寺魂

細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

當(dāng)我來時，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品

味一種人生意蘊(yùn)一文章憎命達(dá)！

茅屋而草堂草堂而杜甫草堂這絕代詩圣生命的一大棲息處這和著一個風(fēng)雨飄搖的時代、

一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩

史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精

神的慰藉。設(shè)施是對過往的紀(jì)念，也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)

處，作為中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了。"干

秋萬歲名，寂寞身后事"，讀清人顧復(fù)初的"異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生

亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂"那副對聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在

世時命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。

草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時

此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《》：t游》，"三吏""三別"，《北征》，《秋興八

首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……T弋詩史再現(xiàn)了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這

是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以了然在一個大起大

落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了

然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命

達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾

抒寫人生抱負(fù)："甫昔少年日，早充觀國賓"，"自謂頗提出，立登要路津。致君堯舜上，再使

風(fēng)俗淳。"他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩一要讓君王趕上傳說中的堯舜,要

使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開

元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可

能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表

面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不

足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷一錦城一夔州一潭州，同時他的生命也如一片黃葉

飄到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出T弋河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。

它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作

成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會發(fā)現(xiàn)，個人的遭際,

在詩圣眼中已不算什么了，此時他所想的只是"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，苦寒

到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！"致君堯舜上,

再使風(fēng)俗淳"，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了

杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷

史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

1.從文中看，"草堂的文化意義"指的是什么？

是杜甫藝術(shù)生命的凝結(jié)處，中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點(diǎn)，一段歷史的觀象臺

2.閱讀第四段畫線的句子，說說"杜甫的價值"體現(xiàn)在哪些方面？

①杜甫用詩歌真實再現(xiàn)了唐王朝由盛而衰的歷史：②賦予了詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，展

現(xiàn)了中國士人的用世之志與命運(yùn)悲劇.

3.文中第四段最后一個句子"中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反"該如何理解？除

了杜甫，你還能再舉出一個中國歷史上人才的成就與命運(yùn)上

①中國歷史上有許多人才空有濟(jì)世之才與用世之志，卻仕途坎坷，命運(yùn)凄涼，無用武之地。

②如屈原，滿懷對楚國的赤膽忠心，卻"信而見疑，忠而被謗"，最終抱石沉江。

"魂"閱讀理解答案3

閱讀下面文章，完成下題。

魂

佚名

前天中午十二點(diǎn)整，我乘坐的火車呼嘯著開出了石家莊市。車廂里人挨人，人擠人，滿滿登

登。

剛上車的一個小伙子，看到一個座位上放著本又臟又破的書，撿起來，扔到茶幾上，旁若無

人地坐下。

鄰座一位干部模樣的人說：“對號入座，這兒有人。"

那小伙子眼一瞪，鼻子一抽，臉上的肌肉一抖，怪怕人地望著對面座位上一位穿紅上衣的十

來歲的小姑娘，問："是嗎？"

小姑娘點(diǎn)一點(diǎn)頭說：’是。那也是一位大哥哥，他好像去打開水了?！?/p>

話音剛落，那打水的粗壯的小伙子已經(jīng)回來了，他兇煞地吼道："滾起來！"

坐著的小伙子連頭也不抬，一只手在褲兜里擺弄著，那分明是一把匕首。一會兒，他眼睛往

上一翻，說："少犯傻！老子有票，我就要坐，坐定了！"

火車的轟鳴聲夾雜著不堪入耳的爭吵和謾罵，像冰水一樣灌入耳中，讓人肌寒血凝，連心都

涼了。我暗自想，假如人有魂的話，那有些人大概只有一人軀殼吧。

兩個小伙子怒目相視，一場廝打迫在眉睫.

沒有人勸，也沒有人去拉。

忽然，那個穿紅色上衣的小姑娘站起來，眨眨有著雙眼皮的又黑又亮的大眼睛，聲音像銀鈴

似的說："別打架了，我要下車了。你們過來一個人坐這兒吧!”已經(jīng)揪在一起的四只手松開了。

一個小伙子坐到小姑娘讓出的座位上。所有的人都松了一口氣這才把目光集中到那小姑娘身上，

她那胖乎乎的白凈凈的好看的臉霎那間紅了，紅得跟蘋果似的。她抿抿嘴，甩了一下腦后油黑油

黑的頭發(fā)，提一個不大的旅行袋向車門走去。

火車在保定站停了。我想，她肯定在這一站下車了。

這趟車的終點(diǎn)站是北京。到站了，我下了車，在人流中穿行。出了站口，我快步走向公共汽

車站。天啊！我忽然看到了那個小姑娘：大眼睛，雙眼皮兒，好看的臉，油黑的頭發(fā),紅上衣……

她不是兩個多小時前在保定站下車了嗎?

難道我看到了魂兒？我不信。難道是看花了眼？決不會！那么她是躲到別的車廂，一直站到

北京？

我想追上她，真誠地對她說一聲："你真好，我不如你?！笨山K于沒有追上，她提著那個不

大的旅行袋擠上了公共;氣車。門關(guān)上，車開走了。

我久久佇立著，目送著遠(yuǎn)去的汽車，心中又忽然想起，老人說，人是有魂兒的：

我想念了：人有魂，國有魂，民族有魂。

1、"假如人有魂的話那有些人大概只有一個軀殼吧「這句中"有些人"指什么樣的人?

在文中指代的是誰？

2、短文中說"沒有人去勸，也沒有人去拉"，說明了什么？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

3、文中"大眼睛，雙眼皮兒，好看的臉，油黑的頭發(fā)，紅上衣……”與前面對小姑娘的外

貌描寫的不同，表明了作者怎樣的態(tài)度？

4、體味"你真好，我不如你”一句話的含義，小姑娘好在哪里？"我"為什么不如"你"?

5、"我想念了：人有魂,國有魂，民族有魂。""魂"在文中的含義是什么？

6、文章肯定了什么？否定了什么？讀后你有什么啟發(fā)？

答案

1、只謀個人利益的人，那兩個因座位而打架的人。

2、其他旅客精神麻木，怕惹是生非。國人素質(zhì)需要提高，美丑分辨、見義勇為意識急需加

強(qiáng)。

3、人物觀察得更仔細(xì)，"我”對小姑娘的贊美之情。

4、小姑娘能夠犧牲個人的利益而化解別人的矛盾，而"我"則做不到這一點(diǎn)。

5、“魂”的含義是某種精神和品格。

6、短文肯定的是要有正義感、同情心；否定的是邪惡、自私。（言之成理即可。）

"魂"閱讀理解答案4

貝多芬之魂屬于人類

⑴在整個人類文化史上，這是一個莊嚴(yán)、肅靜、永久值得后代紀(jì)念的日子。

（2）1827年3月26日傍晚6點(diǎn)左右，暴風(fēng)雨夾雜著幾聲滾滾悶雷震撼、席卷了音樂京城維

也納。此時，貝多芬正在走向生命譜線上的最后一個休止符。據(jù)目擊者說，在罕見的雷鳴電閃過

后，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴(yán)峻，好像他是一位勇猛

善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。

⑶據(jù)說，一個人的死法，往往是他一輩子如何活過來的最高表現(xiàn)形式，是他一生道路的頂峰

和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那么，他臨死的表現(xiàn)和氣度，

便是最后樂章的最后幾個光輝和弦的長達(dá)十幾個小節(jié)的激越轟鳴。

⑷在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、越升到一個新層次的彈跳點(diǎn)；是為了引

導(dǎo)后面更為壯麗樂句的掘起，總是充滿了新奇的創(chuàng)造力和想象力，充滿了種種的深意和內(nèi)涵。在

凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發(fā)人深

思、教人做豐富遐想的絕妙地方。從那以后，整整一百六十年過去了，可它的旋律一直在世界上

空、在人類心靈的深處回蕩。

⑸在這個世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆（bQi）的德國姓氏之一，這個姓氏所創(chuàng)造的

音響世界，就是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運(yùn)的嚴(yán)峻挑

戰(zhàn)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

⑹貝多芬交響世界的最大功能是教懦弱者有生的勇氣，倔強(qiáng)和膽識；教精神跪倒的人用獨(dú)立

的頭腦霍地站起來；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。

⑺有一位聽眾曾說，他熱愛貝多芬的音樂，是因為他在里面聽到了一種使人思索嚴(yán)肅問題的

心理氣氛和環(huán)境。一多精辟的一段自白??！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意

忘形，不過，那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同，它能在你的內(nèi)心漸漸積淀出永恒

的自信力，而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰，轉(zhuǎn)變成誰乜侵占不去的一座精神財富之山。

⑻似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了，也被世界說過了，那么，現(xiàn)在我們還能再說些什么

呢？

⑼我們想，只要有道不窮的藍(lán)天，白云、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運(yùn)，有研過不盡

的、、和，就會有永遠(yuǎn)可講的貝多芬.別的毋庸螯言，僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓

開始，然后是木管在D大調(diào)上做答，便足以令人恒聽恒新。這并不奇怪！因為貝多芬的音樂創(chuàng)

作，正是他對整個人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。

㈣今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲，都可以被看成是對貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。

而一個民族紀(jì)念與自己相距一個多世紀(jì)，遠(yuǎn)隔萬水千山的另一個民族的文化偉人，正是對我民族

之魂的刷新和紀(jì)念，也正是一種自信心的強(qiáng)有力的表現(xiàn)。

（11）讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美,不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內(nèi)心世界，給我們以思

想的亮光和精神上的熱量吧！

1.給文中加點(diǎn)字注音和按注音填字：（2分）

①戛（）然而止②有口皆（bei）

2.第⑸段末“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是宋朝詩人

《夏日絕句》中的詩句，這首詩的后面兩句是，

o（3分）

3.將"孔子、莎士比亞、曹雪芹、老子"依次填入第⑼段的橫線上，最恰

當(dāng)?shù)捻樞蚴恰?、、?/p>

這樣填寫的理由是.（3分）

4.第⑼段中說貝多芬的音樂"令人恒聽恒新"，其原因是

o（3分）

5.作者所說的“貝多芬之魂"指的是什么？為什么說"貝多芬之魂”屬于

人類？請用準(zhǔn)確簡明的語言表述。（6分）

《貝多芬之魂屬于人類》答案

1.Jia碑

2.李清照至今思項羽，不肯過江東

3.老子孔子曹雪芹莎士比亞按照人物生活時間先后和先中后外排列

4.貝多芬的音樂創(chuàng)作，正是他對整個人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。

5.第一問：貝多芬之魂指其音樂充滿新奇的創(chuàng)造力和想象力，給人生以勇用口膽識，使人

精神站立和奮發(fā)向上。

第二問：①他對人類的作用。如：他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。②他

對人類的意義。如：已成為一座人類精神財富之山。

“魂”閱讀理解答案5

摩耶之藝魂

馮驥才

①摩耶精舍在臺北的正北面，毗鄰臺北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水。

一邊是儒雅的人文，一邊是天然的山水。大干先生的故居貌不驚人，一座樸素的門樓靜靜地立在

一條彎彎曲曲上坡的小道邊，倘若門楣上不是懸掛著臺靜農(nóng)題寫的“摩耶精舍"的墨漆木匾，誰

知這是一代大師的故居？

②摩耶精舍是大千先生為自己"創(chuàng)作”的作品。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在

這塊土地的中間。前后有花園,中間也有花園。前園很小，植松栽竹,引溪為池，大小錦鯉，游

戲其間；房子中間還有小園，立石栽花，曲廊環(huán)繞，可邊走邊賞。至于后園與前邊的園子就大不

一樣了。來到這里，視野與襟懷都好像突然敞開，滿園綠色似與外邊的山林相連。大千先生還在

園中高處搭了兩座小亭，以原木為柱，棕桐葉做頂，得以義觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。

③這后園一定是大干先生心靈徜徉之地。在園林的營造上，大干先生一任天然，稍加修整而

已，好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低，開辟小徑蜿蜒其間；草木全憑野生野長，只

選取少許怪木奇花栽種其中；水池則利用地上原有的石坑，鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。院中有一長

條木椅,式樣奇特，靠背球樣地隆起，背靠上去很是舒服.他每作畫時間長，便來院中坐在這椅

子上，一邊歇背一邊賞樹觀山，吸納天地之氣。

④細(xì)細(xì)琢磨，大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。矮矮的圍墻外是一片自然的天地，園內(nèi)園外

大氣貫通，合為T本。房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣，到處陳放他喜好的怪

木奇石，一抖堆在墻上的手杖全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹，根根都帶著大自然生命的情

致和美感。這情致與美感到了他的畫上，一定就是絕妙山ZK了。

⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這里既沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩，也不見

世俗的享樂和物欲的張揚(yáng)，更不是名利的展廳與文化的秀場，而是無時無處不體現(xiàn)著一對大

自然和藝術(shù)本身真率的崇拜與神往。這就更使我明白了上世紀(jì)四十年代初，在中國畫壇如日中天

的大千先生，為什么會忽然遠(yuǎn)赴大西北的敦煌，舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千

年壁畫了。

⑥現(xiàn)在，我們把敦煌的大干先生與這里的大干先生合在一起，就認(rèn)識到了一位大師的精神之

本，也就更深刻地認(rèn)識到他的藝術(shù)之魂，這便是故居的意義。

——選自20xx年《中國藝術(shù)報》

24.作者在重點(diǎn)介紹后花園之前，為什么還要用簡潔的筆墨介紹前園和中園？（2分）

答：

25.作者認(rèn)為"這后園一定是大千先生心靈徜徉之地"，那么,請概要說說后花園"景"

與"物”的構(gòu)思理念是什么？（2分）

答：

26.細(xì)讀第⑤自然段中畫橫線的句子，從原文中選4個字精要概括張大千先生上世紀(jì)四十

年代初主要做了一項什么工作？（2分）

張大千。

27.你認(rèn)為張大千先生的精神之本和藝術(shù)之魂究竟是什么？（用原文回答）（2分）

答：

28.積累鏈接：請默寫出吳均《山中雜詩》的后兩句。（2分）

答：

參考答案

24.（2分）因為文章的介紹對象是摩耶精舍,而不只是摩耶精舍的后花園，前中后園都介

紹到才能給人以完整印象；另外介紹前園和中園的"小"與"一般"，是為了烘托后園的"大"

與“特別"。（兩個要點(diǎn)各1分。主觀題型，意近即可。）（此題旨在考查學(xué)生對文章整體布

局謀篇中詳略得當(dāng)、烘托鋪墊等寫作手法的掌握情況。）

25.（2分）融入了天地的生氣與自然的野趣。（另答"一任天然""吸納了天地之氣""帶

著大自然生命的情致和美感”中的任何一句亦可。）（此題旨在考查學(xué)生提取相關(guān)信息解讀關(guān)鍵

語句的能力。）

26.（2分）臨摹壁畫（此題旨在考查學(xué)生從長句中提取句子主干的能力。）

27.（2分）對大自然和藝術(shù)本身真率的崇拜與神往。（此題旨在考查學(xué)生提煉和概括文章

主題的能力。）

28.（2分）鳥向檐上飛，云從窗里出。（上下句各1分，每句見錯無分。）（此題旨在考

查學(xué)生對古詩文背誦的掌握情況。）

"魂"閱讀理解答案6

內(nèi)容提示：學(xué)校班級姓名課堂驗收一閱讀理解黃河魂

①壺口瀑布的大名，可謂如雷貫耳

在我國發(fā)行的第四套人民幣中，五十元面額的人民幣上就有它那氣勢磅礴的形象。

但又常聽人說，觀景不如聽景。

那意思很明白：一些景觀名聲在外，其實到那里一看，卻常常令人失望.

那么，壺口瀑布在哪兒呢？

②來到壺口，我一下子驚呆了：壺口瀑布那驚天動地的磅礴氣勢，仿佛把我給吞沒了。

方才還縈繞腦際的那一切疑慮，頃刻間煙消云散。

③放眼北望，只見鋪天蓋地滾滾而來的，分明是千萬條張牙舞爪的黃…

學(xué)校班級姓名課堂臉收一閱讀理解黃河魂

①壺口瀑布的大名，可謂如雷貫耳……。

在我國發(fā)行的第四套人民幣中，五十元面額的人民幣上就有它那氣勢磅礴的形象。

但又常聽人說，觀景不如聽景。