2025年宿州市中醫(yī)醫(yī)院招聘36人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.買(mǎi)賣(mài)雙方競(jìng)爭(zhēng)存在于每筆交易中

B.它是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生

C.競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)發(fā)生在買(mǎi)方和賣(mài)方之間

D.有利于促使有限資源的優(yōu)化配置

【答案】：C

【解析】市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)廣泛存在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。首先，買(mǎi)賣(mài)雙方競(jìng)爭(zhēng)存在于每筆交易里，在交易過(guò)程中，買(mǎi)方希望以較低價(jià)格獲取商品或服務(wù)，賣(mài)方則希望以較高價(jià)格出售，所以買(mǎi)賣(mài)雙方競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)存在于每筆交易中。其次，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以市場(chǎng)作為資源配置的基礎(chǔ)性方式，在這個(gè)過(guò)程中，各個(gè)市場(chǎng)主體為了自身利益必然會(huì)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。再者，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有利于促使有限資源的優(yōu)化配置，在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制作用下，資源會(huì)流向效率更高、效益更好的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者手中，從而提高整個(gè)社會(huì)的資源利用效率。然而，競(jìng)爭(zhēng)并非只會(huì)發(fā)生在買(mǎi)方和賣(mài)方之間，在賣(mài)方與賣(mài)方之間、買(mǎi)方與買(mǎi)方之間也會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)。例如，多個(gè)賣(mài)方會(huì)為爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額而競(jìng)爭(zhēng)，多個(gè)買(mǎi)方會(huì)為獲取稀缺資源而競(jìng)爭(zhēng)。所以該項(xiàng)表述不正確。2、下列屬于決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素有（）。

A.資本、資源

B.勞動(dòng)、制度

C.勞動(dòng)、技術(shù)

D.制度、技術(shù)

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是指在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度上，一個(gè)國(guó)家人均產(chǎn)出（或人均收入）水平的持續(xù)增加。決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素主要有勞動(dòng)和技術(shù)。勞動(dòng)包括勞動(dòng)力數(shù)量與勞動(dòng)力質(zhì)量，勞動(dòng)力是生產(chǎn)活動(dòng)的主體，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中起關(guān)鍵作用。增加勞動(dòng)力投入，比如提高勞動(dòng)參與率、增加就業(yè)人數(shù)等，可以直接推動(dòng)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，勞動(dòng)力質(zhì)量的提升，如勞動(dòng)者通過(guò)教育、培訓(xùn)等方式提高自身技能和知識(shí)水平，能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。技術(shù)進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。一方面，技術(shù)創(chuàng)新可以創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù)，開(kāi)拓新的市場(chǎng)需求，從而帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；另一方面，技術(shù)進(jìn)步可以改進(jìn)生產(chǎn)工藝和方法，提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本，使企業(yè)在市場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而資本、資源、制度雖然對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也有重要影響，但并非是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心因素。資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要條件，但單純的資本積累如果沒(méi)有勞動(dòng)和技術(shù)的配合，難以實(shí)現(xiàn)持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。資源是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但資源的擁有量并不直接等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還需要有效的開(kāi)發(fā)和利用，這離不開(kāi)勞動(dòng)和技術(shù)的作用。制度可以為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供保障和激勵(lì)機(jī)制，但它需要通過(guò)影響勞動(dòng)和技術(shù)等方面來(lái)間接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。因此屬于決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素是勞動(dòng)和技術(shù)。"3、唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()

A.事物數(shù)量的增加

B.事物根本性質(zhì)的變化

C.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

【答案】：D

【解析】唯物辯證法中，發(fā)展并非單純數(shù)量增加、性質(zhì)變化或一切運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物憑借優(yōu)勢(shì)不斷成長(zhǎng)，舊事物因劣勢(shì)逐漸衰亡，所以發(fā)展是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。4、下列有關(guān)該涉密公文公開(kāi)發(fā)布版本效力的說(shuō)法，正確的是（）。

A.效力低于與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本

B.與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

C.經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，該公文可以與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

D.在不涉密部分，該公文與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

【答案】：B

【解析】涉密公文公開(kāi)發(fā)布后，按照相關(guān)規(guī)定，公開(kāi)發(fā)布的版本與正式印發(fā)的版本具有同等效力。而不是效力低于正式印發(fā)版本，也不需要經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)才具有同等效力，且并非僅在不涉密部分有同等效力。所以正確說(shuō)法是公開(kāi)發(fā)布版本與此前正式印發(fā)的版本具有同等效力。5、公元前221年，秦建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。下列不屬于秦朝采取的鞏固統(tǒng)一措施的是（）。

A.建立專制統(tǒng)治，地方實(shí)行分封制

B.統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡

C.修筑長(zhǎng)城

D.加強(qiáng)思想統(tǒng)治，實(shí)行“焚書(shū)坑儒

【答案】：A"

【解析】公元前221年秦朝建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，其采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。秦朝建立專制統(tǒng)治，在地方實(shí)行的是郡縣制，而非分封制。分封制是周朝實(shí)行的地方政治制度，郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，郡縣制才是秦朝鞏固統(tǒng)一在地方行政制度上的舉措。統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡對(duì)秦朝經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展起到了重要作用，有利于消除各地經(jīng)濟(jì)、文化交流的障礙，促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮。修筑長(zhǎng)城是為了抵御北方匈奴的侵?jǐn)_，保障邊疆地區(qū)的安全，維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定?！胺贂?shū)坑儒”是秦朝加強(qiáng)思想統(tǒng)治的措施，通過(guò)對(duì)書(shū)籍的焚毀和儒生的坑殺，來(lái)統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治。綜上所述，該題應(yīng)選建立專制統(tǒng)治，地方實(shí)行分封制這一選項(xiàng)。"6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是（）。

A.企業(yè)

B.市場(chǎng)

C.政府

D.商品

【答案】：A"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是企業(yè)。企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，是生產(chǎn)和流通的直接承擔(dān)者，也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的主要力量。企業(yè)通過(guò)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，將各種生產(chǎn)要素結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出滿足社會(huì)需求的商品和服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)自主決策、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格信號(hào)來(lái)配置資源，追求利潤(rùn)最大化。市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所和機(jī)制，是連接生產(chǎn)者和消費(fèi)者的橋梁，但它本身不是市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體。政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中主要起到宏觀調(diào)控、監(jiān)管和提供公共服務(wù)等作用，并非微觀基礎(chǔ)和最基本主體。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，是市場(chǎng)交易的對(duì)象，而不是市場(chǎng)活動(dòng)的主體。綜上所述，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是企業(yè)。"7、以下哪一個(gè)不是第二繼承人？（）

A.兄弟

B.祖父母

C.父母

D.外祖父母

【答案】：C

【解析】在法定繼承中，第一順序繼承人包括配偶、子女、父母；第二順序繼承人包括兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。因此，父母屬于第一繼承人，不是第二繼承人。所以誰(shuí)不是第二繼承人應(yīng)選父母。8、法律淵源是指法的具體表現(xiàn)形式，我國(guó)法律淵源包括正式淵源和非正式淵源。正式淵源是我國(guó)法律表現(xiàn)的主要形式，下列關(guān)于正式淵源的效力層次正確的是（）。

A.省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力

B.部門(mén)規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等，二者發(fā)生沖突后由國(guó)務(wù)院裁決

C.行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力

D.省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力

【答案】：C"

【解析】法律淵源指法的具體表現(xiàn)形式，我國(guó)法律淵源分為正式淵源和非正式淵源，正式淵源是我國(guó)法律表現(xiàn)的主要形式。以下是對(duì)各表述的分析：-省、自治區(qū)、直轄市人民政府制定的規(guī)章效力應(yīng)高于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力，而不是小于。因?yàn)槭〖?jí)政府規(guī)章是省級(jí)政府制定，其在行政層級(jí)和管理范圍等方面有一定特點(diǎn)，相比設(shè)區(qū)的市的地方性法規(guī)，具有更廣泛的適用范圍和更強(qiáng)的權(quán)威性。所以“省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。-部門(mén)規(guī)章與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力并不相等。當(dāng)部門(mén)規(guī)章與地方性法規(guī)之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致，不能確定如何適用時(shí)，由國(guó)務(wù)院提出意見(jiàn)，國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的，應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定；認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門(mén)規(guī)章的，應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決。所以“部門(mén)規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等，二者發(fā)生沖突后由國(guó)務(wù)院裁決”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。-行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，其效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)屬于地方性法規(guī)范疇，所以行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力，該說(shuō)法正確。-省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力高于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力。地方性法規(guī)是地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定，代表地方的意志和利益，具有較高的權(quán)威性，而政府規(guī)章是行政機(jī)關(guān)制定，其效力低于地方性法規(guī)。所以“省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。"9、發(fā)生輕微火災(zāi)時(shí)，以下滅火做法錯(cuò)誤的是（）。

A.電器起火時(shí)，先切斷電源，再用濕棉被或濕衣物將火壓滅

B.酒精著火用水撲火

C.炒菜油鍋著火時(shí)，應(yīng)迅速蓋上鍋蓋滅火

D.在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，應(yīng)該立即切斷煤氣總開(kāi)關(guān)

【答案】：B"

【解析】本題主要考查發(fā)生輕微火災(zāi)時(shí)不同情況下的正確滅火做法。切斷電源后用濕棉被或濕衣物將電器起火壓滅是合理的做法。因?yàn)榍袛嚯娫纯杀苊庥|電風(fēng)險(xiǎn)，濕棉被或濕衣物能隔絕空氣，從而達(dá)到滅火目的。炒菜油鍋著火時(shí)迅速蓋上鍋蓋，能使鍋內(nèi)的油因隔絕空氣而熄滅，是常見(jiàn)且有效的滅火方式。在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，立即切斷煤氣總開(kāi)關(guān)可以防止煤氣繼續(xù)泄漏，避免火勢(shì)因煤氣的持續(xù)供給而擴(kuò)大，還能降低煤氣爆炸等危險(xiǎn)情況的發(fā)生概率。然而，酒精的密度比水小，且酒精能與水互溶。當(dāng)酒精著火時(shí)用水撲火，酒精會(huì)浮在水面上繼續(xù)燃燒，并且水可能會(huì)帶動(dòng)酒精蔓延，使火勢(shì)擴(kuò)大，所以這種做法是錯(cuò)誤的。綜上，發(fā)生輕微火災(zāi)時(shí)，滅火做法錯(cuò)誤的是酒精著火用水撲火。"10、下列結(jié)束語(yǔ)不應(yīng)該出現(xiàn)在函中的是（）。

A.請(qǐng)予以批準(zhǔn)

B.盼復(fù)

C.此復(fù)

D.請(qǐng)審閱

【答案】：D

【解析】函是用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文?！芭螐?fù)”適用于發(fā)函時(shí)希望對(duì)方給予回復(fù)，符合函的結(jié)束語(yǔ)要求；“此復(fù)”常用于復(fù)函，表明對(duì)來(lái)函的回復(fù)，也適用于函；“請(qǐng)審閱”在函中可以表達(dá)請(qǐng)對(duì)方對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行審查閱覽，較常用于函件。而“請(qǐng)予以批準(zhǔn)”一般用于請(qǐng)示，請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，與函的適用范圍和行文方向不符，所以不應(yīng)該出現(xiàn)在函中。11、2022年4月14日，我國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)出一種相位量子態(tài)與時(shí)間戳量子態(tài)混合編碼的量子直接通信新系統(tǒng)，成功實(shí)現(xiàn)（）公里的量子直接通信。這是目前世界最長(zhǎng)的量子直接通信距離。

A.70

B.90

C.110

D.100

【答案】：D

【解析】2022年4月14日，我國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)的量子直接通信新系統(tǒng)，成功實(shí)現(xiàn)100公里量子直接通信，此為目前世界最長(zhǎng)的量子直接通信距離。12、1999年，中國(guó)和葡萄牙政府在澳門(mén)舉行政權(quán)交接儀式，在（）的基礎(chǔ)上成功解決了澳門(mén)歸屬問(wèn)題。

A.和平過(guò)渡

B.開(kāi)放穩(wěn)定

C.一國(guó)兩制

D.友好協(xié)商

【答案】：C"

【解析】本題旨在考查解決澳門(mén)歸屬問(wèn)題所依據(jù)的政策?！耙粐?guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策。“一國(guó)兩制”是中國(guó)政府為解決歷史遺留的香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題而提出的偉大構(gòu)想，在“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)上，中國(guó)和葡萄牙政府在1999年成功解決了澳門(mén)歸屬問(wèn)題，順利實(shí)現(xiàn)澳門(mén)回歸祖國(guó)。和平過(guò)渡是指政治制度等方面在不發(fā)生暴力沖突的情況下實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，并非解決澳門(mén)歸屬問(wèn)題的基礎(chǔ)。開(kāi)放穩(wěn)定主要側(cè)重于社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，與解決澳門(mén)歸屬問(wèn)題的核心依據(jù)無(wú)關(guān)。友好協(xié)商是解決問(wèn)題的一種方式，但并非是從根本上解決澳門(mén)歸屬問(wèn)題的政策基礎(chǔ)。所以解決澳門(mén)歸屬問(wèn)題的基礎(chǔ)是“一國(guó)兩制”。"13、下列說(shuō)法正確的是()

A.散逸層空氣稀薄，溫度和熱量都非常高

B.雷暴通常發(fā)生在溫度低、濕度高的地方

C.平流層是大氣層的最底層，也是最主要的大氣層

D.地球大氣散射藍(lán)色光的能力比紅色光強(qiáng)

【答案】：D

【解析】大氣對(duì)光的散射是有規(guī)律的，波長(zhǎng)較短的光容易被散射，波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光不容易被散射。藍(lán)光的波長(zhǎng)較短，因此大氣對(duì)藍(lán)光的散射較強(qiáng)；紅光的波長(zhǎng)較長(zhǎng)，所以大氣對(duì)紅光的散射較弱?？键c(diǎn)：地理常識(shí)14、浮塵天氣期間，下列做法正確的是()①打開(kāi)窗戶，讓空氣流通，以吹散塵土②沙塵天氣盡量減少出行A城市建筑工地提前做好防風(fēng)降塵工作④通過(guò)人工降雨的方式驅(qū)散浮塵

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：B

【解析】浮塵天氣嚴(yán)重影響生產(chǎn)和生活。在浮塵天氣期間，如果打開(kāi)窗戶，會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)的空氣質(zhì)量下降，此說(shuō)法錯(cuò)誤。通過(guò)人工降雨的方式驅(qū)散浮塵，工作量太大，并不具有可行性，此說(shuō)法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)15、贛縣區(qū)地處江西省南部、贛州市中部，贛江上游，其東鄰（），南接（）。

A.于都縣；興國(guó)縣

B.南康區(qū)；章貢區(qū)

C.于都縣、安遠(yuǎn)縣；信豐縣

D.興國(guó)縣；安遠(yuǎn)縣

【答案】：C

【解析】贛縣區(qū)位于江西省南部、贛州市中部，贛江上游，其東鄰于都縣、安遠(yuǎn)縣，南接信豐縣。所以該題正確答案是東鄰的地方是于都縣、安遠(yuǎn)縣，南接的地方是信豐縣。16、19世紀(jì)中葉，西方列強(qiáng)打開(kāi)亞洲國(guó)家大門(mén)的主要方式是（）。

A.修筑鐵路，掠奪資源

B.以文化宗教方式為主，配合軍事進(jìn)攻

C.以廉價(jià)商品為主，配以炮艦

D.開(kāi)辦銀行，發(fā)放貸款

【答案】：C

【解析】19世紀(jì)中葉，歐美國(guó)家相繼完成工業(yè)革命，生產(chǎn)力得到極大提高，需要廣闊的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。西方列強(qiáng)為打開(kāi)亞洲國(guó)家大門(mén)，主要采用經(jīng)濟(jì)與軍事相結(jié)合的方式，即以廉價(jià)商品進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，打開(kāi)亞洲國(guó)家的市場(chǎng)，同時(shí)憑借強(qiáng)大的炮艦武力威懾，迫使亞洲國(guó)家簽訂不平等條約，打開(kāi)國(guó)門(mén)。修筑鐵路、掠奪資源是后續(xù)進(jìn)一步侵略的手段，并非打開(kāi)亞洲國(guó)家大門(mén)的主要方式；以文化宗教方式為主配合軍事進(jìn)攻，不是當(dāng)時(shí)打開(kāi)亞洲國(guó)家大門(mén)的主要手段；開(kāi)辦銀行、發(fā)放貸款也是經(jīng)濟(jì)侵略深化階段的舉措，并非打開(kāi)亞洲國(guó)家大門(mén)的主要方式。所以西方列強(qiáng)打開(kāi)亞洲國(guó)家大門(mén)主要方式是以廉價(jià)商品為主，配以炮艦。17、汾河是黃河的（）大支流。

A.第一

B.第二

C.第三

D.第四

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)汾河在黃河支流中的地位相關(guān)知識(shí)來(lái)解答。黃河支流眾多，其中渭河是黃河的最大支流，汾河是黃河的第二大支流。所以汾河是黃河的第二大支流。"18、“朝天門(mén)喜迎天下客，塘沽港笑納萬(wàn)國(guó)風(fēng)”涉及的地區(qū)是（）

A.浙江和江蘇

B.重慶和天津

C.香港和澳門(mén)

D.海南和云南

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)地名所對(duì)應(yīng)的地區(qū)的了解。題目中提到“朝天門(mén)喜迎天下客，塘沽港笑納萬(wàn)國(guó)風(fēng)”。朝天門(mén)是重慶的重要地標(biāo)之一，重慶地處中國(guó)西南部，是中國(guó)四大直轄市之一。而塘沽港是天津的重要港口，天津也是中國(guó)四大直轄市之一。因此，該對(duì)聯(lián)涉及的地區(qū)是重慶和天津。"19、據(jù)心理專家分析：缺乏關(guān)愛(ài)、缺少交流、生活空虛是大多數(shù)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的主要原因，事實(shí)上孩子們并非天生喜愛(ài)這些東西。這說(shuō)明：

A.外因是事物變化的根本原因

B.內(nèi)因是事物變化的根本原因

C.外因是事物變化的重要條件

D.外因在一定條件下決定內(nèi)因

【答案】：C

【解析】未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)主因是缺乏關(guān)愛(ài)等外部因素，并非天生喜愛(ài)，說(shuō)明外部因素雖非根本原因，但對(duì)事物變化起到重要條件作用，所以此描述體現(xiàn)外因是事物變化的重要條件。20、張三向李四借款，并以自己的車(chē)輛設(shè)定抵押，雙方約定債務(wù)到期后若張三不歸還借款，車(chē)輛歸李四所有。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.李四可以就抵押車(chē)輛優(yōu)先受償

B.該流押條款絕對(duì)無(wú)效

C.該借貸合同無(wú)效

D.張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車(chē)輛

【答案】：A"

【解析】關(guān)于抵押車(chē)輛問(wèn)題，首先分析整體情況。張三向李四借款并以車(chē)輛作為抵押，還約定債務(wù)到期不歸還借款時(shí)車(chē)輛歸李四所有。在抵押法律關(guān)系中，抵押權(quán)人有優(yōu)先受償權(quán)，即當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)的情形時(shí)，抵押權(quán)人可以就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，所以存在抵押情況下，債權(quán)人能夠就抵押車(chē)輛優(yōu)先受償。對(duì)于“債務(wù)到期后張三若不歸還借款，車(chē)輛歸李四所有”這一約定，屬于流押條款。流押條款并非絕對(duì)無(wú)效，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)的情形時(shí)，抵押權(quán)人可以與抵押人協(xié)議以抵押財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)該抵押財(cái)產(chǎn)所得的價(jià)款優(yōu)先受償，若協(xié)議損害其他債權(quán)人利益，其他債權(quán)人可以請(qǐng)求人民法院撤銷(xiāo)該協(xié)議。借貸合同是否有效需綜合多方面因素判斷，僅根據(jù)所給的抵押及流押條款約定，不能直接認(rèn)定借貸合同無(wú)效。抵押期間，抵押人可以轉(zhuǎn)讓抵押財(cái)產(chǎn)，當(dāng)事人另有約定的，按照其約定。所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車(chē)輛。綜上所述，說(shuō)法正確的是債權(quán)人可以就抵押車(chē)輛優(yōu)先受償。"21、"有效協(xié)調(diào)必須遵循的原則不包括（）。（注：此題目本身已較為符合規(guī)范，改寫(xiě)后與原題目一致）"

A.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

B.以人為本

C.客觀公正

D.注重整體

【答案】：A

【解析】有效協(xié)調(diào)需要遵循一系列原則來(lái)確保協(xié)調(diào)工作的順利進(jìn)行和目標(biāo)的達(dá)成。統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則強(qiáng)調(diào)在協(xié)調(diào)過(guò)程中要有一個(gè)明確的核心和指揮者，這樣可以避免多頭指揮導(dǎo)致的混亂，使協(xié)調(diào)工作能夠按照統(tǒng)一的方向和計(jì)劃推進(jìn)；客觀公正原則要求在協(xié)調(diào)過(guò)程中以事實(shí)為依據(jù)，公平地對(duì)待各個(gè)方面，不偏袒任何一方，從而保證協(xié)調(diào)結(jié)果的合理性和可接受性；注重整體原則注重從全局的角度出發(fā)，綜合考慮各個(gè)部分之間的關(guān)系和相互影響，以實(shí)現(xiàn)整體效益的最大化。而以人為本主要側(cè)重于在管理或各項(xiàng)工作中關(guān)注人的需求、利益和發(fā)展等，它并非是有效協(xié)調(diào)必須遵循的核心原則。所以正確答案是以人為本。22、甲企業(yè)向乙企業(yè)提供價(jià)值280萬(wàn)元的商品，乙企業(yè)承諾12個(gè)月后歸還，甲乙企業(yè)之間的信用形式是（）。

A.銀行信用

B.消費(fèi)信用

C.商業(yè)信用

D.個(gè)人信用

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各種信用形式的定義來(lái)判斷甲乙企業(yè)之間的信用形式。銀行信用是指以銀行為中介，以存款等方式籌集貨幣資金，以貸款方式對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。本題中是甲企業(yè)向乙企業(yè)提供商品，并非銀行作為中介進(jìn)行資金借貸，所以不屬于銀行信用。消費(fèi)信用是工商企業(yè)、銀行和其他金融機(jī)構(gòu)提供給消費(fèi)者用于消費(fèi)支出的信用。本題的主體是企業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，并非企業(yè)向消費(fèi)者提供用于消費(fèi)支出的信用，所以不屬于消費(fèi)信用。商業(yè)信用是指企業(yè)之間在商品交易中以延期付款或預(yù)付貨款方式進(jìn)行購(gòu)銷(xiāo)活動(dòng)而形成的借貸關(guān)系。在本題中，甲企業(yè)向乙企業(yè)提供價(jià)值280萬(wàn)元的商品，乙企業(yè)承諾12個(gè)月后歸還，這符合商業(yè)信用中企業(yè)之間商品交易延期付款的特征，所以甲乙企業(yè)之間的信用形式屬于商業(yè)信用。個(gè)人信用是指?jìng)€(gè)人通過(guò)信用方式，向銀行等金融機(jī)構(gòu)獲得自己當(dāng)前所不具備的預(yù)期資本或消費(fèi)支付能力的經(jīng)濟(jì)行為。本題主體是企業(yè)，并非個(gè)人，所以不屬于個(gè)人信用。綜上，答案是商業(yè)信用。"23、“不治已病治未病，不治已亂治未亂”是中醫(yī)理論精髓之一，它出自傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍（）。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.《傷寒雜病論》

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》

D.《難經(jīng)》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作內(nèi)容的了解?！安恢我巡≈挝床?，不治已亂治未亂”強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防疾病和提前治理混亂的理念?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，包含了豐富的中醫(yī)理論和養(yǎng)生觀念，此句正是出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，體現(xiàn)了其“治未病”的重要思想，注重在疾病未發(fā)生時(shí)進(jìn)行預(yù)防和調(diào)理?！秱s病論》主要是論述外感熱病與內(nèi)科雜病的辨證論治，重點(diǎn)在于對(duì)疾病發(fā)生后的診斷和治療方法，并非“不治已病治未病”理念的出處?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部藥學(xué)專著，主要記載了各種藥物的性味、功效和主治等內(nèi)容，與該理念無(wú)關(guān)?！峨y經(jīng)》以問(wèn)答解釋疑難的形式編撰而成，對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的脈法、針?lè)ǖ葍?nèi)容進(jìn)行了闡釋和發(fā)揮，也并非此理念的源頭。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》。"24、下列關(guān)于生活常識(shí)的說(shuō)法中，正確的是（）。

A.抗生素類的藥物宜在飯前服用，有利于更好地吸收

B.雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好，這樣受熱更快更均勻

C.夏天足部容易出汗，每天用淡鹽水泡腳可有效應(yīng)對(duì)汗腳

D.如果水果只是小部分腐爛，把爛的那部分去掉后食用就沒(méi)問(wèn)題了

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生活常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)。抗生素類藥物一般應(yīng)在飯后服用。這是因?yàn)榭股仡愃幬飳?duì)胃腸道有刺激作用，飯前服用可能會(huì)引起惡心、嘔吐等不適癥狀，不利于藥物的吸收和患者的健康，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。雞蛋帶殼在微波爐中加熱是非常危險(xiǎn)的行為。微波爐的加熱原理是通過(guò)微波使物體內(nèi)部分子振動(dòng)產(chǎn)熱，雞蛋帶殼加熱時(shí)，內(nèi)部水分受熱變成水蒸氣，而蛋殼阻礙了蒸汽的散發(fā)，會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部壓力急劇升高，從而引發(fā)爆炸，因此不能帶殼在微波爐中加熱雞蛋，該說(shuō)法錯(cuò)誤。夏天足部容易出汗，每天用淡鹽水泡腳是一種有效的應(yīng)對(duì)汗腳的方法。鹽具有一定的殺菌消炎作用，淡鹽水泡腳可以抑制腳部細(xì)菌滋生，減少汗液分泌，同時(shí)還能清潔腳部、去除異味，該說(shuō)法正確。即使水果只是小部分腐爛，也不能僅把爛的那部分去掉后食用。水果腐爛是由于微生物的侵染，這些微生物會(huì)在水果內(nèi)產(chǎn)生毒素，并且這些毒素會(huì)擴(kuò)散到看似完好的部分，食用后可能會(huì)對(duì)人體健康造成危害，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，正確答案是關(guān)于夏天足部容易出汗，每天用淡鹽水泡腳可有效應(yīng)對(duì)汗腳這一說(shuō)法。"25、在魯迅的小說(shuō)中，將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，且在結(jié)尾喊出“救救孩子”呼聲的小說(shuō)是（）。

A.《祝?！?/p>

B.《阿Q正傳》

C.《故鄉(xiāng)》

D.《狂人日記》

【答案】：D

【解析】該題的正確答案描述的小說(shuō)是《狂人日記》?！犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一部短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)，寫(xiě)于1918年4月。小說(shuō)通過(guò)“狂人”這一形象以及自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教和封建家族制度的吃人本質(zhì)，將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，結(jié)尾處喊出“救救孩子”的呼聲，表達(dá)了對(duì)封建制度的強(qiáng)烈控訴和對(duì)未來(lái)的希望。《祝?！分v述的是一位深受封建禮教迫害的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘命運(yùn)；《阿Q正傳》以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景，塑造了阿Q這一典型形象，展現(xiàn)了舊中國(guó)農(nóng)民的生活場(chǎng)景和精神狀態(tài)；《故鄉(xiāng)》通過(guò)描寫(xiě)主人公“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所感，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。因此，正確選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的小說(shuō)為《狂人日記》。26、訴訟時(shí)效是指權(quán)利人在法定期間內(nèi)不行使請(qǐng)求權(quán)，將依法喪失通過(guò)訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)的權(quán)利的法律制度。依據(jù)我國(guó)《民法典》相關(guān)規(guī)定，我國(guó)普通訴訟時(shí)效期間為（）。

A.一年

B.兩年

C.三年

D.四年

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國(guó)《民法典》中關(guān)于普通訴訟時(shí)效期間的規(guī)定。訴訟時(shí)效是權(quán)利人在法定期間內(nèi)不行使請(qǐng)求權(quán)，即依法喪失依訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)的權(quán)利的法律制度。我國(guó)《民法典》第一百八十八條規(guī)定，向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。所以我國(guó)普通訴訟時(shí)效期間為三年。27、考古證實(shí)，新石器時(shí)代四川境內(nèi)便存在人類活動(dòng)，在距今4000-5000年，（）是長(zhǎng)江上游區(qū)域文化的起源中心。

A.開(kāi)江縣平原

B.鹽源縣平原

C.成都平原地區(qū)

D.峨眉山夾江平原

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)歷史文化常識(shí)來(lái)確定長(zhǎng)江上游區(qū)域文化的起源中心?？脊叛芯勘砻?，在距今4000-5000年，成都平原地區(qū)是長(zhǎng)江上游區(qū)域文化的起源中心。成都平原具有獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的自然資源，為早期人類的生存、繁衍和文化發(fā)展提供了良好的條件，在新石器時(shí)代就有人類在此活動(dòng)并創(chuàng)造了燦爛的文化。而開(kāi)江縣平原、鹽源縣平原、峨眉山夾江平原并不具備這樣在特定時(shí)期作為長(zhǎng)江上游區(qū)域文化起源中心的典型特征和考古依據(jù)。因此，正確答案所指向的區(qū)域是成都平原地區(qū)。"28、劉某與孫某一同外出旅游，途中二人撿到一個(gè)裝有大量現(xiàn)金的錢(qián)包，因是否歸還失主，二人發(fā)生爭(zhēng)吵。爭(zhēng)吵過(guò)程中，劉某不慎將孫某推倒在地，孫某氣憤不已，隨手撿起地上的石塊猛砸劉某頭部，致使劉某失血過(guò)多死亡。對(duì)于孫某殺害劉某這一行為，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.屬于正當(dāng)防衛(wèi)

B.屬于過(guò)失殺人

C.屬于故意殺人

D.屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、過(guò)失殺人、故意殺人、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)亩x來(lái)分析孫某殺害劉某的行為性質(zhì)。首先分析正當(dāng)防衛(wèi)和防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的行為。在本題中，劉某只是在爭(zhēng)吵中不小心將孫某推倒在地，這并非正在進(jìn)行的不法侵害，孫某不具備正當(dāng)防衛(wèi)的前提條件，因此不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，也不存在防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)那闆r。接著看過(guò)失殺人。過(guò)失殺人是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生他人死亡的危害結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免，以致發(fā)生他人死亡的危害結(jié)果。而孫某是在生氣的情況下，隨手拿起地上的石塊猛砸劉某頭部，其主觀上并非過(guò)失，而是具有傷害劉某的故意。最后看故意殺人。故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。孫某在與劉某爭(zhēng)吵后，生氣地拿起石塊猛砸劉某頭部，其行為明顯是故意為之，且導(dǎo)致了劉某失血過(guò)多死亡的后果，符合故意殺人的構(gòu)成要件。綜上，孫某殺害劉某的行為屬于故意殺人。"29、下列公文發(fā)文字號(hào)正確的是（）。

A.贛府發(fā){2020}01號(hào)

B.贛府發(fā)(2020)第1號(hào)

C.贛府發(fā)〔2020〕1號(hào)

D.贛府發(fā)(2020)第01號(hào)

【答案】：C"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。選項(xiàng)中的“贛府發(fā)”屬于發(fā)文機(jī)關(guān)代字，年份應(yīng)使用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不編虛位且不加“第”字，符合這些規(guī)則的是“贛府發(fā)〔2020〕1號(hào)”。"30、通告的表達(dá)方式側(cè)重于（）。（注：本題已符合規(guī)范，無(wú)需改寫(xiě)）

A.敘述

B.說(shuō)理

C.說(shuō)明

D.說(shuō)明、說(shuō)理

【答案】：C

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文，主要是將相關(guān)事項(xiàng)清晰、明白地告知有關(guān)單位和人員，重點(diǎn)在于把事情說(shuō)明白，讓受眾清楚知曉相關(guān)內(nèi)容。它并不側(cè)重于敘述事件的情節(jié)，也不是以說(shuō)理為主來(lái)論證某個(gè)觀點(diǎn)。所以通告的表達(dá)方式側(cè)重于說(shuō)明。31、“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力”。這啟示我們應(yīng)該（）。

A.保障公民的知情權(quán)，提高決策的科學(xué)化和民主化

B.制定科學(xué)的考核制度，確保權(quán)力的公開(kāi)公正運(yùn)行

C.完善民主、健全法制，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督

D.發(fā)揮社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用，消除特權(quán)思想的影響

【答案】：C

【解析】“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”強(qiáng)調(diào)了人民群眾對(duì)政治得失有直接的體會(huì)和認(rèn)知，體現(xiàn)了民主的重要性，說(shuō)明要充分發(fā)揚(yáng)民主，讓民眾參與到對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督等方面；“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力”著重指出需要用權(quán)力來(lái)制約權(quán)力，也就是要依靠法制來(lái)規(guī)范和約束權(quán)力。這兩句話共同啟示我們要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，具體途徑就是完善民主并健全法制。保障公民知情權(quán)只涉及到了民主的一部分內(nèi)容，不能全面體現(xiàn)兩句話的主旨；制定科學(xué)考核制度主要側(cè)重于內(nèi)部管理和權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范，不夠全面；發(fā)揮社會(huì)輿論導(dǎo)向作用，只能在一定程度上影響權(quán)力的運(yùn)行和特權(quán)思想，但不能從根本上解決問(wèn)題，且消除特權(quán)思想說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。所以綜合來(lái)看，完善民主、健全法制，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督是最符合兩句話啟示的要點(diǎn)。32、我國(guó)對(duì)外貿(mào)易領(lǐng)域從貨物到服務(wù)不斷拓展，規(guī)模從小到大不斷擴(kuò)大，質(zhì)量從低到高不斷提升。關(guān)于對(duì)外貿(mào)易的說(shuō)法中，下列各項(xiàng)錯(cuò)誤的是（）。

A.新中國(guó)成立初期，我國(guó)確定了“獨(dú)立自主、集中統(tǒng)一”的外貿(mào)工作原則和方針

B.我國(guó)在加入世界貿(mào)易組織之前，外貿(mào)體制改革的著力點(diǎn)，主要是從政府直接管理向間接調(diào)控過(guò)渡，由指令性計(jì)劃為主向市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主轉(zhuǎn)變

C.我國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，系統(tǒng)調(diào)整、清理原有法律法規(guī)，使貨物進(jìn)出口管理實(shí)現(xiàn)了法律化和規(guī)范化；降低了關(guān)稅與非關(guān)稅壁壘，實(shí)行國(guó)民待遇原則等

D.我國(guó)粗放型的貿(mào)易增長(zhǎng)方式得到根本扭轉(zhuǎn)，資源和環(huán)境承載能力能夠支撐大規(guī)模出口

【答案】：D

【解析】新中國(guó)成立初期，我國(guó)確定了“獨(dú)立自主、集中統(tǒng)一”的外貿(mào)工作原則和方針。在加入世貿(mào)組織前，我國(guó)外貿(mào)改革的著力點(diǎn)，主要是由指令性計(jì)劃向市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主轉(zhuǎn)變。入世后，我國(guó)調(diào)整法律法規(guī)，降低了關(guān)稅與非關(guān)稅壁壘，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)粗放型的貿(mào)易增長(zhǎng)方式并未得到根本扭轉(zhuǎn)，脆弱的資源和環(huán)境承載能力無(wú)法支撐大規(guī)模出口。因此，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展能力將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù)。33、哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)()

A.世界是物質(zhì)

B.世界在本質(zhì)上是精神

C.世界是發(fā)展的

D.世界的本原只有一個(gè)

【答案】：D

【解析】一元論是一種哲學(xué)觀點(diǎn)，其核心在于認(rèn)為世界的本原只有一個(gè)。它不局限于是物質(zhì)或精神，也與世界是否發(fā)展無(wú)關(guān)，所以該題應(yīng)選世界的本原只有一個(gè)的說(shuō)法。34、新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)是在以下哪個(gè)時(shí)間（）。

A.西漢

B.東漢

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A"

【解析】本題主要考查新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時(shí)間。公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，管轄西域36國(guó)，都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。東漢時(shí)期主要是在西漢基礎(chǔ)上對(duì)西域進(jìn)行管理和經(jīng)營(yíng)，并非新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開(kāi)端。唐朝時(shí)在西域設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府等加強(qiáng)對(duì)西域的管理，但這是在新疆早已歸屬中央政權(quán)之后的舉措。明朝在新疆地區(qū)設(shè)立哈密衛(wèi)等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，同樣也是在新疆歸屬中央政權(quán)很長(zhǎng)時(shí)間之后。所以，新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時(shí)間是西漢。"35、21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)邁入新一輪婚育高峰期，結(jié)婚人數(shù)呈逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，同時(shí)國(guó)民收入水平持續(xù)提高，在此背景下，婚慶服務(wù)產(chǎn)業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。這表明（）。

A.消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力

D.生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象

【答案】：C"

【解析】本題主要考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。隨著我國(guó)進(jìn)入新一輪婚育高峰期，結(jié)婚人數(shù)增長(zhǎng)，國(guó)民收入水平提高，人們對(duì)婚慶服務(wù)的消費(fèi)需求增加，而這種消費(fèi)需求促使婚慶服務(wù)產(chǎn)業(yè)得到空前發(fā)展。生產(chǎn)與消費(fèi)存在著緊密關(guān)系，生產(chǎn)決定消費(fèi)，包括生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力；消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。在本題情境中，是因?yàn)槿藗儗?duì)婚慶服務(wù)的消費(fèi)需求增長(zhǎng)，才推動(dòng)了婚慶服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，即消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。并非是生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，題干強(qiáng)調(diào)的不是生產(chǎn)促使人們?nèi)ハM(fèi)婚慶服務(wù)；也不是生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象，本題重點(diǎn)并非闡述生產(chǎn)提供了什么樣的婚慶服務(wù)供人們消費(fèi)；同時(shí)，消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果這種表述不準(zhǔn)確，且不符合本題所體現(xiàn)的消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng)作用關(guān)系。綜上，正確答案是消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。"36、在公共管理學(xué)領(lǐng)域，非正式組織指的是（）。

A.人際互動(dòng)中形成的非正式群體

B.人際互動(dòng)中形成的非正式規(guī)則

C.未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織

D.未得到社會(huì)承認(rèn)的組織

【答案】：A

【解析】非正式組織是在人際互動(dòng)中逐漸形成的一種非正式群體，它是基于成員之間的共同興趣、情感、價(jià)值觀等因素而自發(fā)形成的。而非正式規(guī)則是組織內(nèi)部不成文的行為準(zhǔn)則，并非非正式組織的定義。未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織不一定就是非正式組織，正式組織也可能在申請(qǐng)過(guò)程中未獲上級(jí)批準(zhǔn)，但它本質(zhì)上仍可能是按照正式規(guī)則設(shè)立的組織。未得到社會(huì)承認(rèn)的組織和非正式組織概念不同，非正式組織主要強(qiáng)調(diào)其形成的非官方、自發(fā)的特點(diǎn)，而非是否得到社會(huì)承認(rèn)。所以該題的正確答案描述的是人際互動(dòng)中形成的非正式群體。37、抓住了民情、民意、民生、民力，就抓住了行政根本。此處“行政根本”主要指：

A.政府的行政職能

B.政府的依法行政水平

C.政府的為民宗旨

D.政府的行政執(zhí)法能力

【答案】：C

【解析】“民情、民意、民生、民力”都體現(xiàn)了人民的相關(guān)方面。抓住這些就抓住了行政根本，意味著行政工作的核心在于圍繞人民展開(kāi)。政府的行政職能是政府在社會(huì)管理和公共服務(wù)等方面應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和功能，與民情等內(nèi)容并非直接等同；依法行政水平強(qiáng)調(diào)的是政府行政過(guò)程中遵循法律的程度，和民情等聯(lián)系不緊密；行政執(zhí)法能力側(cè)重于政府執(zhí)法的能力大小，與題干所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容不一致。而政府的為民宗旨，正是以人民為中心，關(guān)注民情、民意、民生、民力是貫徹這一宗旨的具體體現(xiàn)，所以這里的“行政根本”主要指政府的為民宗旨。38、乘車(chē)時(shí)要做“文明乘客”，看電影時(shí)要做“文明觀眾”，在圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)時(shí)要做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守（）。

A.規(guī)章制度

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.社會(huì)公德

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同道德規(guī)范的適用范圍來(lái)判斷人們?cè)诓煌矆?chǎng)合應(yīng)遵守的規(guī)范。首先，規(guī)章制度通常是指用人單位的規(guī)章制度，是用人單位制定的組織勞動(dòng)過(guò)程和進(jìn)行勞動(dòng)管理的規(guī)則和制度的總和，它主要適用于特定的單位或組織內(nèi)部，而乘車(chē)、看電影、在圖書(shū)館等場(chǎng)景并不局限于特定單位，所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非規(guī)章制度。其次，職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，它主要針對(duì)的是職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，而不是適用于日常公共生活場(chǎng)景，所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非職業(yè)道德。再次，家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，它主要規(guī)范的是家庭成員之間的關(guān)系，與乘車(chē)、看電影、在圖書(shū)館等公共場(chǎng)所的行為無(wú)關(guān)，所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非家庭美德。最后，社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德，是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在乘車(chē)、看電影、圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)等公共生活場(chǎng)景中，人們應(yīng)該遵守社會(huì)公德，以維護(hù)公共秩序和社會(huì)和諧。綜上，在現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)诔塑?chē)、看電影、圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)等場(chǎng)景應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。"39、閱知性公文應(yīng)當(dāng)依據(jù)公文內(nèi)容、要求以及工作需要明確范圍后分送，這屬于收文辦理程序中（）的工作內(nèi)容。

A.登記

B.初審

C.承辦

D.答復(fù)

【答案】：C

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。其中承辦工作要求閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送；批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見(jiàn)報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門(mén)辦理。所以題目描述的屬于承辦的工作內(nèi)容。40、母親今年33歲，女兒今年12歲，當(dāng)母親的年齡是女兒年齡的4倍時(shí)，母女的年齡和是多少？（）

A.32

B.35

C.51

D.96

【答案】：B

【解析】母女的年齡差始終保持不變，這個(gè)年齡差為33減去12，即21歲。所以，當(dāng)母親年齡是女兒年齡4倍的時(shí)候，女兒的年齡是21除以（4減1），結(jié)果為7歲。此時(shí)母女的年齡和就是7加上（7加21），等于35歲。41、法院:檢察院()

A.農(nóng)業(yè)部:商務(wù)部

B.職工:員工

C.法官:檢察官

D.工廠:工人

【答案】：C

【解析】法院和檢察院都屬于我國(guó)司法系統(tǒng)，并且二者是并列關(guān)系；法官與檢察官同樣都屬于司法系統(tǒng)，且為并列關(guān)系。所以得出相應(yīng)答案。42、1954年制定的《中華人民共和國(guó)憲法》公布前，有1.5億人民參與討論，并提出了118萬(wàn)條修改和補(bǔ)充意見(jiàn)，這充分說(shuō)明（）。

A.新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法

B.它體現(xiàn)了人民的意志

C.它體現(xiàn)了民主原則和法制原則

D.它是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的保證

【答案】：B"

【解析】1954年制定《中華人民共和國(guó)憲法》前，1.5億人民參加討論并提出118萬(wàn)條修改和補(bǔ)充意見(jiàn)，這一過(guò)程體現(xiàn)出人民廣泛參與到憲法制定當(dāng)中，人民的意見(jiàn)和想法得以充分表達(dá)和反映。這表明該憲法制定過(guò)程充分考慮了人民的意愿，是人民意志的體現(xiàn)。新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，強(qiáng)調(diào)的是憲法的性質(zhì)，題干中人民參與討論主要突出的是人民與憲法內(nèi)容表達(dá)的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)憲法性質(zhì)，所以無(wú)法從題干得出是第一部社會(huì)主義類型憲法這一結(jié)論。民主原則和法制原則較為寬泛，題干重點(diǎn)在于人民參與討論體現(xiàn)人民意志，沒(méi)有具體體現(xiàn)民主原則和法制原則的內(nèi)容。憲法是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的保證，強(qiáng)調(diào)的是憲法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的作用，而題干主要圍繞人民參與憲法討論這一行為展開(kāi)，未涉及憲法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的保證作用。因此答案體現(xiàn)了人民的意志。"43、某單位打算在國(guó)慶節(jié)期間舉辦以“我和我的祖國(guó)”為主題的演講比賽，現(xiàn)需制發(fā)公文，把比賽相關(guān)事項(xiàng)告知全體人員。此時(shí)應(yīng)選用的公文文種是（）。

A.通知

B.通報(bào)

C.通告

D.決定

【答案】：A"

【解析】該題是要選擇適合將單位國(guó)慶期間“我和我的祖國(guó)”演講比賽相關(guān)事項(xiàng)告知全體人員的公文文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。單位將演講比賽相關(guān)事項(xiàng)告知全體人員，屬于讓大家周知的事項(xiàng)，用通知是合適的。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，不用于單純告知活動(dòng)事項(xiàng)，所以不符合本題情況。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，通常是面向社會(huì)公眾，而本題是單位內(nèi)部全體人員，使用通告不太恰當(dāng)。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，與告知比賽事項(xiàng)這一情況不符。所以應(yīng)選用的公文文種是通知。"44、公文正式生效的標(biāo)志是（）。

A.繕印

B.用印

C.登記

D.編號(hào)

【答案】：B

【解析】公文正式生效的關(guān)鍵在于要有法定效力和權(quán)威性的體現(xiàn)。繕印是公文制作過(guò)程中的印刷環(huán)節(jié)，它只是將公文內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制印刷，并不代表公文已經(jīng)生效；登記主要是對(duì)公文的收發(fā)、傳遞、辦理等情況進(jìn)行記錄，方便管理和查詢，并非公文生效的標(biāo)志；編號(hào)是為了便于公文的管理和識(shí)別，給公文賦予的一個(gè)特定序號(hào)，也不能說(shuō)明公文已生效。而用印是在公文上加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章，印章代表著發(fā)文機(jī)關(guān)對(duì)公文內(nèi)容的認(rèn)可和負(fù)責(zé)，是公文具有法定效力和權(quán)威性的重要體現(xiàn)，所以公文正式生效的標(biāo)志是用印。45、“從物到感覺(jué)和思想”與“從感覺(jué)和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線，它屬于（）。

A.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

B.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立

C.可知論與不可知論的對(duì)立

D.辯證唯物主義與舊唯物主義對(duì)立

【答案】：B

【解析】“從物到感覺(jué)和思想”是列寧曾經(jīng)指出的唯物主義反映論，他主張“思想反映對(duì)象的理論……物存在于我們之外。我們的知覺(jué)和表象是物的映像”?！皬母杏X(jué)和思想到物”屬于唯心主義先驗(yàn)論，即“感覺(jué)和思想”產(chǎn)生“物”，前者是第一性，后者是第二性。因此，這就是相應(yīng)的理論區(qū)分情況。46、在古典名著《紅樓夢(mèng)》里，“金玉良緣”所指的是（）之間的姻緣。

A.賈寶玉和林黛玉

B.賈寶玉和薛寶釵

C.賈璉和王熙鳳

D.賈寶玉和襲人

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)《紅樓夢(mèng)》中“金玉良緣”所指姻緣的了解?！敖鹩窳季墶痹凇都t樓夢(mèng)》里是傳統(tǒng)意義上的符合家族利益的婚姻搭配。所謂“金”指的是薛寶釵所佩戴的金鎖，“玉”則是賈寶玉所佩戴的通靈寶玉。因此，“金玉良緣”指的是賈寶玉和薛寶釵的姻緣。賈寶玉和林黛玉之間是“木石前盟”，林黛玉前世是絳珠仙草，賈寶玉前世是神瑛侍者，神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草，使其久延歲月，幻化人形，為報(bào)答灌溉之情，絳珠仙草愿隨神瑛侍者下凡為人，用一生的眼淚償還，所以賈寶玉和林黛玉的感情對(duì)應(yīng)“木石前盟”，并非“金玉良緣”。賈璉是賈寶玉的堂兄，王熙鳳是賈璉的妻子，他們的姻緣與“金玉良緣”無(wú)關(guān)。襲人是賈寶玉的丫鬟，她與賈寶玉之間雖有過(guò)親密關(guān)系，但“金玉良緣”并不指他們二人的姻緣。綜上，正確答案是賈寶玉和薛寶釵的姻緣。"47、我國(guó)東北地區(qū)廣泛分布著黑土，那么華北平原主要為（）。

A.寒漠土

B.鈣質(zhì)土

C.山地草甸土

D.紫色土

【答案】：B"

【解析】本題主要考查我國(guó)不同地區(qū)的土壤類型。寒漠土是高山特有的冰磧地衣和流石灘植被下發(fā)育的土壤，主要分布在青藏高原及其他高山冰雪活動(dòng)帶，并非華北平原的主要土壤類型。鈣質(zhì)土是在富含碳酸鈣母質(zhì)上發(fā)育的土壤，華北平原地處黃河、淮河、海河等河流沖積形成的平原，成土母質(zhì)富含碳酸鈣等物質(zhì)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的成土過(guò)程形成了以鈣質(zhì)土為主的土壤類型。山地草甸土是在山地草甸植被下發(fā)育的土壤，一般分布在山地林線以上或森林破壞后的山地，與華北平原的地形和環(huán)境不符。紫色土是在紫色巖風(fēng)化物上發(fā)育的一種土壤，主要分布在四川盆地等紫色砂巖、頁(yè)巖分布的地區(qū)，并非華北平原的主要土壤。綜上，華北平原主要為鈣質(zhì)土。"48、制約地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的主要因素是（）。

A.生產(chǎn)方式

B.人口增長(zhǎng)的快慢

C.有無(wú)先進(jìn)理論的指導(dǎo)

D.自然條件的好壞

【答案】：A"

【解析】該題主要考查制約地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的因素。生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取物質(zhì)生活資料的方式，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，是特定社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的發(fā)揮。地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是通過(guò)人類的生產(chǎn)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，不同的生產(chǎn)方式會(huì)使地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不同的作用。人口增長(zhǎng)的快慢主要影響的是人口數(shù)量、勞動(dòng)力供應(yīng)、資源分配等方面，雖然它與社會(huì)發(fā)展相關(guān)，但并非是制約地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的主要因素。有無(wú)先進(jìn)理論的指導(dǎo)主要影響的是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)、發(fā)展方向、決策制定等，對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要的推動(dòng)或引導(dǎo)作用，但并不能直接制約地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。自然條件的好壞是地理環(huán)境自身的屬性，它是地理環(huán)境影響社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，而不是制約地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的主要因素，其作用的發(fā)揮依賴于生產(chǎn)方式。所以制約著地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的因素主要是生產(chǎn)方式。"49、騎車(chē)進(jìn)出有人值守的大門(mén)，正確的做法應(yīng)該是()

A.不下車(chē)，快速通過(guò)

B.不下車(chē)，減速騎行

C.下車(chē)推行，以示尊重

D.不下車(chē)，打招呼即可

【答案】：C

【解析】出于文明禮貌應(yīng)下車(chē)推行，以示尊重。考點(diǎn)：心理素質(zhì)與社50、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，我國(guó)從2018年起將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。下列有關(guān)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的說(shuō)法不正確的是（）。

A.彌補(bǔ)了我國(guó)民俗傳統(tǒng)中還沒(méi)有慶祝豐收節(jié)日的空白

B.我國(guó)二十四節(jié)氣中最能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收情景的是秋分

C.有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民重農(nóng)務(wù)農(nóng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性

D.能夠營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民的氛圍

【答案】：A"

【解析】我國(guó)民俗傳統(tǒng)中有不少慶祝豐收的節(jié)日，如畬族的豐收節(jié)、藏族的望果節(jié)等，所以“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”并非彌補(bǔ)了我國(guó)民俗傳統(tǒng)中沒(méi)有慶祝豐收節(jié)日的空白。秋分是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要節(jié)氣，此時(shí)大部分農(nóng)作物成熟，最能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收情景。設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”具有重要意義，它可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民重農(nóng)務(wù)農(nóng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，同時(shí)能夠營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民的良好氛圍。因此，說(shuō)法不正確的是彌補(bǔ)了我國(guó)民俗傳統(tǒng)中還沒(méi)有慶祝豐收節(jié)日的空白這一表述。"第二部分多選題(20題)1、不動(dòng)產(chǎn)的登記公告主要內(nèi)容有（）。

A.擬予登記的不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的姓名或者名稱

B.擬予登記的不動(dòng)產(chǎn)坐落、面積、用途、權(quán)利類型等

C.提出異議的期限、方式和受理機(jī)構(gòu)

D.不動(dòng)產(chǎn)登記人員的基本信息

【答案】：ABC"

【解析】不動(dòng)產(chǎn)登記公告是不動(dòng)產(chǎn)登記過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，其目的在于廣泛征求社會(huì)公眾意見(jiàn)，保障登記的準(zhǔn)確性和公正性。公告內(nèi)容通常應(yīng)涵蓋與擬登記不動(dòng)產(chǎn)及相關(guān)權(quán)利人密切相關(guān)的重要信息。擬予登記的不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的姓名或者名稱是公告的關(guān)鍵內(nèi)容之一，明確權(quán)利人信息，可使相關(guān)利害關(guān)系人知曉登記情況，便于提出異議或行使自身權(quán)利。擬予登記的不動(dòng)產(chǎn)坐落、面積、用途、權(quán)利類型等描述了不動(dòng)產(chǎn)的具體狀況，這些信息對(duì)于判斷登記的準(zhǔn)確性至關(guān)重要，同時(shí)也有助于相關(guān)人員了解不動(dòng)產(chǎn)的詳細(xì)情況，確定是否存在錯(cuò)誤或遺漏。提出異議的期限、方式和受理機(jī)構(gòu)為利害關(guān)系人提供了維護(hù)自身權(quán)益的途徑，明確告知其在規(guī)定時(shí)間內(nèi)可以通過(guò)何種方式向哪個(gè)機(jī)構(gòu)提出異議，保障了異議提出的規(guī)范性和有效性。而不動(dòng)產(chǎn)登記人員的基本信息與不動(dòng)產(chǎn)登記公告的核心目的關(guān)聯(lián)性不大，公告主要是圍繞擬登記的不動(dòng)產(chǎn)及相關(guān)權(quán)利人展開(kāi)，重點(diǎn)在于公開(kāi)登記信息并接受社會(huì)監(jiān)督，并非關(guān)注登記人員情況。綜上所述，不動(dòng)產(chǎn)的登記公告主要內(nèi)容包括擬予登記的不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的相關(guān)信息、不動(dòng)產(chǎn)的具體狀況以及提出異議的相關(guān)說(shuō)明。"2、下列觀點(diǎn)中，屬于Y理論的有（）。

A.一般人天生反對(duì)改革，安于現(xiàn)狀

B.人并非天生懶惰，要求工作是人的本能

C.一般人都缺乏理智，易于受到欺騙和煽動(dòng)

D.大多數(shù)人都具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，都能處理好工作中遇到的問(wèn)題

【答案】：BD

【解析】Y理論是由麥格雷戈提出的，該理論對(duì)人性持有積極樂(lè)觀的看法。認(rèn)為人并非天生懶惰，要求工作是人的本能，這體現(xiàn)了對(duì)人性主動(dòng)一面的肯定，與Y理論的觀點(diǎn)相符。同時(shí)，大多數(shù)人都具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，都能處理好工作中遇到的問(wèn)題，這也是Y理論強(qiáng)調(diào)人具有自我實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮潛力能力的體現(xiàn)。而認(rèn)為一般人天生反對(duì)改革、安于現(xiàn)狀，以及一般人都缺乏理智、易于受到欺騙和煽動(dòng)，這些是對(duì)人性較為消極的看法，屬于X理論的觀點(diǎn)。3、科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)，（）建設(shè)相互促進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng)。

A.法治生活

B.法治國(guó)家

C.法治政府

D.法治社會(huì)

【答案】：BCD

【解析】科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是全面依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重要內(nèi)容。法治國(guó)家是法治建設(shè)的目標(biāo)，法治政府是建設(shè)法治國(guó)家的重點(diǎn)，法治社會(huì)是構(gòu)筑法治國(guó)家的基礎(chǔ)，三者相輔相成。而“法治生活”并非描述這一相互促進(jìn)關(guān)系中的特定建設(shè)領(lǐng)域表述。所以應(yīng)選擇法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)。4、為支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)人民銀行于2020年1月6日決定下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。這一貨幣政策產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)結(jié)果是（）。

A.貨幣供給增加

B.貨幣乘數(shù)變大

C.社會(huì)融資成本下降

D.貨幣流動(dòng)性下降

【答案】：ABC"

【解析】下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率，意味著金融機(jī)構(gòu)繳存至央行的準(zhǔn)備金減少，可用于放貸的資金增多。這會(huì)直接使得市場(chǎng)上貨幣供給增加。同時(shí)，存款準(zhǔn)備金率降低，貨幣乘數(shù)會(huì)變大，因?yàn)樨泿懦藬?shù)與存款準(zhǔn)備金率呈反向變動(dòng)關(guān)系，存款準(zhǔn)備金率下降，貨幣乘數(shù)相應(yīng)變大。貨幣供給增加會(huì)增強(qiáng)市場(chǎng)上貨幣的流動(dòng)性，且在貨幣供給增多的情況下，資金的供求關(guān)系得到改善，社會(huì)融資成本會(huì)下降。所以該貨幣政策的經(jīng)濟(jì)結(jié)果是貨幣供給增加、貨幣乘數(shù)變大和社會(huì)融資成本下降，貨幣流動(dòng)性會(huì)上升而不是下降。"5、行政許可作為事先對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)的一項(xiàng)重要的行政權(quán)力和管理方式，其設(shè)定必須特別慎重。下列選項(xiàng)中，哪些屬于設(shè)定行政許可應(yīng)遵循的原則（）

A.應(yīng)當(dāng)遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律

B.要有利用維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序

C.要有利于發(fā)揮公民、法人或者其他組織的積極性、主動(dòng)性

D.應(yīng)當(dāng)有利于行政機(jī)關(guān)對(duì)其直接管理的事業(yè)單位的人事、財(cái)務(wù)、外事等事項(xiàng)的審批

【答案】：ABC

【解析】設(shè)定行政許可應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，利于維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序，能發(fā)揮公民等積極性、主動(dòng)性。而對(duì)事業(yè)單位內(nèi)部事項(xiàng)審批并非設(shè)定行政許可應(yīng)遵循原則。6、公文寫(xiě)作與其他文種寫(xiě)作存在差異，其主要特點(diǎn)是（）。

A.被動(dòng)寫(xiě)作，遵命性強(qiáng)

B.對(duì)象明確，針對(duì)性強(qiáng)

C.對(duì)策之作，政策性強(qiáng)

D.講究格式，規(guī)范性強(qiáng)

【答案】：ABCD"

【解析】公文寫(xiě)作與其他文種寫(xiě)作存在不同，具有多個(gè)顯著特點(diǎn)。公文通常是因工作需要而撰寫(xiě)，往往是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)指示、組織安排等被動(dòng)進(jìn)行寫(xiě)作，必須遵循相關(guān)指令和要求，具有很強(qiáng)的遵命性。公文是針對(duì)特定的對(duì)象、具體的事項(xiàng)來(lái)撰寫(xiě)，目的是為了處理工作中的具體問(wèn)題，有著明確的受眾和目標(biāo)，針對(duì)性強(qiáng)。公文是為了解決實(shí)際工作中的問(wèn)題、推動(dòng)工作開(kāi)展而產(chǎn)生的，要提出切實(shí)可行的對(duì)策和辦法，并且必須符合國(guó)家的政策法規(guī)，政策性強(qiáng)。公文在長(zhǎng)期的使用和發(fā)展過(guò)程中，形成了一套固定的格式規(guī)范，包括用紙規(guī)格、排版樣式、文種標(biāo)識(shí)、行文規(guī)則等各個(gè)方面，寫(xiě)作時(shí)必須嚴(yán)格遵循，規(guī)范性強(qiáng)。所以，被動(dòng)寫(xiě)作遵命性強(qiáng)、對(duì)象明確針對(duì)性強(qiáng)、對(duì)策之作政策性強(qiáng)、講究格式規(guī)范性強(qiáng)均是公文寫(xiě)作不同于其他文種寫(xiě)作的主要特點(diǎn)。"7、決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素包括（）。

A.制度

B.資源

C.技術(shù)

D.資本

【答案】：ABCD"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加，決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素是多方面的。制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，一個(gè)良好的制度環(huán)境，如產(chǎn)權(quán)制度、市場(chǎng)制度、宏觀經(jīng)濟(jì)管理制度等，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)提供穩(wěn)定的秩序和激勵(lì)機(jī)制。合理的制度能夠保障市場(chǎng)主體的合法權(quán)益，降低交易成本，促進(jìn)資源的有效配置和經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。資源是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，包括自然資源、人力資源等。自然資源如土地、礦產(chǎn)、水等，是生產(chǎn)過(guò)程中不可或缺的要素；人力資源的數(shù)量和質(zhì)量也影響著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，高素質(zhì)的勞動(dòng)力能夠提高生產(chǎn)效率，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵動(dòng)力，它能夠提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù)，開(kāi)拓新的市場(chǎng)。技術(shù)創(chuàng)新可以使生產(chǎn)過(guò)程更加高效，降低生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。資本也是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，它包括物質(zhì)資本和人力資本。物質(zhì)資本如機(jī)器設(shè)備、廠房等，能夠提高生產(chǎn)能力；對(duì)人力資本的投資，如教育、培訓(xùn)等，可以提高勞動(dòng)者的技能和素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)。綜上，制度、資源、技術(shù)、資本都是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素。"8、姓名與名稱是自然人、法人用以確定、表明自己身份，彼此間相互區(qū)別的符號(hào)，是使自然人或法人特定化的標(biāo)志，也是社會(huì)個(gè)體體現(xiàn)個(gè)性、人格獨(dú)立的標(biāo)志。以下屬于侵犯他人姓名、名稱權(quán)的情況的有（）。

A.與他人同名

B.干涉他人姓名的使用

C.盜用他人姓名

D.假冒他人姓名

【答案】：BCD

【解析】姓名與名稱是自然人、法人用以確定、表明自己身份，彼此間相互區(qū)別的符號(hào)，是使自然人或法人特定化的標(biāo)志，也是社會(huì)個(gè)體體現(xiàn)個(gè)性、人格獨(dú)立的標(biāo)志。干涉他人姓名的使用，是對(duì)他人自主決定和使用自己姓名權(quán)利的直接侵犯，這種干涉違背了當(dāng)事人的意愿，限制了其姓名權(quán)的正常行使；盜用他人姓名，是指未經(jīng)他人同意，擅自使用他人姓名以達(dá)到自己的某種目的，這損害了被盜用者的利益和聲譽(yù)；假冒他人姓名，同樣是未經(jīng)授權(quán)使用他人姓名進(jìn)行活動(dòng)，可能會(huì)給他人造成多方面的不良影響，如經(jīng)濟(jì)損失、名譽(yù)損害等。而與他人同名是較為常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，并非主觀上故意侵犯他人姓名權(quán)的行為，同名者并沒(méi)有通過(guò)不正當(dāng)手段干涉、盜用或假冒他人姓名以獲取不當(dāng)利益或造成侵權(quán)后果。所以，屬于侵犯他人姓名、名稱權(quán)的情況有干涉他人姓名的使用、盜用他人姓名、假冒他人姓名。9、以下說(shuō)法正確的有（）。

A.總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場(chǎng)利率和價(jià)格水平

B.拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三大主要因素是投資、消費(fèi)和出口

C.政府購(gòu)買(mǎi)支出是政府用于支付社會(huì)保障津貼、社會(huì)救助、政府債務(wù)利息等的支出

D.緊縮性的財(cái)政政策指經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，減少稅收，使可支配收入增加進(jìn)而提高消費(fèi)水平

【答案】：AB"

【解析】總需求水平的決定因素包含自發(fā)性支出、市場(chǎng)利率和價(jià)格水平等，自發(fā)性支出的變動(dòng)、市場(chǎng)利率的升降以及價(jià)格水平的高低都會(huì)對(duì)總需求水平產(chǎn)生影響，所以“總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場(chǎng)利率和價(jià)格水平”表述正確。投資、消費(fèi)和出口是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三大主要因素，被形象地比喻為拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車(chē)”，投資可以創(chuàng)造需求和增加生產(chǎn)能力，消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最終動(dòng)力，出口則能拓展國(guó)外市場(chǎng)、帶動(dòng)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)，因此“拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三大主要因素是投資、消費(fèi)和出口”表述正確。政府購(gòu)買(mǎi)支出是政府用于購(gòu)買(mǎi)物品和服務(wù)的支出，如購(gòu)買(mǎi)辦公用品、公共工程建設(shè)等；而支付社會(huì)保障津貼、社會(huì)救助、政府債務(wù)利息等的支出屬于政府轉(zhuǎn)移支付，并非政府購(gòu)買(mǎi)支出，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。緊縮性財(cái)政政策是在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、通貨膨脹壓力較大時(shí)采用的政策，通過(guò)增加稅收、減少政府支出等方式來(lái)抑制總需求；而在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，應(yīng)采用擴(kuò)張性財(cái)政政策，即減少稅收，使可支配收入增加進(jìn)而提高消費(fèi)水平，因此“緊縮性的財(cái)政政策指經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，減少稅收，使可支配收入增加進(jìn)而提高消費(fèi)水平”表述錯(cuò)誤。綜上，說(shuō)法正確的有總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場(chǎng)利率和價(jià)格水平，以及拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三大主要因素是投資、消費(fèi)和出口。"10、下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)故事與故事主人公對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.立木取信——商鞅

B.臥薪嘗膽——勾踐

C.圖窮匕見(jiàn)——荊軻

D.圍魏救趙——孫武

【答案】：ABC"

【解析】本題可結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各成語(yǔ)故事的相關(guān)史實(shí)，逐一分析每個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。立木取信是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅為了推進(jìn)改革，在都城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭，并許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，就賞十兩金子。開(kāi)始人們都不信，后來(lái)有人抱著試試看的心態(tài)將木頭搬到北門(mén)，商鞅立刻兌現(xiàn)承諾，賞給五十金。該故事體現(xiàn)了商鞅為了樹(shù)立威信，推進(jìn)變法而采取的舉措，因此“立木取信”與“商鞅”對(duì)應(yīng)正確。臥薪嘗膽講述的是越王勾踐戰(zhàn)敗后，為了激勵(lì)自己不忘恥辱、發(fā)憤圖強(qiáng)，睡在柴草上，吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽的故事。經(jīng)過(guò)多年的努力，勾踐最終實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)并成為春秋一霸。所以“臥薪嘗膽”與“勾踐”對(duì)應(yīng)正確。圖窮匕見(jiàn)描繪的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻受燕國(guó)太子丹指派，前往秦國(guó)刺殺秦王嬴政的故事。荊軻在向秦王獻(xiàn)上燕國(guó)督亢地圖時(shí)，慢慢展開(kāi)地圖，當(dāng)?shù)貓D完全展開(kāi)后，藏在地圖里的匕首露了出來(lái)，荊軻便拿起匕首刺向秦王。因此“圖窮匕見(jiàn)”與“荊軻”對(duì)應(yīng)正確。圍魏救趙發(fā)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊國(guó)派田忌為將、孫臏為軍師救援趙國(guó)。孫臏沒(méi)有直接去趙國(guó)與魏軍正面交鋒，而是引兵攻打魏國(guó)都城大梁。魏軍得知都城危急，急忙回救，在桂陵被齊軍打敗。所以實(shí)施“圍魏救趙”計(jì)策的主人公是孫臏，而不是孫武，該對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。綜上，對(duì)應(yīng)正確的是立木取信與商鞅、臥薪嘗膽與勾踐、圖窮匕見(jiàn)與荊軻。"11、康復(fù)工作應(yīng)立足實(shí)際，把現(xiàn)代康復(fù)技術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)技術(shù)相融合；（），（）；推動(dòng)符合康復(fù)需求的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，強(qiáng)化康復(fù)新技術(shù)的研究、開(kāi)發(fā)及應(yīng)用，為殘疾人提供有效康復(fù)服務(wù)。

A.以社區(qū)康復(fù)為基礎(chǔ)，康復(fù)機(jī)構(gòu)為骨干，殘疾人家庭為依托

B.以醫(yī)院康復(fù)為基礎(chǔ)，康復(fù)機(jī)構(gòu)為骨干，殘疾人家庭為依托

C.以實(shí)用、易行、受益廣的康復(fù)內(nèi)容為重點(diǎn)，優(yōu)先開(kāi)展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)

D.以簡(jiǎn)便、實(shí)用、易普及的康復(fù)內(nèi)容為重點(diǎn)，優(yōu)先開(kāi)展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)

【答案】：AC"

【解析】該題旨在考查對(duì)于康復(fù)工作相關(guān)原則和模式的了解。康復(fù)工作要從實(shí)際出發(fā)，將現(xiàn)代康復(fù)技術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)技術(shù)相結(jié)合，同時(shí)遵循一定的工作基礎(chǔ)、重點(diǎn)和方向來(lái)為殘疾人提供有效康復(fù)服務(wù)。在康復(fù)工作的組織架構(gòu)方面，應(yīng)以社區(qū)康復(fù)為基礎(chǔ)。社區(qū)貼近殘疾人生活，能方便為其提供日常康復(fù)服務(wù)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和可及性；康復(fù)機(jī)構(gòu)具備專業(yè)的設(shè)備和人員，能提供更深入、系統(tǒng)的康復(fù)治療，應(yīng)作為骨干力量；而殘疾人家庭是其生活的重要場(chǎng)所，家人的支持和參與對(duì)康復(fù)效果影響重大，所以要以家庭為依托。相比之下，以醫(yī)院康復(fù)為基礎(chǔ)有局限性，醫(yī)院主要側(cè)重于疾病治療，難以全面覆蓋殘疾人日常康復(fù)需求，也不利于康復(fù)工作廣泛開(kāi)展。在康復(fù)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)著眼于實(shí)用、易行、受益廣的康復(fù)內(nèi)容。“實(shí)用”強(qiáng)調(diào)康復(fù)內(nèi)容能切實(shí)改善殘疾人生活能力和質(zhì)量；“易行”表示康復(fù)方法易于操作和實(shí)施；“受益廣”則確保更多殘疾人能夠從中受益。優(yōu)先開(kāi)展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)十分必要，因?yàn)閮和幱谏L(zhǎng)發(fā)育階段，早期干預(yù)和治療對(duì)其康復(fù)效果更好，能最大程度減輕殘疾對(duì)其未來(lái)生活的影響?！昂?jiǎn)便、實(shí)用、易普及”表述不夠準(zhǔn)確全面，“簡(jiǎn)便”不能完全涵蓋康復(fù)內(nèi)容對(duì)實(shí)際效果和廣泛適用性的要求。綜上，正確的內(nèi)容為以社區(qū)康復(fù)為基礎(chǔ)，康復(fù)機(jī)構(gòu)為骨干，殘疾人家庭為依托；以實(shí)用、易行、受益廣的康復(fù)內(nèi)容為重點(diǎn)，優(yōu)先開(kāi)展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)。"12、我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系是（）。

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石，各民族在國(guó)家和社會(huì)生活的一切領(lǐng)域，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，它保障了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的平等地位，為各民族共同發(fā)展進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線，各民族在祖國(guó)大家庭中緊密聯(lián)系，相互依存，共同致力于國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展，只有民族團(tuán)結(jié)，才能匯聚各民族的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和繁榮昌盛?；ブ巧鐣?huì)主義民族關(guān)系的保障，各民族在生產(chǎn)生活中相互支持、相互幫助，一方有難、八方支援，這種互助關(guān)系促進(jìn)了各民族的共同發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)了民族凝聚力。和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)，各民族在平等、團(tuán)結(jié)、互助的基礎(chǔ)上，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的命運(yùn)共同體。這種新型民族關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的重要保證，體現(xiàn)了我國(guó)民族政策的優(yōu)越性和社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征。13、目前，我國(guó)存在貧富差距較大的現(xiàn)狀，縮小收入差距有助于解決這一問(wèn)題。下列舉措有助于縮小差距的是（）。

A.提高低收入者收入水平

B.擴(kuò)大高收入者比重，縮小中等收入的比重

C.堅(jiān)決取締非法收入

D.保障困難群眾的基本生活

【答案】：ACD"

【解析】縮小收入差距、解決貧富差距問(wèn)題是促進(jìn)社會(huì)公平、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。提高低收入者收入水平，能夠直接增加低收入群體的經(jīng)濟(jì)資源，減少低收入群體與其他群體之間的收入落差，是縮小收入差距的直接有效方式。堅(jiān)決取締非法收入，可避免部分人通過(guò)不正當(dāng)途徑獲取巨額財(cái)富，維護(hù)收入分配秩序的公正性，從而有助于縮小不合理的收入差距。保障困難群眾的基本生活，能為困難群體提供最基本的經(jīng)濟(jì)保障，防止其與其他群體的生活水平差距進(jìn)一步拉大，有利于整體收入差距的縮小。而擴(kuò)大高收入者比重、縮小中等收入比重的做法，會(huì)使高收入群體占比增加，中等收入群體規(guī)模縮小，這樣不僅無(wú)法縮小收入差距，反而會(huì)加劇社會(huì)收入分配的不均衡，擴(kuò)大貧富差距，不利于解決貧富問(wèn)題。所以，有助于縮小差距的舉措是提高低收入者收入水平、堅(jiān)決取締非法收入以及保障困難群眾的基本生活。"14、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)（）。

A.人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

【答案】：ABCD"

【解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論作為能動(dòng)的革命的反映論，具有多方面的重要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)。首先，它強(qiáng)調(diào)人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界。人類的認(rèn)識(shí)并非孤立存在，而是在積極參與改造客觀世界的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，人們才能與外界事物進(jìn)行直接接觸，從而獲得對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步上升為理性認(rèn)識(shí)。其次，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的需求不斷推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的深化和拓展。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題和矛盾，促使人們?nèi)ヌ剿骱脱芯浚瑥亩苿?dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。同時(shí)，實(shí)踐也為認(rèn)識(shí)提供了必要的物質(zhì)條件和手段，使得人們能夠更深入、更廣泛地認(rèn)識(shí)世界。再者，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識(shí)是否正確，是否符合客觀實(shí)際，不能僅僅通過(guò)理論的推導(dǎo)或主觀的臆斷來(lái)判斷，而必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有在實(shí)踐中得到驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)，才能被認(rèn)為是真理。最后，認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。人類的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀世界的被動(dòng)反映，而是具有主觀能動(dòng)性。人們能夠通過(guò)思維活動(dòng)對(duì)感性材料進(jìn)行加工和整理，形成理論知識(shí)。這些理論知識(shí)又可以反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，使實(shí)踐活動(dòng)更加自覺(jué)、更加有目的地進(jìn)行。綜上所述，這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論能動(dòng)的革命的反映論的特點(diǎn)。"15、下列關(guān)于“請(qǐng)示”與“報(bào)告”的區(qū)別，說(shuō)法正確的是（）（此題為老版公文處理中的相關(guān)規(guī)定，不符合命題趨勢(shì)，不具備參考價(jià)值，了解即可）

A.處理方式不同，有請(qǐng)示就有批復(fù)，報(bào)告無(wú)需答復(fù)

B.包含要素不同，請(qǐng)示需標(biāo)注附注，報(bào)告可不標(biāo)注

C.行文時(shí)間不同，請(qǐng)示必須寫(xiě)于事前，報(bào)告必須寫(xiě)于事后

D.主送機(jī)關(guān)不同，請(qǐng)示只能有一個(gè)主送機(jī)關(guān)，報(bào)告的主送機(jī)關(guān)可不止一個(gè)

【答案】：AB"

【解析】請(qǐng)示與報(bào)告有諸多區(qū)別。在處理方式上，請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)，上級(jí)機(jī)關(guān)收到請(qǐng)示后會(huì)給予批復(fù)；而報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)詢問(wèn)等，一般無(wú)需上級(jí)機(jī)關(guān)專門(mén)答復(fù)。所以“有請(qǐng)示就有批復(fù)，報(bào)告無(wú)需答復(fù)”的說(shuō)法正確。從包含要素來(lái)看，附注主要是對(duì)公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)，并非只有請(qǐng)示需標(biāo)注附注，報(bào)告若有需要也可標(biāo)注附注。所以“請(qǐng)示需標(biāo)注附注，報(bào)告可不標(biāo)注”表述不準(zhǔn)確。就行文時(shí)間而言，請(qǐng)示一般是事前行文，需在工作開(kāi)展前向上級(jí)請(qǐng)求批準(zhǔn)；但報(bào)告可以在事前、事中、事后行文。比如工作開(kāi)展前的調(diào)研報(bào)告、工作進(jìn)行中的進(jìn)展報(bào)告、工作完成后的總結(jié)報(bào)告。所以“報(bào)告必須寫(xiě)于事后”說(shuō)法錯(cuò)誤。關(guān)于主送機(jī)關(guān)，請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事，一般只寫(xiě)一個(gè)主送機(jī)關(guān)，不得多頭請(qǐng)示；報(bào)告雖有時(shí)也可主送多個(gè)機(jī)關(guān)，但為了避免責(zé)任不清、辦理效率低下等問(wèn)題，通常也應(yīng)主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)。所以“報(bào)告的主送機(jī)關(guān)可不止一個(gè)”表述不太準(zhǔn)確。綜上所述，只有處理方式方面的區(qū)別說(shuō)法是正確的。"16、道德發(fā)揮功能的方式主要有（）。

A.內(nèi)心信念

B.社會(huì)輿論

C.國(guó)家強(qiáng)制力

D.傳統(tǒng)習(xí)俗

【答案】：ABD

【解析】道德發(fā)揮功能的方式主要依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。內(nèi)心信念是個(gè)體基于自身的道德認(rèn)知和價(jià)值觀所形成的一種內(nèi)在的道德約束力量，促使人們自覺(jué)遵守道德規(guī)范。社會(huì)輿論則是社會(huì)大眾對(duì)各種行為的道德評(píng)價(jià)和看法，能夠形成一種外在的壓力，引導(dǎo)人們的行為趨向符合道德要求。傳統(tǒng)習(xí)俗是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成并傳承下來(lái)的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德選擇。而國(guó)家強(qiáng)制力是法律發(fā)揮作用的保障方式，法律通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，以制裁違法犯罪行為，維護(hù)社會(huì)秩序。因此，道德發(fā)揮功能的方式主要有內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。17、加強(qiáng)水生態(tài)保護(hù)，對(duì)江河流域進(jìn)行系統(tǒng)整治，連通江河湖庫(kù)水系，并開(kāi)展（）。

A.退耕還濕

B.退養(yǎng)還灘

C.退耕還林

D.水污染治理

【答案】：AB"

【解析】加強(qiáng)水生態(tài)保護(hù)，系統(tǒng)整治江河流域、連通江河湖庫(kù)水系，需要采取一系列多維度措施。退耕還濕是保護(hù)和恢復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)的重要舉措。濕地具有調(diào)節(jié)氣候、蓄洪防旱、凈化水質(zhì)、維護(hù)生物多樣性等多種生態(tài)功能。通過(guò)將原本開(kāi)墾用于耕種的土地恢復(fù)為濕地，可以增加水域面積和濕地生態(tài)系統(tǒng)的完整性，提升水生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)和調(diào)節(jié)能力。退養(yǎng)還灘也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。過(guò)去一些不合理的養(yǎng)殖活動(dòng)可能會(huì)對(duì)江河湖庫(kù)周邊的灘涂造成破壞，導(dǎo)致生態(tài)失衡、水質(zhì)惡化等問(wèn)題。實(shí)施退養(yǎng)還灘，將養(yǎng)殖活動(dòng)有序退出，讓灘涂自然恢復(fù)，有助于改善水生態(tài)環(huán)境，為眾多野生動(dòng)植物提供適宜的棲息和繁衍場(chǎng)所。水污染治理是水生態(tài)保護(hù)不可或缺的內(nèi)容。水污染會(huì)直接破壞水生態(tài)系統(tǒng)的平衡，危害水生生物的生存和健康，影響水資源的可持續(xù)利用。對(duì)水污染進(jìn)行有效治理，能夠減少污染物進(jìn)入水體，改善水質(zhì)，為水生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造良好條件。而退耕還林主要側(cè)重于改善陸地生態(tài)環(huán)境，提高森林覆蓋率，減少水土流失、涵養(yǎng)水源等，雖然與生態(tài)保護(hù)密切相關(guān)，但對(duì)于直接加強(qiáng)水生態(tài)保護(hù)、系統(tǒng)整治江河流域和連通江河湖庫(kù)水系而言，并非直接相關(guān)的具體措施。所以，應(yīng)選擇退耕還濕、退養(yǎng)還灘和水污染治理這些選項(xiàng)。"18、下列屬于刑事處罰的是（）。

A.拘役

B.管制

C.拘留

D.罰金

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)刑事處罰的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。刑事處罰是違反刑法，應(yīng)當(dāng)受到的刑法制裁，簡(jiǎn)稱刑罰。根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑；附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。首先分析拘役，拘役是指短期剝奪罪犯人身自由，就近拘禁并強(qiáng)制勞動(dòng)的刑罰，屬于主刑的一種，因此屬于刑事處罰。接著看管制，管制是對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法，同樣屬于主刑，屬于刑事處罰。再看拘留，拘留分為行政拘留、刑事拘留和司法拘留。行政拘留是指法定的行政機(jī)關(guān)（專指公安機(jī)關(guān)）依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的人，在短期內(nèi)限制人身自由的一種行政處罰；刑事拘留是公安機(jī)關(guān)、人民檢察院對(duì)直接受理的案件，在偵查過(guò)程中，遇到法定的緊急情況時(shí)，對(duì)于現(xiàn)行犯或者重大嫌疑分子所采取的臨時(shí)剝奪其人身自由的強(qiáng)制方法；司法拘留是人民法院對(duì)妨害民事訴訟、行政訴訟情節(jié)嚴(yán)重的人，在一定期間內(nèi)限制其人身自由的一種強(qiáng)