2025年國家開放大學《人類學概論》期末考試備考試題及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.人類學研究的核心目標是（）A.描述不同人群的衣食住行B.探索人類文化的多樣性和普遍性C.評判某種文化的優(yōu)劣D.收集人類化石答案：B解析：人類學旨在理解人類文化的多樣性和共性，揭示人類行為和社會現(xiàn)象的深層原因。描述文化現(xiàn)象是基礎(chǔ)，但核心目標是探索其多樣性與普遍性。評判文化優(yōu)劣涉及主觀價值判斷，不是人類學的主要目的。收集人類化石屬于考古學范疇。2.下列哪項不是人類學的主要研究方法？（）A.實地田野調(diào)查B.文獻分析C.實驗室化學分析D.長期觀察答案：C解析：人類學主要依賴田野調(diào)查、文獻分析和長期觀察等方法來理解文化現(xiàn)象。實驗室化學分析屬于自然科學領(lǐng)域的方法，雖然可能被人類學借用，但并非其主要研究方法。3.人類學家在進行田野調(diào)查時，常采用的一種方法是（）A.遠距離觀察B.參與式觀察C.系統(tǒng)測量D.快速訪談答案：B解析：參與式觀察是人類學家深入研究對象社區(qū)，通過參與當?shù)鼗顒觼砹私馕幕囊环N重要方法。遠距離觀察無法深入了解，系統(tǒng)測量和快速訪談雖然也是研究手段，但參與式觀察更具人類學特色。4.文化相對論的提出者是（）A.馬林諾夫斯基B.博厄斯C.克萊因D.魯思·本尼迪克特答案：B解析：文化相對論是20世紀初美國人類學家博厄斯及其學派的核心觀點，強調(diào)不同文化有各自的價值標準，應(yīng)避免用單一標準評判。5.人類學分支學科中，研究物質(zhì)文化的是（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學答案：B解析：考古學是人類學分支學科之一，專門研究物質(zhì)文化遺存，通過分析古代遺物來理解過去的文化。6.人類學家在進行跨文化比較時，常使用的一種工具是（）A.統(tǒng)計圖表B.問卷調(diào)查C.比較分析框架D.實驗設(shè)備答案：C解析：比較分析框架是人類學家系統(tǒng)比較不同文化現(xiàn)象的重要工具，幫助揭示人類文化的共性與差異。7.人類學中的“文化適應(yīng)”概念指的是（）A.文化間的沖突B.文化內(nèi)部的變革C.個體或群體調(diào)整自身行為以適應(yīng)環(huán)境的過程D.文化融合答案：C解析：文化適應(yīng)是指個體或群體為適應(yīng)不同環(huán)境或社會條件而調(diào)整自身行為、信仰和習俗的過程。8.人類學家在研究語言與文化關(guān)系時，所屬的分支學科是（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學答案：C解析：語言人類學專門研究語言與文化之間的關(guān)系，探討語言如何反映和塑造文化。9.人類學中，研究人類體質(zhì)特征及其演化的分支學科是（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學答案：D解析：生物人類學關(guān)注人類的體質(zhì)特征、遺傳、進化等，研究人類在生物學層面的多樣性和普遍性。10.人類學研究的倫理原則中，最重要的是（）A.保持文化中立B.尊重研究對象C.公開研究成果D.保護研究經(jīng)費答案：B解析：尊重研究對象是人類學研究的基本倫理原則，包括獲得知情同意、避免傷害、保守秘密等。其他原則也很重要，但尊重是基礎(chǔ)。11.人類學的研究對象主要不包括（）A.人類文化B.人類生物特征C.社會制度D.自然災(zāi)害答案：D解析：人類學的研究對象涵蓋人類文化、生物特征和社會組織等方面，旨在理解人類的整體性。自然災(zāi)害雖然會影響人類文化和社會，但通常不是人類學研究的核心對象，更多是地理學、環(huán)境學或災(zāi)害學的范疇。12.下列哪項不是人類學的研究方法？（）A.實地田野調(diào)查B.文獻分析C.實驗室基因檢測D.長期觀察答案：C解析：人類學主要依賴田野調(diào)查、文獻分析和長期觀察等方法來理解文化現(xiàn)象。實驗室基因檢測屬于生物學或醫(yī)學領(lǐng)域的方法，雖然可能被人類學借用，但并非其主要研究方法。13.人類學家在進行田野調(diào)查時，常采用的一種方法是（）A.遠距離觀察B.參與式觀察C.系統(tǒng)測量D.快速訪談答案：B解析：參與式觀察是人類學家深入研究對象社區(qū)，通過參與當?shù)鼗顒觼砹私馕幕囊环N重要方法。遠距離觀察無法深入了解，系統(tǒng)測量和快速訪談雖然也是研究手段，但參與式觀察更具人類學特色。14.文化相對論的提出者是（）A.馬林諾夫斯基B.博厄斯C.克萊因D.魯思·本尼迪克特答案：B解析：文化相對論是20世紀初美國人類學家博厄斯及其學派的核心觀點，強調(diào)不同文化有各自的價值標準，應(yīng)避免用單一標準評判。15.人類學分支學科中，研究物質(zhì)文化的是（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學答案：B解析：考古學是人類學分支學科之一，專門研究物質(zhì)文化遺存，通過分析古代遺物來理解過去的文化。16.人類學家在進行跨文化比較時，常使用的一種工具是（）A.統(tǒng)計圖表B.問卷調(diào)查C.比較分析框架D.實驗設(shè)備答案：C解析：比較分析框架是人類學家系統(tǒng)比較不同文化現(xiàn)象的重要工具，幫助揭示人類文化的共性與差異。17.人類學中的“文化適應(yīng)”概念指的是（）A.文化間的沖突B.文化內(nèi)部的變革C.個體或群體調(diào)整自身行為以適應(yīng)環(huán)境的過程D.文化融合答案：C解析：文化適應(yīng)是指個體或群體為適應(yīng)不同環(huán)境或社會條件而調(diào)整自身行為、信仰和習俗的過程。18.人類學家在研究語言與文化關(guān)系時，所屬的分支學科是（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學答案：C解析：語言人類學專門研究語言與文化之間的關(guān)系，探討語言如何反映和塑造文化。19.人類學中，研究人類體質(zhì)特征及其演化的分支學科是（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學答案：D解析：生物人類學關(guān)注人類的體質(zhì)特征、遺傳、進化等，研究人類在生物學層面的多樣性和普遍性。20.人類學研究的倫理原則中，最重要的是（）A.保持文化中立B.尊重研究對象C.公開研究成果D.保護研究經(jīng)費答案：B解析：尊重研究對象是人類學研究的基本倫理原則，包括獲得知情同意、避免傷害、保守秘密等。其他原則也很重要，但尊重是基礎(chǔ)。二、多選題1.人類學的研究領(lǐng)域包括（）A.文化習俗B.社會結(jié)構(gòu)C.人類起源D.語言變遷E.經(jīng)濟模式答案：ABCDE解析：人類學的研究領(lǐng)域非常廣泛，涵蓋了人類文化的各個方面，包括文化習俗、社會結(jié)構(gòu)、人類起源、語言變遷、經(jīng)濟模式等，旨在全面理解人類的整體性。2.人類學的研究方法主要有（）A.實地田野調(diào)查B.文獻分析C.長期觀察D.實驗室分析E.問卷調(diào)查答案：ABCE解析：人類學的主要研究方法包括實地田野調(diào)查、文獻分析、長期觀察和問卷調(diào)查等。實驗室分析雖然可能在某些情況下被使用，但并非人類學的主要研究方法。3.人類學中的文化相對論強調(diào)（）A.每種文化都有其獨特的價值B.應(yīng)避免用單一標準評判不同文化C.所有文化都是平等的D.文化之間存在絕對的優(yōu)劣之分E.文化是靜止不變的答案：ABC解析：文化相對論認為每種文化都有其獨特的價值和邏輯，應(yīng)該避免用單一標準（通常是西方文化標準）評判不同文化。它強調(diào)文化間的平等性和相對性，而非絕對的優(yōu)劣之分或靜止不變。4.人類學的分支學科包括（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學E.經(jīng)濟人類學答案：ABCDE解析：人類學根據(jù)研究對象和方法的不同，形成了多個分支學科，主要包括社會文化人類學、考古學、語言人類學和生物人類學等。經(jīng)濟人類學也是社會文化人類學的重要分支之一。5.田野調(diào)查在人類學研究中的作用有（）A.獲取第一手資料B.深入了解研究對象C.驗證理論假設(shè)D.保持研究者中立E.建立研究關(guān)系答案：ABCE解析：田野調(diào)查是獲取第一手資料、深入了解研究對象、驗證理論假設(shè)和建立與研究對象之間信任關(guān)系的重要方法。保持研究者中立雖然是人類學研究的倫理要求，但并非田野調(diào)查的直接作用，有時研究者需要參與當?shù)鼗顒印?.跨文化比較研究的目的在于（）A.發(fā)現(xiàn)人類文化的普遍性B.揭示不同文化的特殊性C.評判某種文化的優(yōu)劣D.尋找文化進化的規(guī)律E.促進文化間的理解答案：ABDE解析：跨文化比較研究旨在通過比較不同文化，發(fā)現(xiàn)人類文化的普遍性、特殊性，揭示文化進化的規(guī)律，并促進不同文化間的理解和交流。避免文化評判是其基本原則之一。7.人類學關(guān)注的社會現(xiàn)象包括（）A.宗教信仰B.婚姻家庭C.經(jīng)濟活動D.政治組織E.藝術(shù)表達答案：ABCDE解析：人類學關(guān)注人類社會生活的方方面面，包括宗教信仰、婚姻家庭、經(jīng)濟活動、政治組織、藝術(shù)表達等。8.生物人類學的研究內(nèi)容涉及（）A.人類起源與演化B.人類遺傳與變異C.人類體質(zhì)特征D.人類與環(huán)境的適應(yīng)E.靈長類動物行為答案：ABCDE解析：生物人類學的研究內(nèi)容廣泛，包括人類起源與演化、人類遺傳與變異、人類體質(zhì)特征、人類與環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系，以及靈長類動物行為（作為理解人類起源的重要參考）等。9.文化適應(yīng)的方式包括（）A.文化變遷B.文化融合C.文化隔離D.文化沖突E.文化同化答案：ABE解析：文化適應(yīng)是個體或群體調(diào)整自身以適應(yīng)新環(huán)境的過程，主要方式包括文化變遷（原有文化發(fā)生改變）、文化融合（不同文化元素結(jié)合）和文化同化（一種文化吸收另一種文化）。文化隔離和沖突通常被視為適應(yīng)的負面結(jié)果或阻力。10.人類學研究需要遵循的倫理原則有（）A.尊重研究對象B.獲取知情同意C.保證研究成果的保密性D.避免對研究對象造成傷害E.保持絕對的文化中立答案：ABCD解析：人類學研究遵循重要的倫理原則，包括尊重研究對象、獲取知情同意、保證研究成果的保密性、避免對研究對象造成傷害等。保持文化中立是重要的研究態(tài)度，但要求絕對中立往往不現(xiàn)實，研究者可能需要表明自己的立場。11.人類學的研究領(lǐng)域包括（）A.文化習俗B.社會結(jié)構(gòu)C.人類起源D.語言變遷E.經(jīng)濟模式答案：ABCDE解析：人類學的研究領(lǐng)域非常廣泛，涵蓋了人類文化的各個方面，包括文化習俗、社會結(jié)構(gòu)、人類起源、語言變遷、經(jīng)濟模式等，旨在全面理解人類的整體性。12.人類學的研究方法主要有（）A.實地田野調(diào)查B.文獻分析C.長期觀察D.實驗室分析E.問卷調(diào)查答案：ABCE解析：人類學的主要研究方法包括實地田野調(diào)查、文獻分析、長期觀察和問卷調(diào)查等。實驗室分析雖然可能在某些情況下被使用，但并非人類學的主要研究方法。13.人類學中的文化相對論強調(diào)（）A.每種文化都有其獨特的價值B.應(yīng)避免用單一標準評判不同文化C.所有文化都是平等的D.文化之間存在絕對的優(yōu)劣之分E.文化是靜止不變的答案：ABC解析：文化相對論認為每種文化都有其獨特的價值和邏輯，應(yīng)該避免用單一標準（通常是西方文化標準）評判不同文化。它強調(diào)文化間的平等性和相對性，而非絕對的優(yōu)劣之分或靜止不變。14.人類學的分支學科包括（）A.社會文化人類學B.考古學C.語言人類學D.生物人類學E.經(jīng)濟人類學答案：ABCDE解析：人類學根據(jù)研究對象和方法的不同，形成了多個分支學科，主要包括社會文化人類學、考古學、語言人類學和生物人類學等。經(jīng)濟人類學也是社會文化人類學的重要分支之一。15.田野調(diào)查在人類學研究中的作用有（）A.獲取第一手資料B.深入了解研究對象C.驗證理論假設(shè)D.保持研究者中立E.建立研究關(guān)系答案：ABCE解析：田野調(diào)查是獲取第一手資料、深入了解研究對象、驗證理論假設(shè)和建立與研究對象之間信任關(guān)系的重要方法。保持研究者中立雖然是人類學研究的倫理要求，但并非田野調(diào)查的直接作用，有時研究者需要參與當?shù)鼗顒印?6.跨文化比較研究的目的在于（）A.發(fā)現(xiàn)人類文化的普遍性B.揭示不同文化的特殊性C.評判某種文化的優(yōu)劣D.尋找文化進化的規(guī)律E.促進文化間的理解答案：ABDE解析：跨文化比較研究旨在通過比較不同文化，發(fā)現(xiàn)人類文化的普遍性、特殊性，揭示文化進化的規(guī)律，并促進不同文化間的理解和交流。避免文化評判是其基本原則之一。17.人類學關(guān)注的社會現(xiàn)象包括（）A.宗教信仰B.婚姻家庭C.經(jīng)濟活動D.政治組織E.藝術(shù)表達答案：ABCDE解析：人類學關(guān)注人類社會生活的方方面面，包括宗教信仰、婚姻家庭、經(jīng)濟活動、政治組織、藝術(shù)表達等。18.生物人類學的研究內(nèi)容涉及（）A.人類起源與演化B.人類遺傳與變異C.人類體質(zhì)特征D.人類與環(huán)境的適應(yīng)E.靈長類動物行為答案：ABCDE解析：生物人類學的研究內(nèi)容廣泛，包括人類起源與演化、人類遺傳與變異、人類體質(zhì)特征、人類與環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系，以及靈長類動物行為（作為理解人類起源的重要參考）等。19.文化適應(yīng)的方式包括（）A.文化變遷B.文化融合C.文化隔離D.文化沖突E.文化同化答案：ABE解析：文化適應(yīng)是個體或群體調(diào)整自身以適應(yīng)新環(huán)境的過程，主要方式包括文化變遷（原有文化發(fā)生改變）、文化融合（不同文化元素結(jié)合）和文化同化（一種文化吸收另一種文化）。文化隔離和沖突通常被視為適應(yīng)的負面結(jié)果或阻力。20.人類學研究需要遵循的倫理原則有（）A.尊重研究對象B.獲取知情同意C.保證研究成果的保密性D.避免對研究對象造成傷害E.保持絕對的文化中立答案：ABCD解析：人類學研究遵循重要的倫理原則，包括尊重研究對象、獲取知情同意、保證研究成果的保密性、避免對研究對象造成傷害等。保持文化中立是重要的研究態(tài)度，但要求絕對中立往往不現(xiàn)實，研究者可能需要表明自己的立場。三、判斷題1.人類學只研究過去的文化，不關(guān)注當代社會。（）答案：錯誤解析：人類學的研究范圍既包括歷史上的文化，也包括當代社會的各種文化現(xiàn)象。無論是通過考古學研究古代遺存，還是通過社會文化人類學田野調(diào)查了解當代社區(qū)生活，人類學都致力于理解人類文化的多樣性和復雜性。2.文化相對論意味著所有文化都是完全一樣的。（）答案：錯誤解析：文化相對論強調(diào)的是不同文化擁有其自身的價值體系和邏輯，應(yīng)該以平等的態(tài)度去理解，而不是評判其優(yōu)劣。它并不表示所有文化都是完全相同或沒有差別的，恰恰相反，人類文化充滿了多樣性。3.田野調(diào)查是唯一的人類學研究方法。（）答案：錯誤解析：田野調(diào)查是人類學研究，特別是社會文化人類學研究的重要方法，但并非唯一方法。人類學家還會運用文獻分析、考古發(fā)掘、實驗室分析、問卷調(diào)查等多種方法來獲取資料、驗證假設(shè)。4.考古學只研究古代的遺跡和文物。（）答案：正確解析：考古學作為人類學的一個分支，其主要研究對象是人類過去的物質(zhì)文化遺存，包括遺跡、文物等。通過分析這些遺存，考古學家試圖重建和解釋古代人類的生活、社會和文化。5.人類學家在研究中必須保持完全中立，不能表達自己的觀點。（）答案：錯誤解析：人類學家在研究中應(yīng)力求客觀，但絕對的“中立”既不現(xiàn)實也不可取。人類學家會根據(jù)自己的理論框架和研究目的形成觀點，并在研究中清晰地闡述。重要的是要區(qū)分研究者個人的觀點和研究的客觀事實，并遵守學術(shù)倫理。6.語言是人類文化獨有的特征。（）答案：錯誤解析：語言是人類獨有的復雜溝通系統(tǒng)，是人類文化得以傳承和發(fā)展的重要載體。雖然動物也有溝通方式，但人類語言具有符號性、任意性、結(jié)構(gòu)性以及能表達抽象概念和復雜思想等特點，是人類文化的核心要素之一。7.生物人類學只關(guān)注現(xiàn)代人類的體質(zhì)特征。（）答案：錯誤解析：生物人類學的研究范圍包括現(xiàn)代人類的體質(zhì)特征、人類起源與演化、人類遺傳與變異、人類與環(huán)境的關(guān)系，以及作為人類近親的靈長類動物行為等，旨在全面理解人類的生物屬性。8.文化適應(yīng)總是指文化發(fā)生積極的變化。（）答案：錯誤解析：文化適應(yīng)是指個體或群體調(diào)整自身行為以適應(yīng)環(huán)境的過程，這個過程可能涉及文化的變遷、融合、隔離甚至沖突。適應(yīng)結(jié)果可能是積極的，也可能是消極的，關(guān)鍵在于能否更好地生存和發(fā)展。9.人類學研究必須獲得研究對象的完全同意才能進行。（）答案：正確解析：獲取研究對象的知情同意是人類學研究的核心倫理原則之一。研究者必須向?qū)ο笄逦卣f明研究目的、方法、潛在風險和收益，并獲得對象自愿的同意才能開始研究，這是尊重研究對象自主權(quán)的基本要求。10.經(jīng)濟人類學只研究前工業(yè)社會的經(jīng)濟模式。（）答案：錯誤解析：經(jīng)濟人類學是研究人類經(jīng)濟行為的學科，其研究對象涵蓋了不同社會、不同歷史時期的經(jīng)濟模式，既包括前工業(yè)社會的subsistenceeconomy（生存經(jīng)濟），也包括現(xiàn)代工業(yè)社會和后工業(yè)社會的復雜經(jīng)濟體系。四、簡答題1.簡述人類學的研究對象。答案：人類學的研究對象是人類文化及其生物基礎(chǔ)，旨在理解人類的整體性。它包括人類社會的文化現(xiàn)象，如信仰、習俗、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟模式、政治組織、語言、藝術(shù)等；也包括人類的生物特征，如起源、演化、遺傳、體質(zhì)差異以及人類與環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系等。通過研究這些方面，人類學試圖揭示人類文化的多樣性、普遍性及其背后的原因。2.人類學研