2025年大學《日語》專業(yè)題庫——日本宗教文化與日語學習考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.神道2.佛教3.御朱印4.禪二、填空題（每空1分，共15分）1.日本的主要宗教包括______和______。2.在日語中，“佛”通常讀作“______”，而“佛像”則讀作“______”。3.神社是______信仰的中心場所。4.佛教傳入日本后，與本土的______相結合，形成了獨特的日本佛教。5.參拜神社時，人們會購買______以作紀念。6.日本的______節(jié)是紀念故人的重要日子。7.“______”是日語中表示尊敬的敬語形式之一。8.“______”是佛教中指代死亡的狀態(tài)。9.在日語中，與打掃、清潔相關的詞語常與神道的______觀念聯系在一起。10.“______”是日本神道教中用來指代神靈的詞語。11.佛教中的“禪”強調______和冥想。12.日語中的“______”指的是神社或寺廟頒發(fā)的證明參拜的印章。13.神道認為世界充滿著各種各樣的“______”。14.“______”是日本的一種傳統(tǒng)民間信仰，常與豐收和守護有關。15.日語中的“______”是佛教徒對佛的尊稱。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述神道和佛教在日本社會分別扮演著怎樣的角色。2.請列舉三個源于神道或佛教的日語詞匯，并分別解釋其含義及文化背景。3.為什么說了解日本的宗教文化對于學習日語，特別是掌握日語中的敬語系統(tǒng)非常重要？四、翻譯題（每題15分，共30分）1.將以下中文段落翻譯成日語：神社和寺廟是日本重要的宗教建筑。人們去神社祈求健康和好運，而去寺廟則多是為了悼念先人或尋求內心的平靜。無論是神社的華麗鳥居還是寺廟的莊嚴佛像，都蘊含著深厚的歷史文化底蘊，是日本獨特的風景線。2.將以下日語段落翻譯成中文：お正月は日本の大晦日から始まります。多くの人々が自宅で家族と一緒に年を越す「お迎え」の時間を過ごし、初日の出を待ち望みます。また、初詣は神社やお寺を訪れて運気を祈願する伝統(tǒng)的な行事です。この時期、日本全國の神社やお寺は多くの參拝客で賑わいます。五、閱讀理解與應用（25分）閱讀以下關于京都清水寺的短文，然后回答問題：清水寺是位于京都最具代表性的寺廟之一，創(chuàng)建于798年。寺內最著名的建筑是“清水舞臺”，它懸于高崖之上，游客可以通過數百級臺階拾級而上。從清水舞臺可以欣賞到京都的美麗街景，被稱為“清水寺的舞臺風光”。每年夏季的祇園祭期間，清水寺附近也會變得非常熱鬧。清水寺不僅是京都的象征，也是吸引世界游客的重要景點。許多游客在參觀后，會購買一枚印有清水寺標記的“お守り”（護身符），以祈求平安。問題：1.根據短文，簡要描述清水寺的地理位置和一處標志性建筑。（5分）2.短文中提到了清水寺與哪個節(jié)日有關？并解釋“お守り”在此語境下的含義。（8分）3.結合短文內容和你所學的宗教文化知識，談談為什么清水寺會受到如此多游客的青睞？（12分）試卷答案一、名詞解釋1.神道(Shinto):日本固有的傳統(tǒng)宗教，以崇拜神靈（Kami）為核心，強調人與自然的和諧，以及潔凈與祭祀的重要性。神社是神道信仰的中心場所。2.佛教(Buddhism):起源于印度的宗教，由釋迦牟尼創(chuàng)立。傳入日本后，與神道等本土信仰融合，形成了具有日本特色的佛教宗派（如禪宗、天臺宗等）。佛教涉及生死輪回、因果報應、修行解脫等教義。3.御朱印(Oshichiin):神社或寺廟為證明信眾已參觀或完成特定修行而發(fā)放的印章，通常印有該神社或寺廟的名稱和標志。收集御朱印是日本許多地區(qū)的重要旅游和信仰活動。4.禪(Zen):佛教的一個宗派，強調通過冥想（Zazen）和日常實踐來直接體驗enlightenment（悟）。禪宗對日本的藝術、文化（如茶道、花道、武士道）產生了深遠影響。二、填空題1.神道,佛教2.佛(Buddha),佛像(Buddhastatue)3.神道4.神道5.御朱印(Oshichiin)6.志望節(jié)(Obon)7.敬語(Keigo)8.涅槃(Nirvana)/變遷(Transmigration)-*注：涅槃是佛教術語，指生死輪回的終結；變遷也常用于描述死亡的狀態(tài)變化*9.凈化(Purification)10.神靈(Kami)11.內省(Introspection)12.御朱印(Oshichiin)13.神靈(Kami)14.えびす(Ebisu)15.仏(Buddha)三、簡答題1.神道在日本社會中扮演著連接人與自然、社區(qū)與地方信仰的角色。神社遍布各地，是社區(qū)成員進行祭祀、祈求豐收、健康、安全等福祉活動的重要場所，維系著地方認同感和傳統(tǒng)習俗。它影響著日本的節(jié)日慶典、人生儀式（如成人式、婚禮）以及許多人的生活習慣和價值觀（如對自然的敬畏、潔凈觀）。佛教則更多地與個人精神生活、生死觀以及哲學思考相關。寺廟是信徒修行、參拜、尋求心靈慰藉和解脫的地方。佛教的教義深刻影響了日本的藝術、文學、建筑，并形成了獨特的喪葬習俗（如葬式、火葬的普及）。許多日本人同時信仰神道和佛教，兩者在社會生活中互為補充。2.例1:御朱印(Oshichiin)-源于神社或寺廟發(fā)放的印章，用以證明參拜。體現了神道/佛教的信仰體系和記錄功德的文化。例2:清め(Kiyome)-源于神道，意為凈化。在日語中常用于與清潔、消除不祥相關的語境，反映了神道對潔凈的重視。例3:仏頂(Buddhatop)-源于佛教，指佛陀的頭頂，是佛教藝術的常見題材。相關的詞匯和表達體現了佛教信仰及其對日語的影響。*(注：此題答案不唯一，其他如禪(Zen),念仏(Nenbutsu),亡霊(Bourei)等也可)*解析思路:要求列舉詞匯并解釋其文化背景。需要學生掌握常用詞匯的詞源（神道或佛教），并能解釋該詞匯所蘊含的文化意義或其在日語使用中的語境。例如，解釋“御朱印”需要說明其作為信仰證明的功能和與神社寺廟的關系；“清め”需要關聯到神道的潔凈觀念。3.解析思路:此題考察對文化知識與語言學習關聯性的理解。答案應從以下幾個角度展開：*文化理解促進深層語言理解：很多日語詞匯（如詞匯題中提到的例子）的準確含義、感情色彩或使用場合與宗教文化背景密切相關。不了解這些背景，容易導致詞義混淆或使用不當。*敬語系統(tǒng)的文化根源：日語的敬語系統(tǒng)（尊敬語、謙譲語、丁寧語）的運用很大程度上基于日本的社會等級觀念和人際交往的禮儀，這些觀念深受佛教的輪回觀（謙卑）和神道的和諧觀（尊敬自然與權威）的影響。理解宗教文化有助于理解敬語使用的深層動機和語境要求。*文化禁忌與得體表達：日本宗教文化中存在一些禁忌（如對神佛的不敬言辭，對死亡話題的敏感性）。了解這些文化禁忌有助于避免在跨文化交流中做出冒犯性的表達，提升語言使用的得體性。*特定場景的語言運用：在神社寺廟等宗教場所，日語的表達方式（如對神佛的稱呼、對高僧的問候）有其特殊性。學習相關文化知識能讓學生在這些特定場景下更自如地運用日語。四、翻譯題1.神社と寺は日本の重要な宗教建築です。人々は神社へ健康や幸運を祈願しに行き、寺へは主に先人を偲びたり、心の平和を求めたりして參拝します。神社の華やかな鳥居も寺の莊嚴な仏像も、どちらも深い歴史文化的背景を內包しており、日本獨特の風景線を成すのです。*(注：此譯文為參考，允許表達方式上的合理差異)*2.お正月は日本の大晦日から始まります。多くの人々が自宅で家族と一緒に年を越す「お迎え」の時間を過ごし、初日の出を待ち望みます。また、初詣は神社やお寺を訪れて運気を祈願する伝統(tǒng)的な行事です。この時期、日本全國の神社やお寺は多くの參拝客で賑わいます。*(注：此譯文為參考，允許表達方式上的合理差異)*解析思路(翻譯題):翻譯題考察中日語言轉換能力以及對原文內容的理解。要求學生準確理解中文或日文原文的意思，并使用符合目標語言（日語或中文）的表達習慣進行轉換。*第一題翻譯:需要準確翻譯“宗教建筑”、“祈愿”、“悼念”、“內心平靜”、“歷史文化底蘊”、“獨特風景線”等詞語，并保持句式流暢。注意“懸于高崖之上”的翻譯，“從...可以欣賞到”的翻譯，“被稱為”的翻譯。*第二題翻譯:需要處理“大晦日”、“年を越す（迎接新年）”、“初日の出（元旦日出）”、“初詣”、“祈願”、“賑わう”等具有日本文化特色的詞匯和表達。注意長句的斷句和短句的連接，確保意思準確傳達。五、閱讀理解與應用1.清水寺位于京都，是京都最具代表性的寺廟之一。其標志性建筑是懸于高崖之上的“清水舞臺”。解析思路:要求從短文中提取地理位置（京都）和標志性建筑（清水舞臺）的信息。需要在短文中找到明確描述“在哪里”（京都）和“什么建筑”（清水舞臺，懸于高崖）的句子。2.短文中提到了清水寺與夏季的“祇園祭”有關?！挨丐辍痹诖苏Z境下指的是護身符，是參觀寺廟后購買的，用以祈求平安。解析思路:要求識別文中提到的節(jié)日（祇園祭）和解釋特定名詞（お守り）的含義。需要找到“祇園祭”出現的句子，并結合上下文（購買、祈求平安）理解“お守り”是指一種用于祈求護佑的物品，即護身符。3.清水寺受到如此多游客青睞的原因可能包括：*它是京都乃至日本最具象征性和知名度的地標之一，具有深厚的歷史底蘊和文化價值。*清水舞臺提供了獨特的觀景體驗，可以俯瞰京都風景，本身就是一大吸引點。*作為著名寺廟，它承載著日本宗教文化的重要意義，吸引對日本文化感興趣的游客。*祇園祭等節(jié)慶活動使其在特定時期更加熱鬧非凡，增加了其吸引力。*游客可以