2025年上半年龍泉市公開選調(diào)公務(wù)員及選聘事業(yè)單位工作人員14模擬試卷第一部分單選題(50題)1、只要堅韌不拔、百折不撓，就一定能夠成功。其中體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系不包括（）

A.原因和結(jié)果

B.量變和質(zhì)變

C.個性和共性

D.物質(zhì)和意識

【答案】：C"

【解析】本題可通過分析題干中體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系，逐一判斷各選項是否符合?！爸灰獔皂g不拔、百折不撓，就一定能夠成功”表達(dá)了某種行為與結(jié)果之間的聯(lián)系?！皥皂g不拔、百折不撓”是達(dá)成“成功”這一結(jié)果的條件，這體現(xiàn)了原因和結(jié)果的關(guān)系，即一定的原因（堅韌不拔、百折不撓的行為）會引發(fā)相應(yīng)的結(jié)果（成功）?！皥皂g不拔、百折不撓”意味著持續(xù)不斷地努力和積累，是一個逐步量變的過程，而“成功”則是這種量變達(dá)到一定程度后所引發(fā)的質(zhì)變。所以體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系?！皥皂g不拔、百折不撓”反映的是一種意識層面的品質(zhì)和精神狀態(tài)，而“成功”往往是在物質(zhì)世界中得以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。通過發(fā)揮堅韌不拔、百折不撓的意識作用，去推動實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面的成功，體現(xiàn)了物質(zhì)和意識的關(guān)系。而個性是指事物的獨(dú)特屬性，共性是指不同事物所共有的普遍屬性。題干中并未體現(xiàn)出個性和共性的關(guān)系。綜上所述，該題目體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系不包括個性和共性。"2、多個機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，只能表明（）。

A.所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號

B.主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號

C.至少兩個機(jī)關(guān)的發(fā)文字號

D.根據(jù)情況臨時規(guī)定的發(fā)文字號

【答案】：B

【解析】幾個機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時，一般只能表明主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號。因為發(fā)文字號是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號，聯(lián)合發(fā)文時為了保證發(fā)文字號的唯一性和規(guī)范性，避免混亂，通常使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號。所以正確答案表明的是主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號。3、迎紫姑是中國傳統(tǒng)民俗活動。紫姑是中國民間傳說中善良且貧窮的姑娘，后因窮困而死。百姓同情并懷念她，部分地方由此出現(xiàn)了“迎紫姑”的風(fēng)俗。以下哪個節(jié)日是為紀(jì)念紫姑而設(shè)立的（）。

A.春節(jié)

B.元宵節(jié)

C.清明節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各節(jié)日的起源和相關(guān)習(xí)俗來判斷哪個節(jié)日是為紀(jì)念紫姑而設(shè)。春節(jié)是中國最盛大、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是為了除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年，與紀(jì)念紫姑無關(guān)。元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時間為每年農(nóng)歷正月十五。在民間，正月十五迎紫姑是一項流傳甚廣的習(xí)俗。紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘，她因窮困而死，百姓同情并懷念她，所以有些地方便出現(xiàn)了“迎紫姑”的風(fēng)俗，在元宵節(jié)這一天迎紫姑以占卜蠶桑好壞等，因此元宵節(jié)與紀(jì)念紫姑相關(guān)。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青等，并非為紀(jì)念紫姑而設(shè)。端午節(jié)最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日，后因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，還有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法，與紀(jì)念紫姑并無關(guān)聯(lián)。綜上，為紀(jì)念紫姑而設(shè)的節(jié)日是元宵節(jié)。"4、2021年5月18日是國際博物館日，中華文化源遠(yuǎn)流長，國內(nèi)各地博物館都藏著許多珍品。下列國寶與其收藏博物館對應(yīng)不正確的一項是（）。

A.《清明上河圖》——故宮博物院

B.長信宮燈——河北博物院

C.曾侯乙編鐘——湖南省博物館

D.蓮鶴方壺——河南博物院

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各國寶對應(yīng)的收藏博物館來判斷選項的正確性。中華文化豐富多樣，眾多珍貴文物被收藏于不同的博物館中?！肚迕魃虾訄D》是中國十大傳世名畫之一，生動記錄了中國北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況，該畫作現(xiàn)收藏于故宮博物院，所以此項對應(yīng)正確。長信宮燈是中國漢代青銅器，1968年出土于河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓，現(xiàn)收藏于河北博物院，此項對應(yīng)無誤。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期曾國國君的一套大型禮樂重器，1978年出土于湖北隨縣（今隨州）擂鼓墩曾侯乙墓，現(xiàn)收藏于湖北省博物館，而非湖南省博物館，所以此項對應(yīng)錯誤。蓮鶴方壺是春秋中期青銅制盛酒或盛水器，1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一件收藏于北京故宮博物院，另一件收藏于河南博物院，此項對應(yīng)正確。綜上，答案應(yīng)選擇曾侯乙編鐘收藏博物館對應(yīng)錯誤的選項。"5、某公司在國外設(shè)立了一家制造廠及配送中心，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化中的（）。

A.資本全球化

B.貿(mào)易全球化

C.生產(chǎn)全球化

D.勞務(wù)全球化

【答案】：C"

【解析】該題目考查經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn)形式。經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為資本全球化、貿(mào)易全球化、生產(chǎn)全球化等。資本全球化是指資本在國際間的流動，如國際投資、跨國融資等。貿(mào)易全球化強(qiáng)調(diào)的是世界各國之間的商品和服務(wù)交換規(guī)模不斷擴(kuò)大、種類不斷增加。勞務(wù)全球化側(cè)重于勞動力在全球范圍內(nèi)的流動和配置。而生產(chǎn)全球化是指生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工與協(xié)作不斷深化、加強(qiáng)，世界各國的生產(chǎn)相互聯(lián)系、相互協(xié)作，各國的生產(chǎn)活動成為世界生產(chǎn)鏈條中的一個環(huán)節(jié)。某公司在國外建立制造廠及配送中心，意味著該公司將生產(chǎn)環(huán)節(jié)布局到了國外，這正是生產(chǎn)全球化的體現(xiàn)。所以答案體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化中的生產(chǎn)全球化。"6、山西省人民政府若要對山西省農(nóng)業(yè)廳進(jìn)行嘉獎，應(yīng)使用的公文文種是（）。

A.通報

B.令

C.公告

D.通告

【答案】：B

【解析】通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，但通常用于一般性的表彰等情況。令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員。山西省人民政府對山西省農(nóng)業(yè)廳進(jìn)行嘉獎屬于較高層級的嘉獎行為，用令來發(fā)文更為合適。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。所以這里應(yīng)該選用令來發(fā)文。7、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中的20字基本道德規(guī)范，除了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)”還有（）。

A.助人為樂

B.愛崗敬業(yè)

C.敬業(yè)奉獻(xiàn)

D.尊老愛幼

【答案】：C

【解析】我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中20字基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，所以題干中缺少的是敬業(yè)奉獻(xiàn)。8、誹謗罪是指故意捏造并散布虛構(gòu)的事實(shí),足以損壞他人人格,破壞他人名譽(yù),情節(jié)嚴(yán)重的行為。下列行為中構(gòu)成誹謗罪的是()。

A.甲因公司經(jīng)理對其進(jìn)行點(diǎn)名批評而心懷不滿,認(rèn)為這是由于自己在言語方面得罪了經(jīng)理的緣故,于是多次在同事面前表述這種想法,給經(jīng)理的聲譽(yù)造成了很壞的影響

B.乙與鄰居王某素來不和,在王某想要賣房搬家之際,乙多次向周圍住戶聲稱王家的房屋風(fēng)水不好,致使王某因房價下跌而遭受嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失

C.丙聽說同學(xué)小張在校外參與打架斗毆,在消息未經(jīng)證實(shí)的情況下,丙到處向同學(xué)們說小張因帶頭聚眾斗毆而被拘留,致使小張因壓力過大而自殺

D.丁為某公司財務(wù)部門主管領(lǐng)導(dǎo),因一筆巨款不翼而飛,認(rèn)為是會計小劉私吞,因而多次找小劉談話,并在部門會議上表示小劉有作案嫌疑,致使小劉聲譽(yù)受損

【答案】：C

【解析】誹謗罪定義要點(diǎn):①故意捏造虛構(gòu)事實(shí);②損壞他人人格,破壞他人名譽(yù);③情節(jié)嚴(yán)重。有一個案例符合定義所有要素，特別是情節(jié)嚴(yán)重使人因壓力過大而自殺，這種情況是構(gòu)成誹謗罪的。有案例中聲譽(yù)影響并未體現(xiàn)“情節(jié)嚴(yán)重”，這不符合誹謗罪的認(rèn)定。還有案例中乙并未“損害他人人格”，所以也不構(gòu)成誹謗罪。另外有案例中丁是否“故意捏造虛構(gòu)事實(shí)”并不清楚，同樣不能認(rèn)定構(gòu)成誹謗罪。9、馬克斯·韋伯提出（）。

A.管理是有組織性的

B.管理遵循對事不對人的原則

C.管理的人本規(guī)律

D.組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性

【答案】：B

【解析】馬克斯?韋伯是德國著名社會學(xué)家，他提出了理想的行政組織體系理論。該理論強(qiáng)調(diào)組織的管理遵循對事不對人的原則，在組織中，人員的任用和晉升等都依據(jù)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而不是個人的情感或關(guān)系等因素。認(rèn)為管理是有組織性的并非韋伯的獨(dú)特觀點(diǎn)；管理的人本規(guī)律強(qiáng)調(diào)以人為中心進(jìn)行管理，這和韋伯強(qiáng)調(diào)的科層制等理論重點(diǎn)不同；組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性表述比較寬泛，不是韋伯提出的關(guān)鍵內(nèi)容。所以正確答案是管理遵循對事不對人的原則。10、關(guān)于我國地理，下列說法正確的是（）。

A.我國地勢東高西低，呈階梯狀分布

B.我國領(lǐng)土南北跨越的緯度近50度，跨越熱帶、溫帶、寒帶地區(qū)

C.我國最大的島嶼是海南島

D.我國最大的沙漠是塔克拉瑪干沙漠

【答案】：D

【解析】我國地勢西高東低，呈階梯狀分布，并非東高西低，所以“地勢東高西低，呈階梯狀分布”說法錯誤。我國領(lǐng)土南北跨越的緯度近50度，大部分位于北溫帶，小部分在熱帶，沒有寒帶，因此“跨越熱帶、溫帶、寒帶地區(qū)”表述有誤。我國最大的島嶼是臺灣島，海南島是第二大島，所以“我國最大的島嶼是海南島”說法不正確。塔克拉瑪干沙漠位于我國新疆塔里木盆地中心，是我國最大的沙漠，該描述正確。綜上，正確答案的描述為我國最大的沙漠是塔克拉瑪干沙漠。11、唐朝時期（）被譽(yù)為“藥王”，其代表作《千金方》全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時的醫(yī)學(xué)成果。

A.華佗

B.李時珍

C.孫思邈

D.扁鵲

【答案】：C"

【解析】本題考查古代醫(yī)學(xué)人物及其代表成就。該題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解各選項中的醫(yī)學(xué)家所處朝代及其主要著作等信息，從而找出被譽(yù)為“藥王”且代表作是《千金方》的人物。選項中華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，發(fā)明了麻沸散、五禽戲等，但并非唐朝人物，也沒有《千金方》這部代表作。李時珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他花費(fèi)27年時間完成了《本草綱目》這一醫(yī)藥學(xué)巨著，與題干中唐朝以及《千金方》的信息不符。孫思邈是唐朝時期的醫(yī)藥學(xué)家，他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，最終完成了醫(yī)學(xué)著作《千金方》，全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時的醫(yī)學(xué)成果，他也被后人尊稱為“藥王”，符合題目描述。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，不符合唐朝以及《千金方》的相關(guān)要求。綜上，被譽(yù)為“藥王”，代表作《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時醫(yī)學(xué)成果的是孫思邈。"12、在政治、經(jīng)濟(jì)多元和一體化的時代，文化語境也呈現(xiàn)多元，出現(xiàn)________的情感價值取向?qū)崒僬，F(xiàn)象，我們充分尊重個人的情感選擇。但是，過度________情感的極端自由、極端物欲，其實(shí)會給個人的幸福帶來許多內(nèi)傷。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.林林總總鼓吹

B.琳瑯滿目渲染

C.紛繁蕪雜追逐

D.標(biāo)新立異強(qiáng)調(diào)

【答案】：A

【解析】第一空，“林林總總”形容眾多，能體現(xiàn)多元時代情感價值取向多樣；第二空，“鼓吹”含貶義，與后文極端自由、極端物欲帶來內(nèi)傷的語境相符，所以選此組詞語。13、報告是用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況以及答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問的上行文。在這類公文中，行文機(jī)關(guān)（）。

A.可以要求上級對報告的質(zhì)量表明態(tài)度

B.可以借此機(jī)會要求上級對某個問題作出答復(fù)

C.不得夾帶請示事項

D.可以向上級提出解決某個亟待辦理問題的申請

【答案】：C

【解析】報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問的上行文。它的主要功能在于傳遞信息，讓上級了解相關(guān)情況。對于報告的質(zhì)量，上級可根據(jù)自身判斷決定是否表明態(tài)度，行文機(jī)關(guān)不能主動要求上級對報告質(zhì)量表明態(tài)度，所以不能以此作為報告行文機(jī)關(guān)的行為特征。報告不是用來要求上級對某個問題作出答復(fù)的，答復(fù)上級詢問是其功能之一，但主動借此要求答復(fù)問題不符合報告的性質(zhì)。報告中不得夾帶請示事項，請示是專門用于請求上級指示、批準(zhǔn)的公文，與報告功能不同，若在報告中夾帶請示事項，會混淆兩種公文的界限，影響公文處理的效率和準(zhǔn)確性。報告也不是用來向上級提出解決某個亟待辦理問題的申請，申請解決問題應(yīng)使用請示等合適的公文文種。因此，在報告這種公文中，行文機(jī)關(guān)不得夾帶請示事項。14、區(qū)分國家性質(zhì)的主要根據(jù)是()

A.社會生產(chǎn)力發(fā)展的程度

B.各階級在國家中的地位

C.國家政權(quán)的構(gòu)成形式

D.科學(xué)文化的發(fā)展水平

【答案】：B

【解析】國家性質(zhì)即國體，是指社會各階級在國家中的地位。社會生產(chǎn)力、國家政權(quán)構(gòu)成形式、科學(xué)文化發(fā)展水平都不是區(qū)分國家性質(zhì)的主要依據(jù)，區(qū)分國家性質(zhì)關(guān)鍵看各階級在國家中的地位。15、下列有關(guān)期間計算的起止點(diǎn)敘述錯誤的是（）。

A.我國民法期間中的“不滿”“以外”不包括本數(shù)

B.我國民法期間中的“以上”“以內(nèi)”“屆滿”包括本數(shù)

C.期間的終點(diǎn)一律為一日的24點(diǎn)

D.期間最后一日的為法定假日，以休假日的后一日為期間最后一天

【答案】：C

【解析】在期間計算的相關(guān)規(guī)定中，我國民法明確規(guī)定“不滿”“以外”不包括本數(shù)，“以上”“以內(nèi)”“屆滿”包括本數(shù)。同時，如果期間最后一日為法定假日，應(yīng)以休假日的后一日作為期間最后一天。然而，期間的終點(diǎn)并非一律為一日的24點(diǎn)，當(dāng)有業(yè)務(wù)時間等特殊規(guī)定時，應(yīng)以業(yè)務(wù)活動結(jié)束的時間作為期間終點(diǎn)。所以，有關(guān)期間計算的起止點(diǎn)敘述錯誤的是期間的終點(diǎn)一律為一日的24點(diǎn)。16、事業(yè)單位根據(jù)財政部門下達(dá)的預(yù)算控制數(shù)編制預(yù)算，由主管部門匯總報（）審核批復(fù)后執(zhí)行。

A.財政部門

B.主管部門

C.上級行政部門

D.國資委

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位按財政部門下達(dá)的預(yù)算控制數(shù)編預(yù)算，由主管部門匯總后應(yīng)報財政部門審核批復(fù)再執(zhí)行，因為財政部門掌管預(yù)算相關(guān)事務(wù)，所以該空應(yīng)填財政部門。17、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是（）。

A.形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)

B.科技、教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合

C.速度、比例和效益的統(tǒng)一

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)

【答案】：D"

【解析】實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心要義在于確保經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)共進(jìn)，追求長期的、全面的發(fā)展效益。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理布局，即形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)，對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和優(yōu)化升級具有重要意義，它能夠提升資源的配置效率、推動各產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，但這主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)層面的優(yōu)化，并非實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在?？萍寂c教育緊密融入經(jīng)濟(jì)體系，可顯著增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新能力和競爭力，為經(jīng)濟(jì)增長注入強(qiáng)大動力?？萍嫉倪M(jìn)步和教育水平的提升有助于推動產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，然而這主要聚焦于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力和質(zhì)量方面，未全面涵蓋可持續(xù)發(fā)展所涉及的人口、資源、環(huán)境等多元要素。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，速度、比例和效益的統(tǒng)一是保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康運(yùn)行的重要原則。合理把控經(jīng)濟(jì)增長速度、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例以及提高經(jīng)濟(jì)效益，能夠避免經(jīng)濟(jì)的大起大落，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。但此方面主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律和要求，缺乏對可持續(xù)發(fā)展中人口與環(huán)境等重要因素的綜合考量。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，充分體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵和本質(zhì)要求。人口的規(guī)模、素質(zhì)和結(jié)構(gòu)會對經(jīng)濟(jì)和環(huán)境產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；資源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，需合理開發(fā)與利用；環(huán)境是人類生存和發(fā)展的必要條件，必須加以保護(hù)。只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能確保當(dāng)代人的需求得到滿足，同時不損害后代人滿足其自身需求的能力，真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。所以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。"18、信念是認(rèn)識、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力，決定事業(yè)的成敗，信念有不同的層次和類型，其中（）。

A.高層次的信念決定低層次的信念

B.低層次的信念代表了一個人的基本信仰

C.相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致

D.各種信念沒有科學(xué)和非科學(xué)之分

【答案】：A"

【解析】信念是認(rèn)識、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物的堅定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。它有不同的層次和類型。高層次的信念具有主導(dǎo)性和決定性，能夠?qū)Φ蛯哟蔚男拍钇鸬揭I(lǐng)和支配作用，決定低層次的信念。代表一個人基本信仰的通常是高層次的信念，而非低層次的信念。在相同社會環(huán)境中生活的人們，由于個體的經(jīng)歷、教育、價值觀等存在差異，其信念往往并不始終一致。信念存在科學(xué)與非科學(xué)之分，科學(xué)信念是以對客觀規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)，非科學(xué)信念則缺乏這種基礎(chǔ)。綜上所述，表述正確的是高層次的信念決定低層次的信念。"19、事業(yè)單位工作人員考核的重點(diǎn)內(nèi)容是（）。

A.政治表現(xiàn)

B.工作績效

C.人際關(guān)系

D.廉潔自律

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員考核內(nèi)容包括德、能、勤、績、廉五個方面，重點(diǎn)考核工作績效。工作績效是工作人員在工作中取得的實(shí)際成果和業(yè)績，它直接反映了工作人員對單位的貢獻(xiàn)程度，也是衡量其工作能力和工作態(tài)度的重要依據(jù)。政治表現(xiàn)、人際關(guān)系、廉潔自律雖也是考核的重要方面，但并非重點(diǎn)內(nèi)容。政治表現(xiàn)體現(xiàn)的是政治立場和政治素養(yǎng)；人際關(guān)系反映的是與同事、服務(wù)對象等的相處情況；廉潔自律強(qiáng)調(diào)的是在工作中遵守廉政規(guī)定的情況。所以事業(yè)單位工作人員考核的重點(diǎn)內(nèi)容是工作績效。20、黃巖島自古就是中國固有領(lǐng)土，中國最早發(fā)現(xiàn)并將其命名為黃巖島，該島原由海南省西南中沙群島辦事處實(shí)施行政管轄，2012年歸新成立的（）。

A.三沙市

B.五指山市

C.三亞市

D.?？谑?/p>

【答案】：A

【解析】黃巖島自古是中國固有領(lǐng)土，原由海南省西南中沙群島辦事處實(shí)施行政管轄。2012年7月24日，海南省三沙市正式成立，管轄西沙群島、中沙群島、南沙群島的島礁及其海域，黃巖島作為中沙群島的一部分，歸新成立的三沙市管轄。五指山市、三亞市、?？谑芯环掀湫姓w屬變化情況。所以正確答案應(yīng)是新成立的三沙市。21、公文中上行文最基本、最常用的行文方式是（）。

A.逐級行文

B.多級行文

C.越級行文

D.直達(dá)行文

【答案】：A

【解析】逐級行文是指下級機(jī)關(guān)僅向具有隸屬關(guān)系的上一級機(jī)關(guān)行文，這是上行文最基本、最常用的行文方式。因為按逐級行文的方式，能保證各級機(jī)關(guān)對工作的領(lǐng)導(dǎo)與管理，使公文傳遞有序進(jìn)行，確保上級機(jī)關(guān)能及時準(zhǔn)確地了解下情，下級機(jī)關(guān)也能得到上級機(jī)關(guān)有效的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)。多級行文一般是在遇有重大緊急情況，需要加快公文傳遞速度時采用。越級行文是在特殊必要的情況下才使用，比如上級機(jī)關(guān)交辦并指定越級上報的事項等，它破壞了正常的行文規(guī)則，不是常用的行文方式。直達(dá)行文主要是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將文件發(fā)至基層組織或群眾，通常用于下行文，不適用于上行文。所以公文中上行文最基本、最常用的行文方式是逐級行文。22、履行國務(wù)院基本行政管理職能的行政機(jī)構(gòu)是（）。

A.國務(wù)院辦公廳

B.國務(wù)院辦事機(jī)構(gòu)

C.國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)

D.國務(wù)院組成部門

【答案】：D

【解析】國務(wù)院組成部門是履行國務(wù)院基本行政管理職能的行政機(jī)構(gòu)。國務(wù)院辦公廳主要負(fù)責(zé)協(xié)助國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)處理國務(wù)院日常工作；國務(wù)院辦事機(jī)構(gòu)主要是協(xié)助國務(wù)院總理辦理專門事項；國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)主管國務(wù)院的某項專門業(yè)務(wù)，具有獨(dú)立的行政管理職能，但并非履行國務(wù)院基本行政管理職能。所以正確答案是國務(wù)院組成部門。23、設(shè)立雄安新區(qū)的目的之一是集中疏解北京的（）。

A.政治中心功能

B.文化中心功能

C.首都功能

D.非首都功能

【答案】：D

【解析】設(shè)立雄安新區(qū)具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，是一項具有深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意圖的決策。其主要目的是集中疏解北京的非首都功能。北京作為首都，承擔(dān)著多種重要功能，然而過多的非首都功能聚集，給城市發(fā)展帶來了一系列問題，比如交通擁堵、資源緊張、環(huán)境污染等。集中疏解非首都功能，有利于優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎，以促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。而政治中心功能、文化中心功能以及首都功能是北京作為首都必須具備和強(qiáng)化的核心功能，并非疏解的對象。所以設(shè)立雄安新區(qū)是為了集中疏解北京的非首都功能。24、下列標(biāo)題中寫法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.山西省人民政府辦公廳關(guān)于對全省加快推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)工作情況督導(dǎo)調(diào)研發(fā)現(xiàn)的典型經(jīng)驗做法給予表揚(yáng)的通報

B.山西省人民政府辦公廳關(guān)于對被征用地農(nóng)民實(shí)行基本養(yǎng)老保險補(bǔ)貼的意見

C.山西省人民政府辦公廳關(guān)于做好用乙醇汽油推廣使用工作的通知

D.山西省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)山西省省級公共服務(wù)事項目錄的公告

【答案】：D

【解析】該題考查公文標(biāo)題寫法的恰當(dāng)性。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，用通報來表揚(yáng)全省加快推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)工作情況督導(dǎo)調(diào)研發(fā)現(xiàn)的典型經(jīng)驗做法，標(biāo)題寫法恰當(dāng)；意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，對被征用地農(nóng)民實(shí)行基本養(yǎng)老保險補(bǔ)貼提出意見，標(biāo)題寫法恰當(dāng)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，用通知來安排做好乙醇汽油推廣使用工作，標(biāo)題寫法恰當(dāng)；公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，印發(fā)山西省省級公共服務(wù)事項目錄不屬于向國內(nèi)外宣布重要事項或法定事項，用公告不恰當(dāng)，應(yīng)使用通知。所以寫法不恰當(dāng)?shù)氖怯“l(fā)山西省省級公共服務(wù)事項目錄用公告，答案應(yīng)選該項。25、重慶建成“一帶一路”重要流通節(jié)點(diǎn)和長江上游地區(qū)現(xiàn)代商貿(mào)中心的新定位，在具體企業(yè)發(fā)展外部環(huán)境因素中屬于（）

A.政治

B.經(jīng)濟(jì)

C.社會

D.技術(shù)

【答案】：A

【解析】重慶建成“一帶一路”重要流通節(jié)點(diǎn)和長江上游地區(qū)現(xiàn)代商貿(mào)中心的新定位，是基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略考量，與當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)活動、貿(mào)易往來、經(jīng)濟(jì)布局等經(jīng)濟(jì)層面的內(nèi)容緊密相關(guān)。這一定位主要是為了促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮，所以在具體企業(yè)發(fā)展外部環(huán)境因素中屬于經(jīng)濟(jì)因素。26、為了抑制通貨膨脹，國家宏觀調(diào)控部門可以采取的措施是（）。

A.降低央行基準(zhǔn)利率

B.降低再貼現(xiàn)率

C.提高銀行存款準(zhǔn)備金率

D.提高個人所得稅起征點(diǎn)

【答案】：C

【解析】抑制通貨膨脹就是抑制需求，降低貨幣的流通量。當(dāng)提高銀行存款準(zhǔn)備金率時，銀行可用于放款以及創(chuàng)造信用的能力就會下降。此時社會的銀根偏緊，貨幣供應(yīng)量減少，利息率提高，投資以及社會支出都會相應(yīng)縮減，從而抑制了通貨膨脹。27、某舉人在光緒二十七年的日記中寫道：“朝廷俯從和議，而輸與洋夷金四百五十兆。山西起派八百萬金，吾邑派十五萬金?！辈牧现械摹把笠摹敝福ǎ?。

A.英國殖民者

B.英法聯(lián)軍

C.八國聯(lián)軍

D.日本侵略者

【答案】：C"

【解析】首先確定時間，光緒元年為1875年，光緒二十七年即1875+27-1=1901年。材料中提到朝廷和議并賠款四百五十兆（即4.5億兩白銀），這符合《辛丑條約》的內(nèi)容，《辛丑條約》是清政府在1901年與英、美、俄、日、法、德、意、奧、比、荷、西等十一國簽訂的不平等條約，而這些國家組成的聯(lián)軍正是八國聯(lián)軍。因此材料中的“洋夷”指八國聯(lián)軍。英國殖民者指的是歷史上英國對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪的勢力，在19世紀(jì)中葉發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭等侵略戰(zhàn)爭，但與本題中描述的條約賠款情況不符。英法聯(lián)軍主要是在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間對中國進(jìn)行侵略的英法兩國軍隊。第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生于1856-1860年，與本題時間及賠款數(shù)目均不相符。日本侵略者在近代對中國發(fā)動了甲午中日戰(zhàn)爭等侵略戰(zhàn)爭，甲午戰(zhàn)爭后簽訂的《馬關(guān)條約》規(guī)定中國賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩，與本題中賠款四百五十兆的內(nèi)容不同。綜上，答案是八國聯(lián)軍。"28、2020年2月16日，第十四屆全國冬季運(yùn)動會將在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市開幕，對此，下列不正確的是（）。

A.第十四屆全國冬季運(yùn)動會會徽為“冬之韻”

B.吉祥物蒙古彩娃有內(nèi)蒙古鮮明的地域特征

C.第一次在冬運(yùn)會上設(shè)置春季競賽項目

D.由國家體育總局審定并公布

【答案】：C

【解析】該題需判斷關(guān)于第十四屆全國冬季運(yùn)動會說法不正確的選項。第十四屆全國冬季運(yùn)動會于2020年2月16日在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市開幕。其會徽為“冬之韻”，會徽以冬季、冰雪、運(yùn)動為元素，形象展現(xiàn)冬季運(yùn)動特點(diǎn)和冰雪文化魅力；吉祥物蒙古彩娃以蒙古族兒童為創(chuàng)意原型，具有鮮明的內(nèi)蒙古地域特征；此屆運(yùn)動會由國家體育總局審定并公布，這符合大型體育賽事的組織流程和規(guī)范。而第十四屆全國冬季運(yùn)動會是首次在冬運(yùn)會上設(shè)置夏季競賽項目，并非春季競賽項目。所以說法不正確的是首次在冬運(yùn)會上設(shè)置春季競賽項目這一表述。29、批復(fù)在制發(fā)前必須進(jìn)行充分調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容包括（）。

A.調(diào)查研究請示的理由、事項與具體要求

B.查閱有關(guān)的規(guī)定與指示

C.已處理過的問題，應(yīng)查閱處理的材料

D.同其他部門協(xié)商的情況

【答案】：C

【解析】批復(fù)在制發(fā)前進(jìn)行充分調(diào)查十分必要。調(diào)查要研究請示的理由、事項與具體要求，這樣能明確請示方的核心訴求，為準(zhǔn)確批復(fù)提供依據(jù)。查閱有關(guān)的規(guī)定與指示也很重要，可確保批復(fù)內(nèi)容符合相關(guān)政策法規(guī)和上級指示精神，保證批復(fù)的合法性和合規(guī)性。對于已處理過的類似問題，查閱處理的材料能借鑒以往經(jīng)驗，避免重復(fù)錯誤，使批復(fù)更加科學(xué)合理。而了解同其他部門協(xié)商的情況，有助于全面掌握信息，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，讓批復(fù)更加完善且具有可操作性。30、“庖丁解牛”的成語故事說明了（）。

A.意識的形成是主體自主創(chuàng)造的過程

B.人對客觀事物的認(rèn)識具有局限性

C.認(rèn)識的提升全憑借感覺

D.掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應(yīng)手

【答案】：D"

【解析】“庖丁解?！敝v述了庖丁對牛的身體結(jié)構(gòu)了如指掌，解剖時能順著牛體天然的生理結(jié)構(gòu)下刀，游刃有余地把牛分解開。這一故事體現(xiàn)的是通過長期實(shí)踐，深刻掌握事物的客觀規(guī)律后，做事就能夠得心應(yīng)手、輕松高效。意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，意識的形成并不是主體自主創(chuàng)造的過程，而是對客觀存在的反映，所以該表述不正確。人對客觀事物的認(rèn)識的確可能存在局限性，但“庖丁解?！睆?qiáng)調(diào)的是掌握規(guī)律后的游刃有余，并非認(rèn)識的局限性，這與故事所表達(dá)的主旨不符。認(rèn)識的提升不僅僅依靠感覺，還需要理性思維、實(shí)踐等多方面因素，僅憑借感覺是無法實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的提升的，所以該說法錯誤。因此，“庖丁解?！钡某烧Z故事說明了掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應(yīng)手。"31、2，9，25，49，99，（）。

A.154

B.143

C.182

D.121

【答案】：B

【解析】可以發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律：1×2＝2，3×3＝9，5×5＝25，7×7＝49，9×11＝99。其中1，3，5，7，9構(gòu)成一個公差為2的等差數(shù)列；2，3，5，7，11是一個質(zhì)數(shù)數(shù)列。按照此規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是11×13＝143。32、2017年9月29日，桂林市物價局召開旅游價格聽證會，24位來自政府部門、專家學(xué)者、經(jīng)營者、消費(fèi)者等方面的代表參加聽證會，并就桂林市部分景區(qū)調(diào)整門票、交通工具客運(yùn)價格的方案發(fā)表了意見。這一做法（）。

A.擴(kuò)大了公民的政治權(quán)利

B.有利于提高決策的科學(xué)性、民主性

C.有利于公民監(jiān)督?jīng)Q策機(jī)關(guān)

D.保障了公民參與民主管理的權(quán)利

【答案】：B

【解析】召開旅游價格聽證會，讓政府部門人員、專家學(xué)者、經(jīng)營者、消費(fèi)者等代表發(fā)表看法，這是公民通過社會聽證制度參與民主決策。公民參與民主決策能夠廣泛集中民智，反映民意，將各方面的意見和建議收集起來，從而提高決策的科學(xué)性、民主性。公民的政治權(quán)利是由憲法和法律規(guī)定的，不能隨意擴(kuò)大，所以該做法并沒有擴(kuò)大公民的政治權(quán)利。材料體現(xiàn)的是公民參與民主決策，而不是民主監(jiān)督，所以并非是公民監(jiān)督?jīng)Q策機(jī)關(guān)。民主管理主要是指村民自治和城市居民自治，材料中的聽證會與民主管理無關(guān)，并沒有保障公民參與民主管理的權(quán)利。綜上所述，這一做法有利于提高決策的科學(xué)性、民主性。33、公文通常是指公務(wù)性文書，是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動中，依照特定體式、經(jīng)過一定處理程序形成并使用的書面材料。公文寫作針對性強(qiáng)主要是指（）。

A.是緊急之作

B.是決策之作

C.是上級旨意

D.有明確受文對象

【答案】：D

【解析】公文寫作針對性強(qiáng)是因為它有明確的目的和特定的受文對象。公文是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動中使用的書面材料，其寫作必然是針對特定的對象和具體事務(wù)展開。緊急之作強(qiáng)調(diào)的是時間的緊迫性，并非針對性；決策之作側(cè)重于內(nèi)容的決策性，不能直接體現(xiàn)針對性；上級旨意只是公文可能反映的一方面內(nèi)容，也不能單純說明針對性。所以，公文寫作針對性強(qiáng)主要體現(xiàn)在有明確受文對象。34、它改善了用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷，使擁有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職。這句話中“它”指的是（）。

A.察舉制

B.科舉制

C.征辟制

D.九品中正制

【答案】：B"

【解析】材料描述的制度改善了用人制度，打破了血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷，讓有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職。察舉制是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。察舉制初期以“鄉(xiāng)舉里選”為依據(jù)，注重鄉(xiāng)里輿論對某位士人德才評判的權(quán)威性，但后期隨著地方豪強(qiáng)勢力的發(fā)展，容易被世家大族所操縱，不能徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷。科舉制是通過考試選拔官吏，它以考試成績作為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)，不論出身貴賤，只要有才學(xué)都可以參加考試，為寒門子弟提供了晉升的通道，改善了用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷，讓擁有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職。征辟制是漢武帝時開始推行的一種自上而下選拔官吏制度。征是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職，辟是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。征辟制同樣容易被世家大族控制，很難做到真正為普通讀書人提供廣泛的入仕機(jī)會，不能打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷。九品中正制是魏晉南北朝時期重要的選官制度，由中正官對人才進(jìn)行品評，分為九個等級來選拔官吏。但中正官大多出身世家大族，在評定人才時往往注重門第而忽視才德，形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面，強(qiáng)化了世族的壟斷，不利于有才識的讀書人進(jìn)入各級政府任職。綜上，符合題意的是科舉制。"35、實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，還須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。下列不屬于實(shí)踐性合同的是（）。

A.租賃合同

B.定金合同

C.保管合同

D.借用合同

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)實(shí)踐性合同的定義，逐一分析各合同是否需要交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立，進(jìn)而判斷其是否為實(shí)踐性合同。實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，尚須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。租賃合同是指出租人將租賃物交付承租人使用、收益，承租人支付租金的合同。租賃合同的成立只需出租人與承租人就租賃物、租金、租賃期限等主要條款達(dá)成一致意思表示即可，不以租賃物的交付為成立要件，所以租賃合同屬于諾成合同，并非實(shí)踐性合同。定金合同是合同當(dāng)事人在訂立主合同時，為了保證主合同的履行，簽訂從合同約定一方當(dāng)事人預(yù)先支付給對方一定數(shù)額的貨幣，債務(wù)人履行債務(wù)后，定金應(yīng)當(dāng)收回或者抵作價款的一種擔(dān)保合同。定金合同自實(shí)際交付定金時成立，即需要交付標(biāo)的物（定金）才能成立，因此定金合同屬于實(shí)踐性合同。保管合同是保管人保管寄存人交付的保管物，并返還該物的合同。保管合同的成立不僅需要雙方當(dāng)事人就保管事項達(dá)成一致意思表示，還需要寄存人將保管物交付給保管人，所以保管合同屬于實(shí)踐性合同。借用合同是指出借人定期或不定期地將出借物無償交給借用人使用，借用人在一定期限內(nèi)或使用完畢后返還原物給出借人的合同。借用合同的成立除了雙方當(dāng)事人達(dá)成一致意思表示外，還需要出借人將借用物交付給借用人，因此借用合同屬于實(shí)踐性合同。綜上，答案是租賃合同。"36、在下行文中提出執(zhí)行要求時，要使受文者不折不扣執(zhí)行文件，應(yīng)寫作（）。

A.參照執(zhí)行

B.遵照執(zhí)行

C.參酌執(zhí)行

D.按照執(zhí)行

【答案】：B

【解析】在下行文中，文中對貫徹執(zhí)行有明確要求的，下級機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行。文中無明確要求的，下級機(jī)關(guān)可參照執(zhí)行。因此要使受文者不打折扣執(zhí)行，應(yīng)用“遵照執(zhí)行”。37、依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的生命周期理論，針對有能力但無意愿的員工，應(yīng)采用的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.高工作-高關(guān)系

B.高工作-低關(guān)系

C.低工作-低關(guān)系

D.低工作-高關(guān)系

【答案】：D"

【解析】領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論中，領(lǐng)導(dǎo)方式依據(jù)員工的成熟度來確定，員工成熟度包括工作成熟度和心理成熟度，工作成熟度指一個人的知識和技能水平，心理成熟度指一個人做事的意愿或動機(jī)。對于有能力無意愿的員工，意味著他們具備完成工作的能力，但缺乏工作的積極性和主動性。低工作-高關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)方式特點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬通過雙向溝通和悉心傾聽的方式，注重與下屬的感情聯(lián)絡(luò)，較少發(fā)號施令，而是運(yùn)用支持、鼓勵等手段激發(fā)下屬的工作意愿。這種領(lǐng)導(dǎo)方式適合有能力無意愿的員工，因為領(lǐng)導(dǎo)者可以通過高關(guān)系，即與員工建立良好的溝通和關(guān)系，了解他們?nèi)狈σ庠傅脑?，給予關(guān)心、支持和鼓勵，激發(fā)他們內(nèi)在的工作動力，而不需要過多地指導(dǎo)工作，因為員工本身已經(jīng)具備工作能力。高工作-高關(guān)系適用于員工能力和意愿一般的情況，需要領(lǐng)導(dǎo)者既給予工作指導(dǎo)，又注重與員工的關(guān)系；高工作-低關(guān)系適用于員工能力低但意愿高的情況，需要領(lǐng)導(dǎo)者加強(qiáng)工作指導(dǎo)；低工作-低關(guān)系適用于員工能力高且意愿高的情況，領(lǐng)導(dǎo)者只需適度監(jiān)控即可。所以本題應(yīng)采用低工作-高關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)方式。"38、我國古代很多詞語有特定代稱，以下代稱含義正確的是（）。

A.嬋娟指繁星

B.須眉指女子

C.社稷指國家

D.布衣指王侯

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)我國古代詞語特定代稱的含義，對各選項進(jìn)行逐一分析。在我國古代文化中，嬋娟常用來比喻月亮或形容姿態(tài)美好等，并非指繁星。須眉在古代是男子的代稱，因為古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故有此稱，而不是指女子。社稷是土谷之神，社為土神，稷為谷神。由于古時君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征。布衣原指平民百姓的最普通的廉價衣服，后來代指平民，并非指王侯。綜上，代稱含義正確的是社稷指國家。"39、中華人民共和國主席、副主席由（）選舉產(chǎn)生。

A.全國人大代表

B.政協(xié)委員

C.全國人民代表大會

D.全國人民

【答案】：C

【解析】中華人民共和國主席、副主席由全國人民代表大會選舉。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力，有權(quán)選舉國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，包括國家主席和副主席。而全國人大代表是全國人民代表大會的組成人員，他們是通過選舉產(chǎn)生并代表人民參與全國人民代表大會會議，并非直接選舉國家主席和副主席的主體。政協(xié)委員主要是通過政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政等方式參與國家事務(wù)，不負(fù)責(zé)選舉國家主席和副主席。全國人民是一個廣泛的群體概念，國家主席和副主席的選舉是通過全國人民代表大會這一法定的組織形式來進(jìn)行，并非由全國人民直接選舉。40、下列關(guān)于決策與計劃的說法中，不正確的是（）。

A.決策是計劃的前提，計劃是決策的邏輯延續(xù)

B.實(shí)際工作中，決策與計劃相互滲透，有時甚至是不可分割地交織在一起的

C.決策為計劃的任務(wù)安排提供依據(jù)，計劃為決策所選擇的目標(biāo)活動的實(shí)施提供組織保證

D.計劃是關(guān)于組織活動方向、內(nèi)容以及方式的選擇，決策則是對組織內(nèi)部不同部門和不同成員在一定時期內(nèi)行動任務(wù)的具體安排

【答案】：D

【解析】該題說法錯誤的表述是“計劃是關(guān)于組織活動方向、內(nèi)容以及方式的選擇，決策則是對組織內(nèi)部不同部門和不同成員在一定時期內(nèi)行動任務(wù)的具體安排”。實(shí)際上，決策是關(guān)于組織活動方向、內(nèi)容以及方式的選擇，是組織或個人為了實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)而對未來一定時期內(nèi)有關(guān)活動的方向、內(nèi)容及方式的選擇或調(diào)整過程。而計劃是對決策所確定的任務(wù)和目標(biāo)提供一種合理的實(shí)現(xiàn)方法，是對組織內(nèi)部不同部門和不同成員在一定時期內(nèi)行動任務(wù)的具體安排。決策是計劃的前提，計劃是決策的邏輯延續(xù)，在實(shí)際工作中，決策與計劃相互滲透，有時甚至不可分割地交織在一起，決策為計劃的任務(wù)安排提供依據(jù)，計劃為決策所選擇的目標(biāo)活動的實(shí)施提供組織保證。41、馬克思主義哲學(xué)是研究中國國情最根本的科學(xué)的思想武器。掌握了這個思想武器，我們就有了觀察宏觀中國、外部中國的“望遠(yuǎn)鏡”，也有了觀察微觀中國、內(nèi)部中國的“顯微鏡”，才能夠從宏觀與微觀、內(nèi)部與外部等不同視角廣泛而深刻地了解正在發(fā)展變化的當(dāng)代中國。這段話表明馬克思主義哲學(xué)是：

A.科學(xué)世界觀和方法論

B.馬克思主義理論基礎(chǔ)

C.改造世界的精神武器

D.當(dāng)今時代精神的精華

【答案】：A

【解析】馬克思主義哲學(xué)能讓我們從不同視角了解當(dāng)代中國，具備觀察事物的“望遠(yuǎn)鏡”“顯微鏡”功能，體現(xiàn)其能科學(xué)認(rèn)識世界，是科學(xué)世界觀和方法論。42、以下哪個節(jié)日與屈原有關(guān)（）。

A.端午節(jié)

B.中秋節(jié)

C.元宵節(jié)

D.清明節(jié)

【答案】：A"

【解析】本題考查與屈原相關(guān)的節(jié)日，解題關(guān)鍵在于了解各選項所對應(yīng)節(jié)日的起源和文化內(nèi)涵。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，后來傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。因此，端午節(jié)與屈原有關(guān)。中秋節(jié)又稱祭月節(jié)、月光誕等，源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來，與屈原無關(guān)。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、小正月等，其形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗，與屈原無關(guān)。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日，與屈原無關(guān)。綜上，答案是端午節(jié)。"43、法律和其他非憲法議案由全國人民代表大會以（）通過。

A.全體代表的三分之二以上的多數(shù)

B.全體代表的二分之一以上的多數(shù)

C.全體代表的過半數(shù)

D.全體代表的四分之三以上的多數(shù)

【答案】：C

【解析】法律和其他非憲法議案由全國人民代表大會以全體代表的過半數(shù)通過。全體代表的三分之二以上的多數(shù)通常是憲法的修改等重要事項的通過條件，并非法律和其他非憲法議案的通過標(biāo)準(zhǔn)。全體代表的二分之一以上的多數(shù)表述不準(zhǔn)確，規(guī)范說法是過半數(shù)。全體代表的四分之三以上的多數(shù)不是法律和其他非憲法議案的通過要求。44、被稱為我國城市困難居民最后一道社會保障“安全線”的是（）。

A.醫(yī)療保險

B.最低生活保障

C.失業(yè)保險

D.基本養(yǎng)老保險

【答案】：B"

【解析】最低生活保障制度是為了保障城市困難居民的基本生活而建立的社會保障制度，它幫助那些收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的居民維持基本生活需求，是城市困難居民最后的保障手段，就像一道“安全線”，防止他們陷入極度貧困，因此被稱為我國城市困難居民最后一道社會保障“安全線”。醫(yī)療保險主要是為人們提供醫(yī)療費(fèi)用的報銷，減輕醫(yī)療負(fù)擔(dān)，但它并非專門針對城市困難居民的最后保障。失業(yè)保險是為保障失業(yè)人員在失業(yè)期間的基本生活，并促進(jìn)其再就業(yè)而設(shè)立的，是針對失業(yè)這一特定情況的保障?；攫B(yǎng)老保險是為保障老年人在退休后的基本生活而設(shè)立的，主要是解決養(yǎng)老問題。所以正確答案是最低生活保障。"45、話劇《茶館》在結(jié)構(gòu)上分為（），該劇每一幕展現(xiàn)一個時代，劇中北京各階層的三教九流人物頻繁出入于這家大茶館，全劇呈現(xiàn)出一幅幅氣勢恢宏的歷史畫卷，形象地揭示了舊中國必然滅亡以及新中國誕生的必然性。

A.三幕

B.四幕

C.五幕

D.六幕

【答案】：A

【解析】《茶館》是老舍先生的經(jīng)典作品，其在結(jié)構(gòu)上分為三幕，每一幕都描繪了一個特定的時代。劇中通過展現(xiàn)北京各階層三教九流人物在茶館中的活動，呈現(xiàn)出氣勢龐大的歷史畫卷，形象闡述了舊中國必然滅亡以及新中國誕生的必然性。所以正確答案是三幕。46、下列選項中，不屬于莎士比亞創(chuàng)作的四部喜劇作品的是（）。

A.《威尼斯商人》

B.《哈姆雷特》

C.《皆大歡喜》

D.《仲夏夜之夢》

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對莎士比亞作品類型的了解。莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人，他創(chuàng)作了許多著名的戲劇作品，其中喜劇作品和悲劇作品各具特色?！锻崴股倘恕肥且徊烤哂兄S刺性的喜劇，它以其生動的人物形象、精彩的劇情和深刻的社會寓意而聞名，展現(xiàn)了莎士比亞在喜劇創(chuàng)作方面的才華?！督源髿g喜》是莎士比亞的經(jīng)典喜劇之一，其情節(jié)輕松幽默，充滿了浪漫的愛情故事和歡樂的氛圍，結(jié)局皆大歡喜，符合喜劇的特點(diǎn)?！吨傧囊怪畨簟芬彩且徊恐南矂?，這部作品充滿了奇幻色彩和浪漫元素，通過精靈的魔法和人物之間的誤會、喜劇性沖突，營造出歡樂的效果。而《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇作品之一，講述了哈姆雷特為父王向叔叔復(fù)仇的故事，整部作品充滿了悲劇性的沖突和深刻的哲理思考，與喜劇的風(fēng)格截然不同。因此，不屬于莎士比亞創(chuàng)作的四部喜劇作品的是《哈姆雷特》。"47、______對于隱士相當(dāng)于蘭花對于______。（）

A.菊花君子

B.詩人翠竹

C.淡泊幽香

D.幽人梅花

【答案】：A

【解析】在中國古代文化傳統(tǒng)中，菊花象征著隱士，蘭花象征著君子。所以得出相應(yīng)結(jié)論。48、哲學(xué)史上有唯理論和經(jīng)驗論兩大派別長期爭論不休，對它們的正確評價是()

A.唯理論是正確的，經(jīng)驗論是錯誤的

B.經(jīng)驗論是正確的，唯理論是錯誤的

C.唯理論和經(jīng)驗論都是完全錯誤

D.唯理論和經(jīng)驗論各有片面的真理性

【答案】：D

【解析】唯理論夸大理性作用，經(jīng)驗論夸大感性作用，二者都有片面性，但也各有一定真理性，并非完全正確或完全錯誤，所以正確評價是各有片面的真理性。49、國家食品藥品監(jiān)督管理總局組織開展了粽子專項抽檢工作，共抽檢375批次樣品，其中不合格樣品有3批次。食品藥品監(jiān)管總局為此發(fā)出通告，并責(zé)令相關(guān)企業(yè)召回不合格產(chǎn)品，進(jìn)行相應(yīng)整改。這告訴我們（）。

A.市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性

B.市場經(jīng)濟(jì)具有競爭性

C.取消市場在資源配置中的決定性地位

D.市場需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)

【答案】：D"

【解析】該題目主要考查對市場經(jīng)濟(jì)中政府監(jiān)管作用及市場調(diào)節(jié)特點(diǎn)的理解。在本題情境中，國家食品藥品監(jiān)督管理總局對抽檢發(fā)現(xiàn)的不合格粽子產(chǎn)品，責(zé)令相關(guān)企業(yè)召回并整改，這體現(xiàn)了政府對市場秩序的監(jiān)管。市場調(diào)節(jié)的盲目性強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)經(jīng)營者因不能完全掌握市場信息而盲目決策，滯后性強(qiáng)調(diào)市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價格形成、價格信號傳遞到商品生產(chǎn)調(diào)整有一定時間差，而本題重點(diǎn)并非體現(xiàn)這兩種特性。市場經(jīng)濟(jì)具有競爭性是其一般性特征，但這與政府此次針對不合格產(chǎn)品的監(jiān)管行為沒有直接關(guān)聯(lián)。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，市場在資源配置中起決定性作用，這是經(jīng)過實(shí)踐檢驗的科學(xué)論斷，不能輕易取消。市場具有自發(fā)性等弊端，需要法律和道德進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，國家食品藥品監(jiān)督管理總局的舉措正是運(yùn)用監(jiān)管手段，以法律和行政手段規(guī)范市場秩序，促使市場健康有序發(fā)展，所以這體現(xiàn)了市場需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。"50、XX市教育局收到一份來自下級機(jī)關(guān)的公文，下列判斷正確的是（）。

A.XX市教育局為該文的抄送機(jī)關(guān)

B.針對該文，XX市教育局必須回復(fù)

C.XX市教育局收到文件后應(yīng)起草一份轉(zhuǎn)發(fā)性公文

D.該文的抄送機(jī)關(guān)中一定沒有發(fā)文機(jī)關(guān)的下級機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】首先來分析每個選項。對于第一個選項，XX市教育局收到來自下級機(jī)關(guān)的公文，其是主送機(jī)關(guān)而非抄送機(jī)關(guān)，所以該說法錯誤。第二個選項，下級機(jī)關(guān)給上級機(jī)關(guān)行文，通常采用請示或報告等文種。如果是請示，上級機(jī)關(guān)必須回復(fù)；若是報告，上級機(jī)關(guān)可根據(jù)情況回復(fù)。所以不能一概而論說XX市教育局必須回復(fù)，此說法不準(zhǔn)確。第三個選項，XX市教育局收到下級機(jī)關(guān)公文后是否起草轉(zhuǎn)發(fā)性公文，要依據(jù)具體情況和工作需要來定，并非一定需要起草轉(zhuǎn)發(fā)性公文，該說法錯誤。第四個選項，抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)，一般發(fā)文機(jī)關(guān)不會將文件抄送給自己的下級機(jī)關(guān)，該說法正確。第二部分多選題(20題)1、在古絲綢之路上，中國的產(chǎn)品源源不斷地銷往各國。下列產(chǎn)品的主要成分屬于有機(jī)物的是（）。

A.黃芪

B.棉布

C.陶器

D.絲綢

【答案】：ABD"

【解析】這道題主要考查對有機(jī)物概念的理解以及對常見物品主要成分的判斷。有機(jī)物通常是指含碳元素的化合物，但一些簡單的含碳化合物，如一氧化碳、二氧化碳、碳酸鹽等除外。古絲綢之路中國銷往各國的產(chǎn)品中，有一類產(chǎn)品主要成分屬于有機(jī)物。有一種產(chǎn)品是黃芪，它是一種中藥材，其主要成分包含多種有機(jī)化合物，所以屬于有機(jī)物。還有一種是棉布，棉布是由棉花制成，棉花主要成分是纖維素，纖維素是一種天然有機(jī)高分子化合物，所以棉布主要成分屬于有機(jī)物。另外，絲綢主要成分是蛋白質(zhì)，蛋白質(zhì)也是有機(jī)物。而陶器是用黏土燒制而成的，其主要成分是硅酸鹽等無機(jī)物，不屬于有機(jī)物。綜上，主要成分屬于有機(jī)物的產(chǎn)品是黃芪、棉布和絲綢。"2、社區(qū)工作者在開展針對殘疾人的社區(qū)康復(fù)工作時，應(yīng)遵循以下哪些原則：

A.社會化的工作原則

B.低成本、廣覆蓋的原則

C.因陋就簡的原則

D.因勢利導(dǎo)的原則

【答案】：ABCD

【解析】社區(qū)工作者在針對殘疾人開展社區(qū)康復(fù)工作時，有多項重要原則。社會化的工作原則強(qiáng)調(diào)依靠社會力量，整合社區(qū)資源，讓更多社會主體參與到殘疾人康復(fù)工作中，形成全社會關(guān)心、支持殘疾人康復(fù)的良好氛圍，這對于提高康復(fù)工作的效率和效果極為重要。低成本、廣覆蓋的原則是考慮到資源的有限性和殘疾人數(shù)量的廣泛性，以較低的成本實(shí)現(xiàn)更大范圍的康復(fù)服務(wù)覆蓋，使更多殘疾人受益。因陋就簡的原則要求在資源相對匱乏的情況下，充分利用現(xiàn)有的簡陋條件和設(shè)備，因地制宜地開展康復(fù)工作，不盲目追求高成本、高科技的康復(fù)手段。因勢利導(dǎo)的原則注重根據(jù)殘疾人的個體特點(diǎn)、能力和所處環(huán)境等實(shí)際情況，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和潛力，積極參與康復(fù)訓(xùn)練和融入社會。這些原則相互關(guān)聯(lián)、相互支持，共同指導(dǎo)著社區(qū)工作者在殘疾人社區(qū)康復(fù)工作中，更有效地為殘疾人提供服務(wù)，促進(jìn)他們的康復(fù)和融入社會。3、一國政府為鼓勵或支持國內(nèi)某種產(chǎn)品出口，會對該產(chǎn)品給予一定補(bǔ)貼，從而使該產(chǎn)品能以低于實(shí)際生產(chǎn)成本的價格出售。這一做法會損害下列哪些經(jīng)濟(jì)主體的利益？（）

A.出口國國內(nèi)其他廠商

B.進(jìn)口國同類產(chǎn)品廠商

C.出口國國內(nèi)消費(fèi)者

D.進(jìn)口國國內(nèi)消費(fèi)者

【答案】：BC"

【解析】政府對國內(nèi)某種產(chǎn)品出口給予補(bǔ)貼，使產(chǎn)品以低于實(shí)際生產(chǎn)成本價格出售，這種做法會對不同經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)生不同影響。對于出口國國內(nèi)其他廠商而言，獲得補(bǔ)貼的廠商能以較低價格銷售產(chǎn)品，在市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢，擠壓了出口國國內(nèi)其他未獲補(bǔ)貼廠商的市場份額，損害其利益。就進(jìn)口國同類產(chǎn)品廠商來說，由于補(bǔ)貼產(chǎn)品低價進(jìn)入進(jìn)口國市場，消費(fèi)者更傾向于購買價格較低的補(bǔ)貼產(chǎn)品，導(dǎo)致進(jìn)口國同類產(chǎn)品廠商的產(chǎn)品銷售量減少，市場競爭力下降，利益受到損害。出口國國內(nèi)消費(fèi)者也會受到不利影響。因為部分產(chǎn)品用于出口且獲得補(bǔ)貼，國內(nèi)市場該產(chǎn)品供應(yīng)可能減少，同時補(bǔ)貼可能使廠商更注重出口而忽視國內(nèi)市場，造成國內(nèi)該產(chǎn)品價格上升，消費(fèi)者需支付更高價格購買商品，利益受損。而進(jìn)口國國內(nèi)消費(fèi)者能夠以較低價格購買到產(chǎn)品，增加了消費(fèi)者剩余，是受益方，并非利益受損方。綜上所述，利益受損的經(jīng)濟(jì)主體有出口國國內(nèi)其他廠商、進(jìn)口國同類產(chǎn)品廠商、出口國國內(nèi)消費(fèi)者。"4、我國憲法規(guī)定的人身自由權(quán)包括（）。

A.人身自由不受侵犯

B.人格尊嚴(yán)不受侵犯

C.住宅不受侵犯

D.通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

【答案】：ABCD"

【解析】我國憲法規(guī)定的人身自由權(quán)涵蓋多個方面。人身自由不受侵犯是人身自由權(quán)的核心內(nèi)容，指公民的身體不受非法限制、搜查、拘留和逮捕，保障公民能夠在法律允許的范圍內(nèi)按照自己的意志自由行動。人格尊嚴(yán)不受侵犯也是人身自由權(quán)的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)公民的名譽(yù)、姓名、肖像等人格尊嚴(yán)應(yīng)受到保護(hù)，禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。住宅不受侵犯體現(xiàn)了對公民居住安全和生活安寧的保障，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅，這是公民個人生活和隱私的重要場所。通信自由和通信秘密受法律保護(hù)確保了公民在通信方面的權(quán)利，除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。綜上所述，人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)都屬于我國憲法規(guī)定的人身自由權(quán)范疇。"5、按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，決策可分為（）。

A.個人決策和群體決策

B.臨時決策和標(biāo)準(zhǔn)化決策

C.戰(zhàn)略決策和業(yè)務(wù)決策

D.不確定型決策和風(fēng)險型決策

【答案】：ACD"

【解析】決策的分類可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)。按照決策主體來分，決策可分為個人決策和群體決策，個人決策是由單一個體做出的決策，群體決策則是由多個成員共同參與做出的決策。從決策的層面和重要性來看，可分為戰(zhàn)略決策和業(yè)務(wù)決策，戰(zhàn)略決策是對組織長遠(yuǎn)發(fā)展方向和重大問題進(jìn)行的決策，業(yè)務(wù)決策則是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而在日常業(yè)務(wù)活動中進(jìn)行的具體決策。按照決策時所掌握的信息和風(fēng)險程度，可分為不確定型決策和風(fēng)險型決策，不確定型決策是指決策時對未來情況知之甚少，各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率也無法確定；風(fēng)險型決策是指決策時已知各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。而“臨時決策和標(biāo)準(zhǔn)化決策”并不是常見的決策分類標(biāo)準(zhǔn)。所以答案應(yīng)包含個人決策和群體決策、戰(zhàn)略決策和業(yè)務(wù)決策、不確定型決策和風(fēng)險型決策。"6、若父母血型均為O型，其子女的血型不可能有（）。

A.O型

B.A型

C.AB型

D.B型

【答案】：BCD

【解析】這道題主要考查了血型遺傳的相關(guān)知識。在血型遺傳中，血型是由父母的基因決定的。O型血的基因組成是純合的ii，當(dāng)父母血型都為O型時，意味著父母雙方提供給子女的基因都只能是i，那么子女的基因組合必然是ii，所以子女的血型只能是O型。而A型血的基因可能是AA或Ai，AB型血的基因是AB，B型血的基因可能是BB或Bi，在父母均為O型血的情況下，子女不可能出現(xiàn)這些血型對應(yīng)的基因組合，也就不可能是A型、AB型和B型。因此，若父母血型都是O型，其子女的血型不可能有A型、AB型和B型。7、下列地質(zhì)災(zāi)害的產(chǎn)生與人類活動無關(guān)的有()

A.美國圣海倫斯火山的爆發(fā)

B.日本東部沿海的海嘯

C.我國長江上游地區(qū)的泥石流

D.我國唐山的大地震

【答案】：ABD

【解析】火山爆發(fā)是一種自然現(xiàn)象。美國圣海倫斯火山的爆發(fā)與人類活動無關(guān)，該項正確；海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)、海底滑坡或氣象變化產(chǎn)生的破壞性海浪。日本東部沿海的海嘯是由地震引起的，與人類活動無關(guān)，該項正確；泥石流既與自然因素有關(guān)，又與人類不恰當(dāng)?shù)幕顒佑嘘P(guān)，該項錯誤；地震是由構(gòu)成地球地殼的板塊移動所引起的。我國唐山的大地震與人類活動無關(guān)，該項正確。知識點(diǎn)：災(zāi)害專項題庫8、在資本積累過程中實(shí)現(xiàn)個別資本增大的形式是（）。

A.資本循環(huán)

B.資本積聚

C.資本周轉(zhuǎn)

D.資本集中

【答案】：BD"

【解析】本題考查在資本積累過程中實(shí)現(xiàn)個別資本增大的形式。在資本積累過程中，個別資本增大有兩種形式。一種是資本積聚，它是指個別資本通過把自身所獲得的剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，即通過資本積累來增大自己的資本總額。也就是說，資本積聚是依靠本企業(yè)的資本積累，使企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，從而使個別資本增大。另一種是資本集中，它是指已經(jīng)形成的各個資本的合并，它是通過大資本吞并小資本，或若干小資本聯(lián)合成少數(shù)大資本而實(shí)現(xiàn)的個別資本迅速增大。資本集中可以在短時間內(nèi)集中大量資本，突破了資本積聚的限制，使個別資本迅速增大。而資本循環(huán)是指產(chǎn)業(yè)資本從一定的職能形式出發(fā)，順次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段，分別地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式，實(shí)現(xiàn)了價值的增殖，并回到原來出發(fā)點(diǎn)的全過程。資本循環(huán)主要強(qiáng)調(diào)資本在不同階段的形態(tài)變化和運(yùn)動過程，并非實(shí)現(xiàn)個別資本增大的形式。資本周轉(zhuǎn)是指不斷重復(fù)、周而復(fù)始的資本循環(huán)過程。資本周轉(zhuǎn)主要關(guān)注資本周轉(zhuǎn)的速度及其對剩余價值生產(chǎn)的影響等方面，也不是實(shí)現(xiàn)個別資本增大的形式。綜上所述，在資本積累過程中實(shí)現(xiàn)個別資本增大的形式是資本積聚和資本集中。"9、議論文的三要素是（）。

A.論點(diǎn)

B.論據(jù)

C.論證

D.推理

【答案】：ABC

【解析】議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，通過論證才能使論點(diǎn)與論據(jù)之間建立起內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。而推理是由一個或幾個已知的判斷推出新判斷的過程，它并不是議論文三要素之一。所以答案是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。10、下列關(guān)于“一帶一路”的說法正確的是（）。

A.“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”

B.“一路”指“21世紀(jì)海上絲綢之路”

C.“一帶一路”不是一個實(shí)體和機(jī)制，而是合作發(fā)展的理念和倡議

D.“一帶一路”建設(shè)與上合組織等既有合作機(jī)制產(chǎn)生了重疊和競爭

【答案】：ABC"

【解析】“一帶一路”中，“一帶”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，“一路”即“21世紀(jì)海上絲綢之路”?！耙粠б宦贰辈⒎且粋€實(shí)體和機(jī)制，而是一種合作發(fā)展的理念與倡議，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)秉持共商、共建、共享原則，與上合組織等既有合作機(jī)制相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，并非產(chǎn)生重疊和競爭關(guān)系，它們共同為地區(qū)和世界的和平與發(fā)展發(fā)揮著積極作用。所以關(guān)于“一帶一路”說法正確的是“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、“一路”指“21世紀(jì)海上絲綢之路”、“一帶一路”不是一個實(shí)體和機(jī)制，而是合作發(fā)展的理念和倡議。"11、下列關(guān)于運(yùn)動和靜止的關(guān)系，說法正確的有（）。

A.靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)，是指物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)

B.靜止是絕對運(yùn)動著的物質(zhì)的具體存在形式，是有條件的相對靜止

C.運(yùn)動和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的，即動中有靜，靜中有動

D.運(yùn)動是簡單的位移運(yùn)動，而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程

【答案】：ABC"

【解析】運(yùn)動和靜止是唯物辯證法中關(guān)于事物變化狀態(tài)的重要概念。靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)，體現(xiàn)為物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)。同時，靜止是絕對運(yùn)動著的物質(zhì)的具體存在形式，它是有條件的、相對的，并非絕對靜止。而運(yùn)動和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的辯證關(guān)系，在事物的運(yùn)動過程中蘊(yùn)含著相對靜止的狀態(tài)，在相對靜止中也存在著運(yùn)動的因素，也就是動中有靜，靜中有動。此外，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它涵蓋了宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，而非僅僅局限于簡單的位移運(yùn)動。所以，選項中描述運(yùn)動是簡單的位移運(yùn)動，而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程的說法是錯誤的。綜上所述，關(guān)于運(yùn)動和靜止關(guān)系的正確說法是對靜止?fàn)顟B(tài)的闡述、運(yùn)動和靜止相互關(guān)系的表述，而對于運(yùn)動概念的狹義理解是不正確的。"12、依據(jù)“人民的利益是最高的法律”的權(quán)利本位，該論斷還具有下列哪些方面的含義（）。

A.國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的

B.法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為最終價值

C.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提

D.法律在國家社會生活中具有最高權(quán)威，不可侵犯

【答案】：ABC"

【解析】“人民的利益是最高的法律”體現(xiàn)了權(quán)利本位的思想。權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)權(quán)利是目的，權(quán)力是手段，國家權(quán)力的存在和行使應(yīng)以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，致力于為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的符合權(quán)利本位的含義。法律以人為本，以人文關(guān)懷為最終價值，體現(xiàn)了對人的尊重和關(guān)愛，將人作為法律的核心和目的，這與權(quán)利本位中重視公民權(quán)利、以保障人民利益為出發(fā)點(diǎn)的理念相契合，反映了權(quán)利本位的精神。權(quán)利本位認(rèn)為義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提，只有當(dāng)為了防止對他人權(quán)利的侵害時，才設(shè)定相應(yīng)的義務(wù)，這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)。而“法律在國家社會生活中具有最高權(quán)威，不可侵犯”強(qiáng)調(diào)的是法律的權(quán)威性，它是法治的重要特征，但并沒有直接體現(xiàn)權(quán)利本位中以人民利益為核心，以公民權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的含義。所以該論斷的含義包括國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的、法律應(yīng)該以人為本以人文關(guān)懷為最終價值、法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提。"13、關(guān)于無現(xiàn)金社會，下列說法正確的有（）。

A.能用上現(xiàn)金支付的地方都能用上移動支付

B.讓支付不再受現(xiàn)金的約束

C.讓“無現(xiàn)金”成為新的主流支付方式

D.銀行不用存放現(xiàn)金

【答案】：BC"

【解析】無現(xiàn)金社會是一種以電子支付等非現(xiàn)金支付方式為主導(dǎo)的社會經(jīng)濟(jì)模式。在無現(xiàn)金社會中，移動支付憑借其便捷性和廣泛的應(yīng)用場景，使得原本可以使用現(xiàn)金支付的場合大多也能夠使用移動支付，有效拓寬了支付的途徑和范圍，不再局限于現(xiàn)金支付。這意味著支付行為不再受制于現(xiàn)金的使用，人們可以更加自由、靈活地進(jìn)行交易。同時，隨著無現(xiàn)金支付方式的不斷普及和推廣，“無現(xiàn)金”逐漸成為了新的主流支付方式，被越來越多的人所接受和使用。然而，盡管無現(xiàn)金支付得到了大力發(fā)展，但銀行依然需要存放現(xiàn)金。銀行在金融體系中承擔(dān)著多種重要職能，包括現(xiàn)金的存儲、調(diào)配等。在一些特定情況下，如部分人群的支付習(xí)慣、特殊業(yè)務(wù)需求等，現(xiàn)金的使用仍然存在，所以銀行必須有現(xiàn)金儲備以滿足這些需求。綜上，能用上現(xiàn)金支付的地方大多能用上移動支付，讓支付不再受現(xiàn)金的約束，且“無現(xiàn)金”成為新的主流支付方式的說法是正確的，而銀行不用存放現(xiàn)金的說法是錯誤的。"14、下列符合敬業(yè)基本要求的有（）。

A.專心致志，以事其業(yè)

B.功崇惟志，業(yè)廣惟勤

C.人在履行職責(zé)中得到幸福

D.干一行，愛一行

【答案】：ABD

【解析】敬業(yè)的基本要求包括對工作高度負(fù)責(zé)、專注投入、勤奮努力等?！皩Ｐ闹轮?，以事其業(yè)”體現(xiàn)了專注于工作的態(tài)度，全身心地投入到所從事的事業(yè)中，這是敬業(yè)的重要表現(xiàn)?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”意思是取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作，強(qiáng)調(diào)了立志與勤奮對于成就事業(yè)的重要性，很好地詮釋了敬業(yè)需要有志向且勤奮努力。“人在履行職責(zé)中得到幸?！北砻髁嗽诼男泄ぷ飨嚓P(guān)職責(zé)過程中能收獲幸福，體現(xiàn)了對工作責(zé)任的重視，積極履行職責(zé)正是敬業(yè)的一種體現(xiàn)?！案梢恍校瑦垡恍小北磉_(dá)了無論從事何種工作，都要熱愛自己的工作崗位，這也是敬業(yè)的基本要求。因此，這些表述均符合敬業(yè)的基本要求。15、“桃李不言，下自成蹊”原是漢代民間諺語，如今這句諺語給我們帶來的啟示是（）。

A.行在言先

B.重在誠信

C.公道自在人心

D.得道多助

【答案】：ACD"

【解析】“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹下走成了一條小路，比喻為人品德高尚、誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。行在言先，說的是要注重實(shí)際行動，而不是只停留在言語上，這與“桃李不言，下自成蹊”強(qiáng)調(diào)用實(shí)際行動展現(xiàn)自身價值，而非靠言語宣揚(yáng)相契合。重在誠信，體現(xiàn)了為人要誠實(shí)、講信用，這也是“桃李不言，下自成蹊”所蘊(yùn)含的品德高尚、誠實(shí)正直的應(yīng)有之義。公道自在人心，意思是公正的道理自然存在于眾人的心里，一個人只要品德高尚、行為端正，不用刻意去宣揚(yáng)，大家自然會認(rèn)可和尊重，這也符合該諺語的內(nèi)涵。得道多助，指站在正義、仁義方面，會得到多數(shù)人的支持幫助，而“桃李不言，下自成蹊”主要側(cè)重于個人品德和實(shí)際行動帶來的影響力，并非強(qiáng)調(diào)正義行為獲得支持幫助，二者沒有直接關(guān)聯(lián)。所以，“桃李不言，下自成蹊”帶給我們的啟示包括行在言先、重在誠信、公道自在人心。"16、在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

【答案】：ABCD"

【解析】社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌反映了一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了一個民族的整體素質(zhì)，是社會交往中必然的道德要求，在人與人交往中，以和顏悅色、親切友善的態(tài)度，使用禮貌用語等都是文明禮貌的具體表現(xiàn)。助人為樂是指在公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、相互關(guān)心、相互幫助，將幫助他人視為自己應(yīng)盡的義務(wù)，這不僅體現(xiàn)了人性的善良，也有助于形成良好的社會風(fēng)尚，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。愛護(hù)公物要求公民愛護(hù)國家和集體財產(chǎn)，珍惜社會共同勞動成果。公共財物是社會進(jìn)步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，愛護(hù)公物是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和義務(wù)，體現(xiàn)了公民對國家和社會的責(zé)任感。保護(hù)環(huán)境是要求公民樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)平衡。隨著全球環(huán)境問題的日益突出，保護(hù)環(huán)境對于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要，它關(guān)系到子孫后代的福祉。因此，社會公德的主要內(nèi)容包含文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境。"17、就業(yè)是最大的民生工程、根基工程。下列有利于實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和更充分就業(yè)的是（）。

A.全面提升勞動者素質(zhì)

B.解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾

C.大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)

D.破除妨礙人才社會性流動的體制機(jī)制弊端

【答案】：ABC"

【解析】實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和更充分就業(yè)是保障民生、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo)。全面提升勞動者素質(zhì)，能使勞動者更好地適應(yīng)市場需求變化，增強(qiáng)就業(yè)競爭力，滿足不同崗位對勞動者專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的要求，進(jìn)而促進(jìn)高質(zhì)量和更充分就業(yè)。解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，是指通過優(yōu)化勞動力市場的供需結(jié)構(gòu)，使勞動力的供給與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級相匹配，減少因技能不匹配、區(qū)域供需不平衡等導(dǎo)致的失業(yè)現(xiàn)象，有助于實(shí)現(xiàn)就業(yè)質(zhì)量和數(shù)量的提升。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，可以有針對性地提高勞動者的專業(yè)技能水平，使他們掌握適應(yīng)市場需求的實(shí)用技能，增加就業(yè)機(jī)會，同時也有助于提高就業(yè)質(zhì)量，讓勞動者在崗位上創(chuàng)造更高的價值。破除妨礙人才社會性流動的體制機(jī)制弊端，能夠促進(jìn)人才在不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同企業(yè)之間自由流動，實(shí)現(xiàn)人才資源的優(yōu)化配置，使人才能夠找到更適合自己的崗位，提高就業(yè)的充分性和質(zhì)量。因此，以上各項舉措都有利于實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和更充分就業(yè)。"18、下列關(guān)于政府和市場關(guān)系的表述中，正確的是：

A.應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用

B.政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置

C.市場經(jīng)濟(jì)意味著企業(yè)可以不受政府制約的自由行動

D.市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要

【答案】：BD"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場在資源配置中起決定性作用，同時政府要發(fā)揮好調(diào)控作用。資源配置有市場和政府兩種方式，市場通過價格、供求、競爭等機(jī)制引導(dǎo)資源流動，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。政府調(diào)控則是通過制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策、進(jìn)行市場監(jiān)管等手段，對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以彌補(bǔ)市場的不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。市場具有高效配置資源的優(yōu)勢，但也存在局限性，比如具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端，可能導(dǎo)致市場失靈，出現(xiàn)諸如經(jīng)濟(jì)波動、貧富差距擴(kuò)大、公共物品供給不足等問題。此時，就需要政府進(jìn)行管制和宏觀調(diào)控，以保障市場的正常運(yùn)行，維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。所以，政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置，市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。然而，市場經(jīng)濟(jì)并不意味著企業(yè)可以不受政府制約而自由行動。在市場經(jīng)濟(jì)中，政府需要通過法律法規(guī)、產(chǎn)業(yè)政策等對企業(yè)的經(jīng)營行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，以維護(hù)市場秩序，保障消費(fèi)者權(quán)益，促進(jìn)市場的公平競爭。同時，企業(yè)也需要遵守國家的法律法規(guī)和政策要求，在合法合規(guī)的前提下開展經(jīng)營活動。綜上所述，正確的表述是應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用、政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置、市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。