高三一輪復(fù)習(xí)高考試題點(diǎn)對點(diǎn)

12文言文閱讀之文化常識

題型一：文化常識

【真題回放】

1.（2021?全國乙卷?高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

戴胄忠清■公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭收令自首不首者死未幾有詐冒事覺者上欲殺之胄奏

握走座通上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？"對日：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布大信于

天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙先眨?/p>

“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂！"胄前后執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。郁令裴仁軌私役門夫，

上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祐諫曰：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁就坐輕

罪而招松取，臣恐人無所措手足?！鄙蠍偅萌受壦?，以乾祐為侍御史。上謂侍臣日：“朕以死刑至重，

故令三覆奏，蓋欲思之洋熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君為之徹樂率般。朕庭無常

設(shè)之樂，然常為之不啖酒肉，又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？”

丁亥，制：“決死囚者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉

樂。皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)法而情可矜者，錄狀以聞?！庇墒侨钌醣?。其五覆奏者以決前一二日，至

決日又三覆奏。唯犯惡逆者一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄，魏征日：“煬帝時嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，

少涉疑似，皆拷訊取服，凡二千余人，帝悉令斬之。尢軍烝張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余

皆平民。竟不敢執(zhí)奏，盡殺之?！鄙显唬骸按素M唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等

宜成之！”

（節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末-貞觀君臣論治》）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。

B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。

C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時，常食素或減少肴饌。

D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。

【答案】B

【解題技法】

第一步：通讀選項(xiàng)，明確考查范疇

先逐一閱讀各選項(xiàng)，識別每個加點(diǎn)詞語的核心含義及所屬文化常識范疇（如A項(xiàng)“犯顏”屬行為稱謂,

B項(xiàng)“抵極刑”屬刑罰制度，C項(xiàng)“減膳”屬禮儀規(guī)范，I）項(xiàng)“大理丞”屬官職制度），初步判斷考

查重點(diǎn)（易混點(diǎn)、冷門點(diǎn)或常見誤區(qū)）。

第二步：回歸原文，結(jié)合語境驗(yàn)證

將選項(xiàng)表述與原文語境對照，通過上下文邏輯推斷詞語含義是否合理：

A項(xiàng)“犯顏”：原文“胄前后犯頊執(zhí)法”，結(jié)合戴胄多次冒犯太宗威嚴(yán)堅(jiān)持執(zhí)法的語境，“犯顏”指“冒

犯君王威嚴(yán)，直言敢諫”，與選項(xiàng)表述一致，合理；

B項(xiàng)“抵極刑”：原文“今仁軌坐輕罪而抵極刑”，裴仁軌“私役門夫”屬輕罪，李乾祐勸諫“輕罪而

抵極刑”不合理，可見“極刑”應(yīng)為最重刑罰（死刑）；選項(xiàng)中“死刑外加上尸體示眾”無語境支撐，

且與“輕罪”對應(yīng)的“極刑”核心是“死刑”，故該表述矛盾；

C項(xiàng)“減膳”：原文“古刑人，君為之徹樂減膳”，結(jié)合古代帝王遇重大事件（如刑獄、天災(zāi)）的禮儀習(xí)

慣，“減膳”指減少看饌，符合語境，合理；

D項(xiàng)“大理承”：原文樨及“大理天張?jiān)獫?jì)”，結(jié)合常識“大邦寺堂刑獄”，“大理丞”作為其屬官，職

能匹配，合理。

第三步：調(diào)動知識儲備，辨析易錯點(diǎn)

針對文化常識的常見誤區(qū)進(jìn)行排查：

刑罰類：“極刑”特指死刑（古代最重刑罰），無“尸體示眾”的固定附加項(xiàng)，B項(xiàng)添加額外內(nèi)容，屬錯

誤；

官職類：“大理寺”為古代中央司法機(jī)構(gòu)，“大理丞”為其下屬官員，掌管刑獄，D項(xiàng)表述正確；

禮儀類：“減膳”是帝王表達(dá)愧疚、敬畏的禮儀，常用于災(zāi)異、刑獄等場合，C項(xiàng)符合常識；

行為稱謂類：“犯顏”強(qiáng)調(diào)“冒犯威嚴(yán)”，多用于臣下對君王的直言進(jìn)諫，A項(xiàng)符合語境。

第四步：排除驗(yàn)證，鎖定錯誤選項(xiàng)

通過對各選項(xiàng)的語境匹配度、知識準(zhǔn)確性逐一分析，A、C、D均符合原文及常識，B項(xiàng)因?qū)Α皹O刑”的

過度解讀（添加“尸體示眾”）與語境、常識矛盾，故確定為錯誤選項(xiàng)。

參考譯文：

戴胄為人忠誠清廉、公平正直，提拔為大理寺少卿?；噬弦?yàn)楹蜻x人大都對自己的做官資歷造假，下

令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，圣上想殺他?；螂猩献嗾f：

“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。"皇上憤怒地說：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的

人只是因?yàn)橐粫r的喜怒，而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假，所以想要

殺他，然而既然已經(jīng)知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用?！被噬险f：“你

能夠執(zhí)行法律，我還有什么可擔(dān)憂的呢？”戴有經(jīng)常就像這次一樣寧肯使李世民發(fā)怒也要秉公執(zhí)法，說出

來的話語像不斷涌出的泉水一樣，而唐太宗全部都聽從了他的建議，天下再也沒有冤枉的案情了。那令裴

仁軌私下使喚看門的人，皇上很憤怒，想要斬殺他。殿中侍御史長安李乾祐勸諫道：“法律，是陛下和天

下人共同遵守的，不是陛下獨(dú)有的。如今仁軌犯了輕罪卻遭受極刑，臣擔(dān)心其他人因此而慌亂，不知如何

是好?！被噬下犃撕荛_心，兔了仁軌的死罪，讓乾祐擔(dān)任侍御史一職?；噬蠈檀蟪颊f：“我認(rèn)為死刑

極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮的緣故?？墒秦?fù)責(zé)的官吏在片刻之間就完成三次回奏。另

外，古代處決犯人，君主為此撤掉音樂演奏，減少膳食。我的宮庭里沒有常設(shè)的音樂，然后常常為此而不

吃酒肉，再者，百官斷案，只依據(jù)法律條文，即使情理上有值得同情的，也不敢違法，這當(dāng)中怎能完全沒

有冤枉的呢？"（貞觀五年十二月）丁亥日，皇上下詔：“判決死刑犯，二天之內(nèi)要五次回奏，在外地諸

州的要三次覆奏。行刑的日子，主管膳食的不許上酒肉，內(nèi)教坊和太常寺不許奏樂。（這些規(guī)定）都由門下

省督察，依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上又值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷。”因此而保全性命的（死囚）很多。

五次回奏，是指處決前一二天（兩次回奏），到處決當(dāng)天還要三次回奏。只有犯惡逆罪（惡逆是十惡之一）

的,只要一次回叁就行了。太宗曾跟近侍大臣討論訴訟案件,魏征說：“隋煬帝時曾發(fā)生盜竊案,隋煬帝

命令於士澄逮捕竊賊，稍微牽連是非難斷的，全都拷打?qū)徲嵠仁狗?，總共二千多人，隋煬帝下令全部?/p>

斬。大理寺丞張?jiān)獫?jì)奇怪竊賊如此之多，試著查究他們的罪狀，（得知）其中五人曾是盜賊，其余都是平民

百姓；（可是）（張?jiān)獫?jì)）最終沒敢堅(jiān)持（公道）奏報(bào)（真相），把所有人都?xì)⒌袅?。”皇上說：“這豈只是

隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡！你們應(yīng)該以此為鑒戒！”

2.（2021?全國甲卷?高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

九月契丹大舉入寇時以虜寇深入中外震駭召群臣問方略王欽若臨江人請幸金陵陳堯叟同州人請幸成

都帝以問寇準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“不知誰為陛下畫此二策？”帝曰：“卿姑斷其可否，勿問其人也?！睖?zhǔn)日：“臣

欲得獻(xiàn)策之人，斬以絆尊，然后北伐耳！陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，敵當(dāng)自遁：不然，出奇以撓

其謀，堅(jiān)守以老其師，勞佚之勢，我得勝算矣。奈何棄府勢，欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，

天下可復(fù)保耶？”帝意乃決，因問準(zhǔn)日：“今虜騎馳突，而天雄軍實(shí)為重鎮(zhèn)，萬一陷沒，則河朔皆虜境也。

孰為可守？”準(zhǔn)以王欽若薦，且曰：“宜速召面諭，授敕俾行?！睔J若至，未及有言，準(zhǔn)遽日：“主上親

征，非臣子辭難之日，參政為國柄臣，當(dāng)休此意.”欽若驚懼不敢辭.q月乙玄，以參知政事子欽若判天

雄軍兼都部署。契丹主隆緒同其母蕭氏遣其統(tǒng)軍順國王蕭撻覽攻威虜、順安軍，三路都部署擊敗之，斬偏

將，獲其母事。又攻北平磐及保州，復(fù)為州巖兵所敗。撻覽與契丹主及其母合眾攻定州，宋兵拒于唐河，

擊其游騎。契丹遂融兵陽城淀，號二十萬，每縱游騎剽掠，小不利較引去，徜徉無斗志。是時,故將王繼

忠為契丹言和好之利，契丹以為然，遣李興議和。帝曰：“朕豈欲窮兵，惟思思戰(zhàn)。如許通和，印當(dāng)遣使?！?/p>

冬十月，遣曹利用詣契丹軍。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與曹利用俱來，請盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。

帝曰：',所言歸地事極無名，若必邀求，朕當(dāng)決戰(zhàn)！若欲貨財(cái)，漢以玉品蜴單于，布故事，宜許之。”獎

此閆例，應(yīng)該答應(yīng)他們?！逼醯ひ廊挥J覦關(guān)南土地，派遣他們的監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之拿著議和書再次來商

議。皇帝不允許而禹開。曹利用最終以十萬兩白銀、二十萬匹絹結(jié)成盟約而回。

3.（2021?全國?高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

唐高祖武德九年秋八月了于，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇筑強(qiáng)室室必鎮(zhèn)定￡故皇再叢三叢弟

及兄弟之子雖童猜皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封

St,自兩漢以來未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！显唬骸叭?。朕為天子，

所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！''十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者教人不降。上

與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越线又唬骸懊裰詾楸I者，由蛾繁役重，官吏貪求，饑來切身，故不

暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年

之后，率中升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿海。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對

曰：“隋主好自專盡號，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借

使得失相半,乖謬已多,下諛上盛，不亡何待！陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事,高拱穆清而考其成敗,以

施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患更多受贖，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,上

欲殺之，民部尚書裝矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道

之以德，齊之以禮'?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不

治？“

臣光日：古人有言：“君明臣直?！芭崮茇谒宥矣谔疲瞧湫灾凶円?，君惡聞其過則忠化為佞,

君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也,臣者景也，表動則景隨矣3

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末-貞觀君臣論治》）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。

B.宗室，是古代社會中對與君.主同一宗族血親的稱謂，歷弋皇族例稱為宗室。

C.海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。

【答案】D

【分析】

D.“跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)”錯誤。庶務(wù)，就是指國家的各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。

故選D。

參考譯文：

唐高祖顯德九年秋大八月甲子這一大，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，舟祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力

量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達(dá)數(shù)

十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？"封德彝回答道：

“太上皇親善厚待皇親國成，大肆分封宗室，自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給

勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無私吧！”太宗說：“有道理。朕做天子，就是為了養(yǎng)護(hù)

百姓，怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)護(hù)自己的宗族呢！“十一月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功

勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴(yán)格的法令來禁止，太宗面令嘲笑著說：

“百姓之所以成為盜賊，是因?yàn)橘\秘勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當(dāng)捐

棄奢華，減少費(fèi)用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然就不做盜賊了，哪里需要用重法！”

這樣過了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門都不用關(guān)閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用

擔(dān)心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍張玄素的名聲，召見他詢問政道，張玄素答道：“懵主喜歡自己

把持所有事務(wù)，不愿意信任群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒有敢違抗的。以一人的智慧決

定天下事,即使能夠做到得失和半，犯的錯誤也已經(jīng)很多了,加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽.不亡國還

等什么！陛下如果能夠謹(jǐn)慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑

法或者賞賜，如果能夠這樣，何必?fù)?dān)心天下治理不好呢？太宗認(rèn)為他說的很有道理，將他升為侍御史。太

宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個刑部的司門令史收受絹帛一匹，

太宗得悉后想要?dú)⒌羲?。民部尚書裴矩勸諫道：”當(dāng)官的接受時賂，罪的確應(yīng)當(dāng)處死；但是陛下派人送上

門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來整齊民心’的

古訓(xùn).”太宗聽了很高興，召集文武五品以上的官員，對他們說：“裴矩能夠做到在位敢于力爭，并不一

味地順從我，假如每件事情都能這樣做，國家怎么能治理不好呢？”

臣司馬光曰：古人說過：君主賢明則臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的

品性有變化。君主討厭聽人揭短，則大臣的忠誠便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂意聽到直言勸諫，則諂諛又會轉(zhuǎn)化

成忠誠。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表一動則影子隨之而動。

4.12021?新高考全國U卷?高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主薄同寢中夜聞嗚鳴蹴琨覺曰此邪惡聲也因起舞及渡江，左丞相

睿以為軍溶祭酒，逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚

??

肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今通鳥既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，

郡國豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。"睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威提軍、州刺史，給千人原，布三千匹，不給

鎧仗，使自召募。秋八月，逖將其可四百余家渡，中流，擊楫而誓日：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大

江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。逖既入譙城，石勒遭石虎國譙，桓宣救之，虎解去。

普工住林天下，稱；“石虎敢?guī)熑?，渡河縱毒，今遣九軍，銳4三萬，水陸四道，徑造賊場，受祖逖節(jié)度?！?/p>

大興三年，逖鎮(zhèn)雍丘，教遣兵邀擊后趙兵，后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多，境漸蹙。秋七月，詔加逖鎮(zhèn)西將軍。逖

在軍，與將士同甘苦，約己務(wù)施，勸課農(nóng)桑，撫納新附，雖疏賤者皆結(jié)以恩禮。逖練兵積谷，為取河北之

計(jì)。后趙王勒患之，乃下幽州為逖修祖、父墓，置守冢二家，因與逖書，求通使及互市。逖不報(bào)書，而聽

其互市，收利十倍。禁諸將不使侵暴后趙之民。邊境之間，稍得休息。四年秋七月，以尚書仆射戴淵為西

將軍，鎮(zhèn)合肥，逖以已翦荊棘收河南地，而淵一旦來統(tǒng)之，意甚怏怏，又聞王敦與劉刁構(gòu)隙，將有內(nèi)難。

知大功不遂，感激發(fā)病。九月，卒于霾丘。豫州士女若喪父母，譙、梁間皆為立祠。祖逖既卒，后趙屢寇

河南，拔襄城、城父，圍譙。豫州刺史祖約不能御，退屯壽春。后趙遂取陳留，梁、鄭之間復(fù)騷然矣。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?祖逖北伐》）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.京口，古城名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，是古代長江下游軍事重鎮(zhèn)，為兵家所重。

B.遺民，指改朝換代后仍然忠于前朝的人，也泛指淪陷區(qū)的人民，文中指后者。

C.部曲，原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍,文中是指部隊(duì)的編制單位。

D.傳檄，指檄文，是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書，傳檄即傳布檄文。

【答案】C

【分析】

C.”文中是指部隊(duì)的編制單位”錯。從原文來看，“逖將其部曲百余家渡”，這里的“部曲”是指祖逖的私家軍隊(duì)。

故選C。

參考譯文:

從前，范陽有一個叫祖逖的人，年輕時就有大志向，曾與劉琨?一起擔(dān)任司州的主薄，與劉琨同寢，夜

半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴Α６山院?，左丞相司馬睿讓

他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起曉勇強(qiáng)健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o

道而是臣下怨恨叛亂，由皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使外族人鉆了空子，禍害遍及中原。

現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我祖逖

這樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，

他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵

器，讓祖逖自己想辦法招募士兵。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳

說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉

澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。祖逖已經(jīng)進(jìn)入譙城，石勒派遣石虎包圍了譙城，桓宣來解救

祖送，石虎解圍而去。晉王傳檄文昭告天下，稱：“石虎膽敢率領(lǐng)犬羊?yàn)鹾现?，渡過黃河荼毒民眾，現(xiàn)派

道瑯邪王司馬裒等九軍、精銳士卒三力，由水、陸四路直赴賊寇所在地，受祖逖指揮?！贝笈d三■年，祖逖

鎮(zhèn)守雍丘，多次派遣兵士攔擊后趙軍隊(duì)，后趙鎮(zhèn)守的將士歸附祖逖的很多，后趙疆土日益縮小。這一年秋

天七月，皇帝下詔加封祖逖鎮(zhèn)西籽軍，祖逖在軍中，與將士同甘共苦，嚴(yán)于律己，廣施恩惠，勉勵督促農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)，安撫接納新來歸附的人，不論貴賤都加以禮遇。祖逖在積谷練兵，為奪取黃河以北做打算。后趙

王石勒很擔(dān)心這件事，于是到幽州為逖修了祖父、父親的墳?zāi)?，安排了兩戶人家替他們看守祖墳，于是給

祖逖寫了一封信，請求通使及互相貿(mào)易。祖逖沒有答電這封信，而聽?wèi){雙方民間互相貿(mào)易，妝取十倍的利

潤。禁止將領(lǐng)們不使他們侵犯后趙的百姓。兩國邊境之間，稍微得到了休養(yǎng)生息。四年秋七月，朝廷讓尚

書仆射戴淵為西將軍，鎮(zhèn)守合肥，祖逖已經(jīng)掃除了障礙，收復(fù)了黃河以南的土地，而戴淵突然有一天來統(tǒng)

領(lǐng)這里，祖逖內(nèi)心怏怏不樂，又聽說王敦與劉刁互相結(jié)怨，將要有內(nèi)亂。祖逖知道大功不能告成，情緒激

動引發(fā)重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的親生父母，譙國、粱國之間都為祖逖建

立祠堂。祖逖去世后，后趙多次侵犯河南，攻取了襄城、城父，包圍譙城。豫州刺史祖約不能抵抗，退守

壽春。后趙于是攻取陳留，梁、鄭之間又驍亂不安了。

5.（2020?全國1卷?高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉佑二年，試禮部，手可歐

陽修驚喜，黑不中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！变?，贈光祿丞。既除

喪，還朝，以判官告院，安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以

安。徒知密州?？啥嘈惺謱?shí)法，不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？

今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚日：“公姑徐之?！蔽磶?，朝廷知法害民，罷之。元祐元年，軾以

七品服入侍延和，即艮易銀徘，迂中書舍人“￡■生機(jī)匆禮部貢舉會木雪苦寒士坐屋里噤未能言軾寬其悠約使

得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見

容，請外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，兔本路上供米三之一，復(fù)得賜

度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)桌常平米，多作熊粥藥劑，遣使扶醫(yī)分坊治病，活者總眾。軾日：

“杭，水陸之會，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。

徼宗立，更三大赦，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎，軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷。故官止于此。建中靖國

元年，卒于常州。軾師父溝為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)

行，止于所不可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦

鮮矣。

（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的?項(xiàng)是（）

A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

C.司農(nóng)是官名，乂稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅等相關(guān)事務(wù)。

D.當(dāng)軸，指做官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。

【答案】B

【解析】

B項(xiàng)，”由丞相主持”錯?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又

稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。

故選B。

參考譯文：

蘇軾，字子瞻，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。蘇軾十歲時，母親程氏親自教授蘇軾讀書。聽到古今

的戌敗得失，常能說出其中的要害。嘉祐二年（1057）,參加禮部的科舉考試，主考官歐陽修見到蘇軾的文

章很驚喜，參加殿試考中了乙科，后來蘇軾攜書信拜見歐陽修，歐陽修對梅堯臣說：“我要避開他，好讓

他出人頭地?！碧K洵去世后,朝廷追贈他為光祿丞。蘇軾服喪期滿.回到朝廷,任命他為判官告院,王安

石創(chuàng)立施行新法，蘇軾上書評論新法的弊病。新的政令一天天下達(dá)，蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百

姓有利的內(nèi)容造福百姓，百姓們因此生活安定。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實(shí)施新法，不按時施行的人按違反國

家制度判罪。蘇軾對提舉官說：“違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰敢不聽從？如今命令出自司農(nóng)，

這是擅自制定律法?！碧崤e官害怕地說：“請您先不要追究這件事?！安痪茫⒅肋@個法令危害百姓

利益，于是下令廢除了它。元祐元年，軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就賜給他銀印紅綬，升遷

為中書舍人“元祐三年，暫代如北部貢舉“正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話“蘇軾放

寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試上人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣

陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅(qū)逐。元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾

怕不被他們所容忍，請求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并

發(fā)。蘇軾向朝廷請求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的煤文，用以換取米來救濟(jì)饑餓的

人。第二年春天，又減價(jià)出售常平倉的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很

多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些?！庇谑鞘占嘤嗟你X二阡緡，又

拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病?；兆诩次?，又經(jīng)歷三次大赦，于是

提舉玉局觀，恢復(fù)朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來，從未因每年考核政績請求升遷。所以官職就停留在這

里。建中靖國元年，在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫文章，從來得之于天資。（蘇軾）曾經(jīng)自己說：

“寫文章如同行云流水，本來就沒有一定的格式，僅是常要在該說的地方就說，該停的地方就停?！奔词?/p>

是嬉笑怒罵的話，都可以寫成文拿誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來，也屬

少有。

【素養(yǎng)提升】

作答文化常識提分策略

一、夯實(shí)基礎(chǔ)：聚焦高頻考點(diǎn)，構(gòu)建知識體系

文化常識題的考查范圍集中在古代政治制度（如官職、科舉）、禮儀習(xí)俗、歷法地理、法

律軍事、稱謂術(shù)語等高頻領(lǐng)域，需針對性積累：

官職與機(jī)構(gòu)：如“大理寺”（掌刑獄）、"司農(nóng)''（掌農(nóng)桑租稅）、“殿試”（皇帝主持，非

丞相）等，明確其職能與運(yùn)作細(xì)節(jié)。

禮儀與制度：如“釁鼓”（祭祀儀式，殺牲涂鼓）、“減膳”（帝王自省禮儀）、“傳檄”（征

召/聲討文書）等，理解其背后的文化邏輯。

歷法與地理：如“閏月”（加于某月之后，非之前）、“海內(nèi)”（國境之內(nèi)，因“環(huán)?！庇^

念）等，記準(zhǔn)具體規(guī)則而非模糊印象。

術(shù)語與概念：如“犯顏”（冒犯威嚴(yán)，表直諫）、“部曲”（古代私家軍隊(duì)，非編制單位）、

“庶務(wù)”（各類政務(wù)，非僅“軍國急務(wù)”）等，明確核心含義，避免擴(kuò)大或縮小范圍。

二、語境驗(yàn)證：依托文本信息，拒絕脫離語境的“想當(dāng)然”

命題人常設(shè)置“看似合理卻與文本矛盾”的錯誤選項(xiàng)，需結(jié)合上下文推斷：

如第4題“部曲”，原文“逖將其部曲百余家渡”中，“百余家”體現(xiàn)其“私人所

屬”屬性，故可判斷選項(xiàng)“部隊(duì)編制單位”錯誤。

如第1題“抵極刑”，結(jié)合上下文“坐輕罪而抵極刑”“法者……非陛下所獨(dú)有“，可

知“極刑”即死刑，選項(xiàng)“加尸體示眾”為無依據(jù)妁額外添加，與語境矛盾。

答題時需自問：“該解釋是否符合文中場景？”若與人物行為、事件邏輯沖突，則大概

率錯誤。

三、細(xì)節(jié)辨析：警惕“細(xì)微偏差”，拒絕“大概正確”

錯誤選項(xiàng)常通過“偷換主體”“改變細(xì)節(jié)”“混淆范圍”設(shè)置陷阱，需精準(zhǔn)辨析：

偷換主體：如笫5題“殿試由丞相主持“，實(shí)際殿試由皇帝主持，偷換了核心主體。

改變細(xì)節(jié)：如第2題“閏月加于某月之前“，實(shí)際為“加于某月之后”，僅一字之差卻

完全錯誤。

混淆范圍：如第3題“庶務(wù)指軍國急務(wù)”，實(shí)際“庶務(wù)”涵蓋所有政務(wù)，范圍被不當(dāng)

縮小。

記憶時需“摳細(xì)節(jié)。對易混點(diǎn)（如“極刑”是否含附加刑、“部曲”是否為私人武

裝）明確界定，拒絕“差不多”的模糊認(rèn)知。

四、排除技巧：優(yōu)先排除"絕對化''“陌生化”選項(xiàng)

若對某選項(xiàng)存疑，可通過以下邏輯排除：

絕對化表述（如“所有”“必須”）多為錯誤，如第3題“庶務(wù)僅指軍國急務(wù)”的“僅”

字，顯化范圍錯誤。

與已知常識沖突的選項(xiàng)優(yōu)先排除，如已知“殿試是皇帝親試”，則可直接排除第5題“丞

相主持”的選項(xiàng)。

綜上，文化常識題的核心是“精準(zhǔn)記憶+語境匹配”：既要扎實(shí)掌握高頻考點(diǎn)的細(xì)節(jié)，

又要學(xué)會結(jié)合文本驗(yàn)證選項(xiàng)合理性，拒絕脫離語境的主觀臆斷，方能高效規(guī)避陷阱，實(shí)現(xiàn)高

分突破。

【對點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練】

1.閱讀下面文字，完成下列小題。

唐臨，字本德，京兆長安人。周內(nèi)史瑾之孫。其先自北海內(nèi)彼。武德初，隱太子討王世充，臨以策進(jìn)說，

太子引直典書坊，授右衛(wèi)率府鎧曹參軍。太子廢，出為萬泉丞。有輕囚久系，方春，農(nóng)事興，臨說令可且

出因，使就吠畝。不許。臨日：“有所疑，丞執(zhí)其罪。”令承矍臨悉縱歸，與之約，囚如斑還。

再遷侍御史。大夫韋挺責(zé)著位不靠，明日，挺越次與江夏王道宗語，臨進(jìn)日：“王亂班。"道宗日：“與

大夫語，何至爾！”臨日：“大夫亦亂班?！蓖κ娊糟し?。俄持^按獄交州，出冤系三千人。累遷

大理卿”高宗嘗錄囚，臨占對無不盡，帝尊日：”為國之要在用法，刻則人殘，寬則失有罪，惟是折中，

以稱朕意?！彼諒?fù)訊，余司斷者輒紛訴不已，獨(dú)臨所訊無一言。帝問故，答曰：“唐卿斷囚不冤，所以

絕意。"帝嘆日：“為獄者固當(dāng)若是?！?/p>

永徽元年，拜御史大夫。蕭齡之嘗任廣州都督，受贖當(dāng)死，詔群臣議，請論如法，詔戮于朝堂。臨建言:

“群臣不知本于所以議之之意。在律有八。王族戮于隱，議親①也；刑不上大夫，議貴啰也。今齡之貪贓狼

扈，死有余咎。陛下以異于它囚，故議之有司，又令入死，非弟年所以用刑者，不可為后世法?！暗廴恢?/p>

齡之，齊高帝五世孫，由是免死。

臨累迂吏部尚書。初，來濟(jì)謫臺州，李義府謫普州，臨奏許祎為江南巡察使，張倫劍南巡察使。祎與進(jìn)善

而儉與義府有理虱后第右頭及察知之謂喳適度私督甚過組兔宣超為潮州剌史卒年左十。臨儉薄寡欲,不好

治第宅。性旁通，專務(wù)掩人過。見妻子，必正衣冠。

（選自《新唐書?唐臨傳》，有刪改）

［注］①議親：對于皇親國戚進(jìn)行特別審議，以減免其刑罰。②議貴：對顯貴進(jìn)行特別審議以減免刑罰。

卜列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.移疾，指官員上書稱病，有時是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。

B.節(jié)，文中指符節(jié)，古代朝廷任命官員的委任狀。用竹、木、玉或金、銅等制成。

C.天子，古代統(tǒng)治者把他們的政權(quán)說成是受天命建立的，故稱國王或皇帝為天的兒子。

D.堯舜，堯和舜，傳說是父系氏族社會后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，賢明君主，后泛指圣人。

【答案】B

【解析】

B.“古代朝廷任命官員的委任狀”錯誤，符節(jié)是古代派遣使者或調(diào)兵時用作憑證之物。

故選B。

參考譯文：

唐臨，字本德，京兆長安人。是周朝的內(nèi)史唐瑾的孫子。他的先祖從北海遷移到內(nèi)地。武德初年，隱太子

討伐王世充，唐臨獻(xiàn)計(jì)游說，太子推薦他在典書坊當(dāng)值，授任右衛(wèi)率府鎧曾參軍。隱太子被廢，唐臨出任

萬及丞?？h里有輕刑囚犯長期關(guān)在獄中,時逢春季,農(nóng)事繁忙,唐臨勸說縣今暫時釋放囚犯暫時出獄,令

他們回家耕種?？h令不答應(yīng)。唐臨說：“如果你擔(dān)心出事，我原獨(dú)自承擔(dān)罪責(zé)?！笨h令于是稱病告假，唐臨

將囚犯全部放出，與他們約定，因犯按期返回。

經(jīng)兩次升遷擔(dān)任侍御史。大夫韋挺指責(zé)朝廷班列不整齊，第二天，韋挺越位和江夏王李道宗說話，唐臨走

上前說道：“王爺擾亂班列?！崩畹雷谡f：“我和大夫說話，何至如此！”唐臨說：“大夫也擾亂班列?！表f

挺臉色大變，眾人都害怕而心服。不久持符節(jié)巡察交州刑獄，放出蒙冤被押的三千犯人。多次升職擔(dān)任大理

卿“高宗曾經(jīng)復(fù)審囚犯，唐臨應(yīng)聲答對十分詳盡，皇帝高興地說：“治國的關(guān)犍在于刑法，嚴(yán)峻則人受殘害，

寬松則會放過罪犯，務(wù)必要適中，讓我稱心如意?！绷硪惶旎实塾謱徲嵎溉?，其他官員判決的犯人都紛紛

上訴不服，只有唐臨所判決的無人稱冤。皇帝詢問原因，犯人回答說：“唐卿對囚犯的裁決并不冤屈，所

以斷絕了上訴的念頭?！被实蹏@息說：“作為法官就應(yīng)該如此。”

永徽元年，授任唐臨御史大夫。蕭齡之曾經(jīng)擔(dān)任廣州都督，受賄應(yīng)當(dāng)處死，皇帝下詔令讓群臣議罪，群■臣議

定請求依法定罪，皇帝下詔在朝堂處死。唐臨建議說：“群臣不了解天子讓議罪的本意。按法令應(yīng)該區(qū)別

對待。在隱秘之地處死王族，足議親；刑不上大夫，足議我。如今蕭齡之貪贓一事聲名狼藉，死有余辜。

陛下因他和其他囚犯地位不同，所以讓有關(guān)官員議罪，又下令殺死他，不合堯舜用刑的原則，不可為后世

效法?！被实壅J(rèn)為他說的對。簫齡之，是齊高帝的五世孫，因此兔死。

唐臨多次升官擔(dān)任吏部尚書。起初，來濟(jì)被貶到臺州，李義府被貶往普州，唐臨上奏請求命許祎為江南巡

察使，張倫為劍南巡察使。許祎和來濟(jì)關(guān)系好，而張倫和李義府有矛盾。武后常常偏袒李義府，察知此事，

認(rèn)為唐臨派親信去搜求李義府的過失，因此唐臨獲罪被免官。后來起任潮州刺史，去世，終年六十歲。唐

臨千儉寡欲，不喜歡修治宅第。性格開通，注重替人遮掩過失。見妻子兒女時，忌是衣冠整齊。

（選自《新唐書?唐臨傳》，有刪改）

2.閱讀下面的文言文，完成各題。

察罕，西域人也。魁偉穎悟，博覽強(qiáng)記，通諸國字書。奧魯赤辟為理問，政事悉委裁決，且令諸子受學(xué)焉。

從鎮(zhèn)南王征安南，師咚瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無罪，王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之，使者辭屈，世

子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言：“某鄉(xiāng)石上云氣五電，有物焉，視之玉璽也。不以兵取，恐為

居人所有。”眾惑之。察罕日：“妄也，是必構(gòu)害仇家者。''核問之，果然。成宗大德四年，御史臺奏僉湖南

憲司事，中書省奏為武昌路治中，丞相哈刺哈孫曰：“察罕廉潔，固宜居風(fēng)憲，然武昌大郡，非斯人不可治

奉除武昌。廣西妖賊高仙道以左道惑眾，平民存:誤者以數(shù)千計(jì)。既敗，湖廣行省命察罕與憲司雜治之，物

得其情，議誅首惡數(shù)人，余悉縱道，且焚其籍。眾難之，察罕曰：“吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)，諸君無累也。“以治最聞，

擢河南省郎中。武宗崩，仁宗哀慟不已。察罕再拜啟日：“庶民修短，尚云有數(shù)，圣人天命，夫豈偶然。天

下重器懸于殿下，縱自苦，如苗質(zhì)太后何？”仁宗輟泣曰：“囊者大喪，必命法考，何益？吾欲發(fā)府庫以賑鰥

寡孤獨(dú)，若何？”日：“發(fā)政施仁，文王所以為圣。殿下行之幸甚?！鞍葜袝鵂帬幠跏?，但總持綱維，不屑細(xì)

務(wù)，識者謂得大臣體。初，察罕生于河中，其夜天氣清肅，月白如晝。相者賀曰：“是兒必貴。“察罕天性孝

友，田宅之在河中者，悉分與諸昆弟。昆弟貧來用者，復(fù)分與田宅奴婢?？v奴為民者甚眾。故人多稱長者。

既單住，優(yōu)游八年，以壽終。

（節(jié)選自《元史?列傳第二十四》）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宗廟，指占代帝王、諸侯等祭祀祖宗的廟宇，這里作為朝廷和國家政權(quán)的代稱。

B.浮屠，亦作浮圖，古人稱佛教徒為浮屠，又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。

C.參知政事，中國古官職名。唐代始設(shè)此職，此后演變?yōu)槌ＴO(shè)官職，相當(dāng)于副宰相。

D.致仕，古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。

【答案】B

【詳解】

B.”文中指的是佛教徒”錯誤，結(jié)合原文“曩者大喪，必命浮屠，何蓋”可知，“浮屠”，文中指的是佛塔。

故選及

參考譯文：

察罕，是西域人。他體格魁偉，天資聰慧，博覽群書，強(qiáng)于記憶，通曉多國文字。奧魯赤任命察罕為理

問，政事全交給（察罕）裁決，并讓自己的孩子們拜他為師。（黎罕）跟隨鎮(zhèn)南王征討安南，大軍駐扎在瀘

江。安南世子派遣他的叔父來到軍營門前自陳無罪，鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南世子的罪行，并加以斥責(zé)，

使者啞口無言，安南世子率眾逃走。（察罕）跟［逍奧普赤調(diào)任治理江西。寧都的老百姓說：“關(guān)鄉(xiāng)的石頭上

有五色云氣，有一個東西在上面，仔細(xì)看是玉璽。不帶士兵去