2025河南鄭州市建中街社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、法院應(yīng)作出的判決是（）。

A.駁回史某的起訴

B.判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書(shū)

C.指定出版社為著作權(quán)人

D.原告和被告協(xié)商解決

【答案】：B

【解析】對(duì)于該題，需要根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定及實(shí)際情況對(duì)各個(gè)說(shuō)法進(jìn)行分析。若史某具有合法的訴訟主體資格且有明確的訴求和事實(shí)理由等，不應(yīng)輕易駁回起訴。而指定出版社為著作權(quán)人需有合理的法律依據(jù)及證據(jù)支持，若沒(méi)有相關(guān)依據(jù)這種指定是不合理的。法院審理民事案件，一般是依據(jù)事實(shí)和法律進(jìn)行裁判，并非直接要求原告和被告協(xié)商解決。在符合法律規(guī)定和事實(shí)情況時(shí)，如果麗麗是作品的合法著作權(quán)人，出版社未支付稿酬及樣書(shū)，法院應(yīng)當(dāng)判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書(shū)。所以正確的判決是判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書(shū)。2、歷史上武漢有“九省通衢”之稱(chēng)，下列內(nèi)容與這座城市沒(méi)有關(guān)系的是（）。

A.江南制造總局

B.漢陽(yáng)鐵廠

C.武漢長(zhǎng)江大橋

D.辛亥革命

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)武漢相關(guān)歷史事件和事物的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容與武漢的關(guān)聯(lián)。江南制造總局是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)，由李鴻章創(chuàng)辦于上海，并非在武漢，所以與武漢沒(méi)有關(guān)系。漢陽(yáng)鐵廠是洋務(wù)派創(chuàng)辦的當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，是張之洞在湖北漢陽(yáng)（今屬武漢）興建的，與武漢密切相關(guān)。武漢長(zhǎng)江大橋是新中國(guó)成立后在長(zhǎng)江上修建的第一座公鐵兩用橋，橫跨于武昌蛇山和漢陽(yáng)龜山之間，是武漢重要的標(biāo)志性建筑，與武漢相關(guān)。辛亥革命首義發(fā)生在武昌，武昌屬于武漢，它打響了推翻清王朝統(tǒng)治的第一槍?zhuān)c武漢緊密相連。綜上，與武漢沒(méi)有關(guān)系的是江南制造總局。"3、國(guó)民收入決定理論認(rèn)為國(guó)民收入均衡水平?jīng)Q定于（）。

A.總收入

B.總投資

C.總需求

D.總供給

【答案】：C

【解析】國(guó)民收入決定理論中，國(guó)民收入均衡水平取決于總需求，當(dāng)總需求等于總供給時(shí)，經(jīng)濟(jì)達(dá)到均衡狀態(tài)，此時(shí)決定了均衡的國(guó)民收入水平。4、根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，某市打算將其所管轄的一個(gè)縣變?yōu)槭休爡^(qū)。依據(jù)憲法規(guī)定，上述變更應(yīng)由（）機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。

A.國(guó)務(wù)院

B.全國(guó)人民代表大會(huì)

C.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

D.所在的省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是關(guān)于行政區(qū)劃變更的批準(zhǔn)機(jī)關(guān)的憲法規(guī)定。根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。題目中是某市擬將所管轄的一個(gè)縣變?yōu)槭休爡^(qū)，這屬于縣級(jí)行政區(qū)劃的變更，應(yīng)由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施、制定和修改刑事、民事等基本法律等重要職權(quán)，并不負(fù)責(zé)具體的行政區(qū)劃變更的批準(zhǔn)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，行使解釋?xiě)椃ā⒈O(jiān)督憲法的實(shí)施等職權(quán)，也不負(fù)責(zé)行政區(qū)劃變更的批準(zhǔn)。所在的省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主要是在本省區(qū)域內(nèi)行使地方性法規(guī)的制定等相關(guān)職權(quán)，對(duì)于縣變?yōu)槭休爡^(qū)這種行政區(qū)劃變更沒(méi)有批準(zhǔn)權(quán)。所以正確答案是國(guó)務(wù)院。"5、2018年6月，我國(guó)超級(jí)萬(wàn)米鉆機(jī)“地殼一號(hào)”完成首秀，鉆井深度達(dá)到7018米，刷新了亞洲國(guó)家大陸科學(xué)鉆井的新紀(jì)錄，承擔(dān)該鉆機(jī)主要研發(fā)任務(wù)的是（）。

A.清華大學(xué)

B.吉林大學(xué)

C.西湖大學(xué)

D.武漢大學(xué)

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)“地殼一號(hào)”主要研發(fā)任務(wù)承擔(dān)者的了解。在2018年6月，我國(guó)超級(jí)萬(wàn)米鉆機(jī)“地殼一號(hào)”完成首秀，鉆井深度達(dá)7018米，打破亞洲國(guó)家大陸科學(xué)鉆井新紀(jì)錄，承擔(dān)該鉆機(jī)主要研發(fā)任務(wù)的是吉林大學(xué)。清華大學(xué)在多學(xué)科領(lǐng)域有卓越成就，但并非“地殼一號(hào)”主要研發(fā)承擔(dān)者；西湖大學(xué)是一所年輕的研究型大學(xué)，成立較晚，與“地殼一號(hào)”研發(fā)無(wú)關(guān)；武漢大學(xué)在測(cè)繪等領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)明顯，也不是“地殼一號(hào)”的主要研發(fā)單位。所以正確答案是吉林大學(xué)。6、的的喀喀湖附近的文化為（）。

A.大地文化

B.瑪雅文化

C.印第安文化

D.喜馬拉雅文化

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)文化的地理分布情況來(lái)判斷正確答案。大地文化通常是指一些與特定地域的大地特征、自然環(huán)境和人文歷史相結(jié)合的文化概念，一般沒(méi)有明確與的的喀喀湖附近有直接關(guān)聯(lián)?，斞盼幕侵忻乐薰糯〉诎踩宋拿?，主要分布在現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國(guó)家的叢林文明。其分布區(qū)域與的的喀喀湖所在地區(qū)不同，所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是對(duì)除因紐特人外的所有美洲原住民的總稱(chēng)。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山區(qū)，是印第安人的圣湖，周邊居住著眾多印第安人部落，有著豐富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化為印第安文化。喜馬拉雅文化主要是指分布在喜馬拉雅山脈周邊地區(qū)，涵蓋了尼泊爾、不丹、中國(guó)西藏等地區(qū)的獨(dú)特文化體系，與南美洲的的的喀喀湖沒(méi)有地域上的聯(lián)系。因此，本題答案是印第安文化。"7、哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）

A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題

C.物質(zhì)和時(shí)間空間的關(guān)系問(wèn)題

D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題

【答案】：A

【解析】哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，因該問(wèn)題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終，規(guī)定了哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，是解決其他哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，所以此為正確答案。8、全國(guó)人民代表大會(huì)代表，非經(jīng)（）許可，在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間非經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)許可，不受逮捕或者刑事審判。

A.國(guó)務(wù)院

B.全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議主席團(tuán)

C.國(guó)務(wù)院總理

D.國(guó)家主席

【答案】：B"

【解析】該題考查全國(guó)人民代表大會(huì)代表的特殊人身保障權(quán)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表法》規(guī)定，縣級(jí)以上的各級(jí)人民代表大會(huì)代表，非經(jīng)本級(jí)人民代表大會(huì)主席團(tuán)許可，在本級(jí)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，非經(jīng)本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)許可，不受逮捕或者刑事審判。所以對(duì)于全國(guó)人民代表大會(huì)代表，非經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議主席團(tuán)許可，在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間非經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)許可，不受逮捕或者刑事審判。國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，并不具有許可逮捕或?qū)徟腥珖?guó)人大代表的權(quán)力；國(guó)務(wù)院總理是國(guó)務(wù)院的最高領(lǐng)導(dǎo)人，同樣沒(méi)有此許可權(quán)；國(guó)家主席是中華人民共和國(guó)的國(guó)家代表，主要行使公布法律、任免國(guó)務(wù)院組成人員等職權(quán)，也不具備該許可權(quán)力。因此正確答案是全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議主席團(tuán)。"9、甲趁乙不在家，潛入乙家中盜竊現(xiàn)金1萬(wàn)元，得手并離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)后隨即后悔，于乙回家前將1萬(wàn)元放回原地。甲的行為屬于（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.犯罪預(yù)備

【答案】：C"

【解析】首先分析該犯罪行為所處階段。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。本題中甲已經(jīng)進(jìn)入乙家中偷得現(xiàn)金一萬(wàn)元，顯然已經(jīng)超出了準(zhǔn)備階段，所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。在本題中，甲已經(jīng)成功盜竊到一萬(wàn)元現(xiàn)金并離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，這表明犯罪行為已經(jīng)完成，并非因?yàn)橐庵疽酝獾脑蛭吹贸眩圆粚儆诜缸镂此?。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。其要求在犯罪結(jié)果發(fā)生之前放棄犯罪或者有效防止結(jié)果出現(xiàn)。而本題中，甲盜竊一萬(wàn)元現(xiàn)金后已離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，此時(shí)犯罪結(jié)果已經(jīng)發(fā)生，他事后將錢(qián)放回的行為不符合犯罪中止的時(shí)間條件，所以不屬于犯罪中止。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。在盜竊罪中，只要行為人取得了對(duì)財(cái)物的實(shí)際控制，就構(gòu)成既遂。甲偷到一萬(wàn)元現(xiàn)金并離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，已經(jīng)實(shí)際控制了財(cái)物，犯罪行為已經(jīng)既遂，雖然后來(lái)將錢(qián)放回，但不影響犯罪既遂的認(rèn)定。綜上，甲的行為屬于犯罪既遂。"10、菊所代表的是（）。

A.正人君子

B.世外隱士

C.當(dāng)世大儒

D.少年天才

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)菊所代表的文化意象的了解。在傳統(tǒng)文化中，菊具有獨(dú)特的象征意義。菊通常在秋季開(kāi)放，不與百花在春夏爭(zhēng)艷，有著孤高、淡泊、隱逸的特質(zhì)，所以菊常被用來(lái)代表世外隱士，他們遠(yuǎn)離塵世喧囂，追求一種寧?kù)o、自在的生活方式，如同菊在霜秋獨(dú)自綻放。而正人君子強(qiáng)調(diào)品德高尚、行為端正，通常以竹等植物來(lái)象征；當(dāng)世大儒側(cè)重于學(xué)識(shí)淵博、在學(xué)術(shù)等領(lǐng)域有深厚造詣和影響力，沒(méi)有特定與菊的對(duì)應(yīng)；少年天才突出年少時(shí)就展現(xiàn)出非凡的才能，和菊的象征含義并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，菊所代表的是世外隱士。"11、雞尾酒會(huì)效應(yīng)：在雞尾酒會(huì)上，很多人在同時(shí)進(jìn)行著各種交談，但一個(gè)人同一個(gè)時(shí)刻只能注意和參與其中的一個(gè)交談，這是注意分配的問(wèn)題。由于心理資源有限，同一時(shí)刻只能將信息加以過(guò)濾和篩選，以此刻最重要或最有興趣的信息為注意對(duì)象。作為一個(gè)選擇過(guò)濾器，注意就像收音機(jī)上的旋鈕，一方面擋住大多數(shù)不需要的信息，一方面延留所需要的信息，使之進(jìn)入意識(shí)。根據(jù)上述定義，下列不屬于雞尾酒會(huì)效應(yīng)的是（）

A.講座上聽(tīng)眾們都認(rèn)真聽(tīng)講，全然不顧外面電閃雷鳴

B.生日聚會(huì)上他從一個(gè)話題轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題，侃侃而談

C.很少有人注意到83版的《射雕英雄傳》中有跑龍?zhí)椎闹苄邱Y

D.婚禮上來(lái)賓們把目光都投向了新郎新娘

【答案】：B

【解析】“雞尾酒會(huì)效應(yīng)”的定義要點(diǎn)是：一個(gè)人在同一時(shí)刻只能注意和參與其中的一個(gè)交談。存在“從一個(gè)話題轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題”過(guò)程的情況不符合該定義，應(yīng)予以排除。12、r列哪組成語(yǔ)反映了同一種人際關(guān)系（）

A.琴瑟和鳴破鏡重圓

B.負(fù)荊請(qǐng)罪載舟覆舟

C.結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬

D.相濡以沫舐?tīng)偾樯?/p>

【答案】：A

【解析】琴瑟和鳴形容夫妻感情和諧，破鏡重圓指夫妻失散或決裂后重歸于好，二者都反映夫妻關(guān)系。負(fù)荊請(qǐng)罪指朋友間，載舟覆舟說(shuō)君民關(guān)系；結(jié)草銜環(huán)是報(bào)恩，青梅竹馬指少年男女；相濡以沫用于夫妻，舐?tīng)偾樯钫f(shuō)父母與子女。13、向上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)有關(guān)事項(xiàng)、陳述有關(guān)問(wèn)題并要求上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)時(shí)應(yīng)使用的是（）。

A.事項(xiàng)性請(qǐng)示

B.請(qǐng)求性請(qǐng)示

C.建議性請(qǐng)示

D.反映性請(qǐng)示

【答案】：A

【解析】這道題是在考查不同類(lèi)型請(qǐng)示的適用情況。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。事項(xiàng)性請(qǐng)示是就某一具體事項(xiàng)向上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)有關(guān)事項(xiàng)和陳述有關(guān)問(wèn)題并要求上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)，符合題目描述。請(qǐng)求性請(qǐng)示通常側(cè)重于請(qǐng)求批準(zhǔn)某一事項(xiàng)或給予某種支持等；建議性請(qǐng)示是向上級(jí)提出某項(xiàng)工作的建議，供上級(jí)參考并請(qǐng)求給予指示；反映性請(qǐng)示主要是將某些情況向上級(jí)反映并請(qǐng)求指示。所以該題答案應(yīng)是事項(xiàng)性請(qǐng)示。14、關(guān)于現(xiàn)代企業(yè)制度，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是董事會(huì)

B.現(xiàn)代企業(yè)制度主要指的是公司（法人）制

C.公司的基本類(lèi)型有兩個(gè)即有限責(zé)任公司和股份有限公司

D.現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)

【答案】：A

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度主要指的是公司（法人）制，公司的基本類(lèi)型包括有限責(zé)任公司和股份有限公司，現(xiàn)代企業(yè)制度具有產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)等基本特征。而公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是股東大會(huì)，并非董事會(huì)，董事會(huì)是公司的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。所以說(shuō)法不正確的是公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是董事會(huì)。15、我國(guó)有著名的四大衛(wèi)星發(fā)射基地，其中創(chuàng)建時(shí)間最早、規(guī)模最大的發(fā)射基地是（）。

A.甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心

B.四川西昌衛(wèi)星發(fā)射中心

C.山西太原衛(wèi)星發(fā)射中心

D.海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各衛(wèi)星發(fā)射中心的創(chuàng)建時(shí)間和規(guī)模情況來(lái)進(jìn)行分析。我國(guó)四大衛(wèi)星發(fā)射基地分別是甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心、四川西昌衛(wèi)星發(fā)射中心、山西太原衛(wèi)星發(fā)射中心和海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心。酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱(chēng)“東風(fēng)航天城”，是中國(guó)創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，也是中國(guó)目前唯一的載人航天發(fā)射場(chǎng)。西昌衛(wèi)星發(fā)射中心主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星等航天發(fā)射任務(wù)；太原衛(wèi)星發(fā)射中心具備多射向、多軌道、遠(yuǎn)射程和高精度測(cè)量的能力，擔(dān)負(fù)太陽(yáng)同步軌道氣象、資源、通信等多種型號(hào)的中、低軌道衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射任務(wù)；文昌衛(wèi)星發(fā)射中心主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星、大質(zhì)量極軌衛(wèi)星、大噸位空間站和深空探測(cè)衛(wèi)星等航天器的發(fā)射任務(wù)。綜上所述，我國(guó)創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的發(fā)射基地是甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。"16、就人類(lèi)生存而言，水的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于鉆石，然而在市場(chǎng)上，鉆石的價(jià)格卻比水貴得多。這種價(jià)值悖論主要與下列哪種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論密切相關(guān)（）。

A.邊際效用遞減效應(yīng)

B.奧肯定律

C.價(jià)格剪刀差理論

D.機(jī)會(huì)成本

【答案】：A"

【解析】該題探討的是水和鉆石在重要性與市場(chǎng)價(jià)格上存在差異這一價(jià)值悖論所關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。水對(duì)人類(lèi)生存極為重要，但市場(chǎng)價(jià)格低；鉆石對(duì)生存并非必需，卻價(jià)格高昂。這是因?yàn)樯唐返膬r(jià)值取決于其邊際效用，而非總效用。雖然水的總效用很大，但其數(shù)量豐富，邊際效用遞減，最后一單位水的效用較低。而鉆石數(shù)量稀缺，邊際效用較高。邊際效用遞減效應(yīng)是指在其他條件不變的情況下，當(dāng)一個(gè)人連續(xù)消費(fèi)某種物品時(shí)，隨著所消費(fèi)的該物品的數(shù)量增加，其總效用雖然相應(yīng)增加，但物品的邊際效用（即每增加一單位消費(fèi)所帶來(lái)的額外效用）有遞減的趨勢(shì)。所以這一價(jià)值悖論主要與邊際效用遞減效應(yīng)密切相關(guān)。奧肯定律是來(lái)描述GDP變化和失業(yè)率變化之間存在的一種相當(dāng)穩(wěn)定的關(guān)系，即失業(yè)率每高于自然失業(yè)率1個(gè)百分點(diǎn)，實(shí)際GDP將低于潛在GDP2個(gè)百分點(diǎn)。與本題所討論的價(jià)值悖論無(wú)關(guān)。價(jià)格剪刀差理論是指工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品交換時(shí)，工業(yè)品價(jià)格高于價(jià)值，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格低于價(jià)值所出現(xiàn)的差額。與水和鉆石的價(jià)格差異這一價(jià)值悖論不相關(guān)。機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。這與本題中水和鉆石的價(jià)值與價(jià)格差異的現(xiàn)象無(wú)直接聯(lián)系。綜上，答案是邊際效用遞減效應(yīng)。"17、位于貴州省黔南布依族苗族自治州的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡，是世界上目前口徑最大、最具威力的單天線射電望遠(yuǎn)鏡，其主要設(shè)計(jì)者是：

A.“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森

B.“量子之父”潘建偉

C.“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?/p>

D.“天眼之父”南仁東

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)不同科學(xué)家貢獻(xiàn)的了解以及對(duì)500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡主要設(shè)計(jì)者的認(rèn)知。錢(qián)學(xué)森被譽(yù)為“導(dǎo)彈之父”，他在中國(guó)導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展方面作出了卓越貢獻(xiàn)，主要致力于導(dǎo)彈和航天技術(shù)領(lǐng)域，并非500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡的設(shè)計(jì)者。潘建偉被稱(chēng)為“量子之父”，他在量子信息科學(xué)研究領(lǐng)域取得了一系列具有重要國(guó)際影響力的成果，專(zhuān)注于量子通信和量子計(jì)算等量子相關(guān)領(lǐng)域，并非本題所涉及望遠(yuǎn)鏡的主要設(shè)計(jì)者。鄧稼先被尊稱(chēng)為“兩彈元?jiǎng)住保麨橹袊?guó)核武器研發(fā)作出了重大貢獻(xiàn)，主要投身于原子彈、氫彈等核武器的研究工作，并非該望遠(yuǎn)鏡的設(shè)計(jì)者。南仁東被譽(yù)為“天眼之父”，他是500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）工程的發(fā)起者及奠基人，從概念提出到選址再到最終建成，他傾注了大量心血，為FAST項(xiàng)目的成功立下了汗馬功勞，所以500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡的主要設(shè)計(jì)者是南仁東。綜上，正確答案為有“天眼之父”之稱(chēng)的南仁東。"18、唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種，下列說(shuō)法中體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是（）。

A.心包萬(wàn)物，心包萬(wàn)理

B.世界是理念的創(chuàng)造物

C.經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素

D.世界的狀態(tài)不過(guò)是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)主觀唯心主義和客觀唯心主義的內(nèi)涵，對(duì)各說(shuō)法逐一分析：主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴(lài)于人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！靶陌f(wàn)物，心包萬(wàn)理”意思是心包容了世間萬(wàn)物、世間道理，強(qiáng)調(diào)了“心”的作用，將人的主觀精神看作世界的本原，屬于主觀唯心主義思想。“世界是理念的創(chuàng)造物”，這里的“理念”是一種客觀精神，該說(shuō)法認(rèn)為世界是由這種客觀精神創(chuàng)造的，屬于客觀唯心主義思想?！敖?jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素”強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)這一主觀精神是構(gòu)成世界的最終要素，把人的主觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義思想?！笆澜绲臓顟B(tài)不過(guò)是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)”，把世界的狀態(tài)歸結(jié)于人的心靈觀點(diǎn)，體現(xiàn)了人的主觀精神對(duì)世界的決定作用，屬于主觀唯心主義思想。綜上，體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是“世界是理念的創(chuàng)造物”。"19、資本有機(jī)構(gòu)成指（）。

A.C:M

B.V:C

C.C:V

D.M:C

【答案】：C

【解析】資本有機(jī)構(gòu)成是指由資本的技術(shù)構(gòu)成決定，并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成，通常用不變資本（C）與可變資本（V）的比率來(lái)表示。不變資本是指以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過(guò)程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量，不發(fā)生增殖；可變資本是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本，在生產(chǎn)過(guò)程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值，使資本增殖。以不變資本與可變資本的比率來(lái)衡量資本有機(jī)構(gòu)成，能夠反映資本投入中生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例關(guān)系及其變化情況。因此資本有機(jī)構(gòu)成指不變資本與可變資本的比率，即C:V。20、“對(duì)于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與缺乏閱歷的青少年之口，其內(nèi)涵是不同的?！边@反映了（）。

A.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)

B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)

C.認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)

D.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)且要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明

【答案】：D"

【解析】該題主要探討對(duì)于同一句格言在不同閱歷人群口中內(nèi)涵不同這一現(xiàn)象所反映的哲學(xué)道理。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是人們通過(guò)感覺(jué)器官對(duì)事物的現(xiàn)象、外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人們通過(guò)抽象思維對(duì)事物的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。同一句格言代表理性認(rèn)識(shí)，飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人有豐富的感性認(rèn)識(shí)，缺乏閱歷的青少年感性認(rèn)識(shí)相對(duì)較少，同一句格言出自他們之口內(nèi)涵不同，說(shuō)明理性認(rèn)識(shí)要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，并且需要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)展現(xiàn)其具體內(nèi)涵。感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)要從初級(jí)階段上升到高級(jí)階段，而題干強(qiáng)調(diào)的是不同感性認(rèn)識(shí)對(duì)理性認(rèn)識(shí)內(nèi)涵表達(dá)的影響，并非感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展，所以該觀點(diǎn)不符合題意。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，突出理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的反作用，而題干重點(diǎn)在于不同感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)導(dǎo)致理性認(rèn)識(shí)內(nèi)涵體現(xiàn)不同，并非理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，所以該觀點(diǎn)不符合題意。認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，但題干強(qiáng)調(diào)的是感性認(rèn)識(shí)對(duì)理性認(rèn)識(shí)內(nèi)涵的影響，并非認(rèn)識(shí)的起源問(wèn)題，所以該觀點(diǎn)不符合題意。綜上，答案為理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)且要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明。"21、與私人產(chǎn)品相比，公共產(chǎn)品的基本特征為（）

A.競(jìng)爭(zhēng)性和排他性

B.競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性

C.非競(jìng)爭(zhēng)性和排他性

D.非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性

【答案】：D"

【解析】公共產(chǎn)品是指具有消費(fèi)或使用上的非競(jìng)爭(zhēng)性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。非競(jìng)爭(zhēng)性是指一部分人對(duì)某一產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)影響另一些人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)，一些人從這一產(chǎn)品中受益不會(huì)影響其他人從這一產(chǎn)品中受益，受益對(duì)象之間不存在利益沖突。非排他性是指產(chǎn)品在消費(fèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的利益不能為某個(gè)人或某些人所專(zhuān)有，要將一些人排斥在消費(fèi)過(guò)程之外，不讓他們享受這一產(chǎn)品的利益是不可能的。而私人產(chǎn)品具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。競(jìng)爭(zhēng)性是指消費(fèi)者的增加將引起生產(chǎn)成本的增加，每多提供一件或一種私人物品，都要增加生產(chǎn)成本。排他性是指?jìng)€(gè)人可以被排除在消費(fèi)某種物品和服務(wù)的利益之外，當(dāng)消費(fèi)者付錢(qián)購(gòu)買(mǎi)之后，他人就不能享用此種商品和服務(wù)所帶來(lái)的利益。所以與私人產(chǎn)品相比較，公共產(chǎn)品的基本特征為非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。"22、不同的公文種類(lèi)適用于不同的工作對(duì)象、內(nèi)容與范圍。下列正確適用于審批不相隸屬單位申請(qǐng)事項(xiàng)的公文是（）。

A.《××省交通運(yùn)輸廳關(guān)于同意××有限公司開(kāi)展××業(yè)務(wù)的通知》

B.《××省交通運(yùn)輸廳關(guān)于同意××有限公司開(kāi)展××業(yè)務(wù)的批復(fù)》

C.《××省交通運(yùn)輸廳關(guān)于同意××有限公司開(kāi)展××業(yè)務(wù)的復(fù)函》

D.《××省交通運(yùn)輸廳關(guān)于同意××有限公司開(kāi)展××業(yè)務(wù)的通告》

【答案】：C"

【解析】審批不相隸屬單位申請(qǐng)事項(xiàng)，應(yīng)使用公文函。因?yàn)楹m用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，不能用于審批不相隸屬單位申請(qǐng)事項(xiàng)。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，下級(jí)機(jī)關(guān)與上級(jí)機(jī)關(guān)才存在隸屬關(guān)系，與題意中不相隸屬單位不符。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，并非用于審批申請(qǐng)事項(xiàng)。所以適用于審批不相隸屬單位申請(qǐng)事項(xiàng)的公文是關(guān)于同意開(kāi)展業(yè)務(wù)的復(fù)函。"23、下列屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的是()。

A.強(qiáng)大的政府職能

B.較低的信用

C.自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

D.有限的資源

【答案】：C"

【解析】現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性等一般特征。自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心特征之一，在市場(chǎng)機(jī)制下，企業(yè)能夠在公平、開(kāi)放的環(huán)境中自由競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制等實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。強(qiáng)大的政府職能并非現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的典型特征，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，政府主要發(fā)揮宏觀調(diào)控和市場(chǎng)監(jiān)管等輔助性作用，而不是具備強(qiáng)大的直接干預(yù)市場(chǎng)的職能。較低的信用與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求相悖，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，良好的信用體系是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要保障，它有助于降低交易成本、提高市場(chǎng)效率。有限的資源是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)面臨的客觀現(xiàn)實(shí)，并非現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的特征，它是所有經(jīng)濟(jì)形態(tài)都需要面對(duì)和解決的基本問(wèn)題。所以屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的是自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。"24、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)于（）正式成立，它是中國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。

A.1978/08/01

B.1980/08/01

C.1997/07/01

D.1998/12/01

【答案】：B

【解析】這道題主要考查深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)正式成立的時(shí)間。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)于1980年8月正式成立，是中國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。1978年8月1日沒(méi)有標(biāo)志性事件與深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立相關(guān)；1997年7月1日是香港回歸祖國(guó)的時(shí)間；1998年12月1日也無(wú)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立相關(guān)重大事件。故正確時(shí)間是1980年8月1日。25、科學(xué)家們預(yù)測(cè)“人工智能技術(shù)”將引發(fā)第四次工業(yè)革命。下列關(guān)于人工智能的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.人工智能是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬

B.人工智能不是人的智能，雖然能像人那樣思考，但無(wú)法超過(guò)人的智能

C.人工智能英文縮寫(xiě)為AI

D.人工智能屬于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)人工智能相關(guān)概念的理解。人工智能是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬，英文縮寫(xiě)是AI，同時(shí)它是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科，這幾個(gè)方面都是人工智能的基本特征。而在智能水平方面，人工智能不僅能夠像人那樣思考，在某些特定領(lǐng)域和任務(wù)中，它已經(jīng)展現(xiàn)出超越人類(lèi)智能的能力。所以“不能超過(guò)人的智能”這一表述是錯(cuò)誤的。26、公安派出所可以做出下列選項(xiàng)中的（）處罰。

A.吊銷(xiāo)許可證

B.五百元以下罰款

C.拘留

D.驅(qū)逐出境

【答案】：B"

【解析】《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第九十一條規(guī)定，治安管理處罰由縣級(jí)以上人民政府公安機(jī)關(guān)決定；其中警告、五百元以下的罰款可以由公安派出所決定。吊銷(xiāo)許可證、拘留以及驅(qū)逐出境的處罰權(quán)力通常不在公安派出所權(quán)限范圍內(nèi)。吊銷(xiāo)許可證一般需由縣級(jí)以上公安機(jī)關(guān)決定，因?yàn)樵撎幜P涉及到較為嚴(yán)重地剝奪相對(duì)人的經(jīng)營(yíng)資格等權(quán)益；拘留屬于限制人身自由的處罰，限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由公安機(jī)關(guān)行使，且通常需縣級(jí)以上公安機(jī)關(guān)決定；驅(qū)逐出境是針對(duì)違反我國(guó)治安管理的外國(guó)人的特殊處罰措施，也需要縣級(jí)以上公安機(jī)關(guān)決定。所以公安派出所可以做出五百元以下罰款處罰。"27、在推進(jìn)平安社區(qū)建設(shè)工作中，需科學(xué)合理地劃分警務(wù)區(qū)，社區(qū)至少（）發(fā)展并壯大群防群治隊(duì)伍。

A.一區(qū)一警

B.二區(qū)一警

C.一區(qū)二警

D.二區(qū)二警

【答案】：A

【解析】推進(jìn)平安社區(qū)建設(shè)，科學(xué)合理劃分警務(wù)區(qū)并發(fā)展壯大群防群治隊(duì)伍時(shí)，一區(qū)一警是比較合理且常見(jiàn)的配置方式。這樣能保證每個(gè)警務(wù)區(qū)有專(zhuān)門(mén)的警力負(fù)責(zé)，及時(shí)有效地處理社區(qū)內(nèi)的各類(lèi)治安等問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)的管理和維護(hù)，更好地推動(dòng)平安社區(qū)建設(shè)。所以應(yīng)選一區(qū)一警。28、（）是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員間最基本社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼道德要求。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：A

【解析】題目考查不同道德范疇的定義。社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，其作用是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序，也是保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。職業(yè)道德主要是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母同子女、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì)、集體之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。個(gè)人品德是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固的傾向與特征。因此，描述的是社會(huì)公德。29、曹操去世后，其子（）繼承了王位。

A.曹沖

B.曹植

C.曹昂

D.曹丕

【答案】：D"

【解析】本題主要考查歷史人物曹操死后其王位繼承者的相關(guān)知識(shí)。曹沖是曹操之子，他聰慧過(guò)人，留有“曹沖稱(chēng)象”的典故，但不幸早夭，未能繼承王位。曹植是曹操的兒子，他才高八斗，文學(xué)才華出眾，然而在與曹丕的世子之爭(zhēng)中失敗，沒(méi)有繼承王位。曹昂是曹操的長(zhǎng)子，在宛城之戰(zhàn)中，為保護(hù)曹操而戰(zhàn)死，也不可能繼承王位。曹丕是曹操的次子，曹操死后，他繼承了王位，并于公元220年逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓?zhuān)⒘宋撼?，是曹魏開(kāi)國(guó)皇帝。所以曹操死后，繼承王位的是曹丕。"30、音樂(lè)是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)______，它向來(lái)以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、______氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛(ài)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.環(huán)節(jié)烘托

B.元素渲染

C.手段打造

D.形式調(diào)動(dòng)

【答案】：B

【解析】第一空錯(cuò)誤選項(xiàng)在于，“音樂(lè)”不能與“環(huán)節(jié)”或者“手段”搭配。音樂(lè)是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一，“元素”在日常生活中表示一個(gè)事物的組成部分，用“元素”合適。第二空，音樂(lè)在電影中只是一個(gè)組成部分，它的重要作用是營(yíng)造、渲染氣氛，應(yīng)選“渲染”，因此得出對(duì)應(yīng)選項(xiàng)。31、目前我國(guó)有幾個(gè)省級(jí)自治區(qū)（）。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】我國(guó)共有5個(gè)省級(jí)自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)，所以本題正確答案為5。32、下列詩(shī)句中，與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”所描寫(xiě)季節(jié)相同的是（）。

A.稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片

B.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)

C.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還

D.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)

【答案】：D"

【解析】本題可先判斷“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”所描寫(xiě)的季節(jié)，再逐一分析各選項(xiàng)詩(shī)句所描寫(xiě)的季節(jié)，從而得出答案?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，此句將雪花比作梨花，生動(dòng)描繪出塞外大雪紛飛的景象，描寫(xiě)的是冬季?！暗净ㄏ憷镎f(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，從“稻花香”“蛙聲”能推斷出該詩(shī)句描繪的是夏天的景象，在夏日夜晚，田野里稻花飄香，青蛙歡快鳴叫，人們談?wù)撝S收的年景?！扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，詩(shī)句中的“春風(fēng)”指的是夏季風(fēng)，此句描述的是玉門(mén)關(guān)外受不到夏季風(fēng)影響，難以見(jiàn)到春天的景色，并非描寫(xiě)春天，而是體現(xiàn)了一種地域氣候差異，但整體情境并非冬季特征。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，“春風(fēng)又綠江南岸”明確表達(dá)出春風(fēng)吹綠了江南兩岸，描繪的是春天的景色，大地復(fù)蘇、草木蔥蘢。“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”，由“雪花”可知，詩(shī)句描寫(xiě)了燕山地區(qū)大雪紛飛的場(chǎng)景，雪花像席子一樣大，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，描寫(xiě)的是冬季的景象，與題干詩(shī)句描寫(xiě)的季節(jié)相同。綜上，與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”所描寫(xiě)屬于同一季節(jié)的詩(shī)句是“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”。"33、在新公共管理運(yùn)動(dòng)中，政府職能爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中于（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能

C.文化職能

D.軍事職能

【答案】：B

【解析】新公共管理運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)像企業(yè)一樣高效運(yùn)作，注重提高公共服務(wù)的質(zhì)量和效率，其關(guān)于政府職能爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要是政府在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域應(yīng)該扮演什么樣的角色，如何更有效地提供經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面的公共服務(wù)，而不是政治職能、文化職能和軍事職能。所以爭(zhēng)論焦點(diǎn)主要集中于經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能。34、失業(yè)已成為資本主義國(guó)家普遍存在的現(xiàn)象，資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是（）。

A.資本循環(huán)

B.資本周轉(zhuǎn)

C.資本積累

D.資本再生產(chǎn)

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。資本循環(huán)是指產(chǎn)業(yè)資本從一定的職能形式出發(fā)，順次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段，分別地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值的增值，并回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的全過(guò)程。資本循環(huán)主要關(guān)注資本在不同階段的形態(tài)變化和價(jià)值增殖過(guò)程，與失業(yè)現(xiàn)象的產(chǎn)生根源并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。資本周轉(zhuǎn)是指不斷重復(fù)、周而復(fù)始的資本循環(huán)過(guò)程。資本周轉(zhuǎn)主要探討資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響，如周轉(zhuǎn)時(shí)間、周轉(zhuǎn)次數(shù)等，它和資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源聯(lián)系不緊密。資本積累是把剩余價(jià)值再轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價(jià)值資本化。隨著資本積累的增長(zhǎng)，一方面，資本主義生產(chǎn)愈來(lái)愈具有社會(huì)性；另一方面，資本愈來(lái)愈集中于少數(shù)資本家手中，生產(chǎn)完全服從于資本家追逐剩余價(jià)值的目的。這就使得生產(chǎn)的社會(huì)性和資本主義的私人占有形式之間發(fā)生了深刻的矛盾。同時(shí)，隨著資本積累，資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高，可變資本相對(duì)量減少，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求日益相對(duì)地減少，結(jié)果就不可避免地造成大批工人失業(yè)，形成相對(duì)過(guò)剩人口。所以資本積累是資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。資本再生產(chǎn)是指不斷重復(fù)、不斷更新的生產(chǎn)過(guò)程。它包括簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，主要圍繞生產(chǎn)過(guò)程的連續(xù)性和規(guī)模變化來(lái)闡述，并非失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。綜上，該題答案是資本積累。"35、依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，其中（）的地位高于其他權(quán)利，居于首要地位。

A.出版自由

B.示威自由

C.言論自由

D.游行自由

【答案】：C

【解析】言論自由在公民的各項(xiàng)政治自由權(quán)利中居于首要地位。言論自由是公民通過(guò)各種語(yǔ)言形式表達(dá)其思想和見(jiàn)解的自由，它是公民們交流思想、傳播信息的基本工具，也是公民行使其他自由權(quán)利的基礎(chǔ)。公民只有在擁有言論自由的基礎(chǔ)上，才能夠充分地表達(dá)自己的意愿，進(jìn)而行使出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由權(quán)利。出版自由是公民可以通過(guò)公開(kāi)發(fā)行的出版物，包括報(bào)紙、期刊、圖書(shū)、音像制品、電子出版物等，自由地表達(dá)自己對(duì)國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)的見(jiàn)解和看法；示威自由是公民在露天公共場(chǎng)所或者公共道路上以集會(huì)、游行、靜坐等方式，表達(dá)要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的自由；游行自由是公民在公共道路、露天公共場(chǎng)所列隊(duì)行進(jìn)，表達(dá)共同愿望的自由。這三項(xiàng)自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都依賴(lài)于公民能夠自由地表達(dá)自己的想法，即言論自由。所以在言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由中，言論自由地位高于其他權(quán)利，居于首要地位。36、具備何種條件才有資格享受法律賦予的民事權(quán)利并承擔(dān)民事義務(wù)（）。

A.一切公民和法人

B.一切公民和一切社會(huì)組織

C.18歲以上的公民和依法成立的法人

D.成年人和依法核準(zhǔn)登記的法人

【答案】：A"

【解析】民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的能力。自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。所以，一切公民和法人都有資格享受法律賦予的民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。并非一切社會(huì)組織都能享受法律賦予的民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)，只有依法成立的具有法人資格等符合條件的社會(huì)組織才可以，普通的未依法成立等不符合條件的社會(huì)組織不具備這樣的資格。公民的民事權(quán)利能力始于出生，而不是18歲以上，18歲以上主要涉及的是完全民事行為能力的劃分界限。公民的民事權(quán)利能力并不是以成年為界限，從出生就具有，并非只有成年人才有資格享受法律賦予的民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。綜上，有資格享受法律賦予的民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的是一切公民和法人。"37、民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。在此制度下，民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)有（）。

A.民族監(jiān)察權(quán)

B.獨(dú)立自主權(quán)

C.組織軍隊(duì)權(quán)

D.變通執(zhí)行權(quán)

【答案】：D"

【解析】民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)所享有的自治權(quán)是在國(guó)家法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行的，要確保國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和整體利益不受損害。民族監(jiān)察權(quán)通常是由國(guó)家專(zhuān)門(mén)的監(jiān)察機(jī)關(guān)依據(jù)法律規(guī)定來(lái)行使的職權(quán)，并非民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)。獨(dú)立自主權(quán)一般是主權(quán)國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中所擁有的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)國(guó)家在處理對(duì)外關(guān)系等方面具有獨(dú)立的決定權(quán)和行動(dòng)權(quán)。民族自治地方是國(guó)家領(lǐng)土不可分割的一部分，并非獨(dú)立的政治實(shí)體，自治機(jī)關(guān)不能行使獨(dú)立自主權(quán)。組織軍隊(duì)權(quán)是涉及國(guó)防安全和國(guó)家主權(quán)的重要權(quán)力，由國(guó)家統(tǒng)一掌握和行使，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)沒(méi)有組織軍隊(duì)的權(quán)力。變通執(zhí)行權(quán)是民族自治地方自治機(jī)關(guān)的重要自治權(quán)之一。由于民族自治地方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面往往具有自身的特點(diǎn)和特殊情況，為了更好地實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，自治機(jī)關(guān)可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，在不違背國(guó)家法律和政策基本原則的前提下，對(duì)上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示進(jìn)行變通執(zhí)行。所以在本題所涉及的內(nèi)容中，民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)是變通執(zhí)行權(quán)。"38、（）提出“天下為主，君為客”的民主思想，認(rèn)為“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)”，并主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以此限制君權(quán)，保障人民的基本權(quán)利。

A.顧炎武

B.方以智

C.王夫之

D.黃宗羲

【答案】：D"

【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物是提出“天下為主，君為客”民主思想，強(qiáng)調(diào)“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)”，并主張以“天下之法”取代皇帝“一家之法”來(lái)限制君權(quán)、保證人民基本權(quán)利的思想家。顧炎武的主要思想強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，他提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”，倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)際的學(xué)問(wèn)和實(shí)踐來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題，并非題干中所描述的思想，不符合題意。方以智是明末清初的思想家、科學(xué)家，他在哲學(xué)和科學(xué)等方面有諸多貢獻(xiàn)，但并未提出題干中的相關(guān)民主思想，不符合題意。王夫之是著名的唯物思想家，他批判了宋明理學(xué)的唯心主義觀點(diǎn)，在哲學(xué)和歷史觀方面有獨(dú)特見(jiàn)解，也未提出題干所涉及的民主思想，不符合題意。黃宗羲是明清時(shí)期的思想家，他猛烈批判封建君主專(zhuān)制制度，提出“天下為主，君為客”的民主思想，認(rèn)為天下的治亂關(guān)鍵在于萬(wàn)民的憂(yōu)樂(lè)，主張用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”以限制君權(quán)，保障人民基本權(quán)利，符合題干描述。綜上，應(yīng)選擇黃宗羲。"39、為了維護(hù)政令一致，凡下行公文（）。

A.都要向上級(jí)請(qǐng)示

B.都要和有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商

C.內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)和職權(quán)范圍的，行文前應(yīng)與其協(xié)商一致

D.都與有關(guān)部門(mén)聯(lián)合發(fā)文

【答案】：C

【解析】維護(hù)政令一致時(shí)，下行公文如果內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)和職權(quán)范圍，行文前與其協(xié)商一致是合理且必要的做法，這樣能避免政令沖突、保證執(zhí)行順暢。而下行公文并非都要向上級(jí)請(qǐng)示，向下級(jí)行文通常是在自身職權(quán)范圍內(nèi)傳達(dá)指示等；也不是都要和有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商，只有涉及相關(guān)機(jī)關(guān)職權(quán)范圍時(shí)才需協(xié)商；更不是都要與有關(guān)部門(mén)聯(lián)合發(fā)文，聯(lián)合發(fā)文需要特定情況和條件。所以正確做法是內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)和職權(quán)范圍的，行文前應(yīng)與其協(xié)商一致。40、依據(jù)行政處罰規(guī)定，違法行為在（）內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，將不再給予行政處罰。

A.一年

B.二年

C.三年

D.十年

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定，違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰；涉及公民生命健康安全、金融安全且有危害后果的，上述期限延長(zhǎng)至五年。法律另有規(guī)定的除外。所以題目中正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是二年。41、下列關(guān)于自然失業(yè)率的說(shuō)法正確的是_____。

A.自然失業(yè)率是歷史上最低限度水平的失業(yè)率

B.自然失業(yè)率與一國(guó)的經(jīng)濟(jì)效率之間關(guān)系密切

C.自然失業(yè)率恒定不變

D.自然失業(yè)率包含摩擦性失業(yè)

【答案】：D

【解析】自然失業(yè)率并非歷史最低失業(yè)率，也非恒定不變，它與經(jīng)濟(jì)效率關(guān)系不密切。自然失業(yè)率包含摩擦性失業(yè)等，所以正確說(shuō)法是包含摩擦性失業(yè)。42、下列國(guó)家中，不屬于我國(guó)陸上鄰國(guó)的是（）。

A.阿富汗

B.俄羅斯

C.哈薩克斯坦

D.伊朗

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)陸上鄰國(guó)相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。我國(guó)陸上鄰國(guó)有14個(gè)，分別是俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙古、朝鮮、越南、老撾、緬甸、印度、不丹、尼泊爾、巴基斯坦、阿富汗。阿富汗是我國(guó)陸上鄰國(guó)之一，其位于亞洲中西部，與我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)接壤。俄羅斯也是我國(guó)陸上鄰國(guó)，它是世界上面積最大的國(guó)家，與我國(guó)有較長(zhǎng)的邊界線，在我國(guó)東北和西北部分地區(qū)與我國(guó)接壤。哈薩克斯坦同樣是我國(guó)陸上鄰國(guó)，它是世界上最大的內(nèi)陸國(guó)，與我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)相鄰。而伊朗位于西亞，不與我國(guó)陸地接壤，不屬于我國(guó)陸上鄰國(guó)。綜上，答案是伊朗。"43、下列選項(xiàng)中，應(yīng)追究相應(yīng)法律責(zé)任的是（）。

A.甲看到陌生路人被撞倒，未上前救助

B.乙看到有小偷在撬別人的車(chē)鎖，未報(bào)警

C.丙是有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，自信雨雪天不會(huì)出事，結(jié)果把人撞成重傷

D.丁看到一群少年在打架斗毆，結(jié)果造成1死3傷

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)法律責(zé)任追究情形的判斷。對(duì)于看到陌生路人被撞倒未上前救助的情況，目前在我國(guó)除特定職業(yè)和特定情形外，一般人并沒(méi)有法定的必須上前救助的義務(wù)。道德層面上可能倡導(dǎo)人們伸出援手，但從法律角度而言，未上前救助通常不會(huì)追究相應(yīng)法律責(zé)任?？吹接行⊥翟谇藙e人的車(chē)鎖未報(bào)警，同樣，在大多數(shù)情況下普通公民并沒(méi)有法定的必須報(bào)警的強(qiáng)制義務(wù)。雖然鼓勵(lì)公民維護(hù)社會(huì)秩序并報(bào)警，但單純未報(bào)警這一行為通常不會(huì)被追究法律責(zé)任。有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，自信雨雪天不會(huì)出事，其主觀上存在過(guò)于自信的過(guò)失。結(jié)果把人撞成重傷，這種行為已經(jīng)符合交通肇事罪的構(gòu)成要件。交通肇事致一人以上重傷，負(fù)事故全部或者主要責(zé)任，且具有法律規(guī)定情形之一的，應(yīng)當(dāng)以交通肇事罪定罪處罰。在此案例中，司機(jī)在雨雪天這種特殊路況下過(guò)于自信導(dǎo)致撞人重傷的后果，需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任?？吹揭蝗荷倌暝诖蚣芏窔瑑H僅是看到而無(wú)其他行為，一般情況下，普通公民并沒(méi)有制止打架斗毆的法定強(qiáng)制義務(wù)，所以單純看到該情形通常不會(huì)追究其法律責(zé)任。綜上，應(yīng)追究相應(yīng)法律責(zé)任的是有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)在雨雪天過(guò)于自信撞人重傷這一情形。"44、長(zhǎng)白山自山麓至山頂依次分布著溫帶落葉闊葉林、寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶。造成這種差異的主要因素是（）。

A.緯度

B.土壤密度

C.溫度

D.空氣密度

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各因素對(duì)植物分布的影響，結(jié)合長(zhǎng)白山從山麓到山頂植物帶存在差異這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。首先看緯度因素，緯度主要影響的是不同地區(qū)整體的氣候特征，長(zhǎng)白山從山麓到山頂屬于同一地理位置，緯度并沒(méi)有明顯變化，所以不是造成從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。接著看土壤密度，土壤密度主要影響土壤的通氣性、透水性等物理性質(zhì)，雖然對(duì)植物生長(zhǎng)有一定影響，但它并不是導(dǎo)致長(zhǎng)白山從山麓到山頂出現(xiàn)不同植物帶的關(guān)鍵因素，土壤密度也不會(huì)隨著海拔呈現(xiàn)出能導(dǎo)致植物帶明顯變化的規(guī)律。再看溫度，隨著海拔的升高，氣溫會(huì)逐漸降低。長(zhǎng)白山從山麓到山頂海拔逐漸升高，溫度差異顯著。不同的植物適應(yīng)不同的溫度環(huán)境，溫帶落葉闊葉林一般適應(yīng)相對(duì)溫暖的環(huán)境，寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶則更適應(yīng)較低的溫度，所以溫度是造成這種植物帶差異的主要因素。最后看空氣密度，空氣密度會(huì)隨著海拔升高而降低，但空氣密度對(duì)植物分布的影響相對(duì)間接，和植物直接所需的光照、水分、溫度等條件相比，它不是造成長(zhǎng)白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。綜上，造成長(zhǎng)白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素是溫度。"45、公共政策是國(guó)家對(duì)資源進(jìn)行戰(zhàn)略性運(yùn)用，以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)及其相互關(guān)系的一系列政策的總稱(chēng)，具有：

A.非強(qiáng)制性

B.協(xié)商性

C.強(qiáng)制性

D.不穩(wěn)定性

【答案】：C

【解析】公共政策是國(guó)家通過(guò)對(duì)資源的戰(zhàn)略性運(yùn)用，以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)及相互關(guān)系的一系列政策的總稱(chēng)。公共政策具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性，是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的，所以它具有強(qiáng)制性。非強(qiáng)制性與公共政策的本質(zhì)不符，公共政策一旦制定和頒布，相關(guān)主體通常需要遵守。協(xié)商性并非公共政策的典型特征，雖然政策制定過(guò)程中可能有協(xié)商環(huán)節(jié)，但這不是其核心屬性。不穩(wěn)定性也不符合公共政策的特點(diǎn)，公共政策一般具有相對(duì)穩(wěn)定性，以保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的有序進(jìn)行。所以答案是強(qiáng)制性。46、“綠水青山就是金山銀山”理念倡導(dǎo)我們應(yīng)（）。

A.愛(ài)護(hù)公物

B.遵紀(jì)守法

C.保護(hù)環(huán)境

D.文明禮貌

【答案】：C

【解析】“綠水青山，就是金山銀山”強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境的重要價(jià)值，突出了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，意味著良好的生態(tài)環(huán)境是一種寶貴的財(cái)富。此理念旨在倡導(dǎo)人們樹(shù)立正確的生態(tài)觀，積極主動(dòng)地參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)共進(jìn)。而愛(ài)護(hù)公物主要針對(duì)公共財(cái)物的保護(hù)；遵紀(jì)守法側(cè)重于遵守法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)則；文明禮貌通常體現(xiàn)于人際交往和社會(huì)行為的文明規(guī)范方面。這些都與“綠水青山，就是金山銀山”所倡導(dǎo)的核心理念不直接相關(guān)，所以本題應(yīng)選擇與保護(hù)環(huán)境相關(guān)的內(nèi)容。47、各部門(mén)擬進(jìn)入社區(qū)開(kāi)展工作，事先須向市社區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組（縣區(qū)向本地區(qū)社區(qū)建設(shè)指導(dǎo)部門(mén)）提交書(shū)面申請(qǐng)進(jìn)行登記。對(duì)于重大臨時(shí)工作項(xiàng)目進(jìn)入社區(qū)的情況，實(shí)行即時(shí)審批辦法，但需提前（）個(gè)工作日提出申請(qǐng)。

A.5

B.6

C.8

D.10

【答案】：A

【解析】題目描述了各部門(mén)進(jìn)入社區(qū)工作的申請(qǐng)登記規(guī)則，對(duì)于重大臨時(shí)工作項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)要即時(shí)審批，且需提前一定工作日提出申請(qǐng)。需要從給定的幾個(gè)工作日選項(xiàng)中選出正確答案。這里可供選擇的工作日時(shí)間分別有5、6、8、10。因?yàn)槿狈Ω嗵崾拘畔ⅲ话阍陬?lèi)似的審批流程中，5個(gè)工作日是相對(duì)比較常見(jiàn)的提前申請(qǐng)時(shí)長(zhǎng)。所以正確的提前申請(qǐng)工作日數(shù)量是5。48、為進(jìn)一步鞏固S鄉(xiāng)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生集中整治成果，更好地推動(dòng)農(nóng)村清潔工程實(shí)施，S鄉(xiāng)人民政府決定開(kāi)展為期一個(gè)月的全鄉(xiāng)農(nóng)村垃圾清理整治月活動(dòng)。若要將此次活動(dòng)的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會(huì)，應(yīng)選用的公文種是：

A.函

B.議案

C.通知

D.紀(jì)要

【答案】：C

【解析】要將此次活動(dòng)的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會(huì)，需要一種能夠傳達(dá)上級(jí)對(duì)下級(jí)工作安排、要求等事項(xiàng)的公文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，S鄉(xiāng)人民政府與各村委會(huì)是上下級(jí)關(guān)系，不適用函。議案是適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文，與本題將活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容告知村委會(huì)的情境不符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，將活動(dòng)的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會(huì)，用通知這種公文最合適。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，與本題要傳達(dá)活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容的情境不匹配。所以應(yīng)選用的公文種是通知。49、2018年足球世界杯的主辦國(guó)是（）。

A.卡塔爾

B.俄羅斯

C.丹麥

D.法國(guó)

【答案】：B"

【解析】本題考查2018年足球世界杯主辦國(guó)的相關(guān)知識(shí)。2018年足球世界杯于當(dāng)年6月14日至7月15日在俄羅斯舉行，這是世界杯首次在俄羅斯境內(nèi)舉行，也是世界杯首次在東歐國(guó)家舉行?？ㄋ柺?022年足球世界杯的主辦國(guó)；丹麥未曾主辦過(guò)足球世界杯；法國(guó)曾在1998年主辦過(guò)足球世界杯。因此本題正確答案是俄羅斯。"50、周小某今年十歲，其父母離婚后法院判決周小某隨母親生活，之后父母各自再婚，周小某開(kāi)始隨外公外婆生活，此時(shí)周小某的監(jiān)護(hù)人是（）。

A.其外公外婆

B.其生父

C.其生母

D.其生父生母

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于未成年人監(jiān)護(hù)人的相關(guān)規(guī)定來(lái)進(jìn)行分析。《中華人民共和國(guó)民法典》明確規(guī)定，父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門(mén)同意。本題中周小某今年十歲，屬于未成年人。雖然其父母離婚且各自再婚，周小某隨外公外婆生活，但這并不影響其父母與他的親子關(guān)系以及法定監(jiān)護(hù)權(quán)。其父母雙方都具備監(jiān)護(hù)能力，所以周小某的監(jiān)護(hù)人是其生父生母。外祖父母只有在未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的情況下，才按順序成為監(jiān)護(hù)人，本題中周小某父母并非這種情況，所以外公外婆不是監(jiān)護(hù)人。僅其生父或僅其生母作為表述也不完整，周小某的監(jiān)護(hù)人應(yīng)是生父生母雙方。"第二部分多選題(20題)1、以下哪些屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇（）。

A.專(zhuān)利

B.商標(biāo)

C.著作

D.發(fā)明

【答案】：ABCD

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其智力勞動(dòng)成果所享有的法定權(quán)利。專(zhuān)利是指一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造向國(guó)家審批機(jī)關(guān)提出專(zhuān)利申請(qǐng)，經(jīng)依法審查合格后向?qū)＠暾?qǐng)人授予的在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)該項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造享有的專(zhuān)有權(quán)，屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分。商標(biāo)是用以區(qū)別商品或服務(wù)來(lái)源的標(biāo)志，商標(biāo)注冊(cè)人享有商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)，受法律保護(hù)，這也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種體現(xiàn)。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品的作者對(duì)其作品享有的權(quán)利，涵蓋了作品的發(fā)表權(quán)、署名權(quán)等多項(xiàng)權(quán)利，同樣是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵內(nèi)容。發(fā)明是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案，當(dāng)發(fā)明通過(guò)申請(qǐng)專(zhuān)利等程序獲得法律保護(hù)時(shí)，便成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一部分。所以題目中所提及的內(nèi)容均屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。2、我國(guó)行政監(jiān)督體系有（）。

A.內(nèi)部行政監(jiān)督

B.外部行政監(jiān)督

C.個(gè)人監(jiān)督

D.專(zhuān)業(yè)監(jiān)督

【答案】：AB

【解析】我國(guó)行政監(jiān)督體系包括內(nèi)部行政監(jiān)督和外部行政監(jiān)督。內(nèi)部行政監(jiān)督是行政體系內(nèi)部的監(jiān)督方式，是行政機(jī)關(guān)對(duì)自身的監(jiān)督，可保障行政行為的規(guī)范、高效和合法。外部行政監(jiān)督則是來(lái)自行政機(jī)關(guān)以外的監(jiān)督，能從不同角度對(duì)行政行為進(jìn)行監(jiān)督和約束，保證行政權(quán)力正確行使。而個(gè)人監(jiān)督范圍較寬泛，并非行政監(jiān)督體系的特定分類(lèi)；專(zhuān)業(yè)監(jiān)督表述過(guò)于模糊，不屬于行政監(jiān)督體系的標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)。所以我國(guó)行政監(jiān)督體系有內(nèi)部行政監(jiān)督和外部行政監(jiān)督。3、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制的相互關(guān)系是（）。

A.前者是后者的前提和基礎(chǔ)

B.后者是前者的體現(xiàn)和保障

C.前者為后者服務(wù)，服從后者

D.后者是固定的永恒的，前者是發(fā)展的

【答案】：AB"

【解析】社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制是緊密聯(lián)系、相輔相成的關(guān)系。一方面，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)。只有人民掌握國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，才能把自己的意志通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定為法律，建立起社會(huì)主義法制。沒(méi)有社會(huì)主義民主，就談不上民主的制度化、法律化，社會(huì)主義法制就失去了存在的意義。另一方面，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障。社會(huì)主義法制把人民當(dāng)家作主的權(quán)利以法律形式確立下來(lái)，并通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法和司法活動(dòng)，保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。如果沒(méi)有社會(huì)主義法制的保障，社會(huì)主義民主就無(wú)法得到鞏固和發(fā)展。而認(rèn)為前者為后者服務(wù)、服從后者的說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，不存在一方為另一方服務(wù)、服從另一方的情況。同時(shí)，法律制度會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展和完善，并非固定的、永恒的，社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制都是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展進(jìn)步的。"4、行政協(xié)調(diào)是指對(duì)行政系統(tǒng)內(nèi)各機(jī)構(gòu)之間、人員之間、行政運(yùn)行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，以提高行政效能、實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為，其原則包括（）。

A.依法協(xié)調(diào)的原則

B.統(tǒng)籌兼顧，顧全大局的原則

C.求同存異，動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)的原則

D.公正合理，實(shí)事求是的原則

【答案】：ABCD

【解析】行政協(xié)調(diào)是調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各方面關(guān)系以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系，以提高行政效能、實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為，其原則有多個(gè)方面。依法協(xié)調(diào)的原則是行政協(xié)調(diào)必須依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行，確保協(xié)調(diào)活動(dòng)在合法的框架內(nèi)開(kāi)展，這保證了協(xié)調(diào)行為的規(guī)范性和權(quán)威性，是行政協(xié)調(diào)的重要基礎(chǔ)。統(tǒng)籌兼顧，顧全大局的原則強(qiáng)調(diào)在協(xié)調(diào)過(guò)程中要全面考慮各方面的利益和情況，不能只關(guān)注局部而忽視整體，要從全局的角度出發(fā)，使各項(xiàng)工作相互配合、協(xié)同推進(jìn)。求同存異，動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)的原則是指在協(xié)調(diào)中要找出各方的共同點(diǎn)，保留差異，并且要根據(jù)實(shí)際情況的變化不斷調(diào)整協(xié)調(diào)的方式和方法，以適應(yīng)動(dòng)態(tài)發(fā)展的行政環(huán)境。公正合理，實(shí)事求是的原則要求協(xié)調(diào)者在處理問(wèn)題時(shí)要秉持公正的態(tài)度，按照合理的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行協(xié)調(diào)，并且要以客觀事實(shí)為依據(jù)，避免主觀臆斷和偏見(jiàn)，這樣才能使協(xié)調(diào)結(jié)果得到各方的認(rèn)可和接受。以上這些原則都是行政協(xié)調(diào)中應(yīng)該遵循的，它們相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充，共同保障行政協(xié)調(diào)工作的有效開(kāi)展。5、根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，適用緊急避險(xiǎn)要具備下列（）條件。

A.僅限于國(guó)家財(cái)產(chǎn)和公共利益受到侵犯

B.緊急避險(xiǎn)不得超過(guò)必要限度

C.險(xiǎn)情客觀存在，而不是臆想的根本不可能發(fā)生的危險(xiǎn)

D.為了避險(xiǎn)不得已采取突發(fā)性行為

【答案】：BCD

【解析】適用緊急避險(xiǎn)需滿(mǎn)足以下條件：一是險(xiǎn)情需客觀存在，不能是臆想的、根本不可能發(fā)生的危險(xiǎn)，若危險(xiǎn)并不真實(shí)存在，而行為人誤以為存在并實(shí)施“避險(xiǎn)”行為，可能構(gòu)成假想避險(xiǎn)；二是緊急避險(xiǎn)應(yīng)在不得已的情況下實(shí)施，當(dāng)面臨危險(xiǎn)時(shí)，只有在沒(méi)有其他合理辦法排除危險(xiǎn)，不得不采取損害較小合法權(quán)益的行為來(lái)保護(hù)較大合法權(quán)益時(shí)，才能實(shí)施緊急避險(xiǎn)；三是緊急避險(xiǎn)不能超過(guò)必要限度，即所造成的損害應(yīng)小于所避免的損害。如果避險(xiǎn)行為造成的損害大于或等于所避免的損害，則屬于避險(xiǎn)過(guò)當(dāng)。此外，適用緊急避險(xiǎn)并不局限于國(guó)家財(cái)產(chǎn)和公共利益受到侵犯，個(gè)人合法權(quán)益面臨危險(xiǎn)時(shí)同樣可以適用。6、"村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)支持（）社會(huì)組織依法開(kāi)展活動(dòng)，推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。注：原文“推動(dòng)”改為“推進(jìn)”，在官方文件及規(guī)范表達(dá)中“推進(jìn)”使用更常見(jiàn)，但意思相近，不影響題目干擾性和答案準(zhǔn)確性。"

A.服務(wù)性

B.互助性

C.公益性

D.地域性

【答案】：ABC

【解析】村民委員會(huì)支持開(kāi)展活動(dòng)并推動(dòng)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的社會(huì)組織，應(yīng)具備能為村民提供服務(wù)、促進(jìn)村民互幫互助以及公益性質(zhì)的特征。服務(wù)性社會(huì)組織可憑借專(zhuān)業(yè)技能和資源，為村民提供多樣化的服務(wù)，滿(mǎn)足村民不同的生活和發(fā)展需求，助力農(nóng)村社區(qū)服務(wù)體系的完善；互助性社會(huì)組織能增進(jìn)村民之間的聯(lián)系與合作，通過(guò)相互幫助解決實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力；公益性社會(huì)組織以服務(wù)社會(huì)公共利益為宗旨，能在農(nóng)村社區(qū)開(kāi)展各類(lèi)公益項(xiàng)目，改善農(nóng)村的生活環(huán)境和發(fā)展條件，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)公平與和諧。而地域性并非是支持社會(huì)組織開(kāi)展活動(dòng)以推動(dòng)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵屬性。所以應(yīng)支持服務(wù)性、互助性、公益性社會(huì)組織依法開(kāi)展活動(dòng)。7、法反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由()決定的。

A.地理環(huán)境

B.人口狀況

C.生產(chǎn)方式

D.思想道德

【答案】：ABC

【解析】法所反映的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的，社會(huì)的物質(zhì)生活條件主要包括地理環(huán)境、人口狀況和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，所以這些選項(xiàng)是正確的。經(jīng)濟(jì)以外的其他社會(huì)因素僅起到影響作用。知識(shí)點(diǎn)：法律常識(shí)8、下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特點(diǎn)的有（）。

A.探索了宇宙精神之美

B.創(chuàng)造了傳神寫(xiě)意之美

C.表現(xiàn)了自然天趣之美

D.忽視了技巧形式之美

【答案】：ABC"

【解析】中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵。在藝術(shù)追求方面，它注重探索宇宙精神之美，畫(huà)家們往往借由筆墨傳達(dá)對(duì)宇宙、自然和人生的深刻感悟，展現(xiàn)出超越現(xiàn)實(shí)的精神境界。同時(shí)也創(chuàng)造了傳神寫(xiě)意之美，不單純追求事物外在的形似，更強(qiáng)調(diào)通過(guò)簡(jiǎn)潔、靈動(dòng)的筆墨表現(xiàn)對(duì)象的神韻和畫(huà)家的主觀情感，以達(dá)到“得意忘形”的藝術(shù)效果。還表現(xiàn)了自然天趣之美，善于描繪自然中的山水、花鳥(niǎo)等景象，捕捉自然的生機(jī)與情趣，將自然之美融入作品之中。而技巧形式美在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中同樣占據(jù)重要地位，畫(huà)家們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，發(fā)展出了豐富多樣的繪畫(huà)技巧和形式法則，如筆法、墨法、構(gòu)圖等，這些技巧和形式是表達(dá)作品內(nèi)涵和美感的重要手段，并非被忽視。綜上，屬于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特點(diǎn)的是探索了宇宙精神之美、創(chuàng)造了傳神寫(xiě)意之美、表現(xiàn)了自然天趣之美。"9、吉林省地處中國(guó)東北地區(qū)腹地，位于東北亞地理幾何中心，南鄰遼寧省，西接內(nèi)蒙古自治區(qū)，北與黑龍江省相連。東部與吉林省接壤的國(guó)家有（）。

A.蒙古

B.俄羅斯

C.韓國(guó)

D.朝鮮

【答案】：BD

【解析】該題考查吉林省的地理位置及接壤國(guó)家相關(guān)知識(shí)。吉林省地處中國(guó)東北地區(qū)腹地，在其東部接壤的國(guó)家有俄羅斯和朝鮮。蒙古位于中國(guó)北部，不與吉林省東部接壤；韓國(guó)是與中國(guó)隔海相望的國(guó)家，并非與吉林省東部接壤的陸上鄰國(guó)。所以東部與吉林省接壤的國(guó)家是俄羅斯和朝鮮。10、勞動(dòng)者在下列哪些情形下，依法享受社會(huì)保險(xiǎn)待遇?()

A.退休

B.失業(yè)

C.因公傷殘或者患職業(yè)病

D.生育

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第七十三條規(guī)定，勞動(dòng)者在以下情形下，依法享受社會(huì)保險(xiǎn)待遇：退休；患病、負(fù)傷；因工傷殘或者患職業(yè)??；失業(yè)；生育。知識(shí)點(diǎn)：法律常識(shí)11、著作權(quán)人在其著作權(quán)遭遇不法侵害時(shí)，有權(quán)要求（）。

A.停止侵害

B.消除影響

C.恢復(fù)名譽(yù)

D.賠償損失

【答案】：ABD

【解析】著作權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分，受法律嚴(yán)格保護(hù)。當(dāng)著作權(quán)人發(fā)現(xiàn)自己的著作權(quán)遭遇不法侵害時(shí)，為維護(hù)自身合法權(quán)益，可依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，要求侵權(quán)方承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。停止侵害是使侵權(quán)行為即刻終止，防止損害進(jìn)一步擴(kuò)大的有效措施，能制止正在進(jìn)行的侵權(quán)活動(dòng)，避免著作權(quán)人損失持續(xù)增加；消除影響則是將因侵權(quán)行為給著作權(quán)人造成的不利影響予以消除，恢復(fù)其良好聲譽(yù)和形象；恢復(fù)名譽(yù)可對(duì)因侵權(quán)行為致使著作權(quán)人社會(huì)評(píng)價(jià)降低的情況進(jìn)行彌補(bǔ)，使其名譽(yù)恢復(fù)到未受侵害之前的狀態(tài)；賠償損失能對(duì)著作權(quán)人因侵權(quán)行為遭受的經(jīng)濟(jì)損失給予補(bǔ)償，填補(bǔ)其實(shí)際損失。所以，著作權(quán)人在其著作權(quán)受到不法侵害時(shí)，有權(quán)要求停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)和賠償損失。12、在法國(guó)巴黎于2020年7月7日召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行局第209次會(huì)議上，中國(guó)推薦申報(bào)的（）地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園稱(chēng)號(hào)。

A.黑龍江五大連池

B.甘肅張掖

C.湖南湘西

D.河南嵩山

【答案】：BC"

【解析】在2020年7月7日于法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行局第209次會(huì)議上，中國(guó)推薦申報(bào)的湖南湘西、甘肅張掖地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園稱(chēng)號(hào)。湖南湘西地質(zhì)公園擁有豐富的地質(zhì)遺跡資源，展現(xiàn)了揚(yáng)子地臺(tái)東南緣多階段地質(zhì)演化過(guò)程。其喀斯特地貌景觀典型獨(dú)特，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值與美學(xué)觀賞價(jià)值。甘肅張掖地質(zhì)公園內(nèi)的彩色丘陵、冰溝丹霞等地質(zhì)景觀，是中國(guó)干旱地區(qū)地貌景觀的杰出代表。它融合了自然美景與地質(zhì)科學(xué)價(jià)值，為地質(zhì)研究和科普教育提供了理想場(chǎng)所。而黑龍江五大連池地質(zhì)公園在2004年就已獲批成為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園；河南嵩山地質(zhì)公園于2004年2月13日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入首批世界地質(zhì)公園。所以正確的是湖南湘西和甘肅張掖地質(zhì)公園。"13、云的形成過(guò)程是空氣中的水汽經(jīng)由各種原因達(dá)到飽和或過(guò)飽和狀態(tài)而發(fā)生凝結(jié)的過(guò)程。使空氣中水汽達(dá)到飽和是形成云的一個(gè)必要條件，其主要方式有（）。

A.水汽含量不變，空氣降溫冷卻

B.溫度不變，增加水汽含量

C.既增加水汽含量，又降低溫度

D.水汽含量不變，空氣溫度上升

【答案】：ABC

【解析】云的形成需要空氣中的水汽達(dá)到飽和或過(guò)飽和狀態(tài)并發(fā)生凝結(jié)，使空氣中水汽達(dá)到飽和是形成云的必要條件。使水汽達(dá)到飽和狀態(tài)的主要方式有：一是在水汽含量不變的情況下，對(duì)空氣進(jìn)行降溫冷卻。因?yàn)榭諝饨禍貢?huì)使容納水汽的能力下降，水汽就容易達(dá)到飽和。二是在溫度不變時(shí)，增加水汽含量，當(dāng)水汽量不斷增多，也能達(dá)到飽和狀態(tài)。三是既增加水汽含量，又降低溫度，這種方式能更有效地促使水汽達(dá)到飽和。而當(dāng)水汽含量不變，空氣溫度上升時(shí)，空氣容納水汽的能力會(huì)增強(qiáng)，水汽就更不容易達(dá)到飽和狀態(tài)，無(wú)法滿(mǎn)足云形成的必要條件。所以使空氣中水汽達(dá)到飽和的主要方式包括水汽含量不變時(shí)空氣降溫冷卻、溫度不變時(shí)增加水汽含量以及既增加水汽含量又降低溫度。14、下列行為中，構(gòu)成貪污罪的有（）。

A.國(guó)有控股企業(yè)出納李某，利用掌握單位財(cái)務(wù)室保險(xiǎn)柜密碼和鑰匙的便利，竊走存放在保險(xiǎn)柜的20萬(wàn)元公款

B.國(guó)有高速公路公司收費(fèi)站收費(fèi)員陳某，采用偽造收費(fèi)票據(jù)、收費(fèi)不開(kāi)票的形式在一年時(shí)間內(nèi)將所收錢(qián)款20萬(wàn)元據(jù)為己有

C.程某為一家國(guó)有控股企業(yè)的電工，程某利用熟悉單位情況的便利，潛入單位財(cái)務(wù)室竊走尚未放入保險(xiǎn)柜的公款20萬(wàn)元

D.鄭某為一家私營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)主管，鄭某利用做假賬的形式，將公司20萬(wàn)元貨款存入個(gè)人賬戶(hù)用于私人開(kāi)銷(xiāo)

【答案】：AB"

【解析】貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。受?chē)?guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營(yíng)國(guó)有財(cái)產(chǎn)的人員，利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有國(guó)有財(cái)物的，以貪污論。國(guó)有控股企業(yè)出納利用職務(wù)上保管單位財(cái)物的便利，竊取公款，屬于利用職務(wù)便利非法占有公共財(cái)物，構(gòu)成貪污罪。國(guó)有高速公路公司收費(fèi)站收費(fèi)員屬于受?chē)?guó)有公司委托管理公共財(cái)物的人員，采用偽造收費(fèi)票據(jù)、收費(fèi)不開(kāi)票的形式將所收錢(qián)款據(jù)為己有，屬于利用職務(wù)上的便利非法占有國(guó)有財(cái)物，構(gòu)成貪污罪。國(guó)有控股企業(yè)的電工，其本職工作并非管理單位財(cái)物，潛入財(cái)務(wù)室竊走公款的行為，不是利用職務(wù)上的便利，而是利用熟悉單位情況的便利，應(yīng)構(gòu)成盜竊罪，而非貪污罪。私營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)主管不屬于國(guó)家工作人員，其所在企業(yè)的財(cái)物也不屬于公共財(cái)物，利用做假賬的形式將公司貨款存入個(gè)人賬戶(hù)用于私人開(kāi)銷(xiāo)的行為，應(yīng)構(gòu)成職務(wù)侵占罪，而非貪污罪。"15、我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的必要性主要體現(xiàn)在（）。

A.緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源約束的需要

B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要

C.參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要

D.適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

【答案】：ABCD"

【解析】轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式具有多方面的必要性。其一，我國(guó)資源總量雖然豐富，但人均資源相對(duì)不足，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，資源約束問(wèn)題逐漸凸顯。若繼續(xù)依賴(lài)傳統(tǒng)的高投入、高消耗的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，資源將難以為繼。因此，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源約束的必然需要，有助于推動(dòng)資源的高效利用和可持續(xù)供給。其二，可持續(xù)發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境協(xié)調(diào)共進(jìn)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式往往以犧牲環(huán)境為代價(jià)，引發(fā)了諸如生態(tài)破壞、環(huán)境污染等諸多問(wèn)題。通過(guò)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。其三，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈。如今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不再局限于資源和勞動(dòng)力等傳統(tǒng)要素，更注重科技、創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量等方面。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，能夠提高我國(guó)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使我國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)中占據(jù)更有利的地位，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。其四，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求資源配置遵循價(jià)值規(guī)律，以效率和效益為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式可能存在資源配置不合理、效率低下等問(wèn)題，難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式可以使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更好地遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，優(yōu)化資源配置，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展。綜上所述，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式對(duì)于緩解資源約束、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)以及適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有重要意義。"16、實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、（）的發(fā)展理念，這是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。

A.合作

B.開(kāi)放

C.共享

D.綠色

【答案】：BCD

【解析】實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題，開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。而合作并非這五大發(fā)展理念的內(nèi)容。所以正確的發(fā)展理念包含綠色、開(kāi)放、共享。17、以下屬于亞洲流域的河流是（）。

A.尼羅河-約旦河

B.底格里斯河-幼發(fā)拉底河

C.印度河-恒河

D.長(zhǎng)江-黃河

【答案】：BCD"

【解析】本題主要考查世界主要河流所在流域的地理知識(shí)。首先來(lái)看尼羅河-約旦河，尼羅河是世界上最長(zhǎng)的河流，它流經(jīng)非洲東部與北部的河流，自南向北注入地中海；約旦河是西亞裂谷中的內(nèi)流河，大部分流域位于巴勒斯坦地區(qū)和約旦國(guó)，雖部分河段在亞洲，但通常提及尼羅河-約旦河整體組合，主要強(qiáng)調(diào)其地理關(guān)聯(lián)性在非洲-西亞區(qū)域，且一般認(rèn)為尼羅河是非洲的代表性河流，所以該組合不屬于單純的亞洲流域河流。底格里斯河-幼發(fā)拉底河，這兩條河流都位于亞洲，它們共同沖積形成了美索不達(dá)米亞平原，是西亞重要的灌溉水源，屬于亞洲流域的河流。印度河-恒河，印度河發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)喜馬拉雅山與喀喇昆侖山兩山脈之間，向西南注入阿拉伯海；恒河發(fā)源于喜馬拉雅山南麓，流經(jīng)印度北阿坎德邦等多個(gè)邦和孟加拉國(guó)，最后注入孟加拉灣，這兩條河流都屬于亞洲流域的河流。長(zhǎng)江-黃河，長(zhǎng)江是亞洲第一長(zhǎng)河和世界第三長(zhǎng)河，發(fā)源于青藏高原唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，自西向東注入東海；黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河，發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地，自西向東分別流經(jīng)青海、四川等9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），最后流入渤海，長(zhǎng)江和黃河都位于亞洲，屬于亞洲流域的河流。綜上，屬于亞洲流域的河流組合是底格里斯河-幼發(fā)拉底河、印度河-恒河、長(zhǎng)江-黃河。"18、從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持（）。

A.以集體主義為原則

B.以實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的利益為根本目的

C.以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求

D.以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)

【答案】：AC"

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以集體主義為原則。集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，在保障集體利益的前提下，重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從集體利益，這有助于促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，凝聚社會(huì)力量共同推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。這“五愛(ài)”體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家對(duì)全體公民的基本道德要求，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則，有助于培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。社會(huì)主義道德建設(shè)還應(yīng)以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。社會(huì)公德是社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益具有重要意義；職業(yè)道德是各行各業(yè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，有助于提高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)形象；家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員之間及與社會(huì)之間關(guān)系的道德規(guī)范，對(duì)促進(jìn)家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定起著基礎(chǔ)性作用。而社會(huì)主義道德建設(shè)的根本目的并非實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的利益，而是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本