2025年大學(xué)《大學(xué)德語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——德語(yǔ)文學(xué)中的自然風(fēng)光與環(huán)境意識(shí)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.RomantischeNaturdichtung2.?kologischeLiteratur3.Landschaftsbeschreibung4.Stimmungslandschaft二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述歌德筆下的自然風(fēng)光通常具有怎樣的特點(diǎn)及其象征意義。2.概述德國(guó)浪漫主義文學(xué)中“自然”觀念的主要轉(zhuǎn)變。3.分析“環(huán)境意識(shí)”這一概念如何在現(xiàn)代德語(yǔ)文學(xué)中體現(xiàn)，并舉例說(shuō)明。三、文本分析（每題25分，共50分）文本一：（此處假設(shè)插入一段德語(yǔ)散文，描寫某個(gè)特定的自然場(chǎng)景，例如：阿爾卑斯山巔的日出，或一條幽靜的河流，其中包含對(duì)光線、色彩、聲音、氣味以及人物在自然中感受的細(xì)膩描寫，并subtly融入對(duì)人類活動(dòng)影響或自然力量的敬畏等元素。）請(qǐng)仔細(xì)閱讀以上文本片段，回答以下問(wèn)題：1.分析文本中作者如何通過(guò)感官描寫（視覺、聽覺、觸覺等）構(gòu)建自然風(fēng)光的畫面。2.探討文本所蘊(yùn)含的環(huán)境意識(shí)，例如，作者對(duì)自然的情感態(tài)度（敬畏、欣賞、擔(dān)憂等）以及可能隱含的對(duì)人與自然關(guān)系的思考。3.結(jié)合文本，分析特定的自然景物（如某座山、某條河、某種樹木）在文中可能具有的象征意義。文本二：（此處假設(shè)插入一篇短小的德語(yǔ)詩(shī)歌，主題與自然風(fēng)光或環(huán)境變遷相關(guān)，例如：描繪工業(yè)發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村景色的侵蝕，或?qū)μ囟ㄗ匀辉氐脑亣@，表達(dá)對(duì)逝去田園牧歌的懷念或?qū)ΜF(xiàn)代生活的反思。）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，回答以下問(wèn)題：1.分析詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些主要的修辭手法（如比喻、擬人、對(duì)比等）來(lái)表現(xiàn)自然風(fēng)光或表達(dá)情感。2.探討詩(shī)歌所反映的環(huán)境主題，詩(shī)人通過(guò)哪些意象或表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)其對(duì)特定環(huán)境問(wèn)題的看法或憂慮。3.談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌所體現(xiàn)的“人與自然”關(guān)系的理解，以及它帶給你的思考。四、論述題（25分）比較諾瓦利斯和霍夫曼在描繪自然風(fēng)光時(shí)各自的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合具體的文學(xué)作品（可簡(jiǎn)要提及作品名稱和情節(jié)），分析兩位作家雖然同屬德國(guó)浪漫主義，但在“自然”的審美理想、象征意義以及對(duì)人類與自然關(guān)系的理解上存在的異同之處。試卷答案一、名詞解釋1.RomantischeNaturdichtung：指德國(guó)浪漫主義時(shí)期（約1789-1832年）的詩(shī)歌創(chuàng)作，其特點(diǎn)是將自然理想化、神秘化、精神化，視自然為擺脫現(xiàn)實(shí)束縛、通往絕對(duì)精神的中介。自然往往具有靈性，能夠與人進(jìn)行精神交流，并成為表達(dá)崇高感、神秘感和個(gè)體情感的重要載體。代表作家有諾瓦利斯、蒂克等。**解析思路*：考察對(duì)浪漫主義文學(xué)中“自然”特殊觀念的核心理解，需要答出其理想化、精神化、與人類精神溝通的特點(diǎn)，并提及代表人物。2.?kologischeLiteratur：又稱“生態(tài)文學(xué)”或“環(huán)境文學(xué)”，是現(xiàn)代文學(xué)中的一個(gè)重要分支，其核心主題關(guān)注人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成的破壞與影響，探討人與自然的倫理關(guān)系，表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的憂慮，并倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。它常常反思工業(yè)文明的弊端，呼喚對(duì)自然的尊重和和諧共存。**解析思路*：考察對(duì)“環(huán)境意識(shí)”在文學(xué)中的具體體現(xiàn)形式的理解，需答出其現(xiàn)代性、核心議題（人類影響、倫理關(guān)系、生態(tài)危機(jī)）、批判性與倡導(dǎo)性。3.Landschaftsbeschreibung：指文學(xué)作品中對(duì)特定地理空間和自然景色的描繪。它不僅僅是客觀的景物記錄，更是通過(guò)選擇、組織和渲染特定的自然景物，服務(wù)于人物塑造、情節(jié)發(fā)展、主題表達(dá)和氛圍營(yíng)造。成功的風(fēng)景描寫能夠喚起讀者的感官體驗(yàn)和情感共鳴。**解析思路*：考察對(duì)文學(xué)中“自然風(fēng)光描寫”這一基本手法的認(rèn)識(shí)，需答出其定義、功能（服務(wù)人物、情節(jié)、主題、氛圍）以及與純客觀記錄的區(qū)別。4.Stimmungslandschaft：指文學(xué)作品中通過(guò)自然景物描寫所營(yíng)造的特定氛圍或情緒狀態(tài)。它并非對(duì)自然本身的細(xì)致刻畫，而是作者通過(guò)渲染某種色調(diào)、光線、聲音或寂靜，使整個(gè)自然環(huán)境帶上一種特定的情感色彩，從而烘托人物內(nèi)心世界或作品的整體基調(diào)。**解析思路*：考察對(duì)文學(xué)表現(xiàn)手法中“氛圍營(yíng)造”的理解，特指通過(guò)風(fēng)景來(lái)傳達(dá)情緒（Stimmung），需答出其定義、手法（渲染色調(diào)、聲音等）和目的（烘托人物內(nèi)心、營(yíng)造基調(diào)）。二、簡(jiǎn)答題1.歌德筆下的自然風(fēng)光通常具有生命力和動(dòng)態(tài)感，它不僅是客觀存在的景物，更是充滿靈性、能夠與人類情感互動(dòng)的生命體。自然常常映照或影響人物的內(nèi)心世界，成為人物情感、思想的外化。例如，在《少年維特的煩惱》中，自然既是維特情感狀態(tài)的寫照（明媚時(shí)喜悅，憂郁時(shí)凄涼），也是他尋求慰藉和最終的歸宿。歌德的自然描寫常常帶有啟蒙理性與浪漫情感的結(jié)合，既有對(duì)自然的科學(xué)觀察，也充滿對(duì)生命力和美的贊美。**解析思路*：此題要求概述歌德自然風(fēng)光的特點(diǎn)及其作用。核心要點(diǎn)包括：自然的生命力與動(dòng)態(tài)感、與人類情感的互動(dòng)性、映照/影響人物內(nèi)心、體現(xiàn)理性與情感結(jié)合。需結(jié)合具體作品（如《維特》）的例子來(lái)支撐觀點(diǎn)。2.德國(guó)浪漫主義文學(xué)中“自然”觀念的主要轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在：從早期（如諾瓦利斯、蒂克）將自然視為絕對(duì)精神之顯現(xiàn)、充滿神秘靈性和精神性的理想王國(guó)，轉(zhuǎn)變?yōu)楹笃冢ㄈ缁舴蚵╅_始融入更多現(xiàn)實(shí)元素和主觀臆想，自然有時(shí)呈現(xiàn)出荒誕、怪誕甚至陰郁的色彩。早期浪漫主義者強(qiáng)調(diào)自然是擺脫塵世、回歸精神的凈土；后期則可能將自然作為人類內(nèi)心焦慮、恐懼和異化的投射場(chǎng)所，或在奇詭的幻想中展現(xiàn)自然的非人性和不可捉摸。自然從純粹的“精神家園”逐漸帶有了一絲現(xiàn)實(shí)陰影和主觀心理色彩。**解析思路*：此題要求概述浪漫主義時(shí)期自然觀的演變。關(guān)鍵在于區(qū)分早期和后期的不同特點(diǎn)：早期（精神化、理想化、神性）與后期（現(xiàn)實(shí)化、主觀化、怪誕、心理化）。需要提及代表人物及其思想傾向的變化，并闡述轉(zhuǎn)變的具體表現(xiàn)。3.現(xiàn)代德語(yǔ)文學(xué)中“環(huán)境意識(shí)”主要體現(xiàn)在對(duì)工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然關(guān)系緊張狀況的深刻反思與批判。作家們通過(guò)描繪污染、資源枯竭、物種滅絕等生態(tài)災(zāi)難景象，揭示人類中心主義思想的危害，表達(dá)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)文明的憂慮，以及對(duì)工業(yè)社會(huì)下自然被異化和人被物化的批判。同時(shí)，部分作品也探索人與自然和諧共生的可能性，倡導(dǎo)回歸自然、尊重生命、建立生態(tài)倫理。環(huán)境主題往往與對(duì)社會(huì)批判、歷史反思、存在主義焦慮等相結(jié)合，展現(xiàn)出復(fù)雜的現(xiàn)代性困境。**解析思路*：此題要求分析現(xiàn)代德語(yǔ)文學(xué)中環(huán)境意識(shí)的表現(xiàn)。核心要點(diǎn)包括：對(duì)現(xiàn)代問(wèn)題的描繪（污染、枯竭等）、對(duì)人類中心主義的批判、對(duì)技術(shù)文明的憂慮、對(duì)異化的反思、對(duì)和諧共生的倡導(dǎo)。需結(jié)合現(xiàn)代德語(yǔ)文學(xué)的特點(diǎn)，闡述環(huán)境意識(shí)與其他主題（社會(huì)、歷史、存在）的關(guān)聯(lián)。三、文本分析文本一：1.作者通過(guò)細(xì)膩的感官描寫構(gòu)建了自然畫面。例如，運(yùn)用視覺描寫（色彩、光影變化），如“金色的光芒穿透云層，灑在雪白的峰頂上”；運(yùn)用聽覺描寫（風(fēng)聲、鳥鳴），如“遠(yuǎn)處傳來(lái)山雀清脆的鳴叫，風(fēng)在松林中低語(yǔ)”；運(yùn)用觸覺/感覺描寫（溫度、濕氣），如“微涼的空氣帶著草木的清香”。這些描寫從不同感官維度立體地展現(xiàn)了自然景象，使讀者仿佛身臨其境，感受到阿爾卑斯山清晨的壯麗與清新的氣息。**解析思路*：此題要求分析感官描寫。需找出文本中關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等的具體詞語(yǔ)和句子，并說(shuō)明這些描寫如何共同作用，構(gòu)建出清晰、生動(dòng)、多感官的自然畫面。2.文本蘊(yùn)含的環(huán)境意識(shí)體現(xiàn)在對(duì)自然力量的敬畏以及一絲隱憂。作者對(duì)日出景象的描繪充滿贊美，體現(xiàn)了對(duì)自然壯麗和生命力的驚嘆（敬畏）。同時(shí)，如果文本中出現(xiàn)了人類活動(dòng)痕跡（如遠(yuǎn)處的小屋煙囪、被踩踏的草地），或?qū)ψ匀患兇庑缘母袊@，則可能隱含著對(duì)人類活動(dòng)干預(yù)自然本色的擔(dān)憂，以及對(duì)維持這種原始、未被破壞的自然環(huán)境重要性的思考。作者的情感態(tài)度可能是復(fù)雜的，既有欣賞，也可能帶有對(duì)現(xiàn)代文明侵蝕的淡淡憂慮。**解析思路*：此題要求分析環(huán)境意識(shí)。需從文本中找出體現(xiàn)作者情感態(tài)度（敬畏、欣賞、擔(dān)憂）的關(guān)鍵詞句或意象，結(jié)合具體描寫（如人類痕跡、對(duì)純粹性的強(qiáng)調(diào)），闡釋其中蘊(yùn)含的對(duì)人與自然關(guān)系的思考和對(duì)環(huán)境問(wèn)題的潛在關(guān)注。3.文本中特定的自然景物可能具有象征意義。例如，“雄偉的山峰”可能象征著堅(jiān)定不移的精神、崇高或人類活動(dòng)的局限；“蜿蜒的河流”可能象征著時(shí)間的流逝、生命的脈絡(luò)或某種不可抗拒的力量；“高聳入云的松樹”可能象征著堅(jiān)韌的生命力或古老的智慧；“初升的太陽(yáng)”可能象征著希望、新生或神圣的光芒。象征意義的解讀需結(jié)合文本的整體語(yǔ)境和作者的情感傾向。作者選擇這些景物進(jìn)行描繪，往往是因其本身的特點(diǎn)能夠引發(fā)聯(lián)想，從而深化主題。**解析思路*：此題要求分析象征意義。需識(shí)別文本中的關(guān)鍵自然意象，根據(jù)其在文學(xué)中常見的象征意義以及結(jié)合文本的具體語(yǔ)境和作者情感，進(jìn)行合理的闡釋。強(qiáng)調(diào)解讀的依據(jù)和其與主題的關(guān)聯(lián)。文本二：1.詩(shī)歌中運(yùn)用了豐富的修辭手法來(lái)表現(xiàn)主題和情感。例如，運(yùn)用比喻，如將工廠的煙囪比作“伸向天空的黑色手臂”，形象地表現(xiàn)了工業(yè)對(duì)天空的侵占和污染；運(yùn)用擬人，如“河流咳嗽著”，賦予河流以人的痛苦，生動(dòng)描繪了水體污染的嚴(yán)重狀況；運(yùn)用對(duì)比，如“昔日的碧藍(lán)”與“今日的灰黃”形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)烈反襯出現(xiàn)代工業(yè)對(duì)自然美景的破壞；可能還運(yùn)用了通感等手法，如將視覺的灰黃感與內(nèi)心的壓抑感聯(lián)系起來(lái)。這些修辭手法增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，使情感表達(dá)更為強(qiáng)烈和形象。**解析思路*：此題要求分析修辭手法。需在文本中找出具體的比喻、擬人、對(duì)比等修辭實(shí)例，并說(shuō)明這些手法是如何運(yùn)作的（如比喻的相似點(diǎn)、擬人的擬人化特征、對(duì)比的反差），以及它們?cè)诒磉_(dá)主題、情感或意境方面的作用。2.詩(shī)歌所反映的環(huán)境主題主要是對(duì)工業(yè)化進(jìn)程中對(duì)鄉(xiāng)村自然環(huán)境的破壞和污染的憂慮。詩(shī)人通過(guò)描繪“黑煙”、“廢水”、“灰黃的河流”、“死寂的田野”等意象，直觀地展現(xiàn)了工業(yè)污染對(duì)自然景觀的侵蝕和破壞。詩(shī)人可能并未直接進(jìn)行說(shuō)教，而是通過(guò)這些意象傳達(dá)出對(duì)現(xiàn)代生活方式的反思和對(duì)自然之美的懷念，以及對(duì)由此產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題的深切憂慮。詩(shī)歌的主題在于揭示現(xiàn)代文明的代價(jià)，喚起讀者的環(huán)保意識(shí)。**解析思路*：此題要求分析環(huán)境主題。需識(shí)別詩(shī)中關(guān)鍵的與環(huán)境問(wèn)題相關(guān)的意象（污染源、受害的自然），根據(jù)這些意象組合所營(yíng)造的整體氛圍和情感基調(diào)，提煉出詩(shī)歌所反映的核心環(huán)境主題（如污染、破壞、反思），并闡述詩(shī)人可能的態(tài)度（憂慮、批判、懷念）。3.這首詩(shī)歌所體現(xiàn)的“人與自然”關(guān)系，是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中一種失衡、對(duì)立的關(guān)系。自然不再是人類可以和諧共處、詩(shī)意棲居的理想家園，反而成為了人類工業(yè)活動(dòng)的受害者，被污染、被改造、甚至被“異化”。詩(shī)人通過(guò)描繪自然遭受摧殘的景象，表達(dá)了對(duì)這種關(guān)系的深刻反思和批判。這種關(guān)系可能帶給人的思考是：人類在追求發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí)，如何才能避免對(duì)自然造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害？如何重新建立人與自然之間和諧、尊重的倫理關(guān)系？詩(shī)歌引發(fā)了對(duì)現(xiàn)代發(fā)展模式的質(zhì)疑和對(duì)可持續(xù)未來(lái)的追問(wèn)。**解析思路*：此題要求探討人與自然的關(guān)系及思考。需根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容所描繪的人與自然互動(dòng)的模式（破壞與被破壞），總結(jié)出這種關(guān)系的本質(zhì)特征（對(duì)立、失衡），并結(jié)合詩(shī)歌引發(fā)的感受，提出具有啟發(fā)性的思考（反思發(fā)展模式、建立和諧關(guān)系、可持續(xù)未來(lái)等）。四、論述題比較諾瓦利斯和霍夫曼在描繪自然風(fēng)光時(shí)各自的特點(diǎn)，可以圍繞以下幾個(gè)方面展開：首先，諾瓦利斯筆下的自然常具有“透明性”和“精神性”，是“絕對(duì)精神”的外化，充滿了象征意義和神秘色彩，如《德國(guó)夜曲》中象征“無(wú)限”的湖泊；霍夫曼則更傾向于描繪帶有“怪誕”和“異化”色彩的自然，自然有時(shí)成為人物內(nèi)心恐懼和幻想的舞臺(tái)，如《沙人》中奇幻、扭曲的森林景象。其次，在審美理想上，諾瓦利斯追求自然的“詩(shī)意”和“神秘美”，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一和精神溝通；霍夫曼則有時(shí)展現(xiàn)自然的“非人化”和冷峻，甚至帶有壓抑感，反映內(nèi)心世界的焦慮。再次，在對(duì)人類與自然關(guān)系的理解上，諾瓦利斯傾向于浪漫主義的理想化視角，認(rèn)為自然是人類精神回歸的途徑；霍夫曼則更深入地探索了人類在自然（或超自然力量）面前的渺小、恐懼和異化感。盡管都屬浪漫主義，但諾瓦利斯的自然更偏向于靈