2025年大學(xué)《日語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——日本電影與戲劇分析鑒賞考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______請(qǐng)根據(jù)以下要求，回答問(wèn)題：1.簡(jiǎn)述日本電影“戰(zhàn)后電影”時(shí)期人道主義電影思潮的主要特點(diǎn)及其代表導(dǎo)演和作品。2.比較分析黑澤明導(dǎo)演的《羅生門(mén)》和溝口健二導(dǎo)演的《怪談》在表現(xiàn)手法和主題思想上的異同。3.試述日本能劇的藝術(shù)特色及其在當(dāng)代的傳承與發(fā)展面臨的問(wèn)題。4.閱讀以下日文電影評(píng)論片段，翻譯其中劃線部分，并簡(jiǎn)要說(shuō)明該片段所評(píng)價(jià)的導(dǎo)演風(fēng)格特點(diǎn)：「その監(jiān)督は登場(chǎng)人物の心理描寫(xiě)に長(zhǎng)く、細(xì)やかな表情の変化や微妙な空間の作り出しによって、人間の複雑な感情を深く描き出すことができる。また、時(shí)間の流れを非線的で詩(shī)的な手法で表現(xiàn)することも特徴的である。」翻譯：說(shuō)明：5.選擇一個(gè)你個(gè)人認(rèn)為最具代表性的日本電影或戲劇作品，詳細(xì)分析其主題思想、人物塑造、藝術(shù)手法等方面的特點(diǎn)，并結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)日本電影或戲劇藝術(shù)魅力的理解。試卷答案1.答案：戰(zhàn)后電影時(shí)期的人道主義電影思潮主要特點(diǎn)在于反思戰(zhàn)爭(zhēng)、關(guān)注底層人物命運(yùn)、強(qiáng)調(diào)人性的尊嚴(yán)與價(jià)值、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。代表導(dǎo)演有小津安二郎（如《東京物語(yǔ)》）、成瀨巳喜男（如《東京暗影》）、黑澤明（部分作品如《七武士》）等。其作品常常通過(guò)日常生活的描寫(xiě)，展現(xiàn)人性的復(fù)雜和社會(huì)的矛盾，傳遞出對(duì)和平的向往和對(duì)人性的關(guān)懷。解析思路：此題考查日本電影史基礎(chǔ)知識(shí)。首先需要明確“戰(zhàn)后電影”時(shí)期的時(shí)間范圍和大致背景。其次，要準(zhǔn)確概括“人道主義電影”的核心思想，即對(duì)人性的關(guān)注、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)反思、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注等。最后，要列舉出代表導(dǎo)演及其代表作品，并簡(jiǎn)要說(shuō)明這些作品如何體現(xiàn)了人道主義思想。需要掌握不同導(dǎo)演的風(fēng)格特點(diǎn)及代表作。2.答案：黑澤明的《羅生門(mén)》和溝口健二的《怪談》在表現(xiàn)手法上都運(yùn)用了主觀視點(diǎn)，打破了傳統(tǒng)戲劇的客觀性，但目的和側(cè)重點(diǎn)不同?！读_生門(mén)》通過(guò)不同人物的證詞，展現(xiàn)同一事件的不同側(cè)面，強(qiáng)調(diào)主觀認(rèn)知的相對(duì)性和不確定性，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的扭曲和異化，具有現(xiàn)代主義色彩。溝口健二的《怪談》則利用主觀視點(diǎn)，營(yíng)造恐怖、神秘的氛圍，服務(wù)于其對(duì)社會(huì)黑暗、封建迷信批判的主題，表現(xiàn)手法更具傳統(tǒng)性和民俗色彩。兩者都突破了傳統(tǒng)敘事模式，但在主題意蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格上存在明顯差異。《羅生門(mén)》更側(cè)重哲學(xué)思辨和人性探討，《怪談》更側(cè)重社會(huì)批判和民俗表現(xiàn)。解析思路：此題考查比較分析能力。首先要分別概述兩部作品的內(nèi)容和主題。其次，要找出兩部作品在表現(xiàn)手法上的共同點(diǎn)，即都運(yùn)用了主觀視點(diǎn)。然后，要重點(diǎn)分析兩者在運(yùn)用主觀視點(diǎn)上的不同之處，以及這種不同如何服務(wù)于各自的主題。最后，要總結(jié)兩者在主題意蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格上的差異。需要對(duì)兩位導(dǎo)演的風(fēng)格和作品主題有深入的理解。3.答案：日本能劇的藝術(shù)特色在于其高度程式化的表演體系、獨(dú)特的舞臺(tái)裝置（如花道、提燈）、精致的音樂(lè)伴奏（打擊樂(lè)為主）以及象征性的面具（白面具代表生者或鬼神，無(wú)面具或黑面具代表死者或幽靈）。表演動(dòng)作（如“所作事”）和念白都具有豐富的表現(xiàn)力。其主題多取材于神話傳說(shuō)和歷史故事，富于象征意義。在當(dāng)代，能劇面臨著觀眾老齡化、年輕人參與度低、演出場(chǎng)所有限、傳承人不足等問(wèn)題。為了發(fā)展，一些能劇團(tuán)嘗試將傳統(tǒng)劇目現(xiàn)代化，創(chuàng)作新劇目，并利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行宣傳，吸引年輕觀眾。解析思路：此題考查日本戲劇史和藝術(shù)特色知識(shí)。首先要概述能劇的定義和歷史地位。其次，要詳細(xì)列舉能劇的藝術(shù)特色，包括表演、舞臺(tái)、音樂(lè)、面具等方面。然后，要分析能劇的主題內(nèi)容。最后，要探討能劇在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)和發(fā)展策略。需要對(duì)能劇有較為全面的認(rèn)識(shí)。4.答案：翻譯：“那位導(dǎo)演擅長(zhǎng)于描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，能夠通過(guò)細(xì)致的面部表情變化和精心構(gòu)建的微妙空間，深刻地描繪出人類(lèi)復(fù)雜的情感。此外，他用非線性和詩(shī)意的手法表現(xiàn)時(shí)間的流逝，這也是其獨(dú)特的特點(diǎn)?！闭f(shuō)明：該片段評(píng)價(jià)的導(dǎo)演風(fēng)格特點(diǎn)是：注重人物內(nèi)心世界的刻畫(huà)，善于運(yùn)用視覺(jué)元素（表情、空間）和詩(shī)意的時(shí)間表現(xiàn)手法，具有強(qiáng)烈的心理現(xiàn)實(shí)主義色彩和獨(dú)特的電影美學(xué)風(fēng)格。解析思路：此題考查翻譯能力和理論解讀能力。首先，要準(zhǔn)確理解日文片段的含義，將其中劃線部分翻譯成流暢、準(zhǔn)確的中文。其次，要根據(jù)翻譯的內(nèi)容，分析該導(dǎo)演的風(fēng)格特點(diǎn)，可以從人物塑造、場(chǎng)景營(yíng)造、時(shí)間處理、敘事手法等方面進(jìn)行歸納。需要具備一定的日文閱讀理解能力、翻譯能力和電影理論知識(shí)。5.答案：（此題答案因人而異，以下提供一個(gè)示例，僅供參考）選擇作品：《七武士》分析：主題思想：《七武士》探討了正義、秩序、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、個(gè)體與集體等主題。七位武士為了保護(hù)村莊而戰(zhàn)，展現(xiàn)了正義與犧牲精神，但也揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)體在集體中的局限性。人物塑造：七位武士性格鮮明，各有特點(diǎn)，如勇猛的羅生門(mén)、冷靜的彌八等，他們代表了不同的價(jià)值觀和人生選擇。村民則代表了需要保護(hù)的弱者，他們的恐懼、感激和希望也構(gòu)成了影片的重要情感基礎(chǔ)。藝術(shù)手法：黑澤明運(yùn)用了宏大的場(chǎng)面調(diào)度、精彩的動(dòng)作設(shè)計(jì)、富有張力的敘事節(jié)奏和象征性的視覺(jué)元素（如武士的刀、村民的村莊）。影片將個(gè)人英雄主義與集體主義精神相結(jié)合，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人性的復(fù)雜面貌。理解：我認(rèn)為《七武士》的魅力在于其將宏大敘事與個(gè)體命運(yùn)相結(jié)合，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的深刻思考。影片中的七位武士不僅是英雄，也有他們的缺點(diǎn)和掙扎，這種人性的真實(shí)感使得影片具有超越時(shí)代的藝術(shù)魅力。同時(shí)，影片對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)反思、對(duì)正義的追求、對(duì)和平的向往也使其具有普遍的意義和價(jià)值。解析思路：此題考查綜合分析鑒賞能力。首先，要選擇一個(gè)自己熟悉且具有代表性的日本電影或戲劇作品。其次，要對(duì)該作品的主題思想進(jìn)行深入分析，可以從多個(gè)角度進(jìn)行解讀。然后，要分析作品中主要人物的