一、追本溯源：賽龍舟習(xí)俗的文化基因解碼演講人01追本溯源：賽龍舟習(xí)俗的文化基因解碼02現(xiàn)狀掃描：小學(xué)階段賽龍舟傳承的現(xiàn)實圖景03評價缺失：過程性與發(fā)展性評價的雙重缺位04路徑探索：小學(xué)賽龍舟習(xí)俗傳承的實踐框架05協(xié)同共進(jìn)：構(gòu)建"四位一體"的社會支持網(wǎng)絡(luò)目錄2025小學(xué)端午節(jié)賽龍舟習(xí)俗傳承社會研究課件作為一名深耕基礎(chǔ)教育領(lǐng)域15年的一線教師，同時也是地方民俗文化研究協(xié)會的會員，我始終關(guān)注著傳統(tǒng)文化在校園中的活態(tài)傳承。近年來，在帶領(lǐng)學(xué)生參與端午節(jié)賽龍舟實踐活動、走訪社區(qū)老船手、與教育同仁研討的過程中，我愈發(fā)感受到：小學(xué)階段是文化認(rèn)同形成的關(guān)鍵期，賽龍舟這一承載著千年文明的習(xí)俗，其傳承不僅是對傳統(tǒng)技藝的保護，更是對民族精神的培育。今天，我將從文化根脈、現(xiàn)狀審視、路徑探索、協(xié)同機制四個維度，與各位同仁共同探討"2025小學(xué)端午節(jié)賽龍舟習(xí)俗傳承"這一課題。01追本溯源：賽龍舟習(xí)俗的文化基因解碼追本溯源：賽龍舟習(xí)俗的文化基因解碼要談傳承，必先明其源。賽龍舟作為端午節(jié)最具標(biāo)志性的民俗活動，其文化基因深深扎根于中華文明的土壤中，需要從歷史脈絡(luò)、精神內(nèi)核、地域特征三個層面進(jìn)行立體解碼。歷史脈絡(luò)：從祭祀儀式到全民慶典的千年演變據(jù)《事物原始》記載，賽龍舟的雛形可追溯至春秋時期的"龍祭"。我曾在整理地方方志時發(fā)現(xiàn)，江浙一帶的《嘉興府志》明確記載："端陽日，劃龍船，以祛疫癘，相傳起于越王勾踐"——這印證了學(xué)界關(guān)于"越地說"的主流觀點。至漢代，隨著《荊楚歲時記》等文獻(xiàn)的系統(tǒng)記錄，賽龍舟逐漸與紀(jì)念屈原的傳說深度融合，形成"悼忠魂""祈安康"的雙重文化敘事。進(jìn)入唐宋時期，賽龍舟的娛樂性顯著增強。敦煌莫高窟第156窟的《宋國夫人出行圖》中，就繪有龍舟競渡的生動場景；北宋《東京夢華錄》更詳細(xì)描述了汴京金明池龍舟賽"旗傘旌旆，照耀川陸"的盛況。到了當(dāng)代，賽龍舟被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（2006年），其文化屬性從"民間習(xí)俗"升級為"國家文化符號"，這為校園傳承提供了政策依據(jù)。精神內(nèi)核：團結(jié)協(xié)作與拼搏進(jìn)取的民族品格去年端午節(jié)，我?guī)迥昙墝W(xué)生觀摩本地"老龍船會"的訓(xùn)練。72歲的船手張師傅邊調(diào)整船槳邊說："劃龍舟講究'一鼓齊，一槳順'，龍頭擺到哪，龍尾就得跟到哪。"這句話恰是賽龍舟精神內(nèi)核的生動注腳。從文化人類學(xué)視角看，龍舟的"龍"是中華民族的圖騰，22人同船（標(biāo)準(zhǔn)龍舟人數(shù)）的集體協(xié)作，本質(zhì)上是"和合共生"理念的實踐；而"爭渡""奪標(biāo)"的競技性，則蘊含著"敢為人先"的進(jìn)取精神。這種精神與《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中"培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人"的目標(biāo)高度契合。在去年的校本課程中，我們讓學(xué)生分組模擬龍舟劃行，孩子們從最初的"各劃各的"導(dǎo)致船模原地打轉(zhuǎn)，到后來主動討論"如何保持節(jié)奏"，最終總結(jié)出"目標(biāo)一致、分工配合"的關(guān)鍵——這正是文化精神轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)的典型案例。地域特征：共性表達(dá)與個性呈現(xiàn)的多元共生我國幅員遼闊，賽龍舟習(xí)俗在保持"祭龍""競渡"核心要素的同時，形成了鮮明的地域特色。例如：廣東東莞的"龍舟景"，持續(xù)月余，各村輪流"做景"，強調(diào)"以舟會友"；湖南汨羅的"祭屈"儀式，包含朝廟、掛紅、下水等12道程序，文化厚重感突出；貴州黔東南的"獨木龍舟"，用整棵香樟木刳制，保留了更原始的制作工藝；福建廈門的"國際龍舟賽"，吸引20余國隊伍參與，展現(xiàn)文化開放性。這些地域差異為小學(xué)教育提供了豐富的教學(xué)資源。我校所在的江南水鄉(xiāng)，便將本地"快船""劃雙槳"的獨特技法融入課程，孩子們通過對比不同地區(qū)的龍舟形制，不僅理解了"文化多樣性"，更深刻體會到"萬變不離其宗"的文化共性。02現(xiàn)狀掃描：小學(xué)階段賽龍舟傳承的現(xiàn)實圖景現(xiàn)狀掃描：小學(xué)階段賽龍舟傳承的現(xiàn)實圖景在明確文化內(nèi)涵后，我們需要客觀審視當(dāng)前小學(xué)階段的傳承現(xiàn)狀。通過2023-2024年對全國12個省市36所小學(xué)的調(diào)研（問卷覆蓋教師480人、學(xué)生2160人、家長1800人），結(jié)合本校7年實踐經(jīng)驗，我將現(xiàn)狀總結(jié)為"三重優(yōu)勢"與"四大挑戰(zhàn)"。傳承優(yōu)勢：教育場域的天然適配性認(rèn)知基礎(chǔ)契合：小學(xué)生處于具體運算階段（7-11歲），對具象化、體驗式學(xué)習(xí)接受度高。賽龍舟的"看（觀賽）-做（模型）-劃（模擬）"三階學(xué)習(xí)，恰好符合其認(rèn)知特點。我校曾對三年級學(xué)生進(jìn)行前測，82%的孩子能通過圖片識別龍舟與普通船的區(qū)別，65%能說出"端午節(jié)賽龍舟"的基本關(guān)聯(lián)，這為深度教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。情感聯(lián)結(jié)緊密：調(diào)研顯示，78%的家長表示"小時候看過/劃過龍舟"，這種代際記憶為家校協(xié)同提供了情感紐帶。去年我校舉辦"親子龍舟知識競賽"，一位家長在分享中說："我教孩子綁龍頭紅綢，就像當(dāng)年我爺爺教我一樣——這繩子系的不是布，是根。"政策環(huán)境利好：《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》等文件，明確提出"支持學(xué)校開發(fā)具有地域特色的傳統(tǒng)文化課程"。2024年教育部"非遺進(jìn)校園"重點項目中，已有12所小學(xué)將賽龍舟納入校本課程，政策支持力度持續(xù)加大。現(xiàn)實挑戰(zhàn)：傳承實踐的關(guān)鍵阻滯點認(rèn)知偏差："娛樂化"與"形式化"的雙重誤區(qū)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，43%的教師將賽龍舟活動簡化為"看視頻+畫龍舟"，31%的家長認(rèn)為"安全第一，劃龍舟太危險"。這種認(rèn)知偏差導(dǎo)致活動停留在"表面熱鬧"。去年某小學(xué)舉辦"迷你龍舟賽"，因擔(dān)心落水風(fēng)險，僅讓學(xué)生在操場推泡沫板，孩子們直言"沒勁兒"——這反映出"重安全輕體驗"的教育誤區(qū)。資源局限：專業(yè)指導(dǎo)與物質(zhì)條件的雙重不足全國僅有17%的小學(xué)能聯(lián)系到非遺傳承人或老船手參與教學(xué)，68%的學(xué)校缺乏龍舟模型、劃槳等教具。我校曾嘗試自制龍舟模型，因?qū)?龍首弧度""船身吃水線"等專業(yè)參數(shù)不了解，第一次制作的模型根本無法浮起——這凸顯了"專業(yè)性"的重要性。03評價缺失：過程性與發(fā)展性評價的雙重缺位評價缺失：過程性與發(fā)展性評價的雙重缺位現(xiàn)行評價體系中，92%的學(xué)校未將賽龍舟傳承納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價，教師的教學(xué)成果也缺乏明確的考核標(biāo)準(zhǔn)。我校曾做過對比實驗：對A班采用"觀察記錄+成長檔案"評價，B班僅進(jìn)行活動總結(jié)，一學(xué)期后A班學(xué)生的文化認(rèn)同度（通過問卷測量）高出B班27%——這說明科學(xué)評價能有效提升傳承效果。協(xié)同薄弱：學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)動機制待完善調(diào)研顯示，僅有23%的社區(qū)能為學(xué)校提供固定的龍舟活動場地，41%的家長表示"不知道如何配合學(xué)校"。去年端午節(jié)，我校與社區(qū)合作舉辦"龍舟文化節(jié)"，但因前期溝通不足，出現(xiàn)"社區(qū)準(zhǔn)備的龍舟道具與學(xué)校課程不匹配""家長參與環(huán)節(jié)設(shè)計簡單"等問題，影響了活動效果。04路徑探索：小學(xué)賽龍舟習(xí)俗傳承的實踐框架路徑探索：小學(xué)賽龍舟習(xí)俗傳承的實踐框架針對現(xiàn)狀中的痛點與優(yōu)勢，我們需要構(gòu)建"認(rèn)知-體驗-認(rèn)同"的三階傳承路徑，具體包含課程開發(fā)、實踐創(chuàng)新、評價改革三個核心模塊。課程開發(fā)：構(gòu)建"學(xué)科融合+地域特色"的課程體系課程是文化傳承的主陣地。我校以《義務(wù)教育課程方案》為指導(dǎo)，開發(fā)了"龍舟文化"校本課程，具體結(jié)構(gòu)如下：|年級|課程目標(biāo)|學(xué)科融合點|活動設(shè)計||------|----------|------------|----------||低年級（1-2）|建立基礎(chǔ)認(rèn)知，激發(fā)興趣|語文（兒歌《劃龍舟》）、美術(shù)（龍舟涂色）、音樂（龍舟鼓點模仿）|參觀社區(qū)龍舟文化館、制作黏土龍舟||中年級（3-4）|理解文化內(nèi)涵，培養(yǎng)協(xié)作意識|科學(xué)（浮力原理實驗）、勞動（竹編龍舟模型）、道德與法治（團結(jié)主題班會）|小組合作完成"龍舟結(jié)構(gòu)說明書"、模擬劃槳節(jié)奏訓(xùn)練|課程開發(fā)：構(gòu)建"學(xué)科融合+地域特色"的課程體系|高年級（5-6）|深化文化認(rèn)同，形成傳承自覺|歷史（龍舟起源探究）、綜合實踐（采訪老船手）、跨學(xué)科（設(shè)計"未來龍舟"方案）|組織"小龍舟手"訓(xùn)練營、撰寫《賽龍舟傳承建議書》|以四年級"浮力原理實驗"為例，我們將科學(xué)課搬到實驗室，讓學(xué)生用不同材質(zhì)（木板、泡沫、塑料）制作船模，記錄承重能力。當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)"龍舟的流線型船身能減少阻力"時，紛紛感嘆："原來老祖宗的設(shè)計都是有科學(xué)道理的！"這種"文化+科學(xué)"的融合，既滿足了學(xué)科核心素養(yǎng)要求，又深化了文化理解。實踐創(chuàng)新：打造"校內(nèi)+校外"的沉浸式體驗場景實踐是文化傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們探索了"三層次"體驗?zāi)Ｊ剑何Ⅲw驗（校內(nèi)）：利用校園空地設(shè)置"龍舟文化角"，展示不同地區(qū)的龍舟圖片、老船具、學(xué)生手工作品；每周五的"民俗社團"開設(shè)"龍舟鼓樂""龍舟扎制"等課程。去年社團成員用廢舊紙箱制作的1:20龍舟模型，在區(qū)里的"非遺創(chuàng)新展"上獲得一等獎。深體驗（社區(qū)）：與本地"龍舟協(xié)會"合作，組織學(xué)生參與"龍舟下水儀式""龍舟文化市集"等活動。記得去年跟著老船手學(xué)習(xí)"掛紅"（在龍頭系紅綢）時，學(xué)生小琪問："為什么要掛紅色？"張師傅回答："紅色是吉祥色，既能驅(qū)邪，又代表日子紅紅火火。"這種"現(xiàn)場問答"比課堂講解更有感染力。創(chuàng)體驗（社會）：鼓勵學(xué)生參與"龍舟文化小講師"評選、設(shè)計"龍舟主題"文創(chuàng)產(chǎn)品（如手繪龍舟書簽、黏土龍舟鑰匙扣）。我校學(xué)生設(shè)計的"二十四節(jié)氣龍舟"系列明信片，被社區(qū)文化站選為對外宣傳資料，孩子們自豪地說："我們的龍舟能'走'出去了！"評價改革：建立"多元主體+動態(tài)記錄"的評價機制評價是傳承的"指揮棒"。我們構(gòu)建了"3+1"評價體系（3類主體+1本檔案）：學(xué)生自評：通過"文化小雷達(dá)"量表（包含"我知道的龍舟知識""我參與的活動""我的新發(fā)現(xiàn)"等維度）進(jìn)行階段性反思；教師評價：采用"觀察記錄法"，重點關(guān)注參與度、協(xié)作能力、文化理解深度；家長/社區(qū)評價：通過"傳承故事卡"收集反饋（如"孩子回家講了龍舟的歷史，我也學(xué)到了新知識"）；成長檔案：收錄學(xué)生的手工作品、觀察日記、活動照片、訪談記錄等，形成可視化的傳承軌跡。去年畢業(yè)季，一位家長在成長檔案留言區(qū)寫道："看著孩子從畫歪歪扭扭的龍舟，到能給鄰居講清楚龍舟的起源，我真切感受到文化在他心里扎了根。"這種評價不僅關(guān)注結(jié)果，更重視過程中的成長。05協(xié)同共進(jìn)：構(gòu)建"四位一體"的社會支持網(wǎng)絡(luò)協(xié)同共進(jìn)：構(gòu)建"四位一體"的社會支持網(wǎng)絡(luò)文化傳承是系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社區(qū)、政府形成合力。結(jié)合實踐經(jīng)驗，我們提出"四位一體"協(xié)同機制：學(xué)校：發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好資源整合與課程實施學(xué)校應(yīng)主動對接文旅部門、非遺保護中心，建立"龍舟文化專家?guī)?（包括老船手、民俗學(xué)者、體育教師等）；與本地造船廠合作，建立"龍舟實踐基地"；開發(fā)"龍舟文化"數(shù)字資源包（包含微課、VR觀賽、線上問答等），滿足不同學(xué)習(xí)需求。我校與市非遺保護中心合作開發(fā)的"云游龍舟"VR課程，讓無法實地觀賽的學(xué)生也能"沉浸式"體驗劃龍舟的場景，上線3個月點擊量超2萬次。家庭：激活代際傳承，營造文化浸潤的家庭環(huán)境家長是文化傳承的"活教材"。學(xué)校可通過"家庭文化任務(wù)單"（如"聽長輩講龍舟故事""和家人一起做龍舟手工作品"），喚醒家庭的文化記憶。去年寒假，我們發(fā)起"我家的龍舟記憶"征集活動，收到327篇故事，其中一位學(xué)生記錄爺爺年輕時劃龍舟"奪標(biāo)"的經(jīng)歷，被改編成校本劇，在全校展演時感動了許多師生。社區(qū)：搭建實踐平臺，推動文化空間的共建共享社區(qū)應(yīng)開放文化廣場、河道等公共空間，支持學(xué)校開展龍舟主題活動；組建"社區(qū)龍舟志愿服務(wù)隊"，由老船手、退休教師等擔(dān)任輔導(dǎo)員；設(shè)立"龍舟文化驛站"，定期舉辦展覽、講座、體驗活動。我校所在社區(qū)的"龍舟文化驛站"，已累計開展活動47場，服務(wù)居民超5000人次，成為遠(yuǎn)近聞名的"文化地標(biāo)"。政府：強化政策保障，完善傳承的制度支撐政府需將賽龍舟傳承納入"非遺進(jìn)校園"專項規(guī)劃，提供經(jīng)費支持；建立"龍舟文化傳承示范校"評選機制，激發(fā)學(xué)校積極性；加強安全保障，制定《小學(xué)生龍舟活動安全操作指南》，明確場地、器材、人員的安全標(biāo)準(zhǔn)。2024年，我市教育局已將"龍舟文化課程開發(fā)"納入"基礎(chǔ)教育精品課程"評選，這為更多學(xué)校參與傳承提供了動力。結(jié)語：讓賽龍舟的鼓點永遠(yuǎn)響徹童年站在2025年的節(jié)點回望，我想起帶學(xué)生參加龍舟賽的那個清晨：江面上薄霧未散，孩子們踮著腳看老船手給龍舟"點睛"，當(dāng)朱砂點上龍眼的瞬間，人群中爆發(fā)出歡呼。一個孩子轉(zhuǎn)頭對我說："老師，我以后也