2025北京平谷區(qū)紀(jì)委區(qū)監(jiān)委所屬事業(yè)單位招聘9人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、唐代文學(xué)家韓愈曾言：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！贝颂帯袄疃拧敝傅氖牵ǎ?/p>

A.李白、杜甫

B.李白、杜牧

C.李煜、杜甫

D.李商隱、杜牧

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)文學(xué)常識(shí)中“李杜”指代人物的了解。在文學(xué)史上，李白和杜甫是唐代詩(shī)歌的杰出代表，二人并稱“李杜”。李白是浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿想象力；杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作品多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫。韓愈所稱贊的“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”中的“李杜”指的就是李白和杜甫。而李白與杜牧并非通常所說(shuō)“李杜”的組合，杜牧是晚唐詩(shī)人，與李商隱并稱“小李杜”；李煜是南唐后主，以詞著稱，并非與杜甫組成“李杜”；李商隱和杜牧雖都是晚唐時(shí)期重要詩(shī)人，并稱“小李杜”，并非此處所指的“李杜”。綜上，正確答案是李白和杜甫。"2、某運(yùn)輸公司擁有從事營(yíng)運(yùn)的客車、貨車多輛。某日，因降雨致使路面積水，行車?yán)щy，該運(yùn)輸公司一輛行駛在長(zhǎng)江大橋上的貨車與一輛轎車相撞，導(dǎo)致雙方車輛受損、人員傷亡。雖然該貨車上無(wú)人員傷亡，但車輛損壞嚴(yán)重，無(wú)法繼續(xù)履行承運(yùn)合同，因此不得不臨時(shí)租賃一輛貨車。從風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，此車禍風(fēng)險(xiǎn)屬于（）。

A.自然風(fēng)險(xiǎn)

B.社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)

C.經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)

D.技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】該車禍風(fēng)險(xiǎn)屬于自然風(fēng)險(xiǎn)。自然風(fēng)險(xiǎn)是指因自然力的不規(guī)則變化產(chǎn)生的現(xiàn)象所導(dǎo)致危害經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、物質(zhì)生產(chǎn)或生命安全的風(fēng)險(xiǎn)，通常由自然因素引起，如地震、洪水、暴雨等。本題中，降雨造成路面積水、行車?yán)щy，進(jìn)而引發(fā)貨車與轎車相撞，降雨這一自然現(xiàn)象是導(dǎo)致車禍發(fā)生的直接原因，符合自然風(fēng)險(xiǎn)的定義。社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)是由于個(gè)人或團(tuán)體的行為，包括過(guò)失行為、不當(dāng)行為及故意行為對(duì)社會(huì)生產(chǎn)及人們生活造成損失的可能性，如盜竊、罷工等，本題情況并非由個(gè)人或團(tuán)體的此類行為引發(fā)。經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，由于各種不確定因素的影響，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)主體的實(shí)際收益與預(yù)期收益發(fā)生偏離，從而造成損失的可能性，主要涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的市場(chǎng)、價(jià)格、利率等因素，與本題因自然降雨引發(fā)車禍的情況不相關(guān)。技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是指伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、生產(chǎn)方式的改變而產(chǎn)生的威脅人們生產(chǎn)與生活的風(fēng)險(xiǎn)，如技術(shù)故障、技術(shù)創(chuàng)新失敗等，本題也未體現(xiàn)技術(shù)方面的因素導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)。綜上，此車禍風(fēng)險(xiǎn)屬于自然風(fēng)險(xiǎn)。"3、下列關(guān)于貨幣的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.世界上最早的紙幣是我國(guó)北宋年間出現(xiàn)的“交子”

B.流通手段是貨幣最重要、最基本的職能

C.貨幣能夠執(zhí)行貯藏手段的職能，因?yàn)樗且话愕葍r(jià)物

D.電子貨幣也具有支付手段的職能

【答案】：B"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。世界上最早的紙幣是我國(guó)北宋年間出現(xiàn)的“交子”，它是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，這一表述是正確的。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能，其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣最重要、最基本的職能，而不是僅有流通手段是最重要、最基本的職能，該表述錯(cuò)誤。貨幣能夠執(zhí)行貯藏手段的職能，是因?yàn)樗且话愕葍r(jià)物，可以與其他一切商品相交換，能夠代表一定的社會(huì)財(cái)富，從而可以被人們貯藏起來(lái)，該表述正確。電子貨幣是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，它同樣具有貨幣的部分職能，支付手段是其重要職能之一，人們可以使用電子貨幣進(jìn)行各種支付活動(dòng)，該表述正確。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于貨幣職能的表述，即題干中對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤選項(xiàng)的內(nèi)容。"4、組成蛋白質(zhì)的基本單位是（）。

A.核糖核酸

B.核苷酸

C.細(xì)胞

D.氨基酸

【答案】：D"

【解析】本題考查蛋白質(zhì)的基本組成單位相關(guān)知識(shí)。核糖核酸即RNA，是遺傳信息載體之一，并非組成蛋白質(zhì)的基本單位。核苷酸是核酸的基本組成單位，核酸分為脫氧核糖核酸（DNA）和核糖核酸（RNA），所以核苷酸不是組成蛋白質(zhì)的基本單位。細(xì)胞是生物體基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，由多種物質(zhì)和細(xì)胞器構(gòu)成，并非組成蛋白質(zhì)的基本單位。氨基酸是組成蛋白質(zhì)的基本單位，多個(gè)氨基酸通過(guò)脫水縮合形成肽鏈，肽鏈進(jìn)一步盤曲折疊形成具有一定空間結(jié)構(gòu)的蛋白質(zhì)。綜上，組成蛋白質(zhì)的基本單位是氨基酸。"5、××市政府行文向上級(jí)匯報(bào)本市洪水災(zāi)情，應(yīng)采用的公文種類是（）

A.通知

B.通報(bào)

C.函

D.報(bào)告

【答案】：D"

【解析】市政府向上級(jí)匯報(bào)本市洪水災(zāi)情，需要使用一種適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況的公文種類。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它主要側(cè)重于傳達(dá)要求和安排工作，并非用于向上級(jí)匯報(bào)情況，所以不適用。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，通報(bào)重點(diǎn)在于傳達(dá)情況、交流信息，目的多是使受文者了解相關(guān)情況，而不是單純的向上級(jí)進(jìn)行工作匯報(bào)，所以也不合適。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，是平行文，用于平級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的溝通，而市政府與上級(jí)是上下級(jí)關(guān)系，不適合用函來(lái)匯報(bào)災(zāi)情。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。市政府將本市洪水災(zāi)情向上級(jí)進(jìn)行匯報(bào)，使用報(bào)告這種公文類型最為恰當(dāng)。綜上所述，應(yīng)采用的公文種類是報(bào)告。"6、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的根本原因是（）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展

B.私有制的產(chǎn)生

C.社會(huì)分工

D.生產(chǎn)資料及勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者?

【答案】：A"

【解析】商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的經(jīng)濟(jì)形式，其產(chǎn)生需要具備兩個(gè)條件，一是社會(huì)分工，二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。但這兩個(gè)條件并非商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的根本原因。生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)形態(tài)演變的根本動(dòng)力。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極其低下，人們主要進(jìn)行自給自足的生產(chǎn)活動(dòng)。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會(huì)分工逐漸出現(xiàn)，不同生產(chǎn)者專門從事不同產(chǎn)品的生產(chǎn)。同時(shí)，生產(chǎn)力的發(fā)展使得生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品有了剩余，這就為產(chǎn)品的交換提供了可能。并且，生產(chǎn)力的發(fā)展促使私有制的產(chǎn)生，使得生產(chǎn)資料及勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者，從而進(jìn)一步推動(dòng)了商品交換的發(fā)展。因此，生產(chǎn)力的發(fā)展是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的根本原因。而私有制的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的結(jié)果，它為商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件，但并非根本原因。社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的前提條件之一，使得不同生產(chǎn)者之間需要通過(guò)交換來(lái)滿足各自的需求，但沒(méi)有生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)分工也難以持續(xù)和深化。生產(chǎn)資料及勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件之一，它決定了商品交換的必要性，但同樣不是根本原因。"7、依據(jù)2021年3月1日起施行的《中華人民共和國(guó)刑法修正案（十一）》，不滿（）周歲的人，無(wú)論實(shí)施何種危害社會(huì)的行為，均不負(fù)刑事責(zé)任。

A.10

B.14

C.12

D.8

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法修正案（十一）》自2021年3月1日起施行，其中規(guī)定不滿12周歲的人，不管實(shí)施何種危害社會(huì)的行為，都不負(fù)刑事責(zé)任。所以該題應(yīng)選擇表示12周歲的選項(xiàng)。8、社會(huì)主義國(guó)家對(duì)內(nèi)職能中最本質(zhì)的職能是（）。

A.鎮(zhèn)壓的職能

B.組織建設(shè)的職能

C.進(jìn)行管理的職能

D.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的職能

【答案】：A"

【解析】社會(huì)主義國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)公共服務(wù)職能等多方面。鎮(zhèn)壓職能是社會(huì)主義國(guó)家為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子實(shí)行專政的職能，這體現(xiàn)了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。社會(huì)主義國(guó)家是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家，要保障廣大人民的利益，就必須對(duì)破壞社會(huì)主義的因素進(jìn)行鎮(zhèn)壓，它反映了社會(huì)主義國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治工具的本質(zhì)屬性。組織建設(shè)職能著重于推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展；進(jìn)行管理職能側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)的有序規(guī)劃和安排；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定職能主要是營(yíng)造安定和諧的社會(huì)環(huán)境。這些職能雖然也很重要，但都是在社會(huì)主義制度得以鞏固和保障的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它們是在鎮(zhèn)壓職能所營(yíng)造的穩(wěn)定政治環(huán)境下展開的具體職能體現(xiàn)。所以社會(huì)主義國(guó)家對(duì)內(nèi)職能中最本質(zhì)的職能是鎮(zhèn)壓職能。"9、2019年1月30日，最高人民法院、最高人民檢察院、公安部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于辦理非法集資刑事案件若干問(wèn)題的意見》，這是（）。

A.司法實(shí)踐不予引用的規(guī)范性文件

B.我國(guó)刑事立法的規(guī)范性文件

C.立法解釋的規(guī)范性文件

D.司法解釋的規(guī)范性文件

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的規(guī)范性文件的定義，結(jié)合《關(guān)于辦理非法集資刑事案件若干問(wèn)題的意見》的性質(zhì)進(jìn)行分析。首先，規(guī)范性文件是各級(jí)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織制發(fā)的各類文件中最主要的一類，因其內(nèi)容具有約束和規(guī)范人們行為的性質(zhì)，故名稱為規(guī)范性文件。對(duì)于第一個(gè)說(shuō)法，司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過(guò)程中對(duì)具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋，包括審判解釋和檢察解釋兩種。審判解釋是指最高人民法院對(duì)審判工作中具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋；檢察解釋是指最高人民檢察院對(duì)檢查工作中具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋?！蛾P(guān)于辦理非法集資刑事案件若干問(wèn)題的意見》是由最高人民法院、最高人民檢察院、公安部發(fā)布的，主要針對(duì)辦理非法集資刑事案件中的具體問(wèn)題作出規(guī)定，屬于在司法實(shí)踐中具體應(yīng)用法律問(wèn)題的解釋，所以該文件屬于司法解釋的規(guī)范性文件。司法實(shí)踐不予引用的規(guī)范性文件通常是一些不具有普遍適用性、指導(dǎo)性或者不符合法律規(guī)定的文件，而《關(guān)于辦理非法集資刑事案件若干問(wèn)題的意見》是為指導(dǎo)司法實(shí)踐而制定的，在司法實(shí)踐中是會(huì)被引用的，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。刑事立法是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定、修改和廢止刑事法律規(guī)范的活動(dòng)，刑事立法的規(guī)范性文件是由立法機(jī)關(guān)制定的，如全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的刑法等，而《關(guān)于辦理非法集資刑事案件若干問(wèn)題的意見》是由最高人民法院、最高人民檢察院、公安部發(fā)布的，并非立法機(jī)關(guān)，所以不屬于我國(guó)刑事立法的規(guī)范性文件，該說(shuō)法錯(cuò)誤。立法解釋是指立法機(jī)關(guān)對(duì)法律條文的含義所作的解釋，一般由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)進(jìn)行解釋，《關(guān)于辦理非法集資刑事案件若干問(wèn)題的意見》并非由立法機(jī)關(guān)作出的解釋，所以不屬于立法解釋的規(guī)范性文件，該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，正確答案為司法解釋的規(guī)范性文件。"10、下列選項(xiàng)中，行文正確的是（）。

A.某教育局用請(qǐng)示向財(cái)政局申報(bào)貧困生助學(xué)金

B.某大學(xué)用決議表彰見義勇為的小張同學(xué)

C.某工商局用函通知科技局參加聯(lián)席會(huì)議

D.某房管局用報(bào)告向市政府申請(qǐng)廉租房建設(shè)項(xiàng)目

【答案】：C"

【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。教育局和財(cái)政局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)，申報(bào)貧困生助學(xué)金應(yīng)使用函，而不是請(qǐng)示。大學(xué)表彰見義勇為的小張同學(xué)，一般使用通報(bào)，決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，此處不適用。工商局和科技局是不相隸屬的機(jī)關(guān)，用函通知科技局參加聯(lián)席會(huì)議，行文正確。房管局向市政府申請(qǐng)廉租房建設(shè)項(xiàng)目，應(yīng)使用請(qǐng)示，報(bào)告主要是匯報(bào)工作等，不用于申請(qǐng)項(xiàng)目。所以正確的行文是用函通知不相隸屬的機(jī)關(guān)參加聯(lián)席會(huì)議這種情況。"11、五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是（）。

A.花王節(jié)潑水節(jié)竹樓

B.?；旯?jié)土司莊園哈達(dá)

C.雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮

D.三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓

【答案】：C

【解析】花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。?；旯?jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達(dá)是蒙古族或藏族的，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的，所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。12、每年7月至9月是全國(guó)蔬菜供應(yīng)淡季，北京市場(chǎng)蔬菜供應(yīng)更為緊張，而張北縣的錯(cuò)季蔬菜及時(shí)填補(bǔ)了這一空缺，獲得了較好的市場(chǎng)價(jià)格。近年來(lái)，張北縣錯(cuò)季蔬菜種植面積達(dá)15萬(wàn)畝，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這得益于（）。

A.錯(cuò)季種植使得蔬菜的價(jià)值量增加

B.合理利用供給對(duì)價(jià)格的影響作用

C.依靠科技種植提高了蔬菜的質(zhì)量

D.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率增加了蔬菜供給

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)影響價(jià)格因素及市場(chǎng)供求關(guān)系的理解。蔬菜的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而非錯(cuò)季種植，錯(cuò)季種植并不能使蔬菜的價(jià)值量增加。張北縣在全國(guó)蔬菜供應(yīng)淡季，利用錯(cuò)季蔬菜及時(shí)彌補(bǔ)市場(chǎng)空白。在7月到9月這個(gè)時(shí)間段，市場(chǎng)上蔬菜供應(yīng)緊張，需求相對(duì)較大，而張北縣提供錯(cuò)季蔬菜，增加了市場(chǎng)供給，合理利用了供給對(duì)價(jià)格的影響作用，從而使得錯(cuò)季蔬菜能夠賣出好價(jià)錢，取得良好經(jīng)濟(jì)效益。題干中并未提及依靠科技種植提高蔬菜質(zhì)量相關(guān)內(nèi)容。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是錯(cuò)季供應(yīng)蔬菜，而非通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率增加蔬菜供給，且題干也未體現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高這一信息。所以，取得良好經(jīng)濟(jì)效益得益于合理利用供給對(duì)價(jià)格的影響作用。"13、《天津市2021年政府工作報(bào)告》中提出，要推進(jìn)社會(huì)（）治理，建設(shè)更高水平的平安天津，防范化解各類重大風(fēng)險(xiǎn)，保障人民生命安全，維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定。

A.高效能

B.高質(zhì)量

C.創(chuàng)新型

D.法制化

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)《天津市2021政府工作報(bào)告》內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。在社會(huì)治理領(lǐng)域，“高效能治理”是一個(gè)具有明確政策指向和實(shí)踐意義的概念。高效能治理強(qiáng)調(diào)通過(guò)科學(xué)的治理體系、先進(jìn)的治理手段和專業(yè)的治理能力，實(shí)現(xiàn)治理效果的最優(yōu)化，能夠有效應(yīng)對(duì)各類社會(huì)問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)，保障人民生命安全，維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定。高質(zhì)量通常用于形容經(jīng)濟(jì)、發(fā)展等方面，強(qiáng)調(diào)品質(zhì)和效益，用在社會(huì)治理語(yǔ)境中不如“高效能”貼切；創(chuàng)新型主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)治理方式方法的創(chuàng)新，并非該報(bào)告中對(duì)于社會(huì)治理整體的表述重點(diǎn)；法制化雖然也是社會(huì)治理的重要方面，但“推進(jìn)社會(huì)高效能治理”更能全面涵蓋報(bào)告中關(guān)于提升社會(huì)治理水平、建設(shè)平安天津等多方面的目標(biāo)和要求。所以正確答案是推進(jìn)社會(huì)高效能治理。"14、中華民族有眾多傳統(tǒng)節(jié)日，以下詩(shī)句中描繪元宵節(jié)風(fēng)俗的是（）。

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

B.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟

C.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

D.東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨

【答案】：D"

【解析】本題要求從給出的詩(shī)句中選出描寫元宵節(jié)風(fēng)俗的選項(xiàng)?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描繪的是重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗，在重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸等習(xí)俗，因此該詩(shī)句不符合描寫元宵節(jié)風(fēng)俗的要求。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)的是對(duì)親人的思念之情，是與中秋節(jié)相關(guān)，中秋佳節(jié)人們有賞月的傳統(tǒng)，此詩(shī)句并非描寫元宵節(jié)風(fēng)俗?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇”描述的是春節(jié)除舊迎新的景象，春節(jié)時(shí)會(huì)放爆竹、飲屠蘇酒等，不是描寫元宵節(jié)的詩(shī)句?！皷|風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”描繪了正月十五元宵節(jié)夜晚，煙火燃放如千樹花開，又像流星如雨般墜落的熱鬧場(chǎng)景，是典型的元宵節(jié)風(fēng)俗寫照。綜上，正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”。"15、二十四節(jié)氣中，屬于農(nóng)歷四月的節(jié)氣是（）。

A.清明

B.谷雨

C.小滿

D.芒種

【答案】：C

【解析】二十四節(jié)氣反映了季節(jié)、物候、氣候變化等，并且與農(nóng)歷月份有一定對(duì)應(yīng)關(guān)系。清明通常在農(nóng)歷三月，它是表征物候的節(jié)氣，意味著天氣晴朗，草木繁茂。谷雨一般也在農(nóng)歷三月，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)，此時(shí)降水明顯增加。小滿多在農(nóng)歷四月，小滿反映了降雨量大的氣候特征，“滿”指雨水之盈，也指北方麥類等夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但還未成熟。芒種通常處于農(nóng)歷五月，此時(shí)是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令，農(nóng)事耕種以這一時(shí)節(jié)為界，過(guò)了這一節(jié)氣，農(nóng)作物的成活率就越來(lái)越低。所以屬農(nóng)歷四月的節(jié)氣是小滿。16、近年來(lái)，某地創(chuàng)新社會(huì)基層治理方式，探索實(shí)施社區(qū)“三事分流”自治機(jī)制，即依據(jù)公共屬性大小將社區(qū)事務(wù)分為“大事、小事、私事”，大事由政府負(fù)責(zé)，小事由社區(qū)、社會(huì)組織、居民協(xié)同辦理，私事由社區(qū)引導(dǎo)群眾自行解決，實(shí)現(xiàn)了各類事務(wù)的有效解決并取得良好成效。這主要得益于：

A.厘清了政府，社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)

B.實(shí)施了多元化治理，強(qiáng)化了政府對(duì)社區(qū)的直接管理

C.發(fā)揮了政府的主體責(zé)任和主體作用，實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理全覆蓋

D.明確了以“社區(qū)+社會(huì)+居民”為主體的城市居民基層政權(quán)的組織形式

【答案】：A"

【解析】該地實(shí)施社區(qū)“三事分流”自治機(jī)制取得良好效果。這一機(jī)制將社區(qū)事務(wù)按公共屬性大小分流成“大事、小事、私事”，并明確不同事務(wù)的負(fù)責(zé)主體，大事由政府負(fù)責(zé)，小事由社區(qū)、社會(huì)組織、居民協(xié)同辦理，私事由社區(qū)引導(dǎo)群眾自行解決。這種做法清晰地界定了政府、社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)，使得各主體能夠各司其職，從而有效推動(dòng)社區(qū)事務(wù)的解決。而說(shuō)實(shí)施多元化治理強(qiáng)化了政府對(duì)社區(qū)的直接管理不準(zhǔn)確，“三事分流”強(qiáng)調(diào)不同事務(wù)不同主體負(fù)責(zé)，并非強(qiáng)化政府直接管理。發(fā)揮政府的主體責(zé)任和主體作用的表述也不對(duì)，社區(qū)治理是多方協(xié)同，不是政府單一主體。社區(qū)并不是基層政權(quán)組織形式，基層政權(quán)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，所以以“社區(qū)+社會(huì)+居民”為主體不是城市居民基層政權(quán)的組織形式。因此，取得良好效果主要得益于厘清了政府、社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)。"17、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者，既有經(jīng)濟(jì)組織等專門進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主體，因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見，并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是（）。

A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)

B.所有的社會(huì)主體

C.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的主體

【答案】：D

【解析】并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體，這表明經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件，即“擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不等同于經(jīng)濟(jì)法主體，經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。18、甲在妻子乙不知情的情況下向丙借款1萬(wàn)元用于支付父親丁的醫(yī)藥費(fèi)，根據(jù)我國(guó)《民法典》，關(guān)于這筆債務(wù)，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.應(yīng)當(dāng)由丁償還

B.是甲的個(gè)人債務(wù)

C.是夫妻共同債務(wù)

D.應(yīng)當(dāng)由甲和丁共同償還

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于夫妻共同債務(wù)的規(guī)定來(lái)判斷該筆債務(wù)的性質(zhì)。根據(jù)《民法典》規(guī)定，夫妻雙方共同簽名或者夫妻一方事后追認(rèn)等共同意思表示所負(fù)的債務(wù)，以及夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個(gè)人名義為家庭日常生活需要所負(fù)的債務(wù)，屬于夫妻共同債務(wù)。夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個(gè)人名義超出家庭日常生活需要所負(fù)的債務(wù)，不屬于夫妻共同債務(wù)；但是，債權(quán)人能夠證明該債務(wù)用于夫妻共同生活、共同生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或者基于夫妻雙方共同意思表示的除外。本題中，甲在妻子乙不知情的情況下向丙借款一萬(wàn)元用于支付父親丁的醫(yī)藥費(fèi)，雖然甲是以個(gè)人名義借款，且乙不知情，但支付父親的醫(yī)藥費(fèi)屬于為家庭日常生活需要所負(fù)的債務(wù)。所以這筆債務(wù)應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)。這筆債務(wù)并非應(yīng)當(dāng)由丁償還，因?yàn)槎〔⒎墙杩畹闹黧w；也不是甲的個(gè)人債務(wù)；同時(shí)也不應(yīng)當(dāng)由甲和丁共同償還，因?yàn)槎](méi)有借款的行為。綜上，這筆債務(wù)是夫妻共同債務(wù)。"19、在政府福利政策與公共財(cái)政扶持、社會(huì)資源支持幫助的基礎(chǔ)上，依靠社區(qū)居民組織參與，動(dòng)員社區(qū)內(nèi)部資源力量，為社區(qū)居民提供的各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)統(tǒng)稱為（）。

A.社區(qū)教育

B.社區(qū)動(dòng)員

C.社區(qū)服務(wù)

D.社區(qū)行動(dòng)

【答案】：C

【解析】這道題考查對(duì)不同社區(qū)相關(guān)概念的理解。題干描述的是在政府福利政策、公共財(cái)政扶持、社會(huì)資源支持以及社區(qū)居民組織參與的情況下，動(dòng)員社區(qū)內(nèi)在資源力量為社區(qū)居民提供各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)。社區(qū)教育主要側(cè)重于在社區(qū)中開展的教育活動(dòng)，并非涵蓋題干中所描述的全面服務(wù)內(nèi)容；社區(qū)動(dòng)員強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社區(qū)資源和人員的動(dòng)員行動(dòng)，重點(diǎn)在于動(dòng)員這一行為，而非服務(wù)本身；社區(qū)行動(dòng)通常指的是社區(qū)為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而采取的一系列行動(dòng)，不一定是提供服務(wù)；而社區(qū)服務(wù)的定義正符合依靠多種資源為社區(qū)居民提供各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)這一描述。所以正確答案是社區(qū)服務(wù)。20、根據(jù)《憲法》規(guī)定，地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表每屆任期是（）。

A.一年

B.三年

C.五年

D.十年

【答案】：C

【解析】地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表每屆任期相關(guān)規(guī)定依據(jù)《憲法》確定。我國(guó)《憲法》規(guī)定地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期五年，所以地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表每屆任期也是五年。一年任期過(guò)短，無(wú)法有效開展工作并履行代表職責(zé)；三年時(shí)間相對(duì)也不足以充分實(shí)現(xiàn)代表職能和推動(dòng)地方事務(wù)發(fā)展；十年任期過(guò)長(zhǎng)，不利于及時(shí)反映民意和對(duì)代表進(jìn)行監(jiān)督與更新。因此正確答案對(duì)應(yīng)的任期是五年。21、“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，請(qǐng)問(wèn)該語(yǔ)句出自（）。

A.韓愈

B.管仲

C.蘇軾

D.劉勰

【答案】：D"

【解析】該題考查的是對(duì)名言出處的了解。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于掌握技能和知識(shí)的重要性。這句話出自劉勰的《文心雕龍·知音》。韓愈是唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家，其代表作品有《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等，與題干中的名言并無(wú)關(guān)聯(lián)。管仲是春秋時(shí)期齊國(guó)著名政治家，他輔佐齊桓公成為春秋五霸之首，有諸多政治、經(jīng)濟(jì)等方面的成就，并非該名言的作者。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就，其代表作品眾多，如《赤壁賦》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等，但也不是此名言的出處。所以正確答案是劉勰。"22、我國(guó)古代的年齡有特定的含義，以下和年齡對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.及笄——女子十五歲

B.而立——三十歲

C.弱冠——男子二十歲

D.耄耋——五十歲

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)古代特定年齡含義的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析判斷。及笄指女子滿了十五歲，到了可以插簪子的年齡，表示成年，所以“及笄——女子十五歲”的表述是正確的。而立指人到三十歲可以自立的年齡，后為三十歲的代稱，所以“而立——三十歲”的表述是正確的。弱冠是古時(shí)漢族男子二十歲稱弱冠，這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”，所以“弱冠——男子二十歲”的表述是正確的。耄耋指八九十歲，形容年紀(jì)十分大的時(shí)候，而五十歲一般稱為“知天命”，所以“耄耋——五十歲”的表述是錯(cuò)誤的。綜上所述，答案選表述錯(cuò)誤的“耄耋——五十歲”。"23、一個(gè)人基本確定了自己認(rèn)可的領(lǐng)域，并致力于在該領(lǐng)域取得成就、建立相應(yīng)地位，這是個(gè)人職業(yè)生涯的（）。

A.職業(yè)探索期

B.職業(yè)適應(yīng)期

C.職業(yè)保持期

D.職業(yè)創(chuàng)新期

【答案】：D

【解析】在職業(yè)探索期，個(gè)人主要是對(duì)不同的職業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行嘗試和了解，尚未明確找到自己所認(rèn)同的領(lǐng)域，所以不符合題意。職業(yè)適應(yīng)期是個(gè)體剛剛進(jìn)入某一職業(yè)領(lǐng)域，努力適應(yīng)工作環(huán)境和工作要求的階段，重點(diǎn)在于適應(yīng)而非尋求建樹和建立地位。職業(yè)保持期是個(gè)人已經(jīng)基本找到自己所認(rèn)同的領(lǐng)域，并且在這個(gè)領(lǐng)域中努力鞏固和維持自己的地位，尋求有所建樹，建立應(yīng)有的地位，符合描述。職業(yè)創(chuàng)新期強(qiáng)調(diào)的是在職業(yè)中進(jìn)行創(chuàng)新和突破，雖然也可能在已有領(lǐng)域，但重點(diǎn)在于創(chuàng)新而非建立基本地位。所以答案是職業(yè)保持期。24、民營(yíng)企業(yè)家張某經(jīng)過(guò)多年打拼事業(yè)有成，其集團(tuán)公司經(jīng)營(yíng)也步入穩(wěn)步發(fā)展階段。張某著手安排兒子張小某接班，將公司總裁職務(wù)交給張小某，自己僅擔(dān)任董事長(zhǎng)。他規(guī)定，除非公司面臨重大決策或發(fā)生重大事件，否則自己一律不插手、不過(guò)問(wèn)公司日常運(yùn)營(yíng)事務(wù)，但會(huì)及時(shí)了解和監(jiān)督公司運(yùn)營(yíng)情況。類似這種下放決策權(quán)限，僅在重大問(wèn)題出現(xiàn)或問(wèn)題解決超出下級(jí)處理權(quán)限時(shí)才介入處理的管理方式，被稱為（）。

A.以結(jié)果為導(dǎo)向的管理

B.授權(quán)方式的參與管理

C.抓大放小的例外管理

D.動(dòng)態(tài)監(jiān)督的過(guò)程管理

【答案】：C

【解析】這種管理方式描述的是將日常運(yùn)營(yíng)決策權(quán)下放，管理者僅在重大決策、重大事件或問(wèn)題超出下級(jí)處理權(quán)限時(shí)才介入。以結(jié)果為導(dǎo)向的管理側(cè)重于關(guān)注最終達(dá)成的目標(biāo)和成果，題干未著重體現(xiàn)以結(jié)果為重點(diǎn)，所以不符合。授權(quán)方式的參與管理強(qiáng)調(diào)管理者授權(quán)后參與到具體的管理和決策過(guò)程中，而題干中說(shuō)除非特定情況管理者不插手日常運(yùn)營(yíng)，并非參與到管理中，所以也不符合。抓大放小的例外管理與描述相符，它就是把日常事務(wù)交給下級(jí)處理，管理者只處理重大、特殊的例外情況，符合民營(yíng)企業(yè)家的管理方式。動(dòng)態(tài)監(jiān)督的過(guò)程管理強(qiáng)調(diào)對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)的監(jiān)督和調(diào)控，而題干主要突出的是例外情況介入，并非強(qiáng)調(diào)全過(guò)程動(dòng)態(tài)監(jiān)督，所以也不正確。因此這種管理方式是抓大放小的例外管理。25、下列關(guān)于新能源的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.新能源開發(fā)利用的技術(shù)尚不成熟

B.新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小

C.新能源普遍具備可再生特征

D.新能源包括太陽(yáng)能、核能、天然氣等

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)新能源的定義、特點(diǎn)及常見類型來(lái)對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。新能源是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上，可系統(tǒng)地開發(fā)利用的可再生能源，一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的非常規(guī)能源。新能源開發(fā)利用的技術(shù)相對(duì)傳統(tǒng)能源而言，尚處于發(fā)展階段，還存在一些技術(shù)難題有待攻克，所以技術(shù)尚不成熟這一說(shuō)法是正確的。新能源通常在生產(chǎn)和使用過(guò)程中對(duì)環(huán)境的污染較小，例如太陽(yáng)能、風(fēng)能等在運(yùn)行過(guò)程中基本不產(chǎn)生或極少產(chǎn)生污染物，對(duì)環(huán)境較為友好，所以新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小的說(shuō)法是正確的。新能源普遍具有可再生的特征，像太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能等能源，其資源可以在自然界中不斷再生，取之不盡、用之不竭，所以新能源普遍具備可再生特征的說(shuō)法是正確的。天然氣屬于傳統(tǒng)的化石能源，它是由古代生物的遺骸經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代形成的，并非新能源。新能源包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等，雖然核能也被視為新能源，但天然氣不在新能源范疇內(nèi)，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案選“新能源包括太陽(yáng)能、核能、天然氣等”這一表述。"26、研究特定群體中人的行為，而非一般人際關(guān)系和個(gè)人行為的理論學(xué)派是指（）。

A.溝通中心學(xué)派

B.社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派

C.社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)學(xué)派

D.群體行為學(xué)派

【答案】：D"

【解析】本題考查不同理論學(xué)派的研究?jī)?nèi)容。溝通中心學(xué)派強(qiáng)調(diào)溝通在組織管理中的重要性，主要關(guān)注信息的傳遞和交流等方面，并非研究一定群體中人的行為，所以該學(xué)派不符合題意。社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為組織是一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)，著重研究組織的協(xié)作機(jī)制、組織的要素等，重點(diǎn)在于組織作為一個(gè)整體的系統(tǒng)運(yùn)行，并非聚焦于一定群體中人的行為，不符合題目要求。社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為組織是由技術(shù)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)相互作用而形成的，主要關(guān)注技術(shù)和社會(huì)因素對(duì)組織的共同影響，并非專門研究一定群體中人的行為，不符合題意。群體行為學(xué)派主要研究一定群體中人的行為，它關(guān)注群體內(nèi)成員之間的相互作用、群體的形成、發(fā)展和績(jī)效等，這與題目中“研究一定群體中人的行為”的描述相符。綜上，答案是群體行為學(xué)派。"27、2022年6月22日，（）六號(hào)機(jī)組正式具備商業(yè)運(yùn)行條件，這也標(biāo)志著該核電站一期和二期工程共六臺(tái)機(jī)組全面投產(chǎn)，成為我國(guó)目前在運(yùn)裝機(jī)溶質(zhì)最大的核電站。

A.秦山核電站

B.大亞灣核電站

C.遼寧紅沿河核電站

D.防城港核電站

【答案】：C

【解析】2022年6月22日，遼寧紅沿河核電站六號(hào)機(jī)組具備商業(yè)運(yùn)行條件，其一期和二期共六臺(tái)機(jī)組全面投產(chǎn)，它是我國(guó)目前在運(yùn)裝機(jī)容量最大的核電站，所以應(yīng)選此項(xiàng)。28、中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集是（）。

A.詩(shī)經(jīng)

B.易經(jīng)

C.楚辭

D.古詩(shī)源

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)的了解，核心是找出中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集。中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集是一部收錄了西周初年至春秋中葉詩(shī)歌的作品，它在我國(guó)文學(xué)史上具有極其重要的地位?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌，是中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集?！兑捉?jīng)》是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書，并非詩(shī)歌總集?！冻o》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體，也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，成書時(shí)間晚于《詩(shī)經(jīng)》?！豆旁?shī)源》是清人沈德潛選編的一部唐以前的古詩(shī)選集，所選作品時(shí)間跨度大，但并非最早的詩(shī)歌總集。綜上，答案應(yīng)是《詩(shī)經(jīng)》。"29、地球分為三層，其中不包括（）。

A.地殼

B.地心

C.地核

D.地幔

【答案】：B

【解析】本題主要考查地球的結(jié)構(gòu)分層相關(guān)知識(shí)。地球從外到內(nèi)分為地殼、地幔和地核三層。其中，地殼是地球固體圈層的最外層；地幔介于地殼和地核之間；地核是地球的核心部分。而“地心”并非地球結(jié)構(gòu)分層的正規(guī)表述，它通常是一個(gè)相對(duì)寬泛的概念，用于指代地球的中心位置。所以本題的答案是“地心”。30、意見既可以作為上行文，也可以作為下行文和平行文，這說(shuō)明意見的行文具有（）。

A.連續(xù)性

B.廣泛性

C.靈活性

D.指導(dǎo)性

【答案】：C

【解析】意見可以作為上行文、下行文和平行文，意味著它在行文方向上有多種選擇。連續(xù)性強(qiáng)調(diào)的是事物在時(shí)間或過(guò)程上的不間斷，與意見的行文方向多樣性無(wú)關(guān)。廣泛性側(cè)重于涉及范圍廣，而這里主要體現(xiàn)的是行文方向的靈活選擇，并非范圍概念。指導(dǎo)性主要針對(duì)意見內(nèi)容對(duì)工作等具有指導(dǎo)作用，與行文方向的特性不相關(guān)。而靈活性正能體現(xiàn)意見可以根據(jù)不同情況，靈活地選擇上行、下行和平行的行文方式，所以答案體現(xiàn)了意見行文具有靈活性。31、當(dāng)政府的政策與行為遭到質(zhì)疑、形象受到損害時(shí)，快速查明原因是（）的具體要求。

A.了解輿論

B.引導(dǎo)輿論

C.回應(yīng)輿論

D.完善輿論

【答案】：C

【解析】當(dāng)政府政策和行為受到質(zhì)疑、形象受到損害時(shí)，需要對(duì)輿論做出回應(yīng)。迅速查清原因就是為了能夠有依據(jù)地回應(yīng)公眾的質(zhì)疑，以解決政府面臨的輿論困境。了解輿論主要是去知曉輿論的情況和動(dòng)態(tài)；引導(dǎo)輿論側(cè)重于通過(guò)各種手段讓輿論朝著積極的方向發(fā)展；完善輿論并非在這種情境下的常見說(shuō)法。所以迅速查清原因是回應(yīng)輿論的具體要求。32、繼續(xù)犯,又稱持續(xù)犯,指犯罪行為與該行為引起的不法狀態(tài)在一定時(shí)間內(nèi)處于繼續(xù)狀態(tài)的犯罪。根據(jù)上述定義,下列行為屬于繼續(xù)犯的是()。

A.孫某與有夫之婦張某存在不正當(dāng)男女關(guān)系,被張某丈夫發(fā)現(xiàn)后,張某與孫某斷絕了關(guān)系,孫某懷恨在心。兩天之內(nèi)先后將張某及其丈夫殺害

B.李某舉報(bào)某派出所所長(zhǎng)王某徇私舞弊,王某為報(bào)復(fù)李某,借執(zhí)法之名將李某非法拘禁3日

C.張某非法行醫(yī)三年多,導(dǎo)致1人死亡,2人身體殘疾

D.王某在走私毒品的過(guò)程中,遇到邊防人員的檢查,王某以暴力方法抗拒檢查

【答案】：B

【解析】繼續(xù)犯的定義要點(diǎn):不法狀態(tài)在一定時(shí)間內(nèi)處于繼續(xù)狀態(tài)的犯罪。存在一種情況，當(dāng)受害人死亡時(shí)，犯罪過(guò)程便全部完成，不存在繼續(xù)或者持續(xù)狀態(tài)，這種情況不屬于繼續(xù)犯。還有一種情況，當(dāng)受害者死亡或殘疾時(shí)，犯罪過(guò)程便全部完成，不存在繼續(xù)或者持續(xù)狀態(tài)，這種情況也不屬于繼續(xù)犯。另外，走私毒品和暴力抗檢不是同一犯罪行為，不符合定義，同樣不屬于繼續(xù)犯。而非法拘禁在受害人被拘禁的3日內(nèi)處于繼續(xù)狀態(tài)，符合繼續(xù)犯的定義。33、集體決策是指決策的整個(gè)過(guò)程由兩個(gè)人以上的群體完成。以下不屬于集體決策好處的是（）。

A.決策的可接受性較高

B.增加了決策的合法性

C.決策的一貫性較強(qiáng)

D.決策的成本較低

【答案】：D

【解析】集體決策是由兩人以上群體完成的決策方式。決策的可接受性較高，因?yàn)槎嗳藚⑴c決策，決策結(jié)果往往更能反映群體的意愿和需求，從而更容易被大家接受；增加了決策的合法性，多人參與決策過(guò)程，符合民主程序，使得決策更具合法性和權(quán)威性；決策的一貫性較強(qiáng)，多人共同參與決策，能夠從不同角度進(jìn)行思考和討論，減少個(gè)人主觀因素的影響，使決策更加全面、穩(wěn)定和連貫。然而，集體決策通常需要投入更多的時(shí)間、人力和物力資源，因?yàn)橐M織多人進(jìn)行討論、溝通和協(xié)調(diào)，所以決策成本相對(duì)較高，而不是較低。所以不屬于集體決策好處的是決策成本較低。34、政府市場(chǎng)監(jiān)管活動(dòng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)是（）。

A.政府對(duì)市場(chǎng)準(zhǔn)入的監(jiān)管

B.對(duì)金融機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)范圍的監(jiān)管

C.對(duì)金融機(jī)構(gòu)日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的監(jiān)管

D.對(duì)有問(wèn)題的金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行挽救或者退市監(jiān)管

【答案】：A

【解析】市場(chǎng)準(zhǔn)入監(jiān)管是政府市場(chǎng)監(jiān)管活動(dòng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。對(duì)市場(chǎng)主體進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范和審查，能夠從源頭上把控市場(chǎng)主體的質(zhì)量和合法性，決定了哪些主體可以進(jìn)入市場(chǎng)開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。只有先確定了市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則并嚴(yán)格執(zhí)行，后續(xù)才可能對(duì)市場(chǎng)主體進(jìn)行有效的監(jiān)管。而對(duì)金融機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)范圍的監(jiān)管、日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的監(jiān)管以及對(duì)有問(wèn)題金融機(jī)構(gòu)的挽救或退市監(jiān)管，都是在市場(chǎng)主體已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)之后進(jìn)行的監(jiān)管措施，它們都是基于市場(chǎng)準(zhǔn)入監(jiān)管這個(gè)基礎(chǔ)之上的后續(xù)監(jiān)管環(huán)節(jié)。所以政府市場(chǎng)監(jiān)管活動(dòng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)是政府對(duì)市場(chǎng)準(zhǔn)入的監(jiān)管。35、辛棄疾是中國(guó)宋代豪放派詞人代表之一，下列詩(shī)句的作者中與辛棄疾處于同一時(shí)期且為同一派別的是（）。

A.“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”

B.“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

C.“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”

D.“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句作者所處朝代以及詩(shī)歌風(fēng)格來(lái)進(jìn)行分析判斷。題干要求找出與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩(shī)人所寫的詩(shī)句，辛棄疾是南宋豪放派詞人。首先看“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，此句出自北宋蘇軾的《江城子·密州出獵》。蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，也是豪放派的代表人物之一，其與辛棄疾處于同一文學(xué)流派，且都活躍于宋代。再看“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，該句是唐代李白《南陵別兒童入京》中的詩(shī)句。李白生活在唐代，主要活躍于盛唐時(shí)期，他的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，是唐代浪漫主義詩(shī)人的代表，并非宋代豪放派詩(shī)人。接著看“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”，這句詩(shī)出自南朝宋鮑照的《擬行路難·其四》。鮑照是南朝宋文學(xué)家，其詩(shī)歌風(fēng)格俊逸豪放，但所處時(shí)代并非宋代。最后看“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，此句為唐代李賀《雁門太守行》中的詩(shī)句。李賀是唐代詩(shī)人，以其獨(dú)特的“長(zhǎng)吉體”詩(shī)歌風(fēng)格著稱，也不屬于宋代豪放派詩(shī)人。綜上，符合與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩(shī)句是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。"36、繼成功并購(gòu)沃爾沃之后，吉利汽車持續(xù)探索高端領(lǐng)域的新發(fā)展。2018年2月，吉利斥資90億美元入股梅賽德斯奔馳集團(tuán)，這標(biāo)志著中國(guó)企業(yè)的國(guó)際并購(gòu)朝著品牌、技術(shù)等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)鏈方向轉(zhuǎn)變。這類收購(gòu)最直接的意義有（）。

A.實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，助推經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整

B.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與資本融合，推動(dòng)資源優(yōu)化配置

C.堅(jiān)持創(chuàng)品牌謀創(chuàng)新，提高企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率

D.堅(jiān)持引資引技相結(jié)合，規(guī)避國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】此題目探討的是吉利入股梅賽德斯奔馳集團(tuán)這類國(guó)際并購(gòu)行為最直接的意義。國(guó)際并購(gòu)行為是一種資本運(yùn)作方式，通過(guò)對(duì)其他企業(yè)的收購(gòu)，能夠使企業(yè)的生產(chǎn)與資本實(shí)現(xiàn)融合。在收購(gòu)過(guò)程中，會(huì)對(duì)各種資源進(jìn)行重新整合和配置，將資源從效率較低的部門或企業(yè)轉(zhuǎn)移到效率較高的部門或企業(yè)，從而推動(dòng)資源的優(yōu)化配置，這是這類收購(gòu)最直接帶來(lái)的效果。而助推經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整是一個(gè)宏觀且長(zhǎng)期的過(guò)程，并非這類收購(gòu)最直接的意義；提高企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率主要與企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)管理、技術(shù)創(chuàng)新等因素相關(guān)，與國(guó)際并購(gòu)雖有一定聯(lián)系，但并非最直接的意義；國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)受到多種因素的影響，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)是客觀存在的，國(guó)際并購(gòu)并不能規(guī)避國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。綜上，正確答案所反映的內(nèi)容為實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與資本融合，推動(dòng)資源優(yōu)化配置。"37、該公文文種不具備以下哪個(gè)特點(diǎn)（）。

A.作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別的限制

B.內(nèi)容具有周知性

C.發(fā)文具有時(shí)效性

D.應(yīng)用廣泛，使用頻率高

【答案】：A"

【解析】首先分析各個(gè)特點(diǎn)。作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別限制是部分公文文種的特點(diǎn)，一些特定的公文，其發(fā)文主體有嚴(yán)格的機(jī)關(guān)性質(zhì)和級(jí)別要求。內(nèi)容具有周知性，很多公文是為了將相關(guān)信息傳達(dá)給特定的對(duì)象，讓大家知曉，所以周知性是常見特點(diǎn)。發(fā)文具有時(shí)效性，公文通常是為解決特定時(shí)間內(nèi)的問(wèn)題或傳達(dá)特定階段的信息，所以具有一定時(shí)效性。應(yīng)用廣泛、使用頻率高也是很多公文文種的特性，在機(jī)關(guān)單位日常工作中，公文使用頻繁。然而，并不是所有公文文種都存在作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別限制的情況，有一些公文的使用主體范圍比較寬泛，不受嚴(yán)格的機(jī)關(guān)性質(zhì)和級(jí)別制約。而內(nèi)容的周知性、發(fā)文的時(shí)效性以及應(yīng)用的廣泛性和高頻率使用在很多公文文種中都較為普遍。所以該公文文種所不具有的特點(diǎn)是作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別限制。"38、魯菜作為中國(guó)飲食文化的重要組成部分及中國(guó)八大菜系之一，以味鮮咸脆嫩、風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì)而享譽(yù)海內(nèi)外。受山東省內(nèi)地理差異影響，魯菜形成了三大體系，其中不包括（）。

A.膠東菜

B.濟(jì)南菜

C.孔府菜

D.沂蒙菜

【答案】：D

【解析】魯菜作為中國(guó)飲食文化重要組成部分和中國(guó)八大菜系之一，以味鮮咸脆嫩、風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì)聞名。因省內(nèi)地理差異，魯菜形成了三大體系，分別是膠東菜、濟(jì)南菜和孔府菜。而沂蒙菜并不在魯菜的這三大體系之中，所以本題正確答案為沂蒙菜。39、《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”這句話所蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變

B.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備

C.質(zhì)變優(yōu)于量變

D.質(zhì)變和量變相互滲透

【答案】：A"

【解析】題干中“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，意思是粗大的樹木是由小樹苗長(zhǎng)成的，九層的高臺(tái)是由一筐一筐泥土堆砌起來(lái)的，千里遠(yuǎn)的行程是從腳下第一步開始的，強(qiáng)調(diào)了事物的發(fā)展是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程。這體現(xiàn)了事物的變化發(fā)展是從量變開始的，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，而不是質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，二者并無(wú)優(yōu)劣之分。題干主要強(qiáng)調(diào)的是量變引起質(zhì)變，未體現(xiàn)質(zhì)變和量變相互滲透。所以，該題體現(xiàn)的哲理是事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變。"40、下列屬于描述天氣的是（）。

A.臺(tái)風(fēng)“象神”在福建沿海登陸，登陸時(shí)最大風(fēng)力在12級(jí)以上

B.廣東省夏秋季節(jié)多臺(tái)風(fēng)

C.今天早晨有霜

D.我們的家鄉(xiāng)冬季比較寒冷

【答案】：C

【解析】第一選項(xiàng)錯(cuò)誤，描述的是臺(tái)風(fēng)。第二和第四選項(xiàng)錯(cuò)誤，均屬于對(duì)氣候的描述。第三選項(xiàng)正確，“霜”正是對(duì)天氣的描述。41、“物華天造，七色若織女所補(bǔ)；虛空福地，彩虹系女媧煉鋪。集自然鬼斧神工各顯其中；紋脈參差而錯(cuò)縱，層次峭陡。老龍壁立，刀削作畫；鳳凰涅槃，似云飛渡。玉臺(tái)古姿，不失瑤臺(tái)瓊闕；清荷凝露，盡顯瑤花玉樹?！贝嗽?shī)句描寫的地貌是（）。

A.丹霞地貌

B.雅丹地貌

C.冰川地貌

D.喀斯特地貌

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及地貌的特點(diǎn)，結(jié)合詩(shī)句中的描述來(lái)進(jìn)行判斷。詩(shī)句中“紋脈參差而錯(cuò)縱，層次峭陡。老龍壁立，刀削作畫”描繪了地貌的紋理錯(cuò)落、層次陡峭，崖壁如同刀削一般的特征；“物華天造，七色若織女所補(bǔ)”表明該地貌具有豐富的色彩。丹霞地貌是由紅色砂巖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝離和流水侵蝕，形成孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石，其特點(diǎn)是“色如渥丹，燦若明霞”，具有豐富的色彩，且常有陡峭的崖壁，與詩(shī)句中描述的特征相符。雅丹地貌是一種典型的風(fēng)蝕性地貌，主要是干燥地區(qū)的湖積平原經(jīng)風(fēng)長(zhǎng)期吹蝕而形成，多為風(fēng)蝕蘑菇、風(fēng)蝕柱等形態(tài)，一般缺乏詩(shī)句中所描述的豐富色彩和類似刀削的陡峭特征。冰川地貌是由冰川作用塑造的地貌，常見的有冰斗、角峰、U形谷等，其特點(diǎn)與詩(shī)句中描述的紋脈、色彩等特征差異較大?？λ固氐孛彩堑叵滤c地表水對(duì)可溶性巖石溶蝕、沉淀，侵蝕、沉積，以及重力崩塌、坍塌、堆積等作用形成的，多表現(xiàn)為溶洞、石林、地下河等，與詩(shī)句的描述不匹配。綜上，此詩(shī)句描寫的地貌是丹霞地貌。"42、陳某在乘坐公交車時(shí)，因上車問(wèn)題與公交司機(jī)王某發(fā)生沖突，其不顧車上其他乘客的安危，直接用拳頭擊打王某頭部，這種行為妨礙了王某的安全駕駛，對(duì)公共安全造成了危害。陳某應(yīng)承擔(dān)（）。

A.民事責(zé)任

B.行政責(zé)任

C.刑事責(zé)任

D.道德責(zé)任

【答案】：C"

【解析】陳某用拳頭擊打公交司機(jī)頭部，妨礙其安全駕駛且危害公共安全，這種行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性。民事責(zé)任主要是平等主體之間因侵權(quán)或違約等行為承擔(dān)的賠償?shù)蓉?zé)任，陳某的行為并非簡(jiǎn)單的民事侵權(quán)或違約行為，不承擔(dān)民事責(zé)任。行政責(zé)任通常是違反行政管理法規(guī)而承擔(dān)的責(zé)任，一般針對(duì)情節(jié)相對(duì)較輕、未構(gòu)成犯罪的違法行為，陳某的行為已超出行政責(zé)任范疇。道德責(zé)任主要依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念等軟約束，而陳某的行為已觸犯法律，不能僅用道德責(zé)任來(lái)約束。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》，對(duì)行駛中的公共交通工具的駕駛?cè)藛T使用暴力或者搶控駕駛操縱裝置，干擾公共交通工具正常行駛，危及公共安全的行為，構(gòu)成犯罪。陳某不顧車上乘客安危，擊打公交司機(jī)頭部妨礙安全駕駛、危害公共安全，其行為符合犯罪構(gòu)成要件，應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。"43、新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需依靠改革和創(chuàng)新兩大動(dòng)力深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革。要全面開展清產(chǎn)核資工作，繼續(xù)擴(kuò)大股份合作制改革試點(diǎn)，多途徑發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，盡快完成農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)股份合作制改革。積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制有利于（）。

A.促進(jìn)混合所有制經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村進(jìn)一步發(fā)展

B.保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)地位

C.推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收

D.充分保障農(nóng)民土地所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)收益

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)農(nóng)村股份合作制的特點(diǎn)和作用，對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。農(nóng)村股份合作制是以合作制為基礎(chǔ)，吸收股份制的一些做法，農(nóng)民將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)作價(jià)折股后參與專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)，按股分紅。農(nóng)村股份合作制是集體經(jīng)濟(jì)的一種形式，而混合所有制經(jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)形式。農(nóng)村股份合作制并非混合所有制經(jīng)濟(jì)，所以積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制不能促進(jìn)混合所有制經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村進(jìn)一步發(fā)展。在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，不存在“主導(dǎo)地位”的說(shuō)法。而且農(nóng)村股份合作制屬于集體經(jīng)濟(jì)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制，能夠整合農(nóng)村資源，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮。農(nóng)民可以通過(guò)入股獲得分紅，增加財(cái)產(chǎn)性收入，同時(shí)還能通過(guò)在股份合作組織中勞動(dòng)獲得工資性收入等，從而促進(jìn)農(nóng)民增收。在我國(guó)，農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有，農(nóng)民擁有土地的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。所以“保障農(nóng)民土地所有權(quán)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述，積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制有利于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收。"44、滑鐵盧戰(zhàn)役是歐洲歷史上著名戰(zhàn)役之一，它發(fā)生在（）。

A.德國(guó)

B.法國(guó)

C.比利時(shí)

D.瑞典

【答案】：C

【解析】滑鐵盧戰(zhàn)役發(fā)生于1815年6月18日，地點(diǎn)在比利時(shí)境內(nèi)的滑鐵盧小鎮(zhèn)。該戰(zhàn)役中，威靈頓公爵指揮的英荷聯(lián)軍和布呂歇爾元帥指揮的普魯士軍隊(duì)聯(lián)手擊敗拿破侖指揮的法軍，這不僅結(jié)束了拿破侖的百日王朝，也對(duì)歐洲歷史的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大影響。因此正確答案對(duì)應(yīng)的地理區(qū)域是比利時(shí)。45、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑是（）。

A.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

B.發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)

C.實(shí)現(xiàn)東中西部協(xié)調(diào)發(fā)展

D.推進(jìn)國(guó)民素質(zhì)整體

【答案】：A"

【解析】發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。資源節(jié)約型社會(huì)強(qiáng)調(diào)提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益。環(huán)境友好型社會(huì)側(cè)重于人與自然和諧共生，將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響降至最低。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心是以資源的高效利用和循環(huán)利用為目標(biāo)，以“減量化、再利用、資源化”為原則，通過(guò)建立“資源—產(chǎn)品—再生資源”的反饋式流程，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的良性互動(dòng)。這與資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)目標(biāo)高度契合，能夠有效解決資源短缺和環(huán)境污染問(wèn)題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)主要側(cè)重于提升產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量和附加值，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展，雖對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)有一定促進(jìn)作用，但并非建設(shè)兩型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的直接關(guān)鍵途徑。實(shí)現(xiàn)東中西部協(xié)調(diào)發(fā)展旨在解決區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題，促進(jìn)全國(guó)各地區(qū)共同繁榮，與資源節(jié)約、環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的核心聯(lián)系不夠緊密。推進(jìn)國(guó)民素質(zhì)整體提升是一個(gè)綜合且長(zhǎng)期的目標(biāo)，對(duì)社會(huì)各方面發(fā)展有積極作用，但并非建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的直接重要途徑。"46、意識(shí)形態(tài)：在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識(shí)形態(tài)的是（）。

A.雖然本周股市低，但大部分股民都相信下周股票一定會(huì)上漲

B.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)號(hào)召大家在新時(shí)期要抵制低俗文化，凈化文化環(huán)境

C.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片，號(hào)召大家為其捐助，許多人紛紛回應(yīng)，在網(wǎng)上引起了軒然大波

D.“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射那一刻，舉國(guó)上下歡呼慶祝

【答案】：B

【解析】“意識(shí)形態(tài)”的定義要點(diǎn)有：①代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益；②系統(tǒng)的；③思想觀念。文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)的號(hào)召代表了整個(gè)社會(huì)的利益，且“抵制低俗文化”是一種系統(tǒng)的思想觀念，符合意識(shí)形態(tài)的定義，當(dāng)選。47、不屬于公文特點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.法定作者

B.宣傳面廣

C.法定效力

D.特定格式

【答案】：B

【解析】公文具有法定作者、法定效力和特定格式的特點(diǎn)。法定作者是指公文是以機(jī)關(guān)、團(tuán)體的名義制發(fā)的，代表著法定機(jī)關(guān)或組織的意圖。法定效力是指公文在法定時(shí)間和空間范圍內(nèi)能夠?qū)κ芪恼叩男袨楫a(chǎn)生一定的強(qiáng)制性影響。特定格式是公文規(guī)范性的重要體現(xiàn)，不同類型的公文都有相應(yīng)的格式要求。而宣傳面廣并不是公文的特點(diǎn)，公文主要是用于處理公務(wù)、傳達(dá)指示、報(bào)告情況等，并非以廣泛宣傳為主要目的。所以不屬于公文特點(diǎn)的一項(xiàng)是宣傳面廣。48、都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的我國(guó)古代影響最大的水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，其修建者為（）。

A.李冰父子

B.司馬遷

C.屈原

D.呂不韋

【答案】：A"

【解析】本題考查的是都江堰的修建者這一歷史常識(shí)。都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子率眾修建的大型水利工程，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家，他創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，并非都江堰的修建者。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，他是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，主要以詩(shī)歌創(chuàng)作等成就聞名，與都江堰修建無(wú)關(guān)。呂不韋是戰(zhàn)國(guó)末年商人、政治家、思想家，曾為秦國(guó)丞相，組織門客編寫了《呂氏春秋》，也不是都江堰的修建者。因此，都江堰的修建者為李冰父子。"49、下列現(xiàn)象中體現(xiàn)否定之否定規(guī)律的是（）。

A.千里之堤，潰于蟻穴

B.團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)

C.九層之臺(tái)，起于累土

D.城門失火，殃及池魚

【答案】：B"

【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的。從量變到質(zhì)變的過(guò)程，是事物發(fā)展變化的一種基本形式。千里之堤，潰于蟻穴和九層之臺(tái)，起于累土都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了量的積累會(huì)引起質(zhì)的變化，屬于質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)。聯(lián)系具有普遍性，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。城門失火，殃及池魚體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，一個(gè)事物的變化會(huì)引起其他相關(guān)事物的變化。團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律。在這個(gè)過(guò)程中，最初的團(tuán)結(jié)是肯定階段，批評(píng)是對(duì)團(tuán)結(jié)的否定，而經(jīng)過(guò)批評(píng)之后達(dá)到的新的團(tuán)結(jié)則是對(duì)批評(píng)的否定之否定，是在更高基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)，體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。所以該題答案是團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)這種現(xiàn)象體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律。"50、營(yíng)養(yǎng)繁殖作為植物繁殖方式的一種，其主要方式不包括（）。

A.分根

B.壓條

C.受精

D.嫁接

【答案】：C

【解析】該題主要考查植物營(yíng)養(yǎng)繁殖的主要方式。營(yíng)養(yǎng)繁殖是植物繁殖方式的一種，不通過(guò)兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，由母體直接產(chǎn)生新個(gè)體。分根是將植物的根、莖基部長(zhǎng)出的小分枝與母株相連的地方切斷，然后分別栽植，使之長(zhǎng)成獨(dú)立的新植株，屬于營(yíng)養(yǎng)繁殖；壓條是把枝條中部的樹皮剝?nèi)グ肴Γ襁M(jìn)土壤并固定，讓枝條的頂端露出地面，等埋入土壤中的枝條長(zhǎng)出不定根和新葉后，再與母體分離，形成新植株，屬于營(yíng)養(yǎng)繁殖；嫁接是把一種植物的枝或芽，嫁接到另一種植物的莖或根上，使接在一起的兩個(gè)部分長(zhǎng)成一個(gè)完整的植株，屬于營(yíng)養(yǎng)繁殖；而受精是精子和卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵的過(guò)程，是有性生殖的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不屬于營(yíng)養(yǎng)繁殖的方式。因此本題正確答案是受精。第二部分多選題(20題)1、馬克思指出“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，這句話的主要含義包括（）。

A.實(shí)踐是人類社會(huì)的發(fā)源地

B.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

D.社會(huì)規(guī)律存在于人們的實(shí)踐活動(dòng)之中

【答案】：BCD"

【解析】“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”這一觀點(diǎn)深刻揭示了實(shí)踐在人類社會(huì)中的核心地位。實(shí)踐是人類社會(huì)的發(fā)源地。人類通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，從自然界中分化出來(lái)，形成了人類社會(huì)。如早期人類的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，使人類逐漸擺脫純粹的動(dòng)物狀態(tài)，建立起各種社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生，所以實(shí)踐是人類社會(huì)得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程，而這一過(guò)程是由人們的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)的。生產(chǎn)實(shí)踐中生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)變化，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形態(tài)的更替。如工業(yè)革命時(shí)期，大規(guī)模的生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步，引發(fā)了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的深刻變革，推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)生活包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面，這些方面都是人們實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)生活中的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng)，政治生活中的政治制度的建立和運(yùn)行、政治活動(dòng)的開展，文化生活中的藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等，都離不開實(shí)踐。實(shí)踐是社會(huì)生活得以存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)規(guī)律存在于人們的實(shí)踐活動(dòng)之中。社會(huì)規(guī)律是社會(huì)現(xiàn)象之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而這些聯(lián)系是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中形成和表現(xiàn)出來(lái)的。人們?cè)趯?shí)踐中不斷地認(rèn)識(shí)和利用社會(huì)規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。如價(jià)值規(guī)律在商品生產(chǎn)和交換的實(shí)踐中發(fā)揮作用，人們通過(guò)市場(chǎng)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)和遵循價(jià)值規(guī)律，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜上所述，這句話的主要含義涵蓋了實(shí)踐是人類社會(huì)的發(fā)源地、構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、構(gòu)成社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)以及社會(huì)規(guī)律存在于人們的實(shí)踐活動(dòng)之中等方面。"2、要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治（），保證人民依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

A.制度化

B.規(guī)范化

C.法治化

D.程序化

【答案】：ABD"

【解析】要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、法治化、程序化是非常必要且重要的。制度化是將民主政治的各項(xiàng)規(guī)則、程序等以制度形式固定下來(lái)，為民主政治的運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的框架和保障，使民主實(shí)踐有章可循，避免隨意性和不確定性，確保民主政治在穩(wěn)定的軌道上運(yùn)行。規(guī)范化要求民主政治的運(yùn)行遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，保證民主過(guò)程的公正、公平和公開，讓民主政治活動(dòng)有序開展，使民主權(quán)利的行使和民主決策的過(guò)程具有可操作性和可衡量性。法治化強(qiáng)調(diào)民主政治要在法律的框架內(nèi)運(yùn)行，法律是民主政治的基石和保障。通過(guò)法律明確民主權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范民主行為，保障公民的合法權(quán)益，使民主政治建設(shè)有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，從而實(shí)現(xiàn)民主與法治的有機(jī)統(tǒng)一。程序化是指民主政治的各項(xiàng)活動(dòng)都要有合理的程序安排，使民主決策、民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督等環(huán)節(jié)能夠按照科學(xué)合理的步驟進(jìn)行，保證民主政治的高效性和有效性，防止民主被濫用或扭曲。這四個(gè)方面相輔相成、缺一不可，共同推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，保證人民依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。因此，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治要在制度化、規(guī)范化、法治化、程序化方面加以推進(jìn)。"3、事業(yè)單位人員包括：

A.管理

B.工勤人員

C.專業(yè)技術(shù)人員

D.雇員

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位人員主要包括管理崗位人員、工勤技能崗位人員、專業(yè)技術(shù)崗位人員。管理崗位負(fù)責(zé)單位的領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等工作；工勤技能崗位承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障、服務(wù)等職責(zé)；專業(yè)技術(shù)崗位是從事專業(yè)技術(shù)工作，具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位。而雇員通常是指由單位通過(guò)簽訂勞動(dòng)合同雇傭的人員，不屬于傳統(tǒng)意義上的事業(yè)單位人員范疇。所以事業(yè)單位人員包括管理、工勤人員、專業(yè)技術(shù)人員。4、議論文的三要素是（）。

A.論點(diǎn)

B.論據(jù)

C.論證

D.推理

【答案】：ABC

【解析】議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見解和主張，是議論文的靈魂。論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，通過(guò)論證才能使論點(diǎn)與論據(jù)之間建立起內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。而推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷推出新判斷的過(guò)程，它并不是議論文三要素之一。所以答案是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。5、協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的恰當(dāng)做法是（）。

A.展其長(zhǎng)，避其短

B.及時(shí)匯報(bào)，反復(fù)溝通

C.大事講原則，小事講風(fēng)格

D.完全服從指揮

【答案】：ABC"

【解析】協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系時(shí)，采用恰當(dāng)方法十分重要。發(fā)揮上級(jí)長(zhǎng)處、避開短處，能夠促進(jìn)與上級(jí)更好地協(xié)作，有效利用上級(jí)優(yōu)勢(shì)推動(dòng)工作開展。及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)工作進(jìn)展情況，并反復(fù)進(jìn)行溝通，可以讓上級(jí)及時(shí)了解工作動(dòng)態(tài)，也能獲取上級(jí)的指導(dǎo)和建議，避免出現(xiàn)信息不對(duì)稱導(dǎo)致誤解和工作偏差。在處理與上級(jí)的事務(wù)時(shí)，大事遵循原則、小事注重風(fēng)格，既保證工作的規(guī)范和質(zhì)量，又能營(yíng)造良好的關(guān)系氛圍。然而，完全服從指揮并不是協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的恰當(dāng)做法。上級(jí)的決策和指令并非總是完全正確的，如果不加思考地完全服從，可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的決策和行動(dòng)，給工作帶來(lái)?yè)p失。而且，一味服從不利于發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，也不利于與上級(jí)建立平等、健康的工作關(guān)系。綜上所述，恰當(dāng)做法包括展其長(zhǎng)，避其短；及時(shí)匯報(bào)，反復(fù)溝通；大事講原則，小事講風(fēng)格。"6、在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂(lè)

C.愛(ài)護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

【答案】：ABCD"

【解析】社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了一個(gè)民族的整體素質(zhì)，是社會(huì)交往中必然的道德要求，在人與人交往中，以和顏悅色、親切友善的態(tài)度，使用禮貌用語(yǔ)等都是文明禮貌的具體表現(xiàn)。助人為樂(lè)是指在公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互關(guān)心、相互幫助，將幫助他人視為自己應(yīng)盡的義務(wù)，這不僅體現(xiàn)了人性的善良，也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。愛(ài)護(hù)公物要求公民愛(ài)護(hù)國(guó)家和集體財(cái)產(chǎn)，珍惜社會(huì)共同勞動(dòng)成果。公共財(cái)物是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，愛(ài)護(hù)公物是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，體現(xiàn)了公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。保護(hù)環(huán)境是要求公民樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)平衡。隨著全球環(huán)境問(wèn)題的日益突出，保護(hù)環(huán)境對(duì)于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要，它關(guān)系到子孫后代的福祉。因此，社會(huì)公德的主要內(nèi)容包含文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境。"7、民法的基本原則包括（）。

A.平等原則

B.自愿原則

C.公平原則

D.公序良俗原則

【答案】：ABCD

【解析】民法的基本原則是民事立法、民事行為和民事司法的基本準(zhǔn)則，體現(xiàn)民法的基本價(jià)值，是構(gòu)成民法的基礎(chǔ)。平等原則是指民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方，這是民法區(qū)別于其他法律的重要特征，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求在法律上的體現(xiàn)。自愿原則強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，當(dāng)事人在從事民事活動(dòng)時(shí)有一定的意志自由，它是民法的核心原則之一，保障了民事主體的自主決策權(quán)。公平原則要求民事主體合理地確定各方的權(quán)利和義務(wù)，在民事活動(dòng)中兼顧他人利益和社會(huì)公共利益，當(dāng)出現(xiàn)利益失衡時(shí)，司法機(jī)關(guān)可以依據(jù)該原則進(jìn)行調(diào)整。公序良俗原則是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱，要求民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德，這一原則對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共利益和道德風(fēng)尚具有重要意義。綜上所述，平等原則、自愿原則、公平原則、公序良俗原則均為民法的基本原則。8、下列屬于中國(guó)當(dāng)代散文八大家的有（）。

A.余秋雨

B.汪曾祺

C.林清玄

D.遲子建

【答案】：ABC

【解析】中國(guó)當(dāng)代散文八大家通常指林清玄、汪曾祺、余秋雨、張中行、冰心、余光中、賈平凹、陳所巨。所以余秋雨、汪曾祺、林清玄屬于中國(guó)當(dāng)代散文八大家，遲子建不屬于。因此該題應(yīng)選擇余秋雨、汪曾祺、林清玄。9、2017年6月13日，全球最大的家居用品零售商宜家家居宣布正式落戶鄭州，計(jì)劃于2018年開業(yè)。鄭州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是宜家家居落戶鄭州的重要原因之一。宜家家居選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了（）。

A.充分利用各地資源

B.降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗

C.拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)

D.降低成本、提高利潤(rùn)

【答案】：ABD"

【解析】企業(yè)進(jìn)行選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，主要是出于經(jīng)濟(jì)效益方面的考量。充分利用各地資源，能夠使企業(yè)獲取到其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所需的各類原料、人力等，避免資源的匱乏或浪費(fèi)，從而為企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗，能直接減少企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的成本支出，運(yùn)輸費(fèi)用的降低可以減少產(chǎn)品從原料地到生產(chǎn)地再到市場(chǎng)的物流成本，能耗的降低意味著生產(chǎn)過(guò)程中能源消耗費(fèi)用的減少。而降低成本是企業(yè)提高利潤(rùn)的重要途徑，成本降低了，在產(chǎn)品價(jià)格等其他因素相對(duì)穩(wěn)定的情況下，利潤(rùn)空間就會(huì)增大。所以企業(yè)選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗，進(jìn)而降低成本、提高利潤(rùn)。拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)更多的是企業(yè)落地后給當(dāng)?shù)貛?lái)的社會(huì)影響，并非企業(yè)自身選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)的目的。因此，本題應(yīng)選擇充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗、降低成本、提高利潤(rùn)這些選項(xiàng)內(nèi)容。"10、地理環(huán)境為人類提供的資源大體可分為（）。

A.生態(tài)資源

B.生物資源

C.動(dòng)物資源

D.礦物資源

【答案】：ABD

【解析】地理環(huán)境為人類提供的資源大體可分為生態(tài)資源、生物資源和礦物資源。生態(tài)資源又稱恒定資源，如陽(yáng)光、大氣、風(fēng)、降水、氣候等，它們不依人類意志為轉(zhuǎn)移，具有明顯的地域分異規(guī)律，為人類提供生存的基本條件。生物資源是在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件下人類可以利用與可能利用的生物，包括動(dòng)植物資源和微生物資源等。礦物資源是由地質(zhì)作用形成的，具有利用價(jià)值的，呈固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的自然資源。而動(dòng)物資源只是生物資源的一部分，不能與其他三者并列作為地理環(huán)境為人類提供資源的大體分類。所以答案為生態(tài)資源、生物資源和礦物資源。11、管理者（例如：經(jīng)理）在人際關(guān)系方面，需要扮演下列哪些角色（）。

A.掛名領(lǐng)導(dǎo)

B.聯(lián)絡(luò)者

C.設(shè)計(jì)人員

D.領(lǐng)導(dǎo)者

【答案】：ABD

【解析】在人際關(guān)系方面，管理者需要扮演多種特定角色以有效開展工作。掛名領(lǐng)導(dǎo)角色要求管理者代表組織出席一些禮儀性活動(dòng)，是組織形象的代表，這是人際關(guān)系層面的重要職責(zé)。聯(lián)絡(luò)者角色，管理者需要與組織內(nèi)外的不同人員、群體建立和維持良好的聯(lián)系，促進(jìn)信息交流和資源共享，屬于人際關(guān)系方面的關(guān)鍵角色。領(lǐng)導(dǎo)者角色體現(xiàn)為管理者要對(duì)下屬進(jìn)行引導(dǎo)、激勵(lì)和管理，營(yíng)造積極的工作氛圍，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這也是人際關(guān)系領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。而設(shè)計(jì)人員主要側(cè)重于專業(yè)的設(shè)計(jì)工作，更多涉及技術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域，并非管理者在人際關(guān)系方面需要扮演的角色。所以管理者在人際關(guān)系方面需要扮演掛名領(lǐng)導(dǎo)、聯(lián)絡(luò)者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色。12、南京是四大古都（西安、北京、洛陽(yáng)、南京）之一，其別稱有哪些（）。

A.金陵

B.秣陵

C.建業(yè)

D.建康

【答案】：ABCD"

【解析】本題主要考查南京的別稱相關(guān)知識(shí)。南京有諸多別稱，金陵是南京的一個(gè)著名別稱，其歷史悠久，在很多文學(xué)、歷史資料中頻繁出現(xiàn)，用來(lái)指代南京這座城市。秣陵也是南京的舊稱，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，改金陵為秣陵，這體現(xiàn)了南京在不同歷史時(shí)期的稱謂變化。建業(yè)同樣是南京古時(shí)的名稱，三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)把秣陵改為建業(yè)，并在此建都，該名稱承載著特定歷史時(shí)期的政治、文化內(nèi)涵。建康也是南京的別稱之一，在東晉、南朝時(shí)期，建康是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，見證了南朝的繁華與文化發(fā)展。因此，金陵、秣陵、建業(yè)、建康均為南京的別稱，本題應(yīng)全選。"13、古代中國(guó)思想活躍，文化繁榮。下列思想產(chǎn)生于齊魯大地的是（）。

A.以人為本，禮法并用

B.和而不同

C.三人行必有我?guī)?/p>

D.允公允能

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各思想的提出者以及其所屬地域來(lái)判斷是否產(chǎn)生于齊魯大地。齊魯大地一般指山東地區(qū)，在古代是齊國(guó)和魯國(guó)的所在地。以人為本，禮法并用是荀子的思想主張。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，雖曾在齊國(guó)稷下學(xué)宮三為祭酒，但他并非出自齊魯大地，所以該思想并非產(chǎn)生于齊魯大地。和而不同是孔子的重要思想之一。孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市）人，魯國(guó)屬于齊魯大地的范圍，所以“和而不同”這一思想產(chǎn)生于齊魯大地。三人行必有我?guī)熗瑯邮强鬃犹岢龅挠^點(diǎn)。由于孔子是魯國(guó)人，其思想產(chǎn)生于齊魯大地，因此“三人行必有我?guī)煛边@一思想也產(chǎn)生于齊魯大地。允公允能是南開大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓提出的教育理念，張伯苓是天津人，“允公允能”并非古代思想，且與齊魯大地?zé)o關(guān)。綜上，產(chǎn)生于齊魯大地的思想是和而不同、三人行必有我?guī)煛?14、真理和價(jià)值的關(guān)系是（）。

A.真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性

B.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)

C.真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提

D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

【答案】：BCD"

【解析】真理和價(jià)值是人類活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映；價(jià)值則是指客體對(duì)于主體的意義，是客體滿足主體需要的關(guān)系。真理和價(jià)值都具有相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的。價(jià)值的相對(duì)性則體現(xiàn)為價(jià)值會(huì)隨著主體需要和客體屬性的變化而變化，不同主體對(duì)同一客體的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同，同一主體在不同條件下對(duì)同一客體的價(jià)值認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生改變，所以“真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。真理本身具有價(jià)值，真理不僅能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界，還能指導(dǎo)人們有效地改造世界，為人們帶來(lái)實(shí)際的利益，因此真理是有價(jià)值的。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是以把握真理為前提的，只有正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律，按照真理辦事，才能在實(shí)踐中取得成功，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的價(jià)值目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，人們?yōu)榱藵M足自身的各種需要，就必須去探索客觀世界的規(guī)律，即追求真理。而認(rèn)識(shí)真理又會(huì)促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，人們掌握了真理，就可以運(yùn)用真理去改造世界，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)。綜上，正確描述真理和價(jià)值關(guān)系的表述是真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)，真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。"15、政府的基本職能可劃分為政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。我國(guó)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的主要職能有（）。

A.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

B.市場(chǎng)監(jiān)督

C.社會(huì)管理

D.公共服務(wù)

【答案】：ABD"

【解析】我國(guó)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能屬于經(jīng)濟(jì)職能。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)是政府通過(guò)制定和運(yùn)用財(cái)政稅收政策和貨幣政策等，對(duì)社會(huì)總需求和總供給進(jìn)行總量調(diào)控，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，以實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，是政府管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的重要方式。市場(chǎng)監(jiān)督是政府依法對(duì)各類市場(chǎng)主體進(jìn)行監(jiān)管，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，保障市場(chǎng)的正常運(yùn)行，這也是管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)鍵職責(zé)。社會(huì)管理主要是政府通過(guò)制定社會(huì)政策和法規(guī)，依法管理和規(guī)范社會(huì)組織、社會(huì)事務(wù)，化解社會(huì)矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，維護(hù)社會(huì)公正、社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定等，雖然涉及社會(huì)多個(gè)方面，但也是政府在社會(huì)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行全面管理的組成部分。公共服務(wù)則是政府為社會(huì)公眾提供諸如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共教育、公共衛(wèi)生、社會(huì)保障等服務(wù)，旨在為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件和社會(huì)環(huán)境，是政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活管理不可或缺的職能。綜上所述，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能包含經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)督、社會(huì)管理和公共服務(wù)。"16、SWOT分析法，即態(tài)勢(shì)分析，是指將與研究對(duì)象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部外部因素通過(guò)調(diào)查列舉出來(lái)。下列關(guān)于“SWOT”含義對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.S——優(yōu)勢(shì)

B.W——劣勢(shì)

C.O——威脅

D.T——機(jī)會(huì)

【答案】：AB

【解析】SWOT分析法是將與研究對(duì)象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部外部因素通過(guò)調(diào)查列舉出來(lái)。其中“優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)的英文是Strengths，取首字母S；“劣勢(shì)