姓名座位號(在此卷上答題無效)考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符1.位于河南省舞陽縣的賈湖遺址反映出淮河上游八九千年前的文明，遺跡主要有古墓葬、房址、陶窯、灰坑等，出土遺物中引人注目的如下圖所示陶器鼎、刻符龜甲(個別刻符與殷墟甲骨卜辭的字形近似)、A.國家的初始形態(tài)已經(jīng)具備B.淮河流域最早掌握水稻種植技能C.華夏禮樂文化拉開了序幕D.新石器文化研究的材料更加豐富2.有學者指出：西周“姬姓諸侯中的大國，在分給一定范圍的封疆土著人民的同時，還分得有殷貴族和某A.周天子與齊國關系疏遠B.統(tǒng)治者構建中央集權政體C.存在分封標準的差異性D.凸顯諸侯之間的權力制衡3.關于人與自然的關系，先秦諸子提出了各自的思想主張。人物思想主張管子人與天調，然后天地之美生老子人法地，地法天，天法道，道法自然天地與我并生，萬物與我為一荀子天地，生之本也【C一025江西卷】歷史試題第1頁(共6頁)據(jù)上表內(nèi)容可知，這些思想主張的核心是A.天人合一B.敬天保民C.天人感應D.天理自然4.秦始皇認為，“道路以輪軌相同，車車相隨，則萬里之內(nèi)無難事”,《史記》中有“始載。據(jù)在河北秦井陘古道、云南曲靖秦故道車轍和遼寧朝陽城門車轍的考古報告，車軌尺寸與“輿六尺”基本一致。由此可知A.地下材料的歷史價值更高B.文獻記載均需得到考古驗證C.文獻與考古材料相互印證D.車同軌是出于完成統(tǒng)一之需5.下表是有關典籍中對兩漢時期郡縣官員考核情況的記載。據(jù)此可知，漢代考察結果陳立為天水太守，勸民農(nóng)桑，為天下最。除偃師長，視事五年，縣無盜賊，州課第一，遷襄賁令。韓延壽在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下遷成皋令，將漕最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉為A.君主專制空前加強B.官僚政治開始產(chǎn)生C.考核官員重點不一D.行政效能日益提高6.史載：東晉王導在政治上采取“特宜鎮(zhèn)之以靜，群情自安”,倡導“為政務在清靜”,“政以道勝，寬和為本”;謝安也“效法王導為政‘去其繁細’,不存小察”,不允許損害南方士族的利益，認為“若不容此輩，何以為京都?”據(jù)此推知，這些政策的推行A.踐行無為而治的政策B.力圖緩和南北矛盾C.清除了談玄士人影響D.論證統(tǒng)治的合法性7.經(jīng)濟政策的調整對社會發(fā)展會產(chǎn)生一定的影響。觀察下圖，圖示內(nèi)容所反映經(jīng)濟政策的共同作用是買買入鹽鹽A.加強了中央集權B.改變了賦稅征收的標準C.遏制了豪強勢力D.提升了應對時局的能力8.朱熹任職泉州同安縣時，針對“無婚姻之禮，里巷之民，貧不能聘，或至奔誘”,認而防禍亂”之始，必須以“禮律之文”加以限制。下令婦女穿“木頭履”,使行動有聲，便于覺察，出門必須用花巾兜面，只留孔隙看路。朱熹推行這些舉措意在A.加強對婦女的教育B.倡導社會生活的新風尚C.維護封建倫理秩序D.固守禮樂制度的傳統(tǒng)性A.中國傳統(tǒng)科技仍然保持先進態(tài)勢B.西方侵略阻礙中外文化交流C.科學技術的傳播受社會環(huán)境影響D.西學傳入啟蒙了中國人思想A.加強了君主專制B.促進了邊地文明開化C.普及了儒學教育D.改變了民族地區(qū)習俗11.1839年，欽差大臣林則徐在廣州查禁鴉片時向道光帝上奏稱，英人“除槍炮之外，擊刺步伐俱非所“在同歐洲人密切接觸兩個世紀之后，這種荒唐的說法居然出現(xiàn)在決策過程中”。對此合理的解釋是A.禁煙是對自由貿(mào)易的抗拒B.中英沖突緣自清政府的無知C.林則徐缺乏近代外交理念D.全面了解世界變局刻不容緩洋人盡占”。1876年，輪船招商局船舶總噸位增加5.1倍，資本總額比1874年增長5.6倍。次年，收招商局的建立A.成為近代民族工業(yè)的肇始B.一定程度上維護了國家權益C.樹立了官辦洋務企業(yè)典范D.建立了優(yōu)于西方的管理體制A.社會政治體制的嬗變B.教育近代化開始起步C.人才選拔標準的變革D.傳統(tǒng)選官制度的終結14.在某次國際會議上，作為戰(zhàn)勝國之一的中國政府代表提出了以下主張。(一)凡優(yōu)待之處，必須彼此交換。(一)凡優(yōu)待之處，必須彼此交換。(二)課稅須有區(qū)別，奢侈品課稅須重，日用品次之，原料又次之。(三)日用品之稅率不得輕于12%,以補1903年商約所訂廢止厘金的短收。(四)新條約應規(guī)定期限，期限屆滿時，中國不僅可自由改訂貨物之價目，并可改訂稅率。這些主張的要旨是A.廢除最惠國待遇B.增加政府財政收入C.收回關稅自主權D.發(fā)起改訂新約運動【C—025江西卷】歷史試題第3頁(共6頁)15.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的土地政策簡表時期內(nèi)容土地革命時期全面抗戰(zhàn)時期減輕地主的封建剝削，實行減租減息，借以改善農(nóng)民的生活，提高農(nóng)民抗日與生產(chǎn)的積極性；實行交租交息，借以聯(lián)合地主一致抗日。人民解放戰(zhàn)爭時期徹底廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，規(guī)定實行耕者有其田據(jù)上表可知，中共的土地政策A.力求徹底廢除封建剝削制度B.以建立公有制為目標C.凸顯中國社會主要矛盾變化D.以發(fā)展生產(chǎn)力為中心16.1941年9月，南京國民政府公布了修訂后的《國民體育法》,進一步強化了實施國民體育，設置了全國性的體育節(jié)。陜甘寧邊區(qū)體育活動開展的如火如荼，延安軍民自力更生辦體育，開展射擊、刺殺……球類、體操等體育活動。當時積極發(fā)展國民體育主要是為了A.喚醒民眾的體育意識B.適應民族革命戰(zhàn)爭需要C.配合太平洋戰(zhàn)場作戰(zhàn)D.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線二、非選擇題(本大題共4小題，共52分，其中17題14分，18題12分，19題14分，20題12分。)17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一忽必烈在江南實施“安業(yè)力農(nóng)”“宜安本業(yè)”的政策，保持了江南大土地占用及租佃制秩序。元政府仕之階”,“乃棄所學”,“作技巧鬻販以為工匠商賈”,金陵人李汝成謝絕京師官僚仕進勸告，“賈六合市海外貿(mào)易?！幾岳钪伟病睹稍蹏c13～14世紀的中國社會秩序》材料二烏鎮(zhèn)、南潯“所環(huán)人煙小者數(shù)千家，大者萬家”,荒僻的嘉定新河、南匯周浦發(fā)展成為大鎮(zhèn)。這些市鎮(zhèn)星羅棋布地分散于江南各府縣。盛澤鎮(zhèn)的絲織業(yè)，出現(xiàn)了“有力者雇人織挽”,計日受值。蘇州城東比戶皆—摘編自傅衣凌《明清時代江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟的分析》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，指出元代江南工商業(yè)發(fā)展的原因。(4分)【C—025江西卷】歷史試題第4頁(共6頁)(2)根據(jù)材料二概括明清時期江南市鎮(zhèn)的特征。綜合上述材料，簡析元代與明清時期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的共同影響。(10分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一中華民國第一屆國會議員選舉各政治派別所占議席表派別議院議席(個)議院議席(個)議席合計(個)國民黨眾議院參議院共和黨眾議院參議院統(tǒng)一黨眾議院參議院6民主黨眾議院參議院8眾議院參議院無所屬眾議院參議院總計眾議院參議院—摘編自李劍農(nóng)《戊戌以后三十年中國政治史》等材料二1949年初，中共中央和毛澤東在考慮聯(lián)合政府的組成時，曾設想過在聯(lián)合政府中，中共與進步分子合為三分之二，中間派與右翼占三分之一。在七屆二中全會上，毛澤東指出：“我黨同黨外民主人士長期合作的政策，必須在全黨思想上和工作上確定下來。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣，同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題，給他們工作做，使他們在工作崗位上有職有權，使他們在工作上做出成績來。”在進北平途中，毛澤東又對周恩來說，對作過貢獻的各民主黨派領導人，應該在政府里安排職務。——摘編自中共黨史出版社《中國共產(chǎn)黨歷史上的1000個為什么》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，指出民國初年政黨政治的特點。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，比較民國初年的國民黨與后來的中國共產(chǎn)黨在國家政治方面19.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一20世紀初，新的世界意識是建立在對傳統(tǒng)的“天下觀”之否定的基礎上的，認為中國既不是世界地理的中心，也不是世界文化的中心，只是世界上眾多國家中的一國。1912年，梁啟超《中國立國大方針》最早提出“世界的國家”。新文化運動時期，新的世界意識進一步認為，世界的聯(lián)系越來越緊密，中國作為世界各國中的一國，應該順應世界發(fā)展的潮流，主動地融入這個世界，成為“世界的國家”,為這個世界的發(fā)展，做出中國自己應有的貢獻。陳獨秀《敬告青年》向青年提出了“世界的而非鎖國的”,“國民而無【C-025江西卷】歷史試題第5頁(共6頁)世界智知，其國將何以圖存于世界之中?”究與翻譯馬克思主義著作，并有意識地將之與中國的共產(chǎn)主義運動聯(lián)系起來。由此，馬克思主義的文章